(共61张PPT)
自古以来,爱情就是文学中永恒的主题
关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑
蒹葭苍苍 白露为霜。所谓伊人,在水一方
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
可爱情一直都是美好的吗?
文中滔滔的淇水见证了女子艰辛的情路。
淇水与女子的生活和命运始终相随,我们就随着缓缓的淇水去见证一下女子的喜怒与哀乐。
《诗经·卫风·氓》
走进两千年前的婚恋回声
学 习 目 标
●了解《诗经》的基本常识;
●把握《氓》的情节和主题,理解人物形象,分析悲剧原因;
●了解赋、比、兴的表现手法及其艺术效果。
壹
了解《诗经》
★《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集。
“五经”之一:诗、书、礼、易、春秋
一起回顾《诗经》的相关文学常识
包括西周初(公元前11世纪)至春秋中叶(公元前7纪) 500年间的诗歌,共305篇。
先秦时代通称为《诗》或《诗三百》。因其书为毛公传,又称《毛诗》。
汉代以后儒家奉为经典,才称为《诗经》。
关于诗经
《诗经》,内容上分为:“风” “雅”“颂”三大类。
风:即15国风,大多是由不同地区的人民口头创作的歌谣,共160篇;是《诗经》中的精华部分。其中有不少篇章揭露了贵族统治集团对人民的压迫和剥削,也反映了人们的劳动生产情况和爱情生活。常用复沓的手法来反复咏叹,表现了民歌的特色。
关于诗经
《诗经》分为:“风” “雅”“颂”三大类。
雅:周王朝直辖地区的音乐,即所谓正声雅乐。“雅”诗是宫廷宴享或朝会时的乐歌,按音乐的不同又分为“大雅”31篇,“小雅”74篇,共105篇。
颂:宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先功业的,分为周颂、鲁颂、商颂,共40篇。
《诗经》是中国现实主义诗歌之源,其内容以反映劳动人民生活的“国风”为主,故文学史上把这类诗称为“风体诗”。
《诗经》的诗以四言为主,
主要有“兴”比”“赋”三种表现手法:
“诗经六义”:风、雅、颂、赋、比、兴
其中“风、雅、颂”是就其体例分类来说的,“赋、比、兴”是就其表现手法而言的。
(1)赋:赋者,敷陈其事而直言之者也。直陈其事,铺陈,排比。
(2)比:比者,以彼物比此物也。打比方,作比喻。
(3)兴:兴者,先言他物以引起所咏之辞也。托物起兴,先言他物,然后借以联想,引出诗人所要表达的事物、思想、感情。
《诗经》在句式上以四言诗为主,章法重叠,回环往复;
语言上双声叠韵的现象比较普遍,修辞巧妙,韵律和谐。
《诗经》的特点
《关 雎》
诗经开篇之作
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。
贰
文本翻译
01
重点字音
氓 蚩蚩 淇
愆期 将子 垝垣
卜筮 咎言 于嗟
鸠 桑葚 耽
可说 陨 徂
汤汤 渐车 帷裳
靡 夙兴 夜寐
咥 隰 泮
ménɡ
chī
qiān
qí
qiānɡ
ɡuǐ
yuán
shì
bǔ
jiù
xū
jiē
jiū
shèn
cú
jiān
dān
tuō
shānɡ
yǔn
chánɡ
mǐ
sù
mèi
xì
xí
pàn
02
朗读节奏
诵读提示:四言诗的诵读,一般读成“二、二”节拍,即读二字后稍作延长或停顿。
03
串通文意
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,
至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
民。这里指诗中的男主人公
憨厚的样子
交换,买或卖
民。这里指诗中的男主人公
通“非”,不是( fěi )
就,靠近
你
商量,计议
请,愿(qiāng)
(qiān)拖延
通“毋”,不要
