2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册 5.2《边城》课件（42张PPT）
文档属性
| 名称 | 2021-2022学年统编版高中语文选择性必修下册 5.2《边城》课件（42张PPT） |  | |
| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 5.1MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-24 17:54:36 | ||
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文档简介
(共42张PPT)
学习目标
1.了解作者及其以湘西生活为背景的乡士文学形式。
2．理清情节,品味人物含蓄、简明地表达内心感情的语言,把握人物的性格特征。
3.从小说质朴的人物描写、古老的风俗描写方面探究小说表现的人性美和小说的写作风格。
沈从文碑石正面，其文曰
照我思索，能理解我；
照我思索，可认识人。
背面，为沈从文姨妹张充和撰联并书，联曰
不折不从，星斗其文；
亦慈亦让，赤子其人。
每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”，概括了沈从文一生不与人争的赤子心。
沈从文(1902-19889),原名沈岳焕,湖南凤凰人。作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说, 1949年后，长期从事文物研究工作。1981年，沈从文出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著，填补了中国物质文化史上的一页空白。1988年病逝于北京。
被沉封的大师沈从文
沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。
他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。
文学特点
写作背景
20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。
他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。
一九九六年,黄永玉为沈从文陵园补刻块石碑,题词为:一个士兵,
要不战死沙场,便是回到故乡。
“边城”解读
从地理上说，指远离城市的边远小镇。
但同时是一个时间概念、文化概念。“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”(《边城题记》)。
沈从文从乡下跑到大城市,对上流社会的腐朽生活,对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝,这引发了他的乡愁,使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。
《边城》故事梗概
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾70，仍很健壮；孙女翠翠15岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良，生活恬淡平静，与世无争。两年前，在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上了美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，只想娶翠翠为妻，做个摆渡人。本来翠翠也只喜欢二老傩送，但天保先提出求婚，于是兄弟俩夜晚上山为翠翠唱歌，谁得到回答谁就得到翠翠。次日，天保知道没有唱过弟弟，也知道翠翠喜欢弟弟傩送，为了成全弟弟，决定驾船离家，外出闯滩，结果意外失事淹死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，他在两难之间也驾船远行，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜忧伤去世。翠翠孤独地守着渡船，在惆怅和期待中生活，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
《边城》故事梗概
在湘西的茶峒附近,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂近当地船总的二少爷傩送,从此情愫暗生。傩送的哥哥天保喜欢上翠翠,托人求亲。而当地的团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。傩送是天生的唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,遂成全弟弟,外出闯滩,遭遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,远走他乡。祖父为翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来。而“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”
