2021-2022学年统编版（部编版） 必修 下册 第八单元16.1《阿房宫赋》课件（45张ppt）

(共45张PPT)
清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂。
借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村。
这首诗是谁写的？
晚唐时期的人称他为“小杜”的杰出诗人杜牧写的（《清明》）。
杜牧的“文、赋、诗皆工”，今天我们不是学他的诗，而是学他的赋，学习历来被人们视为“文赋”的初期典范之作——《阿房宫赋》。
阿房宫赋
唐 杜牧
以史为鉴，
可以知兴替
教学目标：
1. 理解常见文言词语“一”“焉”“之”“流”“走”等的含义和用法。
2. 了解体会作者对秦亡的原因的看法，以及文章的写作目的。
3. 了解唐代文赋的特点及与骈体文的区别。
4. 体会本文骈散结合的特点，背诵全文。
教学重点：词语用法与作者观点。赋的特点。
教学难点：骈散结合的特点。
杜牧·诗歌
杜牧（803-852年）字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因称他“杜樊川”。杜牧诗文兼擅，是晚唐著名作家。
杜牧诗歌创作成就突出，其以清丽自然的诗风在晚唐轻浮艳丽的诗坛上独树一帜。人们将他和杜甫相比，因而称之为“小杜”；他又和李商隐同时代且齐名被人们合称为“小李杜”诗歌代表作为《华清宫绝句》等
诗歌欣赏:
过华清宫绝句三首
（其一）
长安回望绣成堆，山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
江 南 春
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
泊 秦 淮
烟笼寒水月笼纱，夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
山 行
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。
杜牧的散文以议论见长，气势纵横，指陈时弊，具有较强的现实性，继承了韩、柳派古文家的优良传统。多为针砭时事的作品。区别于“汉赋”、六朝的“骈赋”和唐代用来科考取士的独特文体“律赋”。《阿房宫赋》：历来被人们视为“文赋”的开先河之作，典范之作。
杜牧·文赋
文体介绍
赋是先秦时期由《诗经》和《楚辞》发展而来的一种文体，它介于诗歌和散文之间，赋的本义是“铺陈”，《文心雕龙》总结特点是“铺采摛文，体物写志”，“铺采摛文”指在语言上要使用华美的词藻，“体物写志”指赋的内容，指通过摹写事物不定期达到抒发情志的目的。它特别讲究文采，句式整齐，中唐以后的赋句式参差，散句较多，风格清新流畅。
“赋”虽是我国古代的一种文体，但今人亦每喜袭用。因为“赋”具有借景抒情、铺叙风物、托物言志的特点，人们往往借它作为写景抒情的散文的标题。
背景：阿房宫，秦宫名，故址在今陕西省西安市西北。始建于秦始皇三十五年（前212年），役夫七十余万，工程浩大，至秦灭时仍未完工。因其前殿所在地为阿房，故称“阿房宫”。杜牧此文写于唐敬宗宝历元年（825），自称有讽喻敬宗“大起宫室，广声色”之意。
城 门
宫 舞
阿房宫前殿
仿秦宫殿
仿秦城门
仿秦台榭
根据历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。里面道路纵横交错，宫殿屋宇林立。其前殿东西长五百步，南北宽五十丈，高达十数丈，可以容纳万人。而这，只是阿房宫的主体建筑。以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通到终南山下。 　
文章写于唐敬宗宝历元年（825）。这时的唐王朝，藩镇割据，拥兵自重，宦官专权，民不聊生。唐敬宗李堪年少即位，好游乐，务声色，大兴土木，不理朝政。本文就是作者23岁时有感于时政而写的。
