9 桃花源记 课件(共43张PPT)+教案+学案

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名称 9 桃花源记 课件(共43张PPT)+教案+学案
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科目 语文
更新时间 2022-03-24 11:44:31

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(共43张PPT)
第三单元
9 桃花源记
陶渊明
学习目标
认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
学习本文以渔人行踪为线索,以时间为顺序,以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
有位英国文学家说过这样一句话:一个热爱生活的人,即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验:当你遇事不顺时, 当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹,你会去遐想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生活充满坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的憧憬之中;今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
新课导入
陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
作者简介
本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
写作背景
便舍船      豁然开朗 _____    
屋舍俨然      阡陌 _________     
黄发垂髫     便要还家 _________     
间隔    及郡下 ______   
诣太守    刘子骥 ____ 
shě
huò
yǎn
qiān mò
tiáo
yāo huán
jiàn
jùn


读清字音
文意梳理
晋太元中,武陵人捕鱼为业,缘溪
行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百
步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔
人甚异之。复前行,欲穷其林。   
作为
沿着
新鲜美丽
惊异,诧异。
意动用法,
“对......感到惊异”
尽,走完
落花
又,再
繁多的样子
想要
夹着溪水的两岸
别的

东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼谋生。(有一天)他顺着小溪划船,忘了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,(桃树)夹着溪流两岸,长达几百步,中间没有别的树。芳草鲜艳美丽,落花纷纷。渔人非常诧异。再往前走,想走到这林子的尽头。
译文
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有
光,便舍船从口入。 初极狭,才通人,复行数
十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良
田美池桑竹之属。 阡陌交通,鸡犬相闻。其中
往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,
并怡然自乐。
舍弃、放弃
仅,只
又,再

田间小路
交错连通
指老人和小孩
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮
整齐的样子
全,都
安闲快乐。怡然,快乐的样子。
隐隐约约,形容看不真切
可以互相听到
桃林在溪水发源的地方就没有了,(紧接着)就看到一座山,山上有个小洞口,(里面)好象有光似的。(渔人)就离了船,从洞口进去。初进时,洞口很窄,仅容一个人通过。又走了几十步,突然(变得)开阔明亮了。(这里)土地平坦开阔,房舍整整齐齐,有肥沃的田地,美好的池塘和桑树竹子之类。田间小路,交错相通,(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。人们来来往往耕田劳作,男女的穿戴,完全象桃花源以外的世人。老人和小孩都充满喜悦之情,显得心满意足。
译文
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要
还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸 来问
讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
,不复出焉,遂与外人隔绝。问今是何 世,乃不
知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹
惋。 余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞
去。此中人语云,不足为外人道也。
详细
全,都
通“邀”,邀请
竟然
告诉
值得
同县人
妻子儿女
与人世隔绝的地方
于是,就
不要说,更不必说
感叹
邀请
于是,就
消息
于此,从这里
隔绝,不通音讯
对、向
