12.1 关雎 教案
教学目标
1.理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活。
2.了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法。
教学重难点
1.诗歌的反复吟唱所表现出的情感。
2.比兴手法的运用。
课前准备
1.指导学生完成预习
2.制作课件
教学过程
一、导入新课
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天我们就来学习冠于《诗经》三百篇之首的《关雎》。
作品简介
《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称 为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。
《诗经》的“六义”
1.三大基本内容：
“风”：指十五国风，是各地的民 间歌谣。
“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。
“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
2.三大表现手法：
“赋”：“铺陈其事而直言之也”。（陈述）
“比”：“以彼物比此物也”。（比喻）
“兴”： “先言他物以引起所咏之词也”（起兴）
四、朗读课文，理解大意
1.学生自由朗读课文，注意字音、节奏、停顿。
2.在读准字音，读清句读的基础上，教师指导学生朗读，要求读出感情，读出韵律。
3.教师播放示范朗读磁带或教师范读，学生听读品味，进入意境，想像画面。
4.学生自由朗读课文，教师鼓励学生放声读，大胆读，力求有所提高。
5.全班同学齐读课文，要求声音要洪亮、节奏要准，要读出韵律。
五、检查字词
1.请给下面加点的汉字注音。
窈窕（ yǎo tiǎo ） 好逑（ qiú ）
荇菜（ xìng ） 寤寐（ wù mèi ）
悠哉悠哉（ zāi ） 芼（ mào ）
2.古今异义
（1）左右流之（古义：求取。今义：液体移动；流动）
（2）寤寐思服（古义：思念。今义：衣服）
3.一词多义
（1）之
在河之洲(助词，相当于“的”)
左右采之(代词，指荇菜)
钟鼓乐之(代词，她，指伊人)
六、精读课文，把握文章
1.这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。
明确：这首诗很短很完整，写主人公对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。
2.能统领全诗、对全诗起关键作用的词句是什么？
明确：在结构上统领全诗的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
能突出主旨是全篇中心的一个字是： 求 。
3.这首诗歌为我们描写了些什么样的景物？营造了一种怎样的意境？
明确：这首诗描写的景物有关关鸣叫的雎鸠，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜;
描写的人物有美丽的采荇女，多情的君子;
产生的效果是有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。
4.文中主人公的感情变化是怎样的？
明确：爱慕与喜悦【河边邂逅，一见钟情（前四句）】→相思与失望【朝思暮想，辗转反侧（中八句）】→幻想与愉悦【琴瑟钟鼓，幻想迎娶（后八句）】
5.诗中表现了怎样的思想感情呢？
明确：①从诗中的“窈窕淑女，君子好逑”可以看出，君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕的情感。
②从诗中的“寤寐思服 ”“辗转反侧”可以看出，君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心焦虑、苦闷、失望的情感。
③从诗中的“琴瑟友之”“钟鼓乐之”可以看出，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的内心陶醉和幸福的情感。
④全诗表达的是一种真挚、直率、纯洁、质朴、美好的爱情。
七、艺术特色——赋、比、兴手法的运用
1.兴——首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法，诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。
2.比——兴经常和比结合使用，在兴的同时，又有比。所谓“比”，简单地说，就是比喻。（多媒体显示）我们刚才分析“兴”时，同时就有“比”。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”还有以荇菜的左右无方，随水而流，比喻淑女的难求。
3.赋——所谓“赋”，是铺陈其事，就是叙述和描写。这首诗也大量的用了赋这种表现手法。全诗写爱情故事就是用了“赋”。
八、赏析音韵美
1.重章叠唱——第二章中“参差荇菜，左右流之，”与下文参差荇菜，左右采之，左右芼之，只改了一字，准确地说应该是“重章叠唱”。使诗篇回旋跌宕，造成了一唱三叹的效果，突出了诗歌的形象，取得情深味长的效果，增强了感染力。这正是民歌的一个特色。
