14《应有格物致知精神》第二课时课件(共18张PPT)+教案+导学案

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名称 14《应有格物致知精神》第二课时课件(共18张PPT)+教案+导学案
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文件大小 5.0MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-03-20 21:36:20

文档简介

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《应有格物致知精神》导学案
【学习目标】
1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。
2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。
3、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
4、积累读读写写词语
【学习重点】
1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。
2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。
3、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
【学习难点】
1、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。
2、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
【学习时间】2课时
【教学进程】
第二课时
【复习检查】
作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
本文的段落结构层次是怎样的?
【合作探究】
本文是一片演讲稿。作者演讲时中举自己的亲身经验,还说到王阳明“格”竹子、观察竹子这两个例子。在文中勾画出来,看看还有没有其他例子?思考这些例子有何作用?
本演讲稿除了举事例论证,还有引用,引古语,这叫“引证”。在文中找出来,体会其作用。
本演讲稿是如何层层推进、思路清晰的阐述观点的?
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。试着从思路和论证两方面简要分析。
【课堂检测】
按要求回答下面两个句子的问题:
1)“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”中“唯一”一词为什么不能去掉?
2)“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”“眼光”“勇气”“毅力”这三个词语位置能互换吗?为什么?
课内阅读:
(一)
①实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
②实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
③由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。
④时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的思想。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
⑤在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
第1段举研究竹子的例子证明了什么?
第2段主要讲的是什么道理?
第5段举“我”个人的经验证明了什么?这是什么论证方法?
为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?
(二)我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一、寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
1、这段话论述的中心是什么?可以划分为几个层次?每层说了什么意思?
2、“真正的格物致知”在研究学术和应付环境应该如何落实?
3、“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分”中的加点“新的”和“真正”应该如何理解?试结合原文回答。
【扩展延伸】
世纪之交的科学随想(节选)
杨振宁
①今天,大家在讲科技的时候都要讲创新。“创新”在中国已经是一个非常流行的名词,在报上经常可以看到。究竟怎样才能鼓励创新呢?这[甲]是一个非常复杂的问题。在这个问题上,我个人有深深的感受。因为我是在中国出生、成长,念完了中学、大学,还拿到了一个硕士学位之后才到美国去的;博士学位是在美国拿的,然后做研究、教书,到现在已经五十多年。我觉得自己对中国、美国的教育哲学都有相当深入的认识。这两个教育哲学是相当不一样的,这两个不同的教育哲学在怎样鼓励创新这件事情上的差异,值得我们深思。
②到底这两种教育哲学哪个好?这[乙]又是一个非常复杂的问题,要用辩证的方法来仔细了解。我认为,这两种教育哲学都能够鼓励创新,不过它们各自对不同类型的学生产生的最大效应是不一样的。我觉得,美国的教育哲学对排在前面30%—40%的学生是有益的,因为这些学生不需要按部就班地训练,他们可以跳跃式学习,给了他自由,他可以自己发展出很多东西,当然他的知识不可避免地会有很多漏洞,但如果他真是很聪明的话,将来他自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练,会比较快、比较容易成功。可是亚洲的教育哲学对排在后面30%—40%的学生有益处。为什么?因为这些学生通过按部就班的训练,可以成才,而且成才之后可以跟比他聪明的学生竞争;因为他有扎扎实实的知识,可以了解很多不是几天就可以学会的东西。这方面我有亲身的体验。
③记得我刚到美国芝加哥大学念研究院,两三天后就看见很多同学都非常聪明,随便讲什么题目好像都知道,当时我觉得美国的学生很厉害。可是过了两个月之后,我发现不是那么一回事了,因为他们对名词知道得很多,可是如果你连问他三个问题,他就回答不上来了。所以到了考试的时候,我们的分数比他们的高得多。
④回到刚才那个问题上,究竟哪一种教育哲学比较好呢?或者说,对于学生来讲,应该着重哪一种教育哲学?我最后得出的结论是:如果你讨论的是一个美国的学生,那就要鼓励他多进行一些有规则的训练;如果你讨论的是一个亚洲学生,他的教育是从亚洲开始的,那么就需要多鼓励他去挑战权威,以免他太胆怯。
文中两处加点的“这”指代的内容各是什么?
[甲]处:
[乙]处:

杨振宁认为中国和美国在教育方式上的差异是:

作者在第③段中写自己“亲身的体验”,其目的是什么?

