(共46张PPT)
读《出师表》不下泪者,其人必不忠;
读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;
读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友;(以上苏轼语)
读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。 (后人续)
宣传画册|国风古韵|古典文化|教学课件
陈
情
表
臣密言:臣以险衅 ,夙遭闵凶。生孩六月 ,慈父见背;行年四岁 ,舅夺母志。
臣李密上言:我因为命运不好,幼年时就遭到不幸。生下来只有六个月,父亲就去世了;长到四岁的时候,舅父强迫我的母亲改嫁。
以:因为。险衅:艰难祸患。险,坎坷。衅:祸患。
夙:早年。(夙愿、夙兴夜寐)
闵凶:忧患凶丧之事,形作名词。闵,通“悯”,忧愁、忧伤。凶,不幸。(如:凶年不免于死亡)
见背:“背见”的宾语前置。见,代词,我、自己。见背,离开我,即长辈去世,婉曲手法。(让您见笑、请您见谅、有何见教)
行年:年岁、年龄。夺: 强行改变。
祖母刘愍臣孤弱 ,躬亲抚养。臣少多疾病 ,九岁不行 ,零丁孤苦 ,至于成立。
祖母刘氏怜悯我孤单弱小,亲自加以抚养。我小时候经常生病,九岁还不能走路,孤独无靠,直到长大成人。
愍:怜惜。躬:亲自。(躬行)
疾病:生病,名作动。
九岁不行:古,不能走路。今,不可以。
零丁:通“伶仃”,孤独的样子。
至于:古,直到。今,另提一;达到某一程度。
成立:古,成人自立。今,形成,建立。
既无叔伯 ,终鲜兄弟 ,门衰祚薄 ,晚有儿息。外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 ,茕茕孑立 ,形影相吊。
既没有叔叔伯伯,也没有哥哥弟弟,门庭衰微没有福泽,很晚才得到儿子。在外面没有比较亲近的亲戚,在家里没有照管门户的僮仆。孤单无靠地独立生活,只有和自己的影子相互安慰。
既无…,终鲜…: 既没有 … ,也没有…,表并列。
鲜:少, 指“无、没有”。
祚:福分。 薄:bó浅薄,少。 儿息: 子嗣。
外无期功强近之亲 ,内无应门五尺之僮 :名-状,在家之外;名-状,在家里。
茕茕孑立:茕茕,孤单的样子。孑,孤单。吊:安慰。
而刘夙婴疾病 ,常在床蓐 ,臣侍汤药 ,未曾废离。
而祖母刘氏很早就为疾病所纠缠,经常卧病在床,我侍奉饮食医药,从来没有离开过她
而刘夙婴疾病:被动句,被疾病缠绕,为疾病所困。
婴:缠绕。
蓐:通“褥”,草席子。
废:废止。
逮奉圣朝 ,沐浴清化。前太守臣逵 察臣孝廉;后刺史臣荣 举臣秀才。臣以供养无主 ,辞不赴命。诏书特下 ,拜臣郎中 ,寻蒙国恩 ,除臣洗马。
到了晋朝建立,我沐浴在清明政治的教化之中。前些时候太守逵推举我为孝廉,后来刺史荣又推举我为秀才。我因为没有人能照料祖母,就辞谢掉了,没有遵命。朝廷又特地颁下诏书,任命我为郎中,不久又受国家恩命,任命我为洗马。
逮:dài,及,至。奉:承奉。沐浴:古,蒙受恩泽。
今,洗澡。清化:清明的教化。察:考察推举。举:推举、推荐。秀才:古,优秀人才。今,明清两代生员的统称。
孝廉、秀才:名作动词,作孝廉,作秀才。
以:因为。无主:古,无人主持。今,没有主意。
辞:推辞。拜:授官。
郎中:古,尚书省的属官。今,中医医生。
