11 送东阳马生序 教案
教学目标
1.学习运用对比表现中心的写法。
2.引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
教学重难点
1.能正确、流畅地翻译课文。
2.熟练地背诵课文，积累文言知识。
3.了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励学生发奋读书，培养艰苦奋斗的精神。
课前准备
1.指导学生完成预习
2.制作课件
教学过程
一、导入新课
我国古代文化中刻苦求学的故事
囊萤映雪：囊萤，以囊盛萤。《晋书·东胤传》：“(胤)博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”《尚友录》卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。”
悬梁刺股：《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六址三引《汉书》：“孙花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当时大儒。”
凿壁偷光：又作穿壁引光。《西京杂记卷二》：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
画荻教子：《宋史欧阳修传》：“(修)四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。
作者简介
宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪，浦江（现浙江省金华市浦江县）人。明代文学家。年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身志不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久，因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州（现四川省汶羌族自治县一带）中途病死于夔州（现在四川奉节）。宋濂与刘基、高君为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。
三、写作背景
洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
四、文学常识——“序”
古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章，也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自已的见解叫“赠序”（和“书序”不同）。本文就是明代的名士宁濂写给同乡晚辈的一篇赠序。我们学过的《<指南录>后序》是一篇书序，书序是写在书的前面或后面，意在交待成书的过程，背景等。
五、朗读课文，理解大意
1.教师朗读，学生听读课文，注意字音和停顿。
2.学生自由朗读课文。
能否流畅地朗读课文和学生对课文内容的理解程度有极大的关系。因此，要求学生至少将课文读上两遍，而且必须是以读得流畅无断续现象为标准。要求学生在自由朗读时，注意结合课文注释理解一些容易弄懂的词语和句子。
3.指名学生朗读课文第1段。
（1）指名学生朗读第1段，然后要求学生圈注本段中自己难以把握的字词。
（2）要求学生结合课文注释自行翻译第1段。
（3）教师评点学生翻译，特别提醒学生对重点字词的掌握。
4.指名学生朗读课文第2段。
（1）学生齐读第2段，然后标注出其中的重点字词。
（2）学生结合注释自读第2段后，向老师提出自己不懂的词句。
（3）指名学生翻译全段。
5.指名学生朗读课文第3段。
（1）要求学生笔译第3段。
（2）学生相互检查，讨论对方翻译中的不足之处。
（3）指名学生朗读自己翻译的内容。
然后教师进行评价，要求学生按照“信”、“达”的标准修改自己的译文。
（4）学生齐读第3段。
6.学生齐读全文。
六、检查字词
1.请给下面加点的汉字注音。
怠（ dài ） 叱咄（ chì duō ） 俟（ sì ）
皲裂（ jūn ） 媵人（ yìng ） 缊袍（ yùn ）
负箧曳屣（ qiè xǐ ）
2.通假字
（1）四支僵劲不能动：同“肢”，肢体。
（2）同舍生皆被绮绣：同“披”，穿着。
3.古今异义
（1）尝趋百里外 古义：快步走。 今义：趋势。
（2）走送之 古义：跑。 今义：行走。
（3）以是人多以书假余 古义：借。 今义：虚假。
（4）或遇其叱咄 古义：有时。 今义：或者。
（5）卒获有所闻 古义：最终。 今义：士兵。
（6）媵人持汤沃灌 古义：热水。 今义：菜汤。
（7）主人日再食 古义：两次。 今义：又一次，再次。
（8）右备容臭 古义：气味，这里指香气。 今义：难闻的气味。
（9）有司业、博士为之师 古义：古代学官名。 今义：学位的最高一级，硕士后的学位。
4.一词多义
（1）色
（2）若
（3）故
5.词类活用
（1）名词用作动词
①腰白玉之环：在腰间佩戴。
②余则缊袍敝衣处其间：穿着破旧的衣服。
（2）名词作状语
①手自笔录：用笔。
②日侍坐备顾问：每天。
6.文言句式
（1）倒装句
①每假借于藏书之家。(倒装句，状语“于藏书之家”位于动词“假借”之后，构成状语后置句)
