统编版高中语文选择性必修下册第三单元10.2《归去来兮辞(并序)》 课件(54张ppt)

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名称 统编版高中语文选择性必修下册第三单元10.2《归去来兮辞(并序)》 课件(54张ppt)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-03-29 15:02:33

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(共54张PPT)
一位老者,在落英缤纷的桃源深处,用人生舞着一曲淡泊,却在进退间遗万世芬芳。依稀记得,有这样一位老者,无奈望着家徒四壁,望着操劳的妻,望着渴求的儿,迫于生活,他怀抱满腹经纶,依依惜别了故乡的青山,故乡的绿水,奔走仕途……他曾在满朝文武勾心斗角的风口浪尖,舞着一曲对名利地位的淡泊,以坚守的步伐,踏出清高的旋律,遗万世的芬芳。依稀记得,有这样一位老者,愤怒地望着钱财万贯,望着昏暗的官场,望着佳肴美人的颓废,迫于不满,他怀抱满心厌恶,毅然告别了江城的深府,江城的大殿,上任参军……他曾在市俗纷乱歌舞升平的纸醉金迷里,舞着一曲对荣华享乐的淡泊,以轻蔑的步伐,踏出桀傲的旋律,遗万世以芬芳。依稀记得,有这样一位老者,满足地望着春色满园,望着倦飞知返的鸟,望着涓涓细流的泉,为免于玷污,他怀抱满心悔恨,匆匆回到了故乡的田园,故乡的山水,远离尘市……他曾在硕果累累田间丰收的满目金色中,舞着对谷物满仓的淡泊,以轻盈的步伐,踏出悠然的旋律,遗万世以芬芳。“田园将芜胡不归!既自以心为形役,奚惆怅而独悲?”一位老者感慨着,田园都将荒芜了,以心为形役的自己怎能不归?“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”,一位老者决然脱掉华丽的官袍,那些华丽如何比得上朴素?那些贪图如何比得上淡泊?“采菊东篱下,悠然见南山。”一位老者就这样断绝了世俗,归居田园,以山为钵,以水为酒,饮着归真返璞,饮尽一生。历史的诗坛多少次风起云涌,诗坛的天空多少次云卷云舒,天空又多少次变幻无穷……然而,灯火阑珊蓦然回首时,我依然可以看到这样一位老者舞着一曲淡泊,桃花在他身边纷纷落下,遗留万世芬芳。结合初中学过的《五柳先生传》,说说你心目中的陶渊明是一个什么样的人?《五柳先生传》先生不知何许人也,亦不详其姓字,宅边有五柳树,因以为号焉。闲静少言,不慕荣利。好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。性嗜酒,家贫不能常得。亲旧知其如此,或置酒而招之;造饮辄尽,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。环堵萧然,不蔽风日;短褐(hè)穿结,箪瓢(piáo)屡空,晏如也。常著文章自娱,颇示己志。忘怀得失,以此自终。   赞曰:黔娄(qián lóu)之妻有言:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦(chóu)乎?衔觞赋诗,以乐其志。无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?陶渊明闲静少言,不慕名利好读书,不求甚解嗜酒,安贫乐道陶渊明(365-427),晋宋时期文学家。浔阳柴桑(今江西九江)人。名潜,一名渊明,字元亮,别号五柳先生,私谥靖节先生,他出生于没落的地主家庭,少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。29岁开始入仕,从此的13个年头,时官时隐,历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅85天,就辞官回家,躬耕陇亩,从此不再出仕。陶渊明今存诗歌125首,五言诗成就最高。他的五言诗可为两类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是前人很少创作的田园诗。