寻:不久。除:授官。洗马:太子的侍从官。
猥以微贱 ,当侍东宫 ,非臣陨首所能上报。臣具以表闻 ,辞不就职。诏书切峻 ,责臣逋慢;郡县逼迫 ,催臣上道;州司临门 ,急于星火。
凭我这样卑微低贱的人去侍奉太子,这实在不是我杀身捐躯所能够报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以辞谢不去就职。但是诏书急切严峻,责备我回避怠慢;郡县长官催促我立刻上路;州官登门督促,比星火还要急。
猥:谦辞,我。以:凭借。
微贱:卑微低贱的人,形作名词。
陨首:头落地,指不惜性命。
具以表闻:具,详细地。以:介词,用。闻:使动,使…听闻。切峻:急切严厉。
逋:逃避。慢:轻慢、怠慢。
急于星火:于,介词,比。比流星的光还要急,状语后置句。
臣欲奉诏奔驰 ,则刘病日笃 ,欲苟顺私情 ,则告诉不许。臣之进退 ,实为狼狈。
我很想奉命为国奔走效力,但是祖母刘氏的疾病却一天比一天严重,想姑且迁就自己的私情,但是报告申诉又得不到准许。我现在是进退两难,处境狼狈不堪。
奔驰:古,快速上任。
今,很快地跑。
日:名作状,一天天地。
笃:病重,形作动词。
顺:顺从,迁就。
告诉:古,申诉,诉说。
今,说给人听,使人知道。
狼狈:进退两难。今,窘困。
古代官职任免升降的术语
1.任职授官:
任(担当,担任)、授(授官,任命)、除(任命)、
拜(授官)
用于布衣任官:
征(征召,特指君召臣,由君王征聘社会知名人士充任)
辟(音bì,征召,由中央官署征聘)
荐(推荐,由地方向中央推荐品行端正的人任职)
举(推荐)、起(起用)、提(提拔)、拔(提升无官职的人)
此外,还有:
封(授予臣子土地、封号或爵位)
赠(追封已故者以爵位)、赐、赏
知识积累
2.越职升迁:
进(较高职务追加)、起复(恢复原职务)、超迁、擢、升、拔擢(由低到高的升迁)、超擢(越级破格提升)
3.降级免职:
罢、免、解、黜贬、夺(因过失而解职)、放(委任委派)、贬、谪(因过失而降级)、左迁(降级使用,贬官)、革、褫(皆为“革除” ,撤职查办。褫,chì)、开缺(官员因故去职或者死亡,职位一时空缺,另选他人充任)、致仕(带职退休)等
知识积累
4.调动职务:
转、移、调、徙(一般的调动,调迁)、
补(由候补而正式上任)、迁(调动官职,升官)、
出(出京受任)、陟(升迁)、领(本职之外兼较低它职)、摄(暂时兼代本职外更高职务)、
权(临时代职)、假(暂时代理)、行(代理官职) 署(代理,暂任)、
护(统辖,短期离职,临时守护印信)
知识积累
补充:下车:官吏到任。 乞骸骨:告老还乡。
视事:官吏到职办公。
山陵崩:比喻帝王或当权者之死。
伏惟圣朝以孝治天下 ,凡在故老 ,犹蒙矜育 ,况臣孤苦 ,特为尤甚。
我想圣朝是以孝道来治理天下的,凡是故旧老人,尚且受到怜惜抚育,何况我的孤苦尤其严重呢。
伏惟:敬辞,俯伏思量,我想。
以:介词,用。
故老:年老有功的旧臣,形作名词。
矜:怜悯。
且臣少仕伪朝 ,历职(于)郎署 ,本图宦达 ,不矜名节。今臣亡国贱俘 ,至微至陋 ,过蒙拔擢 ,宠命优渥(wò) ,岂敢盘桓 ,有所希冀!
再说我年轻的时候曾经做过蜀汉的郎官,本来希望能够得到更为显达的官职,并不以 清高自夸。我现在是卑贱的亡国之俘,实在微不足道,承蒙得到提拔,而且恩命十分优厚,怎敢徘徊观望而有什么另外的企求呢!
