(共20张PPT)
孙权劝学
【宋】司马光
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
唐 颜真卿《劝学》 │ 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
孔子曰 │ 学而时习之,不亦说乎?
庄子曰 │ 人生也有涯,而知也无涯。
荀子曰 │ ……
古人 劝学
劝 学
——闻先师之言,悟学习之道
解题
劝 勉
学 习
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
先秦儒家代表人物
早期——孔子
中期——孟子
后期——荀子
荀子简介
荀子履历表 主要思想
姓名 荀况
别名 荀子、荀卿、孙卿
著名弟子 李斯、韩非、张苍
生活年代 战国时期
主要生活经历 曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵
主要成就 思想家、文学家、政治家
主要作品 《荀子》
人之性恶,其善者伪(人为)也。
今人之性,固无礼义,故强学而求有之也;性不知礼义,故思虑而求知之也。
——《荀子·性恶》
荀子的哲学是教养的哲学。他的总论点是,凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。凡是没有经过教养的东西不会是善的。人应当有社会关系和礼,使人异于禽兽。人要有道德,并不是因为人无法避开它,而是因为人应当具备它。
——冯友兰
荀子思想
孟子 荀子
宇宙观 孟子心目中的「天」,是万物的主宰,并且有判别义理、是非的能力。 荀子认为「天」是没有意志的,也没有判断是非的能力,只是一个自然的现象,与人事无涉。相信人定胜天。
伦理观 孟子主张「性善说」。所谓「性善」,即是说人性之中,而具善端,是与生俱来的特性,那就是仁、义、礼、智,称为「四端」。 荀子则主张「人性恶」,因为他认为人的本性是「好利而恶害」。而要使人向善,就必须靠后天人工的节制和教育。
政治观 孟子主张施行「仁政」。他认为政治的最高理想,是在于为人民谋求幸福、保民及救世。因此,统治者必须先有仁心,再培养出德性,才可施行「仁政」。 荀子的政治思想是主张「礼治」。他积极鼓励以礼乐制度来节制人之情欲,以克服人的恶性。并且,荀子亦凭着「礼」来使人民「明分使群」,即是使人类群居生活而不争,残贼淫乱等恶行而不行。
君民关系 孟子亦提倡「民本说」。他指出「民为贵,社稷次之,君为轻」,认为一切的政治制度皆应为人民而设,处处为人民着想。 荀子则主张「尊君」说,与孟子的「民本说」刚好相反。
小组交流合作:完成下面表格。(尽量用文中的语句)
梳理《劝学》的观点及行文思路
写作目的 中心论点 分论点 论证要点 例证
强调学习的重要性
学不可以已
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
学习的意义:
提升自己
改变自己
①青出于蓝;②冰寒于水;③輮以为轮;④木受绳则直;⑤金就砺则利
君子生非异也,善假于物也
学习的作用:
弥补不足
①登高而招;②顺风而呼;③假舆马;④假舟楫
君子曰:学贵有法
学习的态度:
贵在积累
锲而不舍
用心一也
①积土成山,积水成渊,积善成德;②不积跬步和不积小流;③骐骥和驽马;④锲而舍之和锲而不舍;⑤蚯蚓和螃蟹
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
全文讲解
1.请同学翻译标颜色的字词的意思,并结合文下注视疏通文意。
2.探究:文章第二段是从两个角度来阐释学习的意义的?运用了什么论证方法?
停止
从
表转折
比
合乎
用火烘烤木材使之弯曲
即使
通“又”
直
这样
靠近
磨刀石
表递进
见识
表并列
有学问、有修养的人
晒
因此
广泛地
对
每天
检验
省察
全文讲解
学习的意义
提高自己
青出于蓝
冰寒于水
改变自己
木为轮
木受绳则直
金就砺利
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
比喻论证
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
全文讲解
1.请同学们翻译标颜色的字词的意思,并结合文下注视疏通文意。
2.探究:文章这一部分是从哪些角度来阐释学习的重要性的?运用了什么论证方法?
曾经
表修饰
踮脚
表顺承
表转折
清楚
借助
车马
借助
名作动,游泳
表转折
横渡
天性
大
擅长
到达
一会儿
全文讲解
学习的作用
开拓视野
见识广博
终日思VS须臾学
跂而望VS登高见
发展智能
收到效果
登高而招——见者远
顺风而呼——闻着彰
假舆马——致千里
君子生非异也,善假于物也。
比喻论证
假舟楫——绝江河
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
全文讲解
1.请同学们翻译标颜色的字词的意思,并结合文下注视疏通文意。
2.探究:文章这一部分是从哪些角度来阐释学习的态度和方法的?运用了什么论证方法?
兼词,在这里
没有用来……的
没有用来……的
骏马
天
停止
雕刻
如果
雕刻
定语后置的标志
名作状,向下
表并列
寄身
劣马
学习的态度和方法
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
积善成德,圣心备焉
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利,筋骨之强
蟹六跪而二螯
正面设喻
反面设喻
积累
坚持
专一
探究 分享 交流
荀子为何如此强调后天学习的重要性?(结合荀子“性恶论”)
荀子的学习观中,哪些仍然值得借鉴,哪些需要更新并赋予其新的内涵?(结合期中考试成绩说说自己的学习观)
今人 劝学
4月18日,中科院官博公布信息,公布了这篇毕业论文为《人机交互式机器翻译方法研究与实现》,作者是2017年毕业于中科院高校的工学博士黄国平。2017年从中国科学院大学毕业后,黄国平博士已赴腾讯就职,在该公司人工智能实验室“腾讯AI Lab”担任高级研究员。
今人劝学
中国科学院自动化所黄国平博士论文.docx
这一路,信念很简单,把书念下去,然后走出去,不枉活一世。
是日,昭明书社群雄毕至,精英咸集,凡落座者,若非时之俊彩,亦为当世星驰。当日座下宾客,皆华夏巨鳄也:王兴、强东、化腾、雷军正襟左右,红杉南鹏、高瓴张磊、滴滴程维、五八劲波、头条一鸣、快手宿华、知乎周源者列座其次。时人谓之曰“东兴饭局”。
我来 劝学
荀子,作为一代先贤,其厚重的思想跨越千年仍不褪色,其智慧的光芒依然光照着后人。闻先师之言,悟学习之道。懈怠时,荀子鼓励我们要“锲而不舍”;满足时,他提醒我们“学不可以已”;无助时,他教会我们“善假于物也”;急躁时,他告诉我们要“用心一也”。人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。等到我们回首往事时:你希望是荒度光阴的追悔,只能发出“白了少年头,空悲切”的感叹;还是充满孜孜不倦的自豪,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情?学习是一种觉悟、一种修养、一种责任。勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延;青春正好,学习当前!祝愿所有同学能学有所悟,学有所成!
作业
背诵《劝学》。
《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认知,随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题,以《“劝学”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。