民族主义和文化认同-专项训练(word版含解析)--2022届高考历史三轮专题

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名称 民族主义和文化认同-专项训练(word版含解析)--2022届高考历史三轮专题
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科目 历史
更新时间 2022-03-29 16:28:39

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民族主义和文化认同
一、单选题(24题)
1.(2022·河北·高三阶段练习)近代民族品牌命名都有丰富的文化内涵,"金鸡牌饼干"含有金鸡报晓、催人奋进之意,"虎牌猪鬃"是因为虎很勇猛、威风,充满朝气,"马牌"水泥和"马头牌"颜料取为"一马当先"、"马到成功"之意。这些品牌命名反映出
A.一战期间民族工业取得快速发展 B.民族企业在轻工业领域有明显优势
C.传统文化是工业进步的必要条件 D.近代中华民族刚健有为的拼搏精神
2.(2022·广东佛山·二模)南京国民政府曾先后颁布《水陆地图审查条例》《修正水陆地图审查条例》《指示编制地图应注意事项》等公文,要求遵循疆界准确、地名不得使用日本名称等标准,禁止发行未经审查的各类地图。其作用是( )
A.有利于粉碎日本侵华意图 B.解决了中国疆界问题
C.有助于培育民族国家意识 D.提高了中国国际地位
3.(2022·陕西·西北工业大学附属中学模拟预测)修道院图书馆保存着许多有关英国早期历史——盎格鲁·撒克逊时期的重要历史书籍与宗教书籍抄本,它们是英国文化传承与发展的重要渊源。宗教改革时期,亨利八世派人收集全国各地的古代手稿与文献。此举有利于( )
A.建构英国民族意识 B.打击天主教会的权威
C.确立英国国教地位 D.推动新教思想的传播
4.(2022·山东日照·高三期末)近代以前,“中国”一般意为天下的“中心”,与周边“四夷”共同组成王朝,各朝均未将“中国”作为国号。据初步统计,《清实录》(清代官修史料汇编)中“中国”一词共出现1615次,其中将清朝明确表述为“中国”的有1477处。不同时期出现次数统计如下。
顺治 康熙 雍正 乾隆 咸丰 同治 光绪
63 60 41 173 306 283 605
据此可知清朝A.民族之间深度交流交融 B.疆域观由传统走向现代
C.民族平等获得广泛认同 D.多民族中国观意识加强
5.(2022·福建福州·高三期末)法国国王路易九世(6~1270年在位)时期,其设立的巴黎高等法院成为面向整个王国接受个人和团体上诉的机构。1294年,法国国王腓力四世以英王爱德华一世拒赴巴黎高等法院应诉为由,宣布没收其在法国的领地。由此可见,巴黎高等法院的设立
A.激化了君主与贵族间的矛盾 B.助推法国走向近代民族国家
C.强化了法王对抗教会的力量 D.推动法国形成分权制衡体制
6.(2022·山东德州·高三期末)1791年7月,法国国民议会征用圣热纳维耶芙大教堂改为先贤祠,用以供奉伏尔泰等人。在仿古罗马万神殿的三角门楣上,雕刻了"献给祖国感念的伟人"的铭文,大型浮雕的主题从天使围绕十字架的"信仰之爱"变成了"祖国为公民与英雄加冕"。这反映出
A.法国开始形成近代民族国家 B.天主教失去精神独裁地位
C.启蒙运动推动了思想解放 D.当时政权注重塑造民族意识
7.(2022·辽宁丹东·高三期末)从1770年开始,德意志兴起了“狂飙突进”文学运动,作家重视运用德语来写作,关注刻画本民族的自由、友谊、爱情和祖国,颂扬自然而恬静的田园生活。这一现象反映了
A.民族国家意识的形成 B.德意志文学走向振兴
C.东方传统文学的影响 D.封君封臣制度的衰落
8.(2022·重庆巴蜀中学高三阶段练习)自16世纪起,法语开始试图改变拉丁语主导法国文化表达的状况。17世纪后期,法语在与拉丁语的竞争中最终获得了法国文化的阐释权。到18世纪,古典法语已经成为通用语言,并以报刊、书籍等形式构建了一个内在统一的“法语文学共和国”。这一现象
A.打破了天主教会的精神统治 B.促使民主共和观念深入人心
C.推动了近代民族国家的形成 D.开启人们对社会的理性思考
9.(2022·四川·树德中学高三开学考试)1912年,临时参议员在讨论国会组织法时,曾有人提出蒙古、西藏、青海等边远地区只需选出参议院议员,众议院不必有其议员。但该提议遭到多数人的反对,最后通过的法案规定,对这三个省区均设有参、众议员专额。这反映了当时
A.议会政治得到社会认同 B.近代民族意识增强
C.国家统一成为民众呼声 D.民权观念深入人心
10.(2022·河南省内乡县高级中学模拟预测)1937年4月,天津北宁足球队赴日本参赛。比赛前,领队结合时局激励全队;比赛中,华侨和留日学生高呼爱国口号。北宁队迎战四支日本劲旅,获得全胜,归国后受到数万民众热烈欢迎;《大公报》予以连续报道,称“为中华争得无上光荣”。这能够说明
A.当时中国重视发展竞技体育事业 B.体育比赛开启了国际交往的大门
C.国家综合实力影响体育竞技结果 D.民族危机赋予体育更多精神内涵