少仕伪朝:少仕(于)伪朝。 优渥: 优厚。
仕,做官。伪朝,指蜀汉。 盘桓:古,犹豫不决。
图:希望。达:显达。 希冀:非分的愿望。
矜:夸耀。
今臣亡国贱俘:判断句。
拔擢:提拔、擢升,盘旋。
但以刘日薄西山 ,气息奄奄 ,人命危浅 ,朝不虑夕。
只因为祖母刘氏已是象太阳迫近西山的人,气息微弱,生命不可能维持太长的时间,已经处于朝不保夕的境地。
以:因为。
日薄西山:太阳快要落山,比喻人的寿命即将终了。
薄:接近、迫近。
气息奄奄:气息微弱,形容快要断气的样子。
人命危浅:形容寿命已经不长,即将死亡。人命:寿命。危:危险。浅:不久,时间短。
朝不虑夕:早晨不能考虑晚上会怎样,情势危急,随时都可能发生变故。
臣无祖母 ,无以至今日 ,祖母无臣 ,无以终余年 ,祖孙二人 ,更相为命 ,是以区区不能废远。
我如果没有祖母抚养,就不可能活到今天,如果祖母没有我的照顾,也不能够安度她的晚年,我们祖孙二人,相依为命,正是由于这种出自内心的感情使我不能弃养而远离。
无以:没有用来…的方法。
终:动词使动用法,使…终了。
更相:相互、互相。
区区:古,拳拳私情,形容自己的私情。今,数量少。
臣密今年四十有四 ,祖母刘今年九十有六 ,是臣尽节于陛下之日长 ,报刘之日短也。乌鸟私情 ,愿乞终养。
我今年四十四岁,祖母刘氏今年九十六岁,因此我效忠于陛下的日子还很长,而报答祖母刘氏的日子已很短了。我怀着象乌鸦反哺一样的私情,希望能够准许我对祖母养老送终的请求。
有:通“又”。
是臣尽节于陛下之日长:状语后置。这样看来,我向陛下尽职的时间还很长。
是,这样。 尽节,效忠。
乌鸟私情 :古时传说乌鸦能反哺其母。比喻侍奉尊亲的孝心。
愿:希望。
臣之辛苦 ,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知 ,皇天后土实所共鉴 ,愿陛下矜悯愚诚 ,听臣微志 ,庶刘侥幸 ,保卒余年。
我的苦衷,不仅蜀地的人和益州、梁州的长官所亲眼目睹,连天地神明也都看到的,祈望陛下能怜惜我愚昧至诚的心意,同意我这点微小的愿望,使祖母刘氏能够侥幸保全她的余年。
辛苦:古,辛酸苦楚;今,身心劳苦。
牧伯:州郡长官。
皇天后土:指天和地。古人认为天地能主持公道,主宰万物。鉴:照察,申辩。
愚诚:形作名词,愚拙的诚心。
听:任从,这里指应许。
庶:希望。侥幸:幸运。
臣生当陨首 ,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情 ,谨拜表以闻。
我活着愿意献出生命,死后愿意像结草老人一样来报答陛下的恩惠。我怀着象牛马一样不胜恐惧的心情,谨此上表禀告使您知晓。
结草:“结草衔环”,指报恩。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。结草,典故见本课注释。衔环,古代神话小说记载:东汉杨宝九岁时救了一只黄雀,某夜有一黄衣童子来见杨宝,把四枚白环给他,并对他说要让他的子孙洁白,位登三公。后杨宝子、孙、曾孙果真显贵,四代官职都官至太尉,而且都刚正不阿,为政清廉,他们的美德为后人所传诵。
胜:尽。
犬马:名作状,像犬马一样。
拜:呈上。以,连词,来。
闻:使动,使…闻(听到)。
陈情表
是谁“陈情”?
向谁“陈情”?
陈什么情?
如 何 陈 情?
表,是古代臣子向皇帝
陈述己见的一种奏章。我国
古代臣子写给君王的呈文有
各种不同的名称, 战国时期
称”书”, 到了汉代, 则分
为:章,奏,表,议四类。
表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感彩。
李密(224—287),一名虔,字令伯,三国时期为武阳(今四川省彭山县东)人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干,曾仕蜀汉为郎。蜀亡后,公元263年,司马昭子司马炎(晋武帝)废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职,以示恩宠。
是谁“陈情”?
以文学见称、曾多次出使东吴、历职郎署的李密当然被列为笼络对象,征召李密为太子洗马。然而,李密对蜀汉念念于怀,更何况司马氏是以阴谋、屠杀的方式篡夺取得天下。李密以一亡国之臣,对出仕新朝就不能不有所顾虑,而暂存观望之心了。这就使李密进退两难。
不幸的是他的这种想法,被晋武帝多少察觉到了,因此“诏书切峻,责臣逋慢”。然而李密委婉陈辞,恰到好处地解决了“不从皇命”的难题。他上表陈情,以祖母年老无人供养,辞不从命。无怪乎晋武帝看了表章以后说“士之有名,不虚然哉”,终于准如所请,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后因赋诗得罪武帝,被谗免官,死于家中。
向谁“陈情”?
晋武帝司马炎,晋朝开国皇帝。司马懿之孙、司马昭长子。他袭父爵晋王,数月后逼迫魏元帝曹奂禅让给自己,国号晋,建都洛阳。
司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,打出“以孝治天下”的大旗,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
陈什么情?
向君王上书陈述祖母刘氏年老多病,无人侍奉,暂不能应征,请求辞官终养祖母的衷情。
不应诏:会被视为怀念旧朝,招来杀身之祸;
应诏:祖母无人奉养
李密的进退两难
如 何 陈 情?
李密怎样才能说服晋武帝而又不会招来祸患呢?
