《陈情表》课件
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课件40张PPT。李密陈情表 读《出师表》不下泪者，其人必不忠；读《陈情表》不下泪者，其人必不孝；读《祭十二郎文》不下泪者，其人必不友，读《报任安书》不下泪者，其人必不为人。
忠则《出师》，孝则《陈情》。 出师一表真名世
千载谁堪伯仲间 背景介绍 公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。 李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。晋武帝阅其表后，竟赞扬他说：“士之有名，不虚然哉！”不但停诏，而且给予优厚待遇：赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。 作者介绍 李密（224－287），西晋犍为（四川彭山东）武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 《陈情表》正音险衅（xìn） 夙（sù）遭闵（mǐn）凶
愍（mǐn）臣孤弱 终鲜（xiǎn）兄弟
门衰祚（zuò）薄 期（jī）功强（qiǎng）近
应（yìng）门 茕茕（qióng）孑（jié）立
床蓐（rù） 洗（xiǎn）马
猥（wěi）以微贱 逋（bū）慢
犹蒙矜（jīn）育 过蒙拨擢（zhuó）
宠命优渥（wò） 岂敢盘桓（huán）
更（gēng）相为命 第一段 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。 臣李密上言：我因为命运坎坷，自小遭受不幸。刚生下来六个月，慈父就去世了。到了四岁，舅父强迫母亲改变了守节的心愿。 祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 祖母刘氏怜恤我孤单病弱，亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不能行走，孤苦伶仃，直到成人。 既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。 既没有叔伯，又没有兄弟。门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。外面没有近亲，家里没有照应门户的童仆；孤孤单单，只有身体和影子相伴而互相安慰。 而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。 而祖母多年疾病缠身，时常卧床不起；我侍奉汤药，不曾间断和离开过。 第一段陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。
先以“臣以险衅，夙遭闽凶”八字，概括自己的坎坷命运。
然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。
这段内容，是陈情不仕的唯一事实根据，作者写得凄切尽情，以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。 第二段 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。 到了圣朝，我又承受着清明政治的教化熏陶。前次太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣又举荐我为秀才。我因祖母无人供养，都表示辞谢没有应命前往。 诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 陛下特地下达诏书，任命我为郎中；不久，又蒙国家的恩典，授职为太子洗马。凭我这样微贱的人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩遇。 臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。 当时我把自己的想法详细地上表奏闻，表示辞谢不能就职。现在诏书又下，言辞急切而严厉，指责我有意回避和怠慢，郡县官府，层层逼迫，催我上路，州司官员登门催促，像流星的火光一样急速。 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 我想奉命急速就任，但祖母的病一天比一天加重，想暂时迁就自己的私情，向长官报告申诉但又得不到允许。我的处境实在是进退两难，十分狼狈。 第二段写朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。
先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。
