第10课 第1篇 兰亭集序 课件
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文档简介
(共58张PPT)
第三单元
第10课 兰亭集序
任务一：文学常识储备
一、作者档案
【简历】 王羲之(303－361，一说321—379)，字逸少，祖籍琅玡临沂(今属山东)。东晋著名书法家，有“书圣”之称。他胸怀旷达，喜好自然山水。因曾任右军将军，世称“王右军”
【作品】 《兰亭集序》，是中国历史上最著名的书法艺术作品之一，被誉为“天下第一行书”，有唐摹本传世
二、背景链接
兰亭,为东晋会稽郡山阴(今浙江绍兴)城西南郊名胜。东晋建立后，南渡的中原士族在山水清丽的会稽广置田园别墅。风景幽绝的兰亭，遂成为王羲之、谢安等名流宴集流连之地。穆帝永和九年(353)，王羲之时任会稽内史(相当于郡太守)。农历三月初三，他邀集友人谢安、孙绰等41人聚于兰亭，作曲水流觞之饮，并要求与会者每人作四言、五言诗各一首。之后，王羲之将诸人的名号与爵位及诗作一一记录，并作序一篇,记述其事并抒写内心感触。此序即《兰亭集序》。
三、相关常识
(一)文学常识
序，又名“序言”“前言”“引言”，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明其写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己写的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。
古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，此为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是赠序，如韩愈的《送李愿归盘谷序》。
(二)文化常识
1．古代纪年法
(1)干支纪年法。干支纪年中有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，组成60个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如“岁在癸丑”中的“癸丑”。
(2)帝王年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，称元年，并以年号纪年。如“永和九年”中的“永和”。
2．修禊
古代习俗，农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)人们到水边嬉游，以祈福消灾。
3．契
即符契，古代符信的一种，用金玉竹木等刻成，分成两半，合在一起可为凭验。
二、通假字
1．或取诸怀抱，悟言一室之内 _______________________
2．虽趣舍万殊 _________________________
“悟”同“晤”，面对
“趣”同“取”，取向
形容词作名词，贤士；年龄小的人；年龄大的人
名词作动词，喝酒
形容词的使动用法，使……穷尽
数词的意动用法，把……看作一样
形容词的意动用法，把……看作相等
其，代词，指曲水；次，旁边，指曲水旁边。
心怀。
这次集会的诗文。
六、文言句式及翻译
1．死生亦大矣。(判断句)
译文：____________________
2．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(判断句)
译文：_____________________________________________________
_________________________________________________________
死生是一件大事啊。
就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
3．引以为流觞曲水。(省略句)
译文：___________________________________
4．映带左右。(省略句)
译文：______________________________
5．悟言一室之内。(省略句、状语后置句)
译文：______________________________
引(清流激湍)作为流觞的曲水。
辉映环绕(在亭子的)四周。
在室内(跟朋友)面对面地交谈。
6．会于会稽山阴之兰亭。(状语后置句)
译文：_________________________
7．不能喻之于怀。(状语后置句)
译文：_________________________
8．亦将有感于斯文。(状语后置句)
译文：___________________________________
在会稽郡山阴的兰亭集会。
在心里(又)不能明白。
也将对这次集会的诗文有所感慨。
七、积累词语
1．群贤毕至：贤能者齐集，济济一堂，都会聚在这里。
2．崇山峻岭：高大险峻的山岭。
3．放浪形骸：行动不受世俗礼节的束缚。
4．游目骋怀：纵目四望，舒展胸怀。
2．任务小结
3．文章主旨
本文以淡雅自然的文字，清幽秀美的描写，起伏跌宕的情思，记叙了兰亭集会的盛况和作者的感慨。从中描述了生命的不同状态，抒发了作者对死生的看法和高旷的宇宙情怀，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向。
原 句 分 析
群贤毕至，少长咸集 来聚会的人多
有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右 聚会的地点环境优美
