上海2022年春季和2021年秋季高考作文题 课件（28张PPT）

(共28张PPT)
上海春秋高考作文题
魔都的风格：材料精练，蕴含辩证性；但简约而不简单。
（沪22春考）
25.园林是自然山水的浓缩，缩写读物是原著的浓缩，博物馆是历史文化的浓缩……人们倾向于认为“浓缩的就是精华”，对这一观点你怎么看
请写一篇文章，谈谈你的认识和思考。要求：(1)自拟题目；(2)不少于800字。
简约的材料却有多个层面内容：
“园林……历史文化的浓缩”为第一层面，是从“命题者”角度看问题，关键词为“浓缩”；
“浓缩的就是精华”为第二层面，是从“人们”角度看问题，是倾向性认识的“结论”；
“你怎么看”为第三层面，即考生角度看，需要自我认识和思考。
材料实际上考查考生需要作出几个判断：
首先要理清两个概念，一是“浓缩”，二是“精华”，何为“浓缩”，怎样才称得上为精华；
其次要明确“浓缩的就是精华”这个判断是否准确，合理性和不合理性如何理解；
第三步才是谈自己的认识与思考，辩证认识“浓缩”与“精华”的关系。
写作之前考生需要作出几个判断：
首先要理清两个概念，何为“浓缩”，怎样才称得上“精华”；
浓缩在不同背景下的定义有区分。
1.在科学研究范畴或者专业学科内讲：“浓缩”可能意味着对经验性事物的抽象总结，例如规律的总结，公理的提出，专业学科理论核心的建构。例如几何学的核心是什么，可以用简单一句话概括吗？可以。例如社会学的学科核心，研究对象是什么，20世纪中国历史进程可以从历史学的角度概括出一个基本特征吗？可以。基于此，在此范畴里面的“浓缩”，比日常的经验性材料，也就是我们的感官能力所察觉到的松散，零碎的感受要更进一步，是进一步的理性认识能力，有利于我们提升对世界的整体认识水平。
2.从艺术或者人文范围里面讲（题目给的背景是在这个范围）：在艺术人文上，“浓缩”是一种对艺术对象的核心精神和人与艺术对象，伦理对象，情感对象所发生的关系的核心理念一种把握。相对科学，艺术和人文有更多感性要素，如在美术上，文学上，我们把握他们的核心依托的并非完全是一种抽象的概念，而更是一种情感的直观，生命的体悟，园林，博物馆，美术作品展览馆，实际上就是把这种核心精神展现出来的一个平台。在人生和生活问题上面，我们有时候又会发现那些关键人物的关键点悟（提炼的几句话），恰恰很好地引领了我们的生活道路。
材料实际上考查考生需要作出几个判断：
其次要明确“浓缩的就是精华”这个判断是否准确；
从科学认知上，“浓缩就是精华”的原因在于它从杂乱的经验对象当中提炼出抽象定理，迅速帮助我们的认识和思维进行“跃升”。在艺术和人文领域，“浓缩就是精华”意味着“浓缩”的事物能够帮助剔除掉我们的错觉，直接体会艺术人生的本质精神。在速度上，效率上，质量上，我们会认为这样我们抓到了事物的本质，一切问题就迎刃而解了。
但局限性在这个地方就出现了。“浓缩”是相对的，“浓缩”的冲动始于人类，它的局限也就落于人类。
1.“浓缩就是精华”会诱发人们出现错觉，这种思维就是本质化思维，认为事物一定可以被分为主要部分和次要部分。主要部分很重要，主要部分有了，次要部分就可以被忽略。一方面会让人觉得事物的本质只要经过浓缩就可以发现，世界的完整性在你眼中可能就被打碎，如果一切皆是“浓缩就是精华”，在科学认识上，你要把似乎次要的想象力，反思力置于何处？想象力所引发的事物是松散的，流质的（非浓缩的），看上去漫无目的，但想象力往往促进科学走向新的可能。它们是关键的环节。在艺术和人生上，你又把完整性的生命体验置于何处？如果人生经验只能依托于“浓缩”的一些关键点悟，那么我们的人生是不是要走向“宿命论”？如果艺术品，文学名著作品如《清明上河图》《红楼梦》的核心精神和韵味是借助于展览馆或简介缩写，即便这种浓缩在技术上看起来很完美，但是它特别容易消解掉那些具有“无限性”意味和延展性的东西。艺术作品的生机，恰恰在于后者。
