统编版高中语文必修下册第八单元15.2《答司马谏议书》 课件（31张ppt）

(共31张PPT)
答
司马谏议
书
王安石
王安石
登飞来峰
飞来山上千寻塔，
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，
自缘身在最高层。
王安石
1、积累文言知识，领会文句意思，通过朗读，揣摩词句的含义，品味文章的语言风格。
2、借助注释和词典，通过品读语言，体会作者对司马光指责自己的“四条罪状”的反驳，从而感受作者坚持改革、决不为流言俗议所动的决心。
学习目标：
王安石(1021—1086)，字介甫，号半山，谥号文。抚州临川(今江西抚州)人，北宋政治家、思想家、文学家。 在政治上，强调“权时之变”，反对因循守旧，被列宁称为“中国11世纪伟大的改革家”。王安石在文学上也有很高的成就。他博古好学，不迷信古人，主张为文要“补于世”；他的散文雄健峭拔，诗歌遒劲清新。著有《临川先生文集》。
知人论世
唐宋八大家
唐代：韩愈（首）、柳宗元
宋代：欧阳修、王安石、曾巩
苏轼、苏洵、苏辙
·少年时期 聪慧好学，记忆超群，随父宦游，知民疾苦。
·2 1 岁 进士第四，仕途顺利，多次升官，治绩斐然。
·4 8 岁 主持变法，曲折不顺，保派阻挠，有得有失。
·6 5 岁 元祐更化 ，废除新法，晚年郁结，因病而终。
王安石的人生图谱
司马光，字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人 ，世称涑（sù）水先生。北宋政治家、史学家、文学家，自称西晋安平献王司马孚之后代。
宋仁宗宝元元年，进士及第，累迁龙图阁直学士。宋神宗时，反对王安石变法，离开朝廷十五年，主持编纂了编年体通史《资治通鉴》。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，官至尚书左仆射兼门下侍郎。元祐元年，去世，追赠太师、温国公，谥号文正。名列“元祐党人”，配享宋哲宗庙廷，图形昭勋阁;从祀于孔庙，称“先儒司马子”;从祀历代帝王庙。
《资治通鉴》是中国最大的一部编年史
司马光
王安石变法是宋神宗时期，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。变法自熙宁二年(1069年)开始，至元丰八年(1085年)宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。
王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以"理财"、"整军"为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
写作背景
变法一定程度上改变了北宋积贫积弱的局面，但是抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。变法在推行过程中由于部分举措的不合时宜和实际执行中的不良运作，也造成了百姓利益受到不同程度的损害(如保马法和青苗法)，保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。元丰八年(1085年)，因宋神宗去世而告终。
按土地多少收税
内容
目的
青苗法
政府低息贷款
农田水利法
开垦荒地　兴修水利
免役法
以钱代役
方田均税法
措施
市易法
设市易务　稳定市场
均输法
就贱就近采购物资
“理财为方今先急”“理财以农事为先”
“富国之法”
1.为了改变积贫局面
2.调整国家、地主与农民的关系，
3.发展生产
比如青苗法，在每年二五月青黄不接时，由政府以低息给农民贷款贷粮。本是好意，但办事的人中饱私囊，成了强制农民借贷，而且调高利息，农民负担比原来还重。
再比如水利法，鼓励开荒，兴修水利，费用由当地住户按贫富等级高下出资，也可以向政府贷款。结果兴修水利成了官员政绩考核标准，一些地方官员强制百姓交钱修建，百姓负担更重了。
王安石变法条目繁多，百姓一时接受不了，中间还被办事的人肆意解读篡改，弄的怨声载道，民不聊生。王安石出发点是好的，可是好心也会办坏事。
变法之弊
熙宁三年（1070年），司马光三次写信给王安石（《与王介甫书》），列举实施新法弊端，要求王安石废弃新法，恢复旧制。王安石回信（《答司马谏议书》），对司马光的指责逐一反驳，并批评士大夫阶层的因循守旧，表明坚持变法的决心。
此文言辞犀利，针锋相对，是古代的驳论名篇之一。
创作背景
太皇太后和皇太后向宋神宗哭诉：“王安石是要用新法搞得天下大乱！”
解题
《答司马谏议书》
①“答”，即“答复、回复”之意；
②“司马”，即司马光，字君实，北宋政治家、史学家；
③“谏议”，指的是“谏议大夫”这个官职；
④“书”，文体名。
⑤“答司马谏议书”，即“回复谏议大夫司马光的信”。
文化常识：
书”是古代的一种文体，就是书信的意思。
古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为1.“报……书”： 如：《报任安书》（司马迁）
2.“与……书”： 《与朱元思书》（吴均）
3.“上……书”： 《上枢密韩太尉书》（苏辙）
4.“答……书”： 《答司马谏议书》（王安石）
明确字音：
强聒（guō） 卤莽（lǔ mǎng） 见恕（shù）
拒谏（jiàn） 怨谤（bàng） 不恤（xù）
盘庚（gēng） 胥怨（xū） 会晤（wù）
读准字音：
1、结合书下注释，疏通文意，标注重点词汇
2、画出不能理解、有疑问的地方，做好标记
疏通文本
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处(chǔ)相好之日久，
而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强（qiǎng）聒，
