【统编版】语文九年级下册 13 短文两篇 同步课堂练（课件版）

(共42张PPT)
13 短文两篇
第 四 单 元
目录
学习导航
基础巩固
读写综合
教材原题
学习导航
学习目标 1．理解、积累文中精辟的句子，理清文章思路。
2．学习举例论证、道理论证、比喻论证等论证方法以及运用排比修辞说理的方法。
3．借鉴课文中的读书方法，养成良好的读书习惯。
高频考点 谈看法、启示：
是现代文阅读(尤其是议论文阅读)中的开放性的试题，通常要求围绕观点谈看法或启示，或评述作者的观点(情感、态度)。它是中考阅读类考题中的一个高频考点，也是考生容易失分的考点。
常见的考查方式：
(1)联系生活实际，谈谈你的看法(体会、认识)。
(2)你是否赞同作者的……观点，为什么？
(3)请结合全文，谈谈你对……的看法。
基础巩固
1．根据拼音写出相应的词语。
(1)读书足以yí qíng(　 　)，足以傅彩，足以长才。
(2)liàn dá(　 　)之士虽能分别处理细事或一一判别zhī jié(　 )，然纵观tǒng chóu(　 　)，全局策划，则舍好学深思者莫属。
(3)读书费时过多易惰，文采zǎo shì(　 　)太盛则矫，全凭条文断事乃学究故态。
怡情
练达
枝节
统筹
藻饰
(4)jiǎo xiá(　 　)者鄙读书，无知者羡读书，唯明智之士用读书，然书并不以用处告人，用书之智不在书中，而在书外，全凭观察得之。
(5)读书时不可存心jié nàn(　 　)作者，不可尽信书上所言，亦不可只为xún zhāng zhāi jù
(　 　 )，而应推敲细思。
(6)换言之，有只须读其部分者，有只须大体shè liè(　 　)者，少数则须全读。
(7)因此不常作文者须记忆特强，不常讨论者须天生cōng yǐng(　 　)，不常读书者须欺世有术，始能无知而显有知。
狡黠
诘难
寻章摘句
涉猎
聪颖
(8)人之才智但有zhì ài(　 　)，无不可读适当之书使之顺畅，一如身体百病，皆可借相宜之运动除之。滚球利睾肾，射箭利胸肺，慢步利肠胃，骑术利头脑，zhū rú cǐ lèi(　 　)。
(9)而读书的yào jué(　 　)，全在于会意。
(10)目的在于quàn jiè(　 　)学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好。
(11)其傅彩也，最见于gāo tán kuò lùn(　 )之中。
滞碍
诸如此类
要诀
劝诫
高谈阔论　
(12)书亦可请人代读，取其所作摘要，但只限题材较次或价值不高者，否则书经提炼犹如水经蒸馏，wèi tóng jiáo là(　 　)矣。
(13)如不能辨异，可令读经院哲学，盖是辈皆chuī máo qiú cī(　 　)之人。
(14)一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了kuáng wàng zì dà
(　 　)的人以外，谁也不敢这样自信。
(15)因此，重要的书必须常常反复阅读，每读一次都会觉得kāi juàn yǒu yì(　 　)。
味同嚼蜡
吹毛求疵
狂妄自大
开卷有益
B
【解析】A项，诘难：诘问，为难。使用正确。B项，涉猎：粗略地阅读。也指接触；涉及。句中用来形容人，属对象用错。C项，吹毛求疵：刻意挑剔毛病，寻找差错。使用正确。D项，味同嚼蜡：形容写文章或说话枯燥无味。使用正确。
3．下列句子没有语病的一项是( )
A．能否全面打赢脱贫攻坚战，关键要做到因村因户因人施策，对症下药、精准滴灌，扶到点上、扶到根上。
B．按照法律规定，从事食品经营需要获得许可，但是一些网络食品经营者并没有获得许可，因此今后需要加大在这方面的规范和管理。
C．在那些心胸宽广、性格温良教师所教的学生身上，往往更具幸福感，更有自信心，更富创造力。
D．把新冠肺炎诊疗救治纳入医保基金支付范围，确保患者、医院不因费用问题影响就医、救治，这是“人民至上”执政理念和社会制度优越性的重要体现。
D
【解析】A项，搭配不当，两面对一面，应删去“能否”。B项，“加大……规范和管理”搭配不当，应改为“加大在这方面的管理力度”。C项，成分残缺，后面三个分句主语应该是“学生”，删去“在”和“身上”。
4．《谈读书》一文，多处运用排比论证，如“读史使人明智，读诗使人灵秀……”读起来富有气势，增强了说服力和感染力。那么，请你也学习这种方法，运用排比论证，将下面的句子补充完整。
勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗？有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了“世界文化史上十大名人”之首的美誉；_____，_____________________________，________________________________；______，________________________________________，________________________________________。
有勤
才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈
也才有了雄才大展、北伐报国的伟业
有勤
才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举
也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》
(2020·重庆A卷)将下面句子填入语段横线处，顺序合理的一项是( )
________。________。________。________，人生也因此美丽。
①每一种蜕变，犹如我们为洋葱剥皮，会泪流满面
②生命的成长需要蜕变
③但是，只有这样，才能获得真正的新生，拥有真正的成长
④不断超越自我，才是生命应有的姿态
A．②①③④　　　　B．④③①②　　　　
C．②③①④　　　　D．③①②④
A
【解析】②是总起句，①承接②论述“蜕变”的痛苦，③论述经历痛苦之后的成长，④与“人生也因此美丽”一起构成总结句。所以正确的排序应为：②①③④。
①一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然。我们虽然不必提倡不求甚解的态度，但是，盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。
②不求甚解这句话最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”人们往往只抓住他说的前一句话，而丟了他说的后一句话，因此，就对陶渊明的读书态度很不满意，这是何苦来呢？
阅读下列语段，回答文后各题。
他说的前后两句话紧紧相连，交互阐明，意思非常清楚。这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。
③应该承认，好读书这个习惯的养成是很重要的。如果根本不读书或者不喜欢读书，那么，无论说什么求甚解或不求其解就都毫无意义了。因为不读书就不了解什么知识，不喜欢读也就不能用心去了解书中的道理。一定要好读书，这才有起码的发言权。真正把书读进去了，越读越有兴趣，自然就会慢慢了解书中的道理。一下子想完全读懂所有的书，特别是完全读懂重要的经典著作，那除了狂妄自大的人以外，谁也不敢这样自信。
而读书的要诀，全在于会意。对于这一点，陶渊明尤其有独到的见解。所以，他每每遇到真正会意的时候，就高兴得连饭都忘记吃了。
④这样说来，陶渊明主张读书要会意，而真正的会意又很不容易，所以只好说不求甚解了。可见这不求甚解四字的含义，有两层：一是表示虚心，目的在于劝诫学者不要骄傲自负，以为什么书一读就懂，实际上不一定真正体会得了书中的真意，还是老老实实承认自己只是不求甚解为好；二是说明读书的方法，不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意。这两层意思都很重要，值得我们好好体会。
⑤列宁就曾经多次批评普列汉诺夫，说他自以为熟读马克思的著作，而实际上对马克思的著作却做了许多曲解。我们今天对于马克思列宁主义的经典著作，也应该抱虚心的态度，切不可以为都读得懂，其实不懂的地方还多得很哩！要想把经典著作读透，懂得其中的真理，并且正确地用来指导我们的工作，还必须不断努力学习。要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质。
⑥在这一方面，古人的确有许多成功的经验。诸葛亮就是这样读书的。据王粲的《英雄记钞》说，诸葛亮与徐庶、石广元、孟公威等人一道游学读书，“三人务于精熟，而亮独观其大略”。看来诸葛亮比徐庶等人确实要高明得多，因为观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
5．下列对选文的观点理解不正确的一项是( )
A．对任何问题不求甚解都是不好的。
B．读书的要诀在于会意。
C．重要的书要反复阅读。
