2013年粤教版语文必修4题库（24份打包下载）

单元综合检测(四)
(时间：150分钟；满分：150分)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(　　)
A．露风/公开露面　裨将/大有裨益　要塞/敷衍塞责
B．落枕/落落大方　巷道/街头巷尾　数落/数典忘祖
C．提挈/锲而不舍　佚名/卷帙浩繁　信笺/明修栈道
D．绮丽/倚马可待　诧异/叱咤风云　泥淖/风姿绰约
解析：选D。A项分别读lòu，pí/bì，sài/sè；B项分别读lào/luò，hànɡ/xiànɡ，shǔ；C项分别读qiè，yì/zhì，jiān/zhàn; D项分别读qǐ/yǐ，chà/zhà，nào/chuò。
2．下面语段中画线的成语，使用恰当的一项是(　　)
我脑袋里保留的旧的思想意识颇多，每一次望到一望无际的池塘，总觉得好像缺点什么。这不符合我的审美观念。有池塘就应当有点绿的东西，哪怕是芦苇呢，也比什么都没有强。最好的最理想的当然是荷花。中国旧的诗文中，描写荷花的简直是多如牛毛了。周敦颐的《爱莲说》读书人不知道的恐怕是绝无仅有的。他那一句有名的“香远益清”是妇孺皆知的。几乎可以说，中国没有人不爱荷花的。可我们楼前池塘中独独缺少荷花。每次看到或想到，总觉得是一块心病。
A．一望无际　　　　　　　　 B．多如牛毛
C．绝无仅有 D．妇孺皆知
解析：选C。A项原为“空荡荡”，讲荷塘的空。B项原为“太多太多”，更符合感彩。D项原为“脍炙人口”，上文讲知道，这里讲喜爱。注意语义、语境和感彩。
3．下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．近日，中国申报了广西乐业凤山地质公园、福建宁德地质公园均得到认可，被正式列入世界地质公园网络名录。至此，中国已有24处地质公园进入教科文组织世界地质公园网络名录。
B．最近5年来，随着市民收入增加，银行开通的理财渠道也多起来，除了传统的投资方式外，股票、基金以及各种形式的理财方式越来越吸引市民。
C．这几年，中国高铁快速发展，新建高铁陆续投入运营，新装备、新设备上得很多，对确保运输安全提出了很多新课题。
D．雕塑《时空跨越》勾勒出战国时期古中山国人与现代人手拉手，踏着皎洁的月光，遨游太空，表达出石家庄人承载历史、放眼未来的精神。
解析：选C。A项句式杂糅，把“了”改为“的”。B项不合逻辑，分类不当。“股票、基金”和“各种形式的理财方式”之间不是并列关系。D项成份残缺，“勾勒”缺少宾语。
4．(2011年高考浙江卷)根据语意，填入空白处最恰当的一项是(　　)
余光中在接受采访时说：“一位作家笔下，如果只能驱遣白话文，那么他的文笔就只有一个‘平面’。如果他的‘文笔’里也有文言的墨水，在紧要关头，例如要求简洁、对仗、铿锵、隆重等等，就能召之即来，文言的功力可济白话的松散和浅露。一篇五千字的评论，换了有文言修养的人来写，也许三千字就够了。一篇文章到紧要关头，如能‘文白相济’，其语言当有立体之感。所以我的八言座右铭是：‘________________’”
A．文以为常，白以应变
B．文白相济，见真求新
C．白以为常，文以应变
D．白话为本，力求立体
解析：选C。此题只要抓住一个“平面”，在紧要关头，文白相济这些词语就能准确做出答案。
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5～9小题。
定公十四年，孔子年五十六，由大司寇行摄相事，有喜色。门人曰：“闻君子祸至不惧，福至不喜。”孔子曰：“有是言也。不曰‘乐其以贵下人’乎？”于是诛鲁大夫乱政者少正卯。与闻国政三月，粥羔豚者弗饰贾①；男女行者别于涂，涂不拾遗；四方之客至乎邑者，不求有司，皆予之以归。
