第3课 中国近代至当代政治制度的演变 综合练习（Word版，含答案） 高中历史选择性必修一 （统编版）

中国近代至当代政治制度的演变
一、单选题
1．14世纪的意大利在暮曦交替之中被蒙上浓郁的诗意气息，蓝色地中海那久违的英雄浪漫主义被某种力量所激起，写诗成为一种流行时尚。彼特拉克曾抱怨说：不但律师、神学家，甚至于他自己的男仆都在写诗，恐怕不久以后，连牛的鸣叫都会是诗的调子了。这反映出，意大利此时
A．文化教育得到普及 B．人文色彩较为浓厚
C．底层社会民众思想解放 D．民主政治的优越性凸显
2．在英国君主立宪制的确立过程中，1701年颁布《王位继承法》。该法规定，国王所做的任何决定必须由同意该决定的大臣签署方能生效。这一规定的目的在于
A．加强国王对内阁的控制 B．削弱议会的权力
C．防止国王独断专行 D．扩大国王的行政权
3．19世纪，法国政局的演变特点是
A．经历了反对奴隶制的内战 B．出现了共和制和君主制的多次反复
C．国家由分裂逐步走向统一 D．经历了反对外来侵略的民族战争
4．工业化成为19世纪世界历史发展的潮流之一，其中19世纪60年代顺应这一潮流发生重大改革的国家，在如图中标出序号的有（　　）
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
5．下图是法国1875年宪法部分修正案（1884年8月14日），发布这些修正案的直接目的是（ ）
A．否定了巴黎公社 B．阻止保皇派复辟
C．建立起共和政体 D．保障君主立宪制
6．法国有影响的各派政治力量都参与了1875年宪法的制定，在谁也无法独断专行的情况下，制定出来的宪法必然是调和、拼凑之物，正因如此，宪法才被普遍接受。这表明，法国1875年宪法
A．最终确立了共和政体 B．得到人民群众的拥护
C．消除了各派政治分歧 D．基本满足各派别要求
7．历史学家们认为，欧洲近代早期的文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与科学革命极大地促 进了人类精神层面现代化的进程。这四场运动的共同之处是（ ）
A．彻底摧毁了天主教的精神枷锁 B．西方资产阶级代议制逐步建立
C．使宗教宽容主张被人们广泛接受 D．促进人类自立、自主意识的形成
8．13世纪欧洲大瘟疫的出现和黑死病的发生,导致了上帝万能论的动摇和对人生问题的深入思索。到文艺复兴时期，中世纪里一直潜在着的人学文化因子 ，终于获得了适宜其生长的文化气候。这表明
A．封建神学孕育了人文精神 B．黑死病使人们不再信仰基督教
C．价值观念植根于社会现实 D．瘟疫肆虐使人们开始思考人生
9．1883年，英国议会通过《净化选举，防止腐败法》，成为世界上最早对官员财产公示进行立法的国家。英国能做到这一点，主要得益于（　　）
A．《权利法案》的颁布与实施 B．英国国王权力的丧失
C．光荣革命确立议会权力至上 D．责任内阁制的确立
10．17-19世纪,资产阶级在一些国家相继进行了不同规模、不同形式的革命或改革,巩固或确立了资本主义制度。其中,在19世纪60、70年代通过自上而下的改革,走上资本主义道路的国家是
①美国②俄国③德国④日本
A．①③ B．②④ C．①②④ D．②③④
11．1789年法国制宪议会通过《人权宣言》。1791年又通过《霞不列法》。该法共8条，主要内容为：一切罢工、结社、集会均属非法，凡罢工的组织者和参加者都要受到罚款和监禁，违者以“对自由和《人权宣言》的侵犯”罪论处。《霞不列法》的制定表明
A．制宪会议内涵发生转变 B．封建君主势力仍然非常强大
C．自由平等观念深入人心 D．对《人权宣言》的坚定维护
12．意大利拉斐尔与明代唐寅都是15世纪向16世纪过渡时期的绘画大师。唐寅开创了“削肩仕女图”，作品中的仕女肩若削成，腰如丝索，呈现出男权下女性的抑郁与柔弱。拉斐尔笔下的圣母则被诠释成一位慈祥的母亲，美丽、端庄、温和动人。据此可知两者的作品都
A．是资本主义经济在艺术上的反映 B．使用了相同的绘画工具和材质
C．反映出画家具有人文主义的情怀 D．体现了东西文化的交流与融合
13．1816年,英国工业派领袖威廉 科伯特在报纸上激烈攻击英国政治腐败,指出“议会和政府 被操纵在少数人手里”;1819年,伯明翰、利兹等工业城市的工人群众举行游行示威,以此来表达自己的政治要求。这些现象表明英国
A．开始出现责任内阁制 B．已确立君主立宪制
C．议会与国王集体统治 D．议会改革势在必行
