第2课《说和做——记闻一多先生言行片段》同步练习（含答案）

一、精挑细选。
1．下列句子中没有语病且表达得体的一项是（ ）
A．国家队的有20多年教学经验的优秀的一位篮球教练来我校了。
B．他是个可怜的孤儿，小时候承蒙我父母照顾，所以现在经常来看望我们。
C．外卖小哥雷海为勇夺第三季《中国诗词大会》总冠军的原因是他日积月累的结果。
D．这篇文章是我刚完成的，无论观点还是文字都不够成熟，请您不吝赐教。
2．下列句子中标点没有错误的一项是（ ）
A．“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说”。
B．仰之弥高、越高，攀得越起劲；钻之弥坚、越坚，钻得越锲而不舍。
C．闻一多先生还有另外一个方面，——作为革命家的方面。
D．他说了，跟着的是“做”。
3．下列词语中没有错别字的一项是 ( )
A．志趣 诗兴不作 拍案而起 目不窥园
B．典藉 沥尽心血 凶多吉少 昂首挺胸
C．秩序 仰之弭高 热情澎湃 心不在焉
D．独裁 心会神凝 迥乎不同 一反即往
4．结合语境解词有误的一项是（ ）
A．说得真痛快，动人心，鼓壮志，气冲斗牛，声震天地。
气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。
B．别以为这房间杂乱无章，我曾经想收拾一下，后来发觉那是徒劳的
杂乱无章：又多又乱，没有条理。
C．平沙无垠，复不见人。
平沙：平旷的沙漠。
D．他时而激情满怀，时而义愤填膺；有时热烈激动，有时雄辩过人。
义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨。
5．选出下列句子中成语运用有误的一项(　　)
A．置身于美丽的大自然中，和煦的春风扑面吹来，他感到心旷神怡。
B．小强的动人事迹，经过老师的大肆渲染，成了校园里的热门话题。
C．北国人民连续30年用他们坚忍不拔的毅力和辛勤的汗水铺设了这道宽达100公里的防护林，阻止了沙漠的南侵。
D．我们对别人的成功经验固然要学习，但不可生搬硬套。
6．下列划线字的注音完全正确的一项是（ ）
A．浠水（xī） 弥高（mí） 独裁（cái） 气冲斗牛（dòu）
B．漂白（piǎo） 校补（xiào） 衙门（yá） 锲而不舍（qiè）
C．赫然（hè） 深宵（xiāo） 衰微（shuāi） 目不窥园（kuì）
D．硕果（shuò） 高标（biāo） 无暇（xiá） 迥乎不同（jiǒng）
7．从上下文连贯的要求看，下面句子的横线上应填入的一项是（ ）
周末，我最喜欢逛热闹的“花鸟市场”，这里简直是动、植物的世界：有色彩斑斓的金鱼，有欢快歌唱的小鸟，________________________________。
A．有散发着鲜花的阵阵清香
B．有鲜花散发着的阵阵清香
C．有鲜花在散发着阵阵清香
D．有散发着阵阵清香的鲜花
二、活动探究。
8．为配合班级开展“走近闻一多”综合性学习活动，请你完成下列任务。
（1）作为学者的闻一多先生是“做了再说，做了不说”；作为革命家的闻一多是“说了就做”。对于闻一多先生的先行后言，先言后行，你是如何看待的？在言和行的关系中最重要的是什么？谈谈你的看法。
（2）假如你是闻一多时代的一名记者，报社决定请你去采访大学者、诗人、民主战士闻一多先生，请你根据《说和做》一文的有关事实，拟一个采访提纲，把自己要问的问题一一列出来。（两个问题即可）
三、语言表达。
9．“天下国家”是一个亘古弥新的话题，在中华文明悠久的历史中，爱国主义精神一直是中华民族得以凝聚、生存和发展的强大动力。请结合下列四篇课文中的某个（些）人物，讲讲他（们）的爱国事迹或谈谈其爱国情感。
《说和做——记闻一多先生言行片段》 《土地的誓言》
四、衔石填海。
10．说说下列句中加点的部分的含义。
(1)那时候,他已经诗兴不作________而研究志趣正浓。
(2)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方________。
(3)1930年到1932年,“望闻问切”________也还只是在“望”的初级阶段。
(4)深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路________,“漂白了四壁”。
(5)他潜心贯注,心会神凝________,成了“何妨一下楼”的主人。
11．文学常识对对碰。
（1）本文的作者是__________，他是闻一多的学生，被誉为“_____________”，代表作有诗集《________》等。
（2）闻一多，本名________，他是我国著名的_________、__________、___________，代表作有诗集《________》《_________》等。
