高中语文统编版必修上册10.1《劝学》课件(共20张ppt)

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名称 高中语文统编版必修上册10.1《劝学》课件(共20张ppt)
格式 zip
文件大小 4.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-03-18 19:06:24

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文档简介

(共20张PPT)
孙权劝学
【宋】司马光
初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。
唐 颜真卿《劝学》 │ 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
孔子曰 │ 学而时习之,不亦说乎?
庄子曰 │ 人生也有涯,而知也无涯。
荀子曰 │ ……
古人 劝学
劝 学
——闻先师之言,悟学习之道
解题
劝 勉
学 习
作者以《劝学》为题目,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。“劝”这个字统领全篇,告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。
先秦儒家代表人物
早期——孔子
中期——孟子
后期——荀子
荀子简介
荀子履历表 主要思想
姓名 荀况
别名 荀子、荀卿、孙卿
著名弟子 李斯、韩非、张苍
生活年代 战国时期
主要生活经历 曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵
主要成就 思想家、文学家、政治家
主要作品 《荀子》
人之性恶,其善者伪(人为)也。
今人之性,固无礼义,故强学而求有之也;性不知礼义,故思虑而求知之也。
——《荀子·性恶》
荀子的哲学是教养的哲学。他的总论点是,凡是善的、有价值的东西都是人努力的产物。凡是没有经过教养的东西不会是善的。人应当有社会关系和礼,使人异于禽兽。人要有道德,并不是因为人无法避开它,而是因为人应当具备它。
——冯友兰
荀子思想
孟子 荀子
宇宙观 孟子心目中的「天」,是万物的主宰,并且有判别义理、是非的能力。 荀子认为「天」是没有意志的,也没有判断是非的能力,只是一个自然的现象,与人事无涉。相信人定胜天。
伦理观 孟子主张「性善说」。所谓「性善」,即是说人性之中,而具善端,是与生俱来的特性,那就是仁、义、礼、智,称为「四端」。 荀子则主张「人性恶」,因为他认为人的本性是「好利而恶害」。而要使人向善,就必须靠后天人工的节制和教育。
政治观 孟子主张施行「仁政」。他认为政治的最高理想,是在于为人民谋求幸福、保民及救世。因此,统治者必须先有仁心,再培养出德性,才可施行「仁政」。 荀子的政治思想是主张「礼治」。他积极鼓励以礼乐制度来节制人之情欲,以克服人的恶性。并且,荀子亦凭着「礼」来使人民「明分使群」,即是使人类群居生活而不争,残贼淫乱等恶行而不行。
君民关系 孟子亦提倡「民本说」。他指出「民为贵,社稷次之,君为轻」,认为一切的政治制度皆应为人民而设,处处为人民着想。 荀子则主张「尊君」说,与孟子的「民本说」刚好相反。
小组交流合作:完成下面表格。(尽量用文中的语句)
梳理《劝学》的观点及行文思路
写作目的 中心论点 分论点 论证要点 例证
强调学习的重要性
学不可以已
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
学习的意义:
提升自己
改变自己
①青出于蓝;②冰寒于水;③輮以为轮;④木受绳则直;⑤金就砺则利
君子生非异也,善假于物也
学习的作用:
弥补不足
①登高而招;②顺风而呼;③假舆马;④假舟楫
君子曰:学贵有法
学习的态度:
贵在积累
锲而不舍
用心一也
①积土成山,积水成渊,积善成德;②不积跬步和不积小流;③骐骥和驽马;④锲而舍之和锲而不舍;⑤蚯蚓和螃蟹
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳, 以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者, 使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
全文讲解
1.请同学翻译标颜色的字词的意思,并结合文下注视疏通文意。
2.探究:文章第二段是从两个角度来阐释学习的意义的?运用了什么论证方法?
停止

表转折

合乎
用火烘烤木材使之弯曲
即使
通“又”