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(倒装句，宾语“之”位于动词“怠”之前，构成宾语前置句)
（2）省略句
俟其欣悦，则又请焉。(省略句，“则”前面省略主语“我”)
七、层次结构
第1段：写自己求学之难和用心之专。
第2段：写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。
第3段：点明这篇赠序的写作背景和意图。
八、精读课文，把握文章
1.本文的中心意思是什么 请简要概括。
明确：讲述作者本人求学的艰难和用心之专。
2.文章是如何写出自己学习时的困难条件的 请引用原文的关键词语或者句子回答。
明确：主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：①每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②砚冰坚，手指不可屈伸。③穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。④余则绵袍敝衣处其间。
3.作者成年求学时对老师是什么态度？
明确：毕恭毕敬，不敢出言。
4.本文最后一段表明了写作原因及目的，写作原因及目的是什么？
明确：原因：一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”；二是同乡之谊。目的是勉励马生更加刻苦学习。
5.找出课文中议论的句子，说说它的作用。
明确：“故余虽愚，卒获有所闻。”“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”归结上文，突出勤苦。前者表明勤能补拙，后者表明乐以忘忧。
九、合作探究
1.我求学时的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何？
明确：（1）致书之难。
因为家中贫寒，没有钱买书。解决的办法是向藏书人家借，亲自抄写，并且从不超过约定的期限，艰守信用。在抄书过程中，天寒地冻，砚池中的水结成冰，手指都不能伸直，但我依然不敢懈怠。所以，因为我讲信用，所以大家乐意把书借给我，我也因此有机会博览群书。
（2）从师之劳。
所居之处地名人硕师和他交往，学习中遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求师，且对待老师的态度是毕恭毕敬，对老师要察颜观色，等到他休息好了，还要等到他怒气消了，心平气和了，才敢去请教。所以最终结果是“卒获有所闻”。
（3）奔走之苦。
奔走的路途遥远，季节又是寒冬腊月，路又崎岖不平，还有大风大雪，走到目的地后，手和脚被冻裂了而全然不知，四肢都冻僵了，要旅店的人用热水温棉袄覆盖才能暖过来。
生活之艰。
比较点 我 同舍生
吃 日再食，无鲜肥滋味之享。 日多食，有鲜肥滋味之享。
穿 余则緼袍敝衣处其间。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人
感受 略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
2.太学生和“我”年幼时的求学相比，有哪些优越之处？可以得出什么结论？
比较点 “我” 太学生
食 日再食，无鲜肥滋味之享 县官日有廪稍之供
衣 缊袍敝衣 父母岁有裘葛之遗
住 寓逆旅 坐大厦之下而诵诗书
行 负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动 无奔走之劳
师 未尝稍降辞色，常遇其斥咄 未有问而不告，求而不得者也
书 每假借于藏书之家，手自笔录 凡所宜有之书，皆集于此
结论 其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
十、本文主旨
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求学和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己致书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件进行对比，有力地说明了学业能否有所成就，主要在于主观是否努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
十一、文本特色
这篇赠序在写法上最突出的特点是对比论证。第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。
课后作业
古今中外勤奋苦学的事例不胜枚举，请你举出自己印象最为深刻的一个事例，发表自己的看法。200字左右。
答案：西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书。一天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了条缝，邻居家的烛光从裂缝处漏了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，在墙壁裂缝处凿出一个小孔。立即，一道烛光射了过来，匡衡借着这道烛光认真地看起书来。以后的每个晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居家的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来成了一名知识渊博的经学家。