五、精准阅读。
阅读课文节选，回答问题。
“人家说了再做，我是做了再说。”
“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”
作为学者和诗人的闻一多先生，在 20 世纪30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932 年，“望闻问切”也还只是在“望” 的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱，他是无暇及此。饭，几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了四壁”。
不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
他并没有先“说”，但他“做”了。做出了卓越的成绩。
“做”了，他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛，一部《校补》赫然而出。别人在赞美，在惊叹，而闻一多先生个人呢，也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
做了再说，做了不说，这仅是闻一多先生的一个方面，——作为学者的方面。
——节选自《说和做——记闻一多先生言行片段》
12．请你说说选文中作为学者的闻一多做出了哪些成就。
13．从闻一多先生的语言中，概括他作为学者方面的特点。（限8个字）
14．“他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。”句中“开一剂救济的文化药方”的含义是什么？
15．对选文理解有误的一项是（ ）
A．文章开头引用闻一多先生的话，开门见山，直接点题，运用对比手法突出闻一多先生对“说” 和“做”态度的不同。
B．“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史”，加粗词形象地写出了闻一多先生研究学问时的如饥似渴、执着追求，他一定要将中华文化史研究透彻。
C．“杜甫晚年，‘疏懒得一月不梳头’”，衬托了闻一多先生废寝忘食的钻研精神。
D．“不动不响，无声无闻”和“他并没有先‘说’，但他‘做’了”，都能看出闻一多先生是个沉默寡言，注重实干、不善言辞的人。
追念闻一多先生
冰心
①闻一多先生是我所敬佩的诗人，他的诗从《红烛》到《死水》，差不多每首我都读过。他学贯中西，对于中国的古诗和西洋诗都有很深的研究和造诣。中西的诗的格律他都融会贯通，用起来流畅自如，得心应手。
②我不是诗人，我说不出评诗的内行话，作为一个诗的爱好者，联系到闻一多先生的一生，与其说是诗如其人，还不如说他自己就是一首诗——一首爱自由、爱正义、爱理想的诗，一首伟大的爱国诗篇！
③我和一多先生的晤面谈话，往多里说，也只有七八次。我记得第一次是在一九二五年春天，我们在美国波士顿的留学生演古典剧《琵琶记》，一多先生从纽约来波士顿过春假，因为他是学美术的，大家便请他替演员化装。剧后的第二天，一多先生又同几位同学来看我。那天人多话杂，也忘了都说些什么了。第二次我记得很清楚的见面，是一九三○年的夏天，他同梁实秋先生到我们的燕京大学的新居来看我们。他们一进门来，挥着扇子，满口嚷热。我赶紧给他们倒上两玻璃杯的凉水，他们没有坐下，先在每一间屋子里看了一遍，又在客室中间站了一会，一多先生忽然说：“我们出去一会就来。”我以为他们是到附近看别的朋友去了，也没有在意。可是不多一会，他们就回来了，一多先生拿出一包烟来，往茶几上一扔，笑说：“你们新居什么都好，就是没有茶烟待客，以后可记着点！”说得我又笑又窘！那时我们还不惯于喝茶，家里更没有准备待客的烟。一多先生给我们这个新成立的小家庭，建立了一条烟茶待客“风俗”。
④我虽然和一多先生见面的次数不多，但他在我的脑中是个很熟的熟人。吴文藻和他是清华同学，一多先生的同学和朋友，差不多我都认识。从他的和我的朋友的口中，我不断地听到他的名字，和他的名字一同提到的，往往是他的诗，更多的是他这个人！他正直，他热情，他豪放，他热爱他的祖国，热爱他的亲朋，热爱一切值得他爱的人和物。他是一团白热的火焰，他是一束敏感的神经！
⑤他在留美时期，怀念乡土，怀念着朋友和亲人，他提早回国来了，他发现在他“尺方的墙内”并没有和平，中国有的是“战壕的痉挛，疯人咬着病榻，和各种惨剧在生活的磨子下”。他没有方法禁止自己的心跳。抗战时期，他兴奋地随着他教学的清华大学，辗转到了昆明，但是国民党政府的“抗战的成绩渐渐露出马脚”，他的兴奋情绪又因为冷酷的事实而渐渐低落下去。但是越到后来，更加冷酷的事实，使他更是站在进步的年轻人一边，使他觉悟到“真正的力量在人民，我们应该把自己知识配合他们的力量”。这个时期他没有写诗，但他说：“诗是负责的宣传。”他重视诗的社会价值。他把自己的诗人的力量，投入到人民力量的大海怒涛之中，一九四六年七月十五日，他终于拍案而起，横眉怒对国民党的手枪！
