高中语文统编版选择性必修下册2《孔雀东南飞》课件（共48张ppt）
文档属性
| 名称 | 高中语文统编版选择性必修下册2《孔雀东南飞》课件（共48张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 2.5MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-28 14:59:45 | ||
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文档简介
(共48张PPT)
孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。
乐府和乐府诗：
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用,它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”
听课文诵读,注意生字词
自缢 徘徊 箜篌 公姥 槌床 伶俜 萦
绣腰襦 葳蕤 遗施 蹑 丝履 玳瑁 纨素
磐石 拊 掌 窈窕 否泰 要 络绎 鸿鹄
踯躅 幡 青骢马 赍钱 鲑珍 榻 晻晻
摧藏 仕宦 华山傍
自缢（yì） 徘徊（pái huái) 箜篌（kōng hóu）
公姥（mǔ） 槌（chuí）床 伶俜（líng ) ( pīng）
萦 (yíng) 绣腰襦(rú) 葳蕤 (wēi ruí)
遗（wèi）施 蹑 (niè) 丝履(lǚ) 玳瑁(dài mào) 纨(wán)素 磐(pán)石 拊 (fǔ) 掌 窈窕 (yǎo tiǎo) 否(pǐ)泰 要（yāo） 络绎(yì) 鸿鹄(hú)
踯躅(zhí zhú) 幡（fān） 青骢(cōng)马
赍(jī)钱 鲑（xié）珍榻（tà）晻晻( y n)
摧藏(zàng) 仕宦( huàn) 华山傍（páng）
把握文章的结构，分为五个部分：
第一部分：兰芝被遣——故事的开端
第二部分：夫妻暂别——故事的发展
第三部分：兰芝抗婚——故事的发展
第四部分：双双殉情——故事的高潮
第五部分：告诫后人——故事的尾声
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
思考：小序交代了哪些内容？
交代了故事发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果以及写作缘由。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
思考：这句话用的是什么手法？
这两句话既是起兴。
汉代一些描写夫妇离散的作品，经常用双鸟分飞作为起兴。如汉乐府《艳歌何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来。五里一反顾，六里一徘徊。”
终老不复取．
取，通“娶”，娶妻。
箱帘六七十
帘，通“奁”，女子梳妆用的镜匣。
蒲苇纫如丝
纫，通“韧”，柔韧。
摧藏马悲哀
藏，通“脏”，脏腑。
1、汝岂得自由．．
古义：自作主张。 今义：不受约束。
2、共事．．二三年
古义：共同生活。 今义：一起工作。
3、可怜体无比
古义：可爱。 今义：值得怜悯。
4、感君区区怀
古义：真情挚义。今义：数量少，事物不重要。
5、何乃太区区
古义：愚拙。 今义：数量少，事物不重要。
6、渠会永无缘
古义：他。 今义：水道。
7、本自无教训
古义：教养。 今义：失败的经验。
8、处分适兄意
古义：处理。 今义：处罚。
9、便利此月内
古义：吉利。 今义：方便。
10、叶叶相交通
古义：交错相通。 今义：水陆运输的总称。
11、守节．．情不移
古义：遵守府里的规则。 今义：指妇女不改变情操。
12、妾不堪驱使