(那里面的人)见了渔人,竟大吃一惊,问(渔人)从哪里来。(渔人)详尽的回答了他们。(那人)就邀请(渔人)到自己家里去,备酒杀鸡做饭菜(款待他)。村中的人听说有这样一个人,都来打听消息。(他们)说祖先(为了)躲避秦时的战乱,就带领妻子儿女及乡邻来到这与世隔绝的地方,不再从这里出去,于是就与外面的人断绝了往来。(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。这个人(为他们)详细的介绍了自己所听到的事,(他们听罢)都感叹惋惜。其余的人也请(渔人)到自己家中,都拿出酒饭来(款待他)。(渔人在这里)住了几天,就告辞离去。这里的人告诉(他)说:“(这儿的情况)不值得对外边的人说啊。”
译文
既出, 得其船,便扶向路,处处志
之。及郡下,诣太守说如此。太守即遣人
随其往,寻向所志, 遂迷不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,
未果。寻病终。后遂无问津者。
已经
沿,顺着
拜访
动词,做记号
打算,计划
随即,不久
名词,标志
没有实现
问:访求、探求。津:渡口
从前的,旧的
终于

听说
(渔人)出来后,找到他的船,就沿着旧路回去,(一路上)处处做了记号。回到郡里,去拜见太守,报告了这些情况。太守立即派人跟他前往,寻找前次做的标记,竟迷失了(方向),再也没找到路。
南阳刘子骥,是志趣高尚的名士,听到这件事,高兴的计划前往,没有实现,不久病死了。此后就再也没有访求的人了。
译文
积累文言词语
便要还家:同“邀”,邀请。
通假字
1、寻
①寻向所志(寻找)
②寻病终(随即,不久)
2、遂
①遂与外人间隔(于是,就)
②遂迷(终于)
一词多义
3、舍
①便舍船(shě,放弃)
②屋舍俨然(shè,房舍)
4、志
①处处志之(做记号)
②寻向所志(标记)
一词多义
1、芳草鲜美 古义:新鲜美好。 今义:食物滋味好。
2、阡陌交通 古义:交错相通。 今义:指运输事业。
3、率妻子邑人来此绝境
[妻子] 古义:妻子儿女。 今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
[绝境] 古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有出路的境地。
4、无论魏晋 古义:不要说,更不必说。 今义:表示条件关系的连词。
5、不足为外人道也 古义:不值得,不必。 今义:不充足,不够。
古今异义
1、形容词用作动词
欲穷其林:尽。
2、形容词意动用法
渔人甚异之:对……感到惊异。
3、名词用作动词
未果,寻病终:实现。
词类活用
1、省略句
①林尽水源,便得一山。(“尽”后省略介词“于”)
②余人各复延至其家,皆出酒食。(“酒食”后省略宾语“招待他”)
2、判断句
南阳刘子骥,高尚士也。(“……也”表判断)
文言句式
本文可以分为几个部分?每个部分都包含哪些自然段?分别讲了什么内容?
文章梳理
第一部分(1)
第二部分(2、3)
写渔人发现桃花源。
写渔人在桃花源的见闻。
第三部分(4、5)
写渔人离开、再寻桃花源的经过。
1.本文的线索是什么?围绕这一线索,作者写了哪些内容?
精读课文
武陵渔人的行踪
1、发现桃花源
2、进入桃花源
3、访问桃花源
4、离开桃花源
5、再寻桃花源
2.桃花源美在何处?
桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
精读课文
桃花源美在环境幽雅,风景优美
3.桃花源神秘在何处?
桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。
精读课文
山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。
林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。
结局神秘:不复得路,探访未果。
4.桃花源的幸福表现在何处?
(1)黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食)
精读课文
(2)男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)
(3)渔人(侧面烘托)杀鸡作食,皆出酒食(民主平等,民风淳朴)
5.桃花源中的生活是一种怎样社会理想?
反对战乱,追求和平、幸福、自由生活的社会理想)
精读课文
6.文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
7.文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往,受到干扰的心理?
此中人语云:“不足为外人道也。”
1.第1段描写桃花林中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,这些词语用得好不好 为什么
写出了花草的色泽、质地、形态,不仅花多、花美,而且奇特无比,突出了桃花林的神奇之处;用四字句的形式,读起来铿锵和谐,节奏整齐,朗朗上口。
整体感知
2.第2段写桃花源居住的环境土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻,勾勒出怎样的田园生活画面
平旷指土地广阔平坦;俨然即整齐有序;良田美池桑竹三词并列,描写出田地的肥沃,池塘环绕以及树木成阴的佳景;相闻则以动写静,既说明牲畜兴旺,又让人感受乡村的宁谧,这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。
整体感知
3.此人--为具言所闻,皆叹惋,叹惋一词表现了桃源人怎样的心态
叹惋是感叹惋情之意,词语用得十分精当、传神,桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情,跃然纸上,可见可感。
整体感知
1.作者为什么开头结尾写得简略,中间写得详细?
文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简单。
合作探究
2.桃源胜境究竟在什么地方?是真有实景还是纯属虚构?作者为什么要虚构?
