2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册1.1《氓》课件（38PPT）

(共38张PPT)
《诗经》之《氓》
——by郭瑞
解读《氓》
教学目标
1、圈点批准：积累文言词语及特殊句式;
2、分析归纳：文中男女主人公人物形象;
3、判断运用:诗歌中的比兴手法.
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方
溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄
溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘
溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。 ——《诗经·蒹葭》
初识《诗经》
《诗经》：是我国最早的诗歌总集。共收录从西周初年到春秋中叶的诗歌305篇，又称“诗三百”。汉代被奉为经典列为五经之一。
《诗经》有“六义”：
风、雅、颂、赋、比、兴
“风”、“雅”、“颂”是《诗经》的内容分类“风”即15国风，大多是民间歌谣；“雅”分大雅、小雅，是宫廷乐歌；“颂”分周颂、鲁颂、商颂，是宗庙祭祀的乐歌。
“赋”、“比”、“兴”是《诗经》的表现手法。
1、“赋”，“敷陈其事而直言者”，即直接叙述事情，即所谓“记叙”、“叙述”；
如“氓之嗤嗤，抱布贸丝”
2、“比”,“以彼物比此物”，即打比方，即所谓“比喻”手法；
《卫风·硕人》描绘庄姜之美，用了一连串的比。
“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”
3、“兴”，“先言它物以引起所咏之辞”，即先说与作者要表达的事情类似的话，再引出作者要说的话。
关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。
比和兴常常连用，故称比兴手法
《诗经》开创了我国现实主义文学的先河，是我国现实主义文学的源头，和屈原的离骚是我国浪漫主义文学的源头，并称为“风骚”。
孔子曰：“诗三百，一言以蔽之，曰：
“思无邪”。
子曰：“不学诗，无以言；不学礼，无以立。”
走进《氓》
1、《氓》，选自《诗经·国风》，属于一首民间歌谣。
2、学生通读诗歌，注意字词读音把握（5分钟）；
3、自由朗读，学生齐读诗歌、男女分读，
注意节奏、情感的把握；
《氓》讲了个什么样的故事？
以四人小组为单位，复述课文。
提示：1、以女子为主人公讲述故事
2、转换视角，从男子或其他人的角 度讲述故事。
《氓》2、文本细读，梳理情节。
第(1)小节
“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋.”
“送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。”
译文：
有个青年笑嘻嘻地抱着布币来买丝，其实他不是来买
丝，而是来找我商量婚事。我送你渡过淇水，直到顿丘。不是我拖延婚期，而是你没有好的媒人。请你不要发怒，就把秋定为婚期吧！
《氓》讲了个什么样的故事？
第一小节
概括
恋爱：
男女双方确定恋爱关系，约定婚事
《氓》
第（2）小节
“乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，
载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。”
译文：我登上那倒塌的墙壁，来远望青年所住的复关。看不见青年的到来，惹得我眼泪涟涟。见到了青年的到来，喜得我有说有笑，你用龟甲和蓍草占卜，结果很吉利。你用车子来接我，我把我的嫁妆搬到你家。
《氓》讲了个什么样的故事？
成婚：男女双方确定恋爱关系后的表现；
迫切结婚，无媒而婚。
第二小节
概括
《氓》
第（3）小节
“桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚。于嗟女兮，
无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。”
于嗟鸠兮，无食桑葚。
于嗟女兮，无与士耽。
比：用桑叶的嫩泽来比喻女子的年轻貌美
比：桑葚甜美，吃多了会上火，斑鸠贪吃，以致昏醉，甜蜜的爱情就像桑葚，沉湎其中难免神伤
桑之未落，其叶沃若
兴，先说桑树，继而讲述和氓的故事
译文：
