专题十三:课内外文言文对比阅读(1)——2022届中考语文文言文阅读专项培优卷(word版含答案)

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名称 专题十三:课内外文言文对比阅读(1)——2022届中考语文文言文阅读专项培优卷(word版含答案)
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科目 语文
更新时间 2022-03-18 00:00:00

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课内外文言文对比阅读(1)
一、阅读下面甲乙两段文言文,完成问题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】凡物皆有可观。苟①有可观,皆有可乐,非必怪奇伟丽者也。哺糟啜醨②,皆可以醉,果蔬草木,皆可以饱。推此类也,吾安往而不乐?
(节选自苏轼《超然台记》)
【注释】①苟:如果。②哺糟啜醨(chuò lí):吃酒糟,喝薄酒。
1.解释下列句中加粗词的意思。
(1)念无与为乐者 念:__________
(2)皆可以饱 饱:_________
2.用现代汉语翻译下列句子。
(1)但少闲人如吾两人者耳。
(2)苟有可观,皆有可乐。
3.请自选一个角度,对下面的句子进行赏析。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
4.乙文中说“凡物皆有可观”“吾安往而不乐”。甲文中哪些内容可以印证这两句话?
二、阅读下面文言文,回答问题。
【甲】元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。(苏轼《记承天寺夜游》)
【乙】徙知徐州。河决曹村,泛于梁山泊,溢于南清河,汇于城下,城将败,富民争出避水。轼曰:“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营,呼卒长,曰:“河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。”卒长曰:“太守犹不避涂潦①,吾侪小人,当效命。”筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城。轼庐于其上,过家不入。使官吏分堵②以守,卒全其城。
(节选自《宋史·苏轼传》)
【注】①涂潦:泥沼雨水。②堵:筑墙的计量单位,多以长高各一丈为一堵。
1.解释下面句中加粗的词语。
(1)念无与为乐者 念:_________ (2)相与步于中庭 相与:_________
(3)轼诣武卫营 诣:_________ (4)卒全其城 全:_________
2.用“/”给文中加框线的句子断句。(限两处)
河将害城事急矣虽禁军且为我尽力
3.把文中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
译文:________________
(2)轼庐于其上,过家不入。
译文:________________
4.【甲】文记述了作者院中散步赏月时的安闲自适,还表达出怎样微妙而复杂的感情?【乙】文通过记述苏轼什么事迹来表现他勤于政事、爱护百姓的精神品质?
三、阅读下面甲、乙两段文言文,完成问题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂
之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必日“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?
(选自《岳阳楼记》)
【乙】滕子京负大才,为众忌疾,自庆阳帅谪巴陵,愤郁颜见辞色。文正与之同年友善爱其才恐后贻祸。然滕豪迈自负,罕受人言,正(文正)患无隙以规之。子京忽以书抵文正,求《岳阳楼记》。故《记》中云:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,其意盖在谏故人耳。
(选自《过庭录》)
1.解释下列语句中加粗的词。
(1)先天下之忧而忧_____________
(2)微斯人,吾谁与归?_____________
(3)正患无隙以规之_____________
(4)恐后贻祸_____________
2.用“/”给乙文中划线语句断句(划三处)。
范仲淹与之同年友善爱其才恐后贻祸
3.用现代汉语翻译下面句子。
(1)不以物喜,不以己悲。
(2)滕子京负大才,为众忌疾。
4.请联系甲乙两文分析概括范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的。从“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”中可以看出范仲淹具有怎样的思想境界?
