【统编版】语文九年级上册 7 敬业与乐业 同步课堂练(课件版)

文档属性

名称 【统编版】语文九年级上册 7 敬业与乐业 同步课堂练(课件版)
格式 ppt
文件大小 2.0MB
资源类型 试卷
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-03-21 16:08:43

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文档简介

(共46张PPT)
7 敬业与乐业
梁启超
第 二 单 元
目录
学习导航
达标训练
读写综合
教材原题
学习导航
学习目标 1.积累经典语句和格言,掌握举例论证和道理论证这两种论证方法。
2.理解“敬业与乐业”的主旨,学习演讲词的写法。
3.认识到“敬业与乐业”的重要性,在求知中体验学习的乐趣。
高频考点 论证方法及其作用:
论证方法就是用论据证明论点这一过程所采用的方式。主要包括举例论证、道理论证、比喻论证和对比论证等。论证方法及其作用是议论文阅读的一个重要知识点,也是中考议论文阅读的一个高频考点。
常见的考查方式:
1.下列对文章论证思路的分析,不正确的一项是(  )
2.第×段运用了哪种论证方法?有什么作用?
3.文章主要运用了什么论证方法?试举例分析。
达标训练
1.根据拼音写出相应的词语。
(1)唐朝有一位名僧百丈chán shī(   ),他常常用两句格言教训弟子,说道:“一日不做事,一日不吃饭。”
(2)敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太jīng wēi(   ),倒变得不适实用了。
(3)用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不páng wù(   ),便是敬。
禅师
精微
旁骛
(4)唯一的mì jué(   )就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。
(5)大家同是替社会做事,你不必xiàn mù(   )我,我不必xiàn mù(   )你。
(6)一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是xiè dú(   )职业之神圣。
(7)我想天下第一等苦人,莫过于无业游民,终日闲游làng dàng(   ),不知把自己的身子和心摆在哪里才好。
(8)专心做一职业时,把许多游思、wàng xiǎng
(   )dù jué(   )了,省却无限闲烦恼。
秘诀
羡慕
羡慕
亵渎
浪荡
妄想
杜绝
(9)我自己常常力求这两句话之实现与tiáo hé
(   ),常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。
(10)我这题目,是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居乐其业”那两句话,duàn zhāng qǔ yì(   )造出来的。
(11)但我确信“敬业乐业”四个字,是人类生活的bù èr fǎ mén(   )。
(12)群居终日,yán bù jí yì(   ),好行小慧,难矣哉!
调和
断章取义
不二法门
言不及义
D
【解析】A项,亵渎:轻慢,不尊敬。使用正确。B项,妄想:不能实现的打算。使用正确。C项,不二法门:佛教用语,指直接入道、不可言传的门径。常用来指最好的或独一无二的方法。法门,指修行者入道的门径。使用正确。D项,断章取义:不顾全篇文章的内容,而只根据需要,孤立地截取其中一段或一句的意思。这里与句中的“他善于读书”和“恰如其分地运用到写作中”的情境不协调,显然不合语境。
3.下列对病句的修改不正确的一项是( )
A.不仅广东的“北运菜”富了农民,也带动了区域内第三产业的蓬勃发展。(将“不仅”改为“既然”)
B.城市景观花卉的装饰逐渐成为评价一座城市的文明程度和综合素质。(在句末加上“的重要标志”)
C.良好的家庭氛围能有效防止青少年患抑郁症,因此父母要为孩子建造温馨、和谐的家庭氛围,让孩子时刻感受到家的温暖。(将“建造”改为“营造”)
D.无节制的暴力网络阅读,让孩子们把现实世界与虚拟世界混淆并不奇怪是可能的。(删去“是可能的”)
A
【解析】语序不当,应将“不仅”放在“富了农民”的前面。
4.阅读下面的文字,完成题目。
党的十九大报告指出:“中国特色社会主义进入了新时代。”在新时代背景下,加强学生的劳动教育,努力提高学生的劳动素质,对学生的成长和国家的发展意义深远。劳动是推动人类社会进步的根本力量,是人民美好生活的源泉。构建德智体美劳全面培养的教育体系,加强劳动教育,是回归人之本质、回归学生自身的主体性教育方式,能够帮助学生在自主实践中发现自我,通过双手改变和创造自己的生活。
(1)请用一句话概括以上内容,不超过20个字。
示例:在新时代背景下,劳动教育意义重大。
(2)请根据对联常识,将下列词语组合成一副对
联,号召同学们热爱劳动。
雄心 巧手 可创 能绘 千秋业 万代春
雄心可创千秋业  巧手能绘万代春
(2020·河南)班级开展“‘老家河南’文化旅游”
主题活动,请你参与并完成任务。
(1)小文同学搜集到了下面三则材料。请你提取并
整合这三则材料的主要信息,用一句话写出你的
结论。30字左右。
材料一 河南是中华文明的重要发祥地之一,是中国人乃至许多海外华人的“祖根地”。2012年1月,河南省人民政府、河南省旅游局委托中央电视台制作“老家河南”文化旅游形象宣传片。该片先后在央视一套、四套等频道播出,成功地塑造了文化厚重、风光秀美的河南文旅新形象。
