第11课《送东阳马生序》课件(共59张PPT)

(共59张PPT)
11、送东阳马生序
明 宋濂
学习目标
1.把握赠序的文体特点，体会本文
“劝学”的主旨。
2.掌握本文重要的实词和虚词。
凿壁偷光（西汉匡衡的学习故事）
你知道古人在艰苦条件下勤奋学习、以苦为乐的事例吗？请说一两个。
囊萤映雪（晋车胤和孙康的学习故事）
悬梁刺股（东汉孙敬和战国苏秦的学习故事，也叫“头悬梁，锥刺股”）
韦编三绝（孔子晚年读《易》的故事）
孟子说：“天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”这说明苦难并非全是坏事。只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。
《送东阳马生序》是明洪武十一年，宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江到应天府（今江苏省南京市，当时是国都）去朝见皇帝，同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写下这篇赠序，介绍自己的学习经历和学习态度，以此勉励马生。文题中“东阳”是地名，“马生”指文中的“马君则”，“生”是对晚辈读书人的称呼。
解题
这篇“赠序”，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己勤奋苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。
解题
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，谥文宪，浦江(在今浙江义乌县西北)人。明朝初期著名文学家。受业于元末古文大家吴莱、柳贯等，明初主修《元史》，后历任国子司业、侍讲学士，后官至翰林学士承旨。学识渊博，工散文，文字简练朴素，与刘基、高启并列为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”。平生著作很多，有《宋学士文集》。
关于作者
宋濂自幼多病，且家境贫寒，但他聪敏好学，号称"神童"。元末辞朝廷征命，修道著书。明初时受朱元璋礼聘，被尊为"五经"师，为太子朱标讲经。洪武二年(1369年)，奉命主修《元史》。官至翰林学士承旨、知制诰，时朝廷礼仪多为其制定。洪武十年(1377年)以年老辞官还乡，后因长孙宋慎牵连胡惟庸案而被流放茂州，途中于夔州病逝，年七十二。明武宗时追谥"文宪"，故称"宋文宪"。
关于本文的体裁
本文是一篇赠序，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。
作为文章的体裁，序有书序和赠序之分。书序相当于前言（序）、后记（跋），一般是介绍作家的生平，或成书过程与宗旨，为阅读和评价作品提供一定的参考资料，或给以必要的引导。
而赠序与书序的性质不同，始于唐朝，文人之间以言相赠，赠序是临别性质的文体，内容多为赞许或勉励之辞。往往因人立论，阐明某些观点，相当于议论性散文。
嗜shì 硕shuò 叱咄chì duō
检查字音
俟sì 负箧qiè曳yè屣xǐ 皲jūn裂
媵人yìng 衾qīn 绮qǐ 容臭xiù
烨yè 缊yùn 袍 耄 mào老
谬miù 裘葛q iú gé 谒yè
撰zhuàn 贽zhì 诋dǐ
检查朗读
余/幼时即嗜学。家贫，无从/致书以观，每假借于/藏书之家,手自/笔录,计日/以还。天/大寒，砚冰/坚，手指/不可屈 伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢/稍逾约。以是/人多以书假余，余/因得遍观群书。既/加冠，益慕/圣贤之道。又患/无硕师名人与游，尝趋/百里外，从乡之先达/执经叩问。先达/德隆望尊，门人弟子/填其室，未尝/稍降辞色。余/立侍左右，援疑/质理，俯身倾耳/以请；或/遇其叱咄，色/愈恭，礼/愈至，不敢出/一言以复；俟其/欣悦，则/又请焉。故/余虽愚，卒获/有所闻。
当余/之从师也，负箧曳(yè)屣(xǐ)行/深山巨谷中，穷冬/烈风，大雪/深数尺，足肤皲裂/而不知。至舍，四支/僵劲不能动，媵人/持汤沃灌，以衾(qīn)拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人/日再食，无/鲜肥滋味之享。同舍生/皆被绮(qǐ)绣，戴/朱缨(yīng)宝饰之帽，腰/白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然/若神人；余/则缊袍敝衣处其间，略无/慕艳意，以中/有足乐者，不知口体之奉/不若人也。盖余之/勤且艰若此。今虽/耄老，未有/所成，犹幸/预君子之列，而承/天子之宠光，缀/公卿之后，日侍坐/备顾问，四海/亦谬称其氏名，况/才之过于余者乎？
