核心母题二 练透课外文言文
题组一 人物篇
一、阅读下面的文言文，完成问题。
勉虽居显位，不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者。门人故旧或从容致言。勉乃答曰：“人遗子孙以财我遗之以清白。子孙才也，则自致辎輧①；如其不才，终为他有。”尝为书诫其子崧曰：“吾家世清廉，故常居贫素，至于产业之事，所未尝言，非直②不经营而已。薄躬③遭逢，遂至今日，尊官厚禄，可谓备之……古人所谓‘以清白遗子孙，不亦厚乎。’又云‘遗子黄金满籝④，不如一经。’详求此言，信非徒语。吾虽不敏，实有本志，庶得遵奉斯义，不敢坠失……”及卒，帝闻而流涕。谥曰简肃公。
(选自《梁书·徐勉传》，有删改)
【注释】 ①辎輧：车辆，特指财富、官职。②直：特意。③薄躬：贫困穷迫。④籝：竹器。
1．用“/”为下面的文字断句。(画一处)
人 遗 子 孙 以 财 我 遗 之 以 清 白
2．用现代汉语翻译下面的句子。
及卒，帝闻而流涕。
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3．结合文章内容，说说徐勉有什么值得称颂的品质。
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二、阅读下面的文言文，完成问题。
桓南郡好猎，每田狩，车骑甚盛，或①行阵不整，麏兔腾逸，参佐②无不被系束。桓道恭玄之族也时为贼曹参军③，颇敢直言。常自带绛绵绳著腰中，玄问：“此何为？答曰：“公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒④也。”玄自此小差⑤。
(选自《世说新语》，有删改)
【注释】①或：如果，连词。②参佐：僚属，部下。③贼曹参军：王府或军府中掌管盗贼之事的属官。④芒：芒刺。这是一种近乎戏言的规劝，委婉而幽默。⑤小差(chài)：略好一些。
1．用“/”给下面的文字断句。(画一处)
桓 道 恭 玄 之 族 也 时 为 贼 曹 参 军
2．用现代汉语翻译下面的句子。
公猎，好缚人士，会当被缚，手不能堪芒也。
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3．结合文章内容，说说桓道恭是一个怎样的人。
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三、阅读下面的文言文，完成问题。
子厚少精敏，无不通达。逮其父时，虽少年已自成人能取进士第，崭然见头角，众谓柳氏有子矣。其后以博学宏词授集贤殿正字。俊杰廉悍①，议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发②，率常屈③其座人；名声大振，一时皆慕与之交，诸公要人，争欲令出我门下，交口荐誉之。
(选自《柳子厚墓志铭》)
【注释】①俊杰廉悍：形容议论见解独特，精警有力，高出常人。②踔(chuō)厉风发：形容议论言辞奋发，滔滔不绝。踔厉，奋，③屈：使屈服。
1．用“/”给下面的句子断句。(画两处)
虽 少 年 己 自 成 人 能 取 进 士 第
2．将文中画线的句子翻译成现代汉语。
率常屈其座人，名声大振，一时皆慕与之交。
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3．结合文章内容，说说柳子厚是一个怎样的人。
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四、阅读下面的文言文，完成问题。
上①以兵部郎中戴胄忠清公直，擢②为大理少卿。上以选人多诈冒资荫③敕令自首不肯者死。未几，有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流④。”上怒曰：“卿欲守法而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布⑤大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧！”胄前后犯颜⑥执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。
(选自《资治通鉴》)
【注释】 ①上：指唐太宗。②擢：提升。③资荫：资即资格；荫指封建时代子孙因祖先的官爵而受到封赏。④流：把犯人放逐到边远的地方服劳役。⑤布：昭示。⑥犯颜：冒犯君主的威严。
1．用“/”为下面的文字断句。(画两处)
上 以 选 人 多 诈 冒 资 荫 敕 令 自 首 不 肯 者 死
2．用现代汉语翻译下面的句子。
法者国家所以布大信于天下也。
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3．请结合文章内容，分析戴胄的人物形象。
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五、阅读下面文言文，完成问题。
范文正公①，苏人也。平生好施与，择其亲而贫疏而贤者咸施之。
方贵显时，置田千亩，号曰“义田”，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬皆有赡。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之人，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。
【注释】①范文正公：范仲淹。
1．请用“/”给下面的句子断句。(画两处)
择 其 亲 而 贫 疏 而 贤 者 咸 施 之
2．将文中画线句翻译成现代汉语。
公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。
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3．范文正公是一个怎样的人？请简要分析。
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六、阅读下面的文言文，完成问题。
梁①尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公②，以布衣富侔③国，是必有奇智。”及召朱公问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑。吾子④决是奈何？”朱公曰：“臣鄙民也，不知当狱，虽然，臣之家有二白璧，其色相如⑤也，其径相如也，其泽相如也。然其价一者千金，一者五百。”王曰：“径上色泽相如也，一者千金、一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之一者厚倍是以千金。”梁王曰：“善。”故狱疑则从去⑥，赏疑则从与⑦。梁国大悦。
【注释】①梁：战国时魏国别称。②陶之朱公：范蠡帮助勾践灭吴雪耻后，乘扁舟，变姓名，后来到曹国的陶地，经商致富，号陶朱公。③侔(móu)：周代诸侯国，代指诸侯。④吾子：相当于“您”。⑤相如：相同。⑥从：依从。去：去除。⑦与：赞许，奖赏。
1．用“/”给下面的文字断句。(画两处)
侧 而 视 之 一 者 厚 倍 是 以 千 金
2．用现代汉语翻译下面的句子。
梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。
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3．请结合文章内容分析，说说梁王是一个怎样的人。
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题组二 说理篇
七、阅读下面的文言文，完成问题。
芮伯献马贾祸①
周厉王使芮伯帅师伐戎，得良马焉，将以献于王。芮季曰：“不如捐之。王欲无厌，而多信人之言。今以②师归而献马焉，王之左右必以子获为不止一马，而皆求于子。子无以应之，则将哓③于王，王必信之。是贾祸也。”弗听，卒献之。荣夷公果使有求焉弗得，遂谮④诸王，曰：“伯也隐。”王怒逐芮伯。君子谓芮伯亦有罪焉。尔知王之渎⑤货而启之，芮伯之罪也。
(节选自《郁离子·千里马》)
【注释】①贾(ɡǔ)：招致。②以：在……时候。③哓(xiāo)：嚷叫，争吵，这里指进谗言。④谮(zèn)：诬陷，中伤。⑤渎：通“黩”，贪污。
1．用“/”给下面的文字断句。(只画一处)
荣 夷 公 果 使 求 焉 弗 得
2．用现代汉语翻译下面的句子。
王欲无厌，而多信人之言。
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3．请结合文章内容，阐述文章所讲的道理。
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八、阅读下面的文言文，完成问题。
公明宣①求学
公明宣学于曾子，三年不读书。曾子曰：“宣，而②居参③之门，三年不学，何也？”公明宣曰：“安敢不学？宣见夫子居宫庭，亲在，叱咤之声未尝至于犬马，宣说④之，学而未能；宣见夫子之应宾客，恭俭而不懈惰，宣说之，学而未能；宣见夫子之居朝廷严临下而不毁伤，宣说之，学而未能。宣说此三者，学而未能，宣安敢不学而居夫子之门乎？”曾子避席谢之曰：“参不及宣，其学而已⑤。”
(选自《说苑》，有删改)
【注释】 ①公明宣：春秋时鲁国人，跟随曾子学习。②而：你。③参：曾子，名参。④说：同“悦”，悦服，从心里佩服。⑤其学而已：我学习也不过如此。
1．用“/”给下面的文字断句。(画一处)
宣 见 夫 子 之 居 朝 廷 严 临 下 而 不 毁 伤
2．用现代汉语翻译下面的句子。
宣说此三者学而未能，宣安敢不学而居夫子之门乎？
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3．请结合文章内容，分析公明宣受到曾子赞赏的原因。
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九、阅读下面的文言文，完成问面。
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋吾不以为病①。御孙②曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也，言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲，君子寡欲则不役于物③，可以直道而行；小人④寡欲则能谨身节用，远罪丰家，故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸⑤；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
(节选自司马光《训俭示康》，有删改)
【注释】 ①病：缺点，缺陷。②御孙：春秋时鲁国大夫。③不役于物：不被外物役使，不受外物的牵制。④小人：指没有地位的人，百姓。⑤速，招致。祸：祸患。
1．用“/”给下面文字的断句。(只画一处)
人 皆 嗤 吾 固 陋 吾 不 以 为 病
2．用现代汉语翻译下面的句子。
众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。
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3．本文运用正反对比说理，请结合文章内容阐述文章所讲道理。
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十、阅读下面的文言短文，完成问题。
梁尝有疑狱，群臣半以为当罪，半以为无罪，虽梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①，以布衣富侔②国，是必有奇智。”及召朱公而问曰：“梁有疑狱，狱吏半以为当罪，半以为不当罪，虽寡人亦疑。吾子③决是奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知当狱，虽然，臣之家有二白璧，其色相如④也，其径相如也，其泽相如也。然其价一者千金，一者五百。”王曰：“径上色泽相如也，一者千金、一者五百金，何也？”朱公曰：“侧而视之一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善。”故狱疑则从去，赏疑则从与⑤。梁国大悦。
由此观之，墙薄则亟坏，缯薄则前裂，器薄则前毁，酒薄则前酸。夫薄而可以旷日持久者，殆未有也。故有国畜民施政教者，宜厚之而可耳。
(选自刘向《新序》)
【注释】①陶之朱公：范蠡帮助越王勾践灭吴雪耻后，乘扁舟，变姓名，后来到曹国的陶地，经商致富，号陶朱公。②侔(móu)：周代诸侯国，代指诸侯。③吾子：相当于“您”。④相如：相同。⑤与：赞许，奖赏。
1．用“/”给下面的文字断句。(只画一处)
侧 而 视 之 一 者 厚 倍
2．用现代汉语翻译下面的句子。
臣，鄙民也，不知当狱。