无知农家小伙子,怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝,找此借口谈婚事。送你渡过淇水西,到了顿丘情依依。不是我要误佳期,你无媒人失礼仪。希望你不要生气,我们以秋天为期。
渡过
(古)到,到达;
(今)表示达到某种程度或表示另起一个话题。
以秋为期
布匹,一说货币
文化常识
三书是结婚过程中所用的文书,可以说是古代保障婚姻的有效文字记录。
聘书:即定亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时,男家交予女家之书柬。
礼书:即在过大礼时所用的文书,列明过大礼的礼物和数量。
迎书 :即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时,男方给女方的文书。
三书六礼
纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎
“子无良媒”
《礼记·坊记》:“男女无媒不交。”
结婚要合礼——有媒
聘婚制
聘婚是周代的合法婚姻,聘婚制是周代的合法婚姻形态,聘婚礼是周代婚礼的集中反映。
《五礼通考》曾说,自后齐以来,不管天子庶民,婚礼“一曰纳采,二曰问名,三曰纳吉,四曰纳征,五曰请期,六曰亲迎。”
一、纳采:这是议婚的第一阶段,男方请媒提亲后,女方同意议婚,男方备礼去女家求婚,礼物是雁,雁一律要活的。为何用雁 雁为候鸟,取象征顺乎阴阳之意,后来又发展了新意,说雁失配偶,终生不再成双,取其忠贞。
二、问名:是求婚后,托媒人请问女方出生年月日和姓名,准备合婚的仪式。
三、纳吉:是把问名后占卜合婚的好消息再通知女方的仪礼。又叫“订盟”。这是订婚阶段的主要仪礼。古俗,照例要用雁,作为婚事已定的信物。后发展到用戒指、首饰、彩绸、礼饼、礼香烛、甚至羊猪等,故又称送定或定聘。
四、纳征:是订盟后,男家将聘礼送往女家,是成婚阶段的仪礼。这项成婚礼又俗称完聘或大聘、过大礼等。后来,这项仪式还采取了回礼的做法,将聘礼中食品的一部或全部退还;或受聘后,将女家赠男方的衣帽鞋袜作为回礼。聘礼的多少及物品名称多取吉祥如意的含意,数目取双忌单。
五、请期:送完聘礼后,选择结婚日期, 备礼到女家,征得同意时的仪式。古俗照例用雁,礼品一般从简,请期礼往往和过聘礼结合起来,随过大礼同时决定婚期。
六、亲迎:就是新婿亲往女家迎聚的仪式。这项仪礼往往被看做婚礼的主要程序,而前五项则当成议婚、订婚等过渡性礼仪。这些形式中有一部分出于社交关系的需要,如女家的“添妆”,到男家时的“开揖”、“闹洞房”等,都是确立社会关系的仪礼。纯属亲迎部分的仪式,一般用花轿,分双顶或单顶,扶亲妇上轿的“送亲嫂”,陪新郎至女家接人的“迎亲客”,都各有要求,起轿、回车马、迎轿、下轿、祭拜天地、行合欢礼、入洞房……每一过程又都有几种到十几种形式,大多表示祝吉驱邪。亲迎的季节,一般选在春天,州以农立,适逢农闲,丰收为是,正好婚配。
婚嫁“六礼”过后,进入过渡期,新妇回娘家的“归宁”,一直到新妇进入育产期,第二代再行诞生礼。从此,婚礼只作为一种家庆纪念日,按周年庆贺(满一个“花甲”举行隆重庆贺仪式,叫办重婚酒),年年值庆,直至终年。在国外,结婚二十五年做银婚礼。结婚五十年做金婚礼。这些都是婚礼的追忆仪式了。
第一章
女主人公处于人生的哪个阶段?内心的情感如何?
热情幸福
“送子涉淇,至于顿丘”
沉醉爱河
定情
赋
男子求婚,女子许婚
“来即我谋”
1.在第一章中,诗作的叙事节奏颇似电影蒙太奇的手法,选取了三个视觉效果极强的场面来表现。请用简练的语言概括出这三个场景。
初次相逢
定情相送
约期相别
2.氓最初给女主人公的印象是一个什么样的人?
你觉得“蚩蚩”解释为“忠厚老实”合理还是“笑嘻嘻”合理?
明确:①解为“笑嘻嘻”,男子嬉皮笑脸不严肃,耍着花招,表现出男子的狡黠、急切,为下文两人的婚姻悲剧埋下伏笔。②解为“忠厚”,貌似忠厚,表里不一。③解为“忠厚”,男子一开始也是真诚的,但世事变化无常。
明确: “送子涉淇,至于顿丘”。
3.哪个句子能看出女子处于热恋当中?