2.偶句入韵——首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，下文又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵，全篇三次换韵，这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。
3.双声叠韵——诗歌在用词上也非常讲究，采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；（两个韵母相同的）“参差”是双声；（两个声母相同的）“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。双声叠韵连绵字的运用，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
九、本文主旨
通过写一个男子对心仪女子的思念、追求以及求而不得的焦虑和想象中求而得之的喜悦，表现了爱情中的苦与乐，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。
课后作业
很多人的名字来源于古诗文名句，请从下面人名中任选一个，写出连续的两句古诗文。
程千帆 马致远 王若飞 冰心
例如：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”（屠呦呦）
“__________________________，__________________________。”（ ）
答案：沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 程千帆
非淡泊无以明志 非宁静无以致远 马致远
万里赴戎机 关山度若飞 王若飞
洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶 冰心
（任选其一即可）
解析：由示例可知，姓名中的名“呦呦”涉及古诗词，是关键的提示信息。因此，根据备选姓名中“千帆”“致远”“若飞”“冰心”等关键词的提示，调动积累默写即可。注意正确书写，不添字，不漏字。(共26张PPT)
第三单元
12.1 关雎
《诗经》
学习目标
理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活。
了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法。
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天我们就来学习冠于《诗经》三百篇之首的《关雎》。
新课导入
《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称 为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。
作品简介
“风”：指十五国风，是各地的民间歌谣。
“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。
“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
《诗经》的“六义”——三大基本内容
“赋”：“铺陈其事而直言之也”。（陈述）
“比”：“以彼物比此物也”。（比喻）
“兴”：“先言他物以引起所咏之词也”（起兴）
《诗经》的“六义”——三大表现手法
雎鸠
雎鸠在传说中是一种情意十分专一的水鸟，其一或死，另一就忧思不食，憔悴而死。
窈窕（ ） 好逑（ ）
荇菜（ ） 寤寐（ ）
悠哉悠哉（ ） 芼（ ）
yǎo tiǎo
qiú
zāi
xìng
wù mèi
mào
读清字音
文意梳理
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
文静美好的样子
好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
日日夜夜。
寤：醒时。
寐：睡时。
古义：捞取。今义：流动。
象声词，雌雄二鸟相互应和
的叫声。
一种水鸟名
贤良美好的女子。
淑，好，善良。
译文：关关和鸣的雎鸠，相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子，是君子的好配偶。
长短不齐的样子。
水草类植物。
译文：参差不齐的荇菜，从左到右去捞它。那美丽贤淑的女子，醒来睡去都想追求她。
水中的陆地
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
思念。 服，想
意为“悠悠”，就是长。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。
哉，语气助词。
翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。
译文：追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。长长的思念哟，叫人翻来覆去难睡下。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
弹琴鼓瑟来亲近她。
琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。
友：用作动词，此处有亲近之意。
译文：参差不齐的荇菜，从左到右去采它。那美丽贤淑的女子，奏起琴瑟来亲近她。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
择取，挑选
乐，使动用法，使……快乐
译文：参差不齐的荇菜，从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子，敲起钟鼓来取悦她。
积累文言词语
（1）左右流之（古义：求取。今义：液体移动；流动）
（2）寤寐思服（古义：思念。今义：衣服）
古今异义
（1）之
在河之洲(助词，相当于“的”)
左右采之(代词，指荇菜)
钟鼓乐之(代词，她，指伊人)
一词多义
1.这首诗讲了一个什么故事？请同学们用自己的语言来描述。
这首诗很短很完整，写主人公对爱情求而不得的相思之苦，但又不陷于难以自拔的低沉哀吟，是一首古老而优秀的民歌作品。
精读课文
2.能统领全诗、对全诗起关键作用的词句是什么？
在结构上统领全诗的句子是：窈窕淑女，君子好逑。
能突出主旨是全篇中心的一个字是： 求 。
3.这首诗歌为我们描写了些什么样的景物？营造了一种怎样的意境？
这首诗描写的景物有关关鸣叫的雎鸠，碧水悠悠的河流，芳草萋萋的河洲，还有参差的荇菜;
精读课文
描写的人物有美丽的采荇女，多情的君子;
产生的效果是有景物，有人物，有故事，有画面，有情感，交织融合，意境优美。
4.文中主人公的感情变化是怎样的？
爱慕与喜悦【河边邂逅，一见钟情（前四句）】
精读课文
相思与失望【朝思暮想，辗转反侧（中八句）】
幻想与愉悦【琴瑟钟鼓，幻想迎娶（后八句）】
5.诗中表现了怎样的思想感情呢？
①从诗中的“窈窕淑女，君子好逑”可以看出，君子初见淑女时，心中充满着喜悦和爱慕的情感。
精读课文
②从诗中的“寤寐思服 ”“辗转反侧”可以看出，君子追求淑女时，特别是“求之不得”时，内心焦虑、苦闷、失望的情感。
③从诗中的“琴瑟友之”“钟鼓乐之”可以看出，睡梦中、向往中，出现了和淑女相亲相爱的愉悦情景，此时此刻，君子的内心陶醉和幸福的情感。
④全诗表达的是一种真挚、直率、纯洁、质朴、美好的爱情。
1.兴——首章以雎鸟的成双和鸣、相依相恋，兴起淑女应配君子的联想。次章以荇菜的左右无方，随水而流，兴起淑女之难求。末章以荇菜既得而“采之”“芼之”，兴起淑女既得而“友之”、“乐之”。正是运用了兴的手法，诗歌将人物内心的感情较好地揭示出来了。
艺术特色——赋、比、兴手法的运用
2.比——兴经常和比结合使用，在兴的同时，又有比。所谓“比”，简单地说，就是比喻。（多媒体显示）我们刚才分析“兴”时，同时就有“比”。如“关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”还有以荇菜的左右无方，随水而流，比喻淑女的难求。
3.赋——所谓“赋”，是铺陈其事，就是叙述和描写。这首诗也大量的用了赋这种表现手法。全诗写爱情故事就是用了“赋”。
1.重章叠唱——第二章中“参差荇菜，左右流之，”与下文参差荇菜，左右采之，左右芼之，只改了一字，准确地说应该是“重章叠唱”。使诗篇回旋跌宕，造成了一唱三叹的效果，突出了诗歌的形象，取得情深味长的效果，增强了感染力。这正是民歌的一个特色。
赏析音韵美
2.偶句入韵——首句鸠”“洲”“逑”韵角中都有ou，下文又有虚字脚“之”字不入韵，而以虚字的前一字为韵，全篇三次换韵，这种在用韵方面的参差变化，极大地增强了诗歌的节奏感和音乐美。这种偶韵式支配着两千多年来我国古典诗歌谐韵的形式。
3.双声叠韵——诗歌在用词上也非常讲究，采用了一些双声叠韵的连绵字，以增强诗歌音调的和谐美和描写人物的生动性。如“窈窕”是叠韵；（两个韵母相同的）“参差”是双声；（两个声母相同的）“辗转”既是双声又是叠韵。用这类词儿修饰动作，如“辗转反侧”；摹拟形象，如“窈窕淑女”；描写景物，如“参差荇菜”，无不活泼逼真，声情并茂。双声叠韵连绵字的运用，保持了古代诗歌淳朴自然的风格。
赏析音韵美
通过写一个男子对心仪女子的思念、追求以及求而不得的焦虑和想象中求而得之的喜悦，表现了爱情中的苦与乐，反映了古代劳动人民对美好爱情的向往和追求。
文章主旨
很多人的名字来源于古诗文名句，请从下面人名中任选一个，写出连续的两句古诗文。
程千帆 马致远 王若飞 冰心
例如：“呦呦鹿鸣，食野之苹。”（屠呦呦）
“__________________________，__________________________。”（ ）
课后作业
答案：沉舟侧畔千帆过 病树前头万木春 程千帆
非淡泊无以明志 非宁静无以致远 马致远
万里赴戎机 关山度若飞 王若飞
洛阳亲友如相问 一片冰心在玉壶 冰心
（任选其一即可）
答案解析
解析：由示例可知，姓名中的名“呦呦”涉及古诗词，是关键的提示信息。因此，根据备选姓名中“千帆”“致远”“若飞”“冰心”等关键词的提示，调动积累默写即可。注意正确书写，不添字，不漏字。
谢谢欣赏12.1 关雎 学案
学习目标
1.理解《关雎》所表现的青年男子对美丽善良女子的热烈追求和青年男女真挚美好的爱情生活。
2.了解作品所运用的反复和赋、比、兴手法。
学习重难点
1.诗歌的反复吟唱所表现出的情感。
2.比兴手法的运用。
学习过程
一、预习新课