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3．本文采用类比说理的写法，以________来做类比，阐述________的治国道理。
十一、阅读下面的文言文，完成问题。
国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者，与天下之贤者为徒①，此文王之所以王也。今虽未能王，其以为安②也，不亦易乎？此赵宣孟之所以免也，周昭文君之所以显也，孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者，其道无他其必此之由也。堪士不可以骄恣③屈④也。
(节选自《吕氏春秋·报更》)
【注释】 ①徒：同类的人。②安：安定国家。③骄恣：高傲的姿态。④屈：使……屈服。
1．用“/”给下面的文字断句。(只画一处)
其 道 无 他 其 必 此 之 由 也
2．用现代汉语翻译下面的句子。
今虽未能王，其以为安也，不亦易乎？
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3．本文举例说理，请结合文章内容阐述文章所讲的道理。
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十二、阅读下面的文言文，完成问题。
古之圣王，所以取明名①广誉，厚功大业，显于天下，不忘于后世，非得人者，未之尝闻。暴王之所以失国家，危社稷，覆宗庙，灭于天下，非失人者，未之尝闻。今有士之君，皆处欲安，动欲威，战欲胜，守欲固，大者欲王天下小者欲霸诸侯。而不务得人，是以小者兵挫而地削，大者身死而国亡，故曰：人不可不务②也。此天下之极也。
【注释】 ①明名：盛名。②务：致力于，重视。
1．用“/”给下面的文字断句。(只画一处)
大 者 欲 王 天 下 小 者 欲 霸 诸 侯
2．用现代汉语翻译下面的句子。
非失人者，未之尝闻。
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3．请从对比说理的角度，说说文章内容阐述的道理。
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十三、阅读下面的文言文，完成问题。
臣①闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚②其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之理，臣虽下愚知其不可而况于明哲乎！人君当神器③之重，居域中④之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
(节选自《谏太宗十思疏》，有删改)
【注释】 ①臣：魏征自称。②浚(jùn)：疏通，水道。③神器：指帝位。④域中：天地间。
1．用“/”给下面的文字断句。(画一处)
臣 虽 下 愚 知 其 不 可 而 况 于 明 哲 乎
2．用现代汉语翻译下面的句子。
臣闻求木之长者，必固其根本。
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3．文章主要运用了______________论证的方法，阐述了____________ __________________的治国道理。
十四、阅读下面的文言文，完成问题。
陆贽论人才
人之才行，自昔罕全。苟有所长，必有所短。若录长补短，则天下无不用之人；责①短舍长，则天下无不弃之士。加以情有爱憎，趣有异同，假使圣如伊周，贤如墨杨，求诸物议②，孰免讥嫌？昔子贡问于孔子曰：“乡人皆好之，何如？”子曰：“未可也。”“乡人皆恶之，何如？”子曰：“未可也。不如乡人之善者好之其不善者恶之。”盖以君子小人意必相反，其在小人之恶君子亦如君子之恶。将察其情，在审其听，听君子则小人道废，听小人则君子道消。
【注释】①责：苛求。②物议：众人的议论，多指非议。
1．用“/”给下面的文字断句。(只画一处)
不 如 乡 人 之 善 者 好 之 其 不 善 者 恶 之
2．用现代汉语翻译下面的句子。
盖以君子小人意必相反。
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3．本文引用了子贡和孔子的对话，请结合文章内容阐述陆贽对人才的看法。
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十五、阅读下面的文言文，完成问题。
严恢曰：“所为问①道者为富，今得珠亦富矣，安用道？”子列子曰：“桀、纣唯重利而轻道是以亡。幸哉余未汝语也！人而无义，唯食而已，是鸡狗也。强食靡角②，胜者为制，是禽兽也。为鸡狗禽兽矣，而欲人之尊己，不可得也。人不尊己，则危辱及之矣。”
(节选自《列子·说符篇》)
【注释】 ①问：同“闻”。②强(qiǎnɡ)食靡角：为争食而相互角斗。强，使用强力。“靡角”，当指以角相摩，即角斗。
1．用“/”给下面的文字断句。(画一处)
桀 纣 唯 重 利 而 轻 道 是 以 亡
2．用现代汉语翻译下面的句子。
为鸡狗禽兽矣，而欲人之尊己，不可得也。
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3．本文举例说理，请结合文章内容阐述文章所讲的道理。
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十六、阅读下面的文言文，完成问题。
庚寅①冬，予自小港欲入蛟川城，命小奚②以木简束书③从。时西日沉山，晚烟萦树，望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖④。”予愠为戏。趋行。
及半，小奚仆束断书崩，啼未即起，理书就束。而前门已牡下⑤矣。予爽然⑥，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮无所归宿者，其犹是也夫，其犹是也夫！
【注释】①庚寅：指1650年。②小奚：小书童。③木简束书：旧时一部书包括多册，上下各放一块木简，再用带了捆扎。④阖：关闭。⑤牡下：城门锁上了。⑥爽然：指豁然开朗的样子。
1．用“/”给下面的文字断句。(只画一处)
小 奚 仆 束 断 书 崩
2．用现代汉语翻译下面的句子。
予爽然，思渡者言近道。
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3．这篇寓言式的散文以自己的一次赶路经历，引发出“____________”的哲理(用原文中词语)，告诉我们__________________________________的道理。
十七、阅读下面的文段，完成问题。
(管子)曰：民知德矣，而未知义，然后明行以导之义①。义有七体。七体者何？曰：孝悌慈惠，以养亲戚。恭敬忠信，以事君上。中正比宜②，以行礼节。整齐撙诎③，以辟刑僇。纤啬省用，以备饥馑。敦蒙纯固④，以备祸乱。和协辑睦，以备寇戎。凡此七者义之体也。夫民必知义然后中正，中正然后和调⑤，和调乃能处安，处安然后动威⑥，动威乃可以战胜而守固。故曰义不可不行也。
(节选自《管子·五辅》，有删改)
【注释】①明行：用行动彰明。导之义：以义导之。教化百姓懂得义。②比宜：亲爱。比，指来。宜，同“谊”，友爱。③撙诎：节制。撙，约束，即克制。诎，同“屈”。④敦蒙纯固：淳厚朴实，专心一意。⑤和调：生活安定。⑥动威：使用威信。
1．用“/”给下面的文字断句。(只画一处)
凡 此 七 者 义 之 体 也
2．用现代汉语翻译下面的句子。
夫民必知义然后中正，中正然后和调。
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3．文章采用层层推进的论述方式，主要阐述了________________的道理。
题组三 记事篇
十八、阅读下面的文言文，完成问题。
唐临为万泉丞①。县有囚十数人，皆因未入赋而系。会暮春时雨，乃耕作佳期。唐临白②县令：“囚人亦有妻儿，无稼穑③。何以活人，请出之。”令惧其逸④，不许。唐临曰：“明公⑤若有所疑，吾自当其罪。”令因请假归乡。临悉召囚令归家耕作，并与之约：农事毕，皆归系所。囚等感恩至时毕集县狱。临由是知名。
(有删改)
【注释】 ①丞：这里指辅助县令的从属官员。②白：报告。③稼穑：耕种与收获。④逸：逃逸，逃跑。⑤：明公：对县令的尊称。
1．用“/”为下面的文字断句。(只画一处)
囚 等 感 恩 至 时 毕 集 县 狱
2．用现代汉语翻译下面的句子。
囚人亦有妻儿，无稼穑。何以活人，请出之。
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3．请结合文章内容，简要分析“临由是知名”的原因。
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十九、阅读下面的文言文，完成问题。
魏文侯与士大夫坐，问曰：“寡人何如君也？”群臣皆曰：“君仁君也。”次至翟黄曰：“君非仁君也。”曰：“子何以言之？”对曰：“君伐中山，不以封君之弟，而以封君之长子。臣以此知君之非仁君。”文侯大怒，而逐翟黄，黄起而出。次至任座，文侯问曰：“寡人何如君也？”任座对曰：“君仁君也。”曰：“子何以言之？”对曰：“臣闻之其君仁其臣直。向翟黄之言直，臣是以知君仁君也。”文侯曰：“善。”复召翟黄，拜为上卿。
(选自《新序》，有删改)
1．用“/”给下面的文字断句。(画两处)
臣 闻 之 其 君 仁 其 臣 直
2．用现代汉语翻译下面的句子。
向翟黄之言直，臣是以知君仁君也。
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3．除了高超的语言艺术，任座劝谏成功还有哪些重要因素？
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二十、阅读下面的文言文，完成问题。
宋人有酤酒者，升概甚平①，遇客甚谨，为酒甚美，县帜甚高，然而不售，酒酸。怪其故，问其所知。问长者杨倩，倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛则酒何故而不售？”曰：“人畏焉。或令孺子②怀钱挈壶瓮而往酤而狗迓③而龁之，此酒所以酸而不售也。”夫国亦有狗，有道之士怀其术而欲以明万乘之主④，大臣为猛狗迎而龁之，此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
(选自《韩非子》，有删改)
【注释】①升概甚平：指量酒公平。升，量具。这里指量酒器具。概，刮平升斗的小木棍。②孺子：小孩子，儿童。③迓：迎。④万乘之主：大国的君主。
1．用“/”给下面的文字断句。(画两处)
或令孺子怀钱挈壶瓮而往酤而狗迓而龁之
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2．用现代汉语翻译下面的句子。
此人主之所以蔽胁，而有道之士所以不用也。
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3．文章借写①________________(用四字概括)的寓言故事，运用②____________________的方法，来揭示封建社会常见的丑恶现象：③______________________________________________________________。
二十一、阅读下面的文言文，完成问题。
黄靖南得功①微时，与二孝廉②赴都，途遇响寇③。孝廉惧，长跪献资。黄怒甚，手无寸兵，即以两手握骡足，举而投之。贼不及防，马倒人堕。黄拳之臂断，搜索而归。孝廉服其勇，资劝从军，后屡建奇勋，遂腰蟒玉④。
过中州，有少林弟子受其辱，忿告其师，群谋设席相邀，将以困之。既至，先陈茗果⑤。胡桃连壳，坚不可食。某⑥取就案边，伸食指敲之应手而碎。寺众大骇，优礼而散。
(节选自蒲松龄《聊斋志异》，山东省博物馆本)
【注释】①黄靖南得功：人名，字得功，明朝将领。②孝廉：明清指举人。③响寇：强盗。④腰蟒玉：服蟒衣，腰玉带，谓成为将军，封为侯伯。⑤茗果：茶水、果品。⑥某：这里代指黄得功。
1．用“/”给下面的文字断句。(画一处)
伸 食 指 敲 之 应 手 而 碎
2．用现代汉语翻译下面的句子。
即以两手握骡足，举而投之。
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3．文中哪些事例表现了黄得功的勇猛过人？请简要概括。
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参考答案
题组一 人物篇
一、
1．人遗子孙以财/我遗之以清白
2．等到(他)去世，皇帝听说以后流下眼泪。
3．示例：从文中“勉虽居显位，不营产业，家无蓄积，俸禄分赡亲族之穷乏者”可以看出徐勉清正、廉洁，乐善好施。从文中“人遗子孙以财，我遗之以清白”可以看出徐勉教子有方。
二、
1．桓道恭玄之族也/时为贼曹参军
2．您打猎喜欢捆绑人，(我)总要被捆绑的，(所以自带棉绳)。
3．桓道恭用自带棉绳的办法委婉劝谏桓玄好捆绑人的粗暴恶习，表现了桓道恭既敢于真言又讲究方法的性格特点。
三、
1．虽少年/已自成人/能取进士第
