(共31张PPT)
玩偶之家
1、品味台词,分析人物形象,感受人物思想的变化。
2、探究戏剧冲突的本质,体会娜拉出走的时代意义。
学习目标
导入
1918年《新青年》出版了一个“易卜生专号”,使中国人知道了西方有个女性名叫“娜拉”,她敢于反抗性别歧视并勇敢地离家出走,最终摆脱了受制于夫权束缚的“玩偶”命运。于是一时间,“女性解放”之声不绝于耳,“娜拉”不仅成为了中国女性的效法对象,同时更为处境尴尬的新文化运动,注入了一针令人兴奋的强心剂。今天我们走进易娜拉,听听她向社会发出了关于“人的价值”的呼喊:我不是玩偶。
作家作品
易卜生(1828-1906)19世纪后半期挪威著名的戏剧家。1828年3月,生于挪威希恩小镇的一个富足家庭。1936年,父亲破产。迫于生计,16岁时经由父亲安排,到一家小药店当学徒。工作之余,自学希腊文。1848年至1849年期间,创作了第一个剧本《凯替莱恩》。1850年,研读古典文学。1906年5月23日逝世。 主要作品:《彼尔京特》《玩偶之家》《群鬼》《人民公敌》《海达加布勒》《野鸭》当我们死而复醒时》等。
写作背景
19世纪70年代至20世纪初,工业革命进入了一个新的发展时期,即第二次工业革命时期。第二次工业革命促进了生产力的巨大发展,企业的规模进一步扩大。长期处于男权社会的挪威,妇女解放的呼声越来越高,“妇女解放的第一个先决条件,就是一切女性重新回到公共的劳动中去”。
易卜生创作《玩偶之家》的1879年,正是挪威妇女解放运动高涨的年代。易卜生先后结识了两位女权运动活动家—卡米拉科莱特和奥斯塔汉斯泰。前者激发了他写《玩偶之家》这个剧本的热情。挪威强大的女权运动,给易卜生以巨大的鼓舞,更促使他以自己的作品来支持妇女解放运动。《玩偶之家》是作者根据朋友劳拉的一段真实遭遇写出来的。
主要人物
托伐海尔茂——娜拉的丈夫
娜拉——海尔茂的妻子
阮克医生——海尔茂和娜拉家的老朋友,娜拉的爱慕者
林丹太太——娜拉的同学,丧夫孀居
尼尔柯洛克斯泰——银行职员,海尔茂的同事
安娜玛丽——保姆
海伦娜——女佣
初读、理清文脉
梳理故事情节
娜拉舞会归来 ——阮克送名片诀别 ——海尔茂看信怒骂娜拉 ——海尔茂再次看信饶恕娜拉 —— 两人正经谈话——娜拉出走
“没有冲突就没有戏剧”。好的剧本能集中地反映社会生活中尖锐的矛盾冲突,并通过它来展开情节,塑造人物。因此,鉴赏时首先要了解戏剧所展示的矛盾冲突,看看冲突是怎样造成的,冲突的性质是什么,进而分析人物形象,把握戏剧主题。
文中有几次戏剧冲突?
戏剧冲突
第一次冲突:海尔茂辱骂娜拉伪造签名。
第二次冲突:娜拉与海尔茂“正经”谈话,并 宣布不再爱他。
第三次冲突:娜拉继续反抗离家出走。
分析台词,揣摩形象
海尔茂
虚伪自私 道貌岸然
称呼变化
找一找:请快速浏览课文,圈画出海尔茂对娜拉的称呼。
迷人的小东西
我一个人的亲宝贝儿
我的新娘子
伪君子
撒谎的人
犯罪的人
下贱女人
你这坏东西
受惊的小鸟儿
鹰爪子底下救出来的小鸽子
可怜的小宝贝儿
我的小鸟儿
娇滴滴的小宝贝
我的好室贝儿
品称呼
甜言蜜语
呵斥咒骂
讨好愚弄
想一想:是什么因素导致海尔茂态度的突然转变,他与娜拉矛盾冲突的核心是什么?