匡衡勤奋求学的故事告诉我们一个真理：一个人能否成功，不是看他有没有天赋，而在于他是否勤奋。正处于学习阶段的我们，应该具有匡衡那样刻苦努力、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。11 送东阳马生序 学案
学习目标
1.学习运用对比表现中心的写法。
2.引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
学习重难点
1.能正确、流畅地翻译课文。
2.熟练地背诵课文，积累文言知识。
3.了解作者艰苦勤奋的学习经历，激励学生发奋读书，培养艰苦奋斗的精神。
学习过程
一、预习新课
我国古代文化中刻苦求学的故事
囊萤映雪：囊萤，以囊盛萤。《晋书·东胤传》：“(胤)博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”《尚友录》卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。”
悬梁刺股：《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六址三引《汉书》：“孙花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当时大儒。”
凿壁偷光：又作穿壁引光。《西京杂记卷二》：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
画荻教子：《宋史欧阳修传》：“(修)四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。
二、导学基础知识
作者简介
宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪，浦江（现浙江省金华市浦江县）人。明代文学家。年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身志不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久，因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州（现四川省汶羌族自治县一带）中途病死于夔州（现在四川奉节）。宋濂与刘基、高君为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。
写作背景
洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
三、导读理解
1.通假字
（1）四支僵劲不能动：同“肢”，肢体。
（2）同舍生皆被绮绣：同“披”，穿着。
2.古今异义
（1）尝趋百里外 古义：快步走。 今义：趋势。
（2）走送之 古义：跑。 今义：行走。
（3）以是人多以书假余 古义：借。 今义：虚假。
（4）或遇其叱咄 古义：有时。 今义：或者。
（5）卒获有所闻 古义：最终。 今义：士兵。
（6）媵人持汤沃灌 古义：热水。 今义：菜汤。
（7）主人日再食 古义：两次。 今义：又一次，再次。
（8）右备容臭 古义：气味，这里指香气。 今义：难闻的气味。
（9）有司业、博士为之师 古义：古代学官名。 今义：学位的最高一级，硕士后的学位。
3.一词多义
（1）色
（2）若
（3）故
4.词类活用
（1）名词用作动词
①腰白玉之环：在腰间佩戴。
②余则缊袍敝衣处其间：穿着破旧的衣服。
（2）名词作状语
①手自笔录：用笔。
②日侍坐备顾问：每天。
5.文言句式
（1）倒装句
①每假借于藏书之家。(倒装句，状语“于藏书之家”位于动词“假借”之后，构成状语后置句)
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(倒装句，宾语“之”位于动词“怠”之前，构成宾语前置句)
（2）省略句
俟其欣悦，则又请焉。(省略句，“则”前面省略主语“我”)
自我检测
1.重点字词
（1）余幼时即嗜学 嗜：_________
（2）无从致书以观 无从：_________
（3）弗之怠 怠：_________
（4）不敢稍逾约 稍：_________
（5）尝趋百里外 尝：_________
（6）未尝稍降辞色 辞色：_________
（7）礼愈至 至：_________
（8）俟其欣悦 俟：_________
（9）主人日再食 再：_________
（10）烨然若神人 烨然：_________
2.通假字
（1）四支僵劲不能动 _______同_______
释义：_______
（2）同舍生皆被绮绣 _______同_______
释义：_______
3.一词多义
（1）以 ①家贫，无从致书以观
②以是人多以书假余
③以衾拥覆
④以中有足乐者
（2）道 ①益慕圣贤之道
②余故道为学之难以告之
（3）患 ①又患无硕师名人与游
②无冻馁之患矣
（4）至 ①礼愈至
②至舍，四支僵劲不能动
（5）若 ①烨然若神人
②不知口体之奉不若人也
（6）质 ①援疑质理
②非天质之卑
（7）慕 ①益慕圣贤之道
