2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册10.1《兰亭集序》（课件78张）

(共78张PPT)
兰亭集序
王羲之
执教人：江苏省贾汪中学 金勇
出绍兴市区，沿着山阴路(古之“山阴 道”)向西南而行，经13公里之路程，来到兰渚山下，一个如今占地面积30715平方米的书法圣地兰亭就展现在面前了。相传春秋时期越王勾践曾在此种过兰草，汉代时于此又设过驿亭，“兰亭”一名便由此而生。
过鹅池边的三折石桥，绕过土阜，便到了 小兰亭。亭内有石碑一块，上刻“兰亭”二 字，为清康熙帝的手书。此碑字经无数游览者 ．抚摸而稍平，因此这碑被称为“君民碑”。
文 革中，兰亭遭到了破坏，此碑被砸成三截。虽 经修补，仍可见破损痕迹，其中“兰”字缺 尾， “亭”字缺头，但古韵犹存。
君民碑
相传王羲之当年在会稽做官，一天正当他兴致勃勃在书 写“鹅池”两字时，刚写完“鹅”字，皇帝圣 旨送到，他只好搁笔去跪接圣旨，他儿子王献 之顺手提笔一挥，续写了一个“池”字。这两 字“鹅”瘦“池”肥，这块碑成为书法史上著 名的“父子碑”。
父子碑
右军祠后面是“御碑亭”。御碑亭为八角 双重，原为木结构建筑，五十年代倒塌， 1983年重建，亭高12．5米。亭内御碑高6．8 米，宽2．6米，碑厚20公分，为我国最大的 古碑之一。
碑的正面是康熙皇帝手书的《兰亭 集序》，碑的背面是乾隆皇帝游兰亭时写的一 首七律《兰亭即事》。祖孙两位皇帝的作品刻 于同一石碑，人称“祖孙碑”，这在国内绝无 仅有，说它是国宝并不为过。
祖孙碑
“君民碑”
“父子碑”
“祖孙碑”
人称“兰亭三绝”。
有关“序跋”
“序言”简称“序”，也叫前言，属实用文体，同“跋”是一类。列于卷首叫序，附于卷末叫“跋”。其作用在于推荐介绍某人著作或某一材料，说明写作过程、写作目的、主要内容或说明一些同书本有关的事情，帮助读者更好地去阅读或理解。序言，有自己作的，叫“自序”；也有请他人写的，叫“他序”，他序除了介绍著作外，往往还有一些评价的内容。
不论是古代还是今天，都有一种叫作“序”的文章，比如：描述文人雅集的《兰亭集序》、记述高阁盛宴的《滕王阁序》、自勉励人的《送东阳马生序》、交待写作因由的《〈呐喊〉自序》，等等。王羲之的《兰亭集序》属于“序跋”之序，兰亭序 又名《兰亭宴集序》、《兰亭集序》、《临河序》、《禊序》、《禊贴》。行书法帖。
赠序，是一种与序有密切关系但也有很大不同的一种散文，它是专门为了送别亲友而写的以述友谊、叙交游、道惜别为主的文辞。就起源而言，赠序是由诗文之序演化而来的，古人饯别时，饮酒赋诗，诗篇多了，就由在场的人作序，叙其缘起。唐代赠序最为兴盛。对广大的中学同学来说，最熟悉的赠序是明代宋濂所作的《送东阳马生序》。
王羲之 (303～361)东晋书法家、文学家。字逸少。会稽(今浙江绍兴)人。祖籍琅邪（今山东临沂）。初为秘书郎,征西将军庾亮引为参军，累迁长史。后拜宁远将军、江州刺史。复授护军将军，迁右军将军，会稽内史。因与扬州刺史王述不和，称病离郡，放情山水，弋钓自娱。以寿终。世称“王右军”。原有集10卷，已佚。张溥辑有《王右军集》2卷,见《汉魏六朝百三家集》。
他的行草书最能表现雄逸流动的艺术美。《晋书》说他的书法为古今之冠，论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。由于他在书法上的成就和贡献，被后世誉为“书圣”。
关于王羲之的逸闻之一
《世说新语·雅量》：
“郗(chī)太傅在京口，遣门生与王丞相（王导）书，求女婿。丞相语郗信：‘君往东厢，任意选之。’门生归白郗曰：‘王家诸郎，亦皆可嘉，闻来觅婿，咸自矜持。唯有一郎，在东床上坦腹卧，如不闻。’郗公云：‘此正好。’访之，乃是逸少，因嫁女与焉。”
《晋书·王羲之传》：
“羲之尝在聚山，见一老姥持六角竹扇卖之。羲之书其扇，各为五字。老姥愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪？’姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。”
关于王羲之的逸闻之二