总结
两封信,一封威胁把海尔茂“幸福全葬送了”“前途也断送了”;一封达成和解,归还了拮据,消除了危险。
突转手法的使用,令人物的虚伪更鲜明;语言描写淋漓尽致地刻画了他自私、冷酷无情的男权主义者形象。
虚伪自私,冷酷无情的男权主义者
总结:
一个虚伪自私 、道貌岸然 、毫无原则、心胸狭小的律师形象
一个看重社会名誉和地位、胆小懦弱、冷酷无情、男权拥护者的丈夫形象
作为律师,应该正直守法,却道貌岸然的伪君子——极大的反讽意味
娜拉
1、优雅美丽、单纯不谙世事、浪漫主义爱情观
2、无私奉献 自我牺牲、
3、玩偶的形象,对父亲 对丈夫—玩偶女儿、玩偶老婆。惟命是从,不能有自己的爱好和想法。
4、觉醒意识 、勇于反抗、追求独立自由 。
合作探究
第一次出门 第二次出门
目的
心情
原因
性格或形象
投水自杀
为了丈夫名誉不受损,宁愿牺牲自己
忠贞 善良 勇敢
离开海尔茂,开始独立新生活
冷静 坚定
留恋孩子、丈夫,痛苦不舍
面对两封信,海尔茂言行不一,丑态毕露,而娜拉都以出门应对。这两次出门有何不同?
爱情上不公平
经济上不独立
生活中受支配
男女不平等
有尊严 勇敢
朗读台词
娜拉的觉醒:
我一定得自己干。所以现在我要离开你。
要想了解我自己和我的环境,我得一个人过日子。
我说的是我对自己的责任。
首先我是一个人,跟你一样的一个人——至少我要学做一个人。
什么事情我都要用自己脑子想一想,把事情的道理弄明白。
我真不了解。现在我要去学习。我一定要弄清楚,究竟是社会正确,还是我正确。
语气坚决、强硬、严肃认真、决绝
娜拉出走的原因:
1.性格基础。
2.认清了海尔茂的本质,以及自己在家庭中的屈辱地位。娜拉亲眼目睹了海尔茂闹剧般的表演之后,她才如梦初醒,认识到这是一个不平等的婚姻,在这样的不平等的婚姻之中,她所谓的感到的那种幸福生活事实上并不真实,是虚伪的。
3.娜拉进而开始对男权社会进行反思,认识到其中存在的种种虚伪和不合理。她的独立的人格,她的平等意识自我意识觉醒了。
娜拉
优雅美丽、单纯天真、不谙世事、拥有自我牺牲和浪漫主义爱情观、被当做玩偶的家庭妇女
有觉醒意识、向往独立、追求自由和平等、具有个人精神反叛的妻子形象
艺术特色
1.严格遵循“三一律”。一出戏所叙述的故事发生在一天(一昼夜)之内,地点在一个场子,情节服从于一个主题。
2.结构严密完整,在悬念和伏笔的运用上很有特色。
3.人物形象刻画采用了对比法。
4.创造性运用“讨论式”艺术手法。
5.成功了运用“回溯法”。
艺术特色
2.结构严密完整,在悬念和伏笔的运用上很有特色。
戏剧时间:圣诞节前后三天之内
主线:柯洛克斯泰被海尔茂辞退,利用借据要挟娜拉为他保住职位
各种矛盾:主要矛盾: 娜拉与海尔茂
娜拉与柯洛克斯泰
次要矛盾 林丹太太与柯洛克斯泰
海尔茂与柯洛克斯泰
娜拉的内心斗争:平静---混乱,幻想--破灭--自我觉醒
3.人物形象刻画采用了对比法。
收到揭发信时,海尔茂怒斥娜拉是:“撒谎的下贱女人”,坏了他的“一生的幸福”
收到被退回的字据时,海尔茂快活地叫道:“娜拉,我没事了,我饶恕你了。”
4.创造性运用“讨论式”艺术手法。
当海尔茂试图以神圣的家庭责任来对娜拉加以约束的时候,海尔茂说那你对家庭有责任,娜拉说我对我自己也有责任。
海尔茂搬出法律来压她的时候,娜拉是这么回答的,父亲病的快要死了,法律不允许女儿给他省烦恼,丈夫病的快要死了,法律不允许老婆想法子救他的性命,我不相信世界上有这种不讲理的法律。
海尔茂又搬出宗教来压娜拉,娜拉是信宗教的,但是这个时候她也表示了怀疑,她说我要仔细想一想牧师告诉我的话,究竟对不对,对我合用不合用。
5.成功了运用“回溯法”。
回溯法:在戏剧开幕之前,矛盾已经发展了一个相当长的时间,已经接近总爆发的时刻。作者通过追溯的办法把矛盾的原因交代出来。使剧本结构十分集中、紧凑和精炼。
剧情从结尾开始交代,并且随着剧情发展逐渐披露娜拉作伪证的情节,使得矛盾的发展既合情合理,又有条不紊。
娜拉的出走和那声重重的关门声给读者留有无尽的遐想。有人说娜拉出走是一种胜利,她敢于摆脱玩偶的地位,去追求幸福、自由和平等。但鲁迅在《娜拉走后怎样》这篇文章中却揭示出娜拉出走后的命运:不是堕落,就是回来。你认为娜拉出走是胜利了还是失败了?