11.(2022·天津·模拟预测)有学者分析近代中国话语流变,列出一个图示(如下图),认为近代中国是在1900前后出现了与“国家”相关的“国民”概念,同一时间还出现了与“国民”相关的“民”、“新民”等一些概念。对此理解正确的是
A.“臣民”时代的知识分子完全站在君主的角度发声
B.“国民”一词在中国最早出现在19世纪末20世纪初
C.“国民”等新概念的出现反映了民众的革命热情高涨
D.民族危机的加深推动从“臣民”到“国民”的话语流变
12.(2022·天津·模拟预测)如表为1905—1910年间《民报》中“中国”和“中国人”的称谓统计情况。由此可知,这一时期
语词 使用频率 语词 使用频率
汉人 216 中国臣民 5
汉族 96 中国之人民 5
中国人 37 中国民族 5
汉民 14 中国人民 5
中国之臣民 12 中华民国 4
A.民族认同意识增强 B.民主思想成为潮流
C.三民主义得到认同 D.清廷革新能力丧失
13.(2022·吉林·辽源市田家炳高级中学校高三期末)《史记》纳“四夷传”(四夷,是古籍对中土以外,四方各族之泛称,即东夷、南蛮、北狄和西戎的合称)于”七十列传”之中,将蛮夷民族史作为内传,视作通史的一个组成部分。这种民族史撰写体例体现了
A.史学撰写方式的创新 B.家国同构的基本理念
C.宗法分封制度的瓦解 D.多元一体的心理认同
14.(2022·天津·模拟预测)1909年上海万国禁烟会议期间,中国禁烟专员唐国安谈到:“这个问题也是一个国际问题,因为中国与世界其他国家的关系严重地受到这个问题的影响……凡是对这个问题有过较深研究的人,没有人会怀疑,吸鸦片恶习和鸦片交易是中国与世界其他各国进入新关系并产生谅解的一种严重威胁……”。这表明,清政府
A.以国际视野维护主权
B.以道德力量捍卫利益
C.以民族意识促进禁烟
D.以经济实力保障禁烟
15.(2021·河南·一模)在19世纪的大部分时间里,中国主要是以传统排外主义为内核的民族主义来反抗西方人侵的。西方基于主权的民族主义不同,排外主义缺乏民族国家观念、主权意识和各民族国家平等竞争的思想……它不仅使近代中国人难以看清西方侵略的实质,因而未能提出收回主权和修改不平等条约的目标,而且无法进行反抗西方侵略所需要的民众动员。据此推知,中国近代民族主义
A.表达了较明确的利益诉求 B.内核脱胎于传统的华夷观
C.阻碍了对西方侵略的抗争 D.服务于民族资本主义经济
16.(2021·甘肃白银·高三期中)汉唐时期,“中国”是指华夏、汉人的政治、文化区或者标榜拥有与华夏、汉人有着相同文明程度及政治合法性的非华夏、汉人政权统治区。元朝的“中国”是其管辖的全部疆域同时包含汉人与非汉人、农业区与非农业区、东亚与内陆亚洲在内。这种变化
A.强化了“天朝上国”观念 B.扩展了华夏文明的内涵
C.固化了“华”“夷”的划分 D.有助于民族平等的实现
17.(2021·辽宁·大连八中高三期中)据统计,“民族”一词在1911年年底前,《申报》可检索出的条目为243条,而到了1939年,则高达2369条;“中华民族”一词在《申报》首次出现是在1912年,1939年则达到了372条。这一现象说明
A.中国反帝斗争日益高涨 B.长征宣传了中共主张
C.中国的民族思想初现 D.抗日战争拉开帷幕
18.(2021·山东省实验中学二模)20世纪初新办报刊登载的文章大量地介绍民族主义,强调在中国实现民族主义的必要性与重要性。国内的《游学译编》《湖北学生界》《浙江潮》《江苏》等刊物所载文章少则15%,多则30%都是宣传民族革命内容的。这一现象
A.迎合了救亡图存的时代主题 B.凸显了维新变法的深远影响
C.反映了清末新政的核心诉求 D.推动了马列主义的广泛传播
19.(2021·全国·高三阶段练习)据统计,1895至1899这四年间,“天下”一词的使用达到中国历史上从未有过的高峰,而“国家”-词的使用,也是在1895年后突然增加了。1900年以后,“天下”的使用次数急剧减少,“民族”和“国家”的使用则出现井喷之势。这表明( )
A.反清革命推动民族意识高涨 B.外部危机催生近代国家观念
C.西学广泛传播加速思想解放 D.清政府开始突破传统天下观
20.(2021·湖北·黄冈中学三模)星期在中国古代称为七曜。七曜在夏商周时期指日月及五大行星,与一周时间相当。“礼拜”为西班牙天主教传教士于明末在菲律宾所创,后传入中国被广为使用;但在近代反侵略,求民主的斗争中,“星期”在书面语和共同语中逐渐替换了“礼拜”。造成这一转变的主要原因是
A.传统华夷观念影响 B.文学革命顺利开展
C.盲目排外心理推动 D.民族矛盾不断激化
21.(2021·河北·石家庄二中高三阶段练习)1907年,晚清著名立宪派代表杨度在《金铁主义说》一文中写道:“中华之名词,不仅非一地域之国名,亦且非一血统之种名,乃为一文化之族名……中国可以退为夷狄,夷狄可以进为中国,专以礼教为标准,而无亲疏之别。”杨度旨在强调
A.礼教服务于封建政治的需要 B.戊戌变法有利于新思想的传播
C.中华民族是一个文化共同体 D.辛亥革命使民主共和深入人心
22.(2021·辽宁·本溪满族自治县高级中学模拟预测)1539年,法国国王弗朗索瓦一世签署敕令,规定法国的法律文件必须用以巴黎方言为主形成的法语撰写。这一规定
A.强化了法兰西民族认同 B.传播了自由平等的思想
C.有利于国王权力的加强 D.打击了天主教会的权威
