第17课《短文两篇：陋室铭》课件（共25张PPT）

(共25张PPT)
因为政治斗志，他被贬至安徽和州当判官，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇《陋室铭》，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”。
陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。
陋室铭
作者:刘禹锡
作者像
作者简介
刘禹锡（772-842），唐代诗人。字梦得，洛阳（今河南洛阳）人。贞元九年与柳宗同科进士。他是王叔文改革的支持者。永贞革新失败后被贬。晚年在东都洛阳任太子宾客，故世称“刘宾客”。他是唐朝进步的思想家和杰出诗人，王安石称他为天下奇才，白居易称他为“诗豪”。他的七律和七绝都有许多名篇，而用民歌体裁来写七绝更是他引人注目特点。
2、作家作品简介
本文选自《全唐文》，刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。以示自己居陋室仍然不改高洁之趣。
刘禹锡
今天修复的安徽和州刘禹锡陋室
花香不在多
室雅何须大
1、关于文体
“铭”分为两种：一类是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，有韵，读来铿锵有力。一类是埋于地下记述死者生平事迹的，也就是墓志铭。
本文韵脚：名ing，灵ing， 青ing，
丁ing，经ing，形ing，亭ing
基础知识
座右铭
写出来放在座位旁边的格言。
给下列红色的字注音
德馨
鸿儒
苔痕
案牍
xīn
hóng rú
tái
dú
孔子|云：何陋|之有？
山|不在高，有仙|则名。水|不在深，有龙|则灵。斯是|陋室，惟吾 |德馨 xīn 。
阅|金经。无|丝竹|之乱耳，无|案牍(dú)|
之劳形。南阳|诸葛庐，西蜀(shǔ)|子云亭。
苔痕(hén)|上阶|绿，草色|入帘|青。谈笑|
有|鸿儒(rú)，往来|无|白丁。可以|调|素琴，
阅读感知
有仙则名：
有龙则灵：
斯是陋室：
惟吾德馨：
苔痕上阶绿：
草色入帘青：
谈笑有鸿儒：
往来无白丁：
无丝竹之乱耳： 无案牍之劳形：
何陋之有？
出名
灵异
这
惟：只是
德馨：品德高尚
长到
映入
指琴瑟、萧管等乐器，
这里借代奏乐的声音。
案牍：官府的公文
劳形：使身体劳累
是有何陋的倒装句，
意思是：有什么简陋的呢？
有学问的人
没什么学问
的人
何陋之有：有 何陋
宾语
谓语
宾语前置
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。
无丝竹之乱耳,　　　　无案牍之劳形。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
之，宾语前置的标志，无实义。
在于
名词活用为动词，闻名,出名,著名
灵验
扰乱耳朵
形容词使动用法,使…劳累。使身体劳累
方位名词活用为动词，长到
研读课文
1、作者怎么样引出陋室的？
2、第一、二句与第三句有什么关系呢？用了什么修辞手法呢？
山 水
比喻起兴
（比兴）
山 仙
水 龙
陋室 德馨
设喻引题，比兴手法，“有仙之山”与“有龙之水”来比喻“有品德高尚的人居住的陋室”，以山水比陋室，以仙、龙德馨，说明陋室也具有名与灵的性质。引出主旨句：“斯是陋室，惟吾德馨”
兴：起兴，先言他物以引起所咏之辞
3、在作者看来，陋室真的简陋吗？
4、从哪些方面看得出来？
陋室不陋
景——环境清幽典雅
人——交友博学儒雅
事——生活情趣高雅
B 写陋室主人交友的句子是：
C 写陋室中事（生活）的句子是
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
A 描写陋室环境的句子是：
5、诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？
6、作者在本文提到他们有何用意？
隐含着陋室主人以“君子”自居之意，运用类比说明陋室不陋，表明主人也具有古代名贤的志趣和抱负。
7、“孔子云：（君子居之，）何陋之有？”作者引用孔子的话有什么用意？
点睛之笔，总结全文，“有德者居之，则陋室不陋”表现了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操，反诘点题。
讨论质疑
1 “调素琴”说明作者喜爱音乐，后文却说“无丝竹之乱耳”，这两者矛盾吗？
这两者并不矛盾。前者是悦耳的声音，暗示作者在陋室自得其乐，独善其身；后者是无意义的灯红酒绿的声音，暗示作者不与官场的黑暗同流合污。
2 “苔痕上阶绿，草色入帘青”一句中的“上”和“入”能用其它的字代替吗？
不能。“上”和“入”二字化静为动，生动传神，不仅使景物人格化，活跃而有生气，而且流露了作者的喜爱之情。
3 本文题目为“陋室铭”，文章又说“何陋之有”，这些矛盾吗？
不矛盾。房屋虽形陋，但因主人的“德馨”而不陋。
托物言志
这种借他物来表明思想的手法在前面第一单元的一篇课文中已经学过，同学们是否记得，那这种手法叫什么？
陋室铭
设喻引题
山
仙
水
龙
喻
喻
陋室
德馨
陋室不陋
环境清幽典雅
生活情趣高雅
古贤自喻
反诘点题
交友博学儒雅
托物言志
安贫乐道 高洁伟岸
比兴
文章评价
1、统领全文的一句是什么？
斯是陋室，惟吾德馨。
2、文中点睛之笔是哪句？
何陋之有。
3、表现主人生活环境清幽的句子是什么？
苔痕上阶绿，草色入帘青。
4、表现陋室主人交往之雅的语句的是什么？
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
5、本文表达了作者怎样的志趣（情怀）？
表达了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
主旨概括
文中作者通过对陋室的描绘，表达了自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的志趣。
你还能说出哪些安贫乐道、节操高尚的名士？
杜甫：安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜
陶渊明：不为五斗米折腰
李白：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