材料二 2019年9月26日,河南省“掌游中原老家河南”智慧文旅项目正式启动。该项目利用云计算、大数据等互联网技术,助力河南实现全省旅游服务智慧化,打造全国智慧旅游标杆省份。
材料三 2020年4月1日,《河南省旅游条例》正式实施。该条例是全国文化和旅游行政管理体制改革后首部订立、实施的地方性旅游法规,着力贯彻全域旅游理念,促进文旅融合,推动河南旅游业转型升级,有助于进一步推广“老家河南”文旅品牌。
示例一:河南省采取多种措施,促进文化旅游发展。
示例二:河南省重视“老家河南”文旅宣传,启动智慧文旅项目,实施旅游条例。
(2)大家都在为宣传推广“老家河南”文旅品牌献计献策,小化同学展示了自己仿照真实高铁票(图一)设计的一张宣传卡片(图二)。请你结合活动主题,说说这张宣传卡片设计的巧妙之处。要求:观点明确,语句通顺,80字左右。
示例一:构思新颖。把宣传卡片设计成“回家专列”高铁票的样子,把“远方”设为出发站,把“老家河南”设为到达站,并用展开的书和“明月”“故乡”二词连接两个站点,巧妙地突出文化旅游特色。
示例二:主题明确(富有情感)。用“远方”“老家河南”“欢迎来到河南××”等表达欢迎远方朋友的热情;用“回家”“明月”“故乡”等引发人们的思乡之情,突出“老家河南”文化旅游主题。
示例三:时代气息与文化意蕴巧妙融合。宣传卡片设计成高铁票的样子,配上二维码方便人们享受智慧文旅服务,有时代气息;卡片上“明月”“故乡”“老家河南”等词语和展开的书有文化意蕴,突出文化旅游主题。
①第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门,可惜被后来有些人说得太精微,倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好,他说:“主一无适便是敬。”用现在的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。业有什么可敬呢?为什么该敬呢?人类一面为生活而劳动,一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器,自然该各人因自己的地位和才力,认定一件事去做。凡可以名为一件事的,其性质都是可敬。
阅读下面的语段,回答文后各题。
当大总统是一件事,拉黄包车也是一件事。事的名称,从俗人眼里看来,有高下;事的性质,从学理上解剖起来,并没有高下。只要当大总统的人,信得过我可以当大总统才去当,实实在在把总统当作一件正经事来做;拉黄包车的人,信得过我可以拉黄包车才去拉,实实在在把拉车当作一件正经事来做,便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此,所以我们对于各种职业,没有什么分别拣择。总之,人生在世,是要天天劳作的。劳作便是功德,不劳作便是罪恶。
至于我该做哪一种劳作,全看我的才能如何,境地如何。因自己的才能、境地,做一种劳作做到圆满,便是天地间第一等人。
②怎样才能把一种劳作做到圆满呢?唯一的秘诀就是忠实,忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事,说道:“虽天地之大,万物之多,而唯吾蜩翼之知。”凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子,和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值;我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净,和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。
大家同是替社会做事,你不必羡慕我,我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当,便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候,丝毫不肯分心到事外。曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”……一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己。所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。庄子说:“用志不分,乃凝于神。”孔子说:“素其位而行,不愿乎其外。”我说的敬业,不外这些道理。
5.下面对选文相关内容的分析,不正确的一项是( )
A.选文第①段作者明确表明了人类生存的意义在于创造,而非消耗。
B.选文第①段以拉黄包车和当大总统为例,说明职业都是神圣的,应该有一种敬业精神,使论证更具体。★高频考点★
C.选文第②段开头采用了反问形式引出下文,突出“敬业”这一中心论题。
D.选文第②段运用了举例和引用等论证方法,论证怎样才能做到“敬业”,使论证更具说服力。★高频考点★
C
【解析】应该是“设问形式”。
6.下列事例不符合文中画线句子中所说的“天地间第一等人”的一项是( )
A.大禹治水13年,过家门而不入,造福苍生,称得上是“天地间第一等人”。
B.范仲淹正道直行,百折不挠,爱惜人才,政绩出色,心忧天下,十分重视教育和对后辈的提携,成名后不遗余力地为教育奉献自己的力量,称得上是“天地间第一等人”。
C.秦始皇结束几百年纷争,中国历史上第一个成就大一统的巨人,称得上是“天地间第一等人”。
D.艾思奇在日本求学期间,课余时间别的同学常常唱歌跳舞,而他却一个人埋头读书,仿佛周围的一切都不存在似的,称得上是“天地间第一等人”。
D
【解析】该事例只能说明艾思奇爱读书。
7.第②段段末作者引用了庄子和孔子的名言,两者去掉一个好不好?为什么?
