让论说更又条理性 课件（16张PPT）
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文档简介
(共16张PPT)
授课主题：让论说更有条理性
适用对象：高中三年级
所属学科：语文
议论文的结构即文章的说理思路。在具体行文时，什么内容先说，什么内容后说；什么重点论述，什么一带而过；怎样提起话题，如何展开论述等问题都是需要思考和谋划的。说理思路清晰严密，不蔓不枝才有可能吸引读者甚至征服读者。并列式结构法是议论文常见的谋篇技巧之一，又称并列分论、排列论证。它要求围绕中心论点从不同角度、不同侧面进行说理，各分论点之间平行无交差，分论点段落之间的逻辑关系是并列式的。并列式结构利于促使认识“清晰化”、思维“条理化”，从而使文章不仅“言之有物”，而且“言之有序”、“言之有理”。
专项导语
打造有生命力的文化地标（《人民日报》2020.10.21日时评）
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取，珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。
文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会关注。
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体，才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界
范文典例
文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标，即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能成为广受认可的文化地标。
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市
范文典例
先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化 地标的形象更加亲切、更加持久。
文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。
范文典例
范文典例
打造有生命力的文化地标
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。
1.分论点的分类标准不清晰。
观点：要勇于拼搏
论点一：拼搏创造奇迹。
论点二：拼搏铸就成功。
论点三：拼搏源于信念。
2.分论点的排列顺序不恰当。
观点：急不得，躁难行
论点一：有一种急叫做灾难。
论点二：有一种急叫做死亡。
论点三：有一种急叫做失败。
3.分论点与观点联系不紧密。
观点：得失是人生的过程
论点一：胜不骄，品尝泰然
论点二：败不馁，体味豁达
论点三：行不悔，享受坦荡
常见问题
存积极之心态，得人生之始终
人们对待同一事物的不同态度折射出的，便是不同的人生观。拿拆盲盒来讲：有的人尝试了几次没有得到好的结果便嗤之以鼻，再不尝试，由此失去了机会；有的人想要收集完整节衣缩食降低了生活品质，走入极端，终究不免困于得失；有的人没有主见，趋同心理使其只会随大流，在跟风中失去了人格的完整。而私以为，拆盲盒应当乐在其中，面对如盲盒的人生更应拥有积极的心态，如此方能得人生之始终。
