统编版（部编版）选择性必修下册第一单元1.1《氓》课件（27张ppt）

(共27张PPT)
氓
——《诗 经》
《《诗经》》
《诗经》是我国最早的一部诗歌总集。收集了西周初年（公元前11世纪）至春秋中叶（公元前6世纪）500年间的诗歌，共305篇。先秦时代通称为《诗》或举其整数称《诗三百》。汉代尊崇儒家被奉为经典，才称为《诗经》，并沿用至今。（儒家奉有“四书”“五经”，“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》）
内容与名称
《《诗经》》
《诗经》按乐曲分为“风”、“雅”、“颂”三部分。
“风”指“十五国风”，属于各地方的乐歌，即指当时15国的诗歌作品，绝大部分是民间歌谣；“雅”是周王朝直接统治地区（即王畿地区）的乐歌，有“大雅”和“小雅” ，它是一种正统音乐。；“颂”是宗庙祭祀的舞曲歌辞，有“周颂”、“鲁颂”、“商颂”，基本上是贵族们的歌颂祝祷之辞。
组 成
《《诗经》》
《诗经》的表现手法有“赋”、“比”、“兴”三种。“赋”者，“铺陈其事而直言之”，即直接铺叙陈述（铺陈）；“比”者，“以彼物喻此物”（比喻）；“兴”者，“先言他物，以引起所咏之辞” （联想）。
风、雅、颂，赋、比、兴，合称六义。
表 现 手 法
《《诗经》》
《诗经》以四言为主，间或杂有二言直至九言的各种句式。杂言。在结构上多采用重章叠句的形式加强抒情效果。每一章只变换几个字，却能收到回旋跌宕的艺术效果。
语言形式及结构
《《诗经》》
《诗经》是中国现实主义文学的光辉起点。在中国古代文学的长河中，《诗经》中的“国风”和屈原浪漫主义的骚体作品交相辉映，并称“风骚”。《诗经》开创了中国诗歌的优秀传统，对后世文学产生了不可磨灭的影响。
地位和影响
《国风·卫风·氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。诗中的女主人公以无比沉痛的口气，回忆了恋爱生活的甜蜜，以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦。全诗六章，每章十句。
整体把握
整体把握
追叙自己由初恋而定的婚
叙述自己陷入情网，冲破了媒妁之言的桎梏而与氓结婚
她对一群年青貌美的天真少女，现身说法地规劝她们不要沉醉于爱情，并指出男女不平等的现象
对氓的负心表示怨恨，她指出，这不是女人的差错，而是氓的反复无常
接着追叙她婚后的操劳、被虐和兄弟的讥笑而自伤不幸
叙述幼年彼此的友爱和今日的乖离，斥责氓的虚伪和欺骗，坚决表示和氓在感情上一刀两断
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
1、请自由朗读诗歌，根据诗歌章节内容，用三个词语将女主人公的婚姻经历绘制成轨迹图。
婚姻轨迹参考：
相恋允婚——相思成婚——遭弃离婚
精读思考
2、随着情节的发展，女主人公内心的情感是如何变化的？
送子过淇，至于顿丘
沉醉爱河
恋爱
热情，幸福
淇水汤汤，渐车帷裳
心如惟湿
婚变
怨恨，沉痛
淇则有岸，隰则有泮
回头是岸
决绝
怨恨，沉痛
精读思考
3、诗中女主人公形象是怎样的？
是一个被遗弃的劳动妇女的形象，勤劳、温柔、坚强。忠于爱情，由温顺走向刚强，柔中有刚。
婚前，纯真热情；婚后，辛苦而蒙受耻辱。她悔恨多于爱上，决绝而不留恋，可见其清醒刚烈的特点。
她悲惨的婚姻遭遇让人心生怜悯，但她性情中的刚烈果断更令人肃然起敬。她勇于追求，敢爱敢恨，拿得起亦放得下，她虽是“弃妇”，但绝非“怨妇”。对待爱情忠贞与洒脱并存的女子，实在可爱又可敬。
精读思考
1、这个女子是自己主动离开氓的还是被氓赶走的？认真读诗，开动脑筋，找出能说服自己也能让人信服的理由。
主动离开派：① “及尔偕老，老使我怨”，女子说自己本想与氓白头偕老，可是氓却“二三其德”，如果与这样的人过一辈子是多么痛苦啊。所以应该是她自己主动离开的。②“兄弟不知，咥其笑矣”，她的兄弟嘲笑她，我想应该不是笑她挨打，而是笑她，当初你连个媒人也没有就跟着那小子跑了，现在又自己跑回来了，这叫什么事儿？
