第10课《阿长与〈山海经〉》-课件(共29张PPT)

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名称 第10课《阿长与〈山海经〉》-课件(共29张PPT)
格式 pptx
文件大小 12.6MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-03-18 12:32:52

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文档简介

(共29张PPT)
第十课
阿长与《山海经》
七年级语文下学期同步课件(部编版)
鲁迅故居
鲁迅(1881年9月25日~1936年10月19日),原名周樟寿,后改名周树人,字豫山,后改字豫才,浙江绍兴人。著名文学家、思想家、革命家、教育家 、民主战士,新文化运动的重要参与者,中国现代文学的奠基人之一。早年与厉绥之和钱均夫同赴日本公费留学,于日本仙台医科专门学校肄业。“鲁迅”,1918年发表《狂人日记》时所用的笔名,也是最为广泛的笔名。
鲁迅一生在文学创作、文学批评、思想研究、文学史研究、翻译、美术理论引进、基础科学介绍和古籍校勘与研究等多个领域具有重大贡献。他对于五四运动以后的中国社会思想文化发展具有重大影响,蜚声世界文坛,尤其在韩国、日本思想文化领域有极其重要的地位和影响,被誉为“二十世纪东亚文化地图上占最大领土的作家”。
作者简介
搁( ) 掷( ) 脐( )
憎恶( ) 菩萨( ) 烦琐( )
土匪( ) 辫子( ) 胸脯( )
疮疤( ) 诘问( ) 哀悼( )
茉莉( ) 书斋( ) 霹雳( )
震悚( ) 粗拙( ) 守寡( )
ɡē
zhì