怎样才能鼓励创新呢?作者最后得出的结论是什么?
【作业布置】
1、积累、摘抄和熟记一些警句。
2、完成拓展延伸练习
【学后反思】
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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《应有格物致知精神》导学案
【学习目标】
1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。
2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。
3、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
4、积累读读写写词语
【学习重点】
1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。
2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。
3、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
【学习难点】
1、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。
2、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
【学习时间】2课时
【教学进程】
第二课时
【复习检查】
作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
【答案】有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物的客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极的袖手旁观。
为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
【答案】
之所以提倡“格物致知”的精神,是因为:①这是中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;②这是科学发展的历史和实验过程证明了的;③这是应付今天世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。
本文的段落结构层次是怎样的?
【答案】
全文可分为三部分:
第一部分(1):提出问题。中国学生应该怎样学习自然科学。
第二部分(2-12):分析问题。论述文章论点“应有格物致知精神”。
第一层(2-5):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。例举王阳明的格物是格己,强调这种观点不能适用于现在的世界。
第二层(6-10):分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(11-12):分析在这种文化背景下中国学生的现状,并以自己举例。
第三部分(13):解决问题。强调我们需要培养实验精神的意义,并对中国年轻一代提出希望。
【合作探究】
本文是一篇演讲稿。作者演讲时中举自己的亲身经验,还说到王阳明“格”竹子、观察竹子这两个例子。在文中勾画出来,看看还有没有其他例子?思考这些例子有何作用?
【答案】
在演讲中用自己的经历(自己到美国念物理时吃的苦头)现身说法,真实而亲切,有助于拉近与听众的距离;作为一位德高望重的科学家,自己求学时代的经历对于广大青年学子来说,本身具有很大的示范和参考意义。
王阳明“格”竹,说明王阳明把探察外界误认为探讨自己,是儒家传统的“格物致知”,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知
观察竹子,说明要得到关于竹子的知识,只有靠科学实验,消极观察、袖手旁观是无济于事的。这是正面事例。
中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例,阐明中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。这是反面事例
作者在美国大学念物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。阐明以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。这是正面事例。
事例论证的好处:用典型事例作为论据进行论证,它的好处是说理充分,令人信服。
本演讲稿除了举事例论证,还有引用,引古语,这叫“引证”。在文中找出来,体会其作用。
【答案】
开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。第3段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的条目。
引证的好处:使说理更加深刻、透彻,增强文章说服力,增强文章的文采,使论证更有吸引力
本演讲稿是如何层层推进、思路清晰的阐述观点的?
【答案】
先提出演讲主题——中国学生应该怎样了解自然科学
之后承接“传统教育”引出“格物致知”,并与现代学术关联起来
接着先讲传统教育不重视真正的格物致知(即传统教育的弊端),举王阳明的例子,再讲现代观念中真正的“格物致知”的内涵和重要性,又用中国学生和自己的求学科研经历,告诫大家要摆脱传统教育偏理论轻实验的缺点
最后从“学术研究”扩大到当下世界环境,提升演讲的意义
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。试着从思路和论证两方面简要分析。
【答案】
1)思路清晰缜密。开头紧扣论题,由“格物致知”的出处,引对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析,澄清人们的错误认识;接着作者从实验过程的两个特点,中国学生存在问题和作者自己的亲自经验三个方面分析真正“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号令。全文思路清晰,说理严密。