4.“匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期”中可以看出两人什么性格特点。想象一下他们的婚姻生活。
明确:男主人公生气了,可见急躁、任性。女主人公善解人意、温柔、体贴。我们常说“性格决定命运”,再加上当时的社会环境特点,这就预示了两人今后的悲剧性的婚姻生活。
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,
载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
登,升
倒塌的墙。垝,毁坏、倒塌
眼泪
动词词头,无实意。
一边……一边
用火烧龟板,根据龟板上的裂纹推断祸福
用蓍草的茎占卦
卜筮的卦象
灾祸
财物,嫁妆
登上那堵破土墙,面朝复关凝神望。复关遥远不得见,心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来,又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥,卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来,把我财礼往上装。
女主人公处于人生的哪个阶段?内心的情感如何?
第二章
热情幸福
“以尔车来,以我贿迁”
沉醉爱河
结婚
赋
男女恋人相思、结婚
清·方玉润:“不见则忧, 既见则喜,夫情之所不容己者,女殆痴于情者耳。”
女子痴情温柔,充满幸福的憧憬。
1.姑娘与心上人约定了婚期,在漫长的等待中,女子思念男子的具体表现有哪些?用原文回答。
明确:“乘彼垝垣”等六句绘声绘色地描述了热恋中少女的心理及表现。“复关”大约是男青年的居住地。姑娘一会“泣涕涟涟”一会儿“载笑载言”,足见对男青年的思念及深情。恋爱中的姑娘是那样的天真、活泼、热烈。
2.“尔卜尔筮”等四句表明恋爱终于有了结果。这是一段怎样的姻缘?
明确:神灵显示,这是一段天赐良缘。“以我贿迁”,娘家以丰厚的嫁妆祝佑着女儿的幸福,姑娘带着对幸福生活的憧憬嫁给了男子。至此,一个完整的叙事段落结束。
一、恋爱阶段,男女双方各有何举动?
女:乘、望、泣涕、笑、言
二、第一部分主要运用了什么艺术手法?
“赋”,追忆当年恋爱结婚的经过。
男:抱布贸丝 来、即、谋、怒
狡猾暴躁 任性
痴情温柔 善良
第一部分:
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,
无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
润泽的样子。
若:词尾,…样子。
桑树叶子未落时,挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀,别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们,别对男人情太痴。男人要是迷恋你,要说放弃也容易。女子若是恋男子,要想解脱不好离。
感叹词。于,通“吁”
相当于“啊”
男子的通称
沉溺,痴情
尚且,还
通“脱”,脱身
第三章
女主人公处于人生的哪个阶段?内心的情感如何?
悲痛
“于嗟女兮,无与士耽”
爱情破灭
劝告
比兴
劝诫女子不要痴情
喻体 本体
桑
其叶沃若
斑鸠
桑葚
女子
女子的青春年华
女子
爱情
“于嗟女兮,无与士耽”
“于嗟鸠兮,无食桑葚”
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,
渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
坠落
嫁到你家。徂,往
指多年
食物贫乏,指生活贫困
水势很大的样子
溅湿、浸湿
车两旁的布幔
过错
不专一,有二心,跟“壹”相对
无
标准
桑树叶子落下了,又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来,三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归,车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错,是你奸刁缺德行。做人标准你全无,三心二意耍花招。
有时二,有时三。意思是反复无常,感情不专一,即三心二意。
第四章
女主人公处于人生的哪个阶段?内心的情感如何?
怨恨悲痛
“女也不爽,士贰其行”
爱情破灭
婚变
比兴
控告男子移情别恋
“女也不爽,士贰其行”
“淇水汤汤, 渐车帷裳”
喻体 本体
桑
其黄而陨
女子
女子年老色衰
桑未落:
①比喻女子的年轻貌美
②比喻男子的钟情
③比喻恋爱及新婚的甜美
桑之落:
①比喻女子的年老色衰
②比喻男子的始乱终弃
③比喻爱情的消逝
于嗟鸠兮,
无食桑葚。
斑鸠贪食桑葚喻女子沉溺于爱情
意象1:
两次桑叶
以兴起,引出观点——于嗟女兮,无与士耽。
以兴起,引出男子变心的原因——士也罔极,二三其德。
两个意象
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至
于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
婚后三年为你妇,繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦,忙里忙外非一朝。你的目的一达到,逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境,个个见我都讥笑。静下心来想一想,独自黯然把泪抛。
顺心,满足
家里的劳苦活儿
早起晚睡
没有一天不是这样
助词,无实意
无,没有
大笑
助词,无实意
自身
伤心
第五章
女主人公处于人生的哪个阶段?内心的情感如何?
