【统编版】语文九年级上册 10 精神的三间小屋 同步课堂练（课件版）

(共33张PPT)
10 精神的三间小屋
毕淑敏
第 二 单 元
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学习目标 1．了解作者，掌握字词，理解文章提出的“精神的三间小屋”的具体精神内涵。
2．学习课文多方设喻、综合运用多种修辞手法的写作特点。
3．关注自身的心灵健康，构建自己美丽的精神小屋。
1．根据拼音写出相应的词语。
(1)不知累积至那种guǎng mào(　 　)，需如何jī zǎn(　 　)每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？
(2)也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是kě wàng ér bù kě jí
(　 )，便以位卑kuān yòu(　 　)了自己。
(3)假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼yóu yì(　 　)，那是你的大福气。
可望而不可即
达标训练
广袤
积攒
宽宥
游弋
(4)无论一生遭受多少kùn è(　 　)欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。
(5)不要轻觑了事业对精神的rú yǎng(　 　)或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它huī xià(　 　)持久的人质。
(6)我们说出的话，无论声音多么嘹亮，都是别的喉咙dū nɑng(　 　)过的。
(7)它纸糊的墙壁化为huī jìn(　 　)，白雪的顶棚变作泥泞，露水的地面成了沼泽，江米纸的窗棂破裂，露出惨淡而真实的世界。
困厄
濡养
麾下
嘟囔
灰烬
(8)面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会zì cán xíng huì( )。
(9)这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，jiān bù róng fà(　 　)。
(10)在某一个jīn gē tiě mǎ(　 　)之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。
(11)假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，xíng xiāo gǔ lì(　 　)。
自惭形秽
间不容发
金戈铁马
形销骨立
(12)而且因为我们对自身的认识，也如chōu sī bō jiǎn(　 　)，需要水落石出的流程。
(13)否则，jiū zhàn què cháo(　 　)，lǐ dài táo jiāng( )，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
(14)规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、xiāng dé yì zhāng(　 　)的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
抽丝剥茧
鸠占鹊巢
李代桃僵
相得益彰
D
【解析】A项，宽宥：宽恕，原谅。使用正确。B项，濡养：滋养。使用正确。C项，形销骨立：形容身体极其消瘦。使用正确。D项，鸠占鹊巢：比喻强占别人的房屋、土地、产业等。句中用来形容小张代替小李参加比赛，属望文生义。
3．下列对病句的修改不正确的一项是( )
A．各种“抢红包”活动吸引万千公众疯狂参与的原因是由于其玩法快速、新鲜、刺激。(删去“由于”)
B．第三届数字中国建设峰会于2020年10月12日在福州市开幕，聚焦“创新驱动数字化转型，智能引领高质量发展”。(在句末加上“的主题”)
C．在大灾大疫中，不仅人民子弟兵给予人们力量，而且让信念和精神在帮助中传承。(将“不仅”与“人民子弟兵”调换位置)
D．我们不能不否认，读那些文字粗糙内容单薄的消遣读物应该有所节制。(将“不能不否认”改为“不能承认”)
D
【解析】否定不当，应将“不能不否认”改为“不能不承认”。
4．结合语境补写句子，使之与前文构成语意连贯的排比句。
种植一株莲花