齐人闻而惧，曰：“孔子为政，必霸；霸则吾地近焉，我之为先并矣。盍致地焉？”黎曰：“请先尝沮之；沮之而不可则致地，庸迟乎？”于是选齐国中女子好者八十人，文马三十驷，遗鲁君，陈女乐文马于鲁城南高门外。季桓子乃语鲁君为周道游，往观终日，怠于政事。孔子遂行。桓子喟然叹曰：“夫子罪我，以群婢故也夫！”
(五年后)季桓子病，辇而见鲁城，喟然叹曰：“昔此国几兴矣，以吾获罪于孔子，故不兴也。”顾谓其嗣康子曰：“我即死，若必相鲁；相鲁，必召仲尼。”后数日桓子卒康子代立已葬欲召仲尼公之鱼曰昔吾先君用之不终终为诸侯笑今又用之不能终是再为诸侯笑。康子曰：“则谁召而可？”曰：“必召冉求②。”于是使使召冉求。冉求将行，孔子曰：“鲁人召求，非小用之，将大用之也。”是日，孔子曰：“归乎！归乎！吾党之小子狂简，斐然成章，吾不知所以裁之。”子赣知孔子思归，送冉求，因诫曰“即用，以孔子为招”云。
(选自《孔子世家》，有删节)
【注】　①贾：同“价”，价格。②冉求：与后面的子赣同为孔子的学生。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．由大司寇行摄相事　　　　　 摄：代理
B．粥羔豚者弗饰贾 粥：通“鬻”，卖
C．季桓子乃语鲁君为周道游 周：环绕
D．送冉求，因诫曰 诫：勉励
解析：选D。D项的“诫”是“叮嘱”的意思，“勉励”与“以孔子为招”意思不符。
6．下列各组句子中，加点的词的意义、用法都相同的一组是(3分)(　　)
A．①我之为先并矣　　　　　　　 ②终为诸侯笑
B．①乐其以贵下人 ②以群婢故也夫
C．①陈女乐文马于鲁城南高门外 ②以吾获罪于孔子
D．①昔吾先君用之不终 ②吾党之小子狂简
解析：选A。A项的两个“为”字都表示被动关系。B项的两个“以”字，前者是介词，凭借；后者是连词，因为。C项的两个“于”字都是介词，前者相当于“在”，后者无实义。D项的两个“之”字，前者为代词，相当于“他”，代孔子；后者为助词，相当于“的”。
7．下列句子编为四组，全都能体现孔子坚持儒家治世思想的一组是(3分)(　　)
①诛鲁大夫乱政者少正卯。　②齐人闻而惧。
③孔子遂行。　　　　　　　④相鲁，必召仲尼。
⑤归乎！归乎！　　　　　　⑥即用，以孔子为招。
A．①②④ B．①③⑤
C．②④⑥ D．③⑤⑥
解析：选B。②孔子政绩的威力，④季桓子临死前的叮嘱，⑥子赣对孔子的理解。排除这三项即可。
8．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．孔子为政有方，使鲁国上下知礼守序，齐人闻风恐惧。
B．齐人献女乐文马迷惑鲁国君臣，终致孔子离开鲁国。
C．桓子在病重将死时承认当初没有重用孔子是个错误。
D．康子不尊“必召仲尼”的遗训，舍孔子而改召冉求。
解析：选C。C项错误，不是“没有重用”，而是“用之不终”。
9．断句与翻译。(10分)
(1)用“/”给文中画波浪线的文字断句。(4分)
后 数 日 桓 子 卒 康 子 代 立 已 葬 欲 召 仲 尼 公 之 鱼 曰 昔 吾 先 君 用 之 不 终 终 为 诸 侯 笑 今 又 用 之 不 能 终 是 再 为 诸 侯 笑
(2)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①男女行者别于涂，涂不拾遗。(3分)
译文：________________________________________________________________________
②沮之而不可则致地，庸迟乎？(3分)
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)后数日/桓子卒/康子代立/已葬/欲召仲尼/公之鱼曰/昔吾先君用之不终/终为诸侯笑/今又用之/不能终/是再为诸侯笑
(2)①在路上出行的男女，各走一边；掉在路上的东西没有人捡拾。②请先试着阻止它强大，如果阻止不成，再送给它土地，难道算迟吗？
参考译文：