本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里,中年以后,他长期隐居在农村,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望有切身体会,于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里,没有剥削压迫,没有战乱纷扰,人人各得其所,生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,也是千百年来被压迫人民的理想境界。
合作探究
本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘了一幅景色优美、没有战乱、没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、和睦相处的生活图景,寄托了作者的美好政治理想,表达了作者反对剥削压迫、反对战乱的心声,也反映了当时劳动人民厌恶战争的情绪及追求和平生活的美好愿望。
文章主旨
本文作者始终注意在虚构故事时结合逼真的现实。如文章一开始就明确向读者交代了故事发生的时间、地点、人物以及人物的身份等,后面写桃花源中的土地、屋舍、鸡犬等,这就使桃花源内发生的一切事情好像都是真的。最后写南阳刘子骥向往这块乐土,欣然寻访,没有成功。刘子骥是历史上真实存在的人物,作者把他写进作品,进一步增强了文章的真实性。虚实结合的写法,使本文既具有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有一定的真实性。
文本特色
1.真假结合,虚实相生
作者写桃花源并不是开门见山,而是迂回曲折。沿途有溪流、桃林,有山阻隔,入洞之后又在狭窄小道中步行,数十步后才豁然开朗。这种跌宕起伏的笔触,使读者的感情不由自主地随之变化。在进入桃花源后,作者的描写也极有层次:先写田园风光,后写桃花源中人们的日常生活状态。从远到近,层层递进,步步深入。
文本特色
2.曲折回环,层次分明
作者写此文的目的是寄托自已的社会理想,因而仅用寥寥数字便点明了故事的背景和结局,而对进入桃花源的经过、在桃花源中的所见所闻描写得极为详细。有详有略,对表达主题起到了重要作用。
文本特色
3.详略得当,主题鲜明
由桃花源你想到了什么?请同学们发挥自己的想象,试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信,谈谈你对和平的认识。
课后作业
https://www.21cnjy.com/help/help_extract.php9 桃花源记 学案
学习目标
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
2.学习本文以渔人行踪为线索,以时间为顺序,以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
学习重难点
1.朗读、背诵课文
2.体会作者的思想感情,理解故事的寓意。
学习过程
一、预习新课
有位英国文学家说过这样一句话:一个热爱生活的人,即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验:当你遇事不顺时, 当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹,你会去遐想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生活充满坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的憧憬之中;今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
二、导学基础知识
作者简介
陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
写作背景
本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
三、导读理解
1.古今异义
(1)芳草鲜美 古义:新鲜美好。 今义:食物滋味好。
(2)阡陌交通 古义:交错相通。 今义:指运输事业。
(3)率妻子邑人来此绝境
[妻子] 古义:妻子儿女。 今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
[绝境] 古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有出路的境地。
(4)无论魏晋 古义:不要说,更不必说。 今义:表示条件关系的连词。
(5)不足为外人道也 古义:不值得,不必。 今义:不充足,不够。
2.通假字
(1)便要还家:同“邀”,邀请。
3.一词多义
(1)寻
①寻向所志(寻找)
②寻病终(随即,不久)
(2)遂
①遂与外人间隔(于是,就)
②遂迷(终于)
(3)舍
①便舍船(shě,放弃)
②屋舍俨然(shè,房舍)
(4)志
①处处志之(做记号)
②寻向所志(标记)
4.词类活用
(1)形容词用作动词
欲穷其林:尽。
(2)形容词意动用法