②略无慕艳意
4.词类活用
（1）手自笔录
活用情况：_________ 释义：_________
（2）主人日再食
活用情况：_________ 释义：_________
（3）无鲜肥滋味之享
活用情况：_________ 释义：_________
（4）戴朱缨宝饰之帽
活用情况：_________ 释义：_________
（5）腰白玉之环
活用情况：_________ 释义：_________
（6）不必若余之手录
活用情况：_________ 释义：_________
5.古今异义
（1）以是人多以书假余
古义：_________ 今义：_________
（2）有司业、博士为之师
古义：_________ 今义：_________
（3）走送之
古义：_________ 今义：_________
（4）尝趋百里外
古义：_________ 今义：_________
（5）媵人持汤沃灌
古义：_________ 今义：_________
6.特殊句式
（1）每假借于藏书之家 句式：__________
（2）弗之怠 句式：__________
（3）以是人多以书假余 句式：__________
（4）又患无硕师名人与游 句式：__________
7.按照要求填空。
（1）全文的总领句是“___________”，作者外出求学，以“缊袍敝衣”处在富家子弟之间却“略无慕艳意”，其原因是“___________”。
（2）最能表现作者抄书之苦的句子是“___________”。
（3）如果用两个字概括作者的求学经历，应是文章中的“___________”和“___________”字；如用一句诗给文章重拟一个标题的话，这句诗是“___________”。
8.句子翻译
（1）以是人多以书假余，余因得遍观群书。
（2）尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。
（3）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
答案以及解析
1.答案：（1）特别喜欢
（2）没有办法
（3）懈怠
（4）稍微
（5）曾经
（6）言辞和脸色
（7）周到
（8）等待
（9）两次
（10）光彩鲜明的样子
2.答案：（1）支；肢；肢体
（2）被；披；穿
3.答案：（1）①连词，表目的，可译为“来”；②介词，把；③介词，用；④连词，因为
（2）①名词，学说；②动词，说
（3）①动词，担心，忧虑；②名词，忧患
（4）①形容词，周到；②动词，到
（5）①动词，好像；②动词，如，比得上
（6）①动词，询问；②名词，本质，资质
（7）①动词，仰慕；②动词，羡慕
4.答案：（1）名词作状语；用笔
（2）名词作状语；每天
（3）形容词作名词；鲜鱼和肥肉
（4）名词作状语用；红缨珠宝装饰
（5）名词作动词；在腰间佩戴
（6）名词作状语；用手
5.答案：（1）借；虚伪的，不真实的
（2）古代学官名；学位的最高一级
（3）跑；行走
（4）快步走；趋势
（5）热水；指食物煮后留下的汁水
6.答案：（1）状语后置
（2）宾语前置
（3）省略句
（4）省略句
7.答案：（1）余幼时即嗜学；中有足乐者，不知口体之奉不若人也
（2）天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸
（3）勤；艰；梅花香自苦寒来
解析：根据题中的提示填空，注意“嗜”“砚”“屈”等字不要写错。
8.答案：（1）因此别人大多愿意把书借给我，我于是得以广泛阅读各种各样的书籍。
（2）（我）曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。
（3）因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。(共46张PPT)
第三单元
11 送东阳马生序
宋濂
学习目标
学习运用对比表现中心的写法。
引导学生从前人的刻苦好学和虚心求师的精神中受益。
我国古代文化中刻苦求学的故事
新课导入
囊萤，以囊盛萤。《晋书·东胤传》：“(胤)博学多通，家贫不常得油，夏月则练囊盛数十萤以照书，以认继日焉。”《尚友录》卷四：“孙康，晋京北人，性敏好学，家无油，于冬月尝映雪读书。”
新课导入——囊萤映雪
《战国策·秦策一》：“(苏秦)读书欲睡，引锥自刺其股。”《太平御览》卷三百六址三引《汉书》：“孙花色品种字文宝，发学，晨夕不休。乃至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁，后为当时大儒。”
新课导入——悬梁刺股
又作穿壁引光。《西京杂记卷二》：“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”
新课导入——凿壁偷光
《宋史欧阳修传》：“(修)四岁而孤。母郑守节自誓，亲诲之学。家贫，至以获画地学书。
新课导入——画荻教子
宋濂（1310-1381），字景濂，号潜溪，浦江（现浙江省金华市浦江县）人。明代文学家。年少时受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。元朝至正九年，召他为翰林院编修，因为身志不仕，隐居龙门山著书。明初，征他作江南儒学提举，让他为太子讲经，修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰，朝廷的重要文书，大都由他参与撰写。年老辞官回乡。不久，因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州（现四川省汶羌族自治县一带）中途病死于夔州（现在四川奉节）。宋濂与刘基、高君为明初诗文三大家。著有《宋学士文集》。