任务一
读课文 感受牧歌下的边城
《边城》不是以塑造人物和设计惊险情节来取胜的,而是以描写和谐的人际关系与淳朴的风俗民情见长。
——沈光明《牧歌下的边城》
任务设计
1、读课文，概括故事情节。
1、读课文，概括故事情节。
三:写第三个端午节,筹备龙舟竞赛。
四:写第一个端午节,看龙舟的翠翠巧遇二老傩送
五:写第二个端午节,翠翠巧遇大老天保。
六:写迎婚送亲的花轿,引发翠翠的情思。
习俗仍在
用一个字概括边城的特点：
美
风景美
风俗美
人情美
人性美
不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，却总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生高尚的情操。 —— 沈从文
2、读课文，感受边城的环境、风俗文化，并概括说明。
生存环境美：地域偏远、无变故，有秩序，人民安分乐生，世外桃源。
中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。
自然环境美：那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……
这里天朗、风轻、水清。这是个健康、自然、美丽的世界。
自然环境：对人物活动的时间、地点、气候以及花 鸟虫鱼等场景的描写。
社会环境：对人物活动的具体背景、处所、氛 围以及人际关系的描写
环境描写的作用
1.环境描写本身的作用：交代时间地点，渲染（营造）气氛，衬托人物性格、心境（正面、反面）。
2、环境和人物之间的关系：烘托（刻画）人物形象。
3、环境和故事情节之间的关系：推动情节发展，为刻画人物做铺垫、打基础，暗示人物命运
4、环境和主题之间的关系：烘托（深化）作品主题
边城传统风俗的延续不绝,暗示“现代文明”的污浊之气还没有侵染，这块土地依然祥和安定,人民和睦安乐。
习俗文化：端午节赛龙舟赛,捉鸭子比赛。中秋、过年月下对歌,舞龙耍狮子,放炮仗烟火……。
《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
任务二
细读课文 品味人性美
任务设计
1、一方水土养育一方人，边城生活着一群“未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风”的自然淳朴的人。他们身上都充满着人情味，闪耀着人性美的光辉。请赏析翠翠形象，感受人性美。
1、回答傩送时的“我是翠翠”和 回答祖父喊问时的“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，同是回答，却前后不同，如何理解？
回答傩送时表达那种内心极其着急,希望有人能认识她的心理；回答祖父时既有对祖父的嗔怪,又有少女的调皮纯真可爱。
2、顺顺和祖父谈话时,“翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚”。细节描写表现了翠翠怎样的心理？
聪明、矜持
3、落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想“假若爷爷死了 ”为什么会有这样的念头？
是翠翠的心事与惧怕,反衬着她对爷爷深厚的感情,爷爷是她生活的依靠,更是她心灵的寄托。
4、“河边站满了人,四只朱色长船在潭中划着。龙船水刚刚涨过,还是两年前的事。五月端阳,渡船头租父找河中水皆泛着豆绿色,天气又那么明朗,鼓声蓬蓬响着,翠翠抿着嘴一句话不说,心中充满了不可言说的快乐。河边人太多了一点,各人尽张着眼睛望河中,不多久黄狗还留在身边,祖父却挤得不见了。”这一段在写景上有什么特色 其作用是什么
运用色彩词:狗是黄色的,船是朱色的,河水是豆绿色的。颜色亮丽,对比鲜明。
以景色美衬托人物的形象美、心灵美。
5、祖父明白那话里意思,又说:“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!”提起旧事,翠翠嗤地笑了。如何理解翠翠的笑”
“翠翠嗤地笑了”是因为祖父提起了与二老有关的事情。这与之前祖父提起大老时,翠翠显出“微带点儿恼着的神气,把头摇摇”形成对比,充分体现了翠翠对二老的情感。
爱得自然,爱得朦胧，爱纯洁。
翠翠是一个善良聪慧、温婉多情、情窦初开、清纯可爱、对爷爷充满了依恋的少女。
外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,她是作者理想中“爱”和“美”的极致,在她身上,集中体现了作者所热烈追求的质朴自然的人性。
沈从文说我要表现的本是一种“人生的形式”，一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’”。
探讨边城的人与人之间 “人生的形式”
这里的人热情真诚、互助友爱、淳朴仁爱、真实、自然，毫不矫揉造作，体现了人性中最美的一面。
龙头大哥顺顺,“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
二老傩送热心助人,托人送翠翠回家；