《阿房宫赋》
请听全文（2“40”）
缦回màn 囷囷焉qūn 不霁jì何虹
妃嫔媵嫱pínyìngqiáng 焚椒jiāo兰
辘辘lù 杳yǎo 极妍yán 剽掠piāo
鼎铛chēng 逦迤lǐyǐ 锱铢zīzhū
架梁之椽chuán 在庾之粟粒yǔsù
横槛jiàn 呕哑ōuyā 参差cēncī
兀wù 啄zhuó
注意这些字音
第一段重点词语
（1）重点实词
六王毕：完了，结束。
北构而西折：动词，架木做屋，引申为建筑
不霁何虹：雨后天晴
气候：宫室的内部气氛
（2）特殊用法
直走咸阳：趋向 今多指行走
钩心斗角：指宫室建筑结构错综复杂精密。钩心指各种建筑物都有面向中心攒聚；斗角，指屋角互相对峙，好像兵戈相斗。今常用来比喻各自用尽心机，互相排挤。
几千万落：座。今多指下降，衰败。
四海一：“一” ，数词作动词，统一
骊山北构而西折：“骊山”名词作状语，从骊山。“北”、“西”名词作状语，向北、 向西
廊腰缦回：“腰”、“缦”名词作状语，像人的腰部一样，像丝绸一样。
蜂房水涡：名词作状语，像蜂房，像漩涡。
未云何龙，不霁何虹：“云”“龙”“虹”，名词作动词，出现云彩，出现龙，出现虹。
歌台暖响：“暖”,温暖的感觉,通感的用法； “响”，动词作名词，歌声 。
第一段翻译【铺叙建筑宏伟、豪华】
六国覆灭，天下统一。四川山林中的树木被砍伐一空，阿房宫殿得以建成。【第一层，建筑耗资巨大】
（它）覆盖了三百多里地，几乎遮蔽了天日。从骊山的北面建起，曲折地向西延伸，一直通到咸阳。【第二层，规模宏伟】
渭水和樊川，浩浩荡荡地流进了宫墙。五步一座高楼，十步一座亭阁；长廊如带，迂回曲折，屋檐高挑，象鸟喙一样在半空飞啄。这些亭台楼阁啊，各自凭借不同的地势，参差环抱，回廊环绕象钩心，飞檐高耸象斗角。弯弯转转，曲折回环，象蜂房那样密集，如水涡那样套连，巍巍峨峨，不知道它们有几千万座。那长桥卧在水面上（象蛟龙），（可是）没有一点云彩，怎么会有蛟龙飞腾？那楼阁之间的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨过天晴，怎么会有虹霓产生？高高低低的楼阁，幽冥迷离，使人辨不清南北西东。【第三层，宫内宏伟、豪华、奇丽、壮观】
高台上传来歌声，使人感到暖意，如同春天一般温暖；大殿里舞袖飘拂，使人感到寒气，仿佛风雨交加那样凄冷。就在同一天内，同一座宫里，而气候冷暖却截然不同
【第四层，宫中人物活动】
第二段重点词语
辇来于秦：辇，名词作状语，用辇车。
绿云扰扰:绿云,形容女子的头发乌黑浓 密,扰扰,蓬松的样子。
杳不知其所之：到
一肌一容：数词
幸：（被天子）宠幸。
第二段翻译【铺叙统治者生活的荒淫、奢侈】
（六国的）宫女妃嫔、诸侯王族的女儿孙女，辞别了故国的宫殿阁楼，乘坐辇车来到秦国。（她们）早上唱歌，晚上弹琴，成为秦皇的宫人。 【第一层，供玩乐的宫人来源】
（清晨）只见星光闪烁，（原来是她们）打开了梳妆的明镜；又见乌云纷纷扰扰，（原来是她们）一早在梳理发鬓；渭水泛起一层油腻，（是她们）泼下的脂粉水呀；轻烟缭绕，香雾弥漫，是她们焚烧的椒兰异香。忽然雷霆般的响声震天，（原来是）宫车从这里驰过；辘辘的车轮声渐听渐远，不知它驶向何方。（宫女们）极力显示自己的妩媚娇妍，每一处肌肤，每一种姿态，都极为动人。（她们）久久地伫立着，眺望着，希望皇帝能宠幸光临；（可怜）有的人三十六年始终未曾见过皇帝的身影。【第二层，写宫中生活荒淫、奢靡】
第三段重点词语
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英：收藏，经营，动词作名词，指收藏的金银珠宝，经营的金银珠宝。精英，形容词用作名词，精品。
鼎铛玉石，金块珠砾：鼎、玉、金、珠，是名词作状语。铛、石、块、砾，是名词作动词。
