名师导航教案苏教版必修1：始得西山宴游记

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始得西山宴游记
名师导航
内容感知
本文写于元和四年(809)。柳宗元曾参与王叔文集团的政治革新活动，任礼部员外郎。改革失败，在唐顺宗永贞元年(805)他被贬为永州司马。政治抱负不能实现，柳宗元便寄情山水，形诸笔墨，写出了名作“永州八记”。自然山水成为他人世外另一个重要的精神寄托和追求。本篇居“永州八记”之首。篇中从“始得”二字着意，写西山的怪异和游时的心情。在叙事写景中，也有着作者性格的展现和不满压抑情感的流露。
咬文嚼字
1.字音
僇人(lù) 茅茷(fá) 箕踞(jī jù) 衽席(rèn) 岈然(xiā)
颢气(hào) 培(pǒu lǒu) 引觞(shānɡ) 斫榛莽(zhuó zhēn) 施施而行(yí)
2.通假字
自余为僇人 “僇”通“戮”，刑辱。
梦亦同趣 “趣”通“趋”，往，赴。
3.一词多义
异
其
乎
而
于
4.古今异义
漫漫而游 漫漫：古义，漫无目的，随意；今义，(时间、地方)长而无边的样子。
而未始知西山之怪特 未始：古义，没开始；今义，未尝。
5.词类活用
卧而梦(名词作动词，做梦)
日与其徒上高山(名词作状语，每日，每天)
句段剖析
一、疑难妙句
1.幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同趣。觉而起，起而归。
译文：幽静的泉水奇怪的石头，无论多远都能到达。到达后就披开杂草而坐下，尽情饮酒而大醉。醉了就互相枕着而睡，睡着了就进入梦境。意有所至，梦也同往。睡醒后就起来，起来后就回去。
剖析：相：互相。枕以卧：以，连词，相当于“而”。极：至。趣：通“趋”，往，赴。觉：睡醒。此五句语气急促，并运用顶针的修辞手法，即后一句的第一个字与前一句的末一字相同，强调“到”“醉”“卧”“起”等动作，造成一种单调、无味的效果，表现出以往的游览大多心不在焉，未能真正投入其中，也没有形成真正的精神上的共鸣，并照应了前文的“施施而行，漫漫而游”。
2.以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。
译文：认为凡是有奇异特征的永州山水，都被我拥有了，却从未知晓西山的怪异形态。
剖析：州之山水有异态者：倒装句。者，助词，定语后置的标志。此句抓住西山的特点——怪、特，为后文写西山之貌给作者带来的精神上的共鸣作铺垫。
3.引觞满酌，颓然就醉，不知日之入。苍然暮色，自远而至，至无所见而犹不欲归。
译文：拿起酒杯斟满酒，行为放纵很快就喝醉了，竟不知太阳已落山了。暮色苍茫，从远处而到达这里，什么都看不到了，还是不想回去。
剖析：引觞：拿起酒杯。颓然：行为放纵。不知日之入：“之”，用在主谓间。作者为自己找到知音而欣喜，为目睹西山之高峻而自慰。醉而忘归，流连忘返，更表明此刻沉醉于西山之美，陶醉于西山之游的欢悦。真可谓“状难写之景如在目前，会不尽之意见于言外”。
4.心凝形释，与万化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。
译文：神意恬淡放浪形骸，与大自然融为一体。然后知道我以前不是真正的游览，在这里才是真正意义的游览。
剖析：万化：万物。冥合：浑然一体。于是：在这里。始：才。当作者“坐法华西亭，望西山”时，“数州之土壤”尽收眼底，方觉西山是任何地方都无法相比的，渐渐地作者不知不觉与天地万物融为一体，深切体会到天人合一的至理。因此作者认为西山之游才是真正游览山水的开始，以往的游览算不上真正的游览。文题“始得”恰好点明此游之意义，并以“始”与“未始”结构全文。
二、重点语段
1.“自余为僇人”至“而未始知西山之怪特”。
剖析：作者游奇山异水是想聊以忘忧，文章开头即写明自己的不幸遭遇和贬谪南荒后“恒惴栗”郁闷痛苦不堪的心情，因此“幽泉怪石，无远不到”，以至“凡是州之山水有异态者，皆我有也”。虽然他几乎走遍了永州的奇山异水，但却没有给他带来特殊的感觉，没有感到此山此水有何“怪特”之处。
2.“今九月二十八日，因坐法华西亭”至“是岁，元和四年也”。
剖析：柳宗元的山水游记刻画细致，寄托深远，情景交融，具有极高的艺术感染力。作者在本文没有直接写眼中西山，而从多角度写登西山所见所感，采用比照映衬手法突出其高峻峭拔之貌。如先写“坐法华西亭，望西山，始指异之”。再写登上西山始感高险难测，云天相连。由极目远眺，“凡数州之土壤，皆在衽席之下”衬其高。所见之深山低谷，好像土堆洞口，千里之外的景物犹如近在咫尺亦衬其高。青云萦绕，云天相连浑然一体更衬其高。由此写出“然后知是山之特立，不与培为类”的感受。在比照映衬之下，西山之景更显其美，西山之游更觉其异。
审美鉴赏
先抑后扬画心境
文章一开始便交代了作者自己的“僇人”身份和一直惴惴不安的忧愁心情。这一交代和提示对我们准确地理解和赏析“永州八记”很有帮助。
由于作者是罪人，才能有闲暇；由于作者内心忧闷，故需要排遣。这一切决定了他的游览方式是“施施而行，漫漫而游”,无目的“上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到”,散漫放任地“披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。……觉而起，起而归”。尽管这种游览的滋味有些苦涩，但也不免有乐。以上这些描写，都是反映了作者被贬到永州后的心情。但这并不是目的，作者突然一转，说道“以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特”。至此，读者才恍然大悟，原来上面这些笔墨都是虚晃一枪，为的是衬托和突出“未始知西山之怪特”。从这一点来说，以上文字只是个引子，文章还未开始呢。接着便正面写西山。作者先是采取先远后近的步步紧逼法来写。尔后再“过湘江，缘染溪”，通过“斫榛莽，焚茅茷”，登上了西山的最高点。上了西山，作者立即改用俯视方法来写，这种居高临下的扫瞄，开拓了视野，增强了西山的怪异感。因此，知道西山奇特，不能与一般的山同日而语，所以流连忘返。在西山顶上，作者感受到并神往于大自然的浩然之气，悠悠然任意驰骋，至此，开始写的那种“恒惴栗”的感情冰释了，出现了“心凝形释，与万化冥合”，即物我合一的境地，把那种放任的情态推向了高峰。但作者仍嫌不够，进一步把它推向极端，说始“知吾向之未始游，游于是乎始”。原来先前的那种“施施而行，漫漫而游”统统称不上什么游览，今天才尝到游的滋味。开始那一大段文字，又一次被用来作为游西山时物我合一情态的陪衬。这种由抑到扬的写法，形象生动地表现了柳宗元被贬到永州后的心态。
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