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部编版语文七年级下册
10. 《阿长与〈山海经〉》教学设计
【教学目标】
1.了解作者作品，理清文章的写作思路，整体把握课文主要内容，准确把握长妈妈这一人物形象。
2.学习本文用典型事例刻画人物的方法；掌握欲扬先抑以及围绕中心安排详略的写法；分析关键语句，体会作者词语运用的妙处。
3.感悟鲁迅对阿长的深刻怀念之情，领会阿长性格中的人性美，培养善良、宽厚、热情、乐于助人的品质。
【教学重点】
了解作者作品，理清文章的写作思路，整体把握课文主要内容，准确把握长妈妈这一人物形象。
【教学难点】
学习本文用典型事例刻画人物的方法；掌握欲扬先抑以及围绕中心安排详略的写法；分析关键语句，体会作者词语运用的妙处。
【教学时间】
2课时
【教学过程】
第二课时
一、新课导入
同学们，上一节课我们梳理了文章结构，把握了文章的主要内容，初步认识了长妈妈的形象。这节课，我们继续学习课文内容，重点品析长妈妈为“我”买《山海经》一事，进一步理解阿长的形象，学习本文用典型事例刻画人物的方法以及欲扬先抑的写作方法。
二、合作探究
1、文章开篇就介绍“阿长”这个称呼的由来，有何用意？
【明确】开篇介绍“长妈妈”这个称呼的由来，是在告诉读者“长妈妈”是一个不被重视、地位低下的劳动者形象。此外，以此开头能使读者对阿长有一个总体印象，从而很自然地引出下文。
2、找出文章中的细节描写，理解并把握阿长的形象。
(1)最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
“伸”“摆”“挤”三个动作，在细微之处表现出阿长粗俗率性、不拘小节的特点，流露出“我”对阿长的厌烦。
（2）一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身……
（3）但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
“伸”“摆”“挤”三个动作，在细微之处表现出阿长粗俗率性、不拘小节的特点，流露出“我”对阿长的厌烦。
还有一处细节的重复，就是“在床中间摆成一个‘大’字”和“满床摆着一个‘大’字”。这样的保姆不仅令演幼年鲁迅厌烦反感、气恼，也令读者哭笑不得。
(4)她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
(5)她又有所要求似的，摇着我的肩。
动作、神态描写，恰切地表达了阿长既怕“我”说错、又怕“我”忘记说祝福语的着急和不安的心情，同时也表达了阿长渴望得到美好祝愿的急切心情。
(6)“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
抓住生动形象的语言、动作描写。她希望孩子和自己能够“一年到头，顺顺流流”，这是长妈妈对孩子真诚的关爱，虽然封建迷信，但也生动地表现了她的朴实和善良。
(7)“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”
这两句话带有夸张的成分，阿长用“严肃”的口气讲着荒谬可笑的话语，体现出她的愚昧无知。
(8)她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
“哥儿”，有说不出的关爱、亲热。
“有画儿的”，可见长妈妈有多了解鲁迅那时的心思。
“三哼经”，恰如其分地点明阿长的身份和社会地位。正是不识字、不清楚书名的人，却买来了“我”渴慕已久的书，实在出人意料，也暗示了她买此书定是费尽周折，为鲁迅买来书后又是如此自豪、得意。体现了长妈妈对“我”的关爱以及“我”的感动。
把阿长和《山海经》连接在一起，表现了设题与构思的新颖巧妙。
(9)我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多灸疮疤。
“不好看”“灸疮疤”说明“我”对阿长外貌的评价不高，为后文写阿长为“我”买《山海经》蓄势，是欲扬先抑中的“抑”。
3、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？
明确：除夕元旦第一句话要说“恭喜”，要吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜；
说人死了不该说死掉，必须说“老掉了”；
死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；
饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；
晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。
这些规矩都寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐规矩的描写中可以看出，长妈妈是关心爱护“我”的。
4、请认真听读购买《山海经》部分情境课文，思考回答下面的问题。
（1）在阿长买《山海经》之前，第19段作者花大量笔墨写“我”与远房叔祖的交往，是否离题？
【明确】不离题。因为“我”对绘图的《山海经》的渴慕正是由远房叔祖而起的，详写“我”与远房叔祖的交往，也就交代了“我”对绘图的《山海经)产生兴趣的原因，为后文写“我”渴慕绘图的《山海经》以及阿长为“我”买绘图的《山海经》做了铺垫。
（2）当阿长问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？起什么作用？
“我”想“她并非学者，说了也无益”。
之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情，这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。
（3）哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“哥儿”指谁？“三哼经” 是什么？作者为什么不写正确的书名？