不好。因为作者是从正反两方面加以论证的,如果去掉一个,就少了一层意思,论证不严密。
阅读下面的文章,回答问题。
谈谈“工匠精神”
①我们一般把具有高超手艺的人称为匠人,并将这些人身上具有的严谨态度和专业精神称为匠人精神。
②从历史的发展角度来看,工匠主要依靠手工完成工作和劳动。随着科技的发展和社会的进步,工匠逐渐被冷落,这主要是因为工业革命之后,机器化生产逐渐取代了手工作坊的生产。但人们在追求速度的同时,也越发重视产品的质量,工匠精神的重要性也得到凸显。
③有些人认为工匠就是重复从事同一件工作的劳动,完全没有创造性,这其实是对工匠的误解。事实上,工匠在现代企业的生产流程中扮演着十分重要的角色。在生产活动中,设计图纸、设计标准都是要依赖工匠和经验丰富的熟练工人来完成的。因此,从某种程度上来说,企业要想实现自己的发展目标,必然离不开技艺精湛的工匠。工匠从事的工作大都是重复的,好的工匠往往能从重复性的工作中发现问题,从而想出办法解决问题,不断改进生产技术,为企业创造更大的效益。很多事实表明,企业技术的创新不仅源于专家和工程师的功劳,也源于工匠的努力,他们在企业中发挥着极其重要的作用。
④在中国历史上出现了很多具有工匠精神的典范。比如春秋战国时期的鲁班,凭借自己的智慧和精湛技艺,不仅发明了木工工具、农业工具,还发明了仿生机械、工程器械等,被视为工匠的典范;东汉时期,张衡发明了地动仪;三国时期,诸葛亮发明了木牛流马;北宋时期,沈括撰写出百科全书式的《梦溪笔谈》;明朝时期,宋应星编著了世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作《天工开物》……由此可见,“技进乎道”,中国自古并不缺乏工匠精神。
⑤只是受“万般皆下品,唯有读书高”的影响,人们认为只有读圣贤书才能出人头地,而做工匠是不会有前途的。这种思想愈演愈烈,成为阻碍中国古代科学技术发展的一块绊脚石。除了人们在观念上对工匠与工匠精神认识不足而产生偏见外,中国的国情也对工匠精神的传承产生深刻影响。从近代史的发展历程来看,外族入侵、内战纷争等历史现实造成传统企业遭到严重摧毁,所剩无几,更不用说继承工匠精神来经营企业。
⑥有人总结出工匠精神的六大内涵,即精确主义、专注主义、完美主义、标准主义、秩序主义与厚实精神。那么,到底什么是工匠精神的核心?是精进。精进,即不仅有兴趣,而且能自律,更有强大的心理韧性和抗挫力,从而不断推进自身在本职岗位和本专业领域内锐意进取,贡献价值,持续助力社会的发展。
8.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )
A.匠人精神指具有高超手艺的人身上具有的严谨态度和专业精神。
B.第④段运用举例论证的方法,讲述了当某项技艺达到巅峰后,再继续前进,便懂得了“道”,即做人方面的道理。★高频考点★
C.“万般皆下品,唯有读书高”的思想阻碍了中国古代科学技术发展,中国的国情也深刻影响着工匠精神的传承。
D.精进是工匠精神的核心,能推进自身在本职岗位和本专业领域内锐意进取,贡献价值,持续助力社会的发展。
B
【解析】第④段提及的古代发明和有关工艺的著作,都是在某项技艺达到巅峰后,再继续前进,总结出事物变化的规律后而发明或编著的。选项中“做人方面的道理”错误,应该是万物变化的规律。
9.下列概括不符合第②~④段各段段意的一项是( )
A.工匠精神的定义。            B.当今工匠精神重要的原因。
C.工匠精神对现代企业的重要作用。
D.我国古代早已有工匠精神。
A