定公十四年(前496年)，孔子五十六岁，他由大司寇代理相国职务，脸上流露出喜悦的神色。弟子说：“听说君子大祸临头不恐惧，大福来到不喜形于色。”孔子说：“有这个话。但不是还说‘(人生的)乐趣在于能凭借显贵的地位仍谦虚地对待别人’吗？”于是就把扰乱政治的鲁国大夫少正卯杀了。孔子参与国政三个月，贩卖猪、羊的商人不敢哄抬物价；在路上出行的男女，各走一边；掉在路上的东西没有人捡拾；四方的旅客来到鲁国的都邑，不必向管事的官吏求情送礼，就能给予他们接待和照顾，直到他们满意而归。
齐国听到这个消息感到害怕，有人说：“孔子主持政治，鲁国一定会称霸，一旦称霸，我国离它最近，我们会先被吞并。何不先送给它一些土地呢？”黎说：“请先试着阻止它强大，如果阻止不成，再送给它土地，难道算迟吗？”于是从齐国挑选了八十名漂亮的少女，又挑选一百二十匹毛色光鲜的马，一并送给鲁君，这些美女、好马陈列在鲁国都城南面高门这个地方。季桓子建议鲁君假装外出环游，暗中去看美女、好马，鲁国君臣整日前去观看，对国事就懈怠了。孔子于是离开鲁国。季桓子叹息道：“先生是因为接受齐国的美女、好马的缘故怪罪我啊！”
五年后(前491年)，季桓子病重，乘辇车望见鲁城，长叹一声说：“过去这个国家差一点儿兴盛起来，因为我得罪了孔子，所以没有兴盛。”回头对他的继承人季康子说：“我要是死了，你必然会当鲁国的相国；当了相国后，一定要召回孔子。”几天后，季桓子去世，季康子继承了他的职位。办完丧事，季康子想召孔子回来。公之鱼说：“从前我们先君任用他没有善始善终，最后招致诸侯耻笑，现在又任用他，如果仍然半途而废，这样会再次被诸侯耻笑的。”康子说：“那么召谁合适呢？”公之鱼说：“一定召冉求。”于是派人去召冉求。冉求准备前往，孔子说：“鲁国派人召回冉求，不是一般的使用他，将会重用他。”就在这一天，孔子说：“回去吧！回去吧！我们家乡的弟子志向高远而行事疏于谋略，他们富于文采，我真不知道从何处下手教育他们。”子赣知道孔子想回鲁国，送冉求时，叮嘱他说过“你如果被重用了，设法把孔子招回去”的话。
10．阅读下面一首诗歌，然后回答问题。(7分)
牧牛图①
干戈扰扰遍中州，挽粟车②行似水流。
何日承平如画里，短蓑长笛一川秋。
【注】　①这是一首题画诗。②挽粟车：送军粮的牛车。
(1)第二句诗中的“似水流”值得玩味，请结合全诗试作分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
(2)试简要赏析本诗最后一句的意境。(3分)
答：________________________________________________________________________
答案：(1)运用比喻的修辞，写出送军粮的牛车之多，突出战乱给人民带来的沉重负担，表达了对现实战乱的厌恶之情。
(2)描述了一幅秋天原野上牧童吹笛放牧的闲适平和的美丽画面，与“干戈扰扰”的社会现实形成对比，表达了诗人对安定、和平社会的向往之情。
参考译文：
中原大地到处都是不停的战争，宋俊良的牛车来来往往就像是永不停歇的流水。什么时候才能像华桑所画，到处一片安宁和平的景象，身披短蓑轻吹长笛静看这满山遍野的秋色呢？
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，6分)
(1)臣本布衣，躬耕于南阳，________________，________________。(诸葛亮《出师表》)
(2)长桥卧波，未云何龙？ ________________，________________？高低冥迷，不知西东。(杜牧《阿房宫赋》)
(3)我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。______________，________________？(白居易《琵琶行》)
(4)春花秋月何时了？往事知多少。______________，________________。(李煜《虞美人》)