作者简介
洪武十一年（1378），即宋濂告老还乡的第二年，应诏入朝晋见明太祖朱元璋，正在太学读书的同乡晚辈马君则前来拜访。宋濂了解到马生是个“善学者”，便写下这篇序文，勉励他珍惜太学的条件，刻苦学习。
写作背景
古人送别时，往往以诗相赠，有时还给这些诗写上一篇序，以介绍有关情况。唐初以后，单独写的临别赠言的文章，也叫序，内容多是勉励、劝慰兼抒发自己胸臆，或对某事发表自已的见解叫“赠序”（和“书序”不同）。本文就是明代的名士宁濂写给同乡晚辈的一篇赠序。我们学过的《<指南录>后序》是一篇书序，书序是写在书的前面或后面，意在交待成书的过程，背景等。
文学常识——“序”
怠（ ） 叱咄（ ） 俟（ ）
皲裂（ ） 媵人（ ） 缊袍（ ）
负箧曳屣（ ）
dài
sì
qiè xǐ
yùn
chì duō
jūn
yìng
读清字音
文意梳理
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，
手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，
弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，
余因得遍观群书。
借
爱好
弯曲
不懈怠，指不放松抄录书
超过约定期限
我年幼时就非常爱好读书。（因为）家里贫穷，（所以）没有办法买书来阅读，常常向藏书的人家去借，亲自抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁像冰一样坚硬，手指（冻得）不能弯曲伸直，也不敢懈怠。抄完后，便马上跑去还书，不敢稍微超过约定的期限。因此有很多人都愿意把书借给我，于是我能够遍观群书。
译文
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之
先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余
立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，
不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
指已成年
学问渊博的老师
忧虑，担忧
快步走
有道德有学问的前辈
请教
道德声望高
挤满
略微
身旁，身边
引、提出
训斥，呵责
周到
等待
到了成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有学问渊博的老师同我来往，曾经跑到百里以外，拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他不曾言辞委婉些，脸色温和些。我站着侍候在他左右，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到他大声斥责，（我的）表情更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一个字反驳；等到他高兴了，则又去请教。所以我虽然愚笨，但最终获得学识。
译文
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪
深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人
持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，
无鲜肥滋味之享。
背着书箱，拖着鞋子
深冬，隆冬
皮肤因寒冷干燥而开裂
这里指学舍、书馆
四肢僵硬。支，同“肢”
侍婢。这里指旅舍中的仆役
两次
当我外出求师的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山峡谷之中。隆冬时节，刮着猛烈的寒风，雪有好几尺深，脚上的皮肤都冻裂却不知道。回到学舍，四肢僵硬动弹不得。旅舍中的仆役拿了热水来浇洗，用被子裹着我，很久才暖和起来。我寄居在旅店，店主人每天供给两顿饭，没有新鲜肥美的东西来享用。
译文
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，
烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不
知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹
幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海
亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
穿着华丽的丝绸衣服
系帽的带子
用作动词，在腰间佩戴
香袋
光彩照人的样子
破旧的衣服
羡慕
因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人