“哥儿”指少年鲁迅。
“三哼经”就是《山海经》，长妈妈不识字，所以说错。
作者这样写，不但富有情趣，更强调了阿长不识字，却做到了识字的人“不肯做或不能做的事”，强调她的“伟大的神力”。
（4）当阿长说“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反映？表现出怎样的心情？
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包。”
说明“我”听到以后很震惊, 很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，“我”由此对她“发生新的敬意了”。
（5）“我”为什么因此说“她确有伟大的神力”？
明确：“我”对她根本没抱希望，她却给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》，这在孩童的眼里，似乎“有伟大的神力”。
5、“伟大的神力”在文中两次出现，联系上下文，说说其含义的不同。
（1）我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
（2）这又使我发生了新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
第一处指攻城时抵挡大炮的神力。用荒诞和调侃的方式，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。
第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。虽带夸张，却是最热烈、最真诚的赞美。对阿长的称颂、敬佩之情。
6、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”作者为什么这么说？
【明确】这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”，所以“我”视它们为“最为心爱的宝书”。
7、为什么不详写阿长是怎么买到《山海经》的？
【明确】（1）不写怎么买到的，给读者留下一个想象的空间。
（2）此前大量笔墨写叔祖引起我对《山海经》的强烈渴慕，更能突出阿长买到后给“我”时如获至宝的惊喜与感激之情。
（3）此后写我的心情，才能说明阿长怎样令人尊敬而又让人感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
8、试结合课文内容，总结阿长的形象。
明确：①她是一个没有文化的粗人，饶舌多事而又不拘小节：“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状；夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。
②她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，淳朴、善良而又迷信：连姓名都不为人所知，不识字，没有文化；“青年守寡”，在别人家做女工，一年只能告假几天回家；对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”；相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福
③她是民间文化的载体，知道许多“规矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；饭粒落在地上，必须拣起来，是珍惜劳动果实；不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，是讲究形象；等等。
④她是一个倾心关注孩子的人，心地善良、热心帮助孩子解决疑难：要孩子干净、有教养，总是为孩子操心。最令人感动的是为“我”买来《山海经》，别人没有阿长那样知“我”心，没有阿长那样热心，而且有画的《山海经》很难找，因此作者说“她确有伟大的神力”；这件事，使作者又惊又喜，感激不尽，也令读者为之肃然起敬。
9、文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？试填写下表简要说明。
10、这一情感的宣泄集中体现在哪一句上？
【明确】最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是先抑后扬的写法。
11、课文结尾一句运用了什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？
【明确】 抒情。抒发了作者对阿长真挚的感激和深深的怀念之情。它凝聚着“我”对长妈妈的全部情思，寄托着作者对善良人的衷心祝愿，深化了文章的主题。
12、既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？
【明确】（1）本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”“讨厌”又是“不耐烦”“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实；
（2）将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇；
（3）用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。
13、“我的保姆，长妈妈即阿长，”这翻来覆去的称呼中，体现了作者怎样的感情？
【明确】（1）“保姆”“长妈妈”“阿妈”“阿长”，在称呼的改变中，折射出了“我”对阿长态度的变化。这些称呼变化，有买书的因素，也有“我”成年后对阿长重新审视的因素，表现了“我”对阿长的敬重、感激和怀念之情。
（2）第30自然段中的“我的保姆，长妈妈即阿长，”反复呼唤，并与后文补叙长妈妈的身世相呼应，表达自己的愧疚和思念之情。