2)论证说明充分。本文通过摆事实,讲道理的说理方法,论证有力、充分。作者在课文中第4节举了王阳明“格”竹子的事例,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知;在第11节摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实;第12节又举了自己到美国念物理时吃的苦头,这些事例记述格物致知精神的必要性。在讲道理上,课文第3节结合《大学》中的理论,分析了格物致知真正意义被埋没的原因;第6—10节从理论上记述了实验精神在科学上的重要性;第13节记述格物致知的真正意义,也是讲道理。作者还运用对比论证的方法,使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义,强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;王阳明“格”竹子,把探究外界误认为探讨自己,终因头痛失败的事例,与通过科学实验了解竹子的性质的事例进行了对比,突出知识的获得只能通过实践。前面还用了引证,引用古语,使说理更加深刻、透彻,增强文章的文采,使论证更有吸引力。所有这些都强有力地证明中心论点。
【课堂检测】
按要求回答下面两个句子的问题:
1)“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”中“唯一”一词为什么不能去掉?
【答案】
“唯一”一词指出要想寻求真理,除了对事物进行客观的探索,别无它路,强调了实践、探索的重要意义。
2)“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”“眼光”“勇气”“毅力”这三个词语位置能互换吗?为什么?
【答案】不能。因为一个成功的实验首先要有眼光地选择正确的目标,当选好目标后,要想使实验取得成功,勇气和毅力是必不可少的。因此这三个词位置不能调换。
课内阅读:
(一)
①实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
②实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
③由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。
④时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的思想。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
⑤在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。
第1段举研究竹子的例子证明了什么?
【答案】
举研究竹子的例子证明实验的过程不是通过消极的观察,而是要积极的动手栽种,研究竹子的生长过程和进行科学的观察。
第2段主要讲的是什么道理?
【答案】
实验的过程不是毫无选择的测量,而是需要小心具体的计划,要有一个适当的目标。
第5段举“我”个人的经验证明了什么?这是什么论证方法?
【答案】
举“我”个人的经验证明“用功”埋头读书,对于实际的需要毫无帮助,这属于举例论证。
为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?
【答案】
真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。
(二)我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一、寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
1、这段话论述的中心是什么?可以划分为几个层次?每层说了什么意思?
【答案】
第1问:真正的格物致知精神在应付今天的世界环境中是不可少的。
划分三个层次。第一层是阐明格物致知的重要性,第二层是揭示真正格物致知的意义,第三层是提出作者的期望。
2、“真正的格物致知”在研究学术和应付环境应该如何落实?
【答案】
保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相;不能盲目接受,要自己有判断力。
3、“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分”中的加点“新的”和“真正”应该如何理解?试结合原文回答。
【答案】 “新的”不是传统意义上的“格物致知”而是作者真正的格物致知的意义和精神。“真正的”是说中国文化还缺少实验精神。
【扩展延伸】
世纪之交的科学随想(节选)
杨振宁
①今天,大家在讲科技的时候都要讲创新。“创新”在中国已经是一个非常流行的名词,在报上经常可以看到。究竟怎样才能鼓励创新呢?这[甲]是一个非常复杂的问题。在这个问题上,我个人有深深的感受。因为我是在中国出生、成长,念完了中学、大学,还拿到了一个硕士学位之后才到美国去的;博士学位是在美国拿的,然后做研究、教书,到现在已经五十多年。我觉得自己对中国、美国的教育哲学都有相当深入的认识。这两个教育哲学是相当不一样的,这两个不同的教育哲学在怎样鼓励创新这件事情上的差异,值得我们深思。
②到底这两种教育哲学哪个好?这[乙]又是一个非常复杂的问题,要用辩证的方法来仔细了解。我认为,这两种教育哲学都能够鼓励创新,不过它们各自对不同类型的学生产生的最大效应是不一样的。我觉得,美国的教育哲学对排在前面30%—40%的学生是有益的,因为这些学生不需要按部就班地训练,他们可以跳跃式学习,给了他自由,他可以自己发展出很多东西,当然他的知识不可避免地会有很多漏洞,但如果他真是很聪明的话,将来他自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练,会比较快、比较容易成功。可是亚洲的教育哲学对排在后面30%—40%的学生有益处。为什么?因为这些学生通过按部就班的训练,可以成才,而且成才之后可以跟比他聪明的学生竞争;因为他有扎扎实实的知识,可以了解很多不是几天就可以学会的东西。这方面我有亲身的体验。
③记得我刚到美国芝加哥大学念研究院,两三天后就看见很多同学都非常聪明,随便讲什么题目好像都知道,当时我觉得美国的学生很厉害。可是过了两个月之后,我发现不是那么一回事了,因为他们对名词知道得很多,可是如果你连问他三个问题,他就回答不上来了。所以到了考试的时候,我们的分数比他们的高得多。
④回到刚才那个问题上,究竟哪一种教育哲学比较好呢?或者说,对于学生来讲,应该着重哪一种教育哲学?我最后得出的结论是:如果你讨论的是一个美国的学生,那就要鼓励他多进行一些有规则的训练;如果你讨论的是一个亚洲学生,他的教育是从亚洲开始的,那么就需要多鼓励他去挑战权威,以免他太胆怯。
文中两处加点的“这”指代的内容各是什么?
[甲]处:
[乙]处:
【答案】 [甲]怎样鼓励创新 [乙]两种教育哲学哪个好

