《梦游天姥吟留别》 课件
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课件44张PPT。梦游天姥吟留别李白 作 者 简 介 作 品 背 景 梦游天姥吟留别内容----梦游天姥 形式----吟：诗体名称，属于歌行体。 特点： 1、篇幅较多，容量大。 2、平仄没有近体诗那样严格。 3、用韵较灵活，可以一韵到底，也可以几句转一韵。 4、以七言为主，杂有长短句式。 目的-----留别： 是自己要走了，写诗赠给留在此地的朋友。 课 文 朗 读 整体感知诗眼： 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？——揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵的精神。理清思路①入梦的原因是： ②由现实转入梦境的过渡句是 ③由梦境转入现实的过渡句是： ④揭示全诗主题的两句诗是： 理清思路①入梦的原因是： ②由现实转入梦境的过渡句是 ③由梦境转入现实的过渡句是： ④揭示全诗主题的两句诗是： “海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”“我欲因之梦吴越。”“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 。” 理清思路试用几个词语概括诗歌的脉络。 梦因 梦境 梦悟 学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 瀛yíng洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另
外两座是方丈、 蓬莱。
微茫 ：景色模糊不清。
语yǔ：谈论
明灭：忽明忽暗
横：遮盖
拔：超出
赤城、天台tāi：山名
五岳北岳恒山（位于山西）
西岳华山（位于陕西）
中岳嵩山（位于河南）
东岳泰山（位于山东）
南岳衡山（位于湖南）学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 请概括内容描写天姥山的神奇和高大，
---------交待入梦之由神奇高大学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。思考：请找出几个生动传神的动词，看看是
怎样表现其高大神奇的？又表达了诗
人怎样的情感？侧面描写、
对比衬托、
夸张
神往学习第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。齐读概括内容梦境所见所闻及醒后长嗟 朗读思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？ 研读第二段 提示：以地点和时间作为划分依据月夜渡湖山之日景
著履登山山之夜景仙人登场幽静寂静壮观雄奇神奇迷离富丽堂皇镜湖剡溪清幽寂静我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，
送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。月夜飞渡图诗人为何提到“谢公”？ 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。思考探究脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 （我）脚穿谢公游山时穿的木屐，攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。登山奇观图 半壁见海日
空中闻天鸡壮美白天景象，壮美奇绝千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。夜间景象，离奇险怪山中夜景图列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。神仙洞府，灿烂辉煌 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。仙人盛会，其乐融融 列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。洞天奇景图 猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境消失，无限留恋梦惊伤神图提问： 1、正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么？ 明确：梦幻破灭后的失意。 提问： 2、洞天之游的神奇对这一部分起 什么作用？ 明确：反衬梦幻破灭后的失望，
作者与读者的情绪随之沉静，
在全文形成了起伏的波澜。记思路，背诵。梦前：我欲因之梦吴越
梦中：月夜飞渡——登山奇观——
山中夜景——洞天奇景——
梦醒：梦惊伤神 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 须：等待
摧眉折腰：低眉弯腰
事权贵：侍奉有权势的官僚们。
开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑
容。 颜，面容；心，心情。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