今诸生/学于太学，县官/日有廪稍之供，父母/岁有裘葛之遗，无/冻馁之患矣；坐大厦之下/而诵诗书，无/奔走之劳矣；有/司业、博士为之师，未有/问而不告、求而/不得者也；凡所/宜有之书，皆/集于此，不必若/余之手录，假诸人/而后见也。其/业有不精、德有不成者，非/天质之卑，则心/不若余之专耳，岂/他人之过哉？
东阳/马生君则，在太学/已二年，流辈/甚称其贤。余/朝京师，生/以乡人子谒余，撰/长书以为贽，辞/甚畅达。与之/论辨，言和/而色夷。自谓少/时用心于学甚劳，是可谓/善学者矣。其/将归见其亲也，余/故道为学之难以告之。谓余/勉乡人以学者，余/之志也；诋我/夸际遇之盛而骄乡人者，岂/知予者哉！
古今异义
1.臭
古：
今：
气味，文中指香气。
难闻的气味
2.再
古：
今：
两次
一次又一次
古今异义
汤——媵人持汤沃灌
古义：
今义：
走——走送之
古义：
今义：
趋——尝趋百里外从乡之先达执经叩问
古义：
今义：
热水
菜汤
跑
行走
快步跑
趋势
或——或遇其叱咄
古义：
今义：
卒——卒获有所闻
古义：
今义：
假——以是人多以书假余
古义：
今义：
有时
或者
最终
士兵
借
虚假
古今异义
通假字
四支僵劲不能动
“支”通“肢”，肢体
同舍生皆被绮绣
与之论辨
“被”通“披”，穿着
“辨”同“辩”，辩驳
词类活用
①手自笔录：
手:动手，名作动
原意为“笔”，现译为用笔，名作状语
②腰白玉之环：
原意为“腰间”，现译为挂在腰间，名作动
③无鲜肥滋味之享
原意为：新鲜、肥美，现译为鲜鱼、肥肉，形作名
一词多义
和
久而乃和
言和而色夷
冠
太尉以才略冠天下
既加冠
缓解、缓和
谦和
天下第一
男子20岁成年
弗之怠
走送之
益慕圣贤之道
当余之从师也
盖余之勤且艰若此
之
代“抄书” 宾语前置
代词，指“书”
结构助词，的
结构助词，取消句子独立性，不译
结构助词，的
一词多义
无从致书以观
计日以还
以是人多以书假余
以中有足乐者
以衾拥覆
以
来
相当于“而”，不译
因为； 把，
因为
用
一词多义
重点实词
余幼时即嗜学（喜欢，爱好)
益慕圣贤之道(更加) 略无慕艳意（羡慕）
又患无硕师名人与游（担心，忧虑）
尝趋百里外（曾经）无冻馁之患矣（饥饿）
未尝稍降辞色（言辞和脸色)
援疑质理（询问） 或遇其叱咄（有时）
俟其欣悦（等待） 寓逆旅（寄居）
烨然若神人（光彩鲜明的样子）
岁有裘葛之遗（赠送，给予）
非天质之卑（天赋、资质）
重点虚词
1.之
每假借于藏书之家：的
走送之：代所借的书
弗之怠：代“抄书这件事”
从乡之先达执经叩问：的
当余之从师也：主谓之间，不译
县官日有廪稍之供：的
不必若余之手录：主谓之间，不译
与之论辨：他，代马生
重点虚词
2.以
无从致书以观：来
计日以还：来
以是人多以书假余：因为
俯身倾耳以请：来
以衾拥覆：用
以中有足乐者：因为
以乡人子谒余：凭借
撰长书以为贽：把
谓余勉乡人以学者：用
重点虚词
3.而
足肤皲裂而不知：表示转折关系
假诸人而后见也：表示承接关系
未有问而不告：表示转折关系
言和而色夷：表示并列关系
重点虚词
4.于
每假借于藏书之家：向，从
况才之过于余者乎：比
今诸生学于太学：在
皆集于此：在
自谓少时用心于学甚劳：在
重点虚词
5.其
门人弟子填其室：代词，他的
俟其欣悦：代词，他
余则缊袍敝衣处其间：代词，他们
四海亦谬称其氏名：代词，我的
其业有不精：代词，他们
流辈甚称其贤：代词，他
其将归见其亲也：代词，他，他的
1.本文的中心意思是什么
讲述作者本人求学的艰难和用心之专。
问题探究
2.作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（要求引用原文的词语或句子回答，然后再概括）
问题探究
（1）无从致书以观……假借于藏书之家
致书之难
（2）未尝稍降辞色……遇其叱咄
从师之劳
（3）足肤皲裂而不知……
奔走之苦
（4）无鲜肥 滋味之享……缊袍敝衣
生活之艰
我小时就特别爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，（借来就）亲手用笔抄写，计算着约定的日子（按时）归还。 （有时）天气很冷，砚池里（的水）结成很硬的冰，手指（冻僵）不能弯曲，伸直，也不放松抄书。抄完，赶快送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家多愿意把书借给我，我因此能够看到各种各样的书籍。
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚， 手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因 得 遍观群书。
小结：讲述幼时求学的情况。
文章起笔就点“嗜学”，为全文定下基调。“嗜学”与“家贫”是矛盾的，由此引出求学的勤苦。
勤苦在这一段的表现是借书抄录：手自笔录，大寒不怠，走送不逾期。其结果是“遍观群书”。
已经成年，更加仰慕圣贤的学说，又担心没有才学渊博的老师、名人和他们交游，曾经跑到百里之外，捧着经书向当地有道德、有学问的前辈请教。那位前辈道德高、声望高，学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把态度放温和些。
