生于忧患，死于安乐

课件40张PPT。你知道吗？ 一位动物学家对生活在非洲大草原奥兰治河的羚羊群进行研究。他发现，东岸羚羊群繁殖能力要比西岸的羚羊群强，而且奔跑速度也不一样，每一分钟要快13米，为什么会存在这些差别呢？
原来如此! 原来，东岸羚羊群之所以强健，是因为在他们附近生活着一个狼群，西岸羚羊群之所以弱小，是因为在他们缺少了一群天敌。生于忧患
死于安乐 孟子1 作家简介2 掌握生字3 聆听朗读4 把握文意5 解析课文6 课外拓展有关孟子和《孟子》 孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹(今山东邹县)人。后世认为他是孔子学说的继承人，因此把他和孔子并称“孔孟”，并尊其为“亚圣”。他曾游梁，说惠王，不能用；乃见齐宣王，为客卿。宣王对他很客气，可是也始终不用。于是孟子归而述孔子之意，教授弟子。 ★孟子主张行“仁政”，以统一天下。他反对诸侯的武力兼并，反对暴政害民，他的“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本思想对后世仍有积极影响。孟子的思想：性本善
施仁政
行王道
民贵君轻 《孟子》是儒家的经典之一，为孟子和弟子及再传弟子所著。是一部 记录孟子及其弟子 思想观点和政治活动的书，现存七 篇，内容包括孟子的言行、政治学说以及关于书中记载了孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等方面问题的论争。南宋朱熹把《孟子》和《大学》、《中庸》、《论语》合为“四书”，成为此后读书人的必读书。 艺术成就
长 于 论 辩

长 于 譬 喻
气 势 浩 然舜发于畎亩之中
傅说举于版筑之间
胶鬲举于鱼盐之中
行拂乱其所为
法家拂士
曾益其所不能给下列红字注音：(ｑｕǎｎ)(ｙｕè)(ｇé)(f ú)(ｂì)(z ēn g)舜发于畎亩之中舜从田野之中被起用 傅说举于版筑之间傅说从筑墙的劳作之中被起用。胶鬲举于鱼盐之中胶鬲从贩卖鱼盐中被起用 。管夷吾举于士 管夷吾从狱官手里释放后被举用为相。 孙叔敖举于海图为孙叔敖除去两头蛇的传说孙叔敖从海滨(隐居的地方)被起用。 百里奚举于市 百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。发：起，被任用。畎亩：田间、田地。
举：举用，选拔。 士：狱官。 市：市井之中。[译文]舜是从田野中被提拔任用的，傅说从筑墙的泥水匠中被提拔举用的，胶鬲是鱼盐贩中被举用，管夷吾是从囚徒中被提拔录用的，孙叔敖是隐居海边被提拔任用的，百里奚从市上(被赎买后)提拔任用的。
字词释义发－－－被任用，起
舜是君，圣人，他的成功主要靠自身的才能和努力，所以说“发”
举－－－被举用，被选拔
傅说等是贤臣，他们的成功主要是明君知遇，所以说“举”
故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。[译文]所以,上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他的思想受折磨，使他的筋骨受到劳累，使他的身体受到饥饿，使他这个人身受贫困，在行事上使他受到扰乱和不顺.（通过这些）来让他的心惊动，使他的性格坚强起来，增加他(过去)没有的能力。空乏:资财缺乏,即贫困。这里用作动词。
拂:不顺。 曾益:增加。 曾:同“增”。苦、劳、饿、空乏、乱、动、忍都是形容词或动词的使动用法，翻译时，要译成“使……”词性活用：1． 必先苦其心志。劳其筋骨。 译：
2．饿其体肤。译：
3．空乏其身。译：
4．行拂乱其所为。译：
5．动心忍性。译：使他的身体忍饥挨饿
使他倍受穷困之苦
用种种行动使他的事业受到阻碍、干扰。使他的心受到惊动，使他的性情坚韧
使他的内心痛苦。使他的筋骨受到劳累。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 译：人经常犯错误，然后才能改正；内心困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；这一切表现到脸色上，抒发到言语中，然后才被人了解。在一个国内如果没有坚持法度的世臣和辅佐君主的贤士，在国外如果没有敌对国家和外患，便经常导致灭亡。 衡，通“横”，梗塞，指不顺。
拂，通“弼”，辅弼。征：征验。
作：作为，奋起。然后知生于忧患，而死于安乐也。
这样,就知道忧患可以
使人生存，而安逸享乐足以使人
萎靡死亡的道理了。本文讲了一个什么问题？
造就人才和治理国家的问题解析第一自然段： 这几位古代贤能的人所处的时代不同，但是他们的经历什么共同点？他们出身卑微，
他们历经了苦难的磨练，
他们都被提拔任用，做出了一番成就。
用排比句列举事实，颇有气势，有何用意？ 无论是作为明君的舜，还是作为贤臣的管夷吾等五人，这些人虽然出身贫贱，但他们在经受了艰苦磨炼后，终于成就了不平凡的事业。
说明了要想成才必先经历磨炼，只有经过磨炼才能有所作为。
（举例论证）
解析第一自然段：第二段：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳起筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
思考：这些人经受了哪些艰难困苦的磨难才成才的？.第二自然段归纳出了第一段的结论：人要担负重任，有所作为，成就大事，必须先在思想、生活和行为等方面经受一番艰苦的磨练。
.（强调成才的客观因素）
.并指明了磨练的益处：一、是培养坚定的意志和毅力。二、是能够发展个人的才能，即治理天下的能力。第三段：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。 一个人,常常犯错误，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞，然后才能有所作为；(一个人的想法，只有)表现在脸色上，在吟咏叹息中表现出来，然后为人们所了解。一个国家,如果在国内没有坚持法度的大臣和辅佐君王的贤士，在国外如果没有敌对的邻国和祸患，便常常会被消灭。 孟子认为造就人才除客观环境的影响外，还强调了哪个因素，怎么论证的?