哀伤
“静言思之,躬自悼矣”
爱情破灭
婚变
赋
补叙多年的苦楚和处境
女主人勤劳贤惠
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,
言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
白头偕老当年誓,如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸,沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚,说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓,哪料反目竟成仇。不要再想背盟事,既已恩绝就算了。
同
低湿的地方
通“畔”,边岸
指少年时代
快乐
欢乐的样子
诚恳的样子
违反,指违背誓言
这,指誓言
止、了结
真诚的誓言
第六章
女主人公处于人生的哪个阶段?内心的情感如何?
清醒刚强
“反是不思,亦已焉哉”
回头是岸
决裂
赋、比、兴
今昔对比的怨恨和痛苦
叁
诗歌赏析
故事情节
1、按照故事情节的发展可以将诗歌分成几个场面,并概括场面的主要内容,并分析其情感基调。
第一章:男子求婚,女子许婚
第二章:男女恋人相思、结婚
恋爱生活
第三章:劝诫女子不要痴情
第四章:控诉男子移情别恋
第五章:补叙多年的苦楚和处境
婚变(婚后)
第六章:今昔对比的怨恨和痛苦
自省决绝
热情、幸福
怨恨、沉痛
清醒、刚烈
1、这是一首抒情诗还是叙事诗?主人公是谁?
2、这首诗讲述了一个怎样的故事?请简单概括。
3、按照情节发展可分成几部分,怎样划分?
再读课文——梳理情节
《氓》是一首叙事诗。叙事诗有故事情节,在叙事中有抒情、议论。作者用第一人称“我”来叙事,采用回忆追述和对比手法。
作者顺着“恋爱——婚变——决绝”的情节线索叙事。作者通过写女主人公被遗弃的遭遇,塑造了一个勤劳、温柔、坚强的妇女形象,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。
第一、二章追述恋爱生活。女主人公“送子涉淇”,又劝氓“无怒”;“既见复关,载笑载言”,是一个热情、温柔的姑娘。
第三、四、五章追述婚后生活。第三章,以兴起,总述自己得出的生活经验:“于嗟女兮,无与士耽!”第四章,以兴起,概说“三岁食贫”,“士也罔极,二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和决心:“反是不思,亦已焉哉!”
(赋)
(比、兴)
(赋、比、兴)
2、按照三个场面分析人物形象。
人物形象
恋爱——婚变——决绝
氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。送子涉淇,至于顿丘。匪我愆期,子无良媒。将子无怒,秋以为期。
憨厚老实
对爱情的执着
性格急躁
遵守婚嫁礼法,表现出端庄的一面
好言劝慰男子,温柔善良体贴
场面一
场面一
乘彼垝垣,以望复关。不见复关,泣涕涟涟。既见复关,载笑载言。尔卜尔筮,体无咎言。以尔车来,以我贿迁。
涕泣言笑,沉醉爱情,热情纯真
谨慎
场面二
桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!于嗟女兮,
无与士耽!士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也!
年轻貌美
沉迷爱情
善于反思
场面二
桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。士也罔极,二三其德。
容貌衰老
品德的败坏
吃苦耐劳
场面三
三岁为妇,靡室劳矣。夙兴夜寐,靡有朝矣。言既遂矣,至于暴矣。兄弟不知,咥其笑矣。静言思之,躬自悼矣。
勤劳持家
自我反思,聪明伶俐
性格暴躁
场面三
及尔偕老,老使我怨。淇则有岸,隰则有泮。总角之宴,
言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。反是不思,亦已焉哉!