桑树没有凋落的时候，它的叶子很润泽。唉呀斑鸠啊，不要贪吃桑葚；唉呀姑娘啊，不要对男子迷恋。男子迷恋爱情，还可以解脱；女子迷恋爱情，是不可解脱的。
第三小节
概括
告诫
女子婚后，告诫后世人，不要沉迷于男子的爱情
《氓》
第（4）小节
“桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，
渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。”
桑之落矣，其黄而陨
打比方，用桑叶发黄、掉落，来比喻女子的年老色衰
译文：
桑树凋落的时候，它的叶子枯黄坠落。自从我嫁到你家，多年来过着贫苦的生活。淇水的水势很大，浸湿了车上四周的布幔。我对爱情始终如一，男子却怀有二心。男子的行为没有准则，在品德上三心二意。
第四小节
概括
婚变
爱情发生变化，男子三心二意，移情别恋。
《氓》
第（5）小节
“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，
至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。“
译文：
我多年来做媳妇，所有的家庭劳作一身担负无余。起早睡晚，没有一天不是这样。你的心愿已经实现了，就对我施以凶暴。兄弟不知我的处境，见我回来都讥笑我。我静下心来想一想，自身感到很悲伤。
第五小节 婚后生活，辛酸苦楚
概括
《氓》
第（6）小节
”及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉。”
淇则有岸，隰则有泮
运用起兴手法，先写淇水都有边界，再暗示男子的做法也应该有个限度
反是不思，
亦已焉哉
士贰其行，二三其德
言既遂矣，至于暴矣
信誓旦旦，不思其反
译文：
本想与你百年偕老，如今年老了却使我产生怨恨。淇水也有岸，沼泽总有边。少年时代多么欢乐，有说有笑是那样的开心。当年的誓言是多么的诚恳。不想现在却变了心。
违反誓言不念情，那就让这场爱情了结了吧！
第六小节 决绝
概括
《氓》
根据每小节大概内容，概括本诗的故事情节
恋爱
成婚
告诫
决绝
婚后生活
相爱
婚后
反省
感情
情节（内容）
甜蜜
哀伤
清醒
女子
《氓》
1、解题
“氓”，即“民”，诗中的男主人公。
氓
=
亡
+
民
"自他处归往之民，则谓之氓"
——段玉裁《说文解字注》
民——地 位？富否？
人物形象分析
“氓”“是一个什么样的形象？从诗中哪些句子可以看出？
氓？
氓？
氓之蚩蚩，
抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。
匪我愆期，
子无良媒。
将子无怒，
秋以为期。
婚前：
外表忠厚，
内心狡猾，
脾气暴躁。
士贰其行
士也罔极
二三其德
言既遂矣，
至于暴矣。
婚后：
三心二意，
言行粗暴。
1、诗中塑造了一个怎样的女子形象？她的性格特点具体表现在哪些地方？（找出相关诗句）
送子涉淇，至于顿丘。
不见复关，泣涕涟涟。即见复关，载笑载言。
纯真温柔 热情
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。静言思之，躬自悼矣。
勤劳
于嗟女兮，
无与士耽。
反是不思，
亦已焉哉!
坚强
性格
总角宴宴，言笑宴宴。
婚前
婚后
感悟
四、内容探究
《氓》中的女主人公为什么被遗弃？
1、 “士”之变心说。
“士贰其行”“士也罔极，二三其德”
2、年老色衰说。
“三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，引起“士”的变心
3、 社会制度说。
“自我徂尔，三岁食贫。”到“言既遂矣，至于暴矣。”由贫富的变化引发婚姻危机，可以看出当时的婚姻制度是建筑在经济之上。
4、社会道德说。
“兄弟不知，咥其笑矣”这是由当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。
其次，男尊女卑的道德观念导致对女性命运的冷酷。
5、遇人不淑说（嫁错郎）氓 ，四处流亡之民，这类人属居无定所，无户口，属外来暂住人口；无田地，无房产，无知识文化，无社会地位，道德涵养极差。他们爱说脏话，下流地侮辱妇女，什么事情都干得出来，近乎“流氓”。
看不见的“手”——谁偷走了我的爱情？
《氓》之
婚姻破裂
“士”之变心
社会道德
社会制度（经济）
年老色衰
遇人不淑
现代婚姻破裂
归纳诗歌主旨
《氓》通过一位弃妇的叙述叙述了她和氓的恋爱、结婚、受虐、背弃的过程，深刻地反映了古代社会妇女在恋爱问题上受压迫和被损害的现象。