14、根据文章内容，说说作者为什么不以“阿长买《山海经》”为题，为什么不把题目中的“阿长”换成“长妈妈”。
【明确】从文章内容上看，本文不仅写了阿长买《山海经》这件事，还写了关于她的其他事情，这些事情真实地反映了阿长身上的一些毛病，是文章的重要内容，读来让人觉得真实、可信、亲切。如果以“阿长买《山海经》”为题，文章题目所限定的范围就显得过于狭小，不能囊括全文。
作者之所以不把题目中的“阿长”换成“长妈妈”，是因为全文采用的是欲扬先抑的写法。如果将题目中的“阿长”换成“长妈妈”这个带有尊敬意味的称呼，就会大大削弱文章的表达效果。
三、深入探究
文中一些语言略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。
1、但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
（为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？）
原因：“憎恶”是“憎恨，厌恶”的意思，“谋死”是谋杀的意思，这两个词语大词小用，夸张地表现出儿童天真的性情，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
用意：阿长的荒诞故事以及“我”由此产生的荒诞“敬意”，为后文真正的“敬意”蓄势。
2、然而我有一时也对她发生过空前的敬意。（这里用“空前”来修饰“敬意”，给你什么感觉？你怎么理解“敬意”在文中的具体含义？）
（1）用“空前”来修饰“敬意”，说明这种敬意“我”以前从未有过，让人感到“我”对阿长的印象和态度要发生转变。
（2）句子中的“敬意”指在阿长讲了长毛的故事后，作为小孩的“我”惊异于她有这样伟大的神力，但这种“敬意”不同于真正的尊敬，它是“特别的”，只是小孩的无知和好奇使然。
3、夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。（作者是否真的认为“情有可原”，“应该我退让”？你的理由是什么？）
（1）用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气，由此可以看出作者不是真的认为“情有可原”。这只是随着“我”的这种敬意的逐渐淡薄，直至完全消失，这样的想法也将不复存在。（成年的“我”）
（2）一个孩子由于对阿长产生“特别的敬意”，进而产生的一种短暂的想法。因此认为作者当时真的认为如此也是可以的。（童年的“我”）
四、写作特色
（1）欲扬先抑，刻画人物
文章先写了阿长的种种缺点，如：她喜欢“切切察察”；夏天睡觉摆“大”字，“挤得我没有余地翻身”；讲究规矩，使“我”很不耐烦；讲故事荒唐可笑；等等。这些事集中表现了长妈妈的愚味无知、保守陈腐。这是“抑”。然后文章笔锋一转，着重写了“我”对长妈妈的佩服和敬重,这主要是因为她给“我”买来了“我”渴慕已久的绘图的《山海经》。这是“扬”。在这种先抑后扬中，人物形象更加丰满，主题更加鲜明。
（2）详略得当，突出中心
文章为了突出中心，对材料的详略进行了精心的安排。文章对长妈妈身上的一些毛病，如喜欢“切切察察”、夏天睡觉摆“大”字等写得比较简略；而长妈妈为“我”买《山海经》这件事集中体现了她对“我”的关爱，这种关爱是文章所要表达的重点，所以，作者把这件事写得很详细。
（3）语言描写，生动传神
本文对长妈妈的语言描写生动传神，充满了诙谐意味。如在讲述“长毛”的故事时，长妈妈先是绘声绘色地讲述，而后又以极为“严肃”的态度说出令人发笑的话。又如，文章在叙述长妈妈买《山海经》这件事时，“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”这句话，既符合长妈妈的身份,又表现了她递给“我”书时的兴奋之态,使人如临其境，如见其人。
五、拓展延伸
寻找“阿长”
你觉得阿长像身边的谁？是年迈不识字的老祖母，是爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨……
选一个你熟悉的人，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。
六、课堂小结
亲爱的同学们，生活中的大多数人都是普通甚至是卑微的，可这些普通人身上同样有着人性之美、动人之情，他们是朴实的，善良的，可爱的。如巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，如千万个匿名“炎黄”和“微尘”们。再如我们的母亲或者老师，他们可能唠叨，可能脾气不好让你厌烦，可他们，就那么纯粹地爱着你。他们，是我们生存的土壤。如阿长一样，是我们精神的乳母！让我们换个角度去看普通人吧，去理解他们，去感受他们，看到普通人平凡的身影后美丽的人性之光！
七、课堂检测
1.下列字形和加线字的注音全部正确的一项是( D )
A.倘使(tǎnɡ) 臂膊 书籍(jí) 切切喳喳
B.咒(zòu)骂 惶急 书斋(zhāi) 念念不忘
C.絮说(xù) 渴暮 孤孀(shuānɡ) 情有可原
D.胸脯(pú) 哀悼 粗拙(zhuō) 深不可测
2.下列句子中加线词语的解释有误的一项是( C )
A.最讨厌的是常喜欢切切察察(细碎的说话声),向人们低声絮说些什么事。
B.但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕(迫切地羡慕)着绘图的《山海经》了。
C.他的太太却正相反,什么也莫名其妙(没有名字的好处),曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”
D.从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测(深度大,难于测量,形容深奥,难于理解)。
3.下列句子中标点符号使用正确的一项是 ( B )
A.长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢,晚上的睡相,怕不见得很好罢