杨振宁认为中国和美国在教育方式上的差异是:

【答案】美国的学生可以跳跃式学习,而中国学生需要按部就班的训练。
作者在第③段中写自己“亲身的体验”,其目的是什么?
【答案】证明与美国学生相比,中国的教育也有成功之处。
怎样才能鼓励创新呢?作者最后得出的结论是什么?
【答案】既要进行有规则的训练,又要敢于挑战权威。
【作业布置】
1、积累、摘抄和熟记一些警句。
2、完成拓展延伸练习
【学后反思】
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)
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部编版语文八年级课时教学设计
课题 《应有格物致知精神》第二课时 单元 4 学科 语文 年级 八
学习目标 1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。3、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
重点 1、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。2、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
难点 理解演讲中事例对于观点的印证作用。
教学过程
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课 听写读读写写词语复习回忆: 作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
有两个方面:第一,寻求真理的唯一途径是对事物的客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极的袖手旁观。为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?之所以提倡“格物致知”的精神,是因为:①这是中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;②这是科学发展的历史和实验过程证明了的;③这是应付今天世界环境必不可少的。作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。本文的段落结构层次是怎样的?全文可分为三部分:第一部分(1):提出问题。中国学生应该怎样学习自然科学。第二部分(2-12):分析问题。论述文章论点“应有格物致知精神”。第一层(2-5):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。例举王阳明的格物是格己,强调这种观点不能适用于现在的世界。第二层(6-10):分析实验精神在科学上的重要性。第三层(11-12):分析在这种文化背景下中国学生的现状,并以自己举例。第三部分(13):解决问题。强调我们需要培养实验精神的意义,并对中国年轻一代提出希望。 听写回忆回答 巩固
讲授新课 展示目标:1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。3、理解演讲中事例对于观点的印证作用。【合作探究】本文是一篇演讲稿。作者演讲时中举自己的亲身经验,还说到王阳明“格”竹子、观察竹子这两个例子。在文中勾画出来,看看还有没有其他例子?思考这些例子有何作用?在演讲中用自己的经历(自己到美国念物理时吃的苦头)现身说法,真实而亲切,有助于拉近与听众的距离;作为一位德高望重的科学家,自己求学时代的经历对于广大青年学子来说,本身具有很大的示范和参考意义。王阳明“格”竹,说明王阳明把探察外界误认为探讨自己,是儒家传统的“格物致知”,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知观察竹子,说明要得到关于竹子的知识,只有靠科学实验,消极观察、袖手旁观是无济于事的。这是正面事例。中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例,阐明中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。这是反面事例作者在美国大学念物理时,因事先没有准备,做研究发现需要自己作主张出主意而恐慌的亲身经历。阐明以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。这是正面事例。事例论证的好处:用典型事例作为论据进行论证,它的好处是说理充分,令人信服。
本演讲稿除了举事例论证,还有引用,引古语,这叫“引证”。在文中找出来,体会其作用。开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。第3段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的条目。引证的好处:使说理更加深刻、透彻,增强文章说服力,增强文章的文采,使论证更有吸引力本演讲稿是如何层层推进、思路清晰的阐述观点的?先提出演讲主题——中国学生应该怎样了解自然科学之后承接“传统教育”引出“格物致知”,并与现代学术关联起来接着先讲传统教育不重视真正的格物致知(即传统教育的弊端),举王阳明的例子,再讲现代观念中真正的“格物致知”的内涵和重要性,又用中国学生和自己的求学科研经历,告诫大家要摆脱传统教育偏理论轻实验的缺点最后从“学术研究”扩大到当下世界环境,提升演讲的意义本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。试着从思路和论证两方面简要分析。
1)思路清晰缜密。开头紧扣论题,由“格物致知”的出处,引对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析,澄清人们的错误认识;接着作者从实验过程的两个特点,中国学生存在问题和作者自己的亲自经验三个方面分析真正“格物致知”精神的重要性;最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号令。全文思路清晰,说理严密。