14．但丁被称为“中世纪最后一位诗人”，同时又是“新时期的最初一位诗人”，他在《神曲》中讲述了他游历地狱、炼狱、天堂的故事。这反映出
A．人文主义者受到教会积极推崇 B．近代人文思想带有神学印记
C．文艺复兴推动了基督教神学的发展 D．人文主义者仍坚持以神为中心
15．被称为“人文主义之父”的是
A．但丁 B．达芬奇 C．彼特拉克 D．薄加丘
二、材料分析题
16．宗教与科学在西方文明发展史上产生了深刻的影响。阅读材料，完成下列要求。
材料一 “罗马靠三种东西使一切人都服从：强力、狡猾和伪善……有三件事不能说出真相：教皇、赎罪券和无神论……有三种事物成为罗马的特点：教皇、古老的建筑和贪婪。”……16世纪初，德意志爆发了马丁·路德倡导的宗教改革运动和伟大的农民战争。“一般针对封建制度发出的一切攻击必然首先就是对教会的攻击。”恩格斯把这一重大事件称为“第一号资产阶级革命”。
——摘编自张少叔《关于“第一号资产阶级革命”的几个问题》
材料二 如果说人文主义者和宗教改革家都是一些向后看的保守主义者，他们只是“意外地”开创了一个新世界的前景，那么17世纪的“理性主义者”们则开始自觉地开创一种文化新气象。他们树立起一套全新的思想规范，这套具有普遍性和必然性的思想规范在自然界中表现为可以运用数学方式来认识宇宙规律，在人类社会中则表现为通过社会契约而缔结的法律制度。如果说17世纪英国的自然神论者还羞羞答答地打着上帝的旗号，那么18世纪法国的启蒙思想家则走向了激烈的无神论。他们陶醉在人类进步的光明前景中，运用羽毛丰满的理性对遍体鳞伤的基督教进行了猛烈的批判。
——赵林《理性与信仰在西方启蒙运动中的张力》
(1)根据材料一结合所学，分别指出“强力、教皇、古老建筑”方面的“罗马象征”。从人文主义角度阐释宗教改革运动被恩格斯称之为“第一号资产阶级革命”的理由。
(2)根据材料二结合所学，指出17世纪英国关于自然界和人类社会的“理性主义者”，概述18世纪启蒙运动“对基督教进行了猛烈的批判”的思想武器。
17．阅读下列材料，回答问题。
材料一：英国的“光荣革命”大概是最完美的一次政治设计。它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法……
——摘编自杨小凯《中国政治随想录》
材料二：（美国）《联邦宪法》的制定，使孟德斯鸠“以权力制约权力”的学说第一次在政府体制的设计方面得到了较好的贯彻，现代民主政治的一些行之有效的制度性要素应运而生。
——摘编自马克垚主编《世界文明史》
(1)根据材料一并结合所学知识，以光荣革命后至19世纪中期的具体事例说明英国是怎样进行政治制度创新的？
(2)根据材料二并结合所学知识，分析美国政府体制设计如何贯彻“以权力制约权力”？
(3)根据以上材料并结合所学知识，概括西方民主制度建立与创新给了我们怎样的启示？
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．B
2．C
3．B
4．A
5．B
6．D
7．D
8．C
9．D
10．B
11．B
12．C
13．D
14．B
15．A
16．(1)象征：强力——对外扩张，建立罗马帝国；教皇——建立基督教神权统治；古老的建筑——大斗兽场等建筑，彰显罗马帝国的强大（万神殿也可）。
依据：对西欧基督教神权统治的批判与否定，将人从基督教神权统治中解放出来。
(2)代表：牛顿、洛克
思想武器：崇尚理性，肯定客观世界的规律性；提倡科学，重视知识，反对愚昧；提倡“天赋人权”（自然权利）和“自由、平等、博爱”等思想。
17．(1)制度创新：1689年颁布《权利法案》，确立君主立宪制；18世纪早期（1721年），实行责任制内阁；1832年议会改革，工业资产阶级获得越来越多席位，进一步完善君主立宪制。
(2)美国政府体制设计：《联邦宪法》将国家权力分为行政、立法、司法三部分，分属于总统、国会、最高法院，体现分权制衡；国会由参议院和众议院组成，共掌立法权，互相牵制；《联邦宪法》确立了中央集权和地方分权相结合的联邦制（或联邦政府拥有政治、经济、外交等大权，各州有一定自治权），体现制约与平衡原则。
(3)启示：制度建立与创新是社会发展的重要推动力；立足国情，科学决策，适时调整政策；承认文明的多样性，尊重各国的不同文明，相互借鉴，世界才能和谐相处。（无论实行何种体制，只要与本国“历史”与“现实”的国情相符，就是符合历史趋势的。）
答案第1页，共2页