祖父坚持不收过渡商人多给的钱，商人也是一样的朴实,坚持非多给钱不可,最后祖父只收下一个铜子,却搭了一把烟叶给商人。
忠于职守、善良仁厚、重义轻利、深爱至亲
外 公
翠 翠
天 保
摊 送
亲 情
亲 情
爱 情
爱 情
人生的形式
优美健康自然
人性美
不讲等级、不谈功利、真诚相待、相互友爱。
人人都热情善良、人人均有君子遗风。
充满爱与温暖的作品，田园牧歌式的美好图景。
美
边城
环境
自然环境
生存环境
习俗文化
人性美
边城留给你的印象
主题归纳
文章主要叙述了翠翠在第一、二个端午节遇到傩送和天保的故事,初步显露了翠翠与傩送、天保感情纠葛的端倪,写出了翠翠傩送、天保、祖父等人物的人性美,展现了湘西特有的秀美别致的风俗人情。
作者以大量的篇幅对湘西的人性美进行了热情的讴歌,从而体现出对理想的“人生的形式”、对生命自由的追求。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
背景资料一：
1923年沈从文带着理想和热情从湘西来到北京。然而,身处于充斥着虚伪、
自私、冷漠、市侩的都市,沈从文感到,我们这个古老的国家要脱离眼前的
苦难,唯有重造有型的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。
背景资料二：
沈从文他小学毕业后就参军，本想上大学，但没能如愿，便开始学习写
作。尽管他的才华为他赢得了巨大声望和大学教职，但因为他的学历和
经历，很多知识分子对他充满歧视。西南联大的师生经常上着课就要跑
出来，躲避日军飞机轰炸。据说有一次，沈从文跑过学者刘文典身边时，
刘文典大怒：“陈寅恪跑是为了保存国粹，我跑是为了保存《庄子》，
学生跑是为了保存文化火种，可你这个该死的，什么用都没有，跟
着跑什么跑啊！”
主旨
赞美：
批判：
呼吁：
期待：
边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱。
物欲泛滥的现代文明，金钱主义的浅薄庸俗。
重建民族的品德和人格。
美好人性的回归。
深入探究
1、诗画般的环境描写：小说中的环境描写，不仅描绘了清新秀丽的边城风光，而且也与人物的心情相映衬。为人物的出场及情节展开提供了如画的背景，而人物又是深深融入其中的。
2、细腻的心理描写：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理，比如翠翠离奇的“胡思乱想”，想到爷爷不在的情景，写出少女孤单寂寞的心理。二是通过人物当下的语言、神态，使读者体味人物的内心。
3、人性美的深刻主题：视角独具特色，深刻而细腻
4、质朴而自然的语言：构筑在梦幻基础上的故事，充分体现了其浪漫主义的创作风格，仿佛一首抒情诗，一首诗意的田园牧歌，寄托了他的理想与追求。
试分析并总结作品的艺术特色（表现手法）。
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第四部分
《边城》故事并不复杂。但是摊开小说，读着读着，心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。
正如沈从文自己对《边城》的解说:“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们，《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突，也没有黑白分明式的善恶判断，而只是“不凑巧”，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。
在沈从文的笔下，湘西“一切充满了善”，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，“长得真标致，像个观音样子”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者。
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翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛，爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家，二佬见天黑就派伙计送她回去，但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中，翠翠把他当成“陌生人”，认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节，翠翠应二佬邀请到城里看赛事，却因听到“碾坊陪嫁”的事，堵气不理他，擦肩而过，失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得，后从川东押货回来路过渡口，“翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林跑掉了。”