何法盛《晋中兴书》：
“山阴道士养群鹅，羲之意甚悦。道士云：‘为写《黄庭经》，当举群相赠。’乃为写讫，笼鹅而归。”
关于王羲之的逸闻之三
王羲之曾写《黄庭经》，换取山阴道士的好鹅。按《晋书·王羲之传》说王羲之写的是《道德经》。
《兰亭集序》书法帖
赏
析
点画：精到而多变，寓刚健于优美；
结构：生动而多变，同一字形绝不重复；
章法：疏密有致，自然天成；
行笔：不激不厉，挥洒自如；
气度：从容不迫，潇洒俊逸。
评
价
1、“高雅、清新、
华美、蕴藉。”
2、“清风出袖，
明月入怀。”
3、“飘若浮云，
游若惊凤。“
五十一岁的王羲之，用蚕茧纸、鼠须笔，兴乐而书，完成一篇“兴于诗叙”的妙文。手稿凡二十八行，三百二十四字，写得既遒媚，又飘逸，各个字势纵横变化，如花乱飞，但转左侧右，无一处相抵触，好比以线穿珠，大小参差，而不失其重心，特别是「之」字，写了二十多个不同的样子，达到艺术的多样与统一。
关于《兰亭集序》的书法艺术
王羲之写这篇叙时，已经喝醉了酒，下笔如有神助，醒后自己也感到惊异；他日更书数十本，比起原来的这一稿本，终莫能及。稿本珍藏在王家，到了唐初为太宗所得，尊为「天下第一行书」，并命虞世南、欧阳询等临写了几本，分赐亲贵近臣。 太宗死，以真迹殉葬。存世唐摹墨迹以“神龙本”为最著，石刻首推“定武本”。被呼为「行书之龙」的王羲之的《兰亭集序》，在古代书迹里，像一盏灿烂的明灯，照耀着东晋以来我国书体的前进道路。
晋穆帝永和九年三月三日（上巳节），“初渡浙还有终焉之志”的王羲之，曾在会稽山阴的兰亭修禊之礼，举行过一次盛大的风雅集会，参加的名士，有“东山再起”的司徒谢安、“掷地作金石声”的辞赋家孙绰，潜心物外的高僧支遁等四十一人。这天天气很好，名士们分坐在溪水两旁，饮酒赋诗。他们做曲水流殇之饮，当时要求每人作四言、五言诗各一首。之后王羲之将诸名爵及诗作一一记录集结成集，是为《兰亭集》，并为此集作序一篇，这就是《兰亭集序》。
兰亭集会
古人的一种游艺项目，众人坐在环曲的溪水边，把酒杯放在水面上任其漂动，停于某人处，即取而饮之，或吟咏诗赋来代替。
流觞曲水：
流觞曲水图
古之“曲水流觞”处
流觞亭前面的曲水模拟 当年王羲之邀集41位友人举行曲水流觞的地 方。曲水全长30余米，想当年，王羲之与名 士们列坐在曲水两旁，装有酒的杯子(称之为 “觞”)在弯弯曲曲的水面上飘流，由于水流 曲折，觞时流时停，按规定，觞停止在谁的面 前，谁就得赋诗，否则就要罚酒。这既是一种 游戏，又颇含雅兴，令人神往不己。直到今天，每年三月三日，有许多书法家、画家、文学家都会汇集此地，流觞曲水，借古人之地，抒现代人的豪情。
听课文,注意字音、句读
朗读课文,疏通课文
1.自由诵读
2.对照注解，疏通全文
3.同桌互译,解决字词
通用假借
古今异义
一词多义
词类活用
特殊句式
成语典故
课外测试
文言知识归纳
通假字
虽趣舍万殊：
“趣”通“取” ,取舍、爱好。
古今异义
群贤毕至，少长咸集：
（古）全、都。
（今）有盐味
一词多义
夫何使我至于此极也
北通巫峡，南极潇湘
足以极视听之娱
所得表众亦极七八万耳
初极狭，才通人
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也
尽头、极点
极
是
毕
定国是之诏
觉今是而昨非
是日也，天朗气清
惟才是举
国家大事
群贤毕至
毕礼而归之
全部、都
到达尽头
尽情享受
非常
尽情享受
正确、对的
这、此
宾语前置标志词，无义
完毕、结束
最多
引以为流觞曲水
将军夜引弓
相如引车避匿
操军不利，引次江北
引婴投江
我君景公引领西望
引酒且饮之
引
导引、引来
将
曾不知老之将至
将数百之众，转而攻秦
将进酒，杯莫停
廉颇，为赵将
将要
拉开弓
掉转
退避、退却
拉着、牵引
延长、伸长
取过来
率领
请 qiāng
将军jiàng
信可乐也
言必信，行必果
忌不自信
信口开河
信
实在
会
所以
会于会稽山阴之兰亭
会天大雨
长风破浪会有时
会遇之礼毕，不过三十天
所以游目骋怀
所以兴怀，其致一也
聚会
用来……的,借以
讲信用
相信
随便
正值、正赶上
必然、一定
双方会见
……的原因
词类活用
(一)名词的活用
1.映带左右