D．能观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
A
【解析】依据第①段“一般人常常以为，对任何问题不求甚解都是不好的。其实也不尽然”可知，“对任何问题不求甚解都是不好的”表述过于绝对，是作者要批驳的观点。
6．下列关于选文的分析不正确的一项是( )
A．作者在第①段中摆出了要批驳的靶子：“对任何问题不求甚解都是不好的。”
B．陶渊明不求甚解的读书态度是正确的，值得我们学习。
C．选文第⑤段作者以普列汉诺夫为例，告诉我们不能死读经典著作，必须活读，就是说，不用记住经典著作中的一些字句。
D．选文举诸葛亮的例子，说明观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面。
C
【解析】依据第⑤段“要学习得好，就不能死读，而必须活读，就是说，不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”可知，C项中“不用记住经典著作中的一些字句”理解有误。
7．阅读第④段，概括“不求甚解”的两层含义。
①读书的态度，要虚心不要骄傲自负(虚心的读书态度)；
②读书的方法，不要固执一点，而要前后贯通，了解大意(了解大意的读书方法)。
8．你是否赞同作者“不求甚解”的读书观？为什么？★高频考点★
示例一：赞同。一下子想要读懂所有的书，特别是读懂重要的经典著作，这是不可能的；读书应该前后贯通、了解大意(不求甚解)，并认真反复阅读，才能真正读懂。
示例二：不赞同。读书不仅要知其然，还要知其所以然；“求甚解”实际上就是精读，强调的是读懂读透，这也是读书的一种方法。
示例三：以上两种读书方法各有利弊。“求甚解”和“不求甚解”的读书方法，在读书过程中应灵活应用，因人因时因书因需而异。
(2020·达州)阅读下面的文章，回答问题。
深触经典的灵魂
王佳可
①提起经典名著，不少读者会想起《西游记》，这是一部据唐贞观年间玄奘西行取经的事件，在民间演绎的基础上写成的被视为“古典浪漫主义高峰”的经典小说。然而，这样一部在中国浪漫主义文学史上具有里程碑意义的经典，近年来却被不少影视工作者改编成各种哗众取宠、不伦不类的“西游”版本了。阅读经典应深触其灵魂，不要因商业限制或追求票房而胡编乱造。
②文学本是一门丰富性的艺术，在兴趣盎然的文学况味之外，也记录下人类丰饶灿烂的文化发展史与凤凰涅槃的精神历变史。如果说写作与阅读是人类记录自我、创造历史的方式，文学经典就是历经代际写作与阅读淘洗后的时代和民族文化结晶，这些人类文明的成果通过经典阅读代代相传。意大利作家卡尔维诺说过，经典“是一本每次重读都像初读那样能带来发现的书”，“是一本即使我们初读也好像是在重温的书”。裹挟着人类过往历史的丰富经验，伟大作家们的心灵图谱凝聚成一部部文学经典，既拥有历史的温度，又照见未来。通过阅读经典，我们沿着人类文明史一路溯源，找寻自己的坐标，洞见他者的智慧，构筑光明的未来。
③阅读经典并不轻松。这是因为一部文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读。例如，我国清代艺术成就最高、影响最深远的《红楼梦》，全书背景广阔，情节复杂，头绪纷繁，人物众多，书中有名有姓的就有700多人，重点塑造了贾宝玉、林黛玉等反抗封建礼教、追求个性解放的典型人物形象，还热情歌颂了被奴役、被蹂躏的奴婢进行抗争的精神。这部思想性、艺术性高的小说已被译成多种文字，成为世界文化宝库中不可多得的文学名著。
④法国启蒙思想家孟德斯鸠说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。”深度阅读使文学经典展开成广阔的社会风俗画卷，使读者聆听作家间心灵与心灵的喁语，继而跨越时光的沟壑，对历史投去深深一瞥。深度阅读经典令我们认识到世界广阔至此，人类心智辉煌如斯，在日复一日的滋养下，提升了认知力与理解力，丰盈了想象力与审美力。
⑤与需要付出时间与耐心的深度阅读相比，以手机、平板电脑等电子终端为载体的“碎片化阅读”近年来颇为盛行。人们愈发习惯于在乘车或工作间隙一目十行地浏览一篇篇“10万＋”文章，或观看一段15秒以内的短视频。这样断续且不完整的阅读模式大幅侵占了深度阅读的空间，令人们习惯于同质化、碎片化阅读的浅尝辄止，自然会导致认知的偏差和思考能力的匮乏。如此，对《西游记》中铲除邪恶势力的愿望视而不见，只做神奇光怪的情景改编也就不足为奇。