纷奢：繁华奢侈。
直栏横槛：槛读着jiàn,栏杆。
函谷举：举，被攻占。
可怜：可惜。
第三段翻译【指出秦灭亡的命运】
燕国赵国收藏的奇珍，韩国魏国聚敛的金银，齐国楚国保存的瑰宝，都是多少年、多少代，从人民手中掠夺来的，堆积如山。一旦国家破亡，不能再占有，都运送到阿房宫中。（从此）宝鼎（看作）铁锅，宝玉（看作）石头，黄金（当成）土块，珍珠（当作）砂砾，乱丢乱扔，秦人看着，也不觉得可惜。【第一层，揭示抢掠行径】
唉！一个人所想的，也是千万人所想的。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也眷念着自己的家。为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过，挥霍起来却把它当作泥沙一样呢？ 【第二层，斥责秦横征暴敛、挥霍无度的罪行】
甚至使得（阿房宫）支承大梁的柱子，比田里的农夫还要多；架在屋梁上的椽子，比织机上的织女还要多；参差不齐的瓦缝，比人们身上穿的丝缕还要多；直的栏杆，横的门槛，比九州的城廊还要多；琴声笛声，嘈杂一片，比闹市里的人声还要喧闹。（这）使天下人们口里虽不敢说，但心里却充满了愤怒。 【痛斥始皇纵欲纷奢，以致众叛亲离】
秦始皇这暴君的心却日益骄横顽固。于是陈胜吴广揭竿而起，刘邦攻破函谷关；项羽放了一把大火，可惜那豪华的宫殿就变成了一片焦土！ 【第三层，写秦皇无道，导致农民起义，宫毁人亡朝灭】
第四段重点词语
鉴：借鉴。
鉴：镜子。古人常以历史或别人的成败比喻为一面镜子，从中吸取经验教训，引为警戒，故“鉴”又引申为警戒或教训。
殷鉴不远：指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。后泛指前人的教训就在眼前。
前车之鉴：前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败可以做以后的教训。
第四段：讽谏唐敬宗李湛勿重蹈秦皇覆辙
唉！灭六国的是六国自己，不是秦国。灭秦国的是秦王自己，不是天下的人民。唉！如果六国的国君能各自爱抚自己的百姓，就足以抵抗秦国了；（秦统一后）如果也能爱惜六国的百姓，那就可以传位到三世以至传到万世做皇帝，谁能够灭亡他呢？ 【第一层，引历史教训，指出六国和秦灭亡的原因】
秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹；如果后代人哀叹它而不引以为鉴，那么又要让更后的人来哀叹他们了。 【第二层，讽谏唐皇勿重演悲剧】
归纳大意
一、铺叙阿房宫的雄伟壮观。
二、铺叙宫内的豪华奢靡。
三、转发议论，指出秦亡的必然。
四、总结历史教训，讽谏唐统治
者勿蹈覆辙。
叙
议
谏
全文结构示意图
铺陈描写
夹叙夹议
议论
宫中建筑
（奇）
宫中美女（多）
宫中珍宝（富）
用之如泥沙
不爱人
宏伟壮丽
荒淫奢侈
剽掠浪费
自取族灭
秦亡教训，殷鉴不远
明确和掌握赋体文章的特点。
赋的特点是“铺采摛文，体物写志”（《文心雕龙 诠赋》）。“铺采摛文”就是铺陈文采辞藻，极力渲染夸张，这是其形式上的特点，“体物写志”就是咏物说理，即通过对山水、风物、宫苑、鸟兽乃至车旗仪仗、音乐舞蹈等事物的描写来表现作者的思想意图，这是其内容上的特点。前者是手段，后者是目的。因此，尽管赋很讲究词的巧丽，但一定要服从表现内容的需要。“写志”是立赋的根本。
“铺采摛文——体物”着重表现在从三个方面来描写阿房宫：一是写阿房宫建筑之奇，二是写阿房宫美女之众，三是写阿房宫珍宝之多。写建筑，课文先展开广阔而高峻之全貌，进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、歌台舞殿之奇；写美女，述其来历，状其梳洗，言其美貌，诉其哀怨，绘声绘色，备加渲染；写珍宝，既写六国剽掠，倚叠如山，又写秦人弃掷，视若瓦砾。这些描写用墨如泼，淋漓尽致，极尽铺陈夸张之能事，充分体现了赋体的特色。