答案：(1)苟全性命于乱世　不求闻达于诸侯
(2)复道行空　不霁何虹
(3)同是天涯沦落人　相逢何必曾相识
(4)小楼昨夜又东风　故国不堪回首月明中
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
熟悉于朦胧烟火中的阿房宫，深谙于诗赋中的阿房宫，已成为2000多年来国人对于美好事物的人文宣泄。但2003年至2004年阿房宫遗址的科学考古工作，却让世人体会到了阿房宫的真实生存状态：纸张、遗存、甚至想像式的，皆是过去时的存在。
阿房宫最早载于司马迁的《史记》：“(始皇)三十五年(公元前212年)……作宫阿房，故天下谓之阿房宫。”历史学家班固也留有关于阿房宫的墨宝。而最为后世崇拜的是唐代诗人杜牧《阿房宫赋》中壮丽的文学想像。阿房宫因此在过去时中存在了2000多年，直到2002年10月，根据国家文物局的批示，中国社会科学院考古研究所和西安市文物保护考古所筹建并成立了阿房宫考古工作队，开始了翻开阿房宫过去时生存状态的一页。
秦阿房宫遗址为秦都咸阳的上林苑遗址故地。为确定“阿城”就是现在的前殿遗址，阿房宫考古队队长李毓芳对古文献进行了一番“知识考古”：《水经注·河水》载“池水北经镐京东，秦阿房宫西。”李毓芳认为，这里的“池水”指西周已有的“彪池”。
彪池位于现在的沣镐村西，在王寺村西南约二里有余。虽已历经沧桑，但是彪池低洼的地势现在仍能看清；彪池水向北流，恰恰经过一东西向规模宏大的夯土台基的西面，而该处夯土台基就是现认阿房宫前殿遗址。
据当地群众反映在1949年以后还看到过前殿遗址夯土台基西部有一道南北向土墚，高约1米，且土墚东西两侧有碎瓦片，后被村庄覆盖。同样，在台基东部亦存在上述遗迹。中国社科院考古所研究员、著名秦汉都城考古学家李毓芳分析判定，群众反映的遗迹现象应为“阿城”的西墙和东墙。因现在的前殿夯土台基南部勘探和发掘中未发现南墙遗迹，这样一来，正在考古调查、勘探和发掘之中的阿房宫前殿遗址就是记载中的“阿城”。
阿房宫考古队从2002年10月至2004年12月在前殿遗址已勘探面积35万平方米，试掘和发掘面积3000平方米，基本搞清了阿房宫前殿遗址的范围及其所属遗迹的分布，有无宫殿建筑成为关键。
根据勘探和试掘的资料，阿房宫前殿遗址夯土台基东西长1270米、南北宽426米、现存最大高度12米左右。遗址东部长400米、宽426米和西部长70米、宽426米的遗址面被现代村庄所覆盖。为了了解台基底部结构，考古队还对台基夯土进行了穿透性的钻探，发现夯土台基底部基本为平面，只是夯土台基西南部和台基东边缘原来地势稍高一些。其土层堆积一般是耕土层、扰土层，然后是夯土台基夯土，或汉代、或汉代至宋代的堆积。
阿房宫前殿的轮廓非常重要，但人们更关心其顶部的遗存堆积中是否有秦代宫殿的信息，这对寻找阿房宫——世人心目中的恢弘建筑组群，具有成败攸关的信心指示。但是在排除法下，考古学家们一次次的希望，又一次次地失望，他们逐渐认识到这样一个事实：前殿遗址台基顶部的秦代遗存仅仅限于前殿北墙遗迹及其顶部建筑倒塌的堆积物，也就是说，阿房宫前殿可以说只完成了夯土台基的建筑，没有宫殿建筑。
有专家对文献中阿房宫的建筑时间进行了一番计算，发现阿房宫的修建时间前后最多为4年。这从当时的生产、运输工具和规划设计的工作量来看，4年里能把阿房宫前殿的巨大夯土台基建成就已实属不易。
现在能说阿房宫不存在吗？对于记者的提问，李毓芳认为下结论尚早，“要搞清阿房宫的范围到底有多大，还有大量工作要做。科学结论要建立在全部事实之上”。
(节选自《新华网》，有删改)
12．从原文看，下列对“阿房宫”相关内容的说明，不正确的两项是(5分)(　　)
A．阿房宫最早载于司马迁的《史记》，班固在《汉书》中也留有关于阿房宫的墨宝，而最为后世崇拜的是唐代诗人杜牧《阿房宫赋》中壮丽的文学想像。