古义：使唤。 今义：强迫别人按自己意志行动。、 13、自可断来信．． 古义：来送信的使者。 今义：寄来的书信。 14、蹑履相逢迎．． 古义：迎接。 今义：奉承，拍马。 15、勿复重纷纭．． 古义：麻烦。 今义：多而杂乱。 16、多谢．．后世人 古义：多多劝告。 今义：多多感谢。 17、承籍有宦官．． 古义：官宦，做官的人。 今义：太监，宦官。
第一部分：兰芝被遣—故事的开端
守节：遵守府里的规则。
不堪：不能胜任，禁不住。
公姆：公公婆婆，偏义复词，指婆婆。
相：指双方中的一方，我。
全诗的开端，是刘兰芝对其夫焦仲卿的诉说，通过诉说展开矛盾。
第一部分：兰芝被遣—故事的开端
第二部分：夫妻暂别—故事的发展
1、焦仲卿为了挽留兰芝而向焦母求情，但遭到拒绝。
2、兰芝离开焦府，告别婆婆和小姑。
3、兰芝被遣回家，夫妻告别，依依不舍。途中两人盟誓。
1、焦仲卿为了挽留兰芝而向焦母求情，但遭到拒绝。
薄禄相：官禄微薄的相貌。
共事：一起生活。
厚:厚待，喜欢。
区区：小。见识短浅。
自由：自作主张。
可怜：可爱。
伏惟：趴在地上想。
取：通“娶”。
床：古代的一种坐具。
下心意：受些委屈。
举言：开口。
新妇：汉代末年对已嫁妇女的通称。
下心意：受些委屈。
作息：偏义复词，专指工作。
伶俜：孤孤单单。
卒：完成，引申为报答。
葳蕤：草木繁盛的样子。
遗施：赠送，施与。
2、兰芝忍痛与婆婆、小姑话别。
严妆：整妆，郑重地打扮。
通：次，遍。
蹑：踩，踏。
兼愧：更有愧于……
却：从堂上退下来。
相（扶将）：指代焦母。
扶将：扶持，搀扶。服侍的意思。
（莫）相（忘）：我。
3、兰芝被遣回家，夫妻告别，依依不舍。途中两人盟誓。
隐隐、甸甸：象声词，指车声。
相：双方中的一方，你。
区区：诚挚的意思。
若见录：如此记住我。
纫：通“韧”，柔韧牢固。
亲父兄：偏义复词，同胞兄。
逆：想到将来。
煎：使动用法，使……受煎熬。
第三部分：兰芝抗婚—故事的发展
1、县令和太守遣媒来刘家求婚时，母亲婉言谢绝了。
2、阿兄见利忘义，逼兰芝改嫁。
3、太守选定良辰吉日，为婚事大肆铺张。
1、县令和太守遣媒来刘家求婚时，母亲婉言谢绝了。
颜仪：脸面，面子。
窈窕：容貌体态美好的样子。
丁宁：嘱咐，后写作“叮咛”。
非奇：不宜，不妥。
断：回绝。 适：出嫁。
不堪：不能做。
娇逸：娇美文雅。
2、阿兄见利忘义，
逼兰芝改嫁。
作计：拿主意，打算。
量：考虑。
否泰：指运气的好坏。
义郎：男子的美称。
适：依照。
要：相约。
登即：立即。
3、太守选定良辰吉日，为婚事大肆铺张。
思考：文中那些句子描写了场面的热闹？这里写府君为婚事大肆铺张的热闹场景有什么作用呢？
——反衬，用热闹的场景来反衬兰芝的悲惨命运。
第四部分：双双殉情——故事的高潮
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
第五部分：告诫后人——故事的尾声
思考：故事的尾声是化为鸳鸯，这样写在结构上有什么作用？
——诗的开头以“孔雀东南飞，五里一徘徊”托物起兴，结尾以浪漫主义手法，用鸳鸯双飞寄托对自由、幸福生活的向往。诗中的鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣终结，诗意浓郁。
互文：
互文是指诗歌中上下两句文意互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。如：
“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”
——早晚之间做成了绣夹裙、单罗衫
“东西植松柏，左右种梧桐”
——坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
思考：分析刘兰芝的形象。
第三自然段：
十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。