23.(2021·广东·二模)1789年后的法国既普及了“祖国”“同胞”“爱国主义”等新名词,又创造了三色旗、自由帽、祖国祭坛等新事物,还带来了一种全新的政治文化。这反映出法国
A.大革命恶化了国内政治局势 B.启蒙思想催生爱国主义
C.对外战争导致社会矛盾激化 D.现代民族国家认同加强
24.(2021·江西萍乡·二模)甲午战争后,中国兴起了一股“留日热”,此时日本具有浓厚民族主义特征的国粹主义思潮比活跃,留日学生迅速接受了日本的国粹主义思想,并把这一思想传播到中国,推动了中国国粹运动的开展。国粹运动的开展
A.实现了儒家文化的复兴 B.加速了西学在中国的传播
C.推动了民主革命的转型 D.调动了国人民族主义情感
二、材料分析题(6题)
25.(2022·安徽·模拟预测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 1789年法国资产阶级革命是近代世界“民族主义”的开端。法国大革命第一次提出“自由”“平等”“博爱”三大口号,并发表了《人权宣言》。法国大革命后,民族自治、民族统一、民族个性等公民观念在欧洲得到传播和强化,以公民权和人权的理念取代了传统封建王国的效忠、等级观念,建立了“民主”的“民族一国家”。由此,“民族主义”在欧洲乃至世界范围内扩散、嬗变,形成后来几百年的民族主义浪潮,建立了许多“民族一国家”,推动了世界历史进程。
——摘编自珠飒《近代“民族主义”理论与实践探析》
材料二 晚清以来一百多年间,中国始终呈乱象,似乎没有什么思想观念可以一以贯之。各种思想呈现出一种“你方唱罢我登场”的流动局面,可谓名副其实的“思潮”:潮过即落。但若仔细剖析各类思潮,仍能看出背后一条线,虽不十分明显,却不绝如缕贯穿其间。这条线正是民族主义。如果将晚清以来各种激进与保守、改良与革命的思潮条分缕析,都可以发现其所包含的民族主义关怀,故都可视为民族主义的不同表现形式。
——摘编自罗厚立《从思想史视角看近代中国民族主义》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括近代西方“民族主义”的内容并举例说明其在不同地区的影响。
(2)根据材料二并结合所学知识,归纳近代中国民族主义发展的历史条件及其特点。
26.(2022·福建·模拟预测)阅读材料,完成下列要求。
材料一 1901年,梁启超首次提出了“中华民族”的观念,他认为“中华民族”是多民族融合的产物。1911年武昌起义爆发后,革命派迅速放弃了他们早先提出的“驱除鞑虏”的主张,而主张“五族共和”,建立一个独立、民主和统一的多民族国家。根据列宁的民族自决理论,中华民族的民族自决是指反对帝国主义侵略,实现民族的独立和自由。九一八事变、华北事变后,《义勇军进行曲》问世,“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声”的悲愤歌声,极大地激发了各族人民对中华民族整体的认同感和爱国热情。
——摘编自郑大华《中国近代民族主义与中华民族自我意识的觉醒》
材料二 1939年12月,毛泽东在《中国革命和中国共产党》一文中专门论述了“中华民族”,说明“中国是一个由多数民族结合而成”的国家,“中华民族”是中国各民族的共同称谓。中国共产党成立后,为动员少数民族参加革命,一直以各民族“自决”相号召,毛泽东认为这一口号已失去了意义,要“团结中华各民族为统一的力量共同抗日图存”,为争取中华民族自决权而斗争。在统一的国家之下,少数民族“有自己管理自己事务之权”。随着日本侵华的加剧,中华民族作为中国抗击日本侵略的整体力量用语逐渐成为中国共产党社会动员的最强音。
——摘编自黄兴涛《重塑中华:近代中国的中华民族观念研究》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括近代中华民族的民族意识发展所经历的阶段,并分析抗战时期中华民族觉醒的原因。
(2)根据材料二并结合所学知识,概括抗战时期中国共产党的中华民族观的基本内涵,并说明其意义。
27.(2022·湖南·长郡中学高三阶段练习)阅读材料,完成下列要求。
材料一 中华民族是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果。在中国历史上,整个的统一运动非常像滚雪球——现在我们需要稍作修正的是,这种雪球不是一个,而是好多个,东南西北中都有——但相当长时期内,中原始终是最大、最有活力的一个。其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚,至少有过五次高潮。作为这种历史运动的总结,统一的民族称谓看起来还是应该称“中华民族”。
——摘编自王家范《中国历史通论》
材料二 14至15世纪,大西洋沿岸的经济开始活跃,并引起一系列的社会变化,以英国为例,玫瑰战争从根本上削弱了封建势力,实现了国内政治的统一,伦敦成为国内统一市场的中心,以伦敦方言为基础的英语逐渐在全国范围内通用。1485年开始的都锋王朝非常注意强化王权势力,这些都有效地维护了社会的稳定。从1337年到1453年,英法爆发了百年战争,战争强化了正在生长的民族意识,也使两国的疆界逐渐明确,由此诞生了最初的民族国家。
