第21课《庄子》二则《北冥有鱼》课件(共39张PPT)

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导入新课：
你有没有做过一些梦，觉得自己在另一个世界？有没有到过一些地方，觉得是那么熟悉，似乎曾经来过？这就是“人生如梦”。追溯起源，这一俗语来自我国古代大思想家庄子—《庄周梦蝶》
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志欤！不知周也。俄然觉，则蘧蘧（qú）然周也。不知周之梦为蝴蝶欤，蝴蝶之梦为周欤？庄周问老子，老子曰：周即蝴蝶，蝴蝶即周。以明道之为一。”
文意：庄子梦见自己化成蝴蝶，翩翩而飞，竟然忘记了自己是庄周；醒来之后，又觉得自己是庄周。到底是庄周做梦化成蝴蝶，还是蝴蝶做梦化成庄周？在道家与道门中人看来，不论庄周也好，蝴蝶也好，其实不必进行人为的彼此区分，因为让思维处于物我一体的状态，彼此没有分别，大道也就在心中。
庄周梦蝶——物我合一、天人合一的无我境界,蝶中有我,我中有蝶,蝶我共有,变幻自如。
《庄子》二则
学习目标
1、了解庄子的作品及其思想主张；
2、积累常用文言词语，整体把握课文大意；
3、体味人物对话的语气，理解课文中两则寓言阐述的道理；
4、学习古人淡泊名利的思想，做一个志趣高雅的人。
庄子（约前369——前286），名周，后人称之为“南华真人”，战国时宋国著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学”。庄子思想基本上属于主观唯心主义。许多朝代建立之初喜用“老庄哲学”治理国家。
认识庄子：
《庄子》一书有52篇，现存内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇，计33篇。一般认为内篇为庄子著，外篇、杂篇为庄子后学著。因唐玄宗尊庄子为南华真人，故《庄子》又称《南华经》，名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。
《庄子》一书的出版，标志着我国的哲学思想和文学语言在战国时代的丰富和发展，这两个方面都给了后世以深刻、巨大的影响。从积极的方面来看，他关于道的理论，为中华民族的思维能力的提高作出了贡献；他关于逍遥、齐物的论述是对世俗观念、日常意识的重大超越；他关于生死问题的看法有助于人们破除对死亡的恐惧和焦虑，为后世中国无神论传统的形成提供了思想资源；他关于社会政治文化的学说具有反抗专制制度和等级压迫的进步作用，对于人类社会纠正自身的文化偏向，也具有很大价值。
文学价值方面：
庄子文章想像奇幻，构思巧妙，善用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义艺术风格。高一时学过他的文章《秋水》，可以窥见一斑。鲁迅说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也。”这是很精当的评论。至于书中的主观、消极、无为的一面，我们应该联系当时的社会背景与庄子的经历加以理解和批判。
庄子思想:
庄子的思想属于主观唯心主义体系。他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物之间的差别，否定客观真理，在认识论上走向了相对主义。
庄子对现实有深刻的认识和尖锐的批判。他指出，一切社会的礼法制度、道德准则，本质上只是维护统治的工具。但并不主张以积极的行为来改变现实，在政治上主张无为而治，反对一切社会制度。
庄子对现实人生持悲观厌世态度，因此对生活的看法是：一切顺应自然，“安时处顺”‘“知其不可奈何而安之若命”。
《 庄子》哲学思想源于老子，而又发展了老子的思想。“道”也是其哲学的基础和最高范畴，既是关于世界起源和本质的观念，又是至人的认识境界。庄子人生就是认“道”的人生。“天地与我并生，而万物与我为一。”（《齐物论》）精神上冲出渺小的个体，短暂的生命融入宇宙万物之间，翱翔于“无何有之乡”（《逍遥游》），穿越时空的局限，进入无古今、无死生超越感知的“坐忘”境界（《大宗师》）。庄子的体道人生，实为一种艺术的人生，与艺术家所达到的精神状态有相通之处。这种哲学思想的表现形式，具有明显的文学特质。