清醒认识
性格刚强
男子行为没有准则
背信弃义
总结人物形象
恋爱
婚变
决绝
人物:
女:秋以为期
载笑载言
士贰其行
至于暴矣
亦已焉哉
男:氓之蚩蚩
抱布贸丝
夙兴夜寐
靡有朝矣
反是不思
(憨厚老实)
(热情纯真)
(自私变心)
(辛苦蒙辱)
(冷酷无情)
(毅然坚决)
情节:
在对比中分析男女主人公形象
女主人公
氓是个憨厚老实,对爱情执着的男子,但是婚后性情狂暴、违背诺言、始爱终弃、不负责任、自私的负心汉。
男主人公
女主人公是一位善良热情的劳动妇女的形象。她勤劳能干,淳朴善良,任劳任怨,然而婚后丈夫对她日甚一日的暴虐和欺侮使她“及尔偕老”的愿望完全破灭了,在彻底无望的处境中,她变得清醒,刚烈,坚强。
总结人物形象
3、诗歌是如何塑造人物形象的,结合文本分析。
外貌描写
氓之蚩蚩
语言描写
将子无怒,秋以为期
神态描写
不见复关,泣涕涟涟
分析手法
比兴
桑之未落,其叶沃若……桑之落矣,其黄而陨。
赋
第一二章
对比
士之耽兮,犹可说也。女之耽兮,不可说也。
肆
合作探究
1、司马迁在《屈原列传》中提到的“国风好色而不淫”,本诗是如何体现这一特点的。
“国风好色而不淫”意为《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《氓》中描写了男女主人公从相爱,到结婚,再到女子背弃的过程,反映了当时不合理的婚姻给妇女造成的极大痛苦,表达青年男女对美满婚姻的向往和追求。
2. 本诗在结构上有很多暗线,你能找到吗?并分析其作用。
⑴这首诗中还有没有发现其它变化——对氓的称呼有哪些变化?
第一段是“氓”“子”,第二段是“尔”,第三、四段是“士”,第六段是“其”。
尔
子
士
氓
其
⑵为什么会变化,从这变化中你能感受到什么?
(1)氓——庶民,身份介绍。
(2)讲述女主人公为男子送行,一边用了三个“子”——子是古代对男子的尊称,有点公子的意思,公子长,公子短多么甜蜜,那个时期的女子眼里的男主人公当然是特别美好,特别让她尊敬,所以用“子”。(初恋)
(3)那第二段为什么不继续用“子”了呢?改用“尔”了呢?——热恋了,仍用“子”就太不亲切了,用“尔”更亲昵。
(4)用“士”——“士”是对男子的通称,这一段是女主人公痛苦的人生体会、反思和总结,用“士”更冷静,更客观。
(5)“其”,代词“他”,拉远了和氓的距离,包括着对丈夫,对婚姻,对生活的失望后的冷静的评说。
从热恋、新婚到冷遇,再到最后的决裂——不同时期,不同情感。
3. 一条见证氓与女子爱情的河流,它是?
“淇水”
送子涉淇,至于顿丘。
淇水汤汤,渐车帷裳。
淇则有岸,隰则有泮 。
第一次穿越淇水,正是卫女与氓两情相悦的恋爱时期,离别时十八相送,难舍难分。淇水清澈明媚,女子痴情陶醉,甜蜜而幸福。
热恋——爱河——喜悦
第二处看到淇水,卫女与氓处于婚变期,淇水汹涌澎湃,此时卫女感慨万千,各种委屈汹涌而出,悲从中来
婚变——泪河——悲
第三处,卫女看清男子面目,此时的淇水尽管无边无际,但卫女已从悲愤中清醒过来,决绝已定,心静如水。
决裂——启示河——清醒
“淇水”这个意象,有哪些作用?
(1)一切景语皆情语,融情于景,表达感情;
(2)见证了女子从热恋到婚变再到决裂的全过程,也见证了女子内心的成长;
(3)彰显了诗歌的脉络,既是事件的发展线,也是感情的变化线。
淇水作用:表情——见证——线索
课堂小结
这一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。赋以叙事、兴以抒情、比以增色,情真辞朴,富有民歌特色。诗歌通过女主人公与氓本身思想行为的前后对比刻画人物性格,突出了女主人公的善良忠贞和氓的反复无常。深刻反映了当时社会婚姻制度对女子的压迫和损害,表现了古代妇女对不幸婚姻的抗争精神,以及对朝三暮四、喜新厌旧和忘恩负义之徒进行揭露和批判。
主题概括
诗歌叙述了女子从恋爱到被遗弃的经过,塑造了一个 勤劳、温柔、坚强的妇女形象,批判男子的负心,揭示当时不合理的婚姻带给妇女深刻的痛苦,表现了古代妇女追求自主婚姻和幸福生活的强烈愿望。