B.“和”并不是善恶不分,是非莫辨,不是简单的混同。正如孔子所说:“君子和而不同。”
C.大陆同胞、台湾、香港、澳门同胞,还有海外侨胞,都是中华民族的子孙。
D.所谓“气象”“神韵”“格调”等……都是文艺作品给予欣赏者的总体感受。
4.下列对课文标题理解不恰当的一项是( B )
A.将阿长这个不识字的劳动妇女与民间神话《山海经》联系起来，看似矛盾，实则令人好奇，引发读者的阅读兴趣。
B.作者称“长妈妈”为阿长，显然是因为儿童时期讨厌她的缘故，到了中年这种情绪仍未消去。
C.用“阿长”称呼，名副其实，标示文章的一半是抑笔。
D.题目用的是作者中年写作时的口气，用阿长称呼很合适。
5.下列哪些句子表现了长妈妈的性格特点？是的打“√”，不是的打“×”。
(1)她生得黄胖而矮。( × )
(2)最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。( √ )
(3)又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。( √ )
(4)一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“ 大”字，挤得我没有余地翻身。( √ )
(5)我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。( × )
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第10课 阿长与《山海经》学习流程
3
1.文章介绍了阿长名称由来的目的是什么？
【合作交流】“阿长”姓什么叫什么，竟没人知道，甚至连“阿长”这一称呼也是借用在她之前的一个女工的称呼。作者花这么多的笔墨介绍“阿长”名称的由来，是为了告诉我们“长妈妈”是一个出身低微，平凡普通，生活在社会最底层的不幸的劳动妇女。同时以写名称的由来开头，还能使读者对阿长有个总的印象，从而很自然地引出下文。
2.赏析“一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个‘大’字，挤得我没有余地翻身，久睡在一角的席子上，又已经烤得那么热”
【合作交流】这一处是对阿长睡姿的细节描写，一个“大”字，把阿长伸手伸脚的睡姿写得生动传神。通过“伸”“摆”“挤”，以及对“大”字的特写，可以看出阿长的粗俗、不拘小节，也可以看出“我”对阿长的厌烦，既照应前面的“我实在不大佩服她”，又为下文“我”发生“敬意”作铺垫。
3.作者为什么“实在不佩服”阿长？这些细节体现出阿长什么性格特点？
【合作交流】作者“实在不大佩服”阿长是因为：她喜欢“切切察察”，饶舌多事；对“我”管束很严；睡相不好。阿长的这些表现体现出阿长没有文化、行为粗俗、大大咧咧、不拘小节的特点，也折射出阿长的朴实和平凡。
4.文中在阿长问起《山海经》之前，为什么先用大段文字写远房叔祖？是否离题？
【合作交流】不离题。因为“我”对《山海经》的渴慕正是从远房叔祖那里引起的，详写“我”与远房叔祖的交往，以及远房叔祖的藏书，也就交代了“我”渴慕《山海经》的原因，为后文阿长体谅“我”的心思，买《山海经》送“我”作铺垫。
5.当阿长来问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎么想的？这种想法表现了“我”的什么心理？
【合作交流】“我”想“她并非学者，说了也无益。”之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，既不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴慕得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
6.当阿长说：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”“我”有什么反映？表现出怎样的心情？
【合作交流】当阿长买来《山海经》时，我的反应是“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来”，说明“我”听到以后很震惊，很激动，也因此对她“发生新的敬意了”。
7.“这又使我发生新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。”为什么说“她确有伟大的神力”？
【合作交流】因为这件事“别人不肯做”，谁也没有阿长那样知“我”心，谁也没有阿长那样热心；别人也“不能做”，有画的《山海经》很难找，谁能像阿长这么给“我”操心费事，况且阿长不识字，居然买来了。所以说，阿长“确有伟大的神力”。
8.“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”为什么这么说？
【合作交流】这四本书虽然很粗拙，但却是由一个谁也想不到的人给“我”买来的，当时给了“我”非常大的震惊，让“我”产生感激和“新的敬意”。
9.课文结尾补写阿长的悲苦身世，有什么作用？表达了作者怎样的感情？
【合作交流】补叙长妈妈悲苦的身世。与开头“也终于不知道她姓什么”照应，再次强调阿长的地位低下，不被人重视。过了这么久，“我”依然把长妈妈记在心中，说明“我”对她的感情之深。表达了“我”对她的内疚、同情、思念。
10.本文的标题是“阿长与《山海经》”，作者为什么用“阿长”，不用“长妈妈”？
【合作交流】文章第1-18段先用“抑”笔，侧重从“缺点”上展示阿长的形象，与此对应，“我”的情感态度是“不大佩服”“讨厌”“不耐烦”“觉得非常麻烦”，如果用“长妈妈”，不合常理，用“阿长”更合适。再则，将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾：一个连姓氏都没有的地位低下的文盲妇女与一部古典名著是怎样联系在一起的？这样的疑问将极大地激发读者的阅读兴趣。还有，标题用的是作者46岁写作时候的口吻，用“阿长”有亲切之感。