拓展延伸
1、这个女子是自己主动离开氓的还是被氓赶走的？认真读诗，开动脑筋，找出能说服自己也能让人信服的理由。
被夫赶走派：①从社会背景的角度看，《诗经》产生的时代是奴隶社会中后期，是男子中心社会。当时女子社会地位低下，女子没有决定走与不走的权利。而且她含辛茹苦那么多年，她都能忍过来，她不可能自己离开。②这个女子她也不能脱离当时的时代，她起早贪黑辛勤劳作就是想拯救自己的婚姻，来感动氓。
拓展延伸
2、《氓》中女主人公悲剧原因探究
① “士”之变心说：“士贰其行”，“士也罔极，二三其德”，由此可见一斑。
②社会道德说：女主人公怀着美好的愿望追求爱情和幸福，却无法主宰自己的命运，被弃后在社会上得不到理解与同情，这是当时的社会风俗、人们的爱情观所造成的。“兄弟不知，咥其笑矣”，“兄弟”就是社会舆论的代表。
拓展延伸
2、《氓》中女主人公悲剧原因探究
③年老色衰说：“三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。”年老色衰，造成“士”的移情别恋。
小结：答案可能多种多样，但上述①②两条较为准确深刻。氓的变心是直接的原因，男女不平等的社会则是根本的原因。倘使仅仅把原因归于氓的变心，或仅仅看到男女的不平等都是不够全面的。
拓展延伸
3、《氓》中弃妇的不幸主要归咎于一方性格的缺点，如果你能策划一场主题为“觉醒”的跨越时空的对话节目，你会设计哪些提问来引导她发声？
参考：①我们知道您渴望纯粹热烈美好的爱情，这从您一心一意为了家庭的付出中都可以看出来，但是面对最终失败的结果，您却显得异常冷静理智，为什么？
②如果还有机会去经营一段新的婚姻关系，你会作出哪些改变呢？
拓展延伸
对比手法
写作手法
①婚前婚后氓的态度对比婚前：“氓之蚩蚩”，“信誓旦旦”。婚后：“至于暴矣”，“二三其德”。②婚前婚后女子生活的对比婚前：“总角之宴，言笑晏晏。”婚后：“夙兴夜寐，靡有朝矣。”③婚前婚后女子思想感情的对比婚前：“不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。” 婚后：“于嗟女兮，无与士耽”，“女之耽兮，不可说也”。
赋比兴的运用
写作手法
(1)赋：“敷陈其事而直言之者也”。作为叙事诗，《氓》的主要表现手法就是赋。请找出赋的部分具体谈谈。
讨论明确：本诗是一首带有很大叙事成分的抒情诗。诗的第一、二章，女子追溯当初受氓的欺骗，与他相爱结婚的经过是叙事；第三章用了整整一章抒发了对错误爱情、不幸婚姻的悔恨和沉痛的心情，这种心情是在回忆中自然引发出来的；第四张又接着叙述被遗弃的经过，叙述中的愤恨之情不由自主地同时产生，她把一腔怨恨全部发泄到无情无义的氓身上，达到了感情的高潮；第五章叙述被休弃后遭到兄弟的咥笑，流露出的是受委屈的心情和被弃无告的伤痛；第六章回顾氓从前的种种虚情假意，表现出的是对负心男子的恨合同他坚决决绝的感情。长诗基本上是按事件发展的过程展开叙述的，诗人的感情脉搏随着事件的发展而跳动，时而是悔，时而是自伤，时而是斥责，这种种复杂丰富的感情伴随着对事件的叙述而产生、发展，与叙事水乳交融。诗人抒发的感情由于有了叙述作基础，读者也就能更好地体会理解，引起共鸣。
赋比兴的运用
写作手法
(2)比：“以彼物比此物也”。请找出使用了“比”的手法的地方，并加以分析。
①提问：女子用“桑之未落，其叶沃若”比喻什么？
讨论明确：以桑叶之润泽有光，比喻女子的容颜亮丽。
② 提问：女子用“桑之落矣，其黄而陨”比喻什么？
讨论明确：以桑叶的枯黄飘落，形象描绘女子因经历苦难、悲惨的生活而失去了青春的光华，比喻女子的憔悴和被弃。
③提问：女子用“于嗟鸠兮，无食桑葚!”比喻什么？
讨论明确：桑葚是甜的，鸠嗜食则易致醉，比喻爱情是美好的。人多迷恋则易上当受骗。男人沉溺于爱情犹可解脱，女子一旦堕入爱河，则无法挣离。这是多么沉痛的语言!