在我国几千年的古典文学长廊中，《诗经》是一颗璀璨夺目的明珠，它是诗歌文学的鼻祖，是现实主义文学的源头。古人认为经过《诗经》教化，可以使人“温柔敦厚”。今天我们就来学习冠于《诗经》三百篇之首的《关雎》。
二、导学基础知识
作品简介
《诗经》是我国的第一部诗歌总集，它收集了从西周初到春秋中期约500年间的305篇诗歌。在先秦古籍中，被称 为《诗》、或《诗三百》。相传孔子曾整理过这些诗并用来传授弟子，所以后来被尊为儒家的“五经”之一，称为《诗经》。
《诗经》的“六义”
1.三大基本内容：
“风”：指十五国风，是各地的民 间歌谣。
“雅”：分大雅、小雅，大部分是贵族作品。
“颂”：是宗庙祭祀用的乐歌及史诗。
2.三大表现手法：
“赋”：“铺陈其事而直言之也”。（陈述）
“比”：“以彼物比此物也”。（比喻）
“兴”： “先言他物以引起所咏之词也”（起兴）
三、导读理解
1.古今异义
（1）左右流之（古义：求取。今义：液体移动；流动）
（2）寤寐思服（古义：思念。今义：衣服）
2.一词多义
（1）之
在河之洲(助词，相当于“的”)
左右采之(代词，指荇菜)
钟鼓乐之(代词，她，指伊人)
自我检测
1.给下列加粗字词注音。
雎鸠（_______）
窈窕（_______）
好逑（_______）
寤寐（_______）
荇菜（_______）
2.解释下列加粗的词。
（1）君子好逑 逑：____________
（2）参差荇菜 参差：____________
（3）寤寐求之 寤寐：____________
（4）左右芼之 芼：____________
3.填空。
（1）《____________》是我国最早的一部诗歌总集，包括____________、____________、____________三部分。
（2）《诗经》的句式以四言为主，根据不同内容的表达需要，分别采用____________、____________、____________的艺术手法。
4.按要求默写。
（1）《关雎》中统摄全诗的句子是：______________，______________。
（2）《关雎》中以“______________，______________”将主人公长夜无眠、思绪万千的相思形象深刻地表现出来。
5.阅读下面的诗歌，回答问题。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
（1）诗中的女子，为何会让君子“寤寐思服”？请用自己的话概括。
（2）本诗起句运用“兴”的手法托物寄意。请从学过的其他诗文中选取一例，并加以简析。
6.阅读下面这首诗，完成后面题目。
关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
（1）请简析“悠哉悠哉”一句中连用两个“悠”字的妙处。
（2）孔子说：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”意思是：《关雎》这首诗，快乐但不是没有克制的，悲哀却不至于过于悲伤。请结合孔子的话谈谈你对本诗主旨的理解。
答案以及解析
1.答案：jū jiū yǎo tiǎo hǎo qiú wù mèi xìng
2.答案：（1）配偶；（2）长短不齐；（3）这里指日日夜夜；（4）挑选；
3.答案：（1）诗经；风；雅；颂
（2）赋；比；兴
4.答案：（1）窈窕淑女 君子好逑
（2）悠哉悠哉 辗转反侧
5.答案：（1）她文静，美好，善良；劳作姿态优美。
（2）（示例1）“兼葭苍苍，白露为霜”——以芦苇、霜露起兴，引出下文写主人公追寻伊人而不得。
（示例2）“东山的糜子西山的谷”——先说山上的物产，以引起下句“肩膀上的红旗手中的书”。
解析：（1）此题考查学生对诗歌内容的理解和人物形象的分析能力。“窈窕”意思是文静美好的样子，“淑女”指善良美好的女子，“窈窕淑女”表现了女子的文静、美好、善良；“参差荇菜，左右采之”“参差荇菜，左右芼之”表现了女子的勤劳和劳作时姿态的优美。所以，君子才会“寤寐思服”。
（2）此题考查学生的知识积累和语言表达能力，要先分析“兴”的特点，先言他物，引起所咏之物，再结合学过的诗文中运用了此手法的句子来分析，分析时要分析以什么事物起兴、引出的内容是什么。
6.答案：（1）“悠”，形容其长夜不寐时忧思的绵绵不断。这里用两个“悠”字，运用反复，加深了情感，把长夜无眠、思绪万千的相思之苦深深地表现了出来。
（2）本诗写了一个男子对一个女子的思念、追求的过程，表达了他求之不得的痛苦和充满期待的喜悦热情。男子追求时浪漫而有所克制，求不得时愁苦却仍满怀希望，加之女子的善良美好，故孔子称之“乐而不淫，哀而不伤”。
解析：（1）此题考查对词语表现力的把握能力。注意“悠”不是悠闲，而应该是挂念，挂念自己心中的那位女子，并且配合“辗转反侧”的动作，表现男主的爱慕、思念等等复杂的感情。从修辞的角度看，两个“悠”字，运用反复的修辞手法，强调了男子苦闷焦虑的心情。当然也可从心理描写的角度分析。总之，一定要分析出词语对表达人物情感的意义。
（2）此题考查对诗歌内容及主旨的理解能力。《关雎》是一篇男女言情之作。所谓“乐而不淫”，即指从见关雎而思淑女，到期待结成琴瑟之好，男子对女子的思念与追求的过程美好、充满喜悦而又有所克制；所谓“哀而不伤”，即写出男子对女子求之不得的苦闷、焦虑，同时又写出期待中高兴、热闹的情景。《关雎》这首诗表达的情感是快乐却不放纵、哀愁却不痛苦的，是最美好、舒服的一种感觉，故孔子说《关雎》“乐而不淫，哀而不伤”。