谦辞，指本人
陈述，禀告
交往
但是
常常
方法，主张
判断句
即使
勉强解释
私下
认为
持有
来信
终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。
重（chóng）念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
表被动
明辨，了解
给您回信
同“辩”，分辩，辩解
又
对待
书信往返
粗疏草率，同“鲁”
现在
详细地
……的原因
希望
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；
所+动词=名词/名词性结构，争论的问题
特别
明确
根本道理
认为
侵夺
求
不同意见
因而招致
却
认为
皇帝
议定
把
给，与
做具体工作的官吏
状语后置句
是
司马光的字
......的原因
被指教
状后标志
名声和实际
举先王之政，以兴利除弊，不为（wéi）生事；为(wèi)天下理财，不为（wéi）征利；辟（bì）邪说，难（nàn）壬(rén)人，不为（wéi）拒谏。至于怨诽(fěi)之多，则固前知其如此也。
施行
古代贤明君王
来
（对天下）有利的事业，形作名
是
替
治理财务
批驳
不正确言论
排斥，形作动
善于巧言献媚，不行正道的人
讲到，提起，转换话题的连词
非议
那么
本来
预先
人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为（wéi）而不汹汹然？
习惯
得过且过，没有长远打算
把
顾虑，忧虑
附和世俗，流于世俗
献媚讨好
作为
形作名，上策
才
这种情况
估算，估量
政敌，反对者
多少
抵抗
那么
声势盛大或凶猛的样子
为何
宾前
得过且过，没有长远打算
把
顾虑，忧虑
得过且过，没有长远打算
把
盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已；盘庚不为(wèi)怨者故改其度，度（duó）义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。
相怨
不仅
因为
原因
计划
估计，揣测
适宜
认为正确
值得反悔的地方
作为
来
名作动。施恩泽
现在
应当
办事，做事
墨守
罢了
那么
知道，领教
的人
无由会晤，不任区区向往之至！【古代书信的套语】
缘由
见面
不胜
小，用作自称的谦辞
文本探究
1、本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？
“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。”
驳论方式：驳论点
司马光观点 王安石反驳
侵官
生事
征利
拒谏
致怨
受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司
举先王之政，以兴利除弊
为天下理财
辟邪说，难壬人
固前知其如此也；盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也
2、名实之辩
名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。
名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。
名：名称；形式 实：实际内容
在《答司马谏议书》中：
名：司马光给新法加上的罪名
实：王安石变法的实际内容（性质）
3、第二段 主要内容
从“名实相符”的论事原则出发，反驳司马光
对变法的指责。表明自己坚持变法的立场。
名
司马光：
王安石：
侵官 生事 征利 拒谏
天下怨谤
难壬人
辟邪说
为天下理财
以兴利除弊
举先王之政
授之于有司
修之于朝廷
受命于人主
前知其如此
怨诽之多，
实
4.“侵官”是司马光指责王安石的第一个罪名，王安石是怎样批驳司马光的这一观点的？
作者不去叙述实行新法是否侵夺了政府有关机构的某些权力这些具体现象，而是从大处着眼，指出：
1、决定进行变法是“受命于人主”，出于皇帝的意旨；
2、制定是“议法度而修之于朝廷”，经过朝廷的认真讨论而对立；
3、“授之于有司”，交付具体主管部门去执行
这一“受”一“议”一“授”，将新法从决策，制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，“侵官”之说便不攻自破。
5.第3段最后王安石说：“某知罪矣”，这是王安石在向司马光道歉认错吗？
不是。
王安石认为自己“错”在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民。由此可见，王安石不仅没有因改革“认错”，反而认为自己改革还不够坚决，不够迅速，不够彻底。
　 6、写作特点
第一，行文简洁，结构严谨，没有枝蔓。
第二，论证方法多样。
1）直接反驳，如为天下理财，不为征利。
2）举出根据进行反驳，如“某则以谓受命于人主，议法度而 修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官”
3）举出史实进行反驳，举出历史的事实来进行反驳。
第三，气势磅礴，寓刚于柔。
1）立足于理，理足则气势。
2）擅于排比，连用排比驳斥对方，则势如破竹，无可阻挡。
3）擅用反语，如“欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？”
全文立论的论点是针对司马光的指责，指出“儒者所争，尤在于名实。名实已明，而天下之理得矣”。进而说明自己的变法是正确的。文章逐条驳斥司马光的观点，揭露出朝中保守派无所作为、腐朽没落的本质，表现了作者坚持改革，绝不为流言所动的决心。
课堂小结