既 加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游， 尝趋百里外从乡之先达执经叩问。先达德隆望 尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
我站在他的身边，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，表示尊敬而专心地求教；有时受到他的斥责，（我的）态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话辩解；等他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。
余立侍左右，援 疑 质 理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒 获 有所闻。
小结：叙述成年后求师的情况。
这一层是写“叩问之难”。
以上是第一段，由于家贫，无书可读，借书抄书；无人可问，尝趋百里外叩问先达，最终有所收获。
当余之从师也，负箧曳屣，行(于)深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺足肤皲裂而不知，至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥 覆,久而乃和。
当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的皮肤因寒冷干燥而破裂，（我）还不知道。到了书馆，四肢冻得僵硬了不能动弹，服侍的人拿来热水（给我）浇洗，用被子围着、盖着（我），很长时间才暖和过来。
小结：写求师的行路之苦。
寄居在旅店里，主人每天只提供两顿饭，没有新鲜肥美食品味道的享受。和我在一个书馆的同学们都穿着绣花的丝绸衣服，戴着用红缨和宝石装饰的帽子，腰上挂着白玉制成的环，左边带着佩刀，右边挂着香袋。光彩照人，就像神仙一样；
寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生 皆 被绮 绣，戴朱缨 宝 饰之帽， 腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人；
我却穿着破旧的衣服，生活在他们当中，一点没有羡慕他们的心意。因为内心有足以快乐的事（指读书），就不觉得吃的穿的不如别人了。我(求学时的)勤奋与艰苦的情况大体就是这样。
余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以 中 有 足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之 勤且艰若此。
小结：叙述衣食粗劣，生活简朴。写求师的生活之苦。
与“同舍生”作比较，说明作者一心向学，不追求“口体之奉”的情况。
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
如今我虽已年老，没有什么成就，但还有幸得以列入君子的行列，受到天子的恩宠，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上身边，准备接受询问，天下人也错误地称颂我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
总结全段：“勤且艰”和“心中有足乐者”是自己成功的关键。
勤奋与艰苦是有联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的原因。
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？
如今各位太学生在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每
年都送来冬衣夏装，没有受冻挨饿的担忧；坐在宽敞的书斋
之中诵读经书，没有奔波劳顿的辛苦；有司业和博士当他们
的老师，有问必答，有求必应；凡是所应该具备的书籍，都
汇集在这里，不必再像我那样用手抄录，去向别人借书然后
才能阅读。要是还有学业不精通、道德没养成的，如果不是天
资低下，就是用心不如我这样专一，难道是别人的过错吗？
小结：
用太学生的优越条件和自己形成对比，意在告诉马生要利用好优越条件专心认真学习。
通过对比，说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋,要舍得吃苦，要有恒心。
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达。与之论辨，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知予者哉！
