部编版语文六年级下册第一单元阅读练习试题（含知识点+答案）

部编版语文六年级下册第一单元知识梳理+阅读练习试题
知识梳理
1、《北京的春节》作者是老舍，原名舒庆春,字舍予，北京人，满族。文章以时间为经线，以人们的活动为纬线结构全文。作者用充满京味的朴实无华的语言，描绘了一幅老北京春节的民风民俗画卷，再现了北京人过春节的热闹、隆重、温馨和美好，反映了老百姓过年高兴的心情。展示了中国节日习俗的温馨与美好,表达了自己对传统文化的认同和喜爱。
2、 《腊八粥》 作者沈从文，作家、历史文物研究者,原名沈岳焕。课文主要写了等粥和喝粥。其中重点写了八儿等待母亲熬粥的情景, 通过八儿和母亲的对话,表现了八儿对腊八粥的渴望，以及喝粥时的满足。字里行间展现出作者对于普通百姓的无比热爱，对于家庭亲情的无比眷恋。
3、《寒食》作者是唐代诗人韩翊，诗的前两句写寒食节长安城的白天之景，后两句写入夜时分宫廷寒食节的景象，讽刺了封建统治者滥用特权现象。
《迢迢牵牛星》作者是宋朝诗人苏轼。这首诗描述了牛郎与织女被银河隔断而不能相见的民间故事。诗中充满了浓厚的浪漫气息,表现了思妇对游子的思念之情,抒发了人间别离之苦。
《十五夜望月》作者是唐朝诗人王建。这首诗前两句写了中秋月色的美景，后两句写望月怀人的心情，为读者描绘了一幅冷清、沉静的中秋之夜的图画。表达了诗人中秋望月而思念亲人的情感。
4、《藏戏》作者是马晨明。这篇文章作者用生动传神的语言，为我们介绍了藏戏的形成过程和其独具特色的艺术形式，同时让我们感受到了藏戏独特的魅力以及藏戏带给人们随心所欲、不拘一格的艺术享受。表现了藏戏强烈、鲜明的民族特点。
诗歌
二、课内阅读
（一）十五夜望月
， 。
今夜月明人尽望， 不知秋思落谁家。
1．背诵古诗，在横线上补充诗句。
2．本诗作者是___代诗人_____。前两句中，没出现一个“月”字，却用“_____”二字，描绘出月色的空明皎洁。本诗最后一句中，一个“___”字，使诗人望月怀远的情思有了动态之美，仿佛诗人的情思与月光一同洒落。我们学过的借“月亮”抒发思念的诗句还有“______________，______________”。
3．发挥想象，用自己的话写写前两句诗句描绘的画面。
________________________________________
4．下列对古诗的分析，正确的一项是（ ）
A．“人尽望”的意思是大家都不抬头看月亮，说明月色不美，人们没有兴趣观赏。
B．诗歌的前两句抒情，后两句写景，表达了诗人对秋天的热爱。
C．诗人表面上写不知秋思落在何处，实际却是在抒发自己内心的情感。
5．古诗词是祖国文化的瑰宝，请你介绍两种学习古诗词的方法。
___________________________________________
迢迢牵牛星， 。
纤纤擢素手，札札弄机杼。
终日不成章，泣涕零如雨；
河汉清且浅，相去复几许！
盈盈一水间， 。
6．把古诗补充完整。
7．解释下列字词。
擢：___________________
盈盈：___________________
8．这首诗中用了很多叠词，增加了诗歌的韵律美。诗中的叠词有：迢迢、_______、_______、札札、_______、______ 等，其中只有“______”是属于拟声词，其他几个都是状态词。
9．这首诗中通过描写织女的姿态美，意在表现织女的勤劳形象的诗句是：____________，___________。
10．这首诗中描写的情景，有虚实之分，眼之所见为实，心之所想为虚。哪些诗句描写的是眼前所见的“实景”？请用波浪线画出来。
（三）寒食
唐 韩翃
春城无处不飞花， 。
，轻烟散入五侯家。
11．在原文中补充诗句。
12．诗歌前两句用____两字点明仲春色；后两句用____点明享受特权的对象。