当我们看到十几米几十米高的瀑布的时候，李白看到的就是“飞流直下三千尺”；当我们看到一座山的时候，李白看到的就是“天台一万八千丈”。中国古代这些人受到庄子的影响，他们的境界就不一样了，他们的生命也焕发出别样的光彩。其实，天人合一说起来好像很玄，但是我们在一定程度上是可以做到的。只要我们依照自然的规律，顺应自然，我们就能拥有一个更高的位置，得到更宽的视野。对我们来讲，至少有一点可以做到，“天行健，君子以自强不息”！于是，当你为了理想而奋斗的时候，你的灵魂实际上是与自然合一的，“地势坤，君子以厚德载物”，当你注意自己的修养，努力去作一个好人的时候，你就与大地母亲合而为一了。
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造成庄子思想的社会原因:庄子生活的年代，正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代，其时周王朝名存实亡，各诸侯国之间的战争愈演愈烈。“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。”（《孟子》）这是当时社会真实的写照．
庄子本身的主观原因:庄子对这样的社会现实及统治者深为不满，时时进行尖锐的批判，发出沉痛的抗议；但他对自己无力改变这样的社会现实心有不甘，想用自己的一套思想和人生观来影响和改造人们。
天下无道，庄子有两种选择：入世与出世，庄子选择了出世，他拒绝权势媒聘，坚决不与统治者合作。两个原因：一方面“窃钩者诛，窃国者为诸侯”的腐败社会使他不屑与之为伍，另一方面，“王公大人不能器之”的现实处境又使他无法一展报负。人世间既然如此沉浊，他追求自由的心灵只好在幻想的天地里翱翔，在绝对自由的境界里寻求解脱。正是在这种情况下，他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
“逍遥”也写作“消摇”，意思是优游自得的样子；“逍遥游”就是没有任何束缚地、自由自在地活动，即无所依赖、绝对自由地遨游永恒的精神世界。《逍遥游》是庄子的代表作品，它比较集中地表现了庄子追求绝对自由的人生观。全文分两大部分，课文节选的是第一部分总论，课文一连运用了几个寓言故事,层层铺垫,论证世间万物都是因为“有所待”而失去自由，自己追求的是“无所待”的最高境界。第二部分通过一系列的寓言故事论证第一部分提出的“至人无己”“神人无功”“圣人无名”的境界，以及通过“无为”达到这一境界的主张。全篇集中表现了庄子哲学的一个重要方面——虚无主义和绝对自由。
北冥（míng）/有鱼，其名/为鲲（kūn）。鲲之大，不知/其/几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知/其/几千里也；怒/而飞，其翼/若/垂天之云。是鸟也，海运/则/将徙（xǐ）于南冥（mínɡ）。南冥者，天池也。齐谐（xié）者，志怪者也。谐之言曰：“鹏之/徙于南冥也，水击/三千里，抟（tuán）扶摇而上者/九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物/之以息相吹也。天之/苍苍，其/正色邪（yé）？其远/而无所至极邪？其/视下也，亦若是/则已矣。
朗读课文
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
　　检查译文：北海有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲体积巨大，不知道有几千里；鲲变化成鸟，鸟的名字叫鹏。鹏的脊背，不知道长几千里。当它奋起而飞的时候，那双展开的翅膀就像悬挂在天空的云。
疏通文意
传说中的大鸟名
同“溟”，海。
本指的是鱼苗，这里指的是大鱼。
振奋，这里指用力鼓动翅膀。
悬挂在天空的云。
主谓间无实义
助词，的
鲲是指传说中北方的大海里的一条大鱼。鲲的体积，不知大到几千里；可变化为飞鸟，名为鹏，鹏展开的双翅就像天边的云，鹏随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海。
大鹏鸟，中国神话传说中最大的一种鸟，是世界许多传说中奇大无比的神鸟，由鲲变化而成。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
