16.1《阿房宫赋》课件-2021-2022学年统编版高中语文必修下册（60张PPT）

(共60张PPT)
作者：杜牧
阿房宫赋
课文学习重点：
①学习“赋”体中铺陈的写作手法。
②分析作品中所表达的思想感情。
③掌握一些重点实词和虚词的意义和用法。
④在反复朗读的基础上，背诵全文。
阿 房 宫
骊 山
骊山陵远眺
仿秦城门
城 门
仿秦台榭
仿秦宫殿
阿房宫前殿
宫 舞
气势雄浑的阿房宫
诗歌欣赏:
1 过华清宫绝句三首
（其一）
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
2 江 南 春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
3 泊 秦 淮
烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
4 山 行
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
这几首诗歌的作者是晚唐时期的诗人杜牧。从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统。
　　他不但是晚唐时期的杰出诗人，也是那个时期著名的“文赋”和古文大家。诗歌方面，人称为“小杜”，与李商隐并称为“小李杜”。古文方面，多为针砭时事的作品。在赋这种文体由骈骊趋向散文化的进程中作出了卓越的贡献，在“唐宋古文运动”中自觉的用古文的写作方法作赋，形成了区别于“汉赋”、“骈赋”和 “律赋”的独特文体“文赋”。
《阿房宫赋》：
　　历来被人们视为“文赋”
的开先河之作，典范之作。
气势雄浑的阿房宫
　　　阿房宫殿堂，东西宽500步（秦制6尺为一步），南北长50丈，殿内可以容纳1万人。殿前立5丈高的旗杆，宫前立有12尊铜人，各重24万斤。宫殿均以磁石为门，有怀刃隐甲的人入宫即被吸住。周围建阁道连通各宫室，其阁道又依地势上达南山（今陕西西安南）。在南山顶建一宫阙，作为阿房宫的大门，又造复道，从阿房宫通到渭水北岸，连接咸阳，以此象征天极紫宫后十七星横越云汉，达于宫室（二十八宿之一）的天庭。《史记·秦始皇本纪》中这样形容当时的阿房宫：“前殿阿房东西五百步，南北五十丈，上可以坐万人，下可以建五丈旗，周驰为阁道，自殿下直抵南山，表南山之巅以为阙，为复道，自阿房渡渭，属之咸阳。”
为何要建阿房宫？
　　　关于为何要建造阿房宫，传说中秦王赢政爱上过一个美丽的民间女子，芳名阿房，但这段美丽的爱情终究没有换来美丽的结局，为了纪念这位他深爱过的女子，秦始皇不惜耗费巨大的人力物力修建了极度奢华的阿房宫。据史书记载，秦始皇在统一中国大业中每征服一国，便在京城咸阳北坂仿照其国宫殿重新建造，称为“六国宫殿”。秦始皇一次就把各地的12万领主和富商大贾迁徙咸阳，昔日咸阳宫殿林立，人口急增但是咸阳南临渭水，北靠高原，无发展前途，于是秦始皇便向渭河以南的广阔平原拓展。公元前212年，即秦始皇统一中原后的第九年，他征发70万刑徒在西周沣镐附近兴建阿房宫前殿。
阿房宫的得名
　　　阿房宫并不是正式宫名，只是世人的俗称。秦代统治者本想等到宫殿全部完工，再选择好的宫名正式命名，但是他们没能等到这一天。那么，人们为何称它为“阿房宫”？由于《史记》中只说“作它阿房”，并未作进一步解释，后世便出现了多种推测。
　有人认为，阿房宫的名称来源于地名。唐代《括地志》即称： “秦阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。”持这一看法的人认为，此宫前殿所在的地名为阿房，因而时人便称它为阿房宫。日本学者泷川资言《史记会注考证》，则引中井积德的说法，论证“阿房” 本是山名，世人因山而名官 。
阿房宫的得名
　　　有人依据唐代颜师古的说法认为，此宫距离咸阳较近，故被称为“阿房宫”。张守节《史记正义》所引颜师古之语称：“阿，近也。以其去咸阳近，且号阿房。”近年更有人认为，“阿”是发语词，并不表示什么实在意义。