四、阅读下面文言文,回答问题。
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
(节选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】齐宣王见孟子于雪宫①。王曰:“贤者亦有此乐乎?”孟子对曰:“有。人不得,则非②其上③矣。不得而非其上者,非也;为民上而不与民同乐者亦非也。乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
(节选自《孟子 梁惠王下》)
【注】①雪宫:齐宣王出巡时休息的行官,相当于现在的别墅。②非:动词认为……非,即非难,埋怨。③上:国君。
1.解释下列加点字在文中的意思。
(1)予尝求古仁人之心 求________________
(2)或异二者之为 为________________
(3)微斯人 微________________
(4)为民上而不与民同乐者 而________________
(5)然而不王者 王________________
2.把下面句子翻译成现代汉语。
① 不以物喜,不以己悲。
② 乐民之乐者,民亦乐其乐。
3.【甲】文主要运用了___________的表达方式,表现了作者________________的精神境界;【乙】文运用了记叙和________________的表达方式,提出了________________(用原文回答)的中心论点。
4.联系两段文字,说说“古仁人”与“贤者”有什么共同点。
五、阅读以下甲乙两篇文言文,完成问题
【甲】景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
(节选自《富贵不能淫》)
【乙】古人云:“穷则独善其身,达则兼济天下。”仆虽不肖,常师此语。大丈夫所守者道①,所待者时。时之来也,为云龙,为风鹏勃然突然陈力②以出;时之不来也,为雾豹③,为冥鸿,寂兮寥兮,奉身而退。进退出处④,何往而不自得哉?故仆志在兼济,行在独善,奉而始终之则为道,言而发明⑤之则为诗。谓之讽谕,诗兼济之志也,谓之闲适,诗独善之义也。故览仆诗,知仆之道焉。
(节选白居易的《与元九书》)
注释:①[所守者道,所待者时]所坚守的是大道,所等待的是时机。②[陈力]尽全力。 ③[雾豹]藏在深山的豹,与“冥鸿”均喻指隐退的贤人。④[出处]出,出仕;处,退隐。⑤[言而发明]用语言阐发清楚。
1.解释下列选项中加粗字词的意思
①必敬必戒_____________ ②富贵不能淫_____________
③仆虽不肖_____________ ④故仆志在兼济_____________
2.下列各组中加粗词的意义和用法不相同的一项是( )
A.一怒而天下惧 学而不思则罔
B.公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 此诚危急存亡之秋也
C.妾妇之道也 不闻天子之诏
D.独行其道 不独亲其亲
3.给下面的句子断句,断两处。
为风鹏勃然突然陈力以出
4.用现代汉语翻译下面的句子。
(1)得志,与民由之;不得志,独行其道
(2)何往而不自得哉?
5.阅读上面两选段,完成下面填空。
【甲】文中“大丈夫之道”表现为“__________”,其本质是对内心的仁义礼的坚守。【乙】文提出了“_______”的人生观、价值观和创作观。首句引用孟子的话,统领全段,也明确地表达了自己的行事准则。
六、阅读下面文言文,回答后面的问题。
【甲】舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
(选自孟子《生于忧患,死于安乐》)
【乙】宋昭公出亡,至于鄙,喟然叹曰:“吾知所以亡矣。吾朝臣千人,发豉举事,无不曰:‘吾君圣者!’侍御数百人,被服以立,无不曰:‘吾君丽者!’内外不闻吾过,是以至此!”由宋君观之,人君之所以离国家失社稷者,谄谀者众也。故宋昭公亡而能悟,卒得反国。
(选自《新序》)
1.解释下列句中加粗的词语。
(1)苦其心志( ) (2)困于心,衡于虑,而后作。( )
(3)至于鄙( ) (4)卒得反国( )
2.用“/”标出下面句子的两处朗读停顿并抄写在答题卡上。
故宋昭公亡而能悟
3.请翻译下列句子。
(1)征于色发于声而后喻。
(2)内外不闻吾过,是以至此!