2)论证说明充分。本文通过摆事实,讲道理的说理方法,论证有力、充分。作者在课文中第4节举了王阳明“格”竹子的事例,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知;在第11节摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实;第12节又举了自己到美国念物理时吃的苦头,这些事例记述格物致知精神的必要性。在讲道理上,课文第3节结合《大学》中的理论,分析了格物致知真正意义被埋没的原因;第6—10节从理论上记述了实验精神在科学上的重要性;第13节记述格物致知的真正意义,也是讲道理。作者还运用对比论证的方法,使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义,强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;王阳明“格”竹子,把探究外界误认为探讨自己,终因头痛失败的事例,与通过科学实验了解竹子的性质的事例进行了对比,突出知识的获得只能通过实践。前面还用了引证,引用古语,使说理更加深刻、透彻,增强文章的文采,使论证更有吸引力。所有这些都强有力地证明中心论点。 读小组合作再次复习说书写说书写 明确目标目标3目标2目标2
按要求回答下面两个句子的问题:1)“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”中“唯一”一词为什么不能去掉?2)“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”“眼光”“勇气”“毅力”这三个词语位置能互换吗?为什么?课内阅读:(一)①实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。②实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。③由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。④时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的思想。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。⑤在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。第1段举研究竹子的例子证明了什么?第2段主要讲的是什么道理?第5段举“我”个人的经验证明了什么?这是什么论证方法?为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?(二)我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一、寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。
1、这段话论述的中心是什么?可以划分为几个层次?每层说了什么意思?
2、“真正的格物致知”在研究学术和应付环境应该如何落实?
3、“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分”中的加点“新的”和“真正”应该如何理解?试结合原文回答。
【扩展延伸】世纪之交的科学随想(节选)
杨振宁①今天,大家在讲科技的时候都要讲创新。“创新”在中国已经是一个非常流行的名词,在报上经常可以看到。究竟怎样才能鼓励创新呢?这[甲]是一个非常复杂的问题。在这个问题上,我个人有深深的感受。因为我是在中国出生、成长,念完了中学、大学,还拿到了一个硕士学位之后才到美国去的;博士学位是在美国拿的,然后做研究、教书,到现在已经五十多年。我觉得自己对中国、美国的教育哲学都有相当深入的认识。这两个教育哲学是相当不一样的,这两个不同的教育哲学在怎样鼓励创新这件事情上的差异,值得我们深思。②到底这两种教育哲学哪个好?这[乙]又是一个非常复杂的问题,要用辩证的方法来仔细了解。我认为,这两种教育哲学都能够鼓励创新,不过它们各自对不同类型的学生产生的最大效应是不一样的。我觉得,美国的教育哲学对排在前面30%—40%的学生是有益的,因为这些学生不需要按部就班地训练,他们可以跳跃式学习,给了他自由,他可以自己发展出很多东西,当然他的知识不可避免地会有很多漏洞,但如果他真是很聪明的话,将来他自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练,会比较快、比较容易成功。可是亚洲的教育哲学对排在后面30%—40%的学生有益处。为什么?因为这些学生通过按部就班的训练,可以成才,而且成才之后可以跟比他聪明的学生竞争;因为他有扎扎实实的知识,可以了解很多不是几天就可以学会的东西。这方面我有亲身的体验。③记得我刚到美国芝加哥大学念研究院,两三天后就看见很多同学都非常聪明,随便讲什么题目好像都知道,当时我觉得美国的学生很厉害。可是过了两个月之后,我发现不是那么一回事了,因为他们对名词知道得很多,可是如果你连问他三个问题,他就回答不上来了。所以到了考试的时候,我们的分数比他们的高得多。④回到刚才那个问题上,究竟哪一种教育哲学比较好呢?或者说,对于学生来讲,应该着重哪一种教育哲学?我最后得出的结论是:如果你讨论的是一个美国的学生,那就要鼓励他多进行一些有规则的训练;如果你讨论的是一个亚洲学生,他的教育是从亚洲开始的,那么就需要多鼓励他去挑战权威,以免他太胆怯。文中两处加点的“这”指代的内容各是什么?
[甲]处:
[乙]处: 杨振宁认为中国和美国在教育方式上的差异是:
作者在第③段中写自己“亲身的体验”,其目的是什么?
怎样才能鼓励创新呢?作者最后得出的结论是什么? 做练习 拓展提高
课堂小结 本文针对中国学生的实际情况,结合传统的中国教育状况,分析了实验精神在科学上的重要性,并联系具体实例和自己的实际,提出中心论点:我们应有格物致知的精神,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。这篇演讲稿简短精要,写得朴实通俗,深入浅出,读来亲切有味,没有说教气息,这种风格的形成除了语言的明白通俗外,与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。值得我们细细品味。
板书
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应有格物致知精神
第二课时
新知导入
听写读读写写词语
回顾课文内容:
作者所说的真正的格物致知的意义是什么?
第一,寻求真理的唯一途径是对事物的客观的探索;
第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极的袖手旁观。
为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
为什么要提倡“格物致知”的精神?有何现实意义?
是因为:
①这是中国传统教育导致的中国学生的弱点决定的;
②这是科学发展的历史和实验过程证明了的;
③这是应付今天世界环境必不可少的。
作者提倡真正的“格物致知”精神,即培养学生的实践精神,保留一个怀疑求真的态度,
靠实践来发现事物的真相,这对于今天素质教育中要求培养我们学生的动手能力和实践精神有重要的指导意义。
本文的段落结构层次是怎样的?