　　　然而较多的人认为，阿房宫得名于它的规模和形制。司马贞《史记索隐》即称：“此以其形名宫也，言其它四阿旁广也，故云下可建五大之旗也。阿房，后为宫名。”近年也有人依据《说文解宇》，从“阿”、“房”的本义加以解释。“阿”的本义为高大的上山，“房”与“旁”通，为广大的意思，因而“阿房”二字结合在一起，则是“像山一样高大宽广”的意思。从历代文献中有关阿房宫的描写，以及现存的遗址来看，阿房宫确实具有规模宏伟高人的特点，于是便因此而得名了。如果这一说法能够成立，阿房宫的含义就是宏伟的大宫殿。
无言的结局
　　　秦始皇开始修建阿房宫数十年后，楚霸王项羽入关推翻秦朝暴政，听说爱妾虞姬被擒，一时恼怒移恨于物，竟一把火烧掉阿房宫，大火烧了整整三个月方圆百里尽成灰烬。如同美女般风华绝代的阿房宫就这样结束了它来去匆匆而又凝聚着无数血泪和情愁的生命。　
唐敬宗（李湛）
　敬宗，名李湛（公元810－827年），唐穆宗长子，长庆四年（824年）穆宗死，继皇帝位，时年16岁，在位3年（公元825－827年）。为宦官谋杀，葬庄陵，年号宝历。
敬宗继位时，年仅16岁，内有宦官揽权，外有朝臣专政，他只是宦官和朝臣的一个驯服工具。他满足于奢侈放纵的享乐，根本不关心朝政，连每天形式上的上朝也不顾，常常迟上朝几个时辰，害得大臣们三天两头在朝堂久等。
　　敬宗平时最爱玩球和徒手格斗，左右小太监因体力不支，往往被摔得头破臂断，但敬宗不满意，还出高价招入力士。他喜欢在深更半夜亲自去捕捉狐狸。这叫作夜打猎。力士有不卖力的，就被发配边远地区家属连坐，小太监稍有过失，敬宗也要动手把他们打得出血才罢休，左右宦官和力士无不怨恨万分。
　公元827年12月,敬宗“夜打猎”回宫，与宦官刘克明，田务澄，许文端和击球将军苏佐明，王喜宪，石从宽，王惟直等28人饮酒，饮至一半，敬宗入内室更衣，刘克明等便把灯烛吹息，苏佐明在黑暗中闯入内室将敬宗杀死，对外则谎称敬宗是暴病而亡。
班固 ：赋者，古诗之流也。（《两都赋》）
刘勰：“赋者，铺也。铺采螭（音chi，舒张，铺陈）文，体物写志也。 （《文心雕龙·诠赋》）
　“赋”是古文中介于韵文与散文之间的一种文体。形成于汉代，盛行于六朝。多用铺陈夸张手法，语言讲究对偶，注重声律，辞藻华丽，富有文采，称为骈赋。唐宋时，它已经呈现散文化倾向，句式参差，长短不齐，多以散代骈，押韵也比较自由，人称“文赋”。
关于“赋”
本文的生字词
缦回 màn 不霁何虹 jì
妃嫔媵嫱 pínyìngqiáng 焚椒兰 jiāo
辘辘 lù 杳不知 yǎo
尽态极妍 yán 剽掠 piāo
鼎铛 chēng 迤逦 yǐlǐ
锱铢 zīzhū 架梁之椽 chuán
在庾之粟粒 yú sù 横槛 jiàn
呕哑 ōu yā 参差 cēn cī
囷囷 qūn 鬟 huán
　借助课文注释翻译理解课文。
阅读、理解
第二课时
　积累课文中的重点词语、语法现象。
掌握下列古今异义的词：
①六王毕，四海一
②使秦复爱六国之人
一：统一。
　③直走咸阳（走：跑、奔。今常用义为：行）
　④各抱地势，钩心斗角（钩心：指廊腰；斗角，指檐牙。即走廊如钩向心，屋檐如角相对。今常用来比喻用尽心计，明争暗斗。）
　
使：假使。
⑤几千万落（落：座。今常用义为：下降、衰败）
词类活用
　①廊腰缦回，檐牙高啄（“缦”原为一种帛，名词。现做“回"的状语：像缦一样。）
　②辇来于秦（"辇"古代一种人拉的车，名词。带宾语，作动词：乘辇。）
　③骊山北构而西折（名词“北、西"作状语，分别表示动作行为"构""折"的方向：向北，向西。）
　④蜂房水涡，矗不知其几千万落（名词"蜂房""水涡"作状语，表示动作行为"矗"的状态：像蜂房，像水涡。）
　⑤后人哀之而不鉴之（哀，为动用法，为……哀。鉴，意动用法：以……为鉴。）
　⑥谁得而灭族也（名词“族”作“灭”的状语，整个族。）　　