然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，给下文留下悬念。 第三段 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 我想圣朝以孝道治理天下，凡属有功的老年人，尚且都受到怜悯和抚养，何况我孤单贫苦，更是不同寻常。 且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。 况且我年轻时在伪朝任职，一直做到郎官，本来就希图官途显达，并不顾惜自己的名誉节操（夸耀名节）。 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？ 现在我是卑贱的亡国俘虏，极其渺小和浅陋，却受到过分的提拔，恩宠优厚，我怎敢徘徊观望，而有非分的要求呢？ 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 只因为祖母已经到了风烛残年，奄奄一息，生命垂危，朝不保夕的地步。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 我没有祖母，没有办法到今天的地步；祖母没有我，没有办法安度剩下的岁月。祖孙二人，相依为命，因此，我的一点心意是不愿放弃对祖母的侍奉而远远地离开她的。 第三段提出了以孝治天下的治国纲领，陈述了自己的从政经历和人生态度，并再强调自己的特别处境，进一步打消武帝的疑虑，求得体恤。
针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，这段首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意则孝养祖母虽为徇私情，却也不仅合情亦合理合法，并为下文乞终养给出了理论根据。
随后说自己出仕蜀是图宦达。不矜名节，打消武帝疑虑。再以祖母病笃，说明自己确实不能远离出仕。 第四段 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 我今年四十四岁，祖母九十六岁，这样看来，我尽忠于陛下的日子还长，而报答祖母的日子却不多了。我怀着乌鸦反哺的心情，乞求陛下允许我为祖母养老送终。 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 我的苦衷，不仅仅是蜀中人士以及二州长官看到并且了解到，天地神明实在也都看得清清楚楚。希望陛下怜悯我的诚心，准许我实现这个微小的心愿，或许我祖母可以侥幸地平安寿终。 臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 我活着应当为陛下献出生命，死后也当像结草老人那样在暗中报答陛下的恩德。我怀着如同犬马在主人面前那种恐惧的心情，恭敬地上表奏报陛下。 第四段明确提出陈情的目的“愿乞终养”，先尽孝后尽忠。
作者先比较自己和祖母年岁，说明尽孝之时短，尽忠之日长，然后提出“终养”的要求。
再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴。表达自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。 文章中心 本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。文中叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，真挚地表达了祖孙二人相依为命的感情，详尽婉转地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，既表达了对晋朝皇帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心。文章将诉情之语与陈理之言交融一体，产生了强烈的感染力与说服力。 写作特色1、感情真挚，融情于事；
2、文脉畅达，照应联通；
3、骈散结合，音韵和谐；
4、陈辞委婉，屈伸适宜。 通假字 1、臣以险衅，夙遭闵凶——“闵”同“悯”，忧伤
2、零丁孤苦，至于成立——“零丁”同“伶仃”，孤独的样子
3、而刘夙婴疾病，常在床蓐——“蓐”同“褥”，草席，草垫子
4、臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六——“有”同“又”，表零数 词类活用 1、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮——“外”“内”，名词作状语
2、臣具以表闻，辞不就职——“闻”，使动用法，使知道
3、则刘病日笃——“日”，名词作状语，一天天地
4、是以区区不能废远——“远”，形容词作动词，远离
5、谨拜表以闻——“闻”，使动用法，使皇上知道 古今异义词 1、臣少多疾病，九岁不行——“不行”（古：不会走路；今：不可以，不允许）
2、零丁孤苦，至于成立——“至于”（古：到了；今：引出某事物的连词）；“成立”（古：成人自立；今：组织机构筹备成功）