13．今天人们用此诗中的________渲染的美丽景色。
14．诗歌首联当中“无处不”可不可以改为“处处都”？为什么？
________________________________
15．诗歌的后两句中的“传”字用得很妙，请你分析一下它的妙处。
________________________________
三、课外阅读。
（一）清明
[唐]杜牧
清明①时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家②何处有，牧童遥指杏花村③。
【注释】①清明：节气名，在阳历每年4月4日或5日。②酒家：酒店。③杏花村：杏花深处的村庄，后人遂以它来命名以产酒著名的地方。
16．诗的第一、二句交代了写作的时间是_______，天气是_______，作用是_______。
17．行人为什么“欲断魂”呢？
_____________
18．行人问牧童什么？牧童回答了吗？
_____________
（二）生查子·元夕
欧阳修
去年元夜时， 花市灯如昼。月上柳梢头， 人约黄昏后。
今年元夜时， 月与灯依旧。不见去年人， 泪湿春衫袖。
19．解释词语。
灯如昼：____________ 约：____________
20．说说词句的意思。
（1）去年元夜时，花市灯如昼。
________________________
（2）今年元夜时，月与灯依旧。
________________________
21．这首词写的是中国哪一个传统节日？写出这个节日的传统风俗。
________________________
（三）春夜洛城①中闻笛
[唐]李白
谁家玉笛②暗飞声③，
散入春风满④洛城。
此夜曲中闻⑤折柳⑥，
何人不起故园情⑦。
[注]①洛城：今河南省洛阳市。②玉笛：华美的笛，五制或锻玉的笛子。③暗飞声：因笛声在夜间传来，因此这样说。④满：此处作动词用，传遍。⑤闻：听；听见。⑥折柳：即《折杨柳》笛曲，乐府“鼓角横吹曲”调名。⑦故园情：怀念家乡的情感。
22．本诗用词严谨，照应严密。诗中“谁”与“暗”相照应，“飞”与“_____ ”相呼应，“春风”则与标题中的“_______”相呼应，“折柳”为别离曲，故又与结句中的“_______”相呼应。
23．“何人不起故园情”一句中“何人”仅仅是说别人，说大家，对吗？为什么？
_____________________
24．“飞”和“暗”用得好，“飞”在文中的表达效果是______， “暗”在文中的表达效果是______
A．写出吹笛人吹笛是毫不经意地吹
B．写出出乎听众的意料，使无形的声音形象化
25．本诗表达了诗人怎样的情怀？
____________________
现代文
四、课内阅读。
（一）除夕真热闹。家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，都要守岁。
26．用“____”画出本段的中心句。
27．作者从味、色、音的角度对除夕进行了描写，请摘抄有关语句。
味：____________ 色：_____________
音：_____________
28．从文中加点词语中可以体会到_______________。
29．全文描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日的温馨与美好，表达作者什么样的感情？
_____________________________________
（二）腊八粥（节选）
①锅中的一切，对八儿来说，只能猜想：栗子会已稀烂到认不清楚了吧，饭豆会煮得浑身肿胀了罢，花生仁儿吃来总已是面面的了!枣子必大了三四倍——要是真的干红枣也有那么大，那就妙极了!糖若放多了，它会起锅巴……“妈，妈，你抱我起来看看罢!”于是妈妈就如八儿所求的把他抱了起来。