zēnɡ wù
pú sà
suǒ
fěi
biàn

chuānɡ bā
jié
dào

zhāi
pī lì
sǒnɡ
zhuō
ɡuǎ
字词积累
竿( )竹竿
杆( )旗杆
秆( )麦秆
ɡān
诘( )诘问
拮( )拮据
桔( )桔梗
jié
琐( )烦琐
锁( )枷锁
suǒ
ɡān
ɡǎn
jié
jié
suǒ
悼( )哀悼
绰( )阔绰
dào
chuò
题目的妙处
阿长与《山海经》
主人公
明确了中心人物和主要事件。
文章感悟
课文分层
第一部分(1-2):介绍阿长,写出其身份卑微。
第二部分(3-18):回忆童年,围绕“我”的感受描写阿长的行为举动。
第三部分(19-31):叙述了阿长为“我”买《山海经》的事情经过,表达了“我”对阿长的感激、怀念之情,深化主旨。
本文写了阿长的哪些事情?分析叙述的详略。并分析人物形象,鉴赏作者写阿长的用意。
精读课文
详写了长毛故事,阿长赠我山海经;略写了“阿长”由来,切切察察和繁琐的礼节。这样写是为了使文章详略得当,阿长的形象更加丰富。
课文是回忆作者童年生活的文章,请仔细阅读寻找到“现实”与“回忆”的一些句子。体味两种不同的视角。
“现实”的语句
句子
鉴赏
长妈妈,已经说过,是一个一向带领着我的女工,说得阔气一点,就是我的保姆。
“已经说过”凸显现实视角
什么姑娘,我现在已经忘却了。
总之:都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。
书的模样,到现在还在眼前。
木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。
表明作者心中的愧疚
“至今想起来”凸显现实视角
表明作者的感激之情
写明作者的遗憾之情。
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。
写明了作者对阿长的怀念和感激之情。
“回忆”的语句
具体语句
分析
最讨厌的是常喜欢切切察察……
凸显童年的作者对习惯说别人闲话的妇女的厌恶之情。
一到夏天……无法可想了。
这就是所谓福橘……总算已经受完……
我以为她一定最安全了,既不做门房……
我知道她并非学者,说了也无益……
写出我被挤醒的无奈之情
表明我被逼吃橘子的无奈和吃完后的解脱之感
体现出儿童的天真无邪和纯真
真实的描绘了孩子的心理状态
我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。
写出了“我”当时的惊喜和喜悦之情
这四本书,乃是我最初得到,最为心爱的宝书。
表明这本书在我心中有很重要的地位
请找出作者对长妈妈充满温情的语句
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人世,大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!
分析阿长的人物形象
①阿长是一个古板迷信却又渴望安宁的人。让“我”吃福橘,为了“一年到头,顺顺流流”,表达出对我的关爱。
②阿长是一个地位低下,愚昧无知的人。名字是之前长工的名字;她相信并给我讲述关于“长毛”的故事,并说明自己可以抵挡大炮。
③阿长是一个善良、朴实、厚朴、关爱孩子的人。在自己不识字的情况下为我买了《山海经》
使用“憎恶”“谋死”的作用?
但到憎恶她的时候,——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候,就叫她阿长。
大词小用,使用夸张的手法,表达了儿童的心理以及“我”对阿长的不满和愤怒。
文中用“空前”来修饰“敬意”,有什么用意?如何理解“敬意”的含义?
之前作者不喜欢阿长,但是“长毛”的故事让我信以为真,以为她有“伟大的神力”,从而对她的态度转变为尊敬,达到“空前”的程度。使用夸张的手法表现了儿童的天真,也写出了作者对阿长的“调侃”
作者在文中说“情有可原”,“应该我退让”?是为什么?
作者并不是真的认为情有可原,只是在当时的年纪的作者认为是应该他自己退让的
“伟大的神力”在文中有什么不同的含义
语句
含义
我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了,却不料她还有这样伟大的神力。
作者认为阿长真的有抵御大炮的能力,这里面有对阿长的调侃,表明阿长的无知愚昧,为后文阿长买《山海经》我的震惊做铺垫。
她确有伟大的神力。
这里指没有文化的阿长给我买《山海经》时我的震惊,体现出孩子当时的震惊和作者对阿长的感激之情。
当阿长向我文《山海经》的时候,“我”认为“她并非学者,说了也无益”,体现出作者当时怎样的心理?
表明当时我的随意,并没有指望阿长能给我买书,进一步体现出对阿长轻视和不在意。
文中为何永许多笔墨描写“我”得到书后的心情?
写“我”的心情,进一步体现阿长让我尊敬和感激之情,以及阿长对我成长的重要性。
手法理解
欲扬先抑是本文构思上的一个重要特点.文章从一开始就表达出作者对长妈妈的厌烦和不满,厌她罗嗦,厌她限制“我”的自由,厌她睡相不好;烦她规矩太多,烦她道理太多.就在读者似乎感到长妈妈一无是处时,作者笔锋一转,详细叙写了两件令他敬重的事.由于前面“抑”得太多了,后面的“扬”就给人以奇峰突起的感觉,人物形象霎时间就高大起来.现在我们再回过头来探究一下本文的题目,看看作者有没有什么玄机在中.“阿长”是作者在憎恶长妈妈时才这样叫的,因此,“阿长”代表的是作者在文章前半部分所表达的情绪.“山海经”事件是彻底改变“我”对长妈妈看法的重要事件,也正因为有了“山海经”事件,“我”才真正由“厌烦”长妈妈变成了“敬重”长妈妈.因此,“山海经”是敬重长妈妈的代表性事件,“山海经”代表的就是文章后半部分所表达的情绪.
请赏析作者的“幽默诙谐”的语言特点
在文中作者以幽默诙谐的笔调写作,标明了对阿长的“调侃”,进一步体现出作者的深情。
本文流露了作者怎样的情感?(除了思念和感激)
对阿长身份低微的怜悯以及之前误解的愧疚之情
阿长与《山海经》
表明阿长的身份和称呼(称呼详写)
喜欢唠叨
地位低微
过分管教我
躺成“大”字的睡相(详写)
元旦的古怪的仪式(详写)
给“我”灌输各种礼节规矩
讲“长毛”的故事(详写)
“谋害”了隐鼠
买《山海经》的经过(详写)
率性愚昧
十分繁琐迷信无知
善良热情,
关爱“我”
情感变化
不太喜欢
很不耐烦
空前的敬意
敬意消失
新的敬意、感激怀念


板书设计
此文通过记叙“我”儿时与长妈妈相处的几件事,满怀诚挚之情地刻画了一位淳朴善良的农村妇女形象。长妈妈虽然没有文化,甚至有几分粗俗,还好事,但心地善良,乐于助人,对生活有着美好希望,热心帮助孩子解决疑难。通过对长妈妈形象的刻画与儿时记忆的叙述,作者表达了对长妈妈的尊敬、感激、怀念和祝愿之情。《朝花夕拾》中的散文基本是鲁迅温馨的回忆,是对滋养过他生命的人和物的深情怀念。《阿长与〈山海经〉》可以说是鲁迅先生所有文章中,笔调最温暖的一篇。
主旨分析
《山海经》简介
《山海经》,成书于战国时期至汉代初期,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。《山海经》包含着关于上古地理、历史、神话、天文、动物、植物、医学、宗教以及人类学、民族学、海洋学和科技史等方面的诸多内容,是一部上古社会生活的百科全书。《山海经》展示的是远古的文化,记录的是大荒时期的生活状况与人们的思想活动,勾勒出了上古时期的文明与文化状态,为后世提供了许多有用的信息
自己查询《山海经》有关资料,分析体味其中描写的动物形象,了解其重要性!
课后作业
谢谢
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