欲有积极之心态应先有面对挫折的勇气。如消极之人缺乏勇气，一两次的挫折便使其找了个理由放弃尝试。但只有拥有了面对挫折的勇气才能拥有积极的人生。如塞万提斯，文艺复兴时期的伟大作家，其经典作品《堂·吉诃德》风靡于世，被称为不朽之作。但谁又能想到他的一生充满坎坷呢？出生于没落贵族的他家境贫寒，22岁随父参军后即左手致残，后又被海盗俘获，卖身为奴，被父母赎出后却又蒙冤入狱。然而正是在如此的挫折下，他仍然没有放弃写作，没有失去尝试的勇气，写
病文剖析
出了《堂·吉诃德》、《努曼西亚》等一系列伟大的作品。在生命的最后时刻他身患严重水肿，却仍然对生活充满了勇气。此间，他仍然坚持写作，为他的小说《佩西莱斯和塞西斯蒙达》写了《向莱穆斯伯爵致辞》。试问：若无如塞万提斯这般面对挫折的勇气，又何来其后世的盛名？由此得之，勇气是拥有积极之心态的第一步。
欲有积极之心态还应有看淡得失的豁达。追求完美固然无错，但若太过执着，又难免困于得失，只有拥有了看淡得失的豁达才能拥有积极之心态。释迦摩尼佛曾有言曰：“得失从缘， 心无增减。”唯有看淡了得失才能避免骄于得、馁于失的情况，才能避免在得失之辩中被自己困住。而豁达的心态可以使人挣脱得失的束缚。因此，拥有看淡得失的豁达是拥有积极之心态的基础。
欲有积极的心态更应有向上的渴望。刘媛媛在自传中写道：“人永远得不到自己不想得到的东西。”在读书时，她冬天用冷水逼迫自己起床，早读的过程中头发上都结了冰。作为贫苦农村出身的穷孩子，她先是逆袭考上了北大的法硕，后又突出重围，夺得了《超级演说家》的总冠军。如今她的公司估值超十亿，月流水五千
病文剖析
万。若不是她自身强烈的向上的渴望，她能做到如此吗？她得以成功，究其根本，正是强烈的向上的渴望赋予了她积极的心态。
在人的一生中难免有不如意之时，但正如买盲盒一般：乐在其中的人拥有的勇气使其不断尝试；心态豁达使其避免困于得失；强烈的渴望使其不断向上直至成功。而拥有这些便拥有了积极的心态，便拥有了通往成功道路的通行证，便能够徜徉于未知人生而得其始终。
病文剖析
病文剖析
存积极之心态，
得人生之始终
欲有积极的心态更应有向上的渴望。
欲有积极之心态还应有看淡得失的豁达。
欲有积极之心态应先有面对挫折的勇气
存积极之心态，得人生之始终
人们对待同一事物的不同态度折射出的是不同的人生观。拿拆盲盒来讲：有的人盲目跟风，趋同的心理使其失去了向上的渴望；有的人尝试了几次没有得到好的结果便嗤之以鼻地认为这是“商家设计好的”，从而失去勇气，再也不敢尝试；有的人想要完整地收集盲盒里的产品，不仅枉费钱财，还因节衣缩食降低了生活的品质，终究被困于得失之中，进退失据。我以为只有拥有积极的心态，方能得人生之始终。
欲有积极之心态，应先有积极向上的渴望。在那些把优秀当成一种习惯的人身上，我们可以清晰地感受到，其内心有一种对成功的强烈渴望，继而表露出一种超强的执行力与学习力。正如日本经营之圣稻盛和夫在《活法》一书中根据自己多年的创业经验，总结出一条坚定的人生信念，叫做“心不换物，物不至”。刘媛媛在自传中写道：“人永远得不到自己不想得到的东西。”她作为贫苦农村出身的穷孩子，先是逆袭考上了北大的法硕，后又突出重围，夺得了《超级演说家》的总冠军。
病文升格
如今她的公司估值超十亿，月流水五千万。若不是她自身强烈向上的渴望，她能做到如此吗？
欲有积极之心态，还需有面对挫折的勇气。塞万提斯是文艺复兴时期的伟大作家，他写的《堂·吉诃德》风靡于世，被称为不朽之作。但谁又能想到他的一生充满坎坷呢？出生于没落贵族的他家境贫寒，22岁随父参军后即左手致残，后又被海盗俘获，卖身为奴，被父母赎出后却又蒙冤入狱。然而面对生活接二连三的打击，他却写出了《堂·吉诃德》、《努曼西亚》等一系列伟大的作品。哪怕在生命的最后时刻，他身患严重水肿，却仍然不失生活的勇气，为他的小说《佩西莱斯和塞西斯蒙达》写了《向莱穆斯伯爵致辞》。试问，塞万提斯若无面对挫折的勇气，又何来其后世的盛名？