②“呃……”他惊异得喊起来了，锅中的一切已进了他的眼中。
③这不能不说是奇怪呀，栗子跌进锅里，不久就得粉碎，那是他知道的。他曾见过跌进黄焖鸡锅子里的一群栗子，不久就融掉了。饭豆煮得肿胀，那也是往常熬粥时常见的事。
④花生仁儿脱了他的红外套，这是不消说的事。锅巴，正是围了锅边成一圈儿。总之，一切都成了如他所猜的样子了，但他却没想到今日粥的颜色是深褐。
30．文中哪句话最能准确描述插图的内容，请你写下来。
_____________
31．“一切都成了如他所猜的样子了”，下面句子不属于他猜想的是（ ）
A．栗子跌进黄焖鸡锅子里，不久就融掉了
B．锅巴围着锅边成一圈
C．饭豆煮得浑身肿胀
D．花生仁儿脱了他的红外套
32．第③、④两段加点的三处部分都是表示（1）________________的，这样写是为了衬托“这不能不说是奇怪呀”，让八儿奇怪的是：（2）________。（用文中原句作答）
33．选文运用拟人的修辞手法对腊八粥进行了细腻的描写，让人垂涎欲滴。请你也照样子，用一两句话描写一种你喜爱的食物吧。
__________________
（三）藏戏（节选）
世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？
世界上还有几个剧种在演出时是没有舞台的呢？
世界上还有几个剧种一部戏可以演出三五天还没有结束的呢？
还是从西藏僧人唐东杰布的传奇故事讲起吧。
那时候，雅鲁藏布江上没有一座桥，数不清的牛皮船被掀翻在野马脱缰般的激流中，许多涉水过江的百姓被咆哮的江水吞噬。于是，年轻的僧人唐东杰布许下宏愿，发誓架桥，为民造福。一无所有的唐东杰布，招来的只有一阵哄堂大笑。
于是就有了这样一段传奇。唐东杰布在山南琼结，认识了能歌善舞的七兄妹，组成了西藏的第一个藏戏班子，用歌舞说唱的形式，表演历史故事和传说，劝人行善积德，出钱出力，共同修桥。随着雄浑的歌声响彻雪山旷野，有人献出钱财，有人布施铁块，有人送来粮食，更有大批的渔民、工匠、流浪汉跟着他们，从一个架桥工地走到另一个架桥工地。随着铁索桥一座接着一座地架起来，藏戏的种子也随之撒遍了雪域高原。
身无分文的唐东杰布就这样在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥，同时，成为藏戏的开山鼻祖。
传说，唐东杰布在母亲的肚子里待了80年，出生时头发胡子都白了，因此，在藏戏里，他的面具是白色的，前额饰有日月，两颊贴着短发，眉眼嘴角永远带着神秘的笑。
在藏戏里，身份相同的人物所戴的面具，其颜色和形状基本相同。
国王的面具是红色的，红色代表威严。
王妃的面具是绿色的，绿色代表柔顺。
巫女的面具半黑半白，代表其两面三刀。
妖魔的面具青面獠牙，以示压抑和恐怖。
村民的面具则用白布或黄布缝制，眼睛和嘴唇处挖出窟窿，以示朴实敦厚。
34．为加点字注音。
脱缰( ) 琼( )结 敦( )厚
35．联系上下文，理解下列词语的意思。
（1）哄堂大笑：_______________________________________
（2）两面三刀：_______________________________________
36．选文开始用了三个反问句，反映出藏戏的特点有_____________、______________、_______________。
37．世界上还有几个剧种是戴着面具演出的呢？（改为陈述句）
___________________________________________________
38．文中第______到第_______自然段详写了唐东杰布开创藏戏的传奇故事，从中可以看出唐东杰布是个什么样的人？
________________________________________________________
五、课外阅读。
