2021-2022学年高中语文统编版必修下册15.1《谏太宗十思疏》（共24张PPT）

(共24张PPT)
谏太宗十思书
魏征
在历史上，比干因劝谏昏庸的商纣王而被挖心，临死前，他说“主过不谏非忠也，畏死不言非勇也，过则谏不用则死，忠之至也”来表明自己的心志。
这掷地有声的话语诠释了古代士人的忠诚与勇气，责任与担当。在唐代，也有一位敢于劝谏、敢于担当的政治家，今天我们要学的这篇课文《谏太宗十思疏》，就是他给皇帝的一封奏章，现在让我们一起走进课文，去赏析这位政治家高超的的劝谏艺术，领会他忠心耿耿、敢于直谏的精神品格！
导语
谏：
劝谏
解题
太宗李世民，唐朝第二个皇帝，是我国历史上最有成就的开明君主之一，在他统治时期，出现了安定富强的政治局面，史称“贞观之治”；
十思 ：
是本文内容，即十条值得深思的情况
疏： 疏通事理，分条陈述。是古文体的奏议类，古代臣属向国君分条陈述意见的一种专用文体。
奏议类文章是封建时代臣下进呈给帝王的奏章的统称，包括奏、议、疏、表、对策等。
疏的用途十分广泛，包括论谏、劝请、陈乞、待罪、推荐、辞官等。
著名的“疏”类文章有《论贵粟疏》(晁错)、《论积贮疏》(贾谊)等。
疏
魏征（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡（一说在今河北省
巨鹿县，一说在今河北省馆陶县 ，也有说在河北晋州）人，
唐朝政治家、思想家、文学家和史学家，因直言进谏，
辅佐唐太宗共同创建“贞观之治”的大业，被后人称为“一代名相”。
贞观十七年（643年），魏征病死。官至光禄大夫，封郑国公，
谥号“文贞”。同年入凌烟阁。
魏征陵墓位于陕西省礼泉县。著有《隋书》序论，《梁书》、
《陈书》、《齐书》的总论等。其言论多见《贞观政要》。
其中最著名，并流传下来的谏文表---《谏太宗十思疏》。
魏征
创作背景
唐太宗李世民跟随其父李渊反隋时作战勇敢，生活俭朴，颇有作为。
公元627年李世民即位，改元贞观。贞观初年，他借鉴隋炀帝覆亡的
教训。进一步保持了节俭、谨慎的作风，实行了不少有利于国计民生
的政策。经过十几年的治理，经济得到发展，百姓生活也富裕起来，
加上边防巩固，内外无事，唐太宗逐渐骄奢忘本，大修庙宇宫殿，
广求珍宝，四处巡游，劳民伤财。
魏征对此极为忧虑，他清醒地看到了繁荣昌盛的后面隐藏着危机。
在贞观+一年(637)的三月到七月，“频上四疏，以陈得失”，
《谏太宗十思疏》就是其中第二疏，因此也称“论时政第二疏”。
唐太宗看了猛然警醒，写了《答魏征手诏》，表示从谏改过。
这篇文章被太宗置于案头，奉为座右铭。贞观十三年，
魏征又上《十渐不克终疏》，直指太宗十个方面行为不如初期谨慎，
被太宗书于屏风之上。
求木之长者
必浚其源泉
塞源而欲流长
载舟覆舟
虑壅蔽
则思正身以黜恶
无因喜以谬赏
鸣琴垂拱
zhǎng
jùn
sè
zài
yōng
chù
miù
gǒng
正 音
人君当思
居安思危 戒奢以俭
为什么思
思些什么
1.提出问题
载舟覆舟 所宜深慎
诚能十思 垂拱而治
2.分析问题
3.解决问题
（以“固本思源”为喻，比喻立论）
（总结历史教训）
（提出具体做法）
思
行文脉络
求木之长者，必固其根本
欲流之远者，必浚其泉源
思国之安者，必积其德义
根不固而求木之长
源不深而望流之远
德不厚而望国之治
中心观点：居安思危，戒奢以俭
比喻
排比
正面
反面
第一段
1、第一段开头作者为什么要从“固其根本”和“浚其泉源”说起？
比喻论证,形象地引出自己的观点：思国之安者，必积其德义。
“人君当神器之重，居域中之大，” “居安思危，戒奢以俭”
2 、魏征所说的德义具体是指什么 从第一段中找出相关的内容.