——多才多艺、知书达理、富有教养
三日断五匹，大人故嫌迟。
——勤劳，焦母的挑剔，也显示了兰芝洞 察世情的聪慧。
便可白公姥，及时相遣归 。
——不堪凌辱
第10自然段：
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
——表示她不愿意留在焦家的决心。
事事四五通。
——对焦母无言的抗议和示威。
足下蹑丝履~~~~~精妙世无双。
——表现了她的从容镇定、外柔内刚。
第11自然段：
今日还家去，念母劳家里。
勤心养公姥，好自相扶将。
——体贴婆婆，有教养。
却与小姑别，泪落连珠子。
初七及下九，嬉戏莫相忘。
——懂礼仪、易相处
夫妻之间：
勿复重纷纭。 何言复来还。
——看清问题，明白自己的处境。
君既若见录，不久望君来。
——仍然抱着一丝幻想，幻想团聚。
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。
——对爱情忠诚。
同时被逼迫，君尔妾亦然。
——对焦仲卿体贴谅解。
举身赴清池。
——没有一点迟疑和犹豫，不向恶劣环境低头。
多才多艺、知书达理、富有教养
勤劳，焦母的挑剔，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。
自尊，不堪凌辱
被休弃时从容镇定，体现对婆婆无声的抗议
和婆婆、小姑告别是体现她懂礼仪，有教养，易相处
对爱情忠贞不屈。
思考：分析焦仲卿、焦母和刘兄
的形象。
焦仲卿：忠于爱情，守礼尽孝，
比较懦弱，胆小怕事。
由幻想到绝望，由软弱到坚强。
焦 母：蛮横无理，一味独断专行。
刘 兄：性行暴躁，趋炎附势，
尖酸刻薄，冷酷无情。
本诗以 为顺序，以 和
为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰
芝和焦仲卿的 、 、 的悲剧发展线索来叙述，
揭露了 破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了
刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和 精神。
时间
刘兰芝、焦仲卿的爱情
封建家长制的迫害
别离
抗婚
殉情
封建礼教
反抗
填空
思考文章的写作手法：
铺陈排比的手法。
起兴和尾声。结尾的鸳鸯双飞和开头的孔雀失偶遥相呼应，体现了构思之精巧，用心之良苦。
互文。
通假字
“取”同“娶”。例如：终老不复取。
“帘”通“奁”,嫁妆。例如：箱帘六七十
“丁宁”通“叮咛”。例如：府吏见丁宁。
“冥冥”通“暝暝”，日落。例如：儿今日冥冥。
“傍”通“旁”，旁边。例如：合葬华山傍。
古今异义
可怜 古义：可爱，例如：可怜体无比；今义：值得怜悯与同情。
守节 古义：遵守府里的规则，例如：守节情不移；今义：指妇女不改变情操。
自由 古义：自作主张，例如：汝岂得自由；今义：不受 束和限制。
教训 古义：教养，例如：本自无教训；今义：从错误`失败中取得知识。
区区 古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。
处分 古义：处理安排，例如：处分适兄意；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。
便利 古义：吉利，例如：便利此月内；今义：方便。
逢迎 古义：迎接，例如： 相逢迎；今义：奉承，拍马。
交通 古义：连接，例如：叶叶相交通；今义：各种运输 往来和邮递通讯事业总称。
多谢古义：多多劝告，例如：多谢后世人；今义：多多感谢。
相
相见常日稀（互相，副词）
儿已薄禄相（相貌，名词）
誓不相隔卿（表示一方对另一方有所动作，是偏指一方，可不译出）
及时相遣归（指代兰芝，可译作“我”）
好自相扶将（指代仲卿母，译作“她”）