　⑦楚人一炬，可怜焦土　（名词“炬”用作动词，放火。）
　⑧朝歌夜弦，为秦宫人（名词“歌、弦”用作动词，唱歌、弹琴。）
　⑨蜀山兀，阿房出（形容词“兀”用作动词，砍光。）
　⑩燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英（动词“收藏”、“经营”用作名词，形容词“精英”用作名词，都是指金玉珍宝等物。）
一词多义
一
六王毕，四海一（统一）
五步一楼（一座）
爱
使天各爱其人（爱护）
秦爱纷奢（喜爱）
缦
廊腰缦回（萦绕）
缦立远视（久）
族
族秦者秦也（使……灭族）
谁得而族灭也（家族）
古汉语句式
１、判断句
　灭六国者，六国也。（“……也”表判断。句意是：灭掉六国的人，其实是六国自己。）
２、介词结构后置句
　多于市人之言语。（介词结构后置句。句意是：比集市上众人的话语还要多。）
③宾语前置句：
秦人不暇自哀　（自哀：哀自，哀叹自己）
④被动句：
函谷举　（函谷关被攻占）
辞楼下殿，辇来于朝　（被用车送到秦国）
修辞手法：互文
　①朝歌夜弦　是“朝歌弦，夜歌弦”的意思。
　②王子皇孙，辞楼下殿　是“王子辞楼下殿，皇孙辞楼下殿”的意思。
　③燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英　（是“燕赵的收藏、经营、精英，韩魏之收藏、经营、精英，齐楚之收藏、经营、精英”的意思。）
课后练习题
辨析下列多义词的词义：
一
1、六王毕，四海一。 统一
2、楚人一炬，可怜焦土。 数词
3、黄鹤一去不复返。 一旦
4、而或长烟一空，皓月千里。 全，都
5、上食埃土，下饮黄泉，用心一也。 专一
6、合从缔交，相与为一。 一体
爱
1、秦爱纷奢，人亦念其家。 喜爱
2、使秦复爱六国之人。 爱护
3、不爱珍器重宝肥饶之地。 吝惜
4、晋陶渊明独爱菊。 喜欢
取
　1、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙。 　　　　　　夺取
　2、青，取之于蓝，而青于蓝。 提取
　3、今入关，财物无所取。 拿
　4、留取丹心照汉青。 着（助词）
族
1、族秦者秦也，非天下也。 灭族
2、是士大夫之族，曰诗曰弟子云者。 类
3、山东豪俊，遂并起而亡秦族矣。 家族
注意文言虚词的用法、翻译句子：
焉
　1、盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡。　　盘旋着，屈曲着，像蜂房水涡。
　2、或师焉，或不焉。　有的（句读）向老师学习，有的（疑惑）却不向老师学习。
　3、且焉置土石？　　何况往那里放置土石？
　4、焉用亡郑以陪邻？　　怎么用灭亡郑国来增强邻国的力量呢？
　5、积土成山，风雨兴焉。　　堆积土成为山，风雨在那里兴起了。
而
　1、骊山北构而西折　　（它）从骊山北麓建构，折而向西面。
　 2、不敢言而敢怒　　不敢讲话，却敢（在心里）愤怒。
　3、谁得而族灭也　　谁能够灭（他们的）族呢
　4、授之书而习其句读者　　教他们读书，（帮助他们）学习句读。
　5、学而时习之，不亦乐乎。 　　学习并且经常复习它，不也是很高兴的事吗？
夫
1、嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦
　　唉!假使六国各自爱护他们的百姓，就有足够的力量来抗拒秦国。
2、夫大国，难测也，惧有伏焉
　　大国，难以预测啊，害怕有埋伏啊！
3、予观夫巴陵胜状
　　我看那巴陵的美景。
词语辨析
1、勾心斗角：现在已不用于指宫室建筑精巧，而用它的比喻意，指人各用心机，相互排挤。
2、气候：用法与现代汉语不同。现代汉语中气候是指一个地区的气象概况，这里是天气（雨雪晴阴）的意思。
词语辨析
　3、收藏：与现代汉语相同。经营：与现代汉语有区别，现代汉语是筹划、计划或组织的意思，这里是搜集保存的意思。精英：与现代汉语相同，但现在也用于指出类拔萃的人。