⑥人们通过“碎片化阅读”放松心情，浏览资讯无可厚非，但阅读的触角不该仅囿于此。深度阅读经典是对当下浅阅读、轻阅读等“碎片化阅读”模式的矫正纠偏，也是在当下语境中对经典作品文学性与审美性的再度认知。“书山有路勤为径”，唯有在书海中深潜，给经典多一些时间，才能深入文学作品的肌理，读懂人性的丰富，看到世界的广阔，理解历史的深邃，传递文明的火种。
(选自《人民日报》，有删改)
9．本文是如何论述“阅读经典应深触其灵魂”这一观点的？
文章首先通过《西游记》被不少影视工作者胡乱改编的事例引出中心论点——阅读经典应深触其灵魂。接着通过正反对比论证，先从正面论证了应深触经典的灵魂的原因，然后从反面论证了应深触经典的灵魂的必要性。 最后总结全文，再一次强调“应深触经典的灵魂”这一中心论点。
10．文章第③段运用了什么论证方法？作用是什么？
举例论证。以《红楼梦》这样一部世界文化宝库中不可多得的文学名著为例，具体论证了“文学经典在表层故事之外，内里还是一部文化史、文学史和精神史，需要凝神静气，深度阅读”的观点。增强了论证的趣味性和说服力。
11．如果给本文再补充一个论据，下面的材料应该选哪一个？请说明理由。
材料一　我国章回体小说的开山之作《三国演义》以史实为基础，充分运用文学手段，生动地描写了魏、蜀、吴三国之间政治、军事和相互交往上的各种矛盾冲突，反映了人民群众要求统一的强烈愿望。汤显祖的《牡丹亭》曲文流丽，人物内心描写细致，通过杜丽娘和柳梦梅神奇的爱情故事，有力地批判了吃人的封建礼教，达到了很高的艺术水准。
材料二　碎片化阅读是伴随着科技发展出现的一种新型阅读方式，能够给人们带来大量的信息。同时，碎片化阅读快速、及时、交互以及充分利用零碎时间的特点，都是传统阅读所不具备的优势，碎片化阅读其实也是时代发展的必然趋势。
材料一。因为材料一叙述的是经典作品的深厚内涵，与本文观点相符。
材料二主要论述了“碎片化阅读”的优势，不符合本文论点。
12．请联系全文，谈谈你对阅读经典文学的看法。★高频考点★
示例：我们中学生正处在世界观、人生观、价值观树立的关键时期，阅读经典文学，能够增强我们的文学文化底蕴，提高我们的审美水平，使我们在这个充斥着碎片化阅读的文化语境里，不至于被裹挟。
读写综合
比喻论证，就是通过形象的比喻来证明论点的一种论证方法。运用这种论证方法可把深奥的道理讲得通俗形象，容易被人接受。《谈读书》中多处运用比喻论证的方法，阐述了读书的重要性，请你运用此方法论证你对于学习的思考，写一个片段，100字左右。要求：(1)运用比喻论证的方法；(2)中心论点要突出。
【示例】不学习的人就像一只井底之蛙，只能看到眼前的天空，当它跳入知识的海洋，才知道世界的博大。不学习的人就像一只孤雁，只能在低空飞翔，当它与知识的群雁同伍，才知道天空的辽阔。
教材原题
《不求甚解》一文提出，读书时“不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意”，结合你自己的读书经验，说说你对这几句话的理解。(见统编教材九下第75页“思考探究三”)
【设计意图】旨在引导学生结合上下文，调动生活经验，深入理解课文中的观点。
【参考答案】作者在文章中对这一认识有过三处阐发说明：其一，第5段“不能只记住经典著作的一些字句，而必须理解经典著作的精神实质”；其二，第6段“观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面”；其三，第7段“观其大略同样需要认真读书，只是不死抠一字一句，不因小失大，不为某一局部而放弃了整体”。结合这些语句可以看出，作者的观点有几个核心：重视整体理解，重视精神实质的把握，不主张在语言文字上钻牛角尖。
解答“谈看法、启示”类题目，通常采取如下办法：
第一步，通读全文，把握文意。明确作者的观点及情感态度。
第二步，审清题意。这类试题要求对文章的观点态度进行评价、谈感受认识时，往往会设置一些限制，比如“联系生活实际”“结合自己的认识”“选择其中的一点”“结合选文”等，作答时要明确这些要求。
第三步，梳理答题要点，组织语言作答。注意尽量分条理清各个要点之间的关系，作答时要做到观点明确，有理有据，层次分明。
根据所考查重点的不同，可分为以下两种思路：
谈看法类。谈看法类题首先要准确地理解所给选文，然后充分调动已有知识和经验并把它们迁移到文段中来。往往不是结合文章内容谈，就是结合实际回答，在作答时审题要准确。
谈启示类。既要围绕阅读材料，又要结合实际生活，谈自己个性化的感悟，切忌绕开阅读材料，不切实际地陈述。答案组织上要注意采用“总—分”结构。启示要从这个观点给自己以后在为人处事方面所带来的启发去谈。