当然，还有一种接触，是心灵碰触。二佬与天保赛歌，他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来，跟爷爷说:“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又绵，我跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱，是无迹无痕的心神交融，翠翠梦中听歌，平添了小说诗的意趣。
小说的设定，让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有，它只像一道清澈的溪涧，在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的，二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露，迎着第一缕霞光，在山风中摇曳，欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。
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沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度，而从人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里，有一语象我们切不可忽略，即“大鱼会咬你”。第一次见面，二佬见天已黑，便叫翠翠到他家中去等爷爷来，翠翠以为他欺侮人，就轻轻地说了句：“你个悖时砍脑壳的!”二佬笑着说：“要耽在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命!”回到渡口，爷爷叫她，她不理爷爷，却轻轻地说：“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中，因为二佬话中的体贴关爱与善解人意，拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语，在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心，沈从文这个“咬”字用神了!
沈从文作品之行文有着诗意之美，但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他，《边城》你改过多少遍？沈从文说，一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦，读者应细加体味。
（摘编自俞兆平《沈从文的<边城>及其美学追求》，《名作欣赏》2019年第11期）
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课堂练习
下面是沈从文小说《边城》中的一段景物描写。请从表达效果的角度予以点评。要求:语言表达准确、简明、连贯,不超过70字。
月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜,不应当那么吵闹便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
这段文字描写了月光、篁竹、虫声、小鸟等景物,用了比喻、拟人的修辞手法,从视觉和听觉的角度,写出了夜晚的清新、宁静，渲染了气氛。
解析:先指出运用的手法,然后具体分析这种表现手法的表达效果。
学习目标
1.了解作者及其以湘西生活为背景的乡士文学形式。
2．理清情节,品味人物含蓄、简明地表达内心感情的语言,把握人物的性格特征。
3.从小说质朴的人物描写、古老的风俗描写方面探究小说表现的人性美和小说的写作风格。
沈从文碑石正面，其文曰
照我思索，能理解我；
照我思索，可认识人。
背面，为沈从文姨妹张充和撰联并书，联曰
不折不从，星斗其文；
亦慈亦让，赤子其人。
每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”，概括了沈从文一生不与人争的赤子心。
沈从文(1902-19889),原名沈岳焕,湖南凤凰人。作家、历史文物研究者。14岁时，他投身行伍，浪迹湘川黔交界地区。1924年开始进行文学创作，撰写出版了《长河》、《边城》等小说, 1949年后，长期从事文物研究工作。1981年，沈从文出版了历时15年的《中国古代服饰研究》专著，填补了中国物质文化史上的一页空白。1988年病逝于北京。
被沉封的大师沈从文
沈从文以乡村为题材的小说是典型的乡村文化小说，它不仅在整体上与都市“现代文明”相对照，而且始终注目于湘西世界朝现代转型过程中，不同的文化碰撞所规定的乡下人的生存方式、人生足迹及历史命运。整个作品充满了对人生的隐忧和对生命的哲学思考。
他认为“美在生命”，虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市，却醉心于人性之美。
文学特点
写作背景
20世纪30年代，沈从文回到阔别十余年的故乡。此时，这里已不是他一直想念的湘西了。社会的黑暗腐败，现代“文明”的精神污染,使湘西人古朴的人性发生了扭曲裂变，正在走向令人不寒而栗的方向。他深刻地感悟到：唤醒一个民族重新做人的意识,实现人与人关系的重造是必需的。
他的这种感慨和对生命的感悟，构成了《边城》的情感基础和思想基础。