渔人甚异之:对……感到惊异。
(3)名词用作动词
未果,寻病终:实现。
5.文言句式
(1)省略句
①林尽水源,便得一山。(“尽”后省略介词“于”)
②余人各复延至其家,皆出酒食。(“酒食”后省略宾语“招待他”)
(2)判断句
南阳刘子骥,高尚士也。(“……也”表判断)
自我检测
1.下列加粗字的注音全部正确的一项是( )
A.便舍船(shè) 屋舍俨然(shě) B.不足为外人道也(wèi) 捕鱼为业(wéi)
C.男女衣着(zhuó) 便要还家(yào) D.遂与外人间隔(jiàn) 此中人语云(yǔ)
2.下列句中“之”字的用法与其他三项不同的一项是( )
A.渔人甚异之 B.具答之
C.闻之,欣然规往 D.有良田、美池、桑竹之属
3.下列句子中加粗词语不属于古今异义词的一项是( )
A.率妻子邑人来此绝境 B.阡陌交通,鸡犬相闻
C.乃不知有汉,无论魏晋 D.具言所闻,皆叹惋
4.用课文原句填空。
(1)风儿摇荡,粉粉的桃花,纷纷飘落在如茵的草地上,呈现出一幅“___________,___________”的美景。(陶渊明《桃花源记》)
(2)《桃花源记》中形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮,现在用来比喻突然领悟了一个道理的成语是___________。
(3)陶渊明在《桃花源记》中,描述了老人和小孩都高高兴兴,自得其乐的句子是“___________,___________”。
5.阅读下面的文字,回答问题。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
(1)解释下列加粗的词。
①阡陌交通(_____)
②便要还家(_____)
③便扶向路(_____)
④处处志之(_____)
(2)将下列句子翻译成现代汉语。
①芳草鲜美,落英缤纷。
②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(3)下列对文章的理解和分析有误的一项是( )
A.本文构思精巧,以渔人进出桃花源的行踪为线索,叙述了一个曲折有致的故事。
B.陶渊明虚构了一个世外桃源,以此寄托他的美好理想,又表现他理想无法实现的无奈。
C.“不足为外人道也”,短短几个字,却能表现桃花源人淳朴谦逊、不喜张扬的品质。
D.本文以“忘路之远近”开篇,到“遂迷,不复得路”结尾,渲染了桃花源的神秘虚幻。
(4)文中描绘了陶渊明心中理想的生活图景,先秦时期的老子也有类似的描述,试结合链接材料,指出它们的相似点。
链接材料:至治之极①,甘②其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
【注】①至治之极:国家治理得好极了。②甘:美味,以为甜美。
答案以及解析
1.答案:B
解析:A.舍:shě/shè。C.要yāo。D.语yù。
2.答案:D
解析:A、B、C三项中的“之”字均为代词,D项中的“之”字为助词。
3.答案:D
解析:A.妻子:古义,妻子儿女/今义,男女两人结婚后,女子是男子的妻子。B.交通:古义,交错相通/今义,运输事业。C.无论:古义,不要说,更不必说/今义,连词,表示在任何条件下结果都不会改变。D.叹惋:感叹惋惜。古今意义相同。
4.答案:(1)芳草鲜美 落英缤纷
(2)豁然开朗
(3)黄发垂髫 并怡然自乐
解析:本题考查识记、理解并准确默写名篇名句的能力。易错字词:缤纷、豁、朗、髫。
5.答案:(1)①交错相通 ②同“邀”,邀请。 ③沿着、顺着 ④做记号
(2)①花草遍地,新鲜美好,落花纷纷。
②他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。
(3)C
(4)人民生活幸福,安居乐业;和平安宁,不受外界打扰。
解析:(2)本题考查翻译文中的句子的能力。①句,注意“鲜美”(新鲜美好)、“落英”(落花)、“缤纷”(繁多的样子)这几个字词的意思。②句,注意“乃”(竟然,居然)、“无论”(不要说,更不必说)这几个字词的意思。
(3)本题考查理解文章内容的能力。C项,“不足为外人道也”体现了桃花源人对自己美好生活的珍惜,不希望外人来打扰。
(4)本题考查材料探究和比较归纳的能力。细读《桃花源记》和链接材料,材料“甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻”与课文“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹……黄发垂髫,并怡然自乐”所描述的场景类似,都描写了人们宁静和乐、安居乐业、幸福的生活场景。
链接材料参考译文
国家治理得好极了,人民都认为自己吃得香甜,穿得漂亮,住得安适,过得快乐。国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。9 桃花源记 教案
教学目标
1.认识作者通过描绘“世外桃源”所表达的社会理想。
2.学习本文以渔人行踪为线索,以时间为顺序,以简练、质朴的语言进行记叙的写作特点。
3.了解古今词义的变化。积累部分文言常用词语。
教学重难点
1.朗读、背诵课文
2.体会作者的思想感情,理解故事的寓意。
课前准备
1.指导学生完成预习