检查译文：这只鹏鸟啊，海水运动时将要飞到南海去。这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。这本书上记载说：“鹏鸟迁徙到南方的大海时，翅膀击水而行，激起的波涛浪花有三千里。它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，它离开北海是凭借着六月的大风。”山野中的雾气，空气中的尘埃，都是生物用气息吹拂结果。
海水运动
迁徙
天然形成的水池
记载怪异的事物
击水，拍打水面
盘旋飞翔
气息，这里指风
山野中的雾气
主谓间无实义
表修饰
主谓间无实义
用
旋风
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
检查译文：天色湛蓝，是它真正的颜色吗？还是因为天空高远而看不到尽头呢？大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。
湛蓝
真正的颜色
同“耶”，疑问语气词
尽头
代大鹏
罢了
表选择，是…还是…
第二课时
文本探究：
划分内容层次，看看可以分为几层？
第一层：北冥之鱼由鲲到鹏的变化：鲲鹏形体之大，气象之宏；
第二层：引用《齐谐》之言，写大鹏迁徙南冥的气势——乘风而起，击水三千，扶摇九万；
第三层：作者仰观苍天，拟想大鹏俯瞰大地，抒发了一种天地浑茫的感慨。
作者从哪几个方面描写大鹏？
鲲之大，不知其几千里也
鹏之背，不知其几千里也
怒而飞，其翼若垂天之云
徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里
体大、背大
翼大
活动范围大
硕大无比
力大无穷
善借长风
志存高远
大鹏是怎样的一个形象呢？作者又是怎样描写这一形象的呢
鹏：形体硕大无比，变化神奇莫测，奋飞时气势壮美，志存高远。实际就是作者自身的影子。
1、夸张、比喻、反复。先夸张鲲鹏极大，后比喻大鹏奋起而飞，翅膀像悬天之云。神奇壮美，充满浓厚的浪漫主义色彩。说明庄子想像力丰富。
2、顶真。开头三句以顶真的修辞联结成一个整体，结构严密，读来语气连绵，音律流畅。
大鹏为什么要从北冥迁徙到南冥？
与出发地“北冥”形成对比，表现鲲鹏从渺远幽深的极北之地迁徙到极南之地，可见其志向远大。南冥是天然的大池，是大鹏心目中的理想境地，是要追求一种精神的自由。
由鲲鹏的形象，我们联想到一些成语是什么？
鹏程万里 大鹏展翅 鹏抟九天
鲲鹏展翅 扶摇直上 鹏翔九霄
鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件 由此揭示了一个什么道理？
借助海水运动和长风
鲲鹏展翅高飞，必须有所待，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥”要有所待。
赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
1、此句运用丰富的想象，奇特的夸张，生动传神描写了大鹏起飞的气势，阐明“万物都有所待”的道理。
2、“击”“抟”两字，拍打和盘旋飞翔，生动传神写出了鲲鹏振翅拍水，盘旋飞向九万里高空的形象，激发人的豪情壮志,让人产生丰富的想象和联想。
3、启示人们要胸怀远大的理想和抱负，勇于搏击，敢于追求。
这里和鹏相比,说明世上的万物无论大小，均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),,都受到不同的限制,处在不同的束缚之中。
因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
“野马”“尘埃”的运动依靠什么？写它们有什么作用？
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息。
鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到“正色”，都受到距离的限制。鹏鸟和人们一样，并不能弄清天的本色，说明人与大鹏的视力都有限。说明人对事物的认识是有局限性的，人不可能得到真正的逍遥。
“天之苍苍，其正色邪？…亦若是则已矣。” （“人视苍穹”如同“大鹏视下”）意在说明什么问题？