2．(他)常常使在座的人折服，名声轰动，一时间都敬慕他并希望与他交往。
3．示例：柳子厚年少时“能取进士第”，足见其博学聪明、年少有成；“议论证据今古，出入经史百子，踔厉风发，率常屈其座人”，可见其博学多才，直言敢辩。
四、
1．上以选人多诈冒资荫/敕令自首/不肯者死。
2．法律是国家用来向天下百姓昭示大信的(法律是国家用来昭示大信给天下百姓的)。
3．从文中戴胄犯颜执法、直言进谏，坚持依法处理弄虚作假者等，可以看出他是一个忠清正直(秉公执法、敢于进谏，忠心爱国)的人。
五、
1．择其亲而贫/疏而贤者/咸施之
2．文正公去世后，后代子孙治理他义田的事业，继承他好施的遗志，和他在世时一样。
3．乐善好施，心怀百姓，自奉俭约。
六、
1．侧而视之/一者厚倍/是以千金
2．魏(梁)国曾经有难以断定的案件，大臣们一部分认为应当判有罪，一部分认为是无罪，即使是魏(梁)王也很疑惑。
3．示例：不耻下问，虚心求教；善于思考，聪明有悟性；从谏如流，宽容待民
题组二 说理篇
七、
1．荣夷公果使求焉/弗得。
2．大王贪欲无厌，而且又好听信别人的谗言。
3．要善于接受别人善意的劝告。
八、
1．宣见夫子之居朝廷/严临下而不毁伤
2．示例：我钦佩这三件事，努力学习却尚未学会，我怎么敢不学习而在夫子门下呢？
3．示例：从“宣见夫子居宫庭，亲在，叱咤之声未尝至于犬马，宣说之，学而未能”等处可以看出，公明宣通过观察曾子的日常行为和待人、处事的方法来进行学习，而不仅仅停留在书本上，这是曾子自己也没有做到的。
九、
1．人皆嗤吾固陋/吾不以为病
2．示例：一般的人都以奢侈浪费为荣，我心里唯独以节俭朴素为美。
3．示例：本文将“君子寡欲”则能正直诚实与“君子多欲”则招致祸患作对比，将“小人寡欲”则能远罪丰家与“小人多欲”则会败家丧身作对比，突出强调节俭的重要性，告诫后人要节俭朴素，力戒奢靡。
十、
1．侧而视之/一者厚倍
2．我是个见识短浅(卑贱)的小民，也不懂得如何断案。
3．示例：本文以“臣之家有二白璧，然其价一者千金，一者五百金”(或者两块白壁的事例)类比，阐明宽厚为贵，以厚德治国的道理。
十一、
1．其道无他/其必此之由也
2．示例：现在虽然不能称王，用它来安定国家，不也是容易的吗？
3．示例：本文举周文王称王天下的例子，阐明“与天下之贤者为徒”的道理。
十二、
1．大者欲王天下/小者欲霸诸侯
2．不是得到人们拥护的，从来没有听说过。
3．本文将圣王能取得盛名广誉的原因和暴王失掉国家的原因进行对比，突出强调了“人”(百姓)在治国中的重要性。
十三、
1．臣虽下愚/知其不可/而况于明哲乎
2．臣(我)听说想要树木顺利成长，必须巩固它的根本。
3．示例：类比(比喻) 居安思危、戒奢以俭、以德治国
十四、
1．不如乡人之善者好之?其不善者恶之
2．原来是因为君子和小人行事必有不同。
3．示例：人的才能自古以来就没有全面的，有长就有短。选用人才就要录长补短
十五、
1．桀纣唯重而轻道/是以亡
2．示例：干出鸡狗禽兽一般的行为，却希望别人尊重自己，这是不可能的。(或“已经成为鸡狗禽兽了，却想要别人尊敬自己，是不可能的。”)
3．示例：文中“桀纣唯重利而轻道，是以亡。”从反面论证，通过桀、纣重利而亡国的例子来论证自己的观点：只有重道轻义，才能获得他人的尊重。
十六、
1．小奚扑/束断书崩
2．我恍然大悟，想到摆渡的人所说的话非常合乎事理(非常接近真理)。
3．(1)躁急自败
(2)示例：不论做什么事情都不能急躁，否则“欲速则不达”
十七、
1．凡此七者/义之体也
2．人民必须知义然后才能中正，中正然后和睦团结。
3．人民必须讲“义”
题组三 记事篇
十八、
1．囚等感恩/至时毕集县狱
2．囚犯也有妻子和儿女，不播种和收获他们凭借什么生活，请把他们放出来。
3．示例：因为唐临体恤民情(同情百姓、关心民生疾苦)，从他让“因未入赋而系”的囚犯及时回家耕作可以看出。
十九、
1．臣闻之/其君仁者/其臣直
2．刚才翟黄的话是正直之言，我因此知道你也是个仁君。
3．懂得取悦国君，巧妙地从侧面对其进行暗示。
二十、
1．或令孺子怀钱/挈壶瓮而往酤/而狗迓而龁之
2．这就是君主受蒙蔽受胁迫的原因，也是有本领的人不能被重用的原因啊！
3．①猛狗阻售；②类比(设喻说理)；③奸臣当道，国君被奸臣蒙蔽，人才不被重用，政治黑暗
二十一、
1．伸食指敲之/应手而碎
2．他就用两只手抓起骡子的蹄，举起来掷向强盗。
3．赤手空拳打败强盗；从军后屡建奇功；徒手捏碎核桃。核心母题一 夯实课内文言文
七年级上册
(一)咏雪
《世说新语》
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．与儿女讲论文义 文义：文章的义理
B．俄而雪骤 骤：急
C．白雪纷纷何所似 似：像
D．撒盐空中差可拟 差：差别
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．与儿女讲论文义 陈太丘与友期行
B．白雪纷纷何所似 大兄何见事之晚乎
C．公欣然曰 吴广以为然
D．未若柳絮因风起 因往晓之
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造出一种融洽、欢乐的家庭氛围。
B．从文章看，“儿女”的含义与今天不同，这里的“儿女”犹言子侄辈，指家中年轻的一代人。
C．“柳絮”一句较“撒盐”一句更写实，描摹了大雪的色彩和下落之态。
D．结尾交代了谢道韫的身份，这是一个十分有意义的暗示，表明谢安赞赏谢道韫的才气。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．与儿女讲论文义 儿女：儿子女儿
B．俄而雪骤 俄而：不久，一会儿
C．撒盐空中差可拟 拟：相比
D．寒雪日内集 内集：把家里人聚集在一起
2．下列加点词的意义和用法与其他三项不同的一项是( )
A．未若柳絮因风起
B．曾不若孀妻弱子
C．则心不若余之专耳
D．若为佣耕，何富贵也
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．《世说新语》是南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集，主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。
B．谢太傅认为后一喻比前一喻好。
C．“公大笑乐”中的“笑”，意在讽刺兄子胡儿“撒盐空中差可拟”的比喻不恰当。
D．“柳絮”一喻给人春天即将到来的感觉，正如英国诗人雪莱的名句“冬天来了，春天还会远吗”，有深刻的意蕴。
(二)陈太丘与友期行
《世说新语》
陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．陈太丘与友期行 期：约定
B．太丘舍去 去：离开
C．相委而去 委：委屈
D．元方入门不顾 顾：回头看
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．陈太丘与友期行 所识穷乏者得我与
B．去后乃至 乃悟前狼假寐
C．相委而去 予独爱莲之出淤泥而不染
D．下车引之 已而之细柳军
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．“期行”是指陈太丘与他的朋友约好一起出行，交代了故事的起因。
B．陈元方小小年纪却能驳倒父亲的朋友，友人致歉后，陈元方喜不自禁，头也不回走进屋内。
C．“怒”与“惭”写客人被陈元方反驳前后的神态变化，不仅使文章语言生动形象，同时也表明客人是一个知错能改的人。
D．这个故事表明守信对于立身处世的重要性，劝告人们要做一个守信之人。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．期日中 期：日期
B．太丘舍去 舍：舍弃
C．相委而去 去：离开
D．下车引之 引：拉，牵拉
2．下列加点词的用法与例句不同的一项是( )
例句：下车引之
A．学而时习之 B．夫君子之行
C．又数刀毙之 D．康肃笑而遣之
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．“期日中。过中不至”说明客人“无信”；得知太丘已去，不反省自己，反而发怒，说明客人“无礼”。
B．客人以“下车引之”表示认错，说明客人有知错能改的精神。
C．“君”表示有礼貌地称呼对方，相当于“您”；“尊君”是谦辞，对人称自己的父亲；“家君”表示对别人父亲的一种尊称。
D．文章通过对话描写，着重刻画了主人公元方落落大方、明白事理的性格特点。
(三)《论语》十二章
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”(《学而》)
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”(《学而》)
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》)
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”(《为政》)
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》)
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”(《雍也》)
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”(《述而》)
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”(《述而》)
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(《子罕》)
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》)
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”(《子张》)
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1．下列句子加点词解释有误的一项是( )
A．与朋友交而不信乎 信：诚信
B．饭疏食，饮水 食：食物
C．切问而近思 近：附近的
D．传不习乎 传：传授，这里指老师传
授的知识
2．下列句子加点词意义和用法相同的一项是( )
A．学而时习之 吾妻之美我者，私我也
B．其不善者而改之 其真不知马也
C．可以为师矣 可以一战
D．于我如浮云 箕畚运于渤海之尾
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．“学而时习之，不亦说乎”“传不习乎？”是谈学习方法的。“人不知而不愠，不亦君子乎”“吾日三省吾身”“博学而笃志”是谈修身做人的。
B．“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”赞美了颜回贫贱不移的品质，颜回为了自己的理想，即使生活清苦困顿也自得其乐。
C．“逝者如斯夫，不舍昼夜”讲珍惜宝贵的时光，勉励自己和学生要珍惜时间、发愤进取。
D．“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”告诉我们志向的确立和坚守是非常重要的。
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1．下列句子加点词意思相同的一项是( )
A．吾日三省吾身 谢太傅寒雪日内集
B．匹夫不可夺志也 博学而笃志
C．好之者不如乐之者 乐亦在其中矣
D．学而时习之 元方时年七岁
2．下列句子加点词用法相同的一项是( )
A．思而不学则殆 人不知而不愠
B．为人谋而不忠乎 可以为师矣
C．不义而富且贵 年且九十
D．七十而从心所欲 择其善者而从之
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．曾参“吾日三省吾身”体现了文人非常重视个人的品德修养。
B．“学而不思则罔，思而不学则殆”深刻地阐述了“学”与“思”的辩证关系。
C.孔子认为君子一定能够做到别人不了解自己，自己却不生气。
D．“温故而知新”强调了温习旧知识的重要性。
(四)诫子书
诸葛亮
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．非淡泊无以明志 明：明确、坚定
B．非宁静无以致远 致：达到
C．非学无以广才 广：广大
D．年与时驰 驰：疾行，指迅速逝去
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．夫君子之行 学而时习之
B．静以修身 皆以美于徐公
C．险躁则不能治性 此则岳阳楼之大观也
D．将复何及 徐公何能及君也
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”说明“淡泊”“宁静”是实现人生理想的基本要求，强调它们是和人的志向相关的。