后代批评家常称其为“田园诗人”。陶渊明现存文12篇,篇数不多,影响却很大。在艺术上平淡、朴素,全无半点斧凿痕迹,具有很强的感染力。主要作品:《归园田居》《饮酒》《五柳先生传》《归去来兮辞》第一课时学习目标1、了解“辞”。2、诵读全文,熟读并能准确翻译序言,理解和识记重点文言字词。3、分析序言,了解作者辞官归隐的原因。1、题 解归 去 来 兮 辞语气助词回去吧回去辞是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体,也称楚辞。它有如下的体裁特点:1、四句一节,每节表达一个完整的意思,读后稍作停顿。2、六字句为主,都按三拍读。例如: 路/漫漫(其)/修远(兮),吾将/上下(而)/求索。起源于战国时期的楚国,也称楚辞;又因屈原所作《离骚》是这种文体的代表,故又称“骚体”。到了汉代,常把辞赋并称统称为辞赋。这是介于诗和散文之间的一种文体,富于抒情和浪漫气息,很象诗,但压韵和句式都较诗自由。“骚长于言幽怨之情”。2、写作背景
东晋义熙元年(405),当时政治黑暗、官场丑恶,陶渊明为了谋生,身陷其中。一天,上边派了一个督邮到其所在的彭泽县,旁边的官吏叫他穿好官服、戴好帽子去谒见,陶为保持高尚的节操,不愿意,还说:“我不能为五斗米,折腰向乡里小人”,即日弃官归隐,辞官前写了这篇辞,辞前还有序说:“质性自然,非矫厉所得。饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役。”
3、诵读全文,研读序言1、根据课下注释,总结序言的内容。序:是放在著作正文之前的文章。作者自己写的叫“自序”,内容多说明它的内容、写作缘由、经过、旨趣和特点。叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过,交代了写作的原由。2、分析作者归隐的原因。余家贫,耕植不足以自给。幼稚盈室,瓶无储粟,生生所资,未见其术。亲故多劝余为长吏,脱然有怀,求之靡途。4、当堂检测(1)幼稚:指孩童。    (2)瓶:指盛米用的陶制容器、如甏,瓮之类。   (3)生生:犹言维持生计。前一“生”字为动词,后一“生”字为名词。   (4)术:这里指经营生计的本领。   (5)长吏:较高职位的县吏。指小官。(6)脱然:轻快的样子。   (7)有怀:有所思念(指有了做官的念头)。(8)靡途:没有门路。  我家境贫困,种田不能维持自己的生活。家中孩子很多,米缸里经常没有存粮,维持生计的花费,没有办法解决。亲友多劝我出去做官,自己心里也产生了这种念头,但苦于没有门路。(9)四方之事:指他接受建威将军江州刺史刘敬宣的任命出使的事情。   (10)诸侯:指州郡长官。   (11)家叔:指陶夔,当时任太常卿。   (12)以:因为。   (13)风波:指军阀混战。(14)彭泽:县名。在今江西省湖口县东。   (15)眷然:依恋的样子。   (16)归欤之情:回去的心情。     会有四方之事,诸侯以惠爱为德,家叔以余贫苦,遂见用于小邑。于时风波未静,心惮远役。彭泽去家百里,公田之利,足以为酒,故便求之。及少日,眷然有归欤之情。刚巧碰上朝廷有奉使外出的差事,州郡长官都拿爱惜人才为美德。叔父因为看到我贫苦就推荐,于是被任命为小县的的官吏。这时战乱没有平息,心里害怕远地的差使。彭泽县离家只有一百里路程,公田收获的粮食足够酿酒饮用,因此就要了下来。但过了没几天,便产生了留恋田园的归家念头。(17)质性:本性。  (18)违己:违反自己本心。(19)交病:指思想上遭受痛苦。   (20)从人事:从事于仕途中的人事交往。指做官。   (21)口腹自役:为了满足口腹的需要而驱使自己。   (22)一稔(rěn):公田收获一次。稔,谷物成熟。   (23)敛裳:收拾行装。何则?质性自然,非矫厉(勉强)所得;饥冻虽切,违己交病。尝从人事,皆口腹自役;于是怅然慷慨(惆怅感慨),深愧平生之志。犹望一稔(rěn),当敛裳宵逝。为什么呢?因为我的本性坦率自然,不会勉强做作的;饥寒虽是急迫的事,但违背自己本心更使人痛苦。