【解析】第②段,根据中心句“但人们在追求速度的同时,也越发重视产品的质量,工匠精神的重要性也得到凸显”可知,此段介绍了当今工匠精神重要的原因。第③段,根据中心句“工匠在现代企业的生产流程中扮演着十分重要的角色”可知,此段介绍了工匠精神对现代企业的重要作用。第④段,根据中心句“在中国历史上出现了很多具有工匠精神的典范”可知,此段介绍了我国古代早已有工匠精神。这三段并没有给“工匠精神”下定义。
10.下面【甲】【乙】两段文字,哪段可以放
在第⑥段中?请简述理由。
【甲】有一次,美国实业家罗兰·布歇内尔一边看电视一边想:“光看太没意思了。把电视接收器作为实验对象,看它产生什么反应。”此后不久,他就发明了交互式的乒乓球电子游戏,从此开始了游戏机的革命。
【乙】日本家喻户晓的“经营之圣”——稻盛和夫曾坦言:企业家一定要学习匠人那样的精神,拿放大镜来仔细观察作品,用耳朵来聆听每件产品的“哭泣声”。
【乙】段可以放在第⑥段中。
【乙】段日本企业家稻盛和夫的话,形象地诠释了工匠精神的其中两种内涵——精确、专注,与该段中心相符。
【甲】段概述了人要有创造性思维的意识和态度,才能有创造性的发明,与本文任何一段的中心都不相符。
读写综合
《敬业与乐业》一文,作者大量引用经典、格言,非常有力地论证了自己的观点。请你围绕“读书”这个话题,通过引用名言来论证自己的观点。(200字左右)
【示例】清代文学家张潮在《幽梦影》中写道:“文章是案头之山水。”不错,书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,前人的话犹在耳畔。读书是一种感悟的过程。那一本本书就仿佛一双双隐形的翅膀,带我飞越历史的长河,看云卷云舒,花开花落。于是我看见苏东坡在明月下起舞,高歌“但愿人长久,千里共婵娟”;我看见梭罗独自坐在瓦尔登湖畔垂钓一天星河,脸上是不尽的悠然;我看见千年的帝王将相,看见千年的兴衰成败。是的,书如翅膀,它带我的心灵飞出狭小的窗口,让我足不出户便能领略大千世界,开阔眼界,丰富思想。
教材原题
【设计意图】引导学生了解常用的论证方法,并理解论证方法的作用。
【参考答案】作者举百丈禅师不做事就不吃饭和佝偻丈人承蜩的例子,属于举例论证;在论述要敬业这个分论点时,既从正面说“凡做一件事,便把这件事看作我的生命,无论别的什么好处,到底不肯牺牲我现做的事来和他交换”,又从反面说“一个人对于自己的职业不敬,从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;
从事实方面说,一定把事情做糟了,结果自己害自己”,这属于正反对比论证;引用孔子“饱食终日,无所用心,难矣哉”“群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉”的话,属于道理论证;在说到职业乐趣时,用了赛球的比喻,属于比喻论证。通过运用这些论证方法,材料与观点得以紧密联系起来,并对观点起到支持作用。
结合课文,分析下面句子所使用的论证方法,并说说其作用。
使用比喻论证的方法,将没有职业的懒人比作“蛀米虫”和“盗贼”,表明了作者对没有职业的人的厌恶和鄙弃程度之深。
(1)没有职业的懒人,简直是社会上的蛀米虫,简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。
(2)曾文正说:“坐这山,望那山,一事无成。”
使用道理论证的方法,引用曾文正的话,点明了不敬业的危害,从反面论证了“敬业”的重要性。
1.通过阅读相关内容判断所用的论证方法。
2.分析论证的具体内容。
3.联系上下文或论点,分析该论证方法的作用。