12《诗经》二首 关雎 课件(共21张PPT)+教学设计+素材

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名称 12《诗经》二首 关雎 课件(共21张PPT)+教学设计+素材
格式 zip
文件大小 74.8MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-03-21 21:33:12

内容文字预览

(共21张PPT)
“情不知所起,一往而深。”
——汤显祖
“一生一代一双人,争教两处销魂 ”
——纳兰性德
“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”
——苏轼
“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
——元稹


窈窕淑女,君子好逑。
《诗经》
壹 读关雎
读准字音
关雎
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

yǎo tiǎo
hǎo qiú
xìng
wù mèi
mào
读准语义(借助课本注释理解标红的词句)
关雎
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
读出节奏
关雎
关关/雎鸠,在河/之洲。窈窕/淑女,君子/好逑。
参差/荇菜,左右/流之。窈窕/淑女,寤寐/求之。
求之/不得,寤寐/思服。悠哉/悠哉,辗转/反侧。
参差/荇菜,左右/采之。窈窕/淑女,琴瑟/友之。
参差/荇菜,左右/芼之。窈窕/淑女,钟鼓/乐之。
贰 知画面
1.概括诗歌所叙述的故事,感受画面美,如果把这首诗当成是一个剧本,现在我们每个人都是导演,你会拍摄几个场景来反映这首诗歌?
雎鸠和鸣图——舒缓、平正
少女采荇图——渴慕、爱慕
长夜难眠图——忧思、惆怅
琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重
2.采荇菜一事,先后说了几次?君子取悦“淑女”,采用什么方式?
赋——铺陈其事,从不同的角度去陈述同一件事。
三采荇菜
琴瑟友之、钟鼓乐之
3.《关雎》开篇为何先写雎鸠鸟的和鸣?
兴:先言他物以引起所咏之物
比:以此物比彼物。
手法“兴”举例:
《回延安》:羊羔羔吃奶眼望着妈,小米饭养活我长大
《青花瓷》:天青色等烟雨,而我在等你
4.让我们尝试把这首诗改写成一个剧本。
剧本:
舞台说明(时间、地点、场景)
角色:(动作、神情、语言)
叁 赏形象
请充分讨论理解《关雎》的内容、情感,通过美好的想象与联想,将千年前的淑女君子形象写下来。
“窈窕”
——文静美好,风姿绰约
“流、采、芼”
——勤劳能干、理智谨慎
淑女
君子
“窈窕淑女,君子好逑”、“寤寐求之”
——体现其执着专一。
“琴瑟友之、钟鼓乐之”
——志趣高雅、尊重彼此、执着专一。
写思慕,写追求,写向往,质朴率真,既有对爱情求而不得的相思之苦,但又不陷于难以自拔的低沉痛苦,可谓是真情,发乎于心,止乎于礼。
《诗经》欣赏人的真性情,他教给我们君子、淑女的美丽形象,给我们青少年心中播撒下美丽、健康的情感的种子。
肆 唱关雎
“情动于中而形于言,言之不足,故嗟叹之,嗟叹之不足,故咏歌之,咏歌之不足,不知手之舞之。”
——《毛诗序》
《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水。孔子曾说:“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。
让我们在以后的生活中吟诵这优美文字,传唱这古老歌谣,我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!