2.一觞一咏
(二)动词的活用
1.足以极视听之娱
2.引以为流觞曲水
3.所以游目骋怀
(三)副词的活用
足以极视听之娱
名词作动词 环绕
名词作动词 喝一杯酒
动词作名词 眼睛/耳朵
使动用法 使……流
使动用法 使……放纵
副词作动词 尽情享受
(四)形容词的活用
1、群贤毕至
2、少长咸集
3、曾不知老之将至
4、况修短随化
5、齐彭觞为妄作
(五)数词的活用
1、固知一死生为虚诞
2、其致一也
形容词作名词 贤士
形容词作名词 年轻的人/年长的人
形容词作名词 暮年
形容词作名词 寿命长/寿命短
形容词的意动用法 以…为齐、认为…一样
数词的意动用法 以…为一、认为…一样
数词作动词 是一样的
特殊句式
（一）判断句
1、修禊事也 2、 死生亦大矣
3、固知一死生为虚诞，齐彭觞为妄作
4、其致一也
（二）倒装句
1、虽无丝竹管弦之盛
2、仰观宇宙之大，俯察品类之盛
3、当其欣于所遇
4、不能喻之于怀
5、亦将有感于斯文
定语后置句
定语后置句
状语后置句
状语后置句
状语后置句
（三）省略句
1.（ ）会于会稽山阴之兰亭 （省主语）
2.引以（ ）为流觞曲水
（省宾语“清流急湍”）
3.映带（ ）左右/列坐（ ） 其次 / 悟言（ ）一室之内/放浪（ ）形骸之外 （省介词）
众人或群贤
之
于或于其
于
于
于
文中有些词语今天成了成语：
崇山峻岭、茂林修竹、
天朗气清、游目骋怀、
世殊事异、感慨系之、
放浪形骸。
成语典故
再听课文,体会情感
文章的思路：
文章的思路：
乐
痛
悲
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”
信可乐也
聚会是“群贤毕至，少长咸集”，人贤这是一乐；
而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓辰良，是为二乐；
聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；
“引以为流觞曲水,”此乃事趣是为四乐；
宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为五乐；
而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛,极视听之娱”，可谓赏心，是为六乐；
人贤
辰良
事趣
赏心
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”
景美
信可乐也
情真
文章的思路：
文章的思路：
乐
痛
悲
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”
信可乐也
聚会是“群贤毕至，少长咸集”，人贤这是一乐；
而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓辰良，是为二乐；
聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；
“引以为流觞曲水,”此乃事趣是为四乐；
宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为五乐；
而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛,极视听之娱”，可谓赏心，是为六乐；
人贤
辰良
事趣
赏心
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”
景美
信可乐也
情真
聚会是“群贤毕至，少长咸集”，人贤这是一乐；
而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓辰良，是为二乐；
聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；
“引以为流觞曲水,”此乃事趣是为四乐；
宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为五乐；