——钱乘旦《欧洲文明:民族的融合与冲突》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中华民族形成的特点。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出欧洲民族国家形成的影响。
28.(2022·河南·高三阶段练习)阅读材料,完成下列要求。
材料一 秦汉之前的姓氏谱系原本是多元的。 汉代以来逐渐形成了以黄帝为主支谱系的文化认同。《史记》将《五帝本纪》作为中国历史之开篇,又以黄帝为五帝之首。据《史记》记载,黄帝的后人有两大分支;一是黄帝一昌意- +颛顼(舜、禹);二是黄帝一玄嚣- -嬌极- -帝喾(尧、商、周)。在汉代,不仅尧、舜、禹、商、周为黄帝后裔,就连楚、越、匈奴也被《史记》纳入黄帝谱系。如“楚之先祖出自帝颛顼高阳然匈奴,其先祖夏后氏之苗裔也,曰淳维”。以黄帝为始祖的姓氏谱系,固然有以血缘为纽带的色彩,但实质上属于文化内聚。汉高祖称帝前,曾公开祭拜黄帝。汉武帝“北巡朔方,勒兵十余万,还祭黄帝冢桥山”。在中华五千年文明史上,中华民族与黄帝总是精神相通、血脉相连的,对于黄帝的文化认同也成为中华儿女智慧和力量的重要源泉。
——摘编自李俊《炎黄文化与民族认同》等
材料二 19 世纪末20世纪初,一股“黄帝热”在中华大地兴起。不同版本的黄帝肖像画公开发行,有关黄帝事迹的书籍多次出版,很多有识之士主张采用黄帝纪年。1903 年刘师培发表《黄帝纪年说》指出:“凡一民族,不得不溯其源。为吾四百兆汉种之祖者谁乎 是为黄帝轩辕.氏。”他还谈及使用“黄帝纪年”的三大好处:一是“黄帝之前,历史事实少,孔子之前,历史之事实多,故以黄帝纪年,则纪事一归于简便,而无由后溯前之难”。二是“日本立国,以神武天皇纪年”“中国之有黄帝,犹日本之有神武天皇”。三是“中国政体达于专制极点,皆由于以天下为君主私有也。公纪年用黄帝,则君主专号,徒属空文,当王者贵之说,将不击而自破矣”。在清末的十余年间,黄帝纪年成为革命时尚。
——摘编自张新斌《百余年来“黄帝纪年”倡行的两次高潮及意义》
(1)根据材料-并结合所学知识,概括汉代以来黄帝文化认同的特点并分析其形成的原因。
(2)根据材料-一、二并结合所学知识,指出19世纪末20世纪初兴起的“黄帝热”不同于汉代之处并分析其意义。
29.(2022·全国·高三专题练习)阅读材料,完成下列要求。
材料 过去,顾颉刚主张“一体”,费孝通主张“多元”。现在,经过历史的沉淀,时势的变迁,费孝通把“多元”与“一体”整合为“多元一体”。他对中华民族的格局总结了五大特点,即一是中华民族多元一体格局存在着一个凝聚的核心;二是少数民族聚居地区占全国面积一半以上,有很大一部分人从事牧业;三是从语言上说,除个别民族外,其他少数民族可以说都有自己的语言;四是导致民族融合的具体条件是复杂的;五是组成中华民族的成员是众多的,所以说它是个多元的结构。他在“瞻望前途”的结语中预言“中华民族将是一个百花争艳的大园圃”。
——徐杰舜李菲《“中华民族多元一体格局”理论定位研究》
根据材料,围绕中华民族“多元一体”格局的任一特点自拟论题,结合中国古代史知识予以论证。(要求:观点明确,史论结合,表述清晰)
30.(2022·河北张家口·高三期末)阅读材料,完成下列要求。
材料 自由主义的实际结果是宽容、立宪主义、自由放任、自由贸易,以及一种国际经济体系。自由经济产生了许许多多严峻的现实。工人群众因劳务市场的起伏而颠簸不定,生产者则因世界商品市场的不确定性而动荡不已,他们同样吵吵闹闹地要求保护,反对开放。19世纪下半期以来,对于从英国购买工业品而仅仅卖出原料和食品的做法,其他国家的人们抵制得越来越激烈。由于德国、美国和日本制造出口货,一场对世界市场的国际争夺开始了。一种新重商主义产生,使17和18世纪各国政府想要让经济活动服从政治目标的企图得到复活。到1900年,一个动听的名词-经济民族主义,变得引人注目起来。国家依靠关税、贸易竞争和国内管理,奋力改善自己的境况,而无须理会对其他国家产生什么效果。
——摘编自帕尔默《现代世界史》
依据材料提炼出一个观点,并结合世界史的相关知识予以说明。(要求:观点体明确,说明须史论结合。)
参考答案:
1.D
【解析】
【详解】
材料中民族品牌的内涵主要是催人奋进、充满朝气、一马当先等,以这些作为品牌内涵,说明社会对这种刚健有为、积极进取的精神是广泛认可的,D项正确;材料没有提到具体时间,排除A项;材料没有涉及民族工业中轻重工业的比例,排除B项;传统文化中的积极因素有利于近代中国的发展,但传统文化不是工业进步必需的条件,排除C项。故选A项。
2.C
【解析】
【详解】
材料的大意是南京国民政府颁布了一系列的公文,禁止使用日本名称标注的疆界地名。维护了国家利益,这有利于培养民族国家意识,C项正确;有利于粉碎日本侵华意图,与史实不符,排除A项;“解决了”说法绝对,排除B项;中国的国际地位未得到提升,排除D项。故选C项。
3.A
【解析】
【详解】
根据“它们是英国文化传承与发展的重要渊源”可知这些古代手稿与文献都和英国的文化传承有关,所以亨利八世此举有利于建构英国的民族意识,A项正确;亨利八世此举是有利于建构英国的民族意识,和宗教无关,即不是打击天主教会的权威和确立英国国教地位,更不是推动新教思想的传播,排除BCD项。故选A项。