1、自由发言、观点鲜明、语言简洁。
2、其他同学对发言同学的关键词做好记录,进一步完善自己的认识。
胜利的理由:
1、 娜拉已经真正觉醒,敢于摆脱玩偶的地位,敢于担当家庭和社会的重担,并勇敢追求经济上的独立。
2、当时挪威的背景:挪威妇女解放运动高涨的年代,很细心地结合了我们课本单元研习任务里的句子;关门声与拿破仑战争的枪炮声一样,有力地推动了欧洲社会的历史进程。个性主义就是一种思想原则,主张个性解放, 强调精神自由, 人格独立, 人权平等。成为一个真正的人。
3、易卜生以其《玩偶之家》拯救了“五四”新文化运动 。
失败理由:
1、妇女的出路到底在哪里?在当时的社会背景下,很难摆脱制度的束缚、就如鲁迅说的,出走并不是真正的胜利,出路在哪?人生最苦痛的是梦醒了无路可走。在当时的社会背景下,像娜拉这样的有自己独立思想的女性,注定是悲剧结尾。
2、根本走不出制度的束缚,改变不了社会本质 。
政治方面,男权社会里, 资产阶级不平等制度 。经济上,女人没有经济地位。法律上,易卜生在笔记上写道:“有两种精神法律,两种良心,一种存在于男人身上,而完全不同的另外一种,存在于女人身上。男女互相不了解,但女人实际上是按照男人的法律受到制裁的。”男女在法律上是不平等的。
3、娜拉不仅是家庭的玩偶,还是男权社会的玩偶——像奴隶一样任人摆布
“在我们这个时代的社会里,一个女人无法成为他自己;因为这个社会纯粹是男性的社会,一切法律都由男人制定,现行裁判制度总是从男性的视角来裁判女性的行为。”
——易卜生 《玩偶之家》的 初始笔记
失败——资本主义社会的本质
西方文学史家评论:娜拉出走时“楼下砰的一响传来关大门的声音”与拿破仑战争的枪炮声一样,有力推动了欧洲社会的历史进程。
胜利——妇女解放的推动
《玩偶之家》作为一部典型的社会问题剧,揭露资产阶级的婚姻问题,两人矛盾冲突的本质是暴露了男权社会与妇女解放之间的矛盾冲突,在这样的社会中,娜拉出走后可能会堕落或者回来,是失败的,但是娜拉敢于挑战资本主义制度,推动欧洲妇女解放运动,向社会发出了关于“人的价值”“真正的人”的呼喊。这又是积极的意义。胡适写道:“当娜拉之宣布独立, 脱离此玩偶之家庭;开女界广大之生机;为革命之天使, 为社会之警钟。对当时我们的五四运动产生了影响。
张桂梅是创办全国第一所全免费公办女子高中的校长,她帮助1804名女孩走出贫困山村,进入大学。近日在一段采访视频中,张桂梅校长回忆了因学生当了全职太太,而不愿接受其捐款的故事。
鲁迅《伤逝》中的话,“人必须生活着,爱才有所附丽”。
真正的独立,是拥有独立的思想,能自由地选择自己的生活,做真正的自己。