2.如果结合当下时代（大众传媒）讨论，会发现所谓的信息压缩技术屡见不鲜。短视频文化日盛，爽文快文越多，“几句话讲完一门课”，“几句话说清楚一个人的创业史”，“几个问题说清楚这个领域的关键要诀”的模式屡见不鲜。这从侧面说明了与进行整体性的体认，体验相比，人们愈发热衷于消费自己给自己提供的“假象”，你认为是对的，好的，快的，有用的那就是消费对象应该优先“浓缩”出来部分。实际上，有些时候“平衡”比“浓缩”更重要。消费经济在给你制造多样性环境，也在不断地制造这种认知偏差和观念独断。我们对于同一事物的整体性认知，被对大量事物的“主要性”消费所取代。因为“快”，因为“急”，因为对事物主要和次要的一分为二，按佛家的说法，这就是“执”。
“浓缩”是一种进程，可以说是科学认识上跃升的关键节点，关键契机。也可以是艺术与人生上面的关键性领悟。“浓缩”是不是精华，取决于认识主体的出发点，你可以视“浓缩”为思维的跃升或者艺术生命的一次大突破，也可以视做一个大总结（园林博物馆都属于此类）。但不能忘了，绝不能基于偏私和偏执的欲望、喜好、需求而最终把世界“大道”的完整性切碎。
材料实际上考查考生需要作出几个判断：
第三步是谈自己的认识与思考；需辩证认识“浓缩”与“精华”之间的关系。对“浓缩的就是精华”这个判断作出新的判断，是材料的核心所在，也是考生需要解决的问题。
“园林是自然山水的浓缩”并不等同于“园林是自然山水的精华”；同理，“缩写读物是原著的浓缩”“博物馆是历史文化的浓缩”同理。明确这几个判断后，就可以更清楚地知道“浓缩的就是精华”这句判断带有片面性，而且这个判断只是“倾向性”认识，不等于最终认识的结论，故需要辩证地认识。
3、溯因分析：原材料论点的合理性分析。
为什么浓缩就是精华？（或合理性分析）不必面面俱到，理出两个原因即可。直接拓展至一定高度。
a（时代环境）
b（社会维度）
c（个体维度）
d（哲学维度）
举例：
a、助长了功利主义的价值观，实用主义盛行的表现，非理性认知，举例，心灵鸡汤的盛行，成功的密码等，文化快餐时代、消费主义至上时代，浓缩快捷，压缩常态盛行。
b、现代人的惰性思维、工业化时代对效率（浓缩）的畸形追求，对浓缩的极致追求最终导致人的异化，格里高尔，卡夫卡等。很多浓缩现象，是非理性的叠加和堆砌。
c、工业化时代，浓缩有时意味着对事物本身的扭曲和伤害；工具理性的盛行，浓缩成了纯粹的手段，比如文化、艺术等，成为对其的戕害。被动接受碎片化阅读、忽略经典（文学、哲学、思想等）的整体感知，浓缩意味着断章取义，肢解经典，扭曲基本事实等。
d、现代社会的压缩即精华现象，危及人的独立思考。片面化、信息化的浓缩，背后的公立浮躁等。赫胥黎《美丽新世界》，工业技术带来的信息、技术、娱乐的压缩。齐美尔曾断言：“幸福栖居者”的时代已经过去，现代都市的森林中住满了“忧郁栖居者”，“现代人在赢得一切的热情和失去所有的恐惧之间疲于奔命”。
e、人的认知局限性，浓缩完全改变事物的性状，欲速不达等，反映人类认知的偏差与错觉、贪婪。速食，压缩动植物的生命周期等。现代人对“浓缩就是精华”的崇拜来源于一种对理性的尊崇，理性化的文化精神是人们追求效率的内在根源。然而，极端的理性化追求往往带来一系列非理性的后果。在推崇“速成法”、追求“短平快”的现代社会中，人们始终难以掩盖内心的焦虑与迷茫。
观点：浓缩的不一定是精华；浓缩可能改变事物的本质等，不是所有思想文化都可浓缩；浓缩意味着背叛本身。
打破常规思维（倾向性认识），正确认识浓缩与精华
2017年：对“预测”的思考