本段论述了人的主观因素。
——处于困境才能够苦心焦虑激发积极进取的意志；进行思想斗争时的表情和声音表现，人们自然会了解他。
接下来由个人推广到国家，进一步论证艰苦磨难的必要性。
——国无忧虑则往往遭到灭亡的道理。
文章思路《生于忧患，死于安乐》全文共四段，分三部分。
第一部分
第1段：列举古代六位圣君贤臣起于微贱的事例。 （举例论证）
这些事例暗示：逆境对造就人才的重大作用。
第2段：归纳概括第一段的事例。说明困境能造就人才的道理。（道理论证）
第二部分
第3段：从个人和国家的角度进一步阐发上述结论。
首先，人才是在艰苦的环境中造就的。其次，还要重视人的主观作用。主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。
接着由个人说到国家，指出决定国家存亡的因素和个人成就大业的因素相仿。（正面）和（反面）
第三部分
第4段：归纳出中心论点：生于忧患，死于安乐。
论点独成一段，鲜明突出。
孟子认为人才要在困境中磨炼造就。 优越的条件容易消磨人的意志，腐蚀人的健康肌体，使人丧失成功的上进心；而艰苦的环境，坎坷的经历，却能磨练人的意志，增强人的上进心。美国剧作家帕特里克说的“痛苦使人思索，思索使人明智，智慧使人生命持久”，足以说明逆境的优越性。 感悟主题：在本文中，孟子提出了怎样的人才观？怎么理解这一人才观？ 文中提出担当大任的人必须经过艰苦生活的磨练。请查找相关资料，补充一些例子，说说你的看法。仲尼厄而作《春秋》屈原放逐，
乃赋《离骚》文王拘而演
《周易》左丘失明,厥有《国语》孙子膑脚,兵法修列吕不韦迁蜀,
世传《吕览》
（《吕氏春秋》） 韩非囚秦,
《说难》《孤愤》《诗》三百篇,大抵贤圣发愤之所作也司马迁受腐刑而作《史记》 司马迁---西汉史学家、文学家和思想家。因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，出狱后，发奋著书完成史记。鲁迅称它是
史家之绝唱，无韵之离骚。欧阳修两岁丧父，笃而成才。 曹雪芹举家食粥而写出了不朽的《红楼梦》。 爱迪生小时候一边卖报一边作化学试验。有一次，不慎在火车上引起了火，被车长打聋了一只耳朵。由于他的刻苦努力，终于成为举世闻名的发明家。 我要扼住命运的咽喉，他绝不能使我完全屈服。 ——贝多芬 贝多芬即使在双耳失聪的情况下，仍然坚持音乐创作。 苦难是最好的大学。 ——高尔基
没有伟大的意志力，就没有雄才大略。 ——巴尔扎克
困难越大，战胜困难就越荣耀。 ——莫里哀
天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。
—查尔斯·比亚德
在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。
——海伦·凯勒
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
自古英才多磨难，从来纨绔少伟男。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 ——欧阳修
穷且益坚，不坠青云之志。
天行健，君子以自强不息。
思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。
名 人 名 言七嘴八舌正方：只有逆境才能造就人才反方：顺境也能成就人才 (引导： 一个人能否成才，关键在于自身的主观愿望和努力程度，环境只是起辅助作用。） 人的成长离不开客观条件和个人的主观努力。艰苦的环境能够激发人的斗志，使人调整思想，奋力拼搏，终会有所作为。所以客观条件不容忽视。但关键还是人们在困境中要心动，主观要努力，这是能否成才的关键条件。它可以改变不利的客观条件，化不利为有利。因此，我们要积极进取，奋发向上，去实现自己心中的理想。生于忧患死于安乐躬身自省《生于忧患，死于安乐》一文对你有什么启示？你打算怎样面对生活、学习中的困难与挫折？ 人生的道路是不平坦的。有理想的人不仅要树立雄心壮志，还要随时准备去经受各种各样的磨难，诸如苦难、挫折、贫贱、屈辱、失败等，要勇于正视现实，接受现实，做生活的强者。舜 傅说 胶鬲 管夷吾 孙叔敖 百里奚举例:卑微显贵艰苦奋斗分析：举例:入则无法家拂士,出则无敌国外患者,
国恒亡。 （正）（反）中心论点生于忧患 死于安乐生 于 忧 患死于安乐
(归纳)（个人）（国家）