请在你的精神殿堂上种上一株花吧。种植一株梅花，纵使冰雪摧残，也要挺立傲骨；种植一株兰花，纵使尘世喧嚣，也要坚守淡泊；_______________，_________________，_______________。美德如花，愿它在你的心田绽放，为你浸染一世芬芳。
纵使淤泥沉厚
也要保持高洁
面对那句“人的心灵应该比大地、海洋和天空都更为博大”的名言，人们往往会自惭形秽。我们难以拥有那样雄浑的襟怀。不知累积至那种广袤，需如何积攒每一粒泥土、每一朵浪花、每一朵云霓？
甚至那句恨不能人人皆知的中国古话——宰相肚里能撑船，也让我们在敬仰之余不知所措。也许因为我们不过是小小的草民，即便怀有效仿的渴望，也总是可望而不可即，便以位卑宽宥了自己。
……
阅读下面的语段，回答文后各题。
第一间，盛着我们的爱和恨。
对父母的尊爱，对伴侣的情爱，对子女的疼爱，对朋友的关爱，对万物的慈爱，对生命的珍爱……对丑恶的仇恨，对污浊的厌烦，对虚伪的憎恶，对卑劣的蔑视……这些复杂对立的情感，林林总总，会将这间小屋挤得满满的，间不容发。你的一生，经历过的所有悲欢离合、喜怒哀乐，仿佛以木石制作的古老乐器，铺陈在精神小屋的几案上，一任岁月飘逝，在某一个金戈铁马之夜，它们会无师自通，与天地呼应，铮铮作响。假若爱比恨多，小屋就光明温暖，像一座金色池塘，有红色的鲤鱼游弋，那是你的大福气。假如恨比爱多，小屋就凄风苦雨，愁云惨雾，你会精神悲戚压抑，形销骨立。
如果想重温祥和，就得净手焚香，洒扫庭院。销毁你的精神垃圾，重塑你的精神天花板，让一束圣洁的阳光，从天窗洒入。
无论一生遭受多少困厄欺诈，请依然相信人类的光明大于暗影。哪怕是只多一个百分点呢，也是希望永恒在前。所以，在布置我们的精神空间时，给爱留下足够的容量。
第二间小屋，盛放我们的事业。
……
我不晓得一下子就找对了行业的人，能占多大比例。从大多数人谈到工作时乏味麻木的表情推算，估计这样的幸运儿不多。
不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
适合你的事业，不靠天赐，主要靠自我寻找。这不但因为相宜的事业，并非像雨后的菌子一样俯拾即是，而且因为我们对自身的认识，也如抽丝剥茧，需要水落石出的流程。你很难预知，将在18岁还是40岁甚至更沧桑的时分，才真正触摸到倾心的爱好。当我们太年轻的时候，因为尚无法真正独立，受种种条件的制约，那附着在事业外壳上的金钱、地位，或是其他显赫的光环，也许会晃了我们的眼。
当我们有了足够的定力，将事业之外的赘生物一一剥除，露出它单纯可爱的本质时，可能已耗费半生。然费时弥久，精神的小屋也定须住进你所爱好的事业。否则，鸠占鹊巢，李代桃僵，那屋内必是鸡飞狗跳，不得安宁。
我们的事业，是我们的田野。我们背负着它，播种着，耕耘着，收获着，欣喜地走向生命的远方。规划自己的职业生涯，使事业和人生呈现缤纷和谐、相得益彰的局面，是第二间精神小屋坚固优雅的要诀。
5．作者在选文的前两段引用一句名言、一句古话的作用是什么？
引出本文要论说的话题，增加文章的文化底蕴。
6．作者是如何描述第一间精神小屋的？
作者首先选用两组带有对立情感的排比句，阐明这种对比鲜明的爱和恨会将小屋挤得满满的；接着又用了几个生动的比喻句，形象地写出人生爱恨交织的经历；最后用一个假设句，告诉人们第一间精神小屋应多装爱，激励人们追求“爱比恨多”的精神空间。
7．赏析下面的句子，体会其表达效果。
这句话简述了事业对精神的作用，启发人们对待事业要持有正确的态度。“挟持”“麾下”等词，赋予“精神”这一抽象事物以人的情态，既生动形象，又新颖独特，表明了事业对人的精神的持久、广泛的干预作用。
不要轻觑了事业对精神的濡养或反之的腐蚀作用，它以深远的力度和广度，挟持着我们的精神，以成为它麾下持久的人质。
8．作者认为第二间小屋的理想效果是什么？这种效果怎样才能实现？
使人生和事业缤纷和谐、相得益彰，小屋坚固优雅。寻找适合自己的事业，适时播种、辛勤耕耘、快乐收获。
阅读下面的文章，回答问题。
深耕心灵的土壤
①世事沉浮，岁月流转，白云苍狗，幻化无穷。微渺如沧海之一粟的我们，常常因失却本心，似无根之浮萍不能自主，迷失在无尽的浮躁喧嚣之中。越来越多的人身心疲惫，灵魂受煎熬，在迷茫痛苦的泥沼中越陷越深。面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑，我们急需深耕心灵的土壤，播撒精神的种子，擢拔生命的高度。