全文可分为三部分:
第一部分(1):提出问题。中国学生应该怎样学习自然科学。
第二部分(2-12):分析问题。论述 “应有格物致知精神”。
第一层(2-5):分析中国教育不重视格物致知的社会根源。例举王阳明的格物是格己,强调这种观点不能适用于现在的世界。
第二层(6-10):分析实验精神在科学上的重要性。
第三层(11-12):分析在这种文化背景下中国学生的现状,并以自己举例。
第三部分(13):解决问题。强调我们需要培养实验精神的意义,并对中国年轻一代提出希望。

学习目标
1、了解演讲者的观点,领悟格物致知精神的内涵和现实意义。
2、梳理演讲者的思路,把握演讲词层层推进的结构。
3、理解演讲中事例对于观点的印证作用。
新知讲解
本文是一篇演讲稿。作者演讲时中举自己的亲身经验,还说到王阳明“格”竹子、观察竹子这两个例子。在文中勾画出来,看看还有没有其他例子?思考这些例子有何作用?
在演讲中用自己的经历(自己到美国念物理时吃的苦头)现身说法,真实而亲切,有助于拉近与听众的距离;作为一位德高望重的科学家,自己求学时代的经历对于广大青年学子来说,本身具有很大的示范和参考意义。
王阳明“格”竹,说明王阳明把探察外界误认为探讨自己,是儒家传统的“格物致知”,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知
观察竹子,说明要得到关于竹子的知识,只有靠科学实验,消极观察、袖手旁观是无济于事的。这是正面事例。
中国学生功课成绩好,面临研究工作束手无措的事例,阐明中国学生偏向理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。这是反面事例。
事例论证的好处:用典型事例作为论据进行论证,它的好处是说理充分,令人信服。
本演讲稿除了举事例论证,还有引用,引古语,这叫“引证”。在文中找出来,体会其作用。
开头引用《大学》中的格物致知,指出它的基本意思。
第3段中引用《大学》中格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的条目。
引证的好处:使说理更加深刻、透彻,增强文章说服力,增强文章的文采,使论证更有吸引力
本演讲稿是如何层层推进、思路清晰的阐述观点的?