4.D
【解析】
【详解】
根据材料可知,清朝晚期,“中国”一词出现的频率越来越多,结合所学知识可知,这一时期随着列强的入侵,民族危机加深,多民族中国观意识加强,D项正确;材料反映是多民族中国观意识加强,未涉及民族间的交流交融,排除A项;材料未体现疆域观的变化,排除B项;材料反映的是多民族的中国观意识,未体现民族平等获得广泛认同,排除C项。故选D项。
5.B
【解析】
【详解】
根据材料“法国国王腓力四世以英王爱德华一世拒赴巴黎高等法院应诉为由,宣布没收其在法国的领地”可知,通过巴黎高等法院的判决,没收了英王在法国的领地,使得法国的领土得以统一,助推法国走向近代民族国家,B项正确;材料未涉及君主与贵族间的矛盾,排除A项;巴黎高等法院的设立与法王对抗教会无关,排除C项;材料反映的是巴黎高等法院的设立助推法国走向近代民族国家,未涉及分权制衡体制,排除D项。故选B项。
6.D
【解析】
【分析】
【详解】
根据材料“法国国民议会征用圣热纳维耶芙大教堂改为先贤祠,用以供奉伏尔泰等人”、"献给祖国感念的伟人"、"祖国为公民与英雄加冕"及所学知识可得,这体现出国家民族意识越来越强烈,当时政权注重塑造民族意识,D项正确;“开始形成”不准确,说法太绝对,不符合他,排除A项;材料未体现出天主教处于什么样的地位,不符合题意,排除B项;材料强调的不是启蒙运动给法国带来的影响,而是民族意识,不符合题意,排除C项。故选D项。
【点睛】
7.A
【解析】
【详解】
根据材料可知,德意志的作家用本民族的语言歌颂祖国,这体现了人们的民族国家意识的形成,故A项正确;材料中未说明德意志文学发展的状态,排除B项;题干信息与东方传统文学没有联系,排除C项;封君封臣制度与题干无关,排除D项。故选A项。
8.C
【解析】
【详解】
题干所示为法语改变了拉丁语主导法国文化的状况,开始获得对法国文化的阐释权,法语地位在法国的确立,推动了近代民族国家的形成,C项正确;宗教改革打破了天主教会的精神统治,排除A项;B项说法不符合史实,错误;D项中“开启”说法欠妥,排除。故选C项。
9.B
【解析】
【分析】
【详解】
材料体现的是当时民众反对边远地区只需选出参议院议员,众议院不必有其议员的提案,说明的是当时近代民族意识的增强,B项正确;材料无法得出议会政治得到社会认同的结论,排除A项;材料与国家统一无关,排除C项;材料强调的是民族意识觉醒,非民权观念深入人心,排除D项。故选B项。
【点睛】
10.D
【解析】
【详解】
根据材料并结合所学知识可知,当时的中国深受日本的欺凌,1931年九一八事变,东北全境沦陷,民族危机不断加深。中国队在足球比赛中“迎战四支日本劲旅,获得全胜”,极大鼓舞了当时的中国人民,因此,“民族危机赋予体育更多精神内涵”符合题意,D项正确;材料没有涉及当时国家对体育竞技的重视,A项不符合材料主旨,排除A项;当时中日足球比赛并不是为了开启国际交往大门,早在1937年前,中国的国门就已经打开,排除B项;国家综合实力会影响体育事业的发展,但竞技结果是受到多方面影响,C项说法不符合题意,排除C项。故选D项。
11.D
【解析】
【分析】
【详解】
从“臣民”到“国民”的演变,反映了随着近代民族危机加深,民主思想的影响,封建专制思想受到冲击,人们的民主意识、国家意识增强,故选D;A表述太绝对,错误;B材料信息无法体现,排除;“国民”等新概念的出现与无法体现民众的革命热情高涨,排除C。
【点睛】
12.A
【解析】
【详解】
根据材料,《民报》中“汉人”“汉族”“中国人”的称谓占据了绝大多数,结合《民报》的民族主义主张可知,这一时期的民族认同意识在增强,故A项正确;材料中没有涉及反对专制追求民主的内容,故B项错误;材料中只涉及民族主义的内容,无法得出三民主义得到认同的结论,故C项错误;清廷革新能力丧失主要是指新政和立宪走向反动,激化矛盾和革命,这在材料中没有体现出来,故D项错误。
13.D
【解析】
【详解】
《史记》将蛮夷民族史作为内传,视作通史的一个组成部分,体现了司马迁大一统的心理认同,故选D;材料信息没有涉及史学撰写方式的创新,排除A;家国同构指家庭、家族与国家在组织结构方面有共通性,与材料信息无关,排除B;材料信息没有涉及分封制,排除C。
14.A
【解析】
【详解】
根据材料“吸鸦片恶习和鸦片贸易是中国与世界其他各国进入新关系并产生谅解的一种严重威胁”可知,中国运用国际视野角度维护中国的主权,故A项正确;材料中并没有体现清政府运用道德力量,故排除B项;民族意识的觉醒主要在五四运动后最为突出,故排除C项;20世纪初,民族经济受到帝国主义、封建主义、官僚主义的镇压发展缓慢,经济实力低,无力保障禁烟,故排除D项。
15.B
【解析】
【详解】
材料中“中国主要是以传统排外主义为内核的民族主义来反抗西方入侵的”可以得出中国近代民族主义内核脱胎于传统的华夷观,B项正确;从“未能提出收回主权和修改不平等条约的目标,而且无法进行反抗西方侵略所需要的民众动员”能看出表达了较明确的利益诉求的说法错误,排除A项;C项“阻碍了”表达有误;D项材料没有体现,排除。
16.B
【解析】
【详解】