11.文章为什么要详写阿长买《山海经》前后的内容，而略写阿长买《山海经》的经过？
【合作交流】略写阿长买《山海经》的经过，就给读者留下了广阔的想象空间，想象她怎样到处打听，想象她怎样跑书店书摊，想象她操了多少心，在想象中让读者觉得阿长真有一种“伟大的神力”。在阿长问起《山海经》之前，先用大段文字写远房叔祖，为的是说明“我”是怎样接触书籍的，“我”又怎么会渴慕《山海经》，接着写为什么求之而不可得，又是怎样念念不忘，写了这些，才能说明阿长为什么使“我”大吃一惊，而且感到她确有“伟大的神力”了。在阿长买来《山海经》之后，写“我”的震悚和如获至宝的心情，写此后搜集的图书，写了这些，才能说明阿长怎样令人尊敬而又令人感激，才能说明阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。(共46张PPT)
语文部编版 七年级下册
鲁迅
第三单元
第10课 阿长与《山海经》
第二课时
新课导入
同学们，上一节课我们梳理了文章结构，把握了文章的主要内容，初步认识了长妈妈的形象。这节课，我们继续学习课文内容，重点品析长妈妈为“我”买《山海经》一事，进一步理解阿长的形象，学习本文用典型事例刻画人物的方法以及欲扬先抑的写作方法。
学习目标
1.了解作者作品，理清文章的写作思路，整体把握课文主要内容，准确把握长妈妈这一人物形象。（重点）
2.学习本文用典型事例刻画人物的方法；掌握欲扬先抑以及围绕中心安排详略的写法；分析关键语句，体会作者词语运用的妙处。（难点）
3.感悟鲁迅对阿长的深刻怀念之情，领会阿长性格中的人性美，培养善良、宽厚、热情、乐于助人的品质。（素养）
1、文章开篇就介绍“阿长”这个称呼的由来，有何用意？
【明确】开篇介绍“长妈妈”这个称呼的由来，是在告诉读者“长妈妈”是一个不被重视、地位低下的劳动者形象。此外，以此开头能使读者对阿长有一个总体印象，从而很自然地引出下文。
合作探究
合作探究
2、找出文章中的细节描写，理解并把握阿长的形象。
(1)最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事，还竖起第二个手指，在空中上下摇动，或者点着对手或自己的鼻尖。
“伸”“摆”“挤”三个动作，在细微之处表现出阿长粗俗率性、不拘小节的特点，流露出“我”对阿长的厌烦。
合作探究
还有一处细节的重复，就是“在床中间摆成一个‘大’字”和“满床摆着一个‘大’字”。这样的保姆不仅令演幼年鲁迅厌烦反感、气恼，也令读者哭笑不得。
“伸”“摆”“挤”三个动作，在细微之处表现出阿长粗俗率性、不拘小节的特点，流露出“我”对阿长的厌烦。
（2）一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“大”字，挤得我没有余地翻身……
（3）但到夜里，我热得醒来的时候，却仍然看见满床摆着一个“大”字，一条臂膊还搁在我的颈子上。
2、找出文章中的细节描写，理解并把握阿长的形象。
合作探究
(4)她却立刻伸出臂膊，一把将我按住。我惊异地看她时，只见她惶急地看着我。
(5)她又有所要求似的，摇着我的肩。
动作、神态描写，恰切地表达了阿长既怕“我”说错、又怕“我”忘记说祝福语的着急和不安的心情，同时也表达了阿长渴望得到美好祝愿的急切心情。
2、找出文章中的细节描写，理解并把握阿长的形象。
合作探究
(6)“恭喜恭喜！大家恭喜！真聪明！恭喜恭喜！”她于是十分喜欢似的笑将起来，同时将一点冰冷的东西，塞在我的嘴里。
抓住生动形象的语言、动作描写。她希望孩子和自己能够“一年到头，顺顺流流”，这是长妈妈对孩子真诚的关爱，虽然封建迷信，但也生动地表现了她的朴实和善良。
2、找出文章中的细节描写，理解并把握阿长的形象。
合作探究
(7)“那里的话？！”她严肃地说。“我们就没有用么？我们也要被掳去。城外有兵来攻的时候，长毛就叫我们脱下裤子，一排一排地站在城墙上，外面的大炮就放不出来；再要放，就炸了！”
这两句话带有夸张的成分，阿长用“严肃”的口气讲着荒谬可笑的话语，体现出她的愚昧无知。
2、找出文章中的细节描写，理解并把握阿长的形象。
合作探究
“三哼经”，恰如其分地点明阿长的身份和社会地位。正是不识字、不清楚书名的人，却买来了“我”渴慕已久的书，实在出人意料，也暗示了她买此书定是费尽周折，为鲁迅买来书后又是如此自豪、得意。体现了长妈妈对“我”的关爱以及“我”的感动。
“哥儿”，有说不出的关爱、亲热。
(8)她穿着新的蓝布衫回来了，一见面，就将一包书递给我，高兴地道：“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了！”
把阿长和《山海经》连接在一起，表现了设题与构思的新颖巧妙。
“有画儿的”，可见长妈妈有多了解鲁迅那时的心思。
2、找出文章中的细节描写，理解并把握阿长的形象。
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(9)我以为她一定最安全了，既不做门房，又不是小孩子，也生得不好看，况且颈子上还有许多灸疮疤。
“不好看”“灸疮疤”说明“我”对阿长外貌的评价不高，为后文写阿长为“我”买《山海经》蓄势，是欲扬先抑中的“抑”。
2、找出文章中的细节描写，理解并把握阿长的形象。
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3、长妈妈懂得哪些“我”所不耐烦的规矩？从对这些规矩的描写中可以看出长妈妈什么样的性格特点？
除夕元旦第一句话要说“恭喜”，要吃福橘，说是吃了它，一年到头，顺顺溜溜；
说人死了不该说死掉，必须说“老掉了”；
死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去；
饭粒落在地上，必须拣起来，最好是吃下去；
晒裤子用的竹竿底下，是万不可钻过去的。
这些规矩都寄托着长妈妈善良真诚的愿望，从对这些烦琐规矩的描写中可以看出，长妈妈是关心爱护“我”的。