欲有积极之心态，还应有看淡得失的豁达。追求完美固然无错，但若太过执着，却难免困于得失，不能自拔。只有拥有了看淡得失的豁达，才能拥有积极的心态。释迦摩尼曾有言曰：“得失从缘, 心无增减。”苏轼说：“问余平生功业，黄州惠州儋州。”所有的得失都在回首向来萧瑟处时，化成了也无风雨也无晴的洒脱。唯
病文升格
有看淡了得失，才能避免在得失之辩中迷失自己，才能在平和从容中走出一方大世界。
人的一生，难免有不如意之时，但正如买盲盒一般：我们应有积极向上的渴望，面对挫折的勇气，看淡得失的豁达。拥有这些便拥有了积极的心态，便拥有了通往成功道路的通行证，便能够徜徉于未知人生而得其始终。
病文升格
病文升格
存积极之心态，
得人生之始终
欲有积极之心态，还应有看淡得失的豁达。
欲有积极之心态，还需有面对挫折的勇气。
欲有积极之心态，应先有积极向上的渴望。
文章主体部分采用并列式结构展开说理，有利有弊。“思路平面展开，追求周全，虽然朴实无华，确也严密厚实。”在具体的行文中，我们要注意分论点的分类标准、排列顺序、是否从属观点等问题。尤其是要加强分论点之间的内在联系，避免思维的平面化、角度的拼凑化、结构的机械化，从而增强文章的有机性、逻辑性、整体性。
专项小结
授课主题：让论说更有条理性
适用对象：高中三年级
所属学科：语文
议论文的结构即文章的说理思路。在具体行文时，什么内容先说，什么内容后说；什么重点论述，什么一带而过；怎样提起话题，如何展开论述等问题都是需要思考和谋划的。说理思路清晰严密，不蔓不枝才有可能吸引读者甚至征服读者。并列式结构法是议论文常见的谋篇技巧之一，又称并列分论、排列论证。它要求围绕中心论点从不同角度、不同侧面进行说理，各分论点之间平行无交差，分论点段落之间的逻辑关系是并列式的。并列式结构利于促使认识“清晰化”、思维“条理化”，从而使文章不仅“言之有物”，而且“言之有序”、“言之有理”。
专项导语
打造有生命力的文化地标（《人民日报》2020.10.21日时评）
提到一座城市，人们往往会想到具有代表性的文化地标：600岁的紫禁城见证着北京城的过往，拓荒牛雕塑标记着深圳的开拓进取，珠海大剧院“日月贝”讲述着“珠生于贝，贝生于海”的城市记忆，古典园林里生长着苏州的温婉……城市文化地标或深植于历史文化，或投射着时代风貌，以鲜明独特的符号形象，成为一个城市的精神和文化象征，与人们产生紧密的情感连接、文化认同。
文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会关注。
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。人文景观与自然环境浑然天成、融为一体，才能给人以美的享受。无论是中华文化天人合一、道法自然的审美意境，还是如今兴起的保护生态、亲近自然的绿色发展理念，都强调人文景观与自然环境和谐共生。丽江古城依山傍水、以水为脉，整座古城获评世界
范文典例
文化遗产；国家体育场“鸟巢”充分采用自然采光和通风，勾勒出现代北京的美丽风景。反之，若缺乏对自然的敬畏，滥造钢筋水泥地标，即便再大的“手笔”，也与审美旨趣和群众期待相差甚远。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。一个建筑之所以能成为一个地方的文化地标，不是凭借炫目奇特的视觉效果和文化元素的简单堆砌，而是流淌着活生生的历史文脉，能唤起人们共同的情感记忆。走进沈阳的中国工业博物馆，原样保留的铸造厂车间及生产设备，拉近了人们与老工业基地的时空距离；漫步福州修旧如旧的古厝间，曾经的老房子、如今的文创园，古老与现代交融，乡愁与时尚相遇。面对数之不尽的历史文化街区、革命文化纪念地、农业遗产、工业遗产，进行合理适度的创造性转化、创新性发展，才能成为广受认可的文化地标。