先提出演讲主题——中国学生应该怎样了解自然科学
之后承接“传统教育”引出“格物致知”,并与现代学术关联起来
接着先讲传统教育不重视真正的格物致知(即传统教育的弊端),举王阳明的例子,再讲现代观念中真正的“格物致知”的内涵和重要性,又用中国学生和自己的求学科研经历,告诫大家要摆脱传统教育偏理论轻实验的缺点
最后从“学术研究”扩大到当下世界环境,提升演讲的意义
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。试着从思路和论证两方面简要分析。
思路清晰缜密。
开头紧扣论题,由“格物致知”的出处,引对其含义的理解以及我国古代对“格物致知”并不真正重视的原因分析,澄清人们的错误认识;
接着作者从实验过程的两个特点,中国学生存在问题和作者自己的亲自经验三个方面分析真正“格物致知”精神的重要性;
最后指出真正的“格物致知”精神的两个意义,并发出号令。
全文思路清晰,说理严密。
本文思路清晰,说理充分,极雄辩地阐明了“格物致知”精神的重要性。试着从思路和论证两方面简要分析。
论证说明充分。
本文通过摆事实,讲道理的说理方法,论证有力、充分。作者在课文中第4节举了王阳明“格”竹子的事例,证明了中国传统的教育并不重视真正的格物致知;在第11节摆了中国学生大都偏向理论轻视实验的事实;第12节又举了自己到美国念物理时吃的苦头,这些事例记述格物致知精神的必要性。在讲道理上,课文第3节结合《大学》中的理论,分析了格物致知真正意义被埋没的原因;第6—10节从理论上记述了实验精神在科学上的重要性;第13节记述格物致知的真正意义,也是讲道理。
作者还运用对比论证的方法,使论证说理更加鲜明。中国传统教育埋没了“格物致知”的真正意义,强调知识的获得是通过内心体验和自我检讨,与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明的对比;王阳明“格”竹子,把探究外界误认为探讨自己,终因头痛失败的事例,与通过科学实验了解竹子的性质的事例进行了对比,突出知识的获得只能通过实践。
前面还用了引证,引用古语,使说理更加深刻、透彻,增强文章的文采,使论证更有吸引力。
所有这些都强有力地证明中心论点。
课堂总结
本文针对中国学生的实际情况,结合传统的中国教育状况,分析了实验精神在科学上的重要性,并联系具体实例和自己的实际,提出中心论点:我们应有格物致知的精神,不管研究自然科学,研究人文科学,或者在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。
这篇演讲稿简短精要,写得朴实通俗,深入浅出,读来亲切有味,没有说教气息,这种风格的形成除了语言的明白通俗外,与行文的灵活和说理方法的多种多样也是分不开的。值得我们细细品味。
课堂练习
按要求回答下面两个句子的问题:
1)“寻求真理的唯一途径是对事物客观的探索”中“唯一”一词为什么不能去掉?

2)“一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。”“眼光”“勇气”“毅力”这三个词语位置能互换吗?为什么?