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点击精读买《山海经》部分
4、请认真听读购买《山海经》部分情境课文，思考回答下面的问题。
（1）在阿长买《山海经》之前，第19段作者花大量笔墨写“我”与远房叔祖的交往，是否离题？
【明确】不离题。因为“我”对绘图的《山海经》的渴慕正是由远房叔祖而起的，详写“我”与远房叔祖的交往，也就交代了“我”对绘图的《山海经)产生兴趣的原因，为后文写“我”渴慕绘图的《山海经》以及阿长为“我”买绘图的《山海经》做了铺垫。
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（2）当阿长问《山海经》是怎么一回事时，“我”是怎样想的？这种想法表现了“我”的什么心理？起什么作用？
“我”想“她并非学者，说了也无益”。
之所以这样想，是因为阿长不识字，没文化，不知道《山海经》是怎样的一部书，更何况她一向似乎并不善于关心“我”，因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情，这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。
烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。
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（3）哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”，“哥儿”指谁？“三哼经” 是什么？作者为什么不写正确的书名？
“哥儿”指少年鲁迅。
“三哼经”就是《山海经》，长妈妈不识字，所以说错。
作者这样写，不但富有情趣，更强调了阿长不识字，却做到了识字的人“不肯做或不能做的事”，强调她的“伟大的神力”。
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（4）当阿长说“哥儿，有画的‘三哼经’，我给你买来了”，“我”有什么反映？表现出怎样的心情？
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来,打开纸包。”
说明“我”听到以后很震惊, 很感动，别人做不到的事，这样一个不识字的普通人居然做到了，“我”由此对她“发生新的敬意了”。
“我”对她根本没抱希望，她却给“我”弄来了最想要而又最难弄的《山海经》，这在孩童的眼里，似乎“有伟大的神力”。
（5）“我”为什么因此说“她确有伟大的神力”？
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5、“伟大的神力”在文中两次出现，联系上下文，说说其含义的不同。
（1）我一向只以为她满肚子是麻烦的礼节罢了，却不料她还有这样伟大的神力。
（2）这又使我发生了新的敬意了，别人不肯做，或不能做的事，她却能够做成功。她确有伟大的神力。
第二处指没有文化的阿长竟然帮“我”买来朝思暮想的《山海经》，而这是“别人不肯做，或不能做的事”。虽带夸张，却是最热烈、最真诚的赞美。对阿长的称颂、敬佩之情。
第一处指攻城时抵挡大炮的神力。用荒诞和调侃的方式，表现阿长的无知可笑，为后文阿长出人意料地买来《山海经》埋下伏笔。
6、“这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”作者为什么这么说？
【明确】这四本书虽然很粗拙，却是由一个谁也想不到的人给我买来的，当时给了“我”非常大的震动，让“我”产生过感激和“新的敬意”，所以“我”视它们为“最为心爱的宝书”。
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7、为什么不详写阿长是怎么买到《山海经》的？
（3）此后写我的心情，才能说明阿长怎样令人尊敬而又让人感激，阿长的热心对“我”的成长有怎样的意义。
【明确】（1）不写怎么买到的，给读者留下一个想象的空间。
（2）此前大量笔墨写叔祖引起我对《山海经》的强烈渴慕，更能突出阿长买到后给“我”时如获至宝的惊喜与感激之情。
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8、试结合课文内容，总结阿长的形象。
①她是一个没有文化的粗人，饶舌多事而又不拘小节：“生得黄胖而矮”；喜欢“切切察察”；对“我”管得很严，喜欢到母亲那儿告“我”的状；夏天睡觉喜欢在床中间摆“大”字，挤得“我”无法翻身。
②她是一个很不幸而又热望一生平安的劳动妇女，淳朴、善良而又迷信：连姓名都不为人所知，不识字，没有文化；“青年守寡”，在别人家做女工，一年只能告假几天回家；对生活并无更高的要求，但求“一年到头，顺顺流流”；相信儿童金口，郑重其事地要孩子大年初一睁开眼就向她祝福。
③她是民间文化的载体，知道许多“规矩”：有迷信的成分，如“死了人，生了孩子的屋子里，不应该走进去”。更多的是有益的成分。如要孩子恭喜、吃福橘，是吉利文化；饭粒落在地上，必须拣起来，是珍惜劳动果实；不要从晒裤子用的竹竿底下钻过去，是讲究形象；等等。
④她是一个倾心关注孩子的人，心地善良、热心帮助孩子解决疑难：要孩子干净、有教养，总是为孩子操心。最令人感动的是为“我”买来《山海经》，别人没有阿长那样知“我”心，没有阿长那样热心，而且有画的《山海经》很难找，因此作者说“她确有伟大的神力”；这件事，使作者又惊又喜，感激不尽，也令读者为之肃然起敬。
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阿长的事件 童年感受 作者的态度
喜欢“切切察察”的毛病
“我实在不大佩服她。最讨厌的是常喜欢切切察察。”
不佩服
睡相难看
“我想,这实在是无法可想了。”
非常讨厌
元旦吃福橘的古怪仪式
“这些规矩,也大概是我所不耐烦的。”
不耐烦
一肚子烦琐的规矩
“都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情。”