这样
靠近
磨刀石
表递进
见识
表并列
有学问、有修养的人

因此
广泛地

每天
检验
省察
全文讲解
学习的意义
提高自己
青出于蓝
冰寒于水
改变自己
木为轮
木受绳则直
金就砺利
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
比喻论证
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
全文讲解
1.请同学们翻译标颜色的字词的意思,并结合文下注视疏通文意。
2.探究:文章这一部分是从哪些角度来阐释学习的重要性的?运用了什么论证方法?
曾经
表修饰
踮脚
表顺承
表转折
清楚
借助
车马
借助
名作动,游泳
表转折
横渡
天性

擅长
到达
一会儿
全文讲解
学习的作用
开拓视野
见识广博
终日思VS须臾学
跂而望VS登高见
发展智能
收到效果
登高而招——见者远
顺风而呼——闻着彰
假舆马——致千里
君子生非异也,善假于物也。
比喻论证
假舟楫——绝江河
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
全文讲解
1.请同学们翻译标颜色的字词的意思,并结合文下注视疏通文意。
2.探究:文章这一部分是从哪些角度来阐释学习的态度和方法的?运用了什么论证方法?
兼词,在这里
没有用来……的
没有用来……的
骏马

停止
雕刻
如果
雕刻
定语后置的标志
名作状,向下
表并列
寄身
劣马
学习的态度和方法
积土成山,风雨兴焉
积水成渊,蛟龙生焉
积善成德,圣心备焉
不积跬步,无以至千里
不积小流,无以成江海
骐骥一跃,不能十步
驽马十驾,功在不舍
锲而舍之,朽木不折
锲而不舍,金石可镂
蚓无爪牙之利,筋骨之强
蟹六跪而二螯
正面设喻
反面设喻
积累
坚持
专一
探究 分享 交流
荀子为何如此强调后天学习的重要性?(结合荀子“性恶论”)
荀子的学习观中,哪些仍然值得借鉴,哪些需要更新并赋予其新的内涵?(结合期中考试成绩说说自己的学习观)
今人 劝学
4月18日,中科院官博公布信息,公布了这篇毕业论文为《人机交互式机器翻译方法研究与实现》,作者是2017年毕业于中科院高校的工学博士黄国平。2017年从中国科学院大学毕业后,黄国平博士已赴腾讯就职,在该公司人工智能实验室“腾讯AI Lab”担任高级研究员。
今人劝学
中国科学院自动化所黄国平博士论文.docx
这一路,信念很简单,把书念下去,然后走出去,不枉活一世。
是日,昭明书社群雄毕至,精英咸集,凡落座者,若非时之俊彩,亦为当世星驰。当日座下宾客,皆华夏巨鳄也:王兴、强东、化腾、雷军正襟左右,红杉南鹏、高瓴张磊、滴滴程维、五八劲波、头条一鸣、快手宿华、知乎周源者列座其次。时人谓之曰“东兴饭局”。
我来 劝学
荀子,作为一代先贤,其厚重的思想跨越千年仍不褪色,其智慧的光芒依然光照着后人。闻先师之言,悟学习之道。懈怠时,荀子鼓励我们要“锲而不舍”;满足时,他提醒我们“学不可以已”;无助时,他教会我们“善假于物也”;急躁时,他告诉我们要“用心一也”。人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。等到我们回首往事时:你希望是荒度光阴的追悔,只能发出“白了少年头,空悲切”的感叹;还是充满孜孜不倦的自豪,有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的万丈豪情?学习是一种觉悟、一种修养、一种责任。勿谓今日不学而有来日,勿谓今年不学而有来年。日月逝矣,岁不我延;青春正好,学习当前!祝愿所有同学能学有所悟,学有所成!
作业
背诵《劝学》。
《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认知,随着社会的发展变化,我们今天在学习中又遇到了新的难题。针对当下学习中的某些问题,以《“劝学”新说》为题,写一篇不少于800字的文章。