（一）端午日
沈从文
端午日，当地妇女、小孩子，莫不穿了新衣，额角上用雄黄蘸酒画了个王字。任何人家到了这天必可以吃鱼吃肉。上午11点钟左右，全茶峒人就吃了午饭。把饭吃过后，在城里住家的，莫不倒锁了门，全家出城到河边看划船。河街有熟人的，可到河街吊脚楼门口边看，不然就站在税关门口与各个码头上看。河中龙船以长潭某处作起点，税关前作终点，作比赛竞争。因为这一天军官、税官以及当地有身份的人，莫不在税关前看热闹。
划船的事各人在数天以前就早有了准备，分组分帮，各自选出了若干身体结实、手脚伶俐的小伙子，在潭中练习进退。船只的形式，与平常木船大不相同，形体一律又长又狭，两头高高翘起，船身绘着朱红颜色长线，平常时节多搁在河边干燥洞穴里，要用它时，才拖下水去。每只船可坐12个到18个桨手，一个带头的，一个鼓手，一个锣手。桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。擂鼓打锣的，多坐在船只的中部，船一划动便即刻嘭嘭铛铛把锣鼓很单纯地敲打起来，为划桨水手调理下桨节拍。一船快慢既不得不靠鼓声，故每当两船竞赛到激烈时，鼓声如雷鸣，加上两岸人呐喊助威，便使人想起小说故事上梁红玉老鹳河水战时擂鼓的种种情形。凡是把船划到前面一点的，必可在税关前领赏，一匹红布，一块小银牌，不拘缠挂到船上某一个人头上去，都显出这一船合作努力的光荣。好事的军人，当每次某一只船胜利时，必在水边放些表示胜利庆祝的500响鞭炮。
赛船过后，城中的戍军长官，为了与民同乐，增加这个节日的愉快起见，便派兵士把30只绿头长颈大雄鸭，颈脖上缚了红布条子，放入河中，尽善于泅水的军民人等，自由下水追赶鸭子。不拘谁把鸭子捉到，谁就成为这鸭子的主人。于是长潭换了新的花样，水面各处是鸭子，同时各处有追赶鸭子的人。
船与船的竞赛，人与鸭子的竞赛，直到天晚方能完事。
39．文中加点的三个“莫不”的作用：从程度上渲染了观看龙舟竞赛的人之________，涉及面之________，具体写出了“全茶峒人”过端午节的________。
40．下列句中加点的字能否换成括号里的？为什么？
（1）桨手每人持一支短桨，随了鼓声缓促为节拍，把船向前划去。（撑）
_____________________
（2）带头的坐在船头上，头上缠裹着红布包头，手上拿两支小令旗，左右挥动，指挥船只的进退。（摇摆）
__________________________
41．选文第一、二自然段主要写了哪几个场面？请用简洁的语言概括。
________________________
42．作者凭着对________民俗的细致观察和深切感受，描写了龙舟竞渡和赶鸭竞赛的欢快场面，展现了茶峒人同庆端午的淳朴民风，表现________的民族精神。
43．作者写龙舟竞赛的场面，语言很精练，请你根据提示，展开想象，用生动的语言描写当时的情形。
（1）正面描写龙舟竞赛时的激烈场面。
____________________
（2）通过观众的反应侧面烘托龙舟竞赛的激烈场面。
_________________
（二）一年一度的元宵节终于来了，我和爸爸来到杭州西湖，也加入了闹元宵的人流中。
马路上人山人海，整条马路都已变成了“人行道”，一眼望去看不见人流的末尾。那一盏盏五光十色、千姿百态的花灯真是令人大饱眼福，有红彤彤的“五角星”，昂首挺胸的“小公鸡”，活泼可爱的“鲤鱼”，雪白的“玉兔”……突然，我的眼前出现了一条金黄色的“巨龙”，啊，真神气！我看得目瞪口呆。只见那只“巨龙”张着血盆似的大嘴，鼻子翘得老高，两只宝珠般的圆眼放射出白光，金黄色的龙身上披满了金甲，像一位威风凛凛的将军。一位外国人对着“巨龙”竖起大拇指，连声说：“好！好！”那金光闪闪的“金鱼”仿佛真的在水里自由自在地游动着，它蠕动着身子，摆动着美丽的大尾巴，眼睛像滚动的球似的，不停地转，真是玲珑剔透，栩栩如生。