年老
恩宠光耀
跟随
与我同住别的同学都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红色帽带和珠宝装饰的帽子，在腰间佩戴白玉制成的环，左边佩戴宝刀，右边挂着香袋，光鲜照人的样子好像神仙一样；我却穿着破旧的衣服和他们生活在一起，但我毫无羡慕的心。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学的辛勤和艰苦就是像这个样子啊。现在我虽已年老，没有什么成就，但所幸还做了官，承受着天子的恩宠光耀，跟随在公卿之后，每天在皇帝座位旁边侍奉，准备接受询问，天底下也错误地称说我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
译文
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之
患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，
未有问而不告、求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余
之手录，假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者，非天质之卑，
则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
这里指朝廷
公家按时供给的粮食
给予，赠送
饥饿
向别人借
现在学生们在太学中学习，朝廷每天供给粮食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉、求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，向别人借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的，不是天赋资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
译文
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人
子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少
时用心于学甚劳，是可谓善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之
难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人
者，岂知余者哉！
同辈
指退休后进京朝见皇帝
拜见
初次进见尊者所持的礼物
言辞谦和，脸色平易
诋毁，诽谤
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言辞谦和，脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己的际遇好而在同乡面前显示骄傲，难道是了解我吗！
译文
积累文言词语
1.四支僵劲不能动
通“肢”，肢体。
2.媵人持汤沃灌
通“盥”，洗。
3.同舍生皆被绮绣
通“披”，穿。
通假字
走送之
益慕圣贤之道
当余之从师也
代书
的
取消句子独立性
无从致书以观
计日以还
以中有足乐者
连词，来
连词，而
连词，因为
一词多义
1、尝趋百里外 古义：快步走。 今义：趋势。
2、走送之 古义：跑。 今义：行走。
3、以是人多以书假余 古义：借。 今义：虚假。
4、或遇其叱咄 古义：有时。 今义：或者。
古今异义
5、卒获有所闻 古义：最终。 今义：士兵。
6、媵人持汤沃灌 古义：热水。 今义：菜汤。
7、主人日再食 古义：两次。 今义：又一次，再次。
8、右备容臭 古义：气味，这里指香气。 今义：难闻的气味。
9、有司业、博士为之师 古义：古代学官名。 今义：学位的最高一级，硕士后的学位。
1、名词用作动词
①腰白玉之环：在腰间佩戴。
②余则缊袍敝衣处其间：穿着破旧的衣服。
2、名词作状语
①手自笔录：用笔。
②日侍坐备顾问：每天。
词类活用
①每假借于藏书之家。(倒装句，状语“于藏书之家”位于动词“假借”之后，构成状语后置句)
②天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。(倒装句，宾语“之”位于动词“怠”之前，构成宾语前置句)
文言句式
倒装句
省略句
俟其欣悦，则又请焉。(省略句，“则”前面省略主语“我”)
本文可以分为几个部分？每个部分都包含哪些自然段？分别讲了什么内容？
文章梳理
第一部分（1）
第二部分（2、3）
写自己求学之难和用心之专。
写当前的住在太学里的学生们的优越的学习条件。
第三部分（4）
点明这篇赠序的写作背景和意图。
1.本文的中心意思是什么 请简要概括。
讲述作者本人求学的艰难和用心之专。
精读课文
2.文章是如何写出自己学习时的困难条件的 请引用原文的关键词语或者句子回答。
主要体现在借书抄录、衣食粗劣、生活简朴、跋涉艰难等方面。主要语句有：①每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。②砚冰坚，手指不可屈伸。③穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。④余则绵袍敝衣处其间。