而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛,极视听之娱”，可谓赏心，是为六乐；
人贤
辰良
事趣
赏心
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”
景美
信可乐也
情真
文章的思路：
文章的思路：
乐
痛
悲
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”
信可乐也
聚会是“群贤毕至，少长咸集”，人贤这是一乐；
而聚会是在“暮春之初”，“天朗气清，惠风和畅”，可谓辰良，是为二乐；
聚会之地“崇山峻岭，茂林修竹”，“清流激湍，映带左右”，可谓景美，是为三乐；
“引以为流觞曲水,”此乃事趣是为四乐；
宴会之中“一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，可谓情真，是为五乐；
而“仰观宇宙之大，俯察品类之盛,极视听之娱”，可谓赏心，是为六乐；
人贤
辰良
事趣
赏心
作者依据什么说这次聚会“信可乐也”
景美
信可乐也
情真
作者感到人贤、辰良、景美、情真、赏心、事趣六事齐臻，突出了情感的主旋律——“乐”。 人与环境的和谐统一, 达到了一个完美的境界,那确实是人的最大快乐也。
齐读第一段,体会作者的乐
岂不痛哉!
痛什么 ？！
喜爱某物时
厌倦该物时
暂得于已,快然自足,不知老之将至
情随事迁,感慨系之矣
回顾由喜到厌的过程时
想到生死时
这真是“胜景不常，胜筵难再”“好花不常开”，这怎能不让人黯然神伤。
修短随化，终期于尽。
这种"痛"是痛什么？
这是痛惜之情，是对“人生短暂，世事无常”“人生苦短，命运难测”的痛惜。
作者抒发了自己“重死生”的感慨。
齐读第二段，体会作者的痛
"悲"什么？
悲夫！
两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生。士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活。玄学盛行，对士人的思想，生活以及文学创作都产生了很复杂的影响。文学创作内容消沉，出世入仙和逃避现实的情调很浓。
东晋是名士风流的时代。他们崇尚老庄，大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。
“一死生”“齐彭殇”
王羲之所处的时代是政治极为严酷、社会极剧动荡的年代，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。
佛教、道教徒总是把生死看得很虚无、很超脱，他们“一死生，齐彭殇”，而王羲之却是反对这种观点　，他认为“死生亦大矣”。
正因为他对生命是如此的珍惜，因此，“每览昔者……”。他“悲”古人，因为他对生命的体验和古人对生命的体验是何其相似。
人类社会从古至今迈进了多少年，人类文明的发展也是今非昔比，但无论世界怎么变化，人类对生命本质（生命、青春、痛苦等等）的体验却是一致的，王羲之也正是道出了这种"千古同悲"，才如此深深地打动了我们。
人们因欢聚由乐生悲的感慨是屡见不鲜的。俗话说“天下没有不散的筵席”。大家难得一聚，是快事、乐事；但有聚就有散，分离诀别更容易使人伤怀！再说相聚是困难的、短暂的，分散是容易的，也是长久的。本来这种聚散两依依的情形已使人感慨万端，再由此使人联想到人生无常、生死相隔，怎不使人悲从中来。
再读课文,体会情感
作者并没有紧紧停留于对《兰亭集》的写作因由、过程、作者等情况的泛泛交待，而是在序中记叙兰亭周围山水之美和聚会的欢乐之情，抒发作者好景不长，生死无常的感慨。
写作的特色：
文章最后一句"后之览者，亦将有感于斯文"，我们今天读他的文章，是"后之览者"，应该有许多新的感悟。结合历史人物，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟，你对人生有什么新的体验？
谈一谈：