4.请用甲、乙两文中的原句,概括宋昭公“离国家失社稷”的原因。
答案以及解析
一、答案:1.(1)念:考虑,想到;(2)相与:共同,一起;(3)饱:吃饱(使……饱,让……饱)
2.(1)只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
(2)如果有可以观赏(观看)的地方,都可以获得快乐。
3.示例一:运用比喻的修辞手法,将月光比作院中积水,将竹柏的影子比作水中的藻荇,生动形象地写出月色的澄澈明净,表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)。
示例二:景物特点鲜明,“积水空明”等句传神地写出了月色的澄澈透明,表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)。
示例三:运用侧面描写的手法,用竹柏的影子侧面写出月光的澄澈明亮,表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)。
示例四:“交横”(“空明”),生动形象地描绘出月光的皎洁明澈,表达作者对月色的喜爱(表现出作者心境的宁静、喜悦)。
4.①在苏轼的眼中,月色(竹柏影)是可观(美好)的。②苏轼受到贬谪,(在承天寺中)与友人一起漫步闲庭(欣赏月下美景),愁绪得到排遣(感受到快乐)。
解析:2.(1)要留意“但”“者耳”的翻译。(2)要注意“皆”的翻译。
二、答案:1.(1)考虑,想到;(2)共同,一起;(3)到……去;(4)保全
2.河将害城/事急矣/虽禁军且为我尽力
3.(1)(月光下)庭院的地面像积满了水一样清澈透明,水里好像还有水藻、荇菜交相错杂,原来是竹子和柏树的影子啊。
(2)苏轼把自己的住所建造在河堤上,即使路过家门也不进去。
4.【甲】贬谪的悲凉,人生的感慨(宦途失意的苦闷)。【乙】苏轼率领官兵抗洪筑堤,保城安民的事迹。
解析:1.本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。①句意为:想到没有和我一起游乐的人。念:考虑想到;②句意为:我们便一同在庭院中散步。相与:共同,一起;③句意为:苏轼到武卫营。诣:到……去;④句意为:最终保全了这座城。全:保全。
2.本题考查给语句断句的能力。给语句断句时,首先要理解句子的意思,哢清句子的成分,不要把句子割裂开。-般来说,主谓之间,谓语和宾语、补语之间应该有停顿;注意要求限断两处。句意为:河水将要冲坏城墙,事情紧急,你们虽是禁军姑且替我出力。故断句为:河将害城事急矣虽禁军且为我尽力。
3.本题考查翻译语句的能力。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。①句中重点词:空明,清澈透明;交横,交错纵横;盖,大概是。②句中重点词:庐,建住所;于,在;过,经过。
4.本题考查分析作者情感及概括事件的能力。解答此题需在通晓两文大意的基础上,抓住关键语句来分析。结合[甲]文内容“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳可知,“闲人”包含了作者郁有不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他也不愿做一个“闲人”:因此表现了苏轼安闲自适的心境,还流露出作者仕途失意的苦闷;
结合[乙]文内容,从“富民出,民皆动摇,吾谁与守?吾在是,水决不能败城(如果富人都出了城,民心一定会动摇,谁和我一起守城呢?只要有我在这里,就不会让决堤的水毁了城墙)”“筑东南长堤,首起戏马台,尾属于城(于是修筑东南方向的长堤,堤坝从戏马台起,末尾与城墙相连)”“轼庐于其上,过家不入。使官吏分堵以守,卒全其城(苏轼天天住在城上,即使经过家门也不入,派官吏们分别在城墙各处守卫,终于保卫了徐州城)”等语句中可知:[乙]文主要记述了苏轼在遇水患时,未选择弃城而逃,而是率领官兵抗洪筑堤、保护城安定百姓的事迹,表现了苏轼勤于政事,爱护百姓的精神品质。
三、答案:1.(1)名词作状语,在……之前;(2)如果没有;(3)规劝,劝诫;(4)遗留
2.范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸
3.(1)不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
(2)滕子京依仗着有才华,遭到许多人的嫉妒,
4.目的:规劝和勉励滕子京
思想境界:范仲淹把国家,民族的利益摆在首位,为祖国的前途、命运担忧分愁,为天底下的人民幸福出力,表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。
解析:1.本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意为:在天下人担忧之前就担忧了。先,在…之前。②句意为:没有这种人,我同谁一道呢?微,没有。③句意为:正在担心没有机会规劝他的时候。规,规劝。④句意为:害怕以后他遭到迫害。贻,遗留。
2.本题考查学生划分文言句子节奏的能力。根据文意即可推断出正确答案:范仲淹与之同年/友善/爱其才/恐后贻祸。译为:范仲淹和他是同榜考入的进士,两人关系很好,也很爱惜他的才华,害怕以后他遭到迫害。此题要注意把相关的几个意思划开。