B．文章是诸葛亮写给儿子的一封家书，殷殷教诲中蕴含着深切的期望。
C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”从反面说明了“淡泊”“宁静”的重要性。
D．“悲守穷庐，将复何及”表达了君子不与外界同流合污、独善其身的美好愿望。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．非淡泊无以明志 淡泊：内心恬淡，不慕名利
B．意与日去 意：意思
C．淫慢则不能励精 励精：振奋精神
D．险躁则不能治性 治：修养
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．淫慢则不能励精 思而不学则殆
B．静以修身 以刀劈狼首
C．夫君子之行 久之，目似瞑，意暇甚
D．夫学须静也 匹夫不可夺志也
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．文章主要论述修身治学，强调“淡泊”“宁静”的价值。
B．“静以修身”强调了安静的环境对个人品德修养的重要作用。
C．“学须静也”表明只有心无旁骛，潜心专一，才能深入思考，精研学问。
D．文章启示我们，要想成长需要具备立志、学习、惜时三个条件。
(五)狼
蒲松龄
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．止有剩骨 止：仅，只
B．其一犬坐于前 犬：狗
C．目似瞑，意暇甚 意：这里指神情、态度
D．一狼洞其中 洞：洞穴，这里用作动词，指挖洞
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．后狼止而前狼又至 中峨冠而多髯者为东坡
B．而两狼之并驱如故 无丝竹之乱耳
C．屠乃奔倚其下 乃不知有汉
D．恐前后受其敌 其真不知马也
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文选自清代小说家蒲松龄的《聊斋志异》，写的是两只狼与一个屠户之间的一场惊心动魄的较量。
B．全文分两部分。前一部分是叙事，写屠户与狼相斗的故事；后一部分是作者的议论，说明狼无论多么狡诈阴险，都不是人的对手，终归会为人的勇敢智慧所战胜。
C．本文情节曲折，语言简洁生动，主要通过语言、动作、神态描写来刻画屠户和狼的形象，展开双方的矛盾和斗争。
D．这个故事告诫人们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想、妥协让步，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。
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1．下列加点词解释不正确的一项是( )
A．止增笑耳 止：仅，只
B．屠暴起 暴：暴躁
C．屠大窘，恐前后受其敌 敌：攻击
D．乃悟前狼假寐 寐：睡觉
2．下列各组句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．以刀劈狼首 先帝不以臣卑鄙
B．其一犬坐于前 皆以美于徐公
C．久之，目似瞑，意暇甚 鸣之而不能通其意
D．屠乃奔倚其下 安陵君其许寡人
3．下列说法不正确的一项是( )
A．“暴起”“劈”“断”等动词表现了屠户的勇敢机智和斗争精神。
B．对待像狼一样的恶势力，我们可以先作让步，如果对方得寸进尺，贪得无厌，就应该勇敢地进行斗争。
C．《聊斋志异》是清代蒲松龄写的一部文言短篇小说集，“志”是“记”的意思，“异”是指奇异的事，多为鬼狐的故事。
D．最后一段以议论为主，点明了全文的主旨，包含着讽刺的意味。
(六)穿井得一人
《吕氏春秋》
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．及其家穿井 及：待，等到
B．国人道之 道：道路
C．丁氏对曰 对：应答，回答
D．家无井而出溉汲 汲：从井里取水
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．不若无闻也 若屈伸呼吸
B．及其家穿井 其一犬坐于前
C．得一人之使 心乐之
D．宋之丁氏 禽兽之变诈几何哉
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文选自《吕氏春秋》，此书又称《吕览》，为春秋末秦相吕不韦集合门客共同编写而成。
B．丁家开始因为没井，要常年派一人在外打水，后来打了井，不用派人在外打水，所以才说“穿井得一人”。
C．宋君派人向丁家询问就是因为他好奇，不太相信从井中拉出一个人。
D．这个故事启发我们不要轻信传言，要实事求是，“以讹传讹”更要不得。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．穿井得一人 穿：挖掘，开凿
B．国人道之 国人：指居住在国都中的人
C．得一人之使 使：使唤
D．闻之于宋君 闻：听说
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．有闻而传之者 而钱不湿
B．宋之丁氏 又数刀毙之
C．非得一人于井中 受地于先王而守之
D．及其家穿井 其远而无所至极邪
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．文章节选自《吕氏春秋》，该书是先秦杂家代表著作，全书共26卷，160篇。
B．本文用短小的篇幅简要地叙述故事的主要情节，没有多余描写，可读性不强。
C．这篇寓言告诉我们，对于传闻，要以审慎的态度进行分析、甄别，不要轻易相信、传播。
D．时至今日，这篇寓言故事对于我们仍然有很大的启示意义。
(七)杞人忧天
《列子》
杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎？”
其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”
晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。”
其人曰：“奈地坏何？”
晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”
其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
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1．下列句中加点词语解释有误的一项是( )
A．身亡所寄 亡：无，没有
B．因往晓之 晓：告知，开导
C．若屈伸呼吸 若：好像
D．其人舍然大喜 舍：同“释”，解除、消除
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．奈何忧崩坠乎 学而时习之，不亦乐乎
B．其人曰 奈何忧其坏
C．晓之者曰 北山愚公者，年且九十
D．奈地坏何 徐公何能及君也
3．下列对文章的理解有误的一项是( )
A．故事讽刺了那些忧心忡忡、顾虑无穷而又无所作为的人。
B．热心人那种关心他人的精神、耐心诱导的做法，还是值得称赞的。
C．寓言中那位热心人对天、地、星、月的解释是科学的，与我们现在的认识水平是一致的。
D．如果从积极的方面看待杞人忧天，我们应该肯定他对宇宙奥秘的探索精神和对人类命运的忧患意识。
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1．下列加点词语解释错误的一项是( )
A．若躇步跐蹈 蹈：跳舞
B．终日在天中行止 行止：行动，活动
C．只使坠 只使：纵使，即使
D．亦不能有所中伤 中伤：伤害
2．下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句：因往晓之
A．罔不因势象形 B．未若柳絮因风起
C．因材施教 D．安陵君因使唐雎使于秦
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．《列子》旧题为列御寇著，今本八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。
B．列御寇，相传是战国时期的道家人物，郑国人。
C．出自《列子》的故事还有很多，如歧路亡羊、纪昌学射、高山流水等，我们学过的课文《虽有嘉肴》也出自本书。
D．“杞人忧天”用来比喻担忧不切实际的事情，跟“庸人自扰”的寓意相近。
七年级下册
(八)孙权劝学
《资治通鉴》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
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1．下列句中加点词语解释有误的一项是( )
A．但当涉猎 但：只，只是
B．蒙辞以军中多务 辞：推托
C．见往事耳 往事：指历史
D．即更刮目相待 更：更加
2．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．大兄何见事之晚乎 何陋之有
B．孤岂欲卿治经为博士邪 不足为外人道也
C．蒙辞以军中多务 不以物喜
D．结友而别 相委而去
3．下列对文章内容的分析，不正确的一项是( )
A．“刮目相看”指用新的眼光来看待；“吴下阿蒙”比喻人学识尚浅。这两个成语均出自《孙权劝学》。
B．本文通过写鲁肃与吕蒙的对话，表明在孙权的劝说下，吕蒙“就学”的结果，从正面表现了吕蒙学有所成。
C．文章中孙权是认真相劝的，鲁肃与吕蒙的话则有调侃的味道，二者的情调是不同的。
D．鲁肃主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃被吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才爱才。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．自以为大有所益 益：好处
B．见往事耳 见：了解
C．但当涉猎 当：应当
D．非复吴下阿蒙 复：重复
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．孰若孤 曾不若孀妻弱子
B．蒙乃始就学 久而乃和
C．卿今者才略 二者不可得兼
D．大兄何见事之晚乎 在乎山水之间也
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．孙权劝学，既指出吕蒙学习的必要性，又现身说法，指出“学”的可能性，从而使吕蒙无可推辞。
B．文章略写孙权劝学和鲁肃赞学，详写吕蒙学习的情况，有力地突出了中心。
C．鲁肃与吕蒙的对话，既从侧面烘托了孙权劝学的显著成效，也启发人们认识读书、学习的重要性。
D．鲁肃与吕蒙的对话，一唱一和，互相打趣，展示了二人的真实性情和融洽关系。
(九)卖油翁
欧阳修
陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
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1．下列句中加点词的解释有误的一项是( )
A．但微颔之 但：只
B．有卖油翁释担而立 释：放下
C．尔安敢轻吾射 射：射箭
D．徐以杓酌油沥之 杓：同“勺”，勺子
2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．尝射于家圃 于我如浮云
B．见其发矢十中八九 以钱覆其口
C．但微颔之 夫专诸之刺王僚也
D．有卖油翁释担而立 鲁肃拜蒙母，结友而别
3．下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A．文章开头写康肃公“善射”“当世无双”并“以此自矜”，简明扼要地介绍了康肃的出众才能和狂傲个性。
B．卖油翁对康肃公“发矢十中八九”，却只“微颔之”，在读者心中引起悬念，也就自然地引出了下文。
C．“康肃笑而遣之”，康肃公的“笑”既有自我解嘲，也有对卖油翁的嘲笑。
D．本文将熟能生巧这个大道理，用一个生动的小故事加以阐释，达到了发人深省、令人心领神会的目的。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．公亦以此自矜 自矜：自夸
B．尔安敢轻吾射 轻：轻视
C．以钱覆其口 覆：盖
D．康肃笑而遣之 遣：派遣
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．但微颔之 康肃笑而遣之
B．以我酌油知之 以钱覆其口
C．尝射于家圃 骈死于槽枥之间
D．乃取一葫芦置于地 乃不知有汉
3．下列对文章理解与分析正确的一项是( )
A．文章选自《归田录》，作者是南宋政治家、文学家欧阳修，我们还学了他的名篇《醉翁亭记》。
B．“见其发矢十中八九，但微颔之”一句在文中起承上启下的过渡作用。
C．文章阐述的道理是有本领不应该自矜自傲。