2.制作课件
教学过程
一、导入新课
有位英国文学家说过这样一句话:一个热爱生活的人,即便是在最痛苦的时候也能找到美好的因素。同学们往往也有这种体验:当你遇事不顺时, 当你心烦意乱时。当你郁闷低沉时,你会去想象一些开心的东西,你会去幻想着一切都变得美好顺利欢畅的一刹,你会去遐想成功带来的无尽的欢畅……生活在东晋的著名诗人陶渊明就是这样一个人,他的生活充满坎坷磨难,但他却把希望寄托在美好的憧憬之中;今天我们要学习的《桃花源记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
作者简介
陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。生于东晋末期,出身于没落的地主官僚家庭。他少时颇有壮志,博学能文,任性不羁。当时社会动乱不安,他有志不得伸,做过几任小官,由于不满官场丑恶,41岁时弃官回乡,归隐田园,留下了“不为五斗米折腰”的传世美谈。他是我国文学史上第一位田园诗人,其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
写作背景
本文写于公元421年,当时政治黑暗,军阀割据,战乱频繁,生灵涂炭。当时陶渊明已归隐多年,对于战乱造成的苦难,有着深切的感受,但他深知无法改变现状,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的政治理想与美好情趣。《桃花源记》就是在这样的背景下产生的。
四、朗读课文,理解大意
1.学生自由朗读课文,注意字音、节奏、停顿。
2.在读准字音,读清句读的基础上,教师指导学生朗读,要求读出感情,读出韵律。
教师进行朗读指导,可从以下几方面要求:
(1)对偶句、四字句要读出对称感来,如“忽逢/桃花林,夹岸/数百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。”
(2)语调、节奏要读出轻重缓急,读出感情。如“a问今是何世,b乃不知有汉,c无论魏晋。”一句,加着重号的词宜重读,语调稍慢;a句读得略平缓,b、c句读得宜有起伏;a句后停顿略久些,b、c句连接要紧凑。这样读,能较好地读出感情意味。
3.教师播放示范朗读磁带或教师范读,学生听读品味,进入意境,想像画面。
4.学生自由朗读课文,教师鼓励学生放声读,大胆读,力求有所提高。
5.全班同学齐读课文,要求声音要洪亮、节奏要准,要读出韵律。
五、检查字词
1.请给下面加点的汉字注音。
便舍船 ( shě )  豁然开朗 ( huò)   
屋舍俨然 ( yǎn ) 阡陌 ( qiān mò)    
黄发垂髫( tiáo ) 便要还家( yāo huán )    
间隔 ( jiàn )  及郡下( jùn )   
诣太守( yì )   刘子骥 ( jì )
2.古今异义
(1)芳草鲜美 古义:新鲜美好。 今义:食物滋味好。
(2)阡陌交通 古义:交错相通。 今义:指运输事业。
(3)率妻子邑人来此绝境
[妻子] 古义:妻子儿女。 今义:男女两人结婚后,女子是男子的妻子。
[绝境] 古义:与人世隔绝的地方。 今义:没有出路的境地。
(4)无论魏晋 古义:不要说,更不必说。 今义:表示条件关系的连词。
(5)不足为外人道也 古义:不值得,不必。 今义:不充足,不够。
3.通假字
便要还家:同“邀”,邀请。
4.一词多义
(1)寻
①寻向所志(寻找)
②寻病终(随即,不久)
(2)遂
①遂与外人间隔(于是,就)
②遂迷(终于)
(3)舍
①便舍船(shě,放弃)
②屋舍俨然(shè,房舍)
(4)志
①处处志之(做记号)
②寻向所志(标记)
5.词类活用
(1)形容词用作动词
欲穷其林:尽。
(2)形容词意动用法
渔人甚异之:对……感到惊异。
(3)名词用作动词
未果,寻病终:实现。
6.文言句式
(1)省略句
①林尽水源,便得一山。(“尽”后省略介词“于”)
②余人各复延至其家,皆出酒食。(“酒食”后省略宾语“招待他”)
(2)判断句
南阳刘子骥,高尚士也。(“……也”表判断)
六、层次结构
课文从渔人进出桃源的行踪为线索,分为三个部分。
第一部分(第1段):写渔人发现桃花源。
第二部分(第2、3段):写渔人在桃花源的见闻。
第三部分(第4、5段):写渔人离开、再寻桃花源的经过。
七、精读课文,把握文章
1.本文的线索是什么?围绕这一线索,作者写了哪些内容?
明确:武陵人的行踪。
发现桃花源-进入桃花源-访问桃花源-离开桃花源-再寻桃花源
2.桃花源美在何处?(学生回答,教师归纳)
明确:桃林美;土地美;屋舍美;田池美;桑竹美;阡陌美。
教师小结:桃花源美在环境幽雅,风景优美
3.桃花源神秘在何处?(学生回答,教师归纳)
明确:桃林神秘:夹岸数百步,中无杂树。
山洞神秘:仿佛若有光,形状奇特。
林中人神秘:乃不知有汉,无论魏晋。
结局神秘:不复得路,探访未果。
4.桃花源的幸福表现在何处?(学生回答,教师归纳)
明确:(1)黄发垂髻:怡然自乐(和平安定、丰衣足食)
(2)男女:往来种作(没有战乱,安居乐业)
(3)渔人(侧面烘托):杀鸡作食,皆出酒食(民主平等,民风淳朴)
总结:桃花源幸福在生活和平安定,丰衣足食,民主平等,民风淳朴。
5.桃花源中的生活是一种怎样社会理想?