讨厌
9、文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？试填写下表简要说明。
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阿长的事件 童年感受 作者的态度
给“我”讲长毛的故事
“……却不料她还有这样伟大的神力。从此对于她就有了特别的敬意……”
空前的敬意
谋害了“我”的隐鼠
“这种敬意,虽然也逐渐淡薄起来……完全消失……我惧惮她什么呢!”
憎恶怨恨
给“我”买来了《山海经》
“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”
新的敬意
9、文章中“我”对长妈妈的感情是始终如一的吗？试填写下表简要说明。
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10、这一情感的宣泄集中体现在哪一句上？
【明确】最后两个自然段，直接抒发了对长妈妈的深切怀念之情。文章最后一句“仁厚黑暗的地母呵，愿在你的怀里永安她的魂灵！”这正是作者深沉怀念的真实写照。表达了作者对阿长的深切怀念之情。它凝聚着鲁迅对长妈妈的全部情思，寄托着鲁迅对善良人的衷心祝愿。这时的长妈妈，不再粗俗，不再可笑，激荡在我们心中的只有深深的怀念，这就是先抑后扬的写法。
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欲扬先抑也叫先抑后扬，是指为肯定某物、人、事，先用曲解或嘲讽的态度尽力去贬低或否定它的一种写作方法。
先对写作的对象从侧面进行一定程度的贬低，即“抑”；而后着重描写所要赞扬的方面，此为“扬”，通过对比，突出要描写的事物特点。
用这种方法，形成波澜起伏的情节变化，造成鲜明对比，容易使读者在阅读过程中，产生恍然大悟的感觉，留下比较深刻的印象。“扬”和“抑”在艺术上都是一种强调手段。古人做文章强调“蓄势”，讲的也是欲扬先抑的道理。
1.“抑”“扬”对照 2.先“抑”蓄势，重在后“扬”
3.“抑”少“扬”多，“扬”能压“抑”
欲扬先抑
定义
用法
效果
技巧
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蜜蜂是画家的爱物，我却总不大喜欢。说起来可笑。孩子时候，有一回上树掐海棠花，不想叫蜜蜂蜇了一下，痛得我差点儿跌下来……可是从此以后，每逢看见蜜蜂，感情上疙疙瘩瘩的，总不怎么舒服。
我的心不禁一颤：多可爱的小生灵啊！对人无所求，给人的却是极好的东西。蜜蜂是在酿蜜，又是在酿造生活；不是为自己，而是在为人类酿造最甜的生活。蜜蜂是渺小的；蜜蜂却又多么高尚啊！
先抑
后扬
欲扬先抑范例
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【明确】 抒情。抒发了作者对阿长真挚的感激和深深的怀念之情。它凝聚着“我”对长妈妈的全部情思，寄托着作者对善良人的衷心祝愿，深化了文章的主题。
11、课文结尾一句运用了什么表达方式？抒发了作者怎样的感情？
12、既然作者这么尊敬她，为何题目直呼阿长？
【明确】（1）本文前一部分多用抑笔，对她“不大佩服”“讨厌”又是“不耐烦”“麻烦”，倘用“妈妈”称呼，名不符实；
（2）将“阿长”与《山海经》连接，看似矛盾，却令人好奇；
（3）用“阿”字有亲呢的意味，符合作者当时已经是四十六岁的中年人的口气。
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13、“我的保姆，长妈妈即阿长，”这翻来覆去的称呼中，体现了作者怎样的感情？
【明确】（1）“保姆”“长妈妈”“阿妈”“阿长”，在称呼的改变中，折射出了“我”对阿长态度的变化。这些称呼变化，有买书的因素，也有“我”成年后对阿长重新审视的因素，表现了“我”对阿长的敬重、感激和怀念之情。
（2）第30自然段中的“我的保姆，长妈妈即阿长，”反复呼唤，并与后文补叙长妈妈的身世相呼应，表达自己的愧疚和思念之情。
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14、根据文章内容，说说作者为什么不以“阿长买《山海经》”为题，为什么不把题目中的“阿长”换成“长妈妈”。
【明确】从文章内容上看，本文不仅写了阿长买《山海经》这件事，还写了关于她的其他事情，这些事情真实地反映了阿长身上的一些毛病，是文章的重要内容，读来让人觉得真实、可信、亲切。如果以“阿长买《山海经》”为题，文章题目所限定的范围就显得过于狭小，不能囊括全文。
作者之所以不把题目中的“阿长”换成“长妈妈”，是因为全文采用的是欲扬先抑的写法。如果将题目中的“阿长”换成“长妈妈”这个带有尊敬意味的称呼，就会大大削弱文章的表达效果。
课堂小结
鲁迅先生的这篇文章处处响彻着抒情的乐曲，处处充满着诗的意境。对于长妈妈这个人物，先生是倾注着内心深处最为柔和与深沉的情感的。请同学们一起诵读文章结尾的两自然段，再次体会先生对长妈妈那份深深的怀念与祝福。
我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母啊，愿在你怀里永安她的魂灵！
深入探究
文中一些语言略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。
但到憎恶她的时候，——例如知道了谋死我那隐鼠的却是她的时候，就叫她阿长。
原因：“憎恶”是“憎恨，厌恶”的意思，“谋死”是谋杀的意思，这两个词语大词小用，夸张地表现出儿童天真的性情，表达了“我”对阿长的不满和愤怒。
（为什么要用“憎恶”“谋死”这样的词语呢？）
用意：阿长的荒诞故事以及“我”由此产生的荒诞“敬意”，为后文真正的“敬意”蓄势。
深入探究
然而我有一时也对她发生过空前的敬意。
（1）用“空前”来修饰“敬意”，说明这种敬意“我”以前从未有过，让人感到“我”对阿长的印象和态度要发生转变。
（这里用“空前”来修饰“敬意”，给你什么感觉？你怎么理解“敬意”在文中的具体含义？）