3、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃——“奔驰”（古：赴京就职；今：车马很快地跑） 4、欲苟顺私情，则告诉不许——“告诉”（古：报告申诉；今：说给人，使人知道）
5、岂敢盘桓，有所希冀——“希冀”（古：非分的企求；今：希望）
6、是以区区不能废远——“区区”（古：拳拳，形容感情恳切；今：少）
7、臣之辛苦，非独蜀之人士……——“辛苦”（古：辛酸苦楚；今：劳累） 特殊句式 1、而刘夙婴疾病——被动句
2、州司临门，急于星火——状语后置句
3、今臣亡国贱俘——判断句 固定结构 臣无祖母，无以至今日——“无以”，没有用来……的办法，无法……实词——“见” 1、生孩六月，慈父见背（放动词前表示对自己怎么样，代“我”“自己”）
2、二州牧伯所见明知（看见）
3、所赖君子见机，达人知命（看见，看到）
4、若使烛之武见秦君（拜见，谒见）
5、秦王坐章台见相如（接见，会见）
6、子墨子曰：“胡不见我于王？”（引见）
7、风吹草低见牛羊（同“现”，出现，露出）
8、秦城恐不可得，徒见欺（被）
9、有不得见者三十六年（见面）实词——“当” 1、猥以微贱，当侍东宫（担当，充当）
2、臣生当陨首，死当结草（应当）
3、木兰当户织（对着，面临）
4、料大王士卒足以当项王乎？（抵挡）
5、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎（处在某个地域或时候）
6、一夫当关，万夫莫开（占着，把守）
7、当立者乃公子扶苏（应当）
8、北邀当国者相见（主持，掌管）
9、当与秦相较，或未易量（同“倘”，如果） 虚词——“以” 1、臣以险衅，夙遭闵凶（连词，因为）
2、臣以供养无主，辞不赴命（连词，因为）
3、猥以微贱，当侍东宫（介词，凭着）
4、臣具以表闻，辞不就职（介词，用）
5、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻（连词，来）
6、若舍郑以为东道主（介词，把，拿）
7、斧斤以时入山林，材木不可胜用也（介词，按照）
8、夫夷以近，则游者众（连词，而） 成语 1、孤苦伶仃：形容孤独困苦，无依无靠。
2、茕茕孑立：生活孤单，没有依靠。孑，孤单，单独。
3、形影相吊：只有自己的身体和影子互相安慰，形容孤独。吊，慰问。（形单影只）
4、日薄西山：太阳接近西山，比喻人的寿命即将终了。薄，迫近。
5、气息奄奄：形容气息微弱。
6、朝不保夕：也说“朝不虑夕”。形容情况危急。
7、皇天后土：指天地神明。古人认为天地能主持公道，主宰万物。 作业布置 1、完成《学习与评价》上的相关练习；
2、背诵全文。 再见！
忠则《出师》，孝则《陈情》。 出师一表真名世
千载谁堪伯仲间 背景介绍 公元263年，司马昭子司马炎（晋武帝）废魏帝曹奂，建立了西晋王朝。当时东吴尚踞江左。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣，同时也为使东吴士臣倾心相就，以减少灭吴的阻力，对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职，以示恩宠。以文学见称，曾多次出使东吴，历职郎署的李密当然被列为笼络的对象。 李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。晋武帝阅其表后，竟赞扬他说：“士之有名，不虚然哉！”不但停诏，而且给予优厚待遇：赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。 作者介绍 李密（224－287），西晋犍为（四川彭山东）武阳人，又名虔，字令伯。少时师事著名学者谯周，以学问文章著名于世。曾出仕蜀汉担任尚书郎，屡次出使东吴，很有才辩。晋武帝征为太子洗马，李密以祖母年老多病，辞不应征。 《陈情表》正音险衅（xìn） 夙（sù）遭闵（mǐn）凶
愍（mǐn）臣孤弱 终鲜（xiǎn）兄弟
门衰祚（zuò）薄 期（jī）功强（qiǎng）近
应（yìng）门 茕茕（qióng）孑（jié）立
床蓐（rù） 洗（xiǎn）马
猥（wěi）以微贱 逋（bū）慢
犹蒙矜（jīn）育 过蒙拨擢（zhuó）
宠命优渥（wò） 岂敢盘桓（huán）
更（gēng）相为命 第一段 臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背。行年四岁，舅夺母志。 臣李密上言：我因为命运坎坷，自小遭受不幸。刚生下来六个月，慈父就去世了。到了四岁，舅父强迫母亲改变了守节的心愿。 祖母刘愍臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。 祖母刘氏怜恤我孤单病弱，亲自抚养我。我小时候经常生病，九岁还不能行走，孤苦伶仃，直到成人。 既无伯叔，终鲜兄弟；门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮；茕茕独立，形影相吊。 既没有叔伯，又没有兄弟。门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。外面没有近亲，家里没有照应门户的童仆；孤孤单单，只有身体和影子相伴而互相安慰。 而刘夙婴疾病，常在床蓐；臣侍汤药，未曾废离。 而祖母多年疾病缠身，时常卧床不起；我侍奉汤药，不曾间断和离开过。 第一段陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。