3.作者成年求学时对老师是什么态度？
毕恭毕敬，不敢出言。
精读课文
4.本文最后一段表明了写作原因及目的，写作原因及目的是什么？
原因：一是马生得到同辈的赞赏，是位“善学者”；二是同乡之谊。
5.找出课文中议论的句子，说说它的作用。
“故余虽愚，卒获有所闻。”“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。”归结上文，突出勤苦。前者表明勤能补拙，后者表明乐以忘忧。
目的是勉励马生更加刻苦学习。
（2）从师之劳。所居之处地名人硕师和他交往，学习中遇到的难题难以得到解答。解决的办法是跑至百里外求师，且对待老师的态度是毕恭毕敬，对老师要察颜观色，等到他休息好了，还要等到他怒气消了，心平气和了，才敢去请教。所以最终结果是“卒获有所闻”。
1.我求学时的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何？
（1）致书之难。因为家中贫寒，没有钱买书。解决的办法是向藏书人家借，亲自抄写，并且从不超过约定的期限，艰守信用。在抄书过程中，天寒地冻，砚池中的水结成冰，手指都不能伸直，但我依然不敢懈怠。所以，因为我讲信用，所以大家乐意把书借给我，我也因此有机会博览群书。
合作探究
1.我求学时的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何？
（3）奔走之苦。奔走的路途遥远，季节又是寒冬腊月，路又崎岖不平，还有大风大雪，走到目的地后，手和脚被冻裂了而全然不知，四肢都冻僵了，要旅店的人用热水温棉袄覆盖才能暖过来。
合作探究
1.我求学时的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何？
合作探究
比较点 我 同舍生
吃 日再食，无鲜肥滋味之享。 日多食，有鲜肥滋味之享。
穿 余则緼袍敝衣处其间。 同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人
感受 略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
2.太学生和“我”年幼时的求学相比，有哪些优越之处？可以得出什么结论？
合作探究
比较点 “我” 太学生
食
衣
住
行
师
书
结论 日再食，无鲜肥滋味之享
县官日有廪稍之供
缊袍敝衣
父母岁有裘葛之遗
寓逆旅
坐大厦之下而诵诗书
无奔走之劳
负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动
未尝稍降辞色，常遇其斥咄
未有问而不告，求而不得者也
每假借于藏书之家，手自笔录
凡所宜有之书，皆集于此
其业有不精、德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
在这篇赠序里，作者叙述个人早年虚心求学和勤苦学习的经历，生动而具体地描述了自己致书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件进行对比，有力地说明了学业能否有所成就，主要在于主观是否努力，不在天资的高下和条件的优劣，以勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。
文章主旨
第1、2两段内容层层相比，通过对比突出了作者的见解。例如吃的方面，“廪稍之共”与“日再食（每天只吃两顿），无鲜肥滋味之享”对比；穿的方面，“葛裘之遗”与“缊袍敝衣”对比；读书方面，“坐大厦之下而诵《诗》《书》”与“（为求学）行深山巨谷”对比；老师方面，“有司业、博士为之师”，而且“未有问而不告”的与“尝趋百里外从乡之先达执经叩问”而且“未尝稍降辞色”对比；书本方面，“凡所宜有之书皆集于此”与“假借于藏书之家，手自笔录”对比。这些对比之后，结论使自然得出了：在如此优越条件下如不能有所成，那就不是“天质”低下的问题，而是用心不专的问题了。
文本特色
这篇赠序在写法上最突出的特点是对比论证。
古今中外勤奋苦学的事例不胜枚举，请你举出自己印象最为深刻的一个事例，发表自己的看法。200字左右。
课后作业
答案：西汉时有一个大学问家名叫匡衡。他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书。一天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了条缝，邻居家的烛光从裂缝处漏了过来。匡衡看后，立刻想出了一个办法。他找来一把凿子，在墙壁裂缝处凿出一个小孔。立即，一道烛光射了过来，匡衡借着这道烛光认真地看起书来。以后的每个晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居家的烛光读书。由于他从小勤奋好学，后来成了一名知识渊博的经学家。
匡衡勤奋求学的故事告诉我们一个真理：一个人能否成功，不是看他有没有天赋，而在于他是否勤奋。正处于学习阶段的我们，应该具有匡衡那样刻苦努力、不懈追求的精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。
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