还必相迎取（指代兰芝，可译作“你” ，下文“誓 天不相负”中“相”同此）
蹑履相逢迎（指代仲卿，可译为“他”，下文“怅然遥相望”中“相”同此）
会不相从许（指代仲卿，可译作“你”）
登即相许和（指代媒人，可译作“他”）
不得便相许（指代媒人，可译作“你”）
偏义复词：有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶
孔雀东南飞
《孔雀东南飞》是保存下来的我国古代最早的一首长篇叙事诗，也是古乐府民歌的代表作之一，与北朝的《木兰诗》并称“乐府双璧”。
选自南朝宋代徐陵编的《玉台新咏》卷一，原题为《古诗为焦仲卿妻作》。它是我国古代最长的叙事诗。
乐府和乐府诗：
“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构,它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐,以备朝廷之用,它所搜集整理的诗歌,后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”
听课文诵读,注意生字词
自缢 徘徊 箜篌 公姥 槌床 伶俜 萦
绣腰襦 葳蕤 遗施 蹑 丝履 玳瑁 纨素
磐石 拊 掌 窈窕 否泰 要 络绎 鸿鹄
踯躅 幡 青骢马 赍钱 鲑珍 榻 晻晻
摧藏 仕宦 华山傍
自缢（yì） 徘徊（pái huái) 箜篌（kōng hóu）
公姥（mǔ） 槌（chuí）床 伶俜（líng ) ( pīng）
萦 (yíng) 绣腰襦(rú) 葳蕤 (wēi ruí)
遗（wèi）施 蹑 (niè) 丝履(lǚ) 玳瑁(dài mào) 纨(wán)素 磐(pán)石 拊 (fǔ) 掌 窈窕 (yǎo tiǎo) 否(pǐ)泰 要（yāo） 络绎(yì) 鸿鹄(hú)
踯躅(zhí zhú) 幡（fān） 青骢(cōng)马
赍(jī)钱 鲑（xié）珍榻（tà）晻晻( y n)
摧藏(zàng) 仕宦( huàn) 华山傍（páng）
把握文章的结构，分为五个部分：
第一部分：兰芝被遣——故事的开端
第二部分：夫妻暂别——故事的发展
第三部分：兰芝抗婚——故事的发展
第四部分：双双殉情——故事的高潮
第五部分：告诫后人——故事的尾声
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
思考：小序交代了哪些内容？
交代了故事发生的时间、地点、人物、事情的起因、经过、结果以及写作缘由。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
思考：这句话用的是什么手法？
这两句话既是起兴。
汉代一些描写夫妇离散的作品，经常用双鸟分飞作为起兴。如汉乐府《艳歌何尝行》：“飞来双白鹄，乃从西北来。五里一反顾，六里一徘徊。”
终老不复取．
取，通“娶”，娶妻。
箱帘六七十
帘，通“奁”，女子梳妆用的镜匣。
蒲苇纫如丝
纫，通“韧”，柔韧。
摧藏马悲哀
藏，通“脏”，脏腑。
1、汝岂得自由．．
古义：自作主张。 今义：不受约束。
2、共事．．二三年
古义：共同生活。 今义：一起工作。
3、可怜体无比
古义：可爱。 今义：值得怜悯。
4、感君区区怀
古义：真情挚义。今义：数量少，事物不重要。
5、何乃太区区
古义：愚拙。 今义：数量少，事物不重要。
6、渠会永无缘
古义：他。 今义：水道。
7、本自无教训
古义：教养。 今义：失败的经验。
8、处分适兄意
古义：处理。 今义：处罚。
9、便利此月内
古义：吉利。 今义：方便。
10、叶叶相交通
古义：交错相通。 今义：水陆运输的总称。
11、守节．．情不移
古义：遵守府里的规则。 今义：指妇女不改变情操。
12、妾不堪驱使