先以“臣以险衅，夙遭闽凶”八字，概括自己的坎坷命运。
然后讲述幼年时期失父失母，孤苦多病，全赖祖母抚养，说明“臣无祖母，无以至今日”；再述家门人丁不旺，祖母疾病缠身，说明“祖母无臣，无以终余年”。
这段内容，是陈情不仕的唯一事实根据，作者写得凄切尽情，以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。 第二段 逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。 到了圣朝，我又承受着清明政治的教化熏陶。前次太守逵察举我为孝廉，后来刺史荣又举荐我为秀才。我因祖母无人供养，都表示辞谢没有应命前往。 诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。 陛下特地下达诏书，任命我为郎中；不久，又蒙国家的恩典，授职为太子洗马。凭我这样微贱的人，担当侍奉太子的官职，我即使肝脑涂地，也无法报答皇上的恩遇。 臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。 当时我把自己的想法详细地上表奏闻，表示辞谢不能就职。现在诏书又下，言辞急切而严厉，指责我有意回避和怠慢，郡县官府，层层逼迫，催我上路，州司官员登门催促，像流星的火光一样急速。 臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。 我想奉命急速就任，但祖母的病一天比一天加重，想暂时迁就自己的私情，向长官报告申诉但又得不到允许。我的处境实在是进退两难，十分狼狈。 第二段写朝廷对自己优礼有加，而自己却由于祖母供养无主，不能奉诏的两难处境。
先以“逮奉圣朝，沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情，再历叙州郡朝廷优礼的事实。
然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾，给下文留下悬念。 第三段 伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。 我想圣朝以孝道治理天下，凡属有功的老年人，尚且都受到怜悯和抚养，何况我孤单贫苦，更是不同寻常。 且臣少仕伪朝，历职郎署；本图宦达，不矜名节。 况且我年轻时在伪朝任职，一直做到郎官，本来就希图官途显达，并不顾惜自己的名誉节操（夸耀名节）。 今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀？ 现在我是卑贱的亡国俘虏，极其渺小和浅陋，却受到过分的提拔，恩宠优厚，我怎敢徘徊观望，而有非分的要求呢？ 但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。 只因为祖母已经到了风烛残年，奄奄一息，生命垂危，朝不保夕的地步。 臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母孙二人，更相为命。是以区区不能废远。 我没有祖母，没有办法到今天的地步；祖母没有我，没有办法安度剩下的岁月。祖孙二人，相依为命，因此，我的一点心意是不愿放弃对祖母的侍奉而远远地离开她的。 第三段提出了以孝治天下的治国纲领，陈述了自己的从政经历和人生态度，并再强调自己的特别处境，进一步打消武帝的疑虑，求得体恤。
针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择，这段首句即言以孝治天下是治国纲领，言外之意则孝养祖母虽为徇私情，却也不仅合情亦合理合法，并为下文乞终养给出了理论根据。
随后说自己出仕蜀是图宦达。不矜名节，打消武帝疑虑。再以祖母病笃，说明自己确实不能远离出仕。 第四段 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六；是以臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。 我今年四十四岁，祖母九十六岁，这样看来，我尽忠于陛下的日子还长，而报答祖母的日子却不多了。我怀着乌鸦反哺的心情，乞求陛下允许我为祖母养老送终。 臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜愍愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。 我的苦衷，不仅仅是蜀中人士以及二州长官看到并且了解到，天地神明实在也都看得清清楚楚。希望陛下怜悯我的诚心，准许我实现这个微小的心愿，或许我祖母可以侥幸地平安寿终。 臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 我活着应当为陛下献出生命，死后也当像结草老人那样在暗中报答陛下的恩德。我怀着如同犬马在主人面前那种恐惧的心情，恭敬地上表奏报陛下。 第四段明确提出陈情的目的“愿乞终养”，先尽孝后尽忠。
