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宦海浮沉 乱世抉择
——《短歌行》《归园田居(其一)》对比阅读
治世之能臣
蒿里行
关东有义士,兴兵讨群凶。
初期会盟津,乃心在咸阳。
军合力不齐,踌躇而雁行。
势利使人争,嗣还自相戕。
淮南弟称号,刻玺於北方。
铠甲生虮虱,万姓以死亡。
白骨露於野,千里无鸡鸣。
生民百遗一,念之断人肠。
曹操“挟天子以令诸侯”,先后击败吕布、袁术等豪强集团,又在著名的官渡之战一举消灭了强大的袁绍势力,平定北方后,53岁的曹操率百万雄师,饮马长江,与孙权决战。是夜明月皎洁,曹操在江上款待文武众将,饮至半夜,忽闻乌鸦鸣叫着往南飞去。曹操有感此景而横槊船头,慷慨而歌《短歌行》。
方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也。——苏轼《赤壁赋》
乱世之奸雄
若天命在吾,吾为周文王矣。
周西伯昌,怀此圣德。三分天下,而有其二。修奉贡献,臣节不隆。崇侯谗之,是以拘系。
《论语·泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。”
孙权上书称臣,曹操:"是儿欲踞吾著炉火上邪!“
雄健深沉、慷慨悲凉
对酒当歌,人生几何!譬如朝露,去日苦多。
慨当以慷,忧思难忘。何以解忧 唯有杜康。
青青子衿,悠悠我心。但为君故,沉吟至今。
呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。
明明如月,何时可掇 忧从中来,不可断绝。
越陌度阡,枉用相存。契阔谈讌,心念旧恩。
月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依
山不厌高,海不厌深。周公吐哺,天下归心。
短歌行
《观沧海》树木丛生,百草丰茂。秋风萧瑟,洪波涌起。
日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里。
《蒿里行》白骨露於野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。
《却东西门行》冉冉老将至,何时返故乡。
《龟虽寿》老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。
建安风骨
风格:雄健深沉、慷慨悲凉
内容情感:真实地反映了现实的动乱和人民的苦难,抒发建功立业的理想和积极进取的精神,同时也流露出人生短暂、壮志难酬的悲凉幽怨,文学史上称之为"建安风骨"或"魏晋风骨"。
代表:汉末建安时期文坛巨匠“三曹”(曹操、曹丕、曹植)、“七子”(孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢)和女诗人蔡琰。
晨兴理荒秽,带月荷锄归
衔觞赋诗,以乐其志
《五柳先生传》
《晋书·陶潜传》
萧统《陶渊明传》
闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解,每有会意,欣然忘食。性嗜酒,而家贫不能恒得。
素简贵,不私事上官。郡遣督邮至县,吏白应束带见之,潜叹曰:“吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!”义熙二年,解印去县,乃赋《归去来兮辞》。
以为彭泽令。在县,公田悉令种秫谷,曰:“令吾常醉于酒足矣。”妻子固请种粳。乃使一顷五十亩种秫,五十亩种粳。
江州刺史檀道济往候之,偃卧瘠馁有日矣。道济谓曰:“贤者处世,天下无道则隐,有道则至;今子生文明之世,奈何自苦如此?”对曰:“潜也何敢望贤?志不及也。”道济馈以粱肉,麾而去之。
《晋书·陶潜传》
性刚才拙,与物多忤
东晋时局动荡,陶渊明从孝武帝太元十八年(393年)首次出仕做官,到义熙二年(406年)彻底告别仕途,有“五进五出”的经历:
⑴公元393年,29岁出任江州祭酒,不久辞职;
⑵公元398年,35岁入荆州刺史兼江州刺史桓玄幕,次年冬以母丧辞职;
⑶公元404年,40岁离家,入刘裕幕下任镇军参军,不久隐居;
⑷公元405年,41岁转入建威将军、江州刺史刘敬宣部任建威参军,三月,随刘敬宣离职而离职;
⑸同年秋再度出仕,任彭泽县令,81天后辞职归隐。
平中见奇,淡而有味
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
归园田居(其一)
平中见奇,淡而有味
细微而又具体的典型情节/景物/人物,加以生动细致的描绘
细节描写
写景简笔勾勒,叙事语言朴实
白描
体裁 题材 节奏 风格 主旨 表现手法
《短歌行》
《归园田居》
四言古诗(乐府诗)
即事感怀诗
短促、激越
慷慨悲凉
渴望建功
立业之忧
用典、比喻
五言古诗
田园诗
舒缓、平和
平淡自然
回归田园
之悠
白描、比喻、
情景交融
拓展延伸,横向比较
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复虚里人,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日以长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
归园田居(其二)
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
归园田居(其三)
明确:诗意生活,内在寻求
总结归纳,纵向比较
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,对酒绝尘想。
时复虚里人,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日以长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
归园田居(其二)
神龟虽寿,犹有竟时。
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天。
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
龟虽寿
明确:进取退隐,都是对生命尊严的追求
渊明酷似卧龙豪,万古浔阳松菊高
01
一种远离城市喧嚣的慢节奏的真实的生活
02
一种充分利用了天地自然万物之美的创造
03
一种通过劳动甚至吃苦获得的自由和从容
辛弃疾《水龙吟》须知此翁未死,到如今凛然正气
劳动是一切幸福的源泉
《抱朴子》
坚志者,功名之主也;不惰者,众善之师也。
《庚戌岁九月中于西田获早稻》
人生归有道,衣食固其端。
孰是都不营,而以求自安?
《移居(其二)》
衣食当须纪,力耕不吾欺。
马克思
我的劳动是自由的生命的表现,因此是生活的乐趣。
民生在勤,勤则不匮
人民创造历史
劳动创造未来
要开展以劳动创造幸福为主题的宣传教育,把劳动教育纳入人才培养全过程,贯通大中小学各学段和家庭、学校、社会各方面,教育引导青少年树立以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻的劳动观,培养一代又一代热爱劳动、勤于劳动、善于劳动的高素质劳动者。
——习近平2020年11月24日在全国劳动模范和先进工作者表彰大会上的讲话
2019年全国一卷
“劳动这么苦,这么累,
干吗非得自己干?
花点钱让别人去做好了!”
“科技进步这么快,
劳动的事,
以后可以交给
人工智能啊!”
“我们学习这么忙,
劳动太占时间了!”
不尊重劳动者
不尊重劳动成果
对此,你怎么看?
尝试写一篇300字的微作文阐述你的看法和思考。