（2）句子中的“敬意”指在阿长讲了长毛的故事后，作为小孩的“我”惊异于她有这样伟大的神力，但这种“敬意”不同于真正的尊敬，它是“特别的”，只是小孩的无知和好奇使然。
文中一些语言略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。
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文中一些语言略带夸张。揣摩下列语句，讨论括号里的问题。
夜间的伸开手脚，占领全床，那当然是情有可原的了，倒应该我退让。
（1）用“当然”“倒”这样的词语来表示调侃的语气，由此可以看出作者不是真的认为“情有可原”。这只是随着“我”的这种敬意的逐渐淡薄，直至完全消失，这样的想法也将不复存在。（成年的“我”）
（作者是否真的认为“情有可原”，“应该我退让”？你的理由是什么？）
（2）一个孩子由于对阿长产生“特别的敬意”，进而产生的一种短暂的想法。因此认为作者当时真的认为如此也是可以的。（童年的“我”）
写作特色
文章先写了阿长的种种缺点，如：她喜欢“切切察察”；夏天睡觉摆“大”字，“挤得我没有余地翻身”；讲究规矩，使“我”很不耐烦；讲故事荒唐可笑；等等。这些事集中表现了长妈妈的愚味无知、保守陈腐。这是“抑”。然后文章笔锋一转，着重写了“我”对长妈妈的佩服和敬重,这主要是因为她给“我”买来了“我”渴慕已久的绘图的《山海经》。这是“扬”。在这种先抑后扬中，人物形象更加丰满，主题更加鲜明。
（1）欲扬先抑，刻画人物
写作特色
文章为了突出中心，对材料的详略进行了精心的安排。文章对长妈妈身上的一些毛病，如喜欢“切切察察”、夏天睡觉摆“大”字等写得比较简略；而长妈妈为“我”买《山海经》这件事集中体现了她对“我”的关爱，这种关爱是文章所要表达的重点，所以，作者把这件事写得很详细。
（2）详略得当，突出中心
写作特色
本文对长妈妈的语言描写生动传神，充满了诙谐意味。如在讲述“长毛”的故事时，长妈妈先是绘声绘色地讲述，而后又以极为“严肃”的态度说出令人发笑的话。又如，文章在叙述长妈妈买《山海经》这件事时，“哥儿，有画儿的‘三哼经’，我给你买来了”这句话，既符合长妈妈的身份,又表现了她递给“我”书时的兴奋之态,使人如临其境，如见其人。
（3）语言描写，生动传神
寻找“阿长”
你觉得阿长像身边的谁？是年迈不识字的老祖母，是爱唠叨的母亲，还是爱管闲事的阿姨……
选一个你熟悉的人，写一两件事，尽可能写得真实、生动、传神。
拓展延伸
课堂小结
亲爱的同学们，生活中的大多数人都是普通甚至是卑微的，可这些普通人身上同样有着人性之美、动人之情，他们是朴实的，善良的，可爱的。如巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多，如千万个匿名“炎黄”和“微尘”们。再如我们的母亲或者老师，他们可能唠叨，可能脾气不好让你厌烦，可他们，就那么纯粹地爱着你。他们，是我们生存的土壤。如阿长一样，是我们精神的乳母！让我们换个角度去看普通人吧，去理解他们，去感受他们，看到普通人平凡的身影后美丽的人性之光！
课堂检测
A.倘使(tǎnɡ) 臂膊 书籍(jí) 切切喳喳
B.咒(zòu)骂 惶急 书斋(zhāi) 念念不忘
C.絮说(xù) 渴暮 孤孀(shuānɡ) 情有可原
D.胸脯(pú) 哀悼 粗拙(zhuō) 深不可测
【解析】A项,“喳喳”应为“察察”;B项,“咒”应读作zhòu;C项,“暮”应为“慕”。
1.下列字形和加线字的注音全部正确的一项是( )
D
课堂检测
A.最讨厌的是常喜欢切切察察(细碎的说话声),向人们低声絮说些什么事。
B.但当我哀悼隐鼠,给它复仇的时候,一面又在渴慕(迫切地羡慕)着绘图的《山海经》了。
C.他的太太却正相反,什么也莫名其妙(没有名字的好处),曾将晒衣服的竹竿搁在珠兰的枝条上,枝折了,还要愤愤地咒骂道:“死尸!”
D.从此对于她就有了特别的敬意,似乎实在深不可测(深度大,难于测量,形容深奥,难于理解)。
【解析】“莫名其妙”指事情很奇怪,别人不明白。
2.下列句子中加线词语的解释有误的一项是( )
C
课堂检测
A.长妈妈生得那么胖,一定很怕热罢,晚上的睡相,怕不见得很好罢
B.“和”并不是善恶不分,是非莫辨,不是简单的混同。正如孔子所说:“君子和而不同。”
C.大陆同胞、台湾、香港、澳门同胞,还有海外侨胞,都是中华民族的子孙。
D.所谓“气象”“神韵”“格调”等……都是文艺作品给予欣赏者的总体感受。
【解析】A项,“一定很怕热罢”后面的逗号应改为问号;C项,“大陆同胞”后面的顿号应改为逗号;D项,删去省略号或“等”。
3.下列句子中标点符号使用正确的一项是 ( )
B
4.下列对课文标题理解不恰当的一项是( )
A.将阿长这个不识字的劳动妇女与民间神话《山海经》联系起来，看似矛盾，实则令人好奇，引发读者的阅读兴趣。
B.作者称“长妈妈”为阿长，显然是因为儿童时期讨厌她的缘故，到了中年这种情绪仍未消去。
C.用“阿长”称呼，名副其实，标示文章的一半是抑笔。
D.题目用的是作者中年写作时的口气，用阿长称呼很合适。
B
课堂检测
5.下列哪些句子表现了长妈妈的性格特点？是的打“√”，不是的打“×”。
(1)她生得黄胖而矮。( )
(2)最讨厌的是常喜欢切切察察，向人们低声絮说些什么事。( )
(3)又不许我走动，拔一株草，翻一块石头，就说我顽皮，要告诉我的母亲去了。( )
(4)一到夏天，睡觉时她又伸开两脚两手，在床中间摆成一个“ 大”字，挤得我没有余地翻身。( )
(5)我也知道这意思是要她多给我一些空席。她不开口。( )
×
×
√
√
√
课堂检测
精神的三间小屋
板书设计
阿长与《山海经》
介绍阿长的身份和名字——暗示阿长卑微的社会地位（1—2）
记叙阿长的言行
（3-18）（抑）
记叙阿长为“我”买《山海经》的前后经过，补写阿长身世（19—31）（扬）
①粗俗的行为习惯
②令我不耐烦的礼节规矩
③“空前的敬意”由产生
到消失的过程
同情悲悯
惭怍歉疚
思念感激
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