作者先比较自己和祖母年岁，说明尽孝之时短，尽忠之日长，然后提出“终养”的要求。
再极其诚恳地说明自己的情况，是天人共鉴。表达自己对朝廷生当陨首，死当结草的忠心。 文章中心 本文是李密向晋武帝司马炎上的表文。文中叙述了自己幼年的不幸遭遇，家中的孤苦情况和祖母对自己的辛勤抚养，真挚地表达了祖孙二人相依为命的感情，详尽婉转地说明了自己屡次辞谢晋朝征召的原因，既表达了对晋朝皇帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心。文章将诉情之语与陈理之言交融一体，产生了强烈的感染力与说服力。 写作特色1、感情真挚，融情于事；
2、文脉畅达，照应联通；
3、骈散结合，音韵和谐；
4、陈辞委婉，屈伸适宜。 通假字 1、臣以险衅，夙遭闵凶——“闵”同“悯”，忧伤
2、零丁孤苦，至于成立——“零丁”同“伶仃”，孤独的样子
3、而刘夙婴疾病，常在床蓐——“蓐”同“褥”，草席，草垫子
4、臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六——“有”同“又”，表零数 词类活用 1、外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮——“外”“内”，名词作状语
2、臣具以表闻，辞不就职——“闻”，使动用法，使知道
3、则刘病日笃——“日”，名词作状语，一天天地
4、是以区区不能废远——“远”，形容词作动词，远离
5、谨拜表以闻——“闻”，使动用法，使皇上知道 古今异义词 1、臣少多疾病，九岁不行——“不行”（古：不会走路；今：不可以，不允许）
2、零丁孤苦，至于成立——“至于”（古：到了；今：引出某事物的连词）；“成立”（古：成人自立；今：组织机构筹备成功）
3、臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃——“奔驰”（古：赴京就职；今：车马很快地跑） 4、欲苟顺私情，则告诉不许——“告诉”（古：报告申诉；今：说给人，使人知道）
5、岂敢盘桓，有所希冀——“希冀”（古：非分的企求；今：希望）
6、是以区区不能废远——“区区”（古：拳拳，形容感情恳切；今：少）
7、臣之辛苦，非独蜀之人士……——“辛苦”（古：辛酸苦楚；今：劳累） 特殊句式 1、而刘夙婴疾病——被动句
2、州司临门，急于星火——状语后置句
3、今臣亡国贱俘——判断句 固定结构 臣无祖母，无以至今日——“无以”，没有用来……的办法，无法……实词——“见” 1、生孩六月，慈父见背（放动词前表示对自己怎么样，代“我”“自己”）
2、二州牧伯所见明知（看见）
3、所赖君子见机，达人知命（看见，看到）
4、若使烛之武见秦君（拜见，谒见）
5、秦王坐章台见相如（接见，会见）
6、子墨子曰：“胡不见我于王？”（引见）
7、风吹草低见牛羊（同“现”，出现，露出）
8、秦城恐不可得，徒见欺（被）
9、有不得见者三十六年（见面）实词——“当” 1、猥以微贱，当侍东宫（担当，充当）
2、臣生当陨首，死当结草（应当）
3、木兰当户织（对着，面临）
4、料大王士卒足以当项王乎？（抵挡）
5、想当年，金戈铁马，气吞万里如虎（处在某个地域或时候）
6、一夫当关，万夫莫开（占着，把守）
7、当立者乃公子扶苏（应当）
8、北邀当国者相见（主持，掌管）
9、当与秦相较，或未易量（同“倘”，如果） 虚词——“以” 1、臣以险衅，夙遭闵凶（连词，因为）
2、臣以供养无主，辞不赴命（连词，因为）
3、猥以微贱，当侍东宫（介词，凭着）
4、臣具以表闻，辞不就职（介词，用）
5、臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻（连词，来）
6、若舍郑以为东道主（介词，把，拿）
7、斧斤以时入山林，材木不可胜用也（介词，按照）
8、夫夷以近，则游者众（连词，而） 成语 1、孤苦伶仃：形容孤独困苦，无依无靠。
2、茕茕孑立：生活孤单，没有依靠。孑，孤单，单独。
3、形影相吊：只有自己的身体和影子互相安慰，形容孤独。吊，慰问。（形单影只）
4、日薄西山：太阳接近西山，比喻人的寿命即将终了。薄，迫近。
5、气息奄奄：形容气息微弱。
6、朝不保夕：也说“朝不虑夕”。形容情况危急。
7、皇天后土：指天地神明。古人认为天地能主持公道，主宰万物。 作业布置 1、完成《学习与评价》上的相关练习；
2、背诵全文。 再见！