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《项脊轩志》
归有光
部编高中语文选择性必修下册
予读震川文为女妇者,一往深情,每以一二细事见之,使人欲涕。盖古今事无巨细,惟此可歌可泣之精神,长留天壤。
——黄宗羲
归有光生平坎坷,历经幼年丧母、科场八次落第、青年丧妻、家道衰落和叔伯不睦的挫折,但善于把日常生活和家庭琐事引到古文中来,“不事雕琢而自有风味”,风格朴实,感情真挚,被誉为“明文第一”。被人们称为“今之欧阳修”,成为明代伟大的散文家。
作者简介
归有光(1506—1571),字熙甫,明代昆山人,号震川,又号“项脊生”,世称“震川先生”。
累世不第的寒儒家庭。
后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”,而他的成就最高。
刘禹锡—— 梁启超——
蒲松龄—— 鲁 迅——
陋室
饮冰室
聊斋
绿林书屋
解题
项脊轩:
书斋名,是作者家中一丈见方的斗室。
追念祖先
其远祖归道隆曾居住在太仓项脊泾。
言其窄小
如颈背之间,故名。
志:
“记”的意思,它散文的一种,记叙事物、抒发感情的一种文体。
自号项脊生
项脊是撑起一个人的重要部位,归有光也立下了通过读书撑起家族荣耀的志愿。。
项脊轩,旧南阁子也。室仅方丈,可容一人居。百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注;每移案,顾视无可置者。又北向,不能得日,日过午已昏。
判断句
一丈见方
旧日的,原来的
名作形,南边的
名作状,向下
每当
桌子
环顾
光线不明
漏下
朝着
超过
放置
得到
日光
一间老屋
小轩旧貌 :狭小,老旧,破漏,阴暗
项脊轩,旧南阁子也。
“旧南阁子”交代了作者的家庭曾是当地的名门望族,“项脊轩”得名于作者的远祖归道隆,他是作者生命中重要的男性之一。这个判断句看似平缓,实则充满了自豪感。
余稍为修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墙周庭,以当南日,日影反照,室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭,旧时栏楯,亦遂增胜。借书满架,偃仰啸歌,冥然兀坐,万籁有声;而庭阶寂寂,小鸟时来啄食,人至不去。三五之夜,明月半墙,桂影斑驳,风移影动,珊珊可爱。
稍微,略微
修缮,修理
名作状,从上面
开
名作动,砌上围墙
名作动,环绕
同“挡”,抵挡
混杂地
状语后置
栏杆
增添光彩
摆满
吟咏诗文
伏下
仰起
端坐
自然界的一切声响
引申为美好的样子。
错杂
一间老屋
修葺后的书斋有什么特点?描写中流露出作者怎样的情感?
轩中人的喜悦、悠闲、恬然自得之情以及他的沉静、淡泊、勤奋之性。景可爱,情可喜,情景交融。
一间老屋
小轩新貌:明亮,清幽,雅致
室仅方丈,可容一人居。
每移案,顾视无可置者。
狭小
百年老屋,尘泥渗漉,雨泽下注。
破漏
又北向,不能得日,日过午已昏。
阴暗
修缮前后的项脊轩:
修缮前
修缮后
稍为修葺,使不上漏。
不漏
前辟四窗,垣墙周庭,日影反照,
室始洞然。
明亮
杂植兰桂
庭阶寂寂
明月半墙
桂影斑驳
幽雅
多可喜
鲜明对比
修 缮
情感
两种
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
文眼,情感线索,承上启下
然余居于此,多可喜,亦多可悲。
读书之乐,环境之美。
可喜
大家庭的衰败——哀痛及失落
慈母早逝——悲痛、怀念
祖母亡故——愧疚(祖母重托难以为继)
夫妻永诀——睹物思人,物在人亡(物是人非)
可悲
小组探究四件事的细节描写,说说这些细节描写分别在什么地方,写出了什么情感,并试着将这种情感读出来。
诸父异爨
回忆母亲
追忆祖母
追忆亡妻
先是,庭中通南北为一。迨诸父异爨,内外多置小门墙,往往而是。东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。庭中始为篱,已为墙,凡再变矣。
一个大家族的分崩离析。
归有光《归氏世谱后》记载,当时流传“县官印不如归家信”的说法,家族一时兴旺可见一斑。归有光的曾祖父归凤中举之后做过城武县知县;祖母的祖父夏昶,为永乐年间进士,宣德年间官至太仆寺卿。而他的祖父和父亲都没有功名,做了一辈子平民百姓。追忆祖宗的荣耀,直面现实的惨淡,他不甘心家道中落:“然天下之事,坏之者自一人始,成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人,而况于骨肉之间乎?”他急切希望通过自己一人博取功名,从而光耀祖宗,重振门庭。
家有老妪,尝居于此。妪,先大母婢也,乳二世,先妣抚之甚厚。室西连于中闺,先妣尝一至。妪每谓余曰:“某所,而母立于兹。”妪又曰:“汝姊在吾怀,呱呱而泣;娘以指叩门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’吾从板外相为应答。”语未毕,余泣,妪亦泣。
关爱儿女的温婉慈爱母亲形象
为何不直接写母亲的音容笑貌,而要通过老妪之口?