过去为官做事,都是被吃饭驱使;当时惆怅感慨,深愧平生的志愿。但还是想等到秋收以后,就收拾行装连夜离去。寻程氏妹丧于武昌,情在骏奔,自免去职。仲秋至冬,在官八十余日。因(就着)事顺(陈述)心,命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。(24)寻:不久。   (25)程氏妹:嫁给程家的妹妹。   (26)武昌:今湖北省鄂城县。   (27)骏奔:急着前去奔丧。   (28)仲秋:农历八月。   (29)乙巳岁:晋安帝义熙元年。不久,嫁给程家的妹妹在武昌去世,要急着前去奔丧,就自己弃官离职了。从秋八月到冬季,做了八十多天的官。就着这件事来抒发自己的心意,文章题目叫《归去来兮》。时在乙巳年十一月。序言中提到作者为什么要“归去”?质性自然,非矫厉所得饥冻虽切,违已交病程氏妹丧于武昌根本原因:深愧平生之志5、总结全文,布置作业1、通读全文,结合注释,借助工具书,翻译全文。2、背诵并默写全文。《归去来兮辞》第二课时一、课前检测试背全文或片段。二、分析全文要求:诵读全文,注意朗读的语调、语气和语顿。以时间、空间的变化为线索,理清文章的思路。尝试为每段列一个小标题。找出文中表现作者情感的关键字,看看作者的情感在归去前后发生了哪些变化。以时间空间的变化为线索,概括每段的内容。决意辞归居家之乐山水之乐安度余年辞官前后作者的情感变化悲 悟 恨欣 趣 悦 乐 感乐悲——喜归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实(确实)迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微。●准确解释加红色的词。芜:荒芜。胡:为什么。疑问代词。以心为形役:以,让,介词;心为形役,心志被形体所役使。奚:何,为什么,疑问代词。惆怅:失意状。谏:①规劝,挽回;②挽回,纠正。此取后项义来者:指未来的事情。追:来得及弥补。其:无实义,置句中起调整音节作用。遥遥:漂荡。飏:飘扬。形容船驶行轻快。征夫:行人而非征兵之人。以:拿(以前路问征夫)后文:“农人告余以春及”也是这样。熹微:微亮,天未大亮。学习第一段整体把握第一部分(第1段)小结:写弃官归田的原因和弃官归田时的欢快心情。辞官归田自责之词自恕自慰之词田园将芜,心为形役来者可追,迷途未远主旨句:今是而昨非乃瞻衡宇,载欣载奔。童仆欢迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。学习第二段瞻:望见。衡宇:犹衡门。衡,通“横”。横木为门,形容房屋简陋。载:语助词,有“且”、“又”的意思。三径:汉代蒋诩隐居后,在屋前竹下开了三条小路,只与隐士求仲、羊仲二人交往。终于看到自己简陋的家门,我高兴地向前飞奔。家僮欢快地迎接,孩子们在门口等候。院里的小路长满了荒草,松和菊还依旧保持着原有的风貌。学习第二段携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉以成趣,门虽设而常关。策扶老以流憩,时矫首而暇观。云无心以出岫,鸟倦飞而知还。景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。引:拿来。以:为了。眄:斜视。柯:树枝。寄傲:寄托傲世的情绪。形作使动,使…愉快。审:明白,深知。容膝:形容居室狭小,仅能容膝。策:拄著。扶老:手杖。流憩:散步或休息矫首:抬头。遐观:远望。岫:山洞。景:日光。翳翳:阴暗的样子。盘桓:徘徊,留恋不去。  带着孩子们进了屋里,美酒已经满觞。我端起酒壶酒杯自斟自饮,观赏着庭树使我开颜。倚着南窗寄托我的傲世之情,(更)觉得这狭小之地反而容易使我安乐。小园的门经常关闭着,每天在园中散步成为乐趣。拄着拐杖到处走走,不时抬头望望远方。白云自然而然地从山洞里飘浮而出,倦飞的小鸟也知道飞回巢中。日光暗淡,即将落山,我仍手抚着孤松,流连徘徊不愿离去。归去来兮,请息交以绝游。世与我而相违,复驾言兮焉求?悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。农人告余以春及,将有事于西畴。或命巾车,或棹孤舟。既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。学习第三段息交:断绝交游。言:语助词。焉求:何求。悦:意动用法,以…而愉快。情话:知心话。乐:意动用法,以…为乐。有事:指耕种之事。畴:田地。巾车:有布篷的小车。棹:船桨,本文指划船。窈窕:水路深远曲折。以、而:表修饰。善:形容词活用为动词,喜欢,羡慕行休:将要结束。指死亡。回来呀!我要跟世俗之人断绝交游。世俗的一切和我的志趣情志相违背,再驾车出游又能追求什么呢?跟乡里故人谈谈知心话使人愉快,弹琴读书又能消愁解忧。农夫告诉我春天到了,将要去西边的田地耕作。有时驾着小篷车,有时划着孤舟。既要探寻那幽深的沟壑,又要走过那高低不平的山丘。树木欣欣向荣,泉水缓缓流动。我羡慕万物顺应天时,感叹自己一生将要结束。个性化诵读文章二、三两段,体会其“归去”之乐陶渊明具体感受到了哪些快乐?选择你最有共鸣的诗句,读出其中的快乐。天伦之乐、饮酒之乐、游园之乐、友情之乐、耕种之乐、山水之乐整体把握抵家居室欣喜若狂涉园舒适安逸出游留连忘返第二部分(2、3段)小结:极力描写归田的生活乐趣。重审心志齐读第四自然段思考:面对短暂的余生,作者决定怎样度过?怀良辰以孤往或植杖而耘耔登东皋以舒啸临清流而赋诗优游山水躬耕田园独抒性灵寄情诗赋生活追求精神追求平生之志人生最美好的境界是丰富的安静。安静,是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富,是因为拥有了内在精神世界的宝藏。——周国平辞官前后作者的情感变化悲 悟 恨欣 趣 悦 乐 感乐悲——喜陶渊明真的“无忧”吗?乐中有忧1、理想破灭之忧2、济世不得之忧3、人生短暂之忧4、生活贫苦之忧《归去来兮辞》沛然如肺腑中流出,殊不见有斧凿之痕。——李格非推荐书目余秋雨《重峦叠嶂间的田园》钱志熙《陶渊明传》布置作业:背诵并默写《归去来兮辞》,做到无一错别字。《归去来兮辞》第三课时(复习课)通假字
曷不委心任去留
[ “曷”通“ 何”:为什么]
文言知识梳理
古今异义词
1、景翳翳以将入
景,日光。今常用义:景色、光景
2、悦亲戚之情话
亲戚,亲属戚属。今常用于跟自己家庭有婚姻关系或血统关系的人
一词多义
1、夫:问征夫以前路
乐夫天命复奚疑
2、之:胡为乎遑遑欲何之
恨辰光之熹微
悦亲戚之情话
3、奚:奚惆怅而独悲
乐夫天命复奚疑
人,名词
助词
往,动词
助词,取独
助词,的
为什么
什么
“之”字的取独用法
“取独”的用法是很严格的——“用于主谓之间,取消其句子的独立性”。
由“之”字连接的两部分必须满足以下条件:
①前者是名词性的,后者是谓词性的;
②前者是陈述对象(谁、什么),后者是陈述内容(怎么样、是什么、干什么);
③被“之”字取消了句子的独立性状以后,只充当整个句子的一个成分;
④在整个句子中,它们共同作主语,或作宾语。
(作主语:臣之壮也,犹不如人)
(作宾语:悟已往之不谏)
“之”字的取独用法
悟已往之不谏
知来者之可追
恨晨光之熹微
审容膝之易安
善万物之得时
感吾生之行休
词类活用
眄庭柯以怡颜
倚南窗以寄傲
审容膝之易安
或棹孤舟
怡:使动用法,使颜怡
傲:形容词作名词,傲世之情
容膝:动词作名词,简陋的小屋
棹:名词作动词,划
策扶老以流憩  
木欣欣以向荣 
园日涉以成趣  
时矫首而遐观  
乐琴书以消忧  
悦亲戚之情话  
善万物之得时  
策扶老以流憩  策:拄着,名词活用为动词。
木欣欣以向荣  荣:生长,名词活用为动词。
园日涉以成趣  日:每天,名词作状语。
时矫首而遐观  时:时常,名词作状语。
乐琴书以消忧  乐:以……快乐 意动用法。
悦亲戚之情话  悦:以……喜悦 意动用法
善万物之得时  善:以……为善,羡慕。意动用法。
倒装句
 复驾言兮焉求
 胡为乎遑遑欲何之
感叹句宾语前置,“焉求”即“求焉”,求什么。
疑问句宾语前置,“何之”即“之何”,到哪里去?