思考：1、写了什么？ 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ 梦后感慨2、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，作者是在感叹什么？明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的
感伤情绪。明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独
立人格，同时也显露出诗人逃避现
实的消极遁世的思想。3、“且放”两句，诗人表明了自己什么志向？4、“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？ 明确：蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。思考探究1、全文重点写的内容是什么？
思考探究2、诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境
界。写仙境之美妙是为了反衬现
实的丑恶，写自己对神仙世界的
向往正是为了表明对黑暗现实的
厌恶。思考探究2、诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。仙境美妙—自由遨游现实丑恶—失意碰壁反衬向往神仙世界厌恶黑暗现实
6、李白是浪漫主义风格的集大成者。
那么，浪漫主义在本诗中是如何体
现的？明确：（1）大胆的夸张。
（2）奇特的想象。
仙人盛会其乐融融思路结构：入梦缘由 现实天姥，高大雄峻
梦游历程 梦到剡溪，清幽寂静
白天景象，壮美奇绝
夜间景象，离奇险怪
神仙洞府，灿烂辉煌
仙人盛会，其乐融融
梦境消失，无限留恋惊梦长叹 蔑视权贵，反抗现实
中心思想： 全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神。消极因素： 诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。艺术特色： 1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。2、大胆的夸张，丰富的想像。 3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。 补 充 注 释 瀛 yíng 暝 míng 栗 lì 冥 míng 鸾 luán 悸 jì 恍 huǎng 著 zhuó：穿。
或可睹：或许能够看到。 尚在：还在，仍在。
来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。
如麻：形容极多。 事权贵：侍奉有权势的官僚们。
开心颜：心情愉悦，面带笑容。颜，面容；
心，心情。 背诵默写全篇
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜 。” 理清思路试用几个词语概括诗歌的脉络。 梦因 梦境 梦悟 学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 瀛yíng洲：古代传说中的东海三座仙山之一。另
外两座是方丈、 蓬莱。
微茫 ：景色模糊不清。
语yǔ：谈论
明灭：忽明忽暗
横：遮盖
拔：超出
赤城、天台tāi：山名
五岳北岳恒山（位于山西）
西岳华山（位于陕西）
中岳嵩山（位于河南）
东岳泰山（位于山东）
南岳衡山（位于湖南）学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 航海的人谈起瀛洲，大海波涛渺茫确实不易寻求；吴越一带的人谈起天姥山，云霞忽明忽暗（天姥山）有时可以看到。天姥山仿佛连接着天遮断了天空，（它）山势高过五岳，遮蔽了赤城山。天台山虽高一万八千丈，对着这天姥山，（却矮小得）象要向东南方倾倒一样。学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 请概括内容描写天姥山的神奇和高大，
---------交待入梦之由神奇高大学习第一段海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，
越人语天姥，云霞明灭或可睹。
天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。
天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。思考：请找出几个生动传神的动词，看看是
怎样表现其高大神奇的？又表达了诗
人怎样的情感？侧面描写、
对比衬托、
夸张
神往学习第二段 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。齐读概括内容梦境所见所闻及醒后长嗟 朗读思考：梦游部分可以细分为几个画面？各画面的景有什么特点？ 研读第二段 提示：以地点和时间作为划分依据月夜渡湖山之日景
著履登山山之夜景仙人登场幽静寂静壮观雄奇神奇迷离富丽堂皇镜湖剡溪清幽寂静我欲因之梦吴越，一夜飞渡镜湖月。湖月照我影，
送我至剡溪。谢公宿外今尚在，渌水荡漾清猿啼。我想根据这（传说），梦游一趟越地（的天姥山），梦中，一个夜晚飞渡过月光映照下的镜湖。湖上的月光映照着我的身影，送我到剡溪。诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。月夜飞渡图诗人为何提到“谢公”？ 谢灵运是南朝时期著名的山水派诗人，他热衷政治仕途，但到了刘宋时代，他的仕途地位受到威胁，不很顺利；后来他干脆辞官，领着僮仆门生几百人游山玩水，以排遣政治上的不满。谢灵运与李白一样，也是空有满腔抱负，却在政治上饱受打击，都有政治上的不满。所以，李白借谢灵运来写自己，也表达了自己要效仿谢灵运寄情山水、鄙弃俗世。思考探究脚著谢公屐，身登青云梯。 半壁见海日，空中闻天鸡。 （我）脚穿谢公游山时穿的木屐，攀登直入云霄的天梯（高峻陡峭的山路）。在半山腰就看见从海上升起的太阳，在山顶上可以听到天鸡啼鸣。登山奇观图 半壁见海日