一九九六年,黄永玉为沈从文陵园补刻块石碑,题词为:一个士兵,
要不战死沙场,便是回到故乡。
“边城”解读
从地理上说，指远离城市的边远小镇。
但同时是一个时间概念、文化概念。“边城”是大城市的对立面。这是“中国另外一个地方另外一种事情”(《边城题记》)。
沈从文从乡下跑到大城市,对上流社会的腐朽生活,对城里人的“庸俗小气自私市侩”深恶痛绝,这引发了他的乡愁,使他对故乡尚未完全被现代物质文明所摧残的淳朴民风十分怀念。
《边城》故事梗概
在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城，生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾70，仍很健壮；孙女翠翠15岁，情窦初开。他们热情助人，淳朴善良，生活恬淡平静，与世无争。两年前，在端午节赛龙舟的盛会上，翠翠邂逅了当地船总的二少爷傩送，从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢上了美丽清纯的翠翠，托人向翠翠的外公求亲。而地方上的王团总也看上了傩送，情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊，只想娶翠翠为妻，做个摆渡人。本来翠翠也只喜欢二老傩送，但天保先提出求婚，于是兄弟俩夜晚上山为翠翠唱歌，谁得到回答谁就得到翠翠。次日，天保知道没有唱过弟弟，也知道翠翠喜欢弟弟傩送，为了成全弟弟，决定驾船离家，外出闯滩，结果意外失事淹死。傩送觉得自己对哥哥的死负有责任，他在两难之间也驾船远行，抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧，在风雨之夜忧伤去世。翠翠孤独地守着渡船，在惆怅和期待中生活，痴心地等着傩送归来，“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”
《边城》故事梗概
在湘西的茶峒附近,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂近当地船总的二少爷傩送,从此情愫暗生。傩送的哥哥天保喜欢上翠翠,托人求亲。而当地的团总也看上了傩送,情愿以碾坊作陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要碾坊,想娶翠翠为妻,宁愿做个摆渡人。
于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。傩送是天生的唱歌好手,天保自知唱不过弟弟,遂成全弟弟,外出闯滩,遭遇意外而死。
傩送觉得自己对哥哥的死负有责任,远走他乡。祖父为翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心地等着傩送归来。而“这个人也许永远不回来了，也许明天回来。”
任务一
读课文 感受牧歌下的边城
《边城》不是以塑造人物和设计惊险情节来取胜的,而是以描写和谐的人际关系与淳朴的风俗民情见长。
——沈光明《牧歌下的边城》
任务设计
1、读课文，概括故事情节。
1、读课文，概括故事情节。
三:写第三个端午节,筹备龙舟竞赛。
四:写第一个端午节,看龙舟的翠翠巧遇二老傩送
五:写第二个端午节,翠翠巧遇大老天保。
六:写迎婚送亲的花轿,引发翠翠的情思。
习俗仍在
用一个字概括边城的特点：
美
风景美
风俗美
人情美
人性美
不管是故事还是人生，一切都应当美一点，丑的东西虽不全都是罪恶，却总不能使人愉快，也无从令人由痛苦见出生命的庄严，产生高尚的情操。 —— 沈从文
2、读课文，感受边城的环境、风俗文化，并概括说明。
生存环境美：地域偏远、无变故，有秩序，人民安分乐生，世外桃源。
中国其他地方正在如何不幸挣扎中的情形，似乎就永远不会为这边城人民所感到。
自然环境美：那清澈见底的河流，那凭水依山的小城，那河街上的吊脚楼，那攀引缆索的渡船，那关系茶峒“风水”的白塔，那深翠逼人的竹篁中鸟雀的交递鸣叫……
这里天朗、风轻、水清。这是个健康、自然、美丽的世界。
自然环境：对人物活动的时间、地点、气候以及花 鸟虫鱼等场景的描写。
社会环境：对人物活动的具体背景、处所、氛 围以及人际关系的描写
环境描写的作用
1.环境描写本身的作用：交代时间地点，渲染（营造）气氛，衬托人物性格、心境（正面、反面）。
2、环境和人物之间的关系：烘托（刻画）人物形象。
3、环境和故事情节之间的关系：推动情节发展，为刻画人物做铺垫、打基础，暗示人物命运
4、环境和主题之间的关系：烘托（深化）作品主题
边城传统风俗的延续不绝,暗示“现代文明”的污浊之气还没有侵染，这块土地依然祥和安定,人民和睦安乐。
习俗文化：端午节赛龙舟赛,捉鸭子比赛。中秋、过年月下对歌,舞龙耍狮子,放炮仗烟火……。
《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。
作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。
任务二
细读课文 品味人性美
任务设计
1、一方水土养育一方人，边城生活着一群“未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风”的自然淳朴的人。他们身上都充满着人情味，闪耀着人性美的光辉。请赏析翠翠形象，感受人性美。