D．文章一开始强调康肃公善射的目的是为后文写康肃公忿然发问作铺垫。
(十)陋室铭
刘禹锡
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．惟吾德馨 惟：只
B．谈笑有鸿儒 儒：旧指读书人
C．可以调素琴 调：协调
D．无丝竹之乱耳 乱：使……乱，扰乱
2．下列句中加点的“之”同“无丝竹之乱耳”中的“之”用法相同的一项是( )
A．何陋之有
B．公与之乘，战于长勺
C．吾妻之美我者
D．有良田、美池、桑竹之属
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对高洁情操的追求。
B．文章在描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室主人生活情趣之高雅。
C．文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场生活的鄙弃。
D．作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．斯是陋室 斯：这
B．惟吾德馨 馨：温馨
C．有仙则名 名：出名，有名
D．无案牍之劳形 劳：使……劳累
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．无丝竹之乱耳 何陋之有
B．斯是陋室 是亦不可以已乎
C．有龙则灵 学而不思则罔
D．可以调素琴 皆以美于徐公
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．本文句式整齐，对仗工巧，节奏分明，读起来抑扬顿挫，体现了一种整齐美与错综美相结合的和谐美。
B．文章以陋室为喻，将作者的志向和情操写得比较含蓄，这种写法叫作“托物言志”。
C．文章是一篇铭文。“铭”是古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
D．“谈笑有鸿儒，往来无白丁”是从日常起居的角度来写“陋室不陋”的。
(十一)爱莲说(2016年已考)
周敦颐
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
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1．下列语句中加点词解释有误的一项是( )
A．可爱者甚蕃 蕃：多
B．牡丹之爱，宜乎众矣 宜：应当
C．不蔓不枝 枝：旁生枝茎
D．亭亭净植 植：种植
2．下列各组加点词意思和用法相同的一项是( )
A．可远观而不可亵玩焉 康肃笑而遣之
B．可远观而不可亵玩焉 二石兽并沉焉
C．宜乎众矣 不亦说乎
D．予独爱莲之出淤泥而不染 无丝竹之乱耳
3．下列对文章内容分析不正确的一项( )
A．“中通外直，不蔓不枝，香远益清”写出了莲的形态美——里外贯通，外表挺直，清香四溢，表现了莲的表里如一，不牵扯攀附的高尚品质。
B．“牡丹之爱，宜乎众矣”一句含蓄地表达了作者对世人喜爱牡丹的赞赏之情。
C．标题《爱莲说》意思就是说一说喜爱莲花的道理。
D．作者借花喻人，托物言志。他把菊花比作隐逸者。菊花不在春天与百花争艳，而在群花凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸人高士。
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1．下列句中加点词意思相同的一项是( )
A．晋陶渊明独爱菊 不得志，独行其道
B．香远益清 自以为大有所益
C．陶后鲜有闻 芳草鲜美
D．同予者何人 予观夫巴陵胜状
2．下列句中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．水陆草木之花 何陋之有
B．自李唐来 屠自后断其股
C．濯清涟而不妖 执策而临之
D．可远观而不可亵玩焉 必有我师焉
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．文章以“晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹”为陪笔，引入下题，烘托自己对莲花的喜爱，借景抒情，借花自以为写照。
B．文章品评菊花、牡丹、莲花，意在慨叹真隐者少，有德者寡，而贪爱富贵者居多。
C．文章用“噫”字引领三个排比句，句式同中见异，变化有致，感情起伏，其中问句“同予者何人”感彩最为强烈。
D．文章结尾没有按照之前的菊、牡丹、莲的顺序来写，而是将牡丹衬在莲后，是对追名逐利者进行暗讽，意味深长，耐人寻味。
(十二)河中石兽
纪 昀
沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得，以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。
一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。
一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．二石兽并沉焉 并：一起
B．寻十余里 寻：寻找
C．是非木杮 是：判断动词
D．求之下流，固颠 固：固然
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．求二石兽于水中 万钟于我何加焉
B．以为顺流下矣 策之不以其道
C．岂能为暴涨携之去 茅屋为秋风所破歌
D．然则天下之事 余则缊袍敝衣处其间
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文选自《阅微草堂笔记》，是清代纪昀以笔记形式写成的志怪小说。
B．本文记叙了人们寻找石兽的经过及其结局，阐述了天下事不可“据理臆断”的道理。
C．打捞石兽时，庙僧考虑不周，老河兵空谈事理，唯有讲学家提出切合实际的理论。
D．本文语言平易，风格简淡，善于在叙述中制造波澜。
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1．下列语句中加点词的解释有误的一项是( )
A．棹数小舟 棹：划(船)
B．不亦颠乎 颠：颠倒，错乱
C．渐激渐深 激：猛烈
D．转转不已 已：停止
2．下列语句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．求二石兽于水中 能谤讥于市朝
B．乃石性坚重 乃不知有汉
C．至石之半 久之，目似瞑
D．如其言 其如土石何
3．下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A．文章叙述以时间为序。先写寺僧寻找石兽未得，再写讲学家的议论令众人信服，最后写老河兵的分析及众人据其推断终得石兽。
B．文章语言简洁，如写寺僧沿河打捞石兽，仅用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述打捞经过，以“无迹”交代结果。
C．文章寓理于事。作者借人们寻找石兽的经过及令人惊讶的结局，引出天下事不可“据理臆断”的深层思考。
D．文章人物各具特点。在打捞石兽一事上，寺僧不切实际，认识片面；讲学家不深思熟虑而盲目行动；老河兵综合考虑，实事求是。
八年级上册
(十三)三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝 INCLUDEPICTURE "献F.tif" INCLUDEPICTURE "献F.tif" \* MERGEFORMAT 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．沿溯阻绝 溯：逆流而上
B.回清倒影 清：清澈
C．虽乘奔御风 奔：这里指飞奔的马
D．林寒涧肃 肃：肃杀，凄寒
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．或王命急宣 或异二者之为
B．则素湍绿潭 入则无法家拂士
C．春冬之时 禽兽之变诈几何哉
D．其间千二百里 其真无马邪
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文选自《水经注》，描绘了三峡雄伟壮丽的景象，抒发了作者对祖国山河的热爱。
B．第二段正面描写与侧面描写相结合，突出了三峡夏季水势之盛，水流之急。
C.“素湍绿潭，回清倒影”是俯视，“绝 INCLUDEPICTURE "献书.TIF" INCLUDEPICTURE "献书.TIF" \* MERGEFORMAT 多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间”是仰视，俯仰生姿，相映成趣。
D．作者引用渔歌表现了三峡的山高水长，同时渲染了三峡秋季的清幽秀丽。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．隐天蔽日 日：太阳
B．哀转久绝 绝：隔断
C．良多趣味 良：甚，很
D．属引凄异 属：连接
2．下列句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．至于夏水襄陵 皆以美于徐公
B．春冬之时 公与之乘，战于长勺
C．飞漱其间 其如土石何
D．故渔者歌曰 故天将降大任于是人也
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．文章描绘三峡的奇异景象，动静结合。写山，以动为主，文势舒缓；写水，跌宕多变，夏水激荡奔放，春冬之水静中有动，秋水枯瘦凄清。
B．第三段中，“清荣峻茂”极为精准的四个字，着重状写了水、木、山、草四种景物的特点，由此引发作者“良多趣味”的感慨。
C．第四段写三峡的秋景，以其代表性的动物“猿”来表现，先直述其声凄异，再引渔歌为证，情景交融，渲染了秋天的凄凉萧瑟。
D．文章结构严谨，布局巧妙，语言凝练生动，行文富于变化，多采用四字句，又兼用散句，收放有致，节奏鲜明，具有极强的感染力。
(十四)答谢中书书(2010年已考)
陶弘景
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．答谢中书书 书：书信
B．五色交辉 交辉：交相辉映
C．四时俱备 四时：四季
D．晓雾将歇 歇：歇息
2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．实是欲界之仙都 能以径寸之木
B．自康乐以来 自云先世避秦时乱
C．未复有能与其奇者 念无与为乐者
D．晓雾将歇 出郭相扶将
3．下列对文章理解与分析不正确的一项是( )
A．“山川之美，古来共谈”，文章以感慨起笔，囊括了山水，纵览了古今。
B.“高峰入云，清流见底”极力描写了山之高，水之清，突出了山水映衬之美。
C．“猿鸟乱鸣”突出了猿、鸟的鸣叫传入耳际，让人感到繁多杂乱，心情烦躁。
D．“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”描绘出众彩纷呈、绚丽动人的景象。
(十五)记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
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1．下列加点词语解释有误的一项是( )
A．月色入户 户：门
B．念无与为乐者 念：思念
C．怀民亦未寝 寝：睡觉
D．但少闲人如吾两人者耳 但：只是
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．何陋之有 甚矣，汝之不惠
B．念无与为乐者 吾妻之美我者，私我也
C．欣然起行 然则北通巫峡
D．相与步于中庭 战于长勺
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．文章第一、二句叙事，交代了夜游的时间、地点、人物、起因，叙述自然流畅。
B．文章第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者与张怀民相知的喜悦。
C．作者描绘庭中景物极富特色：写月突出其明，写影突出其形，写水突出其清。
D．“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”寥寥数语，意味隽永：赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，人生的感慨，表达了作者豁达乐观的情怀。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．庭下如积水空明 空明：形容水的澄澈
B．盖竹柏影也 盖：大概是
C．相与步于中庭 相与：共同，一起
D．但少闲人如吾两人者耳 耳：耳朵
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．万钟于我何加焉 相与步于中庭