先陈苦情
后陈孝情
再陈忠情
博得同情
打动真情
消除疑虑
先陈苦情
夙遭闵凶
父丧母嫁
多病零丁
门衰祚薄
夙婴疾病(刘)
由愤怒到同情
后陈孝情
相依为命
臣无祖母,无以至今日;
祖母无臣,无以终余年。
①祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。
②而刘夙婴疾病,常在床蓐,臣侍汤药,未曾废离。
真情感人
再陈忠情
过蒙拔擢
宠命优渥
太守—察孝廉(郡)
刺史—举秀才(州)
皇帝—拜郎中(中书省)
除洗马(朝廷)
非臣陨首所能上报
作者进退两难,难在何处?
朝廷连续催逼
祖母病势沉重
作者是如何解决忠孝两难全的矛盾的?
臣尽节于陛下之日长
报养刘之日短也
先尽孝后尽忠
圣朝以孝治天下
祖孙更相为命
动之以情
晓之以理
示之以忠
晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳。
士之有名,不虚然哉。
晋武览表,嘉其诚款,赐奴婢二人,使郡县供祖母奉膳。
士之有名,不虚然哉。
《古文观止》评论《陈情表》的语言:“至性之言,悲恻动人。”结合全文谈谈你对本文语言的体会。
《陈情表》的语言是有形的,有声的。你可以看到李密形影相吊的孤寂,看到祖母奄奄一息的悲恻,看到帝王微笑背后的恼怒,看到作者诚惶诚恐的怖惧……你还可以听到少年的无助哀叹,老人病中无奈的呻吟,孝子恳切的哀告,帝王严厉的呵斥……
1.四字骈句:“生孩六月,慈父见背,行年四岁,舅夺母志。祖母刘闵臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于 成立……”
四字骈句,简洁凝练,语势连贯紧凑,不拖沓,文势如行云流水般通畅。让人感到灾祸接踵而来,以情动人,让晋武帝化严为慈。
2.对偶句: “外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮”
“前太守臣逵察臣孝廉;后刺史臣荣举臣秀才”
“ 臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终余年。
运用对仗工整的对偶句式,使语气铿锵有力,显得强烈,语意简洁凝练,读来朗朗上口,使文章的感情倍感热切,更具说服力。
3.比喻句:“刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕”
“乌鸟私情,愿乞终养。”
“臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。”
“州司临门,急于星火。”
形象生动,感情浓烈,富有感染力。
4.大量成语
孤苦伶仃(原文:零丁孤苦):伶仃:孤独,没有依靠。孤单困苦,没有依靠。
茕茕孑立:孤身一人。形容一个人无依无靠,孤苦伶仃。
形影相吊:吊:慰问。孤身一人,只有和自己的身影相互慰问。形容无依无靠,非常孤单。
急于星火:流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。
日薄西山:薄:迫近。太阳快落山了。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
气息奄奄:形容呼吸微弱,快要断气的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。
人命危浅:浅:时间短。形容寿命不长,即将死亡。
朝不虑夕:早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。
结草衔环:结草:把草结成绳子,搭救恩人;衔环:嘴里衔着玉环。旧时比喻感恩报德,至死不忘。
乌鸟私情:乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。
皇天后土:皇天:古代称天;后土:古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道,主宰万物。
寄语:
孝是中华民族的传统美德,而十七八岁的年纪始终关注的永远是友情,深深憧憬的往往是爱情,最易忽略的却常常是亲情、孝情。希望李密对祖母的乌鸟深情能让我们有所感悟,有所触动,为亲人捧上自己哪怕微薄但却真诚的回报。这回报也许是一处豪宅,也许是一片砖瓦;也许是花团锦簇的盛世华衣,也许是一双洁净的旧鞋…更也许就是你今日课堂专注的五十分钟… 在孝的天平上它们等值!