东阳县的马君则，到太学来已有两年，同辈人很称赞
他的贤德。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的
身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通
达。同他一起交流讨论，言语温和而神色谦逊。他自
己说少年时对于学习很用心刻苦，这可以称作爱好学
习的人吧。他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己
治学的艰难告诉他。如果认为我是在勉励同乡努力习，
那确是我的意愿；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在
同乡前炫耀，那又怎么能知道我的用心呢？
小结：
褒奖马生，写出作序的原因。
作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
全文总结
一、本文的中心
　　“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。
二、立意与结构
　　文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。
三、对比突出中心
全文总结
四、本文的启示
　　这篇赠言作者通过写自己年轻时求学的困难和刻苦学习的经历，说明能否学有所成，关键在于自己的勤奋和专心，以此勉励马生珍惜现在，勤奋学习，有所成就。从作者的读书经历中，得到的启示是：
①学习要勤奋；
②求师要诚心；
③学习中需要不断克服并战胜困难；
④学习要有浓厚的兴趣，兴趣是最好的老师
… …
作者在求学过程中遇到了如下困难：
（1）无从致书以观……假借于藏书之家
——致书之难
（2）又患无硕师……未尝稍降辞色……遇其叱咄
——从师之劳
（3）足肤皲裂而不知…… ——奔走之苦
（4）无鲜肥 滋味之享…… ——生活之艰
问题探究：
2.作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？目的是什么
（1）手自笔录……走送之……遍观群书
（2）趋百里从乡之先达……色愈恭，礼愈至
……俟其欣悦，则又请焉
（1）“勤”
（2）依靠精神的力量——“以中有足乐者”
作者认为，勤奋和艰苦是相互联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难困苦都可以克服。这正是学有所成的根本原因。
(1)作者成年求学时对老师是什么态度
态度：毕恭毕敬，不敢出言。
(2)作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？
通过对比写自己生活的艰苦，突出学习勤奋
(3)本文作者勉励马生勤奋学习，并不讲大道理，却直接以自身经历相告，这样写有什么好处？
以自身经历相告，现身说法，晓之以理，动之以情，态度恳切，易于接受。
读完全文,你觉得应该学习作者的什么精神和品质？
不畏艰苦、刻苦勤奋的求学精神和坚守信约、谦虚有礼的美好品质。
善学
勤学
师：辞色严厉
甚至叱咄
生：色愈恭
礼愈至
师生
态度
生活
情况
同舍生：衣饰华美
饮食鲜肥
作 者：緼袍敝衣
日仅再食
对
比
对
比
本文的对比写作手法
对比的使用有何作用？作者通过对比，想说明什么道理？
　 更形象鲜明、更有说服力
通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。
思考：
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（1）得书之难
（2）求师之艰
（3）上学之苦
作者循循善诱，诚恳真挚，把自己的学习经历和学习态度，介绍给晚辈马生，勉励他勤奋学习，成为德才兼备的人才。
结构全解
与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？现代中学生读书应有怎样的苦乐观？
吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。
珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。
拓展延伸
讨论思考
作者家贫嗜学，乐以忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言。当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式
①天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。说明了苦难并非全是坏事，只要我们善于化苦难为动力，则苦难就会成为成功的垫脚石。
②可从两方面作答：
尊敬师长是我们中华民族的传统美德；
当代师生之间应该是亲密去间的朋友，应互相信任，互相交流，对学生的学习和成长都是有利的。