我认为王羲之的人生观不消极，悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白，曹操在<短歌行>诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝露，去日苦多"，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他们对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹。王羲之的文章多是"消极其表，执着其里"，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。
“人生苦短”无论对凡夫俗子，还是英雄伟人似乎都是一个万古恒新的话题。且不必说《古诗十九首》中的“人生天地间，忽如远行客”“人生寄一世，奄忽若飙尘”；也不必说汉武帝的“少壮几时奈老何”；就是一代伟人毛泽东不也发出“人生易老，天难老”的感叹吗 可以说，“人生苦短”是人类的一种普遍心态。
那么王羲之对此感慨万千，有什么不可呢 何况，作者并没有因人生短促、“人生无常”就醉生梦死，及时行乐，了此一生，而是以“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，暗含对人生的眷恋和热爱之情，这在玄学盛行，士大夫普遍崇尚老庄哲学的东晋是难能可贵的。
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之"乐"。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了"人生苦短，命运难测"的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
总结全文：
课外测试
王羲之传 (节选)
(羲之)性喜鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得,遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹息弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉。意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见榧几滑净，因书之，真草相半；后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色。因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。
每自称，“我书比钟瑶，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽之若是，未必后之也。” —— 《晋书》
1.给下列句子中( )处，填上所缺成分。
①姥闻羲之将至，烹( )以待之。
②( )尝诣门生家，见榧几滑净，因书之，真草相半。
③( )但言是王右军书，以求百钱邪。
④羲之笑而不答( )。
A、右军 B、焉(姥) C、鹅(之) D、尔（汝）
2.翻译下面各句，正确的一项是 （ ）
①意甚悦，固求市之 ②当举群相赠耳
A、①意思是很高兴，坚决求道士卖给他这群鹅。
②应当把这一群鹅都赠送给你罢了。
B、①神情很高兴，坚决请求道士卖给他这群鹅。
②我一定把这群鹅全都赠送给你。
C、①意思是很高兴，坚决求道士卖给他这群鹅。
②应当把这一群鹅都赠送给你罢了。
D、①看样子道士挺高兴，坚决请羲之买了他这群鹅。
②我一定把这群鹅全都赠送给你。
C
A
B
D
B
3.下面句子中加点的词，词义和词性各是什么
请在句后( )中加以解释。
①但言是王右军书 ( )
②使人耽之若是 ( )
③羲之往观焉 ( )
④尝诣门生家 ( )
4.解释下列句子中加点词的词义。
①姥闻羲之将至 姥（ ）
②笼鹅而归 笼（ ）
③姥初有愠色 愠（ ）
④犹当雁行也 雁行（ ）
只、只要 副词
假使、如果 连词
指代鹅 代词
曾经 副词
老太太
用笼子装起 名词作动词
怒、生气
排其次
5.正确地概括本文内容的两项是 ( )
A.王羲之好鹅，到处买鹅；又好书法，到处题写，很有儒雅文士风流倜傥、放荡不羁的风范。