根据材料“汉唐时期,“中国”是指华夏、汉人的政治、文化区或者标榜拥有与华夏、汉人有着相同文明程度及政治合法性的非华夏、汉人政权统治区”、“元朝的“中国”是其管辖的全部疆域同时包含汉人与非汉人、农业区与非农业区、东亚与内陆亚洲在内”及所学知识可得,从中体现了华夏文明的内容不断地扩充,B项正确;材料没有强调“天朝上国”观念,排除A项;材料没有体现华夏族与少数民族之间的差别,排除C项;从材料并未强调民族平等之事,排除D项。故选B项。
17.A
【解析】
【详解】
根据材料可知从1912年到1939年,民族一词出现次数增加,可知中国人的民族观增强,反帝斗争日益高涨,故选A项;民族一词的增多与中共主张无必然关系,排除B项;民族在报刊中的使用次数增加无法得出此时为民族思想初现的时间段,排除C项;材料与抗日战争无关,排除D项。故选A项。
18.A
【解析】
【详解】
结合所学可知,20世纪初的中国民族危机严重,各阶层都掀起了救亡图存运动。此时的 报纸大量刊载民族主义的内容,正是迎合了救亡图存的时代主题,故选A;19世纪末维新变法就已经失败,排除B;报纸刊载的是民族主义,这不是清末新政的核心诉求,也和推动马列主义传播无关,排除CD。
19.B
【解析】
【详解】
根据材料“1895至1899这四年间,‘天下’一词的使用达到中国历史上从未有过的高峰,而‘国家’一词的使用,也是在1895年后突然增加了。1900年以后,‘天下’的使用次数急剧减少,‘民族’和‘国家’的使用则出现井喷之势”及所学知识可知,1895年甲午中日战争以后,民族危机不断加深,尤其是1900年八国联军侵华以后,中国完全沦为半殖民地半封建社会。为了挽救民族危机,一批先进的知识分子,更加注重“民族”和“国家”的命运,“民族”和“国家”成为这一时期的主题,近代国家观念产生,故B项正确;材料内容强调的是外部民族危机的加深,不是反清革命,故A项错误;材料中没有体现西学广泛传播加速思想解放,故C项错误;材料中只涉及到“天下”一词出现的频率减少,无法得出“开始”突破传统天下观,故D项错误。
20.D
【解析】
【分析】
【详解】
据材料“‘星期’……替换了‘礼拜’”可知,中国本土词汇取代了外来词汇,这反映了随着民族矛盾的不断激化,中国人的民族主义情感被激发,故选D项;材料未涉及传统华夷观念,排除A项;文学革命顺利开展是在新文化运动时期,对封建思想的批判必然地转向对封建主义文学的攻击,反对文言,提倡白话,反对旧文学,是提倡新文学的一场文学革命运动,与材料无关,排除B项;盲目排外是指对外来事物不加分辨一律排斥,与材料信息不符,排除C项。
21.C
【解析】
【详解】
20世纪初,在民族危机不断加深时,杨度指出“中华”不仅是地域上一个国家的名称,不只是血统种族,更是文化族名,中国境内各民族在文明进步上有着一致追求,旨在强调中华民族是一个文化共同体,C项正确;材料不能说明杨度为了维护封建政治而强调礼教,A项错误;材料并非在强调戊戌变法的思想启蒙作用,B项错误;1907年辛亥革命尚未爆发,D项错误。
22.A
【解析】
【分析】
【详解】
根据材料可知,该规定有利于形成统一民族语言,强化了法兰西民族认同,A项正确;材料强调强化了法兰西民族认同,与传播自由平等无关,排除B;材料没有涉及国王权力的加强,排除C;材料没有涉及打击天主教会的权威,排除D。
23.D
【解析】
【分析】
【详解】
材料中祖国、同胞、爱国主义、三色旗、自由帽、祖国祭坛等信息体现了法国大革命后现代民族国家认同的强化,D项正确。A项从材料中无法得出;材料无法体现爱国主义是否由启蒙思想催生,B项错误;材料未体现“对外战争”的相关信息,C项错误。
24.D
【解析】
【详解】
据题意可知,所谓国粹运动以浓厚的民族主义为特征,所以国粹运动在中国的开展有助于调动国人的民族主义情感,故选D;儒学文化的复兴指的是唐代的儒学复兴,甲午战争后没有出现儒家文化的复兴,排除A;国粹运动的特征是浓厚的民族主义,所以不是加速西学的发展,排除B;国粹运动的开展推动了民主革命,而不是民主革命的转型,排除C。
25.(1)内容:反对封建主义追求自由民主和平等争取民族独立,建立民族国家建立现代国际关系。影响:在欧洲,以反对外敌入侵.建立民族国家为主的运动兴起,如拿破仑时期法兰西民族反对“反法联盟”的战争和德国意大利的统一运动。在亚非拉地区,以反对殖民侵略和封建主义为主要内容的运动广泛兴起,如中国相继发生了太平天国运动、义和团运动以及辛亥革命等。总之,民族主义的传播与实践,推动了世界历史进程。
(2)条件:民族危机的不断加深西方启蒙思想的传人与传播封建保守势力的阻挠中国传统民族主义的影响民族资本主义的发展和资产阶级力量的壮大。特点:反对帝国主义与封建主义的双重压迫始终与民主主义相结合体现出爱国主义。
【解析】
(1)