老莱子,春秋时楚国人。生性至孝,家境贫苦,生活艰难。为了孝敬双亲,七十岁的他,不说自己老,常穿五色彩衣,学做孩子游戏。有时担水进屋,诈跌在地,学孩子哭,千方百计逗二老心里喜欢,开怀而笑。他的孝行感动了楚王,亲往请其出山辅政,老莱子面对高官厚爵,毫不动心,婉言谢绝了楚王的聘请,陪双亲终老山野。
戏彩娱亲
郯子,春秋时郯国国君。生性至孝,父母年老都患眼疾,很想吃鹿乳。郯子听说鹿乳可以治好双亲的眼疾,便披着鹿皮,去深山混入鹿群之中,取鹿乳供亲。猎人误认其为鹿,正要射他,他赶紧大叫,并将实情相告,猎人敬其孝心,以鹿乳相赠,并护送郯子出山。而国君孝顺的故事也成了千古佳话流传至今。
鹿乳奉亲
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孟宗又名孟仁,三国时江夏(今湖北鄂城)人。他很孝敬母亲。有一年,孟母病了,医生嘱咐用鲜竹笋做汤病体可以康复,正值寒冬,哪有竹笋呢,孟宗跑到竹林,放声大哭,泪水所洒之处,竟然破土冒出一枝竹笋来。孟宗喜出望外,挖了几枝回家给母亲做菜吃了。孟母吃后心情愉快,病也随着好了。这个故事带有神话色彩,寄托了人们对孝敬父母行为的推崇和对孝子的喜爱。
哭竹得笋
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吴猛,晋朝豫章(今江西南昌)人。年仅8岁,因家贫穷,买不起蚊帐,夏天夜间蚊子极多,打不完,赶不走,而父亲又怕烟熏,年幼的吴猛,实在没有办法了,突然他想:如果蚊子吃饱了就不会叮咬父亲了。于是,他每晚都赤裸着上身,在父亲的旁边,任蚊子叮咬自己。吴猛的孝心感动了天下,孝名千古流传。
恣蚊饱血
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宋朝黄庭坚,字鲁直,号山谷,善书法,为宋代四大书法家之一。极其孝顺,虽然任高官,对母亲的生活仍照顾得体贴入微。黄母生病多年,庭坚日夜守护在母亲身边,喂汤喂药、端屎端尿、衣不解带。因母亲爱干净,他每夜必亲自为母亲洗涮便桶,以安母心,没有一刻放弃尽儿子的孝道。所以他的孝行被天下传诵。
涤
亲
溺
器
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郭巨,汉朝河南林县人。非常孝顺,因家庭贫困,儿子又特别能吃,郭巨的母亲痛爱孙子,常把自己的饭给孙儿吃。看着母亲快被饿死的样子,郭巨和妻子商量后决定忍痛把儿子埋掉,节食奉母。郭巨挖坑三尺,忽见黄金百两,上写“天赐孝子郭巨,官不能夺,民不得取。”夫妻高高兴兴地返家孝母。郭巨孝母之心感动天地,然而埋儿之举不宜效法。
为母埋儿
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芦衣顺母
闵损,字子骞,春秋时期鲁国人,孔子的弟子,孔子曾赞扬他说:“孝哉,闵子骞!”(《论语·先进》)。他生母早死,父亲娶了后妻,又生了两个儿子。继母经常虐待他,冬天,两个弟弟穿着用棉花做的冬衣,却给他穿用芦花做的“棉衣”。一天,父亲出门,闵损牵车时因寒冷打颤,将绳子掉落在地上,遭到继母的斥责和鞭打,芦花随着打破的衣缝飞了出来,父亲方知闵损受到虐待。父亲返回家,要休逐后妻。闵损跪求父亲饶恕继母,说:“留下母亲只是我一个人受冷,休了母亲三个孩子都要挨冻。”父亲十分感动,就依了他。继母听说,悔恨知错,从此对待他如亲子。
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卧冰求鲤
晋王祥,早丧母,继母朱氏不慈。父前数谮之,由是失爱于父母。尝欲食生鱼,时天寒冰冻,祥解衣卧冰求之。冰忽自解,双鲤跃出,持归供母。
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼,适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令做到大司农、司空、太尉。
继母人间有,王祥天下无。至今河水上,一片卧冰模。
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杨怀保——养活全家七份兼职,组织募捐孝行天下
事迹简介:杨怀保10岁时母亲身患重病,丧失了劳动能力,他坚强地挑起了一家的重担,操持家务,利用课余时间上山挖药、种地,补贴家用。18岁时,父亲腿被砸伤且丧失了劳动能力。他仍积极面对,坚持不懈、自强不息,带着家人上大学,用瘦弱的肩膀挑起照顾全家的重担,谱写了一曲感人肺腑的"孝子"之歌、自强之歌。2009年,杨怀保创建了国内首家民间敬老公益机构——中国孝基金。
邓桂芳——行孝上班两不误,白衣天使有恒心
事迹简介:她为了照顾家里三位年过八旬的老人:爷爷,伯爷爷,姑奶奶,邓桂芳把他们接到了那香卫生院与自己同吃同住。每天,她细心地为老人喂饭喂水、翻身擦洗、按摩、擦背,清洁房间。老人情绪不稳定时,不厌其烦地开导、逗他们开心。由于担心老人不适应新环境,她还几次放弃了调到条件更好的单位工作的机会。
颁奖词:把精心呵护病人作为护士长的职责,把悉心照顾老人作为儿女们的义务。为了无数的病人,为了年迈的老人,承受着巨大的工作和生活压力,让白衣天使的名字更加圣洁。
孝