　4、一旦：用法与现代汉语一样，即“忽然有一天”的意思。
　5、日益：与现代汉语一样，即“一天比一天”。
第三课时
《阿房宫赋》内容概括
文章结构严谨，层次分明。
前半部分用铺陈夸张的手法，描写秦始皇的荒淫奢侈：第一段写阿房宫工程浩大，宏伟壮丽；第二段写宫廷生活的奢靡、腐朽。这两段又是由外到内，由楼阁建筑到人物活动，写得条理井然。
后半部分，由描写转为带有抒彩的议论。第三段写秦的横征暴敛导致了农民起义。推翻其统治；第四段意在总结秦亡的历史教训指出“后人”（指当时统治者）如不知借鉴，必将重蹈历史的覆辙。这两段议论由古及今，层次很清楚。
　　
第一段内容分析
1 前四个3字句：写出秦始皇一统天下的豪迈气概，也写出阿房宫兴建营造的非同凡响。
2 第二句：写阿房宫的雄伟的外观。
3 第三四句：写阿房宫依山而建，巧夺天工
4 五六七句：实写楼阁、廊檐，虚写长桥复道。
5 第八九句：用夸张、衬托的手法，借写歌舞的冷暖来陪衬它的宏大宽广。
建造背景
规模宏大
歌舞极盛
建筑宏伟
歌舞不休
内容分析：
1 第一二句：照应“六王毕，四海一”。
2 第三句：写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳动人。
3 第四五句：写宫人的凄惨生活，揭示秦始皇生活的骄奢淫逸。
4 第六七句：由写人的被欺辱转而写物被践踏。
众多宫妃的由来
宫中荒淫奢靡的生活
聚敛珍宝肆意挥霍
宫中生活之奢侈腐朽
小结： 写阿房宫里的美人和珍宝，揭露秦朝统治者奢靡的生活，为下文的议论做准备
第二段内容分析
第三段内容分析：
1 前三句：对比人心事理，质问秦统治者的贪婪与残暴。
2 第四句：比喻、排比，揭露了秦王朝的奢靡给人民带来的深重灾难。
3 第五六七句：写“不敢言而敢怒”的“天下之人”同“日益骄固”的统治者进行较量，结果阿房宫成了一片焦土。
秦爱纷奢导致灭亡
痛斥始皇纵欲纷奢，终成独夫
农民起义使秦灭亡，阿房宫被焚
谴责秦王掠夺珍宝，纵情挥霍
小结： 由描写转入本段的议论抒情，逐渐显示文章旨意。
第四段内容分析：
1 第二句：阐明兴亡自取的道理。
2 第四句：申述论据，指出爱民与长治久安息息相关。
3 第五句：用“后人”委婉地提醒唐统治者不要重蹈覆辙，意味深长。
六国与秦自取灭亡
“爱人”则可免祸
奉劝“后人”以史为鉴
　　小结：总结六国和秦灭亡的历史教训，向当世统治者发出警告。
1外观
2内景
耗资巨大　　蜀山兀
规模广阔　　三百余里
楼阁纵横　　几千万落
歌舞不绝　　气候不齐
宫女之多
宫车之多
宫室之奢靡
一描写
二议论
3秦灭亡的原因：天下人不敢言而敢怒
4秦灭亡的教训　
族秦者秦也
后人哀之而不鉴之
阿房宫赋
结构分析
铺陈
一人之心，千万人之心也
推理分析
后人哀之而不鉴之
寄托讽喻
对偶排比
排比夸张
背景、巨大耗费、宏伟规模
生活荒淫、奢靡、珠宝陈设
阿房宫赋
写志
　　　　　　　　　　主题：　
　　这篇赋借写阿房宫的兴建和毁灭，揭露了秦朝统治者的穷奢极欲，并借古讽今，阐述天下兴亡的道理。
写作特色：
　　（1 ） 想象、比喻与夸张相结合，具有很强的艺术感染力。
　（2 ） 描写、铺排与议论抒情相结合。
　（3 ） 骈散结合，错落有致。
关于秦灭亡的议论，本文与《过秦论》有哪些相似之处？两文的立论角度又有何不同？
比较阅读：
　相似：
　1、都有肯定了秦朝的强大，都强调秦朝灭亡是毁于自己，都有说明了秦朝灭亡的迅速，指出秦朝灭亡的原因是不施仁政。
　2、都受到赋的影响，甚至本身就是赋。
不同：
　　1、《过秦论》以先后对比的角度说明“仁义不施而攻守之势异也”的道理；《阿房宫赋》以“秦爱纷奢”的角度指出了秦朝灭亡的原因。
　　2、《过》以秦的兴盛反衬它的灭亡；《阿》以对阿房宫寓言式的描写 ，表明秦朝必然灭亡的结局，
　　3、《过》作为政论文重在说理《阿》作为一篇赋重在讽喻现实。
课后练习：
①完成“优化训练”上的练习题。
②预习课文《谏太宗十思疏》。
再　见