元宵节可真热闹啊！
44．读短文，填空。
这篇短文描写的花灯依次有：______、______、______、_____、_____、和_____，写出了花灯____________和___________的特点。
45．中国的传统文化源远流长。选取你感兴趣的话题，给大家介绍一下相关的传统文化吧！
________________________________
（三）中秋节为何吃月饼
中秋节这天，家家户户都要吃月饼，那么，中秋节为何要吃月饼呢？天津市天文学会理事赵之珩介绍说，月饼又称胡饼、宫饼、小饼、月团、团圆饼等，是古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋吃月饼的习俗。
月饼，在我国有着悠久的历史。据史料记载，早在殷、周时期，江、浙一带就有一种纪念太师闻仲的“太师饼”，这是我国月饼的“始祖”。汉代张骞出使西域时，引进芝麻、胡桃，为月饼的制作增添了辅料，这时便出现了以胡桃仁为馅的圆形饼，名曰“胡饼”。唐代，民间已有从事生产的饼师，京城长安也开始出现糕饼铺。据说，有一年中秋之夜，唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时，唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听，杨贵妃仰望皎洁的明月，脱口而出“月饼”，从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。
北宋皇家中秋节喜欢吃一种“宫饼”，民间俗称为“小饼”“月团”。苏东坡有诗云：“小饼如嚼月，中有酥和饴。”到了明代，中秋吃月饼才在民间逐渐流传。当时心灵手巧的饼师，常把与月亮有关的神话故事，如嫦娥奔月等作为图案印在月饼上，使月饼成为受百姓青睐的中秋美食。到了清代，月饼的制作工艺有了较大提高，品种也不断增加。
赵之珩表示，中秋吃月饼，和端午吃粽子、元宵节吃元宵一样，都是我国民间的传统习俗，寄托了人们的美好情感。
46．根据词语的意思从文中找出对应的词语。
（1）不假思索，随口说出。( )
（2）心思灵敏，手灵巧，形容人聪明能干。( )
（3）一般是指对某人或者是某事物的喜爱或重视。( )
47．连一连。
太师饼 　　　　　　　　汉代
胡饼 　　　　　　　　　宋
月饼 　　　　　　　　　殷、周
宫饼、小饼 　　　　　　唐
48．根据选文填空。
月饼的 “始祖”称为________，真正称为月饼是在________，逐渐流传是在________，制作工艺得到较大提高是在____________。
49．总结文章的主要内容。
_____________________
中小学教育资源及组卷应用平台
试卷第1页，共3页
参考答案：
1．中庭地白树栖鸦 　冷露无声湿桂花
2．唐 王建 地白 落 春风又绿江南岸 明月何时照我还
3．庭院地面雪白，树上栖息着鹊鸦，秋露点点无声，打湿了院中桂花。
4．C
5．（1）遇到不理解的字词，可以借助注释理解；
（2）有画面感的诗句，可以通过想象来体会；
（3）多了解一些传统文化知识来帮助理解古诗
6．皎皎河汉女 脉脉不得语
7．伸出 清澈的样子
8．皎皎 纤纤 札札 脉脉 札札
9．纤纤擢素手 札札弄机杼
10．迢迢牵牛星，皎皎河汉女。河汉清且浅 盈盈一水间
11．寒食东风御柳斜 日暮汉宫传蜡烛
12．花 、柳 汉宫、五侯
13．春城无处不飞花
14．不可以，因为“无处不”是用双重否定来表示肯定，形成强调的语气，表达效果更强烈，更能写出整个长安都充满了春意，热闹非凡，那么皇宫的情景也就更可想而知了，深刻讽刺了统治阶级的腐败。
15．“传”字不但写出了动态，而且意味着皇帝的赐予，由此可以看出封建等级次第之森严。