②鉴古知今。面对相位，持竿不顾，视浮名微利如云烟，庄周曳尾涂中，甘守贫贱，只因他有一颗纯真自然、不受羁绊的逍遥之心；秋风萧瑟，易水波寒，明知一去不复返，荆轲“就车而去，终已不顾”，只因他心中有一份“士为知己者死”的坚定信念和专属于侠客的尊严；路途遥远，水恶山险，八十一难难比登天，玄奘意志坚定，挺胸向前，“求得真经度世人”是他一生的不懈追求。
③清贫不能令他们迷茫，死亡不会让他们彷徨，苦难不可使他们止步，他们用自己的脚步书写出大写的“人”字。他们深耕心灵的土壤，用最纯洁最高贵的品质，为世人点亮一盏盏心灯，指引人们前行的方向。
④“假若一条船不知道它要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风。”假若一个时代丢失了信仰，人们的心灵变得荒芜，就像陀螺没有了“轴向”，风筝剪断了牵线，航船迷失了方向，必将落到万劫不复的境地。
⑤生活中有太多的浮华与诱惑，当物欲的膨胀让你迷失时，当人生的坐标发生了偏离时，不妨坐下来品味一下曾经“感动中国”的那些人物故事。安徽省庐江县消防救援大队政治教导员陈陆，在2020年庐江县的洪灾中抗洪抢险，始终坐在救援冲锋舟的最前面，几乎96个小时没有休息，体力透支，最后因溃口突然被冲开而遇难。
他用自己“渺小”的生命，诠释了伟大的内涵，用自己36岁的青春年华，书写了永恒的壮丽诗篇。同样，武汉市金银潭医院院长张定宇，顾不上自己渐冻症的病情，顾不上感染了新冠病毒的妻子，拖着行走不便的双腿夜以继日地带领全院医护人员救治患者，始终坚守在抗疫一线，与病毒对话，和死神攀谈。他的执着与坚守彰显了生命的意义。是啊，从帮助贫困女孩圆大学梦的女高校长张桂梅到“抗癌厨房”创办者万佐成和熊庚香夫妇；从中国传统文化的摆渡人叶嘉莹到绝壁中凿天路、带领村民脱贫致富的村书记毛相林；
从率队击落击伤29架敌机的志愿军老英雄王海到北斗三号卫星首席总设计师谢军……在这浮躁的社会，他们心存一片净土，像缕缕清风，汇聚成一股股暖流，吹遍中华大地，涤荡尘世；他们视名利为过眼云烟，这是何等的大境界啊！
⑥每个人就好比一块璞玉，在没有雕琢前就是一块不起眼的石头，唯有经过打磨、设计、雕刻，才变成了精美的玉器。钱锺书先生在《读中国诗》中说：“人生不过是家居，出门，回家。”我们一切情感、理智和意志上的追求或企图不过是灵魂的思家病，想找着一个人，一件事物，一处地位，容许我们的身心在这茫茫的世界里有个安顿归宿，仿佛病人上了床，浪荡子回到家。
出门旅行，目的还是要回家。回了家，心才有归宿。
⑦向内求，深耕心灵的土壤。让精神的光辉超越世俗名利，成为指引我们远航的灯塔，去收获多姿多彩的人生。即使成不了璀璨星空中最闪亮的星辰，但只要在暗夜贡献过自己的光芒，哪怕是流星，都算是有意义的存在。
(有删改)
9．下列对选文的中心论点表述最恰当的一项是( )
A．面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑，我们急需丰盈自己的精神世界，提升生命高度。
B．我们应深耕心灵的土壤，用最纯净最高贵的品质，为世人点亮心灯，指引前行方向。
C．假若一个时代丢失了信仰，人们的心灵变得荒芜，必将落到万劫不复的境地。
D．即使成不了璀璨星空中最闪亮的星辰，但只要在暗夜贡献过自己的光芒，哪怕是流星，都算是有意义的存在。
A
【解析】选文首段中的“面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑，我们急需深耕心灵的土壤，播撒精神的种子，擢拔生命的高度”提出了中心论点。
10．下面对选文的理解和分析不正确的一项是( )
A．世间的事变幻无穷，微渺的我们常常面对应接不暇的物质焦虑与精神困惑。
B．第④段运用了道理论证和举例论证的方法，从反面具体有力地论证了信仰对一个时代的重要意义。
C．第⑤段列举了许多“感动中国”的人物故事，论证了“在这浮躁的社会，我们应心存一片净土，视名利为过眼云烟，做一个有大境界的人”的观点。
D．我们一切情感、理智和意志上的追求或企图都是灵魂的思家病，想要找到归宿。
B
【解析】第④段引用了名言“假若一条船不知道它要驶向哪个码头，那么任何风都不会是顺风”，属于道理论证的方法；将“丢失了的信仰”比作“陀螺没有了‘轴向’”“风筝剪断了牵线”“航船迷失了方向”，属于比喻论证的方法。没有运用举例论证的方法。
11．作者说“每个人就好比一块璞玉”，请结合选文谈谈正值青春的你将如何雕琢自己。
示例：正值青春的我要像文中列举的“感动中国”的人物那样，以为祖国和社会做贡献为理想，勤奋学习，勇于克服困难，不断挑战自我，超越自我。