真实感人的细节
余泣,妪亦泣。
一、归有光8岁丧母,对于母亲的音容笑貌没有什么印象。只能从他人的只言片语中去拼凑母亲的点点滴滴,每一个小细节于他而言都如同至宝。
二、对于一个日渐长大的孩子来说,想象和怀念母亲的感情一天比一天浓厚,乃至于成为一种阴影笼罩在心头。从老妪的角度写,会更真实。
余自束发读书轩中,一日,大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”比去,以手阖门,自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”顷之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!”瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁。
细节描写语言描写
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?” ——语气亲切而风趣,又爱怜又夸誉。
阖门自语曰:“吾家读书久不效,儿之成,则可待乎!”
——喃喃自语,忧虑中充满殷切希望。
顷之,持一象笏至,曰:“……他日汝当用之!”
——情意真诚,嘱咐庄重。
真实感人的细节
庭中始为篱,已为墙,凡再变矣(分家)
从客观的记述中寄予深长的感叹
语未毕,余泣,妪亦泣
情动于中,有泪无声,含蓄而有节制
令人长号不自禁
情如汹涌的潮水,直泻而出,完全失控
悲
情感表达极有层次
由内向转为外露
由沉稳渐趋强烈
项脊轩的变迁,回忆母亲和祖母
诸父异爨
内外多置小门,墙往往而是。
东犬西吠,客逾庖而宴,鸡栖于厅。
回忆祖母:
“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则可待乎!”
持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!”
多可悲
回忆母亲:
娘以指扣门扉曰:“儿寒乎?欲食乎?”
先妣尝一至
思念悼亡之情
轩东故尝为厨,人往,从轩前过。余扃jiōng牖yǒu而居,久之,能以足音辨人。轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。
为:表判断,是。
扃牖:扃,关闭。牖,窗户
久之:时间长了。之:音节助词,无实义
以:凭借
凡:总共
焚:被焚毁
殆:恐怕,大概,表示揣测的语气。
叙写自己闭门苦读的情景及小轩多次遭火未焚的事情。
余既为此志,后五年,吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。 吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”其后六年,吾妻死,室坏不修。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”妻子在世时,和作者之间一定有过很多甜蜜的对话,为什么作者偏偏对这一句记忆犹新呢?
妻子以作者及其书房为荣,带给作者被崇拜与仰慕的快乐,而且,妻子把自己娘家的温暖又重新注入作者寂寞的生活里,所以作者在文章中特别记录了这句话。
为何要写枇杷树?
寓意:
睹物思人、物在人亡
科考高中、金榜题名;家庭美满、事业成功
补记:怀念亡妻
悲
时至轩中,从余问古事,或凭几学书。
吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
生前
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
死后
室坏不修。
喜
借一阁以记三世之遗迹。
——清 梅曾亮
慈母早逝——悲痛、怀念
祖母亡故——愧疚(祖母重托难以为继)
夫妻永诀——睹物思人,物在人亡
——扣扉问食
母亲
——温婉慈爱
祖母
——至轩过余
——怜爱期望
亡妻
——凭几学书
归宁妹语
——琴瑟和谐
三个女人
作者的情感
怀念,愧疚
动 作
语 言
侧 面
家族分崩(一悲)(诸父异爨——叹息感伤)
怀念亡母(二悲)(扣扉问食——温婉慈爱)
怀念祖母(三悲)(至轩过余——怜爱期望)
四个细节,四个层次,
依次如实道来,不饰雕琢,但感人至深,读之欲泪。
怀念亡妻(四悲)(凭几学书——恩爱难忘)
本文小结
本文借项脊轩的兴废,写与之有关的家庭琐事和人事变迁,表达了人亡物在、三世变迁的感慨以及对祖母、母亲和妻子的深切怀念,真切感人。
间书斋
种感情
世变迁
个女人
项脊轩,旧南阁子也
多可喜,亦多可悲
祖辈,父母辈,自己
先大母,妪,先妣,妻子
件事情
修葺项脊轩;诸父异爨、老妪忆母、大母励志、
回忆亡妻
一
两
三
四
五
本文小结
写作特色:
1、善于选取生活中的琐事,表现人物的音容笑貌,寄托深情。
细微之处见真情,平平淡淡才是真
娘以指扣门扉曰:‘儿寒乎?欲食乎?’”
母亲
慈爱
祖母
大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则可待乎!”
顷之,持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!”
亡妻
吾妻来归,时至轩中,从余问古事,或凭几学书。吾妻归宁,述诸小妹语曰:“闻姊家有阁子,且何谓阁子也?”
期望
恩爱
选取生活中的小事
善于抓住生活中的典型细节,如小鸟啄食、风移影动的景物细节,东犬西吠的场面细节,母亲、妻子动作言语细节。特别是写祖母看望和勉励孙子的场面,对于作者来说,是亲身经历之事,作者既不以写景状物为抒情之起点,也不以人物旁白为叙事为主线,而是采用直接抓住最有特征的三个细节来层层描写。祖母这些语言、动作描写,具有鲜明的个性特征,浓浓的生活气息。
2、善于利用细节描写。
祖母
1.大母过余曰:“吾儿,久不见若影,何竟日默默在此,大类女郎也?”