16．清明节 下雨天 渲染烦闷的气氛，为下文做铺垫
17．因为清明节本来就容易勾起出门在外的人的思归之念，出门在外的人又会忆起逝去的亲人，而今又是春雨绵绵，更增添了旅途的愁苦和艰辛，所以行人才会“欲断魂”。
18．哪里有酒店。牧童以“遥指杏花村”的行动作了答复。
19．灯火像白天一样。 约定。
20．去年正月十五元宵节， 花市灯光像白天一样明亮。 今年正月十五元宵节， 月光与灯光仍同去年一样。
21．元宵节。吃元宵、赏花灯、猜灯谜。
22．散 春夜 故园情
23．不对。这既是说别人，说大家，但诗人更是说自己被勾起”了思念故园之情。
24．B A
25．本诗表达了诗人对故乡和亲人的思念眷恋之情。
26．除夕真热闹。
27．家家赶做年菜，到处是酒肉的香味。 老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画 鞭炮声日夜不绝。
28．人们重视除夕夜“吃团圆饭”这里饱含着浓浓的亲情，浸润传统美德。
29．全文描绘了一幅幅北京春节的民风民俗画卷，展示了中国节日习俗的温馨和美好，表达了作者自己对传统文化的认同和喜爱。
30．“妈，妈你抱我起来看看吧！”于是妈妈就如八儿所求的把他抱了起来。
31．A
32．猜想 今日粥的颜色是深褐。
33．才天亮，卖冰糖葫芦的已经开门了，把涨着通红的小脸的山楂串起来，放在板子上，再把刚煮熟的糖浆淋在上面咬一口，酸酸甜甜，酸的是山楂，甜的是糖浆，好吃极了。
34．jiāng qióng dūn
35．形容全屋子的人同时人笑。本文形容人们对唐东杰布的理想的嘲笑，不相信他能实现自己的理想。 指耍两面于法。本文指巫女心存不轨，阴险狡猾，当面说一套，背后做一套。
36．戴着面具 演出没有舞台 演出时间长
37．世界上没有几个剧种是戴着面具演出的。
38．4 7 唐东杰布在极为困难的情况下仍劝人行善、为民造福，是—个为他人着想的人。
39．多 广 盛况
40．不能。“撑” 的速度没有“划”的速度快，且“撑”这个动作的发出者应是站在船上的，而龙舟竞赛的桨手是坐在船上的。因此用“撑”这个动词不恰当。 不能。“摇摆”的幅度大，且没有节奏感，“挥动”有节奏感，用“挥动”写带头人的动作符合他的身份特征。
41．主要写了出城看划船、河上赛龙船、胜利者领赏三个场面。
42．湘西端午 奋发向上、合作争先
43．划船的比赛选手们奋力划着龙舟，浆在他们手中挥舞着，落在水面上发出“啪啪”的声音，溅出许多小水珠。比赛选手们咬紧牙关，用力划着船，豆大的汗珠从他们头上落下来。 岸边的人们为选手们呐喊助威，发出震耳欲聋的加油声。
44．“五角星” “小公鸡” “鲤鱼” “玉兔” “巨龙” “金鱼” 颜色 姿态
45．我比较喜欢中秋节。
中秋节，又称祭月节、月光诞、月夕、秋节、仲秋节、拜月节、月娘节、月亮节、团圆节等，是中国民间的传统节日。中秋节源自天象崇拜，由上古时代秋夕祭月演变而来。中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗，流传至今，经久不息。
中秋节起源于上古时代，普及于汉代，定型于唐朝初年，盛行于宋朝以后。中秋节是秋季时令习俗的综合，其所包含的节俗因素，大都有古老的渊源。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，成为丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。
最初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天，后来才调至夏历八月十五日。
46．脱口而出 心灵手巧 青睐
47．
48．太师饼 唐朝 明朝 清朝
49．短文主要介绍了月饼的演变。
答案第1页，共2页