内容:根据材料一中“ 1789年法国资产阶级革命是近代世界‘民族主义’的开端。法国大革命第一次提出‘自由’‘平等’‘博爱’三大口号,并发表了《人权宣言》”及所学知识可知,反对封建主义、追求自由民主和平等;争取民族独立、建立民族国家;建立现代国际关系。影响:根据材料一中“法国大革命后,民族自治、民族统一、民族个性等公民观念在欧洲得到传播和强化,以公民权和人权的理念取代了传统封建王国的效忠、等级观念,建立了‘民主’的‘民族一国家’”及所学知识可知,在欧洲,以反对外敌入侵、建立民族国家为主的运动兴起,如拿破仑时期法兰西民族反对“反法联盟”的战争和德国意大利的统一运动。根据材料一中“‘民族主义’在欧洲乃至世界范围内扩散、嬗变,形成后来几百年的民族主义浪潮,建立了许多‘民族一国家’,推动了世界历史进程。”及所学知识可知,在亚非拉地区,以反对殖民侵略和封建主义为主要内容的运动广泛兴起,如中国相继发生了太平天国运动、义和团运动以及辛亥革命等。总之,民族主义的传播与实践,推动了世界历史进程。
(2)
历史条件:根据材料二中“晚清以来一百多年间,中国始终呈乱象,似乎没有什么思想观念可以一以贯之”及所学知识可知,民族危机的不断加深;西方启蒙思想的传入与传播封建保守势力的阻挠;中国传统民族主义的影响;民族资本主义的发展和资产阶级力量的壮大。特点:根据材料二中“如果将晚清以来各种激进与保守、改良与革命的思潮条分缕析,都可以发现其所包含的民族主义关怀,故都可视为民族主义的不同表现形式。”可知,反对帝国主义与封建主义的双重压迫始终与民主主义相结合,体现出爱国主义。
26.(1)阶段清末:梁启超提出“中华民族”观念。
辛亥革命后:孙中山提出“五族共和”。抗战时期:中华民族意识迸发。
原因:日本发动侵华战争,民族危机空前深重,中日民族矛盾上升为中国社会的主要矛盾;中国共产党和国民党实现合作,正式建立抗日民族统一战线;中国共产党制定了人民战争路线,即全面的全民族抗战路线。
(2)基本内涵:中华民族是中国各民族的共同称谓;统一国家之下各民族自我管理之权;中华民族的整体性。
意义:促进了国共合作,有利于抗日民族统一战线的巩固;既是马克思主义中国化的成果,又推动了马克思主义中国化进程;密切了中国共产党和少数民族的关系,有利于动员少数民族参加抗战;推动了中国现代民族国家的建构。
【解析】
【详解】
(1)阶段:根据材料一“梁启超首次提出了“中华民族”的观念”可知清末梁启超提出“中华民族”观念;根据材料一“革命派迅速放弃了他们早先提出的“驱除鞑虏”的主张,而主张“五族共和””可知辛亥革命后孙中山提出“五族共和”;根据材料一“极大地激发了各族人民对中华民族整体的认同感和爱国热情”可知抗战时期中华民族意识迸发;原因:根据材料二“九一八事变、华北事变后,《义勇军进行曲》问世,“中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声”的悲愤歌声”可知日本发动侵华战争,民族危机空前深重,中日民族矛盾上升为中国社会的主要矛盾;根据所学知识可知,1937年9月,国民党发表中国共产党提交的《国共合作宣言书》,国共两党开始了第二次合作,正式建立抗日民族统一战线;根据材料二“随着日本侵华的加剧,中华民族作为中国抗击日本侵略的整体力量用语逐渐成为中国共产党社会动员的最强音”并结合所学知识可知,中国共产党从全民族利益出发,制定了全民族抗战的方针,在共同抗击日本侵略者的过程中,中华民族的整体意识逐渐提高。
(2)内涵:根据材料二““中华民族”是中国各民族的共同称谓”可知中华民族是中国各民族的共同称谓;根据材料二“在统一的国家之下,少数民族“有自己管理自己事务之权””可知统一国家之下各民族自我管理之权;根据材料二“中华民族作为中国抗击日本侵略的整体力量用语逐渐成为中国共产党社会动员的最强音”可知中华民族的整体性;意义:根据材料二“团结中华各民族为统一的力量共同抗日图存”可知促进了国共合作,有利于抗日民族统一战线的巩固;根据材料二“在统一的国家之下,少数民族“有自己管理自己事务之权””可知;密切了中国共产党和少数民族的关系,有利于动员少数民族参加抗战;根据所学知识可知毛泽东同志提出了中国共产党的中华民族观,创造性的开拓了马列主义的民族概念,促进了马克思主义中国化的进程;根据材料二“中华民族作为中国抗击日本侵略的整体力量用语逐渐成为中国共产党社会动员的最强音”以及所学知识可知,中华民族整体意识的提升推动了中国现代民族国家的建构。
27.(1)特点:起源早;多元一体;具有阶段性;中原地区具有重要地位;分裂时期是民族融合重要时期。
(2)影响:冲击了天主教会的权威;促进了资本主义发展;推动了新航路的开辟;促进了民族主义思想的发展;民族国家间竞争日益激烈,渐的世界格局逐渐形成。
【解析】
(1)
特点:根据材料“中华民族是多元部族文化和多元区域文化长期交融的结果”结合所学可知,中华民族在长期的发展过程形成,源远流长;根据材料“这种雪球不是一个,而是好多个”结合所学知识可知,中华民族是不同民族长期融合的基础上形成的,体现了多元一体的特点;根据材料“其中以商周之际、春秋战国之际、魏晋南北朝、宋元之际和清前期为最甚”可知,中华民族的形成具有阶段性。
(2)
影响:根据材料“以英国为例,玫瑰战争从根本上削弱了封建势力”结合所学知识可知,欧洲国家在社会经济发展过程中逐渐形成了民族国家,君主权力逐渐加强,这冲击了天主教会的权威和统治;根据材料“实现了国内政治的统一,伦敦成为国内统一市场的中心”可知,欧洲国家民族国家的形成过程中逐渐形成了国内统一市场,这促进了欧洲国家资本主义的发展;根据材料“战争强化了正在生长的民族意识”可得出促进了民族主义思想的发展;根据材料“从1337年到1453年,英法爆发了百年战争”结合所学知识可知,欧洲民族国家形成过程中各国之间的竞争日益激烈,同时民族国家的形成有条件支持远航,这促进了新航路的开辟。
