第21课《北冥有鱼》课件(共28张PPT)

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名称 第21课《北冥有鱼》课件(共28张PPT)
格式 pptx
文件大小 4.9MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2022-04-01 12:07:55

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(共28张PPT)
吾生也有涯,而知也无涯。
君子之交淡若水,小人之交甘若醴(lǐ)。
人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。
至人无己,神人无功,圣人无名。
庄子(约前369一前286),名周,战国时宋国人。他继承并发展了老子的思想,为道家学派的重要人物,世称“老庄”。庄子思想比较复杂,基本上属于主观唯心主义。
《庄子》一书,通行本有内篇七章:
《逍遥游》第一,
《齐物论》第二,
《养生主》第三,
《人间世》第四,
《德充符》第五
《大宗师》第六,
《应帝王》第七。
这七篇,思想深透,风格飘逸,而且十分连贯。
外篇共十五篇文章,大部分非庄子手笔。
《天地》《秋水》《达生》《山木》《田子方》《知北游》这六篇很可能是庄子自著,或是他的弟子整理老师著作编成的文章。
杂篇共十一篇文章,除《让王》《盗跖(zhí)》《说剑》《渔父》四篇外,都是非常漂亮的文章,非庄子手笔。
鱼在《庄子》中一次又一次地反复出现。或天池、或涸沟、或濠中、或深渊,不断更换出场地,据初步统计高达四十余次。此外,除了鱼这个通称,鲲(大鱼)、鲵(小鱼)、鯈(苍条鱼)和鲋(鲫鱼)等特称也多处使用,甚至连鳄鱼(“鼍”)甲鱼(“鼋”)和鳖等也占有一席之地。
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也,
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也,
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
体积庞大
溟:海
是,叫作
它的
消独/的

判断句标志
北海有一条鱼,它的名字叫鲲,鲲体积巨大,不知道有几千里;
(鲲)化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。
变化
顺承
成为

脊背
振奋,用力鼓动翅膀
修饰,不译
翅膀
悬挂
好像

鲲变化为鸟,它的名字叫鹏,。鹏的脊背,不知道长几千里;当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就像悬挂在天空的云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志 怪 者也。

海水运动
将要
迁徙,飞

天然形成的
记录,记载
这只鹏鸟啊,海水运动时将要飞到南海去,这南海是个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。
怪异事物
……的书
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”
的/消独
文字/记载
消独
击水,拍打水面
盘旋飞翔
旋风
修饰
名作动:向上飞
凭借
气息,这里指风
这本书上记载说:“鹏鸟迁徒到南方的大海之时,翅膀击水而行,激起的波涛浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,它离开北海是凭借着六月的大风。”
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。
山野中的雾气,奔腾如野马
消独