然而铺陈阿房宫规模大、宫室多、美女众、珍宝富只是“体物”，而不是“写志”，“写志”则表明这些描写的目的，即透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面，作者旨在说明秦统治者之奢侈腐化已到了无以复加的地步。而为维持这种奢侈生活所进行的横征暴敛，正是导致秦王朝覆亡的根本原因。《古文观止》的篇末总评说：“前幅极写阿房之瑰丽，不是羡慕其奢华，正以见骄横敛怨之至，而民不堪命也，便伏有不爱六国之人意在。”可见，文章前面所进行的动人描绘乃是为后面的正义宏论张本，为篇末归结秦灭亡的历史教训、讽喻现实，提供了坚实的基础。
“写志”着重表现在文章的三、四两段上：第三段开头以两个反问句引发议论，从人之常情着笔，强烈反问秦的奢侈荒淫。接着用一组排比的比喻句—一列举秦的纷奢。排比的句子一连用几个“多于”，秦的奢侈与百姓的生活形成鲜明对比，语气强烈。如果说第三段的议论是就秦论秦，第四段则照应前文六国与秦进一步议论。 “灭六国者，六国也”，“族秦者，秦也”，“使”字句的假设进一步阐发立国之本。最后的警告“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，如警钟长鸣，不仅对唐朝统治者是一句忠告，对所有的治国者都有启发和警示作用。这两段才是作者写作的根本目的。
本文的写作特点。
1.语言精炼，而含意丰富。
本文起笔就不同凡响。（古文观止）编者的评语是：“起四语。只十二字，便将始皇统一以后纵心溢志写尽，真突兀可喜。”开头两句，写六国覆灭，由秦一统天下。形似泛泛叙事，实则为下文伏脉：“六王”为何会“毕”？“四海”为何能“一”？一亡一兴，关键何在？读完全篇，就知道作者正是由此开始总结历史教训的。后两句，说伐尽蜀山林木，才将阿房宫建造而成，言建造工程之规模浩大，蕴含着更为深广的社会内容。砍伐蜀山之木，运往关中，要耗多少人力物力，需经多少艰难险阻，作者没有细说但读者自可想见。而要建成如此奇伟之宫室，伐木运木只是一项工程。统一天下不久，即如此滥用民力，势必酿成严重后果，于此作者已有暗示。“纵心溢志”，“骄奢淫逸”，正是取祸之由。起首４句，不仅气魄宏大，且含意深广，耐人寻味。从语言上看，两两对偶，各各押韵（全押仄声韵），音调急促有力，确系“突兀可喜”。
又如第２段写秦人挥金如土，用“鼎铛玉石，金块珠砾”八字，构成４个比喻。一面是挥霍无度，另一面必定是搜刮不已。此处铺叙也为下文生发议论奠定基础。
2.大胆运用想象、比喻、夸张等手法。
阿房宫被战火所焚，史书也未记载其形制，杜牧展开想象的翅膀，在这篇赋中艺术地再现了阿房宫。文章无论是对楼阁廊檐的细致刻画，还是对长桥复道的形象描绘，都是出自作者的想象。而这些奇特的想象并不给人以造作之感，却能带动人沿着他开辟的路径走下去，在头脑中活现当年这座宫殿的盛况。同时本文又运用了大量的比喻句，如“蜂房水涡”，“长桥卧波，未云何龙？”“明星荧荧，开妆镜也”等，增加其形象性，又运用大量的夸张句，如“五步一楼，十步一阁”“隔离天日”等增加其感染力，有的句子则是出于想象，同时又兼有比喻、夸张，如“使负栋之柱，多于南亩之农夫……”一段，还构成排比，具有极强的感染力。
3.骈句散行，错落有致。
本文发挥了骈文的某些长处，如铺排、对偶、押韵等，但也大量使用单句散行，增强表现力。如开篇“六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出”四个三字短句，节奏急促，写出建宫背景及耗资，接着用几个长句“覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳”，写占地面积和走势，再用“二川溶溶，流人宫墙”等四字句描写规模。这样，句子整散结合，长短不拘，节奏鲜明，更富于表现力。