课内阅读:
(一)
①实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。
②实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。
③由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也可以了解,为什么历史上学术的进展只靠少数人关键性的发现。
④时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的思想。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。
⑤在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统教育长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法——以埋头读书应付一切,对于实际的需要毫无帮助。

第1段举研究竹子的例子证明了什么?

第2段主要讲的是什么道理?

第5段举“我”个人的经验证明了什么?这是什么论证方法?

为什么说当今社会需要真正的格物致知精神?

(二)我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一、寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想象力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代对于格物致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 1、这段话论述的中心是什么?可以划分为几个层次?每层说了什么意思? 2、“真正的格物致知”在研究学术和应付环境应该如何落实? 3、“希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分”中的加点“新的”和“真正”应该如何理解?试结合原文回答。
拓展提高
世纪之交的科学随想(节选) 杨振宁
①今天,大家在讲科技的时候都要讲创新。“创新”在中国已经是一个非常流行的名词,在报上经常可以看到。究竟怎样才能鼓励创新呢?这[甲]是一个非常复杂的问题。在这个问题上,我个人有深深的感受。因为我是在中国出生、成长,念完了中学、大学,还拿到了一个硕士学位之后才到美国去的;博士学位是在美国拿的,然后做研究、教书,到现在已经五十多年。我觉得自己对中国、美国的教育哲学都有相当深入的认识。这两个教育哲学是相当不一样的,这两个不同的教育哲学在怎样鼓励创新这件事情上的差异,值得我们深思。
②到底这两种教育哲学哪个好?这[乙]又是一个非常复杂的问题,要用辩证的方法来仔细了解。我认为,这两种教育哲学都能够鼓励创新,不过它们各自对不同类型的学生产生的最大效应是不一样的。我觉得,美国的教育哲学对排在前面30%—40%的学生是有益的,因为这些学生不需要按部就班地训练,他们可以跳跃式学习,给了他自由,他可以自己发展出很多东西,当然他的知识不可避免地会有很多漏洞,但如果他真是很聪明的话,将来他自己可以弥补这些漏洞。所以这种学生受到美国式的教育训练,会比较快、比较容易成功。可是亚洲的教育哲学对排在后面30%—40%的学生有益处。为什么?因为这些学生通过按部就班的训练,可以成才,而且成才之后可以跟比他聪明的学生竞争;因为他有扎扎实实的知识,可以了解很多不是几天就可以学会的东西。这方面我有亲身的体验。
③记得我刚到美国芝加哥大学念研究院,两三天后就看见很多同学都非常聪明,随便讲什么题目好像都知道,当时我觉得美国的学生很厉害。可是过了两个月之后,我发现不是那么一回事了,因为他们对名词知道得很多,可是如果你连问他三个问题,他就回答不上来了。所以到了考试的时候,我们的分数比他们的高得多。
④回到刚才那个问题上,究竟哪一种教育哲学比较好呢?或者说,对于学生来讲,应该着重哪一种教育哲学?我最后得出的结论是:如果你讨论的是一个美国的学生,那就要鼓励他多进行一些有规则的训练;如果你讨论的是一个亚洲学生,他的教育是从亚洲开始的,那么就需要多鼓励他去挑战权威,以免他太胆怯。
文中两处加点的“这”指代的内容各是什么? [甲]处: [乙]处:


杨振宁认为中国和美国在教育方式上的差异是:

作者在第③段中写自己“亲身的体验”,其目的是什么?


怎样才能鼓励创新呢?作者最后得出的结论是什么?

作业布置
1、积累、摘抄和熟记一些警句。
2、完成拓展延伸练习
板书设计
应有格物致知精神
提出问题:中国学生应该怎样学习自然科学
分析问题:论述
“应有格物致知精神”
分析中国教育不重视格物致知的社会根源。
分析实验精神在科学上的重要性。
分析在这种文化背景下中国学生的现状,并以自己举例。
解决问题:强调我们需要培养实验精神的意义,并对中国年轻一代提出希望。
谢谢
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