古义：使唤。 今义：强迫别人按自己意志行动。、 13、自可断来信．． 古义：来送信的使者。 今义：寄来的书信。 14、蹑履相逢迎．． 古义：迎接。 今义：奉承，拍马。 15、勿复重纷纭．． 古义：麻烦。 今义：多而杂乱。 16、多谢．．后世人 古义：多多劝告。 今义：多多感谢。 17、承籍有宦官．． 古义：官宦，做官的人。 今义：太监，宦官。
第一部分：兰芝被遣—故事的开端
守节：遵守府里的规则。
不堪：不能胜任，禁不住。
公姆：公公婆婆，偏义复词，指婆婆。
相：指双方中的一方，我。
全诗的开端，是刘兰芝对其夫焦仲卿的诉说，通过诉说展开矛盾。
第一部分：兰芝被遣—故事的开端
第二部分：夫妻暂别—故事的发展
1、焦仲卿为了挽留兰芝而向焦母求情，但遭到拒绝。
2、兰芝离开焦府，告别婆婆和小姑。
3、兰芝被遣回家，夫妻告别，依依不舍。途中两人盟誓。
1、焦仲卿为了挽留兰芝而向焦母求情，但遭到拒绝。
薄禄相：官禄微薄的相貌。
共事：一起生活。
厚:厚待，喜欢。
区区：小。见识短浅。
自由：自作主张。
可怜：可爱。
伏惟：趴在地上想。
取：通“娶”。
床：古代的一种坐具。
下心意：受些委屈。
举言：开口。
新妇：汉代末年对已嫁妇女的通称。
下心意：受些委屈。
作息：偏义复词，专指工作。
伶俜：孤孤单单。
卒：完成，引申为报答。
葳蕤：草木繁盛的样子。
遗施：赠送，施与。
2、兰芝忍痛与婆婆、小姑话别。
严妆：整妆，郑重地打扮。
通：次，遍。
蹑：踩，踏。
兼愧：更有愧于……
却：从堂上退下来。
相（扶将）：指代焦母。
扶将：扶持，搀扶。服侍的意思。
（莫）相（忘）：我。
3、兰芝被遣回家，夫妻告别，依依不舍。途中两人盟誓。
隐隐、甸甸：象声词，指车声。
相：双方中的一方，你。
区区：诚挚的意思。
若见录：如此记住我。
纫：通“韧”，柔韧牢固。
亲父兄：偏义复词，同胞兄。
逆：想到将来。
煎：使动用法，使……受煎熬。
第三部分：兰芝抗婚—故事的发展
1、县令和太守遣媒来刘家求婚时，母亲婉言谢绝了。
2、阿兄见利忘义，逼兰芝改嫁。
3、太守选定良辰吉日，为婚事大肆铺张。
1、县令和太守遣媒来刘家求婚时，母亲婉言谢绝了。
颜仪：脸面，面子。
窈窕：容貌体态美好的样子。
丁宁：嘱咐，后写作“叮咛”。
非奇：不宜，不妥。
断：回绝。 适：出嫁。
不堪：不能做。
娇逸：娇美文雅。
2、阿兄见利忘义，
逼兰芝改嫁。
作计：拿主意，打算。
量：考虑。
否泰：指运气的好坏。
义郎：男子的美称。
适：依照。
要：相约。
登即：立即。
3、太守选定良辰吉日，为婚事大肆铺张。
思考：文中那些句子描写了场面的热闹？这里写府君为婚事大肆铺张的热闹场景有什么作用呢？
——反衬，用热闹的场景来反衬兰芝的悲惨命运。
第四部分：双双殉情——故事的高潮
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
第五部分：告诫后人——故事的尾声
思考：故事的尾声是化为鸳鸯，这样写在结构上有什么作用？
——诗的开头以“孔雀东南飞，五里一徘徊”托物起兴，结尾以浪漫主义手法，用鸳鸯双飞寄托对自由、幸福生活的向往。诗中的鸳鸯照应开头的孔雀，以一鸟独飞开始，以双鸟和鸣终结，诗意浓郁。
互文：
互文是指诗歌中上下两句文意互相呼应，彼此映衬的一种技巧。本是两个词要合在一起，由于受字数、音节的限制，便在上下句中分开来说。如：
“朝成绣夹裙，晚成单罗衫”
——早晚之间做成了绣夹裙、单罗衫
“东西植松柏，左右种梧桐”
——坟墓四周种植上松柏、梧桐树。
思考：分析刘兰芝的形象。
第三自然段：
十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书。
——多才多艺、知书达理、富有教养
三日断五匹，大人故嫌迟。
——勤劳，焦母的挑剔，也显示了兰芝洞 察世情的聪慧。
便可白公姥，及时相遣归 。
——不堪凌辱
第10自然段：