B．念无与为乐者 乡为身死而不受
C．不以物喜 以其境过清
D．问其姓氏 其真无马邪
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．《记承天寺夜游》是作者贬官黄州时所作，作者在文中表达的感情与柳宗元的《小石潭记》一致。
B．文中“月色入户，欣然起行”“遂至承天寺”等句都与下文的“闲”字相关。
C．“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”一句，以形象的比喻、传神的文字，描绘出宁静淡雅、空灵澄澈的景象。
D．作者由月下美景触发种种微妙复杂的情感，贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲都在其中。
(十六)与朱元思书(2020年已考)
吴 均
风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。
夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
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1．下列句子中加点词解释有误的一项是( )
A．猛浪若奔 奔：飞奔的马。
B．互相轩邈 轩：高；邈：远
C．鸢飞戾天者 戾：鸟鸣
D．横柯上蔽 柯：树木的枝干
2．下列句子中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．自富阳至桐庐 自三峡七百里中
B．鸢飞戾天者 后遂无问津者
C．猛浪若奔 徐公不若君之美也
D．猿则百叫无绝 入则无法家拂士
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文作者是文学家吴均，本文是作者写给朱元思的信。
B．“奇山异水，天下独绝”总领全篇，先写“奇山”之秀，再言“异水”之美。
C．本文将动与静、声与色、光与影巧妙结合，让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
D．本文借山水之美景，隐含作者流连山水，淡泊名利之意，同时含作者劝友归林之心。
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1．下列加点的词意思相同的一项是( )
A．奇山异水 渔人甚异之
B.急湍甚箭 如使人之所欲莫甚于生
C．负势竞上 至于负者歌于途
D．望峰息心 北山愚公长息曰
2．下列各项中加点词语不属于词类活用的一项是( )
A．从流飘荡，任意东西
B．急湍甚箭，猛浪若奔
C．负势竞上，互相轩邈
D．经纶世务者，窥谷忘反
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文简洁生动地描写了富春江优美的景色，抒发了作者向往自然、厌弃尘俗的情感。
B．本文构思精巧，开头以“奇山异水，天下独绝”统领全篇，赞美了富春江的山水风光。
C．第二段采用正面描写与侧面描写结合、动静结合的手法，突出水势湍急的特点。
D．“泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵”运用对偶和叠词，构成音韵和谐的画面。
(十七)得道多助，失道寡助
《孟子》
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．池非不深也 池：护城河
B．委而去之 去：离开
C．寡助之至 至：到
D．亲戚畔之 畔：同“叛”，背叛
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．三里之城 天下顺之
B．相委而去 环而攻之而不胜
C．域民不以封疆之界 以顺为正者
D．然而不胜者 得道者多助
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．“天时不如地利，地利不如人和”是全文的中心论点。
B．文章通过对“天时”“地利”“人和”三个条件的比较，阐述了“地利”对战争胜利的决定性作用。
C．文章“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了统治者施行“仁政”的必要性。
D．文章论证中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，层层深入，结构缜密。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．三里之城 城：内城
B．环而攻之 环：围
C．委而去之 委：放弃
D．兵革非不坚利也 兵：士兵
2．下列加点词的意义和用法与例句相同的一项是( )
例句：然而不胜者，是天时不如地利也
A．念无与为乐者
B．卿今者才略
C．或异二者之为
D．而君以五十里之地存者
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．文中与“得道者”意思相同的一个词是“君子”。
B．文章集中反映了孟子“仁政”“法治”的思想。
C．文章运用了举例论证和正反对比论证的方法来证明论点，逻辑严密，说服力强。
D．文章骈散结合，读来朗朗上口，朗读时要注意节奏正确。例如：“城/非不高也”“故/君子有不战，战/必胜矣”。
(十八)富贵不能淫
《孟子》
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．岂不诚大丈夫哉 诚：真正，确实
B．戒之曰 戒：谨慎
C．往之女家 女：同“汝”，你
D．与民由之 由：遵从
2．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．一怒而诸侯惧 人不知而不愠
B．以顺为正者 属予作文以记之
C．行天下之大道 得之则生
D．不得志，独行其道 吾视其辙乱
3．下列对文章的理解和分析不正确的一项是( )
A．景春认为公孙衍、张仪是真正的大丈夫，从他提出观点时用了一个反问句，还用了一个加重肯定语气的“诚”，可以看出他对这个观点深信不疑。
B．孟子用“妾妇之道”作比，指出公孙衍、张仪的本质：他们只不过是顺应君主的意志，并没有独立的人格，他们所做的一切无非是迎合君王的喜好，称不上大丈夫。
C．反驳景春的观点后，孟子从反面提出自己心中的大丈夫的标准，即“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
D．“居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道”，采取排比的形式，气势磅礴、义正词严地指出了丈夫精神的实质，三个“天下之”的反复，也将大丈夫精神的崇高性推到极致。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．妾妇之道 道：方法
B．以顺为正者 正：正确
C．居天下之广居 居：居住
D．无违夫子 违：违背
2．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．往送之门，戒之曰 必敬必戒
B．劳其筋骨 上自劳军
C．得志，与民由之 未复有能与其奇者
D．是焉得为大丈夫乎 且焉置土石
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．景春认为公孙衍、张仪能够左右诸侯，影响国与国之间的战争与和平，是了不得的男子汉大丈夫。
B．孟子认为公孙衍、张仪之流没有仁义道德，奉行的最多也只是“妾妇之道”，哪里谈得上是大丈夫。
C．孟子认为，真正的大丈夫应该能够身居高位，实现自己的政治理想。
D．孟子针锋相对地提出真正的大丈夫应该是富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
(十九)生于忧患，死于安乐
《孟子》
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
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1．下列加点词解释错误的一项是( )
A．故天将降大任于是人也 是：这，这样
B．所以动心忍性 所以：用来
C．入则无法家拂士 拂：同“弼”，辅佐
D．出则无敌国外患者 敌国：敌对之国
2．下列各项中加点词意义或用法相同的一项是( )
A．入则无法家拂士
万钟则不辩礼义而受之
B．困于心，衡于虑，而后作
泉香而酒洌
C．必先苦其心志
其如土石何
D．生于忧患
皆以美于徐公
3．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是( )
A．本文从个人成才和国家治理两方面论证，最后归纳出中心论点，告诫人们要有忧患意识，不可沉迷于安逸享乐。
B．从行文上看，“故天将降大任于是人也”在结构上起承上启下的过渡作用。
C．文章先谈人，主要体现“死于安乐”；后论国，主要体现“生于忧患”。
D．孟子说理散文善用排比，句式长短交错，既给文章平添了气势，又给人以美不胜收之感。
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1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．舜发于畎亩之中 发：兴起，指被任用
B．行拂乱其所为 拂：违背
C．故天将降大任于是人也 任：责任，使命
D．困于心，衡于虑，而后作 作：发作
2．下列句子中加点词意义或用法相同的一项是( )
A．入则无法家拂士
余则缊袍敝衣处其间
B．征于色，发于声，而后喻
安陵君受地于先王而守之
C．劳其筋骨
其真无马邪
D．管夷吾举于士
是故所欲有甚于生者
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文是《孟子》中的名篇，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。
B．第一段作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而最终担当大任的事例，证明了磨难可以激励人奋发有为的道理。
C．第二段作者从个人发展角度，从正反两个方面进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。
D．文章多用排比句和对偶句，既使语言错落有致，又表现出一种势不可当的气势，有力地增强了论辩的说服力。
(二十)愚公移山
《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙又生子；子又有子，子又有孙；子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．杂然相许 许：赞同
B．寒暑易节 易：更替
C．固不可彻 固：坚固
D．无陇断焉 陇：同“垄”，高地
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．而山不加增 而不知太守之乐其乐也
B．以残年余力 徒以有先生也
C．达于汉阴 故天将降大任于是人也
D．虽我之死 闻之，欣然规往
3．下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A．文章开头用夸张手法写太行、王屋二山的高大，暗示移山任务艰巨，意在衬托愚公形象的高大。
B．愚公饱受交通阻塞之苦，提出了移山的主张，得到了众人的热烈响应，却遭到了妻子的反对和智叟的嘲笑。
C．本文有意在命名上加以颠倒，将大智大勇者命名为“愚公”，将鼠目寸光者命名为“智叟”，这样加重了对比的色彩，增强了讽刺效果。
D．文章通过愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力。
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1．下列加点词意思相同的一项是( )
A．方七百里 方欲行，转视积薪后
B．年且九十 且欲与常马等不可得
C．杂然相许 高可二黍许
D．寒暑易节 寡人以五百里之地易安陵
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．以君之力 不以物喜，不以己悲
B．甚矣，汝之不惠 虽我之死
C．欲穷其林 安陵君其许寡人
D．舍生而取义者也 而山不加增
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．智叟从发展的观点出发，认为人在自然面前是无能为力的；愚公从静止的观点出发，认为自然是可以被征服的。
B．京城氏之子“跳往助之”，运用侧面描写，表现了愚公移山受到众人拥护。
C．文章运用了对比和衬托的写作手法，用智叟来突出愚公的形象。
D．愚公挖山不止，感动了天帝，天帝令人搬移了两座大山，这一富有神话色彩的结尾，包含了对愚公改造自然的伟大气魄和坚强毅力的颂扬。
(二十一)周亚夫军细柳