1、回答傩送时的“我是翠翠”和 回答祖父喊问时的“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鲤鱼吃去了”，同是回答，却前后不同，如何理解？
回答傩送时表达那种内心极其着急,希望有人能认识她的心理；回答祖父时既有对祖父的嗔怪,又有少女的调皮纯真可爱。
2、顺顺和祖父谈话时,“翠翠虽装作眺望河中景致,耳朵却把每一句话听得清清楚楚”。细节描写表现了翠翠怎样的心理？
聪明、矜持
3、落日向上游翠翠家中那一方落去,黄昏把河面装饰了一层薄雾。翠翠望到这个景致,忽然起了一个怕人的想头,她想“假若爷爷死了 ”为什么会有这样的念头？
是翠翠的心事与惧怕,反衬着她对爷爷深厚的感情,爷爷是她生活的依靠,更是她心灵的寄托。
4、“河边站满了人,四只朱色长船在潭中划着。龙船水刚刚涨过,还是两年前的事。五月端阳,渡船头租父找河中水皆泛着豆绿色,天气又那么明朗,鼓声蓬蓬响着,翠翠抿着嘴一句话不说,心中充满了不可言说的快乐。河边人太多了一点,各人尽张着眼睛望河中,不多久黄狗还留在身边,祖父却挤得不见了。”这一段在写景上有什么特色 其作用是什么
运用色彩词:狗是黄色的,船是朱色的,河水是豆绿色的。颜色亮丽,对比鲜明。
以景色美衬托人物的形象美、心灵美。
5、祖父明白那话里意思,又说:“前年还更有趣,你一个人在河边等我,差点儿不知道回来,天夜了,我还以为大鱼会吃掉你!”提起旧事,翠翠嗤地笑了。如何理解翠翠的笑”
“翠翠嗤地笑了”是因为祖父提起了与二老有关的事情。这与之前祖父提起大老时,翠翠显出“微带点儿恼着的神气,把头摇摇”形成对比,充分体现了翠翠对二老的情感。
爱得自然,爱得朦胧，爱纯洁。
翠翠是一个善良聪慧、温婉多情、情窦初开、清纯可爱、对爷爷充满了依恋的少女。
外表的温婉羞涩与内心的炽热多情融为一体,她是作者理想中“爱”和“美”的极致,在她身上,集中体现了作者所热烈追求的质朴自然的人性。
沈从文说我要表现的本是一种“人生的形式”，一种‘优美、健康、自然,而又不悖乎人性的人生形式’”。
探讨边城的人与人之间 “人生的形式”
这里的人热情真诚、互助友爱、淳朴仁爱、真实、自然，毫不矫揉造作，体现了人性中最美的一面。
龙头大哥顺顺,“凡帮助人远离患难,便是入火,人到八十岁,也还是成为这个人一种不可逃避的责任”。
二老傩送热心助人,托人送翠翠回家；
祖父坚持不收过渡商人多给的钱，商人也是一样的朴实,坚持非多给钱不可,最后祖父只收下一个铜子,却搭了一把烟叶给商人。
忠于职守、善良仁厚、重义轻利、深爱至亲
外 公
翠 翠
天 保
摊 送
亲 情
亲 情
爱 情
爱 情
人生的形式
优美健康自然
人性美
不讲等级、不谈功利、真诚相待、相互友爱。
人人都热情善良、人人均有君子遗风。
充满爱与温暖的作品，田园牧歌式的美好图景。
美
边城
环境
自然环境
生存环境
习俗文化
人性美
边城留给你的印象
主题归纳
文章主要叙述了翠翠在第一、二个端午节遇到傩送和天保的故事,初步显露了翠翠与傩送、天保感情纠葛的端倪,写出了翠翠傩送、天保、祖父等人物的人性美,展现了湘西特有的秀美别致的风俗人情。
作者以大量的篇幅对湘西的人性美进行了热情的讴歌,从而体现出对理想的“人生的形式”、对生命自由的追求。
《边城》寄托着沈从文“美”与“爱”的美学理想，是他的作品中最能表现人性美的一部小说。《边城》极力讴歌的传统文化中保留至今的美德，是相对于现代社会传统美德受到破坏，到处充溢着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。《边城》描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱。外公对孙女的爱、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之爱，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作者极力状写湘西自然之明净，也是为了状写湘西人的心灵之明净。《边城》写以歌求婚、兄弟让婚、外公和翠翠相依之情，这些湘西人生命的形态和人生的方式，都隐含着对现实生活中古老的美德、价值观失落的痛心，以及对现代文明物欲泛滥的批判。作者推崇湘西人的人生方式，也想以此重建民族的品德和人格。
背景资料一：
1923年沈从文带着理想和热情从湘西来到北京。然而,身处于充斥着虚伪、
自私、冷漠、市侩的都市,沈从文感到,我们这个古老的国家要脱离眼前的
苦难,唯有重造有型的社会和无形的观念，必须重铸我们的国魂。
背景资料二：
沈从文他小学毕业后就参军，本想上大学，但没能如愿，便开始学习写
作。尽管他的才华为他赢得了巨大声望和大学教职，但因为他的学历和
经历，很多知识分子对他充满歧视。西南联大的师生经常上着课就要跑
出来，躲避日军飞机轰炸。据说有一次，沈从文跑过学者刘文典身边时，
刘文典大怒：“陈寅恪跑是为了保存国粹，我跑是为了保存《庄子》，
学生跑是为了保存文化火种，可你这个该死的，什么用都没有，跟
着跑什么跑啊！”
主旨
赞美：
批判：
呼吁：
期待：
边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱。
