第24课《茅屋为秋风所破歌》课件 （共25张PPT）部编版语文八年级下册

(共25张PPT)
茅 屋 为 秋 风 所 破 歌
杜甫
一、读书与漫游（35岁以前）
所谓“放荡齐赵间，裘马颇轻狂”
19 岁漫游吴越，5 年之后归洛 阳，应举不中。再漫游齐赵。
25岁写成代表作《望岳》
30岁时在洛阳遇李白。
二、困守长安十年（35—44岁）
到长安不久，父亲去世，失去经济来源.他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度：忠君、渴望为官、建功立业，却又对求官之路深感失望，壮志难酬，无奈、孤独、无助；对于百姓生活的关注与同情，让杜甫开始关注民生。
代表作《兵车行》。
三、陷贼和为官时期（45---48岁）
（从“安史之乱”爆发的第二年，在投奔新皇帝唐肃宗的途中为安史叛军俘获，半年后，他潜逃至凤翔，找到了唐肃宗，这一经历，被称为杜甫的“陷贼时期”）和为官。
代表作《春望》《月夜》
“三吏”：《石壕吏》《新安吏》《潼关吏》；
“三别”：《新婚别》《无家别》《垂老别》
四、西南漂泊（公元 760年至770 年，48 岁至58岁）
忧国忧民，对以诸葛亮为代表的忠臣、名臣的崇敬；对自身命运的感慨和对世事的感怀；隐居心境的恬淡；对亲人的思念。代表作《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》《登高》。
登高
风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下， 不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
析：四句写景，述登高见闻，紧扣秋天的季节特色，描绘了江边空旷寂寥的景致。首联为局部近景，颔联为整体远景。后四句抒情，写登高所感，围绕作者自己的身世遭遇，抒发了穷困潦倒、年老多病、流寓他乡的悲哀之情。
茅 屋 为 秋 风 所 破 歌
杜甫
写作背景
唐代中期爆发“安史之乱”，导致社会动荡、民不聊生。759年，杜甫一家辗转流落到四川成都，靠朋友的资助在浣花溪畔盖了一所茅屋，暂时有了安身之处，但生活依旧是清苦的。两年后的一个秋天，一场暴风雨把杜甫的茅屋上的茅草吹得七零八落，导致一家人在冷雨淋漓中度过了一个难眠之夜。此情此景让杜甫感慨万分，于是写诗抒怀。
体裁：歌行体
歌，能唱的诗。本是古代歌曲的一种形式，后成为我国古诗的一种体裁，这种古诗朗朗上口，体现“歌”的特点；用长短句有“行”动感。
因“茅屋为秋风所破”而“歌”，这是一首即事抒情诗。
注意停顿
停顿可以按意义或音节划分，不能读破词语
七言节奏按二二三停顿,本文按“四、三”节奏
如：八月秋高∕风怒号
九言可按四二三停顿
如：南村群童∕欺我∕老无力
例外：二四三停顿
如：大庇∕天下寒士∕俱欢颜
读“屋”
01
读准字音
02
读出节奏
03
读懂诗意
茅屋为秋风所破歌
杜甫
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。
俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
品“破屋”
1.在 （原文的字词）中，
我听到了（看到了、感到了）风的----------。
品“破屋”
2.在 中，我感到了诗人生活的----------。
3..在 中，我懂得了诗人心中的----------
链接：
安史之乱历时七年，唐帝国的人口从五千多万降至一千多万，近三千万人命丧黄泉。这意味着，唐帝国每十个人中，就有七个消失了！残垣断壁下，曲江渭水中，头颅断肢横陈，肿胀尸身漂浮，杜甫写下著名的《哀江头》：少陵野老吞声哭，春日潜行曲江曲。他写“三吏”，他写“三别”，他写《春望》，他慨叹“君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞”，他写“明日隔山岳，世事两茫茫”。这自然界的长夜终会过去，这战乱的黑暗，何时才会终结？
何由彻，何由彻！杜甫的“叹息”，一声比一声沉重，叹个人叹国家，叹时事叹民众，叹息声漫过历史传到今天，一声声呜咽沉重。
悟“博大情”
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
悟“博大情”
杜甫之诗，随举其一篇与一句，无处不可见其忧国爱君，悯时伤乱 。 ——郑板桥
吾读杜甫诗，喜其体裁备，干戈离乱中，忧国忧民泪。 ——陈毅
名