文言虚词“以”、“焉”字的用法:
既自以心为形役/农人告余以春及 
舟遥遥以轻飏/景翳翳以将人 
引壶觞以自酌/乐琴书以消忧 
怀良辰以孤往 
请息交以绝游  
复驾言兮焉求 
故为之说,以俟观人风者得焉 
夫大国难测也,惧有伏焉 
寒暑易节,始一反焉 
以:介词,让、把
以:连词,表目的。
以:连词,表修饰。
怀良辰以孤往  以:连词,表承接。
请息交以绝游  以:连词,表并列。
复驾言兮焉求  焉:疑问代词,何。
故为之说,以俟观人风者得焉  焉:代词,它。
夫大国难测也,惧有伏焉  焉:兼词,于此。
寒暑易节,始一反焉  焉:助词,无实义。
情景默写1、陶渊明《归去来兮辞》起笔二句“”表达出对田园生活的向往。归去来兮,田园将芜胡不归2.我们经常用陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句来表达过去不可挽回,未来则可把握。 悟已往之不谏,知来者之可追3.陶渊明《归去来兮辞》中“”两句写诗人问道于行人,恨晨光微弱,不见前路,表现作者归心似箭。 问征夫以前路,恨晨光之熹微4.陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句写诗人拄杖或游或息,时时昂首远望,畅享自然风景。 策扶老以流憩,时矫首而遐观5.陶渊明《归去来兮辞》中“ ”两句省察生命之有限,生年无多,何不顺从心愿而行?寓形宇内复几时,曷不委心任去留6.陶渊明《归去来兮辞》中回顾当初为了谋生而出仕,而今感到悲哀,自责之词是? 既自以心为形役,奚惆怅而独悲7.陶渊明在《归去来兮辞》中认为自己走入迷途还不太远的自恕自慰之词是:。实迷途其未远,觉今是而昨非8.《归去来兮辞》表现陶渊明在回家途中,自己摆脱束缚,重返自然的欢快舒畅心情的句子是。 舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣9.《归去来兮辞》中表现诗人自斟自酌,享受室中之乐,心情很愉快的句子是。这是真正的隐士之乐,和刘禹锡《陋室铭》中的“斯是陋室,唯吾德馨”异曲同工。 引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜10.《归去来兮辞》中“”两句形成了鲜明的对比,即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。倚南窗以寄傲,审容膝之易安11.《归去来兮辞》中“ ”两句写作者在庭园中的散步,情景交融,作者似已悠然与自然融为一体,悠然地享受涉足庭园的乐趣。 园日涉以成趣,门虽设而常关。12.《归去来兮辞》中“ ”两句以云鸟自喻,表现诗人过去做官出自无心,如今归田恰如鸟倦飞而知还。 云无心以出岫,鸟倦飞而知还。13.《归去来兮辞》中“ ”两句写天色已晚,作者还手抚孤松不愿离去,因为作者想借孤松以咏怀,喻自己卓然独立的坚贞气节。 景翳翳以将入,抚孤松而盘桓。14.《归去来兮辞》中“”两句写作者辞官归家,让他激动而神往,质本洁来还洁去,菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。三径就荒,松菊犹存15.《归去来兮辞》中“乃瞻衡宇,载欣载奔。僮仆欢迎,稚子候门。”几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂,主仆俱迎,妻子皆乐的情景,尤其“ ”两句写妻子好似不出来迎接,但妻子比谁都盛情,准备了丰盛的酒菜,多好的一幅天伦之乐图啊!携幼入室,有酒盈樽。16.《归去来兮辞》中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是: 。 农人告余以春及,将有事于西畴。17.《归去来兮辞》中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是: 。表现游历经过的句子是: 。表现游中所见的句子是: 。表现游中所感的句子是: 。 或命巾车,或棹孤舟既窈窕以寻壑,亦崎岖而经丘木欣欣以向荣,泉涓涓而始流善万物之得时,感吾生之行休18.《归去来兮辞》中写诗人自己问自己为什么心神不定,不知道要到哪儿去,表现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是: 。胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。19.《归去来兮辞》中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“。” 登东皋以舒啸,临清流而赋诗20. 《归去来兮辞》中“ ”表现了作者乐天安命,顺随自然的变化走到生命的尽头的思想。 聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!21.古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句,如陶渊明《归去来兮辞》“” 木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。22.陶渊明在《归去来兮辞》中“ ”几句描写了诗人的理想人生:天好则出游,农忙则耕种,登高则长啸,临水则赋诗。 怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。23.《归去来兮辞》中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活,与亲戚们愉快地谈心,怡然自得地读书弹琴的句子是:悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。