B.表现了王右军任情率真的性格，以及他的书法为世人所重的情况。
C.第一次为姥的竹扇上题字，就扬言“但云是王右军书，以求百钱邪”就表现了知识分子的傲气，姥二次求他，他又笑而不答，这种矜持确是文士们的弱点。
D.王羲之对自己书法的评论，表现了他实事求是、谦虚的品格，鼓励人们像张芝那样临池学书，以求真成，这种品格是值得我们赞赏的。
E.王羲之对钟瑶的态度是不对的，对张芝的态度尚为谦虚谨慎。我们认为，羲之书法成就虽高，但不必去和谁对抗，守己所长就是了，因为每位大家均各有所长，何需抗之
B、D
暮春之初 天朗气清
崇山峻岭 清流急湍
茂林修竹
茂林修竹
流觞曲水
1，生活不会惯着你，想要不被抛弃，必须自己争气2，所有的嫉妒都只是因为你没出息。3，敬往事一杯酒，自此不再回头4，人只能活一回，梦想却有无数个，唯有放手一搏，才能知道机会属不属于自己。5，只要肯努力，想要的都能自己得到。6，不努力你要未来干什么。7，因为不能天生丽质，所以只能天生励志。8，没有什么才能比努力更重要。9，现在的你决定将来的你。10，路是走出来的，而不是空想出来的。11，拼搏到无能为力坚持到感动自己。没有野心的女人不漂亮。12，梦像是永远不可凋零的花。13，你一事无成，还在那里傻乐。4，今天做的一切挣扎都是在为明天积蓄力量，所以别放弃。15，未来可能遥远，但不轻易放弃。16，历史只会记住有野心的人。17，我的青春不要留白，我敢异想就会天开。18，你还年轻，别凑合过。19，这个世界没有重来二字，所以不如一切趁早20，要么努力向上爬，要么烂在社会最底层的泥淖里。既然选择了远方，便只顾风雨兼程。21，曾经输掉的东西，只要你想，就一定可以再一点一点赢回来22，如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。23，时间告诉我们，无理取闹的年龄过了，该懂事了。24，你必须跳下悬崖，在坠落空中生出翅膀。25，坚持了才叫梦想，放弃了就只是妄想26，跌倒不算是失败，爬不起来才算是失败。27，你的人生除了你自己，谁也毁不掉28，你才十七八岁，你可以成为任何你想成为的人。29，有梦想并为之努力的人都好可爱哦，我也要做可爱的人。30，因为生活就如此，弱小就该死。31，只有蓬勃野心，没有日月风情。32，勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。33，你要记住你不是为别人而活，你是为自己而活。34，我怕我配不上自己所受的苦难。35，姑娘，好好的活下去，活给那些瞧不起你的人看着。36，成功的速度一定要超过父母老去的速度37，爱就努力，不爱就放弃，一生那么短，你有什么理由不勇敢。38，天赋比你好的人都在努力。39，没有人会嘲笑竭尽全力的人。40，别人拥有的，你不必羡慕，只要努力，你也会拥有。41，别只顾着羡慕别人忘了给自己掌声。42，只要你不跪着这个世界没人比你高。1.靠谁不如靠自己，做谁都不如做自己，谁好都不如自己好。2.不要拿我跟任何人比，我不是谁的影子，更不是谁的替代品，我不知道年少轻狂，我只懂得胜者为。3.我的个性取决于我是谁，我的态度要看看你是谁4.一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪5.我不是天生的王者，但我骨子里流着不服输的血液6.不是我不好，而是你不配7.生活不是等待风暴过去，而是学会在雨中翩翩起舞。8.做真实的自己，不要为了取悦别人或试图成为某个人。做你最原始的自己，比做任何人的复制品都来得好。9.生活总是让我们遍体鳞伤，但到后来，那些受伤的地方一定会变成我们最强壮的地方。10.你必须去面对你不愿意面对的各种人，你的承受力会越来越好。生活就是你开始接受你不得不做的那些你不喜欢的事。但是，当你发现，所有你不愿意做的事情，都是为了那件你喜欢的事而做准备，所有的忍耐和痛苦就都会觉得是值得的了。11.人生总是这样，在不经意间伤害到别人，又在不经意间被别人伤害。12.一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。13.无论你昨晚经历了怎样的泣不成声，早上醒来这个城市依旧车水马龙。