3.本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实,特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思,把词语放到语境中,根据上下文推断也不失是一种较好的方法。①句中重点的词有:以,因为;或,有时。句子翻译为:不因外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。②句中重点的词有:负,负有;嫉,嫉妒。句子翻译为:滕子京依仗着有才华,遭到许多人的嫉妒。
4.本题考查理解文章内容阐述观点看法的能力。解答此题的关键是在了解文章大意的基础上,结合自己的认识,来阐述观点看法即可,做到言之有理。第一问,文言文要点的概括。要想捕捉材料信息,就得首先理解好两篇文言文,扫清文字障碍,疏通文意,读懂内容,这是归纳概括的前提和基础。如范仲淹撰写《岳阳楼记》的目的可从规劝和勉励滕子京的角度作答。第二问,要求答出范仲淹具有怎样的思想境界。结合“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐“一句分析。首先要理解好这句话的大意:在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐。用现在的话说,就是吃苦在前,享乐在后。表达了作者大公无私、舍己为人的奉献精神,表现了他忧国忧民的胸怀,同时寄托着以天下为己任的政治抱负。
四、答案:1.(1)探求;
(2)思想感情;
(3)如果没有;
(4)却;
(5)称王;
2.①不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。
②以民众的快乐为自己的快乐(的君主),民众也以他的快乐为自己的快乐。
3.议论;忧国忧民;描写;乐以天下,忧以天下;
4.以天下为已
解析:3.细读两文可知,甲文主要是针对上文提到的以物以己或悲或喜的两种行为发表自己的看法和观点。这是议论的表达方式,“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”一句表现了自己忧国忧民的思想感情。乙文则以齐宣王和孟子的对话描写为主,运用的主要表达方式是描写。“乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也”一句表明了作者观点:乐以天下,忧以天下。
4.根据甲文中的“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”可知古仁人以天下为己任,忘怀了自己的得失。根据乙文中的“乐以天下,忧以天下”表现了贤人以天下为己任的特点。
五、答案:1.谨慎;使……惑乱;贤能;志向
2.A
3.为风鹏/勃然突然/陈力以出
4.(1)得志的时候与百姓一同遵循正道而行,不得志的时候独自走自己的道路
往何处而不怡然自乐呢?
5.“富贵不能淫,威武不能屈,贫贱不能移”,“志在兼济,行在独善”
解析:2.本题考查对文言虚词的意义和用法的辨析。A项,前一个“而”表顺接,后一个“而”表转接。B项,都是“真正、确实”的意思;C项,都是结构助词,的;D项,都是代词,代“自己”。
【乙文翻译】古人说:“身处逆境不得志时就要洁身自好修养个人品德,得志显达之时就要造福天下百姓。”我虽然不贤,也常常以这两句话为师。大丈夫所坚守的是圣贤的大道,所等待的是时机。时机到来,就是作云的龙,搏风的鹏,生气勃勃,勇往直前。时机不来,就是深山的豹,远空的鸿,安安静静地,引身而退。仕进退隐,往何处而不怡然自乐呢?因此,我的志向是在造福于天下,我的行为是在只顾自我修养。我所奉行并贯彻始终的是圣贤的大道,以言词表达出来的就是诗歌。所谓讽谕诗,表达的就是造福天下的志向;所谓闲适诗,表达的就是只顾自我修养的思想。因此,读了我的诗,就知道我所坚持的圣贤之道了。
六、答案:1.(1)使……痛苦;(2)通“横”,梗塞、不顺;(3)边境(边远的地方);(4)最终(终于,最后)
2.故/宋昭公/亡而能悟
3.(1)从脸色显露出来,在吟咏叹息声中表现出来,然后才能为人们所了解。
(2)朝内朝外都不能使我听到我的过失,因此到了这个地步!
4.“无法家拂士”;“谄谀者众”。
解析:1.本题考查对文言实词的理解能力。作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。①句意:使他的内心痛苦。苦:使……痛苦。②句意:内心困苦,思虑阻塞,然后才能有所作为。衡:同“横”,不顺,阻塞。③句意:到达了边境。鄙:边境。④句意:最后得以返回国家。卒:最终。
2.本题考查句子停顿。作答时,一定要在正确理解句子意思的基础上,根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。
3.本题考查的是重点句子的翻译,做该题时,要忠于原文、不遗漏、不随意增减内容,译文要顺畅。注意重点字词以及常见句式的翻译,以直译为主,意义为辅。
①重点字词:征,征验,表现;喻,明白。句意:这一切表现到脸色上,抒发到言语中,然后才被人了解。②重点字词:内外,朝内朝外;过,过错;是以,因此。句意:朝内朝外都听不到说我的过错,因此到了这个地步!
4.本题考查学生比较阅读能力。在乙文中,宋昭公失国逃亡的原因,作者归结为“奉承拍马的人太多,国君被蒙蔽,不能自省”。由于国内缺少了坚守法度的大臣和辅弼的贤士,所以导致宋昭公失国逃亡。