感谢观看!关雎教学设计
薛老师
1.诵读诗歌,把握语气语调,读出韵律和节奏。
2.了解《诗经》重章叠句的特点和赋比兴的手法。
3. 理解和体会诗中所表达的美好情感,了解古代人民追求幸福生活的美好愿望。
导入新课:
说到古代诗歌,题材包罗万象,最让人心醉神迷不由反复咀嚼的还要数爱情诗。
咏叹爱情,汤显祖说:“情不知所起,一往而深,生者可以死,死可以生。”追忆爱情,纳兰性德说:“一生一代一双人,争教两处销魂 ”悼念爱情,苏轼说:“十年生死两茫茫,不思量,自难忘。”思念爱情,元稹说:“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”
是呀,爱情竟能穿越千年历史的长河,依然光辉动人。今天,我们一起再往上追溯数千年,透过《诗经》中的《关雎》一篇看看我们远古的先民是怎样用诗歌表达爱情的。
教学新课:
目标导学一:浅吟低唱 品音韵
1.学生自读,初步感知诗歌。
窈窕 关雎 荇菜 芼之
2.学生齐读 组成诗经的汉语短句在形式上有什么特点?
四言成句,四句成章,三章成篇。各节句数相等,而且有些句子大致一样,只是变动了几个字,这叫重章叠句。《诗经》305篇,其中采用重章叠句章法的有177篇,占总篇幅的58%,可以说重章叠句是《诗经》的主体。像歌曲中循环出现的句子,增强了诗歌的节奏感、音乐感,形成了一种回环往复的美。
3. 分组朗读
诗经中的用词简单却独具美感,叠字、叠词、叠韵,赏析音韵之美。
明确:叠字:“关关” 叠词:如“悠哉悠哉”
叠韵:如“参差”“蒹葭”“辗转”“窈窕”。
叠句:“流之”“采之”“芼之”,反复吟诵,富有音韵美。
板书: 音韵美:重章叠句
目标导学二:精叙畅读 知画面
概括诗歌所叙述的故事,感受画面美,如果把这首诗当成是一个剧本,现在我们每个人都是导演,你会拍摄几个场景来反映这首诗歌?
教师范读,生感受:
雎鸠和鸣图——舒缓、平正 少女采荇图——渴慕、爱慕
长夜难眠图——忧思、惆怅 琴瑟鼓乐图——喜悦、庄重
板书:画面美 :岁月静好 自然清新
2.采荇菜一事,先后说了几次?君子取悦“淑女”,采用什么方式?
师讲解(赋)。赋:直陈其事
3.同桌讨论:开篇为何先写雎鸠鸟?
比:比喻 兴:先言他物,以引出所吟咏的对象
举例:《回延安》羊羔羔吃奶眼望着妈 小米饭养活我长大
周杰伦《青花瓷》:天青色等烟雨,而我在等你
目标导学三:细品慢酌 赏形象
请充分讨论理解《关雎》的内容、情感,通过美好的想象与联想,将千年前的淑女君子形象写下来。
1.赏淑女形象
窈窕——文静美好,风姿绰约
流、采、芼——勤劳能干、理智谨慎
小结: 诗中的淑女是一位体态美、性情美、心灵美的秀外慧中、内外兼修的女子。
2.赏君子形象
1. “窈窕淑女,君子好逑”、“寤寐求之”体现其执着专一。
2.“琴瑟友之、钟鼓乐之”体现其志趣高雅、尊重彼此、执着专一。
小结:写思慕,写追求,写向往,质朴率真,既有对爱情求而不得的相思之苦,但又不陷于难以自拔的低沉痛苦,可谓是真情,发乎于心,止乎于礼。千年后读起来,仍是那么的清新动人,孔子将其作为风之始也,是教导人们有真挚、重礼的风化。
正是这种健康、真挚的情感,组成了美好的家庭,一个个家庭的和谐美好,组成了理想的美好的社会。《诗经》欣赏人的真性情,他教给我们君子、淑女的美丽形象,给我们青少年心中播撒下美丽、健康的情感的种子。
板书:情感美 :热情质朴 健康明朗
3.课外拓展:
木瓜
《诗经·卫风》
投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也!
投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也!
投我以木李,报之以琼玖。匪报也,永以为好也!
注释:琼:赤色玉,亦泛指美玉。 琚: 佩玉。 匪:非。
瑶:美玉。一说似玉的美石。 玖:浅黑色玉石。
①请你谈谈这首诗的结构有什么特点?
② 这首诗所要表达的主题是什么?
拓展总结:
这就是美丽的诗经。秦始皇统一天下,进行“焚书”,烧的第一本是什么书?《史记》中说:“诗、书及百家语”。专制的秦始皇眼里,诗是首恶。为什么?因为诗中充满了人的真性情,充满了自由与倾诉。
《诗经》虽然被焚烧,但它早已在人们的心中流传。秦朝一亡,夹在墙缝中的《诗经》就被找出来了,有些老人,耳聋了,眼花了,课时他还能背,还能唱,所以《诗经》又流传开来。这就叫文化,美好的民族的文化,不是任何力量能够摧毁的。就像诗人戴望舒所说:一切美丽的东西永远不会消失,它们像并一样凝结,而有一天,会像花儿一样开放!
4.回顾小结:
根据重章叠句四言成句,四句成章,背诵《关雎》。
目标导学四:和诗以歌 体情感
学习《经典咏流传》中这首歌的演唱,形式不拘一格,声音洪亮,仪态大方,再现千年前民歌的魅力。
结语:
《诗经》是人类文明的春天,是初生天地的源头清水。孔子曾说:“《诗》,可以兴,可以观,可以群,可以怨。让我们在以后的生活中吟诵这优美文字,传唱这古老歌谣,我相信我们都可以诗意地栖居在大地上!
板书设计
      关雎
音韵美: 重章叠句 回环往复
画面美: 岁月静好 自然清新
情感美: 君子淑女 健康明朗