14.好好过你的生活，不要老是忙着告诉别人你在干嘛，也许他们并不想知道。15.世界上最远的距离不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依。16.做该做的事，按照自己的愿望，踏踏实实地去学好本领。17.人生修的就是无常，请珍惜每一个当下，珍惜眼前人，失去了就回不来了。18.一个人能坏到什么程度，看他张狂的时候就清楚了；同样，一个人会好到什么程度，看他困厄的时候就知道了。得意的时候看他做什么，落魄的时候看他不做什么，从放纵和坚守透露出的，往往是最真的品性。19.奋斗的火苗在冒发，碰触心的温度，简单的充实，简单的满足。一个人的道路，也不孤独。20.失败，并不是说明你差，而是提醒你该努力了。一、混就混出个名堂，学就学出个样子，要么出人头地，要么人头落地。二、我们这么拼，这么努力赚钱，就是为了要用“老子有钱”四个字，去堵住所有人的嘴。三、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。四、只有不断超越才有不断进步，在人生道路上，最大的敌人莫过于自己，战胜自己的胆怯就坚强，任何浮躁心态，都会给成功带来巨大的祸害。五、用人情做出来的朋友只是暂时的，用人格吸引来的朋友才是长久的。要知道，丰富自己比取悦他人更有力量。六、尺有所短，寸有所长，永远抱一颗谦卑的心，才能让自己更加完善。人生没有完美，只有完善；岁月没有十全十美，只有尽量。七、不要做廉价的自己，不要随意去付出，不要一厢情愿去迎合别人，圈子不同，不必强融。八、生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。九、自己喜欢的东西，就不要问别人好不好看。喜欢胜过所有道理，原则抵不过我乐意。十、世界上最好的保鲜，就是不断进步，努力让自己成为更好的人，这比什么都重要。十一、千万别因为别人宠你包容你呵护你，就以为他们喜欢你的所有，该改的还是要改，这样才能对得起别人毫无保留的偏袒和纵容十二、能管理好自己的情绪，你就是优雅的；能控制好自己的心态，你就是成功的。十三、当你觉得自己不如人时，不要自卑，记得你只是平凡人。当别人忽略你时，不要伤心，每个人都有自己的生活，谁都不可能一直陪你。十四、你自以为的极限，只是别人的起点，在约定俗成的世界里，倔强地活成自己喜欢的样子，大胆尝试做不一样的自己。十五、我们都得经历一段努力闭嘴不抱怨的时光，才能熠熠生辉，才能去更酷的地方，成为更酷的人。十六、不要放弃自己的内心，因为你自己的人生道路，最终只能自己走下去，如果违背了自己的本心，那便无法快乐。十七、年轻，那么短暂，那么迷茫。如果你不能给自己一张耀眼的文凭，一段荡气回肠的爱情，那么，你还可以给自己一个九成九会遭到嘲笑的梦想。因为，总有一天，它会让你闪闪发光。十八、做你自己，说出你的感受，因为那些对你重要的人不会介意，而那些介意的人对你并不重要。十九、除了靠自己，靠谁都是不靠谱。这世上没有谁会心甘情愿一直被你依靠。靠自己，才能把事情做到最好；靠自己，才能学到真本事，真正解决问题；靠自己，人生才不会输。二十、做一个特别简单的人，不期待突如其来的好运，经营好自己，珍惜眼前的时光。往事不回头，未来不将就，你若盛开，蝴蝶自来。二十一、不要为别人委屈自己，改变自己。你是唯一的你，珍贵的你，骄傲的你，美丽的你。一定要好好爱自己。二十二、这个世界上已经有很多人和事让你失望了，而最不应该的，就是自己还令自己失望！二十三、过去的事不要想，因为你无法改变过去；将来的事也不要去想，因为你无法决定将来。我们所能做的是享受当下，人必须全然地活在此时此刻，其余的都是妄念。二十四、每个人都会幻想各种美好的未来，但并不是每个人都会为之付诸行动，这大概就是你与这些人的不同！一、身为一个人，水倒七分满，话留三分软。不清楚我的路子，就别打听我的底线。二、喜欢一个人并不是回复他所有的动态，而是研究下面的可疑评论。三、车子有油、手机有电、卡里有钱！这就是安全感！指望别人都是扯淡！再牛的副驾驶，都不如自己紧握方向盘。四、道不同不相为谋，你讨厌我，我也未必喜欢你，何必咄咄逼人费了口舌也讨人嫌，你闲得慌但是我没空陪你。