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。
——表示她不愿意留在焦家的决心。
事事四五通。
——对焦母无言的抗议和示威。
足下蹑丝履~~~~~精妙世无双。
——表现了她的从容镇定、外柔内刚。
第11自然段：
今日还家去，念母劳家里。
勤心养公姥，好自相扶将。
——体贴婆婆，有教养。
却与小姑别，泪落连珠子。
初七及下九，嬉戏莫相忘。
——懂礼仪、易相处
夫妻之间：
勿复重纷纭。 何言复来还。
——看清问题，明白自己的处境。
君既若见录，不久望君来。
——仍然抱着一丝幻想，幻想团聚。
君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。
——对爱情忠诚。
同时被逼迫，君尔妾亦然。
——对焦仲卿体贴谅解。
举身赴清池。
——没有一点迟疑和犹豫，不向恶劣环境低头。
多才多艺、知书达理、富有教养
勤劳，焦母的挑剔，也显示了兰芝洞察世情的聪慧。
自尊，不堪凌辱
被休弃时从容镇定，体现对婆婆无声的抗议
和婆婆、小姑告别是体现她懂礼仪，有教养，易相处
对爱情忠贞不屈。
思考：分析焦仲卿、焦母和刘兄
的形象。
焦仲卿：忠于爱情，守礼尽孝，
比较懦弱，胆小怕事。
由幻想到绝望，由软弱到坚强。
焦 母：蛮横无理，一味独断专行。
刘 兄：性行暴躁，趋炎附势，
尖酸刻薄，冷酷无情。
本诗以 为顺序，以 和
为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰
芝和焦仲卿的 、 、 的悲剧发展线索来叙述，
揭露了 破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了
刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和 精神。
时间
刘兰芝、焦仲卿的爱情
封建家长制的迫害
别离
抗婚
殉情
封建礼教
反抗
填空
思考文章的写作手法：
铺陈排比的手法。
起兴和尾声。结尾的鸳鸯双飞和开头的孔雀失偶遥相呼应，体现了构思之精巧，用心之良苦。
互文。
通假字
“取”同“娶”。例如：终老不复取。
“帘”通“奁”,嫁妆。例如：箱帘六七十
“丁宁”通“叮咛”。例如：府吏见丁宁。
“冥冥”通“暝暝”，日落。例如：儿今日冥冥。
“傍”通“旁”，旁边。例如：合葬华山傍。
古今异义
可怜 古义：可爱，例如：可怜体无比；今义：值得怜悯与同情。
守节 古义：遵守府里的规则，例如：守节情不移；今义：指妇女不改变情操。
自由 古义：自作主张，例如：汝岂得自由；今义：不受 束和限制。
教训 古义：教养，例如：本自无教训；今义：从错误`失败中取得知识。
区区 古义：真情挚意，例如：感君区区怀；今义：很小。
处分 古义：处理安排，例如：处分适兄意；今义：对犯罪或犯错误的人按情节轻重做出处罚决定。
便利 古义：吉利，例如：便利此月内；今义：方便。
逢迎 古义：迎接，例如： 相逢迎；今义：奉承，拍马。
交通 古义：连接，例如：叶叶相交通；今义：各种运输 往来和邮递通讯事业总称。
多谢古义：多多劝告，例如：多谢后世人；今义：多多感谢。
相
相见常日稀（互相，副词）
儿已薄禄相（相貌，名词）
誓不相隔卿（表示一方对另一方有所动作，是偏指一方，可不译出）
及时相遣归（指代兰芝，可译作“我”）
好自相扶将（指代仲卿母，译作“她”）
还必相迎取（指代兰芝，可译作“你” ，下文“誓 天不相负”中“相”同此）
蹑履相逢迎（指代仲卿，可译为“他”，下文“怅然遥相望”中“相”同此）
会不相从许（指代仲卿，可译作“你”）
登即相许和（指代媒人，可译作“他”）
不得便相许（指代媒人，可译作“你”）
偏义复词：有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，叫偏义复词。）
便可白公姥
昼夜勤作息
我有亲父兄
逼迫兼弟兄
其日牛马嘶