⑥作为一个诗人，一多先生写的诗并不比别人多，但是他的死是一首最伟大的诗！早在一九二六年四月，他在《文艺与爱国——纪念三月十八》那篇文章里，他说：“我希望爱自由、爱正义、爱理想的热血要流在天安门，流在铁狮子胡同，但是也要流在笔尖，流在纸上。”“也许有时仅仅一点文字上的表现还不够，那便非现身说法不可了。所以陆游一个七十衰翁要‘泪洒龙床请北征’，拜伦要战死在疆场上了。所以拜伦最完美、最伟大的一首诗，也便是这一死……”
⑦一多先生死去快三十三年了，今天我写这篇追念我所敬佩的闻一多先生的文章，回顾过去的三十三年，真是想后思前，感慨无尽！毛主席说：“我们中国人是有骨气的。”曾经是民主个人主义者，而首先是个爱国者的闻一多先生，一旦找到了和广大人民结合才能救国的真理，他就昂首挺胸凛然不屈地迎着“黑暗的淫威”走去，他给我们留下了他的最完美最伟大的诗篇！
（选自《闻一多纪念文集》，有删改）
16．作者追念闻一多先生，为什么先由闻一多的诗入手？
17．细读第⑤自然段，说说闻一多先生回国后，他的心绪经历了怎样的变化过程？
18．从修辞的角度赏析下面句子：“他是一团白热的火焰，他是一束敏感的神经！”
19．臧克家说，闻一多先生“是口的巨人”“是行的高标”；冰心先生说闻一多先生是“一首爱自由、爱正义、爱理想的诗”，是“一团白热的火焰，他是一束敏感的神经”。请你也用这样的语言，说一说你对闻一多先生的认识。
试卷第1页，共3页
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参考答案：
1．D
2．C
3．A
4．C
5．B
6．D
7．D
8．(1) 先行后言说明闻一多先生在学术上的实干和谦虚的精神，而先言后行，说明闻一多先生对于革命的热情。在言和行的关系中最重要的应该是言行一致，表里如一。
(2) 示例：作为一个学者，您觉得最宝贵的品质是什么？如何处理好“言”与“行”的关系？
9．示例一：在《说和做——记闻一多先生言行片段》中，闻一多先生在李公朴先生被害之后，明知凶多吉少的情况下，还大无畏地站在群众大会上，发表了最后一次演讲，大骂特务，慷慨淋漓。
示例二：端木蕻良在《土地的誓言》中，眷恋着沦陷了的美丽富饶的东北大地，发出要为故乡母亲而战斗到底的铮铮誓言 ，字里行间充溢着深沉的爱国热情。（意对即可）
10．“诗兴不作”是文言说法。“作”,起。“诗兴不作”就是写诗的兴致减少了。20年代,闻一多写了许多爱国诗篇。从20年代末起,他转入对我国古典文化的深入研究。 “开一剂救济的文化药方”是比喻的说法,指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法。自20年代末起,闻先生过了十多年“书斋生活”,企图从文化上寻找振兴民族的途径。 “望闻问切”是比拟的说法,把我们的民族比成一个病人,说明闻一多当时从文化研究上来探求救国的方法,也还仅仅是走出了第一步。 “它”指深夜灯火。深夜只有孤灯相伴,本来应感到寂寞,但闻一多则不然,他在一盏孤灯的照耀下,全力进行学术研究,成绩斐然。“漂白了四壁”引自闻一多诗《静夜》,这首诗表现了诗人对祖国前途和人民命运的关切。课文中引用“漂白了四壁”,意在表现闻先生深夜从事学术研究那种怡然自适的情景,与“大开光明之路”的意趣一脉相承。 “潜心贯注”和“心会神凝”意思相近,都是说用心极专极深,除学术研究外,没有别的任何事情使他分心。
11．臧克家 农民诗人 烙印(答其他诗集也可) 闻家骅 诗人 学者 民主战土 红烛 死水
12．从唐诗入手，几年辛苦，凝结成《唐诗杂论》；十年艰辛，撰写了《楚辞校补》；又向“古典新义”迈进。
13．做了再说 做了不说
14．“药方”是比喻的说法，将救国之路比喻成治病药方，指寻找使我国民族文化繁荣昌盛起来的方法，这句话形象地写出了闻一多先生潜心钻研的目的是探索救国道路，表达了作者的赞美之情。
15．D
16．因为闻一多先生具有诗一样的性格和那比诗情更炽热、更浓烈、更豪放的情绪。
17．失望——兴奋——低落——奋起
18．运用了比喻的修辞手法，形象地表现了闻一多的热情、豪放、易感，表达了对闻一多先生的赞美之情。
19．他，是中华学者的典范；他，是民主革命者的代表；他，精忠报国，为祖国沥尽心血；他，历经沧桑，为人民痴心不改。他是一轮璀璨的朝阳，他是一朵傲霜的菊花，他是一支永不熄灭的红烛。
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