【点睛】
28.(1)特点:记载明确,谱系清晰;涉及范围广泛,囊括周边民族;以血缘姓氏追忆为纽带,形成文化内聚;上升为国家意志。
原因:统一多民族国家的形成和发展;儒家思想的影响;中原文明影响力的扩大;当政者对黄帝的推崇。
(2)不同:救亡色彩浓厚;彰显民族意识;借鉴邻围的做法;服务于民主革命。
意义:有利于中华民族共同体意识的巩固和发展;有利于挽救民族危机;有利于凝聚反清力量,推进资产阶级民主革命,有利于中华优秀传统文化的延续。
【解析】
(1)
依据材料一“黄帝的后人有两大分支”“就连楚、越、匈奴也被《史记》纳入黄帝谱系”“以黄帝为始祖的姓氏谱系”及汉高祖称帝前祭拜黄帝、汉武帝祭祀黄帝等信息,结合所学知识可得出特点记载明确,谱系清晰;涉及范围广泛,囊括周边民族;以血缘姓氏追忆为纽带,形成文化内聚;上升为国家意志。依据材料一“汉代以来”“姓氏谱系”“就连楚、越、匈奴也被《史记》纳人黄帝谱系”等信息并结合所学知识可得出原因是统一多民族国家的形成和发展;儒家思想的影响;中原文明影响力的扩大;当政者对黄帝的推崇。
(2)
依据材料二“19世纪末20世纪初”“中国之有黄帝,犹日本之有神武天皇”“黄帝纪年成为革命时尚”等信息并结合所学知识可得出不同之处是救亡色彩浓厚;彰显民族意识;借鉴邻围的做法;服务于民主革命。依据材料二“故以黄帝纪年,则纪事一归于简便,而无由后溯前之难”“公纪年用黄帝,则君主专号,徒属空文,当王者贵之说,将不击而白破矣”"在清末的十余年间,黄帝纪年成为革命时尚”等信息结合所学知识可得出意义。
29.示例:论题:中华民族多元一体格局存在着一个凝聚的核心。
论述:各民族间政治﹑经济、文化的联系强化了“华夏一体”局面的形成。春秋战国时期,诸侯争霸兼并战争频繁,客观上促进了以华夏族为核心的民族交融。秦汉大一统局面的开创与巩固,促进了以汉族为主体的中华民族形成。北魏孝文帝的“汉化"改革,顺应了民族交融的趋势,增强了北方少数民族对中原文化的认同。清代改土归流的实行,对西藏等边疆地区的治理,扩大了中原文化对少数民族地区的影响,也促进了边疆地区的民族认同,从而奠定了中华民族多元一体的基本格局。总之,随着政治,经济、文化的交流,各民族对中华民族的认同感不断增强,进而形成了我国以汉(华夏)族为主体的多元一体格局。
【解析】
【分析】
【详解】
示例:论题:据材料“他对中华民族的格局总结了五大特点,即一是中华民族多元一体格局存在着一个凝聚的核心……”可拟论题为:中华民族多元一体格局存在着一个凝聚的核心。
论述:据材料并结合所学可从各民族间政治﹑经济、文化的联系强化了“华夏一体”局面的形成。春秋战国时期,诸侯争霸兼并战争频繁,客观上促进了以华夏族为核心的民族交融;秦汉大一统局面的开创与巩固,促进了以汉族为主体的中华民族形成;北魏孝文帝的“汉化"改革,顺应了民族交融的趋势,增强了北方少数民族对中原文化的认同;清代改土归流的实行,对西藏等边疆地区的治理,扩大了中原文化对少数民族地区的影响,也促进了边疆地区的民族认同,从而奠定了中华民族多元一体的基本格局等方面表述。
【点睛】
30.示例:观点:经济民族主义对20世纪以来的世界产生了重大而深远的影响。
说明:自由主义主张构建自由放任的国际经济体系;第二次工业革命以来,随着资本主义经济发展不平衡性加剧,德国、美国和日本等国反对英国对世界市场的控制,加紧争夺世界市场;欧美列强提高关税,以邻为壑,推行经济民族主义的政策;19世纪末20世纪初,列强间的相互争夺,使得国际局势动荡不安,最终酿成世界大战,给世界带来巨大的灾难。
总之,世界各国既要办好各自的事情,又应承担应尽的国际责任,一同构建起开放公正的国际经济新秩序。
【解析】
【详解】
本题是论述题,按着论述题答题的三个步骤,第一步根据材料的主旨思想归纳,确定题目,根据材料可知,材料主要叙述了自由主义思想和重商主义思想即经济民族主义思想对世界经济产生的影响,故观点可以确定为“经济民族主义对20世纪以来的世界产生了重大而深远的影响。”,第二步根据材料和所学具体进行论述,根据材料“19世纪下半期以来,对于从英国购买工业品而仅仅卖出原料和食品的做法,其他国家的人们抵制得越来越激烈。由于德国、美国和日本制造出口货,一场对世界市场的国际争夺开始了。一种新重商主义产生,使17和18世纪各国政府想要让经济活动服从政治目标的企图得到复活。”,“经济民族主义,变得引人注目起来。国家依靠关税、贸易竞争和国内管理,奋力改善自己的境况,而无须理会对其他国家产生什么效果”,再结合所学可以具体论述为自由主义主张构建自由放任的国际经济体系;第二次工业革命以来,随着资本主义经济发展不平衡性加剧,德国、美国和日本等国反对英国对世界市场的控制,加紧争夺世界市场;欧美列强提高关税,以邻为壑,推行经济民族主义的政策;19世纪末20世纪初,列强间的相互争夺,使得国际局势动荡不安,最终酿成世界大战,给世界带来巨大的灾难。第三步总结论述表明态度即可,总之,世界各国既要办好各自的事情,又应承担应尽的国际责任,一同构建起开放公正的国际经济新秩序。
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