引以为流觞曲水；一觞一咏，亦足以畅叙幽情 文人雅士的游乐形式雅致有趣
天朗气清，惠风和畅 聚会时天气晴朗
[明确] 作者认为不管人以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣；死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
[明确] (示例一)我不赞同“消极说”。从上文来看，作者对宴集环境的描绘素淡雅致，摄其神韵，语言淳朴简洁，妙趣天成。若没有对大自然的无限热爱之心和快乐的心境，怎会有如此手笔？本文虽有一些苍凉感叹，但字里行间暗含眷恋之情，应看作是积极的。
(示例二)作者驳斥了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无思想，他认为生就是生，死就是死，不可等量齐观，说明他敢于正视生与死、寿与夭的大事，敢于直面人生的大问题。佛教、道教把生死看得很超脱，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，我们要珍惜生命。因此他认为士大夫当“兼济天下”，去实现自己的抱负，不宜空谈玄理。这反映了王羲之的旷达性格，是文中的一个亮点。
(观点二)王羲之的观点有不足。正因为人生匆匆，我们才必须“只争朝夕”；正因为人生苦短，我们才刻意追求生命的永恒；正因为“痛死”，我们才“乐生”。但乐生不等于怕死，有时要宁可站着死，不能跪着生。王羲之过于看重生命的长度而没有强调生命的意义。
有特色的景物描写
【课内挖掘】
本文的景物描写颇有特色。作者写兰亭的景色突出了“淡雅”的特征,三月的江南，山澜水渚之间，绿树掩映，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠；绘竹，言其“修”而舍其绿；写水，言其“清”而舍其碧；叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反映。
【技巧指导】
如何让景物描写有特色呢？
第一，抓住景物的特征，全面细致地观察和刻画。
第二，把握写景顺序，写出层次。描写景物的顺序通常有两种：时间顺序和空间顺序。
第三，展开合理想象。
第四，融情于景，情景交融。
第五，景物描写一定要注意精心锤炼语言。
[参考示例] 我喜欢春天的阳光，喜欢那干净的天空和明亮的风。那些松软的土壤在老黄牛拖着犁走过之后便咧开了嘴，如果仔细听还可以听到它们咯咯的笑声，像一首悠长的歌，响亮而轻快。麦苗也开始向天空深处疯狂蔓延，只是它会在离云朵很远的地方累得弯下腰去，连带着它的梦一起被收割到粮仓里。
天空是个诚实的孩子，从来都不掩饰自己的表情，就像那些长在土地里的花，从来都不曾厌恶自己开在春天的时令。去年砍掉的那棵老枣树的周围又开始冒出了新芽，像是剩下的满满的春天，空气里静静地流淌着安逸的清新，一点一滴。
生如蝼蚁当立鸿鹄之志
命如纸薄应有不屈之心
谢谢
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第三单元
第10课 兰亭集序
任务一：文学常识储备
一、作者档案
【简历】 王羲之(303－361，一说321—379)，字逸少，祖籍琅玡临沂(今属山东)。东晋著名书法家，有“书圣”之称。他胸怀旷达，喜好自然山水。因曾任右军将军，世称“王右军”
【作品】 《兰亭集序》，是中国历史上最著名的书法艺术作品之一，被誉为“天下第一行书”，有唐摹本传世
二、背景链接
兰亭,为东晋会稽郡山阴(今浙江绍兴)城西南郊名胜。东晋建立后，南渡的中原士族在山水清丽的会稽广置田园别墅。风景幽绝的兰亭，遂成为王羲之、谢安等名流宴集流连之地。穆帝永和九年(353)，王羲之时任会稽内史(相当于郡太守)。农历三月初三，他邀集友人谢安、孙绰等41人聚于兰亭，作曲水流觞之饮，并要求与会者每人作四言、五言诗各一首。之后，王羲之将诸人的名号与爵位及诗作一一记录，并作序一篇,记述其事并抒写内心感触。此序即《兰亭集序》。
三、相关常识
(一)文学常识
序，又名“序言”“前言”“引言”，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫“序”，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明其写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同本书有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己写的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。
古人宴集时，常常一同赋诗，诗成后公推一人作序，此为宴集序，如王羲之的《兰亭集序》。又有虽无聚会，也作文相赠，以表惜别、祝愿、劝勉之意，就是赠序，如韩愈的《送李愿归盘谷序》。
(二)文化常识
1．古代纪年法
(1)干支纪年法。干支纪年中有十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，组成60个基本单位，古人以此作为年、月、日、时的序号，叫“干支纪法”。如“岁在癸丑”中的“癸丑”。
(2)帝王年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝即位都要改元，称元年，并以年号纪年。如“永和九年”中的“永和”。
2．修禊
古代习俗，农历三月上旬的巳日(三国魏以后始固定为三月初三)人们到水边嬉游，以祈福消灾。
3．契
即符契，古代符信的一种，用金玉竹木等刻成，分成两半，合在一起可为凭验。