司马迁
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟呼，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．周亚夫军细柳 军：驻军，驻扎
B．军士吏被甲 被：同“披”，穿着
C．既出军门 既：已经
D．将军约，军中不得驱驰 约：大约
2．下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．以备胡 请以军礼见
B．称善者久之 久之，目似瞑，意暇甚
C．乃以宗正刘礼为将军 为人谋而不忠乎
D．已而之细柳军 面山而居
3．下列对文章理解或分析正确的一项是( )
A．天子到霸上和棘门军营时，放松缰绳，让马慢慢行走。
B．汉文帝亲自劳军，到了细柳营，能够长驱直入。
C．文中的汉文帝是一个有雄才大略、深明大义、识人善用的贤明君主。
D．文章用大量的笔墨直接描写周亚夫，来表现他的军纪严明。
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1．下列加点词的解释有误的一项是( )
A．上自劳军 劳：慰劳
B．天子且至 且：将要
C．居无何，上至 居：经过
D．其将固可袭而虏也 固：坚固
2．下列加点词意义和用法相同的一项是( )
A．已而之细柳军 公将鼓之
B．上乃使使持节诏将军 使人称谢
C．以河内守亚夫为将军 不足为外人道也
D．请以军礼见 皆以美于徐公
3．下列对文章理解和分析有误的一项是( )
A．本文主要记叙汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事。
B．文帝在慰问过程中，在棘门军那里，可以直驰入，而在细柳军那里却“不得驱驰”，两相对比，突出细柳军军纪严明，令人对其统帅顿生敬意。
C．周亚夫是一个恪尽职守、刚正不阿、治军有方的人，且能言善辩，正因如此所以得到皇上的赏识。
D．“军士吏被甲，锐兵刃，彀弓弩，持满”这几句话正面表现了将士们的严阵以待，侧面表现了周亚夫将军的治军严明。
八年级下册
(二十二)桃花源记(2012年已考)
陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。
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1．下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A．落英缤纷 缤纷：五颜六色的样子
B．屋舍俨然 俨然：整齐的样子
C．率妻子邑人来此绝境 绝境：与人世隔绝的地方
D．便扶向路 扶：沿着、顺着
2．下列句中加点词意义或用法相同的一项是( )
A．不足为外人道也 为人谋而不忠乎
B．得其船 其妻献疑曰
C．渔人甚异之 鸣之而不能通其意
D．后遂无问津者 吾妻之美我者，私我也
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文作者陶渊明，又名潜，字元亮，东晋著名的田园诗人。
B．“见渔人，乃大惊，问所从来”中的“乃大惊”写出了桃花源人对陌生人的惊异，显示桃花源与世隔绝的久远。
C．文中真实地描绘了桃花源中人们的生活场景，生动地展现了一个人人劳作、生活安定、风气淳朴的现实社会。
D．为了把桃花源写成一个似有若无的仙境，作者采用了层层设疑的写法，激发了读者的阅读兴趣。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．此人一一为具言所闻 具：全，都
B.余人各复延至其家 延：邀请
C.便扶向路 向：先前的
D.遂迷，不复得路 遂：终于
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．处处志之 吾妻之美我者
B．乃不知有汉 乃重修岳阳楼
C．太守即遣人随其往 俟其欣悦，则又请焉
D．不足为外人道也 若有作奸犯科及为忠善者
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．文章第二、三段是全文的重点，无论是写桃花源人们的生活环境还是写人物的交谈，都有一些生动可感的细节，使人如临其境，如见其人。
B．“不足为外人道也”反映了桃花源人非常谦虚，不希望渔人再来打扰的心理。
C．渔人离开桃花源后，“便扶向路”，又“处处志之”，最终却“不复得路”，作者这样写的目的是暗指“桃花源”只是一个虚构的宁静安乐的世外桃源。
D．陶渊明笔下的“桃花源”其实并不存在。陶渊明描写这一世外桃源的用意是表达诗人的理想，即追求一种没有剥削压迫，没有战乱，人人劳动，和乐富足，宁静淳朴的和谐生活环境。
(二十三)小石潭记
柳宗元
从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生，曰恕己，曰奉壹。
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1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．如鸣珮环，心乐之 乐：快乐
B．影布石上 布：映照
C．斗折蛇行 蛇：像蛇那样
D．悄怆幽邃 悄怆：凄凉
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．以其境过清 咨臣以当世之事
B．隶而从者 太守归而宾客从也
C．不可知其源 安陵君其许寡人
D．乃记之而去 马之千里者
3．下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A．首段文字从小丘到篁竹，从篁竹到水声，再从水声到小潭，采用了移步换景的写法。
B．文章描写游鱼“皆若空游无所依”衬托出潭水的清澈透明，给人以鲜明的画面感。
C．作者写“凄神寒骨，悄怆幽邃”的感受，意在突出小石潭景色幽静、冷寂的特点。
D．作者将自己的情感融入山水的描绘之中，委婉地表达了被贬流放的忧伤怨愤之情。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．潭中鱼可百许头 可：大约
B．斗折蛇行 斗：像北斗星那样
C．往来翕忽 翕忽：轻快迅疾的样子
D．日光下澈 澈：清澈
2．下列各项中加点词的意义相同的一项是( )
A．为坻，为屿 为宫室、器皿、人物
B．以其境过清 以中有足乐者
C．如鸣珮环，心乐之 此则岳阳楼之大观也
D．乃记之而去 去后乃至
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．文章作者柳宗元，曾写下备受后人推崇的“永州八记”，文章为其中之一。
B．文章第一段寥寥数语交代了发现小石潭的经过，写出了作者探幽的浓厚兴味。
C．作者的情感由“寂寥”逐渐转为“乐”，但掩盖不住贬谪后无法摆脱的落寞情感。
D．文章的语言精练优美，句式灵活。以四字句为主，杂用其他，有参差错落的变化美。
(二十四)核舟记
魏学洢
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉上有壶，其人视端容寂，若听茶声然。
其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章一，文曰“初平山人”，其色丹。
通计一舟，为人五；为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
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1．下列加点词解释不正确的一项是( )
A．盖简桃核修狭者为之 简：挑选
B．中峨冠而多髯者 冠：帽子
C．其船背稍夷 夷：平
D．尝贻余核舟 余：剩余
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．为宫室、器皿、人物 盖简核桃修狭者为之
B．能以径寸之木 徒以有先生也
C．中峨冠而多髯者为东坡 而计其长曾不盈寸
D．其两膝相比者 其真无马邪
3．下列对文章理解表述有误的一项是( )
A．《核舟记》是一篇记叙性文章。通过对核舟的细致描述，说明了雕刻者构思的巧妙，赞美了其精巧技艺，同时也显示了我国古代工艺美术的卓越成就。
B．“启窗而观，雕栏相望焉”特意点明窗可以开合，表现了雕刻技艺之精巧。
C．本文写人形神飞动，“各具情态”。例如：写舟尾舟子，居右者“椎髻仰面，左手倚一衡木，右手攀右趾，若啸呼状”，真是绘形绘声，呼之欲出。
D．文章最后用“嘻”这个叹词引出了“技亦灵怪矣哉”一句，突出了作者的赞叹之情。
(二十五)北冥有鱼
《庄子》
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．怒而飞 怒：振奋，这里指用力鼓动翅膀
B．《齐谐》者，志怪者也 志：记载
C．抟扶摇而上者九万里 抟：盘旋飞翔
D．野马也，尘埃也 野马：野生的马
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．化而为鸟 余故道为学之难以告之
B．其翼若垂天之云 若为佣耕
C．海运则将徙于南冥 居庙堂之高则忧其民
D．去以六月息者也 以河内守亚夫为将军
3．下列对文章理解与分析有误的一项是( )
A．本文描绘了一幅大鲲变大鹏，扶摇直上九万里，从北海飞往南海的壮丽图景。
B．文章前三句在描绘大鹏形象时，运用比喻、拟人等修辞手法，生动展现了大鹏的硕大无比。
C．庄子笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象。
D．本文想象雄奇瑰丽，语言气势磅礴，富有浪漫色彩。
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1．下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A．志怪者也 志：记载
B．抟扶摇而上者九万里 扶摇：旋风
C．去以六月息者也 息：气息，这里指风
D．其远而无所至极邪 极：至
2．下列各项中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．天之苍苍，其正色邪 其视下也
B．北冥有鱼，其名为鲲 化而为鸟
C．去以六月息者也 可以一战
D．其翼若垂天之云 生物之以息相吹也
3．下列对文章分析概括不正确的一项是( )
A．本文节选自《庄子·逍遥游》。庄子，名周，春秋时期道家学说的主要创始人，庄子主张“天人合一”和“清静无为”，与道家始祖老子并称为“老庄”。
B．本文起笔即以极度夸张手法描述了巨鲲变化为大鹏，使人感到惊骇万分、神奇莫测。
C．庄子文章意境开阔，想象瑰丽，情感真挚强烈，充满浪漫主义色彩。
D．文中巨大的鹏鸟要腾空而起，乘风做万里游。当然，这样的鱼和鸟是现实生活中绝对没有的。
(二十六)庄子与惠子游于濠梁之上
《庄子》
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．是鱼之乐也 是：这
B．子固非鱼也 固：本来
C．安知鱼之乐 安：怎么，哪里
D．请循其本 循：循环
2．下列各项加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．庄子与惠子游于濠梁
与儿女讲论文义
B．庄子与惠子游于濠梁
皆以美于徐公
C．子非鱼，安知鱼之乐
风雨不动安如山
D．是鱼之乐也
子之不知鱼之乐
3．下列对文章的理解与分析有误的一项是( )
A．本文写了一场轻松闲适的对话，惠子力辩，拘泥于事物的真实性；庄子巧辩，超然于事物之外。
B．庄子认为“出游从容”的鱼很快乐，这其实只是一种主观看法，是他愉悦心境的投射与外化。
C．惠子认为河中的游鱼并不快乐，所以当庄子说出自己的看法时，他立即给予了反驳。
D．惠子的形象在简洁的对话中得以体现，他是一个比较理性的人，注重对事物真相的探究。
(二十七)虽有嘉肴
《礼记》
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！
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1．下列句中加点词解释有误的一项是( )
A．不知其旨 旨：主旨
B．教然后知困 困：困惑
C．然后能自强也 强：勉励
D．教学相长 长：促进
2．下列句中“其”字用法与其他三项不同的一项是( )
A．其此之谓乎 B．帝感其诚
C．如其言 D．择其善者而从之
3．下列理解有误的一项是( )
A．《礼记》又名《小戴礼记》，是西汉经学家戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成的。
B．《虽有嘉肴》是《礼记·学记》中的一段，短文多用对偶句，造成铺排效果，增强了文章的气势。
C．《虽有嘉肴》论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上要安排一半的时间去热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。“学学半”说的就是这个道理。