2.比去,以手阖门,自语曰:“…儿之成,则可待乎!”
3.顷之,持一象笏至,曰:“…他日汝当用之!”
1.语气亲切而风趣,又爱怜又夸誉。称“束发”童为“若”,而又“大类女郎”,其爱怜欢喜之情、笑谑嬉戏之态,跃然纸上。
2.老人家的喃喃自语,分明是多年忧虑中透出的殷切希望。
3.其嘱咐之庄重,语气之谆谆,情意之真诚,爱怜之催人泪下,怎能不使作者“瞻顾遗迹,如在昨日,令人长号不自禁”呢?作者无意于雕琢,只是依次将事情如实道来,却十分真实感人。
庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣。
不言情而情无限,言有尽而意无穷
“清水芙蓉”胜过“浓妆牡丹”
3、语言委婉含蓄,清新淡雅,感情浓郁真挚。(白描——“不事修饰,尽得风流” )
小结
在这篇抒情散文中,作者通过对项脊轩前后变化的记述,写出了对于它的亲切感情,也写出了对于亲人的深沉怀念。作者对自己的书斋项脊轩的无限眷恋的感情,是贯穿全文的一条线索。
无论写景、叙事或抒情,看来似乎信手拈来,散漫无章,但实际上都与项脊轩息息相关, 由状物而怀人而抒情,三者融为一体,做到了形散神不散,这是本篇组织材料、安排结构的一大特点。
或喜或悲之情,作者均善于通过选取富有特征的生活细节,曲尽其妙。作者用家常语叙家常事而情意缠绵动人,尤其善于用简朴生动的人物对话、口语,尽传人物的神情、仪态。
这段话又流露出作者怎样的情感?你更喜欢作者写的哪个结尾?请说一说理由。
有几分对世俗的不屑也有几分对科举未第的自嘲,更多的是日夜青灯书卷相伴不扬眉吐气瞬目不止步的奋斗精神。虽有痛楚但也有豪情与志气。表明自己不甘 于永远处在“败屋之中”的志愿
项脊生曰:“蜀清守丹穴,利甲天下,其后秦皇帝筑女怀清台;刘玄德与曹操争天下,诸葛孔明起陇中。方二人之昧昧于一隅也,世何足以知之,余区区处败屋中,方扬眉、瞬目,谓有奇景。人知之者,其谓与坎井之蛙何异?”
昧昧一隅
功成名就
原文章结尾
19岁时文章结尾直抒胸臆,昂扬向上,充满抱负理想;
三十几岁时文章结尾以景结情,含蓄悠长,余韵无穷。
由此表明每个年龄的不同表达,是因作者人生阅历发生了变化,文字的表达方式也相应发生了变化。
“庭有枇杷树”
“又杂植兰桂竹木于庭”
“偃仰啸歌,冥然兀坐”
“余久卧病无聊”
“风移影动,珊珊可爱”
“今已亭亭如盖矣”
相同:这两篇文章都体现了中国人对亲人、家庭、家族的重视。李密不愿为官而要奉养祖母,体现的是感人至深的孝道;归有光体现的是对家庭,家族的珍视。
不同: 《陈情表》感人因为作者的孝心本来感人,也因为作者精心撰写文章十分感人。
《项脊轩志》是“志”,是作者自抒情意之文,虽然不无法度,但毕竟可以随性落笔,写景物,绘细节,记言语,不求感人自有动人之处。
《项脊轩志》与《陈情表》是两篇传情佳作,比较两篇文章异同。
(1)“闺”一般指宫中小门或内室。“闺”字常和女子有关,女子的住室称“闺房”,没结婚的女子被称为“闺女”。文中“中闺”指内室或妇女的卧室。(待字闺中)
(2)“先大母”已去世的祖母。在称谓前加“太”或“大”表示再长一辈,如太后(帝王的母亲)、大父(父亲的父亲)、大母(母亲的母亲,即祖母)。在称谓前加“先”表示已死去,用于敬称地位高的或年长者。“先妣”,已去世的母亲。《礼记》:“生曰父、曰母、曰妻,死曰考、曰妣、曰嫔。”故去世的父亲称“先考”,去世的母亲称“先妣”。
本文文化常识小结
(3)束发。古代男子到了十五岁,要把原先的总角解散,
扎成一束盘在头顶。古人以十五岁为成童(即长到一定年龄的
儿童)之年。古时男子二十岁行加冠礼,即戴上表示已成人的
帽子,表示成年。但体犹未壮,故称“弱冠”。
(4)“象笏”。象牙手板。古臣僚上朝皆持手板,用玉、象
牙或竹片制成,用以指画或记事。据《明史·舆服志》,一品
到五品官员上朝用象牙做的手板。
本文文化常识小结
冬天花败,春暖花开。有人离去,有人归来。
本课结束