吹拂
山野中的雾气,空气中的尘埃;都是生物用气息吹拂的结果。
天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
消独
湛蓝色
表示选择
吗,反问语气
表因果
代,大鹏
向下
这样,指人在地面看天
结束,罢了
天色湛蓝,是它真正的颜色吗 还是因为天空高远而看不到尽头呢 大鹏在天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
真正的
表示选择
尽头
北冥有鱼,其名为鲲。
鲲之大,不知其几千里也。
化而为鸟,其名为鹏。
鹏之背,不知其几千里也,
怒而飞,其翼若垂天之云。
是鸟也,海运则将徙于南冥。
南冥者,天池也。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也,化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
朗读文章,并划分层次结构。
不知其几千里也、其翼若垂天之云——硕大无比
化而为鸟——变化神秘莫测
水击三千里——力大无穷
抟扶摇而上者九万里——志存高远
去以六月息者也——善借长风
1.文中的鲲鹏具有怎样的特点?(请勾画文中关键字词并分析)
2.鲲鹏由北海飞到南海,需要借助什么条件
“海运则将徙于南冥”
“抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也”
宋代林希逸:“‘海运’者,海动也。今海濒之俚歌,犹有‘六月海动’之语。海动必有大风,其水涌沸,自海底而起,声闻数里。”
——陈鼓应《庄子今注今译》
3.文章主要写鲲鹏,又为何要写“野马”、“尘埃”?
“野马”“尘埃”的运动也必须依靠气息,“生物之以息相吹也”。这里和鹏相对比,说明万物均“有所待”(有所待,须凭借,要依靠),任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借。因此,大鹏也好,“野马”“尘埃”也好,状似逍遥,其实并没有达到真正的逍遥。
4.文章借鲲鹏的寓言说明什么道理?
说明任何事物的存在都要依附于一定的条件,它们的活动都要有所凭借。
5.本文选自《逍遥游》,庄子想象出这样一只鹏的目的是什么?
对绝对的精神自由的追求
鹏鸟的逍遥是一种精神的自由,它突破了形体的限制, 由鲲化为鹏,在宇宙天地间自由遨游。但是这种“ 逍遥”更是一种顺乎自然的自由,鹏鸟借助六月海运和扶摇而实现了自己高举南飞的理想。
1.联系以下两则材料,谈谈你对庄子的认识。
庄子钓于濮(pú)水,楚王使大夫二人往先焉,曰:“愿以境内累(lèi)矣!”
庄子持竿不顾,曰:“吾闻楚有神龟,死已三千岁矣,王以巾笥(sì)而藏之庙堂之上。此龟者,宁其死为留骨而贵乎?宁其生而曳尾于涂中乎?”
二大夫曰:“宁生而曳尾涂(tú)中。”
庄子曰:“往矣!吾将曳尾于涂中。”
——《庄子·秋水》
庄周家贫,故往贷粟于监河侯。监河侯曰:“诺,我将得邑金,将贷子三百金,可乎?”
庄周忿然作色曰:“周昨来,有中道而呼者。周顾视,车辙中有鲋鱼焉。周问之曰:‘鲋鱼来!子何为者耶?’对曰:‘我,东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉?’周曰‘诺!我且南游吴越之王,激西江之水而迎子,可乎?’鲋鱼忿然作色曰:‘吾失我常与,我无所处。吾得斗升之水然活耳,君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!’ ”
——选自《庄子·外物》
拒绝出仕,向往自由,不为世俗所羁,不为名利所动,不屑与统治者同流合污的形象。
求助于人是困难的,统治者是虚伪的;当别人有困难的时候,要诚心诚意尽自己的力量去帮助,决不能只说大话,开空头支票,不切实际的好话是毫无用处的。
涸辙之鲋:比喻处在困境中急待救援的人
庄子生活的时代,战争频繁、生灵涂炭
“ 轻用其国, 而不见其过;轻用民死,死者以国量乎泽,若蕉,民其无如矣”。
( 《庄子·人间世》 )
庄子身居陋巷,以织草鞋为生,甚至连温饱都无法解决 ,“往贷粟于监河侯”。
( 《庄子·外物》)
当他穿着破衣破鞋拜见魏王时,魏王问他:“先生,你怎么这么困顿啊?” 庄子的回答是生不逢时:“贫也,非惫也。此所谓非遭时也。”
(《庄子·山木》)
当面对楚庄王诚恳地邀请他出任楚国宰相时,他说自己宁可成为一只在泥巴里爬行的乌龟,也不愿成为那只供奉在庙堂之上的死了三千年的神龟。“ 吾将曳尾于涂中。”
(《庄子·秋水》)
庄子的隐居真的是“不问世事”的隐居吗 ?
庄子在饥饿时选择“往贷粟于监河侯”,说明庄子并不像陶渊明那样不为五斗米折腰 ; 庄子还会穿着破衣破鞋拜见魏王,说明庄子也不是决然地避世。庄子“避世隐居”的外形下,是一颗抱着救世热忱而对乱世无可奈何的古道热心。庄子在鲲鹏寓言中寄托了在乱世中“逍遥”的方法:生不逢时,就做鲲,深蓄厚养;时机来临,再化作鹏,顺应自然,远举高飞。
2.若鹏鸟是精神自由的象征,那么庄子在行文中为何要有“鲲”这一形象? 为何要有“鲲化鹏”这一过程?
惠子相(xiàng)梁,庄子往见之。或谓惠子曰:“庄子来,欲代子相。”于是惠子恐,搜于国中三日三夜。庄子往见之,曰:“南方有鸟,其名为鹓雏(yuān chú),子知之乎?夫鹓雏发于南海,而飞于北海;非梧桐不止,非练实不食,非醴(lǐ)泉不饮。于是鸱(chī)得腐鼠,鹓雏过之,仰而视之曰:‘吓(hè)!’今子欲以子之梁国而吓我邪(yé)?”
——《庄子·秋水》
庄子妻死,惠子吊之,庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰:“与人居,长子老身,死不哭亦足矣,又鼓盆而歌,不亦甚乎!”
庄子曰:“不然。是其始死也,我独何能无概然!察其始而本无生,非徒无生也而本无形,非徒无形也而本无气。杂乎芒芴之间,变而有气,气变而有形,形变而有生,今又变而之死,是相与为春秋冬夏四时行也。人且偃然寝于巨室,而我噭噭然随而哭之,自以为不通乎命,故止也。”
——《庄子·至乐》
表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣,讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。
鼓盆而歌表示对生死的旷达态度,也表示丧妻的悲哀。
3.学了这两则《庄子》选文及拓展资料,你能感受到怎样的艺术特色?
第一, 想象奇幻,构思巧妙。
第二, 对比鲜明,道理明确。
第三, 善用寓言故事和比喻。
第四, 文笔汪洋恣肆,具有浪漫主义风格。
李白《大鹏赋》:
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
李清照:
九万里风鹏正举,风休住、蓬舟吹取三山去。
毛泽东:
自信人生二百年,会当击水三千里。
鲲鹏展翅,九万里,翻动扶摇羊角。背负青天朝下看,都是人间城郭。
鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上;岳飞字鹏举;《西游记》大鹏金赤雕……