D．开头运用类比手法引出“虽有至道，弗学，不知其善也”，再从教与学两方面进行道理阐述，从而得出“教学相长”的观点，最后又引用《兑命》中的话来深入强调论点。
(二十八)大道之行也
《礼记》
大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．选贤与能 与：同“举”，推荐、选举
B.不独子其子 子：儿子
C．男有分 分：职分，职守
D．盗窃乱贼而不作 作：兴起
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．大道之行也 客之美我者，欲有求于我也
B．天下为公 山峦为晴雪所洗
C．是故谋闭而不兴 出淤泥而不染
D．力恶其不出于身也 其真不知马也
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．文章第一句是对“大同社会”的纲领性说明。
B．大同社会的基本特征是：人人受关爱；人人安居乐业；物尽其用，人尽其力。
C．结尾用现实社会跟“大同”社会作对比，指出路不拾遗、夜不闭户的理想社会不可能实现。
D．陶渊明笔下的“世外桃源”是对“大同”社会生活风貌的艺术再现。
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1．下列加点词的解释有误的一项是( )
A．外户而不闭 闭：用门闩插上
B．讲信修睦 修：培养
C．不独亲其亲 亲：亲人
D．女有归 归：女子出嫁
2．下列各项中加点词的意义相同的一项是( )
A．大道之行也 何陋之有
B．天下为公 中峨冠而多髯者为东坡
C．货恶其弃于地也 使人之所恶莫甚于死者
D．不独子其子 其如土石何
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．“大道”可以理解为“治理社会的最高准则”。“天下为公”，是说政权(包括社会财富)属于社会的全体成员，而不属于任何个人。
B．“故人不独亲其亲……不必为己”为第二层，阐述“大同”社会的基本特征。
C．“是故谋闭而不兴……是谓大同”为第三层，描写了现实社会的美好。
D．两千多年来，本文一直是许多进步思想家和社会改革家所向往的目标，例如康有为、谭嗣同、孙中山等都曾受过它的启发。它是我国的一份宝贵的社会思想财富。
(二十九)马说
韩 愈
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
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1．下列加点词的解释有误的一项是( )
A．不以千里称也 称：著称
B．食马者不知其能千里而食也 食：同“饲”，喂
C．且欲与常马等不可得 等：等同，一样
D．策之不以其道 策：马鞭
2．下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．安求其能千里也
其如土石何
B．骈死于槽枥之间
苟全性命于乱世
C．鸣之而不能通其意
吾妻之美我者，私我也
D．而伯乐不常有
然后知生于忧患而死于安乐也
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．一食或尽粟一石 或：有的人
B．食马者不知其能千里而食也 食：同“饲”，喂
C．食之不能尽其材 材：才能、才干
D．执策而临之 临：面对
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．而伯乐不常有 执策而临之
B．策之不以其道 不以物喜
C．祗辱于奴隶人之手 能谤讥于市朝
D．马之千里者 处处志之
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．《马说》中的“一食或尽粟一石”的“石”是重量单位，十斗为一石。
B．本文第一段提出了全文的中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，强调了伯乐的重要性。
C．文章以“马”为喻，抒发了作者对封建统治者不识人才、埋没人才、摧残人才的行为的愤慨之情。
D．“其真无马邪？其真不知马也”两句，前一句表示反问语气，后一句表示推测语气，揭示了问题的实质。
九年级上册
(三十)岳阳楼记(2017年已考)
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上，属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．百废具兴 具：同“俱”，全、皆
B．至若春和景明 景：日光
C．沙鸥翔集 集：停息
D．则有去国怀乡 国：国家
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．此则岳阳楼之大观也 居庙堂之高则忧其民
B．不以己悲 以其境过清
C．感极而悲者矣 笑而止之
D．增其旧制 其真不知马也
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．范仲淹借作记之机，含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜，不以己悲”，试图以自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
B．文章虽名为“记”，但不以记叙重修岳阳楼之事为主，而是以描写洞庭湖之景为主，进而引出“览物之情”。
C．这篇记文以单行散句为主，间以骈偶短句，既流利畅达，又简洁凝练。
D．文中叙事、写景、抒情和议论紧密结合，叙事扼要，写景生动，议论简明，衔接极其自然，抒发了作者强烈的悲喜之情。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．属予作文以记之 属：同“嘱”，嘱托
B．朝晖夕阴 晖：日光
C．则有去国怀乡 去：距离
D．波澜不惊 惊：起，动
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．刻唐贤今人诗赋于其上
其一犬坐于前
B．先天下之忧而忧
予独爱莲之出淤泥而不染
C．属予作文以记之
固国不以山溪之险
D．此则岳阳楼之大观也
此臣所以报先帝而忠陛下之职分也
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．全文的中心句是“不以物喜，不以己悲”。
B．“是进亦忧，退亦忧”中，“进”指“居庙堂之高”，“退”指“处江湖之远”。
C．全文体现了范仲淹“以民为本”的思想，表现了他的博大胸襟。
D．文中写景并不是作者的目的，作者真正的意图是借题发挥，谈一个人应有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此规谏友人。
(三十一)醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
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1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )
A．佳木秀而繁阴 秀：茂盛
B．野芳发而幽香 芳：芳香
C．颓然乎其间者 颓然：倒下的样子
D．宴酣之乐 酣：尽兴地喝酒
2．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是( )
A．杂然而前陈者 鸣之而不能通其意
B．行者休于树 能谤讥于市朝
C．颓然乎其间者 安陵君其许寡人
D．醒能述以文者 皆以美于徐公
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．文章第二段，抓住山间独特的花、木、风霜、水、石等景物的特点来写晨昏变幻之美，精确而贴切。
B．“滁人”如此兴高采烈地出游，是因为生活安定富足，这与太守的励精图治、勤政爱民是分不开的。
C．文章在写法上大量运用骈偶句，并夹有散句，句法既整齐又富于变化，形成一种骈散结合的独特风格。
D．“太守醉”中的“醉”既有“喝酒醉了”的意思，又有陶醉于山水之中的意思，表达了作者与民同乐的政治理想。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．杂然而前陈者 陈：陈列，摆开
B．泉香而酒洌 洌：清
C．弈者胜 弈：下棋
D．而不知太守之乐其乐也 乐：乐趣
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．而不知人之乐 鸣之而不能通其意
B．醒能述以文者 以塞忠谏之路也
C．其西南诸峰 其如土石何
D．行者休于树 安陵君因使唐雎使于秦
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．文章写“滁人游”“太守宴”“众宾欢”“太守醉”均围绕“乐”字展开，既写出太守与民同乐，又表现了当时滁州的政治清明。
B．文章第四段写日暮醉归。这一段有描写、叙事，更融入抒情和议论，突出了全文的主旨。
C．文章着力写太守与游人沉醉于山水之间的情状，意在表现作者因仕途不得意而沉迷山水的消极人生态度。
D．文章骈散结合，句式整齐又富有变化，尤其是“也”和“而”字的灵活运用，使得语言具有音韵美。
(三十二)湖心亭看雪
张 岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。”
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．是日更定矣 是：这
B．雾凇沆砀 沆砀：白汽弥漫的样子
C．上下一白 一：全
D．是金陵人，客此 客：客人
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．湖中焉得更有此人 惧有伏焉
B．余强饮三大白而别 择其善者而从之
C．问其姓氏 安陵君其许寡人
D．天与云与山与水 所识穷乏者得我与
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文选自《陶庵梦忆》，作者张岱，明末清初人。
B．文中画线句运用白描手法，勾勒写意，西湖奇景与游者雅趣相互映照。
C．“莫说相公痴，更有痴似相公者”借舟子的话，侧面表现作者与民同乐的情怀。
D．作者写本文时，明朝已灭亡，可他仍然用明朝的年号，含蓄地表达了作者对故国的怀念。
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1．下列加点词解释不正确的一项是( )
A．莫说相公痴 相公：旧时对士人的尊称
B．余拏一小舟 拏：撑(船)
C．是金陵人，客此 客此：客居此地
D．余强饮三大白而别 强：勉强
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．余强饮三大白而别 人不知而不愠
B．是日更定矣 是非木杮
C．其如土石何 问其姓氏
D．更有痴似相公者 二者不可得兼
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．西湖经历三天大雪之后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一派肃杀、冷寂的景象。
B．作者引用舟子的话包含对“痴”字的赞赏，同时以天涯遇知音的愉悦化解了心中的淡淡愁绪。
C．本文作为一篇游记，叙事是游记表现的重点，写景是行文的线索。
D．全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，实则耐人寻味，景与人相映成趣。
九年级下册
(三十三)鱼我所欲也
《孟子》
鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．故患有所不辟也 患：忧虑
B．如使人之所欲莫甚于生 如使：假如，假使
C．万钟于我何加焉 万钟：优厚的俸禄
D．乡为身死而不受 乡：同“向”，先前、从前
2．下列各项中加点词意义和用法相同的一项是( )
A．为宫室之美 无丝竹之乱耳
B．所恶有甚于死者 不戚戚于贫贱
C．乡为身死而不受 天子为动
D．蹴尔而与之 执策而临之
3．下列对文章理解有误的一项是( )
A．本文善用比喻，作者根据生活常理设喻，取义浅近，易为人接受，富于文学趣味。
B．文中第二段作者列举乞人不受“嗟来之食”的事例，论证了“义”比“生”更重要的观点。
C．作者所倡导的重“义”之心，只有圣贤才具有，普通人是没有的。
D．孟子通过这篇文章告诉人们，在面临各种各样的抉择时，应把“义”放在首位。
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1．下列加点词解释有误的一项是( )
A．贤者能勿丧耳 丧：丧失
B．蹴尔而与之 蹴：踩踏
C．万钟于我何加焉 加：施加
D．所识穷