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。地标建筑是有“生命”的，其生命力来自于生活。人们喜欢将博物馆、剧院、书店称为文化地标，很大程度上是因为这些公共文化设施直接连通着一个地方的文化和生活。到一座城市
范文典例
先逛博物馆，人们才能加深对这个城市的历史过往和现实文化的认知。以北京的国家大剧院为例，建院以来，为观众带来1万多场演出，开展大量艺术普及教育演出及活动，观众和粉丝遍布全国。正是那些传播文化、服务公众的不懈努力，使得文化 地标的形象更加亲切、更加持久。
文化地标承载着不可替代的人文价值。打造新的文化地标，必须丰富其审美内涵，完善其服务功能，让其在与公众的“紧密连接”中收获持久口碑和影响。
范文典例
范文典例
打造有生命力的文化地标
作为一种公共建筑，文化地标还应当发挥服务公众的功能。
作为一种符号化呈现，文化地标也应该追求形神兼备。
作为一种人文景观，文化地标首先应当与地理环境“不违和”。
1.分论点的分类标准不清晰。
观点：要勇于拼搏
论点一：拼搏创造奇迹。
论点二：拼搏铸就成功。
论点三：拼搏源于信念。
2.分论点的排列顺序不恰当。
观点：急不得，躁难行
论点一：有一种急叫做灾难。
论点二：有一种急叫做死亡。
论点三：有一种急叫做失败。
3.分论点与观点联系不紧密。
观点：得失是人生的过程
论点一：胜不骄，品尝泰然
论点二：败不馁，体味豁达
论点三：行不悔，享受坦荡
常见问题
存积极之心态，得人生之始终
人们对待同一事物的不同态度折射出的，便是不同的人生观。拿拆盲盒来讲：有的人尝试了几次没有得到好的结果便嗤之以鼻，再不尝试，由此失去了机会；有的人想要收集完整节衣缩食降低了生活品质，走入极端，终究不免困于得失；有的人没有主见，趋同心理使其只会随大流，在跟风中失去了人格的完整。而私以为，拆盲盒应当乐在其中，面对如盲盒的人生更应拥有积极的心态，如此方能得人生之始终。
欲有积极之心态应先有面对挫折的勇气。如消极之人缺乏勇气，一两次的挫折便使其找了个理由放弃尝试。但只有拥有了面对挫折的勇气才能拥有积极的人生。如塞万提斯，文艺复兴时期的伟大作家，其经典作品《堂·吉诃德》风靡于世，被称为不朽之作。但谁又能想到他的一生充满坎坷呢？出生于没落贵族的他家境贫寒，22岁随父参军后即左手致残，后又被海盗俘获，卖身为奴，被父母赎出后却又蒙冤入狱。然而正是在如此的挫折下，他仍然没有放弃写作，没有失去尝试的勇气，写
病文剖析
出了《堂·吉诃德》、《努曼西亚》等一系列伟大的作品。在生命的最后时刻他身患严重水肿，却仍然对生活充满了勇气。此间，他仍然坚持写作，为他的小说《佩西莱斯和塞西斯蒙达》写了《向莱穆斯伯爵致辞》。试问：若无如塞万提斯这般面对挫折的勇气，又何来其后世的盛名？由此得之，勇气是拥有积极之心态的第一步。
欲有积极之心态还应有看淡得失的豁达。追求完美固然无错，但若太过执着，又难免困于得失，只有拥有了看淡得失的豁达才能拥有积极之心态。释迦摩尼佛曾有言曰：“得失从缘， 心无增减。”唯有看淡了得失才能避免骄于得、馁于失的情况，才能避免在得失之辩中被自己困住。而豁达的心态可以使人挣脱得失的束缚。因此，拥有看淡得失的豁达是拥有积极之心态的基础。
欲有积极的心态更应有向上的渴望。刘媛媛在自传中写道：“人永远得不到自己不想得到的东西。”在读书时，她冬天用冷水逼迫自己起床，早读的过程中头发上都结了冰。作为贫苦农村出身的穷孩子，她先是逆袭考上了北大的法硕，后又突出重围，夺得了《超级演说家》的总冠军。如今她的公司估值超十亿，月流水五千