二、通假字
1．或取诸怀抱，悟言一室之内 _______________________
2．虽趣舍万殊 _________________________
“悟”同“晤”，面对
“趣”同“取”，取向
形容词作名词，贤士；年龄小的人；年龄大的人
名词作动词，喝酒
形容词的使动用法，使……穷尽
数词的意动用法，把……看作一样
形容词的意动用法，把……看作相等
其，代词，指曲水；次，旁边，指曲水旁边。
心怀。
这次集会的诗文。
六、文言句式及翻译
1．死生亦大矣。(判断句)
译文：____________________
2．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。(判断句)
译文：_____________________________________________________
_________________________________________________________
死生是一件大事啊。
就知道把死和生等同起来的说法是不真实的，把长寿和短命等同起来的说法是妄造的。
3．引以为流觞曲水。(省略句)
译文：___________________________________
4．映带左右。(省略句)
译文：______________________________
5．悟言一室之内。(省略句、状语后置句)
译文：______________________________
引(清流激湍)作为流觞的曲水。
辉映环绕(在亭子的)四周。
在室内(跟朋友)面对面地交谈。
6．会于会稽山阴之兰亭。(状语后置句)
译文：_________________________
7．不能喻之于怀。(状语后置句)
译文：_________________________
8．亦将有感于斯文。(状语后置句)
译文：___________________________________
在会稽郡山阴的兰亭集会。
在心里(又)不能明白。
也将对这次集会的诗文有所感慨。
七、积累词语
1．群贤毕至：贤能者齐集，济济一堂，都会聚在这里。
2．崇山峻岭：高大险峻的山岭。
3．放浪形骸：行动不受世俗礼节的束缚。
4．游目骋怀：纵目四望，舒展胸怀。
2．任务小结
3．文章主旨
本文以淡雅自然的文字，清幽秀美的描写，起伏跌宕的情思，记叙了兰亭集会的盛况和作者的感慨。从中描述了生命的不同状态，抒发了作者对死生的看法和高旷的宇宙情怀，并以此批判了当时士大夫阶层中崇尚虚无的思想倾向。
原 句 分 析
群贤毕至，少长咸集 来聚会的人多
有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右 聚会的地点环境优美
引以为流觞曲水；一觞一咏，亦足以畅叙幽情 文人雅士的游乐形式雅致有趣
天朗气清，惠风和畅 聚会时天气晴朗
[明确] 作者认为不管人以怎样的方式活着，生命都在不知不觉中逝去，而寿命的短长只能听凭造化，最终归于结束。所以生就是生，活着能享受乐趣；死就是死，死后一切皆无。活着和死去是人生大事，二者不可等量齐观。暗含有生之年应当做些实事，不宜空谈玄理之意。
[明确] (示例一)我不赞同“消极说”。从上文来看，作者对宴集环境的描绘素淡雅致，摄其神韵，语言淳朴简洁，妙趣天成。若没有对大自然的无限热爱之心和快乐的心境，怎会有如此手笔？本文虽有一些苍凉感叹，但字里行间暗含眷恋之情，应看作是积极的。
(示例二)作者驳斥了庄周“一死生”“齐彭殇”的虚无思想，他认为生就是生，死就是死，不可等量齐观，说明他敢于正视生与死、寿与夭的大事，敢于直面人生的大问题。佛教、道教把生死看得很超脱，可我们不是神仙道人，是血肉之躯，我们要珍惜生命。因此他认为士大夫当“兼济天下”，去实现自己的抱负，不宜空谈玄理。这反映了王羲之的旷达性格，是文中的一个亮点。
(观点二)王羲之的观点有不足。正因为人生匆匆，我们才必须“只争朝夕”；正因为人生苦短，我们才刻意追求生命的永恒；正因为“痛死”，我们才“乐生”。但乐生不等于怕死，有时要宁可站着死，不能跪着生。王羲之过于看重生命的长度而没有强调生命的意义。
有特色的景物描写
【课内挖掘】
本文的景物描写颇有特色。作者写兰亭的景色突出了“淡雅”的特征,三月的江南，山澜水渚之间，绿树掩映，鲜花吐艳，但在作者笔下，所有浓艳之物皆不见踪影，唯山、水、林、竹、天、风而已。看山，言其“崇”“峻”而舍其青翠；绘竹，言其“修”而舍其绿；写水，言其“清”而舍其碧；叙气候，亦“天朗气清，惠风和畅”而已。一切尽显淡雅，而这景物正是作者淡雅心境的客观反映。
【技巧指导】
如何让景物描写有特色呢？
第一，抓住景物的特征，全面细致地观察和刻画。
第二，把握写景顺序，写出层次。描写景物的顺序通常有两种：时间顺序和空间顺序。
第三，展开合理想象。
第四，融情于景，情景交融。
第五，景物描写一定要注意精心锤炼语言。
[参考示例] 我喜欢春天的阳光，喜欢那干净的天空和明亮的风。那些松软的土壤在老黄牛拖着犁走过之后便咧开了嘴，如果仔细听还可以听到它们咯咯的笑声，像一首悠长的歌，响亮而轻快。麦苗也开始向天空深处疯狂蔓延，只是它会在离云朵很远的地方累得弯下腰去，连带着它的梦一起被收割到粮仓里。
天空是个诚实的孩子，从来都不掩饰自己的表情，就像那些长在土地里的花，从来都不曾厌恶自己开在春天的时令。去年砍掉的那棵老枣树的周围又开始冒出了新芽，像是剩下的满满的春天，空气里静静地流淌着安逸的清新，一点一滴。
生如蝼蚁当立鸿鹄之志
命如纸薄应有不屈之心
谢谢
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