人
评
说
任何伟大诗人之所以伟大，是因为他们的痛苦和幸福的根子深深地伸进了社会和历史的土壤里，因为他是社会、时代、人类的器官和代表。
——别林斯基
致
杜
甫
一场怒号的秋风，
一群南村的群童，
一间风雨飘摇的茅屋，
一位心怀天下寒士的老者。
黄叶，飘摇 。历史 ，飘摇。
是否依然记得你的长叹 。
——站在历史的浪巅，
唱出为国为民的最强音 。
有国才有家。所以说，从古到今，家国情怀是渗透在中国文人血脉里的一种文化，一种精神，世代传承。
屈原说-----路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！
杜甫呼唤--------安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
范仲淹写道--------先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！
顾炎武发出呐喊--------天下兴亡，匹夫有责！
艾青深情地吟唱------为什么我的眼里常含泪水，我对这土地爱得深沉……
家国情怀是渗透在文人血脉里的一种文化，
而杜甫，无疑是这种文化精神史上最耀眼的一颗珍珠，最宏伟的一座丰碑！
世上疮痍，诗中圣哲。
心怀天下，忧国忧民。
感知诗人形象
世上疮痍，诗中圣哲，社会病态，振笔疾呼。
民间疾苦，笔底波澜，百姓疾苦，震撼人心。
　　　郭沫若题成都杜甫草堂诗史堂联
堂成
[ 唐·杜甫 ]
背郭堂成荫白茅，缘江路熟俯青郊。
桤林碍日吟风叶，笼竹和烟滴露梢。
暂止飞乌将数子，频来语燕定新巢。
旁人错比扬雄宅，懒惰无心作解嘲。
（1）茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。
请你说说这些句子的意思：
（2）俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。
（3）自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻？
（4）安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山。
（5）呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！
庇：庇护。
安：怎么，怎能。
足：值得。
请把红字在课本上划出或记录。
致
杜
甫
是公元761年的秋天吗？
秋风卷走了茅屋，
秋风成了残破的诗句 。
失去了家园的诗人，
有谁给你饮食？
有谁送你衣裳？
自经丧乱少睡眠，
长夜沾湿何由彻？
安得广厦千万间？
大庇天下寒士俱欢颜。
心存良知的诗人啊！
生性就厌恶战争 徭役的你啊！
百姓的辛酸与苦难 ，
都交织成你诗篇里 ，
深情的泪水与呐喊。
二、困守长安十年（35—44岁）
到长安不久，父亲去世，失去经济来源.他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度：忠君、渴望为官、建功立业，却又对求官之路深感失望，壮志难酬，无奈、孤独、无助；对于百姓生活的关注与同情，让杜甫开始关注民生。代表作《兵车行》。
兵车行(节选)
车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。
耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。
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信知生男恶，反是生女好。
生女犹是嫁比邻，生男埋没随百草。
君不见青海头，古来白骨无人收。
新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾。
一译：百姓相信生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩只能战死沙场埋没在荒草间。你没看见在那青海的边上，自古以来战死士兵的白骨无人掩埋。那里的新鬼含冤旧鬼痛哭，阴天冷雨时凄惨哀叫声不断。)
)
杜甫，字 ，号 。 唐代伟大的 诗人，被后世称为 ，其诗被称为 。
乾元二年（759年），杜甫几经辗转，最后到了成都，建成了一座草堂，世称 。
主要作品： 、
、
等。
子美 少陵野老
现实主义
诗圣 诗史
杜甫草堂
《春望》
《三吏》
《三别》