病文剖析
万。若不是她自身强烈的向上的渴望，她能做到如此吗？她得以成功，究其根本，正是强烈的向上的渴望赋予了她积极的心态。
在人的一生中难免有不如意之时，但正如买盲盒一般：乐在其中的人拥有的勇气使其不断尝试；心态豁达使其避免困于得失；强烈的渴望使其不断向上直至成功。而拥有这些便拥有了积极的心态，便拥有了通往成功道路的通行证，便能够徜徉于未知人生而得其始终。
病文剖析
病文剖析
存积极之心态，
得人生之始终
欲有积极的心态更应有向上的渴望。
欲有积极之心态还应有看淡得失的豁达。
欲有积极之心态应先有面对挫折的勇气
存积极之心态，得人生之始终
人们对待同一事物的不同态度折射出的是不同的人生观。拿拆盲盒来讲：有的人盲目跟风，趋同的心理使其失去了向上的渴望；有的人尝试了几次没有得到好的结果便嗤之以鼻地认为这是“商家设计好的”，从而失去勇气，再也不敢尝试；有的人想要完整地收集盲盒里的产品，不仅枉费钱财，还因节衣缩食降低了生活的品质，终究被困于得失之中，进退失据。我以为只有拥有积极的心态，方能得人生之始终。
欲有积极之心态，应先有积极向上的渴望。在那些把优秀当成一种习惯的人身上，我们可以清晰地感受到，其内心有一种对成功的强烈渴望，继而表露出一种超强的执行力与学习力。正如日本经营之圣稻盛和夫在《活法》一书中根据自己多年的创业经验，总结出一条坚定的人生信念，叫做“心不换物，物不至”。刘媛媛在自传中写道：“人永远得不到自己不想得到的东西。”她作为贫苦农村出身的穷孩子，先是逆袭考上了北大的法硕，后又突出重围，夺得了《超级演说家》的总冠军。
病文升格
如今她的公司估值超十亿，月流水五千万。若不是她自身强烈向上的渴望，她能做到如此吗？
欲有积极之心态，还需有面对挫折的勇气。塞万提斯是文艺复兴时期的伟大作家，他写的《堂·吉诃德》风靡于世，被称为不朽之作。但谁又能想到他的一生充满坎坷呢？出生于没落贵族的他家境贫寒，22岁随父参军后即左手致残，后又被海盗俘获，卖身为奴，被父母赎出后却又蒙冤入狱。然而面对生活接二连三的打击，他却写出了《堂·吉诃德》、《努曼西亚》等一系列伟大的作品。哪怕在生命的最后时刻，他身患严重水肿，却仍然不失生活的勇气，为他的小说《佩西莱斯和塞西斯蒙达》写了《向莱穆斯伯爵致辞》。试问，塞万提斯若无面对挫折的勇气，又何来其后世的盛名？
欲有积极之心态，还应有看淡得失的豁达。追求完美固然无错，但若太过执着，却难免困于得失，不能自拔。只有拥有了看淡得失的豁达，才能拥有积极的心态。释迦摩尼曾有言曰：“得失从缘, 心无增减。”苏轼说：“问余平生功业，黄州惠州儋州。”所有的得失都在回首向来萧瑟处时，化成了也无风雨也无晴的洒脱。唯
病文升格
有看淡了得失，才能避免在得失之辩中迷失自己，才能在平和从容中走出一方大世界。
人的一生，难免有不如意之时，但正如买盲盒一般：我们应有积极向上的渴望，面对挫折的勇气，看淡得失的豁达。拥有这些便拥有了积极的心态，便拥有了通往成功道路的通行证，便能够徜徉于未知人生而得其始终。
病文升格
病文升格
存积极之心态，
得人生之始终
欲有积极之心态，还应有看淡得失的豁达。
欲有积极之心态，还需有面对挫折的勇气。
欲有积极之心态，应先有积极向上的渴望。
文章主体部分采用并列式结构展开说理，有利有弊。“思路平面展开，追求周全，虽然朴实无华，确也严密厚实。”在具体的行文中，我们要注意分论点的分类标准、排列顺序、是否从属观点等问题。尤其是要加强分论点之间的内在联系，避免思维的平面化、角度的拼凑化、结构的机械化，从而增强文章的有机性、逻辑性、整体性。
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