赋比兴的运用
写作手法
(3)兴：就是借助其他事物作为诗歌发端，以引起所要歌咏的内容，即朱熹所说的“先言他物以引起所咏之辞也”。“兴”与诗歌内容有一定的联系，如嫁女诗《周南·桃夭》以“桃之夭夭，灼灼其华”起兴，把桃花的美艳与新嫁娘的美丽联系在一起。请找出使用了“兴”的地方，并加以分析。
讨论明确：《氓》中第三、四章用了“兴”的手法：其一，“桑之未落，其叶沃者。于嗟鸠兮，无食桑葚”，这与后面六句劝说“于嗟女兮，无与士耽”诗意相连；其二，“桑之落矣，其黄而陨”与士之“信誓旦旦”变为“士贰其行”相关联。这里，以自然现象起兴，引出表达感情生活的诗句，能够激发读者的联想，增强诗歌的意蕴。但也有人认为，以桑叶嫩绿而枯黄来比喻恋爱生活由幸福而痛苦，这种兴兼有比的特点，更富有艺术魅力。
融叙事、抒情与议论为一体的格局
写作手法
作为一篇叙事诗，诗人成功地运用了边叙事、边抒情的手法，在叙事中抒情，又在感情的抒发中将人物的身世，遭遇徐徐道出。叙事、抒情有机融合，再夹以慨叹式的议论，充分表现了弃妇时而悔恨、时而自伤、时而斥责，时而又怨又恨的复杂、丰富的情感世界，从而塑造出一个有血有肉、个性鲜明的悲剧女性形象。这种融叙事、抒情与议论为一体的手法，不仅为后代许多类似题材的诗歌创作所广泛运用，而且对我国叙事诗歌的发展也产生了重要的影响，无论是《孔雀东南飞》之类的古代民歌，还是《长恨歌》之类的文人创作，我们都可以从中看到这种手法的影子。
讨论明确：（言之成理即可）
(1)崇尚美好、自由的爱情和婚姻生活。
(2)申诉男女不平等和为妇之苦，对遭虐待、被歧视的地位及处境表示不满和反抗。
(3)对朝三暮四、喜新厌旧和负恩忘义之徒的无情揭露和批判。
(4)告诫世上女子觅友当小心，千万不要上负心郎的当。
诗歌主题
你觉得《氓》表现了什么样的主题？
4、根据婚姻轨迹图，请在诗歌中标注出实写弃妇当时状态的部分，结合三、四、五、六节内容展开联想，分析景物描写的虚实，想象弃妇当时身处怎样的场景，从而触发了她的回忆和感触，并就此以第一人称写一个100字左右的场景片断。
片段写作
【参考】马车缓缓地在路上颠着，那个住了三年的已经逐渐消失在视线之外，曾经在那里吃苦受贫的日子也变成了过往。日暮黄昏，马车又来到了淇水边，水浸湿了车两旁的布幔，缓慢而沉重，仿佛有意拖着我多看它几眼。这淇水曾是我对他思念的屏障，现如今是我和他两清的见证。水边的桑叶已经枯黄衰彧败，正如现在回家的我一般，年老色衰。那些曾经的年少无知、纯粹盲目都一一浮现在眼前，嫂子的感情是专一不二的，而男子却是朝三暮四的，女子怎能轻易地沉溺于爱情。
片段写作
江有汜
——国风·召南
江有汜，之子归，不我以。不我以，其后也悔。
江有渚，之子归，不我与。不我与，其后也处。
江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。
比较阅读
3、对比分析《氓》和《江有汜》中两弃妇面对被丈夫遗弃，情感表达的异同，完成表格。
人物 同 异
《氓》弃妇
《江有汜》弃妇
比较阅读
都表达了对丈夫始乱终弃、薄情寡义的强烈不满以及被抛弃后的悲痛之情。
理性自尊。她回忆了曾经的恋爱过程，也谴责了氓违背誓言的始乱终弃，并且承受着来自家人、社会的各种舆论压力。但是对此，她认为自己没有过错，既然感情无法挽回，那么就及时止损。
强势抱怨。弃妇设想故夫日后会后悔今日的背弃行为，隐含了弃妇对于夫妇关系重归于好的企盼；预言故夫今日的轻率必将招致日后的痛苦，这又流露出弃妇恨过于爱的报复性的心态。
谢谢大家