明确:反对战乱,追求和平、幸福、自由生活的社会理想)
6.文中哪一句话表现了桃花源中人的这种社会理想?
明确:此人一一为具言所闻,皆叹惋。
7.文中哪一句话还表现了林中人不愿与世俗交往,受到干扰的心理?
明确:此中人语云:“不足为外人道也。”
八、探究质疑,深入研讨
1.第1段描写桃花林中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,这些词语用得好不好 为什么
明确:写出了花草的色泽、质地、形态,不仅花多、花美,而且奇特无比,突出了桃花林的神奇之处;用四字句的形式,读起来铿锵和谐,节奏整齐,朗朗上口。
2.第2段写桃花源居住的环境土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通。鸡犬相闻,勾勒出怎样的田园生活画面
明确:平旷指土地广阔平坦;俨然即整齐有序;良田美池桑竹三词并列,描写出田地的肥沃,池塘环绕以及树木成阴的佳景;相闻则以动写静,既说明牲畜兴旺,又让人感受乡村的宁谧,这些生动的用词勾画和展现出了桃源人安居乐业、闲适祥和的生活图画。
3.此人--为具言所闻,皆叹惋,叹惋一词表现了桃源人怎样的心态
明确:叹惋是感叹惋情之意,词语用得十分精当、传神,桃源人对世事变迁、人间沧桑的慨叹和外面百姓生活的苦难的同情,跃然纸上,可见可感。
九、合作探究
1.作者为什么开头结尾写得简略,中间写得详细?
明确:文章的详略安排都是由文章所表达的中心来决定的。本文的作者主要是通过桃花源的生活情状来表现他的社会理想。反映广大人民向往安定、幸福生活愿望的。所以中间部分要详写。开头和结尾只跟故事的传奇性质有关,所以写得简单。
2.桃源胜境究竟在什么地方?是真有实景还是纯属虚构?作者为什么要虚构?
明确:本文纯属虚构。作者虚构这个故事是为了寄托其政治理想。陶渊明生活在东晋末期战乱纷呈的环境里,中年以后,他长期隐居在农村,对农村的现实有更深的了解,对人民的愿望有切身体会,于是构想出了他心目中的理想社会——桃花源。在这个社会里,没有剥削压迫,没有战乱纷扰,人人各得其所,生活得幸福安康。这是黑暗现实的鲜明对照,是作者不满现实的一种精神寄托,也是千百年来被压迫人民的理想境界。
十、本文主旨
本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘了一幅景色优美、没有战乱、没有剥削、没有压迫、人人安居乐业、和睦相处的生活图景,寄托了作者的美好政治理想,表达了作者反对剥削压迫、反对战乱的心声,也反映了当时劳动人民厌恶战争的情绪及追求和平生活的美好愿望。
十一、文本特色
1.真假结合,虚实相生
本文作者始终注意在虚构故事时结合逼真的现实。如文章一开始就明确向读者交代了故事发生的时间、地点、人物以及人物的身份等,后面写桃花源中的土地、屋舍、鸡犬等,这就使桃花源内发生的一切事情好像都是真的。最后写南阳刘子骥向往这块乐土,欣然寻访,没有成功。刘子骥是历史上真实存在的人物,作者把他写进作品,进一步增强了文章的真实性。虚实结合的写法,使本文既具有浓烈的浪漫虚幻色彩,又有一定的真实性。
2.曲折回环,层次分明
作者写桃花源并不是开门见山,而是迂回曲折。沿途有溪流、桃林,有山阻隔,入洞之后又在狭窄小道中步行,数十步后才豁然开朗。这种跌宕起伏的笔触,使读者的感情不由自主地随之变化。在进入桃花源后,作者的描写也极有层次:先写田园风光,后写桃花源中人们的日常生活状态。从远到近,层层递进,步步深入。
3.详暗得当,主题鲜明
作者写此文的目的是寄托自已的社会理想,因而仅用寥寥数字便点明了故事的背景和结局,而对进入桃花源的经过、在桃花源中的所见所闻描写得极为详细。有详有略,对表达主题起到了重要作用。
课后作业
由桃花源你想到了什么?请同学们发挥自己的想象,试着写一篇《桃花源后记》或给桃源人写一封信,谈谈你对和平的认识。