文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？有何现实意义？
庄子借助鲲鹏的寓言说明任何事物的存在都要依附于一定的条件，它们的活动都要有所凭借。
现实意义：作者在文中表明自己的观点：世间万物都是有所凭依的，它们的活动都是有所凭借。就连宏大的鲲鹏也不例外，这就让我们意识到，自由是相对的，世界上没有绝对的自由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自由的空间和生活。
庄子借鲲鹏表达了什么感悟？
1、说明事物的存在都有所凭借，它们的活动都善借外力。
2、表达对理想的追求，对自由、光明境界的执着追求。
向往着自由逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里，也许正蕴藏着庄子自己难言的苦衷。那么是什么苦衷呢？我们不妨这样的比较想象：一只大鹏在茫茫北溟中冲天而起，一颗心灵在深深苦闷中挣扎而出，幻想的翅膀展开了，怒而飞向”无何有之乡”，有所待的大鹏失败了，那么心灵呢？有所求的心灵能在这污浊黑暗的广漠之野找到慰藉吗？答案显然是否定的，那么这只雄伟的大鹏是不为外物所蒙蔽、束缚的自由灵魂的象征，体现了作者志向高远而无法实现的痛苦。那么，也就无怪后来的为文骚客们对这只大鹏的青睐了。
课堂小结
但鲲鹏凭借海运和强大的风力飞到南海这一理想的境地。希望大家怀着积极乐观的心态，去乘长风，破万里浪，凭借知识的力量、人格的魅力达到你人生的理想境界。
《北冥有鱼》这则寓言故事通过对鲲变为鹏，鹏展翅高飞去南海的神奇想象，表达了一切事物都要凭借一定的外界条件才能活动的观点。
艺术借鉴
1、巧借寓言，富有哲理。
庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的，所以大鹏还是有所待，并没有达到真正的逍遥，说理形象，寓意深远。
2、 对比鲜明，道理明确。
那些山野中的游气(“野马”)、飞尘(“尘埃”)，空中的活动之物(“生物”)，皆由风相吹而动。与鲲、鹏相比，它们实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要有所凭借，即有所“待”。显然，它们也没有达到逍遥。
3、想象丰富，意境开阔。
“大鹏”“野马”“尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，汪洋恣肆，跌宕多姿，用形象、生动的故事来说明一个它们都有所待，没有达到真正的逍遥的道理。
通过学习这篇文章，你从鲲鹏身上受到哪些启迪？
鲲鹏徙南冥，翔九天，搏击长空，纵横大海，它给我最大的启迪是人应该胸怀远大的理想和抱负，就如人类历史长河中的伟大人物，他们以天下苍生为己任，勇于承担历史的使命。
拓展阅读：
“鹏”在中国文化中的象征意义：
1、大展宏图壮志
2、追求精神自由
3、象征力量和神勇
4、象征智慧
5、象征英雄
与“鹏”相关的诗词、典故：
庾信：“绊骥还千里，垂鹏更九飞”。
李商隐：“隼击须当要，鹏抟莫问程”。
李清照：“九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去”
曹植：“希鹏举以搏天，蹶青云而奋羽”
辛弃疾：“鹏翼垂空，笑人世，苍然无物。又还向九重深处，玉阶山立”。
毛泽东：“鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角，背负青天朝下看，都是人间城郭”。
上李邕 李白
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
诗意：
大鹏总有一天会和风飞起，凭借风力直上九天云外。
　　如果风停了，大鹏飞下来，还能扬起江海里的水。
　　世间人们见我老是唱高调，听到我的豪言壮语都冷笑。
　　孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人。
诗歌欣赏：
诗人借大鹏自比，借大鹏的形象表达自己渴望“一飞冲天、一鸣惊人”的志向，以及不被世俗的人认同的伤感，希望得到像李邕这样的名士的赏识和推荐。
积累成语：
1、鲲鹏展翅：施展抱负，实现宏伟的理想，创造一番事业。
2、扶摇直上：形容地位、名声、价值等迅速往上升，比喻仕途得意。
3、鹏程万里：比喻前程远大。