空中闻天鸡壮美白天景象，壮美奇绝千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 无数山岩重叠，道路曲折回旋，没有一定（的方向）。（由于）迷恋奇花，倚着山石，不觉已经天黑了。岩泉发出的响声，像熊在怒吼，龙在长鸣，使幽静的树林战栗使层层山岩震惊，乌云黑沉沉啊要下雨了，水波荡漾升起阵阵烟雾。夜间景象，离奇险怪山中夜景图列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 闪电迅雷，使山峦崩裂。仙府的石门，轰隆一声从中间打开了，洞中蔚蓝的天空广阔无际，看不到尽头，日月的光辉照耀着金银筑成的宫殿。神仙洞府，灿烂辉煌 霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 云中的神仙用彩虹做衣裳，把清风当作马，一个接一个地下来了；老虎弹奏着琴瑟，鸾鸟驾着车，仙人成群结队多得象麻一样。仙人盛会，其乐融融 列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。洞天奇景图 猛然间（我）心惊胆颤，猛然一惊而起，不禁长声叹息，醒来时见到的只有枕头床席还在，刚才梦中的烟雾云霞消失了。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。
惟觉时之枕席，失向来之烟霞。梦境消失，无限留恋梦惊伤神图提问： 1、正当梦入高潮时，诗人却“忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。”梦境突然消失了。这几句写了什么？ 明确：梦幻破灭后的失意。 提问： 2、洞天之游的神奇对这一部分起 什么作用？ 明确：反衬梦幻破灭后的失望，
作者与读者的情绪随之沉静，
在全文形成了起伏的波澜。记思路，背诵。梦前：我欲因之梦吴越
梦中：月夜飞渡——登山奇观——
山中夜景——洞天奇景——
梦醒：梦惊伤神 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 须：等待
摧眉折腰：低眉弯腰
事权贵：侍奉有权势的官僚们。
开心颜：开心开颜。即心情愉悦，面带笑
容。 颜，面容；心，心情。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 人世间行乐也是象梦中的幼境这样，自古以来万事都象东流的水一样一去不复返。告别诸位朋友离开（东鲁）啊，什么时候才能再回来？暂且把白鹿放在青青的山崖间，要想远行时就骑上它去探访名山。怎么能低头弯腰侍奉权贵，使我不能舒心畅意，高高兴兴地过日子！
思考：1、写了什么？ 世间行乐亦如此，古来万事东流水。 别君去兮何时还？且放白鹿青崖间， 须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵， 使我不得开心颜！ 梦后感慨2、面对现实，作者禁不住长嗟短叹。“世间”两句，作者是在感叹什么？明确：世事虚幻无常，流露了人生如梦的
感伤情绪。明确：绝不与恶势力妥协，保持自己的独
立人格，同时也显露出诗人逃避现
实的消极遁世的思想。3、“且放”两句，诗人表明了自己什么志向？4、“安能”两句表现出诗人什么性格和精神？ 明确：蔑视权贵的性格和强烈的反抗精神。思考探究1、全文重点写的内容是什么？
思考探究2、诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境
界。写仙境之美妙是为了反衬现
实的丑恶，写自己对神仙世界的
向往正是为了表明对黑暗现实的
厌恶。思考探究2、诗人为何花如此多的笔墨来描绘梦境呢？对表现主题有什么作用？明确：梦中仙境象征作者追求的理想境界。仙境美妙—自由遨游现实丑恶—失意碰壁反衬向往神仙世界厌恶黑暗现实
6、李白是浪漫主义风格的集大成者。
那么，浪漫主义在本诗中是如何体
现的？明确：（1）大胆的夸张。
（2）奇特的想象。
仙人盛会其乐融融思路结构：入梦缘由 现实天姥，高大雄峻
梦游历程 梦到剡溪，清幽寂静
白天景象，壮美奇绝
夜间景象，离奇险怪
神仙洞府，灿烂辉煌
仙人盛会，其乐融融
梦境消失，无限留恋惊梦长叹 蔑视权贵，反抗现实
中心思想： 全诗通过梦游的描绘，写出了作者憎恶黑暗现实、追求自由乐土的理想，表现了作者蔑视权贵的精神。消极因素： 诗人也流露出人生如梦和逃避现实的思想，表现出消极的一面。这是作者在当时社会里陷入重重矛盾之后无可奈何的解脱。艺术特色： 1、全诗运用对比手法，从现实（浑浊、冷酷）到梦境（美妙、欢乐），又回到现实。2、大胆的夸张，丰富的想像。 3、语言精炼清新，长短句式参差多变，四言、五言、六言、九言交错运用、节奏有缓有急，富有音乐美，具有极强的表现力。 补 充 注 释 瀛 yíng 暝 míng 栗 lì 冥 míng 鸾 luán 悸 jì 恍 huǎng 著 zhuó：穿。
或可睹：或许能够看到。 尚在：还在，仍在。
来下：下来，为配合韵脚而颠倒词序。
如麻：形容极多。 事权贵：侍奉有权势的官僚们。
开心颜：心情愉悦，面带笑容。颜，面容；
心，心情。 背诵默写全篇