物欲泛滥的现代文明，金钱主义的浅薄庸俗。
重建民族的品德和人格。
美好人性的回归。
深入探究
1、诗画般的环境描写：小说中的环境描写，不仅描绘了清新秀丽的边城风光，而且也与人物的心情相映衬。为人物的出场及情节展开提供了如画的背景，而人物又是深深融入其中的。
2、细腻的心理描写：一是通过人物的幻想、梦境来披露人物心理，比如翠翠离奇的“胡思乱想”，想到爷爷不在的情景，写出少女孤单寂寞的心理。二是通过人物当下的语言、神态，使读者体味人物的内心。
3、人性美的深刻主题：视角独具特色，深刻而细腻
4、质朴而自然的语言：构筑在梦幻基础上的故事，充分体现了其浪漫主义的创作风格，仿佛一首抒情诗，一首诗意的田园牧歌，寄托了他的理想与追求。
试分析并总结作品的艺术特色（表现手法）。
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第四部分
《边城》故事并不复杂。但是摊开小说，读着读着，心内一种说不清道不明的情感在流淌。一种如沈从文写到的淡淡的“美丽的忧愁”溢上心头。
正如沈从文自己对《边城》的解说:“一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善难免产生悲剧。”他告知我们，《边城》故事没有剑拔弩张式的矛盾冲突，也没有黑白分明式的善恶判断，而只是“不凑巧”，发展中的事态充满了偶然性，实际上只是人性中善与“异化”初起时的两种力量在朦胧中碰撞，从而引发了悲剧的萌端。
在沈从文的笔下，湘西“一切充满了善”，生于斯、长于斯的男男女女皆为善的化身。翠翠是青山秀水滋养出来的纯的生灵，“长得真标致，像个观音样子”，“从不想到残忍事情，从不发愁，从不动怒，从不动气”。她是超越了善恶观念的女性生命的原生态之美。二佬傩送善良、刚勇、健美，是湘西青年男子的佼佼者。
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翠翠与二佬的爱，并没有什么惊心动魄、感天动地的事件。小说中翠翠跟二佬的接触像是只有四次，第一次是偶遇。两年前端午节划船、捉鸭竞赛，爷爷因喝酒忘了去接翠翠回家，二佬见天黑就派伙计送她回去，但翠翠却连二佬的模样都没看清。第二次是登门。二佬特地把爷爷的酒葫芦送回家中，翠翠把他当成“陌生人”，认不准是不是心中的“岳云”。第三次是相约。当年端午节，翠翠应二佬邀请到城里看赛事，却因听到“碾坊陪嫁”的事，堵气不理他，擦肩而过，失之交臂。第四次是路过。二佬沿河六百里寻找哥哥尸体而不得，后从川东押货回来路过渡口，“翠翠大吃一惊，同小兽物见到猎人一样，回头便向山竹林跑掉了。”
当然，还有一种接触，是心灵碰触。二佬与天保赛歌，他晚上到碧溪崖上唱了半夜的歌。小说第十四节写到翠翠第二天醒来，跟爷爷说:“我昨天就在梦里听到一种顶好听的歌声，又软又绵，我跟了这声音各处飞，飞到对溪悬崖半腰，摘了一大把虎耳草。”这是心灵对心灵的歌唱，是无迹无痕的心神交融，翠翠梦中听歌，平添了小说诗的意趣。
小说的设定，让二位主人公甚至连静静地坐下交换点内心真实念头的机会都没有，它只像一道清澈的溪涧，在生活中细细地从从容容地流来。沈从文为《边城》设下的基调是唯美的，二佬和翠翠的爱就像是一枚沾着晨露，迎着第一缕霞光，在山风中摇曳，欲开未放的花蕾。这也就是“诗化小说”特色所在、美之所在。
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沈从文摒弃了通常小说追求事件撞击的外在强度，而从人物心理角度展开细腻精到的叙述，着重于从内心写出翠翠感情的变化、漾动与发展。例如小说里，有一语象我们切不可忽略，即“大鱼会咬你”。第一次见面，二佬见天已黑，便叫翠翠到他家中去等爷爷来，翠翠以为他欺侮人，就轻轻地说了句：“你个悖时砍脑壳的!”二佬笑着说：“要耽在这儿，回头水里大鱼来咬了你，可不要叫喊救命!”回到渡口，爷爷叫她，她不理爷爷，却轻轻地说：“翠翠早被大河里鲤鱼吃去了。”“大鱼会咬你”深深地烙在了翠翠的心中，因为二佬话中的体贴关爱与善解人意，拨动了从未涉及爱河的少女的心弦。这句话实际上成了他二人的“爱”的隐语，在其后小说进展中多次重复出现。大鱼是“咬”住了翠翠的心，沈从文这个“咬”字用神了!
沈从文作品之行文有着诗意之美，但也不是下笔成章、一挥而就的。黄永玉曾问过他，《边城》你改过多少遍？沈从文说，一百多遍吧。其呕心沥血、千锤百炼之甘苦，读者应细加体味。
（摘编自俞兆平《沈从文的<边城>及其美学追求》，《名作欣赏》2019年第11期）
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课堂练习
下面是沈从文小说《边城》中的一段景物描写。请从表达效果的角度予以点评。要求:语言表达准确、简明、连贯,不超过70字。
月光如银子,无处不可照及,山上篁竹在月光下皆成为黑色。身边草丛中虫声繁密如落雨。间或不知道从什么地方,忽然会有一只草莺“落落落落嘘”啭着它的喉咙,不久之间,这小鸟儿又好像明白这是半夜,不应当那么吵闹便仍然闭着那小小眼儿安睡了。
这段文字描写了月光、篁竹、虫声、小鸟等景物,用了比喻、拟人的修辞手法,从视觉和听觉的角度,写出了夜晚的清新、宁静，渲染了气氛。
解析:先指出运用的手法,然后具体分析这种表现手法的表达效果。