文本探究
1.一段全段未见一个“思”字，和中心观点有什么关系？
概括历代君主能创业不能守业的普遍规律
善始者实繁,克终者盖寡
2.以 引出原因分析，通过 ，用“殷忧”和“得志”不同心态下的不同做法说明什么问题？
设问
对比
能否竭诚待下是事业成败的关键
3.用古人论述 的关系，比喻 的关系，切中要害，令人警觉。
水和舟
民和君
反面强调“居安思危”的重要性
1.第二段从哪些角度做了分析论证？阐述了什么观点？
从历史现象、创业守成、人心向背等方面正反对比论证了
“积德义”的重要性这一观点。
怨不在大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎。
（说明：人君生死存亡在于人心向背，人君必须竭诚待下，
才能使群众怀念其仁德，并从内心产生恭顺之心。）
2.作者如何肯定人民的力量？
文本探究
第二段
取江山
守江山
在殷忧 必竭诚以待人
既得志 则纵情以傲物
胡越为一体
骨肉为行路
载舟覆舟
所宜深慎
对比论证
比喻论证
善始者实繁, 克终者盖寡
十思(由什么→想到什么)
3.念高危
4.惧满溢
5.乐盘游(狩猎)
6.忧懈怠
7.虑雍蔽
8.想谗邪
9.恩所加
10.罚所及
1.见可欲
2.将有作
思知足以自戒
思知止以安人
思谦冲以自牧
思江海下百川
思三驱以为度
思慎始而敬终
思虚心以纳下
思正身以黜恶
思无因喜以谬赏
思无因怒而滥刑
正己
安人
正心
修身
治国
平天下
戒奢侈
戒骄傲
戒纵欲
戒轻人言
戒赏罚不公
宏九德
选拔任用人才
听从善言
智者尽其谋
勇者竭其力
仁者播其惠
信者效其忠
理想的
政治境界
文武并用 垂拱而治
“垂拱而治”要求唐太宗“居安思危，戒奢以俭”，是积极地求治，以德化民，而不是消极地以不治为治。
总结“十思”
3.听从善言
1.宏九德
2.选拔任用人才
智者尽其谋
除十思外, 还要
文武
并用
勇者竭其力
仁者播其惠
信者效其忠
垂拱
而治
不仅是对“十思”的总结，而且是魏征向唐太宗巧妙地描绘出的“十思”后的美好境界
2、文章最后“总此十思，……大道哉！”可以删去吗？它在全文中起到了怎样的作用？
第三段
语言特点：
（1）巧比喻，化抽象为具体
以两个众所周知的自然现象先从正面设喻引出观点，再从反面设喻来阐述“积德义”的重要性。深入浅出，浅显易懂。
（2）妙排比，增强说理气势
传统的骈文多是大量运用对偶句，而魏徵却突破了这一樊篱，大胆采用三排句来推演义理。连续三个句法结构相同的句子铺排而来，语势凌厉，汩汩滔滔，不可阻挡。
语言特点：
（3）衬虚词，变呆板为活泼
句式上已突破了骈文“骈四俪六”的局限，大胆在句首或句尾加上虚词，如虽、终、斯、岂、盖、诚能、何必、而况、乎、也、哉等，或转折，或推论，或感叹，或设疑，或反诘，使语句更加活泼、通俗、浅显，更具有口语化的味道。
（4）添散句，行文错落有致
骈文的特点是要求通篇文章句法结构相互对称，词语对偶。但作者有机地穿插了一些散句，使行文腾挪摇曳，俯仰生姿。“岂其取之易而守之难乎？”“何必劳神苦思，代下司职”等
魏徵《谏太宗十思疏》的讽谏艺术
【总结提升】
他向唐太宗进谏“十思”，并非马上就单刀直入，而是先运用形象的比喻，哲理式的说明，引出劝谏的意图：君王当“居安思危，戒奢以俭”；
继而结合具体史实，以历史经验证之，说明德义的有无关乎人心向背和政权安危，“载舟覆舟所宜深慎”，指出潜在的危险所在，振聋发聩；
最后在水到渠成的基础上提出自己的“十思”，以具体做法结之，指明实现政治理想的正确途径，语重心长。先深入浅出分析“思”之重要而后投“十思”，易为对方接受。
构思艺术
分析前两段的内容在当代的思想意义
1、以德治国的重要性。习近平总书记指出，“以德修身、以德立威、以德服众”是干部成长成才的重要因素。
2、居安思危的意识。在社会主义新时代也不可安逸享乐，应有忧患意识，未雨绸缪，防患于未然。
3、树立正确的人民观。习近平总书记指出，“党的根基在人民，党的力量在人民，坚持一切为了人民、一切依靠人民”。只有牢牢树立这样的人民观，我们党才始终拥有不竭的力量源泉。
对个人而言，你觉得“十思”有什么积极意义？
【拓展探究】
勤俭朴素
“满招损，谦受益”
加强自我修养
虚心接受他们意见和建议
有原则
……
古今异义
①求木之长者，必固其（根本）
古义，树木的根。今义，指事物的本质。
②既得志，则纵情以傲物 纵情
古义，放纵情感，即“骄傲”。今义，尽情。
③虑壅蔽，则思虚心以纳下 虚心
古义，使……谦虚。今义，一种谦虚的美德。
④ 承天景命
古义：大。今义：景色 。
⑤ 傲物则骨肉为行路
骨肉：古义：指父母兄弟子女。今义：亲生骨肉
⑥盘游，则思三驱以为度
古义：以（之）为；把......当作。今义：认为。
拓展【成语积累】
卑以自牧
以谦卑自守，以谦卑的态度修养自心
垂拱而治
君王不做什么,而使天下太平
载舟覆舟
老百姓可以拥戴统治者,也可以推翻统治者
择善而从
挑选其中的好的采纳(或采用)
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