B．阿房宫前殿遗址夯土台基东西长1270米、南北宽426米、现存最大高度12米左右。现代村庄已经覆盖了遗址东部长400米、宽426米和西部长70米、宽426米的遗址面。
C．有专家对文献中阿房宫的建筑时间进行了一番计算，发现从当时的生产、运输工具和规划设计的工作量来看，4年里能把阿房宫前殿的巨大夯土台基建成已实属不易。
D．熟悉于朦胧烟火中的阿房宫，深谙于诗赋中的阿房宫，在过去时中存在了2000多年的阿房宫，已成为2000多年来国人对于美好事物的人文宣泄。
E．考古队还对台基夯土进行了穿透性的钻探，发现夯土台基底部基本为平面，只是夯土台基西南部和台基东边缘原来地势稍高一些，从而证明了阿房宫的存在。
解析：选CE。C项发现的是“阿房宫的修建时间前后最多为4年”。E项“从而证明了阿房宫的存在”错。
13．下面说法不符合文意的一项是(3分)(　　)
A．《水经注·河水》中的“池水”，也就是西周已有的“彪池”。而位于沣镐村西的彪池虽已历经沧桑现在仍能看清低洼的地势，水向北流恰恰经过一东西向规模宏大的现被认为是阿房宫前殿遗址的夯土台基西面。
B．2003年至2004年阿房宫遗址的科学考古工作，却让世人体会到了阿房宫的真实生存状态：纸张、遗存、甚至想像式的，皆是过去时的存在，这说明阿房宫在历史上是不存在的。
C．李毓芳分析判定，当地群众反映的前殿遗址夯土台基西部有一道南北向土墚，高约1米，且土墚东西两侧有碎瓦片，后被村庄覆盖这一遗迹现象应为“阿城”的西墙和东墙。
D．虽然阿房宫前殿的轮廓非常重要，但人们更关心其顶部的遗存堆积中是否有秦代宫殿的信息，这对寻找阿房宫——世人心目中的恢弘建筑组群，成为关键。
解析：选B。B项“说明阿房宫在历史上是不存在的”错。
14．为什么说“阿房宫前殿没有被焚烧，阿房宫前殿甚至根本没有建成”，请结合全文阐述理由。(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：①夯土台基底部基本为平面，其土层堆积一般是耕土层、扰土层，然后是夯土台基夯土，或汉代、或汉代至宋代的堆积。②前殿遗址台基顶部的秦代遗存仅仅限于前殿北墙遗迹及其顶部建筑倒塌的堆积物。③阿房宫前殿只完成了夯土台基的建筑，没有宫殿建筑。
15．李毓芳提出：“要搞清阿房宫的范围到底有多大，还有大量工作要做。科学结论要建立在全部事实之上。”你是如何理解这里的“科学结论要建立在全部事实之上”的？请结合文意加以阐述。(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：①2003年至2004年阿房宫遗址的科学考古工作证明，阿房宫有可能不存在。②唐代诗人杜牧《阿房宫赋》中壮丽的文学想像不能作为阿房宫真实存在的依据。③人们更关心阿房宫前殿顶部的遗存堆积中是否有秦代宫殿的信息，这对寻找阿房宫——世人心目中的恢弘建筑组群，成为关键。④前殿遗址台基顶部的秦代遗存仅仅限于前殿北墙遗迹及其顶部建筑倒塌的堆积物，说明阿房宫前殿没有被焚烧，阿房宫前殿甚至根本没有建成。
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16～18题。
满架秋风扁豆花
孙凤山
秋风不好惹。稍一撩拨，就能卷起乡愁，横飞萧杀，抑或连接秋收的景象。此刻，秋风吹拂的不仅是我的思绪，更是那满架的扁豆和扁豆花里的故乡。
农人总是闲不得房前屋后的空地，一点一滴的栽种技艺世代传承。我是种过扁豆的，就在门口的矮墙边。它从三出复叶长起，侧生斜菱状小叶，后来缠绕着往上攀援，直至总状花序腋生，终修成正果：扁镰刀形或半椭圆形，淡苋白色或淡黄色。一年年吃它的鲜嫩，一回回尝它的甘甜，才知道它所含的蛋白质多于白菜、番茄、柿子椒、黄瓜等，称得上是蔬菜中的“肉类”。扁豆不仅鲜嫩可口，营养价值高，而且还能入药，主治脾胃虚弱、泄泻、呕吐、暑湿内蕴、脘腹胀痛等。难怪清诗人黄树谷这样《咏扁豆羹》：“短墙堪种豆，枯树惜沿藤。连朝憧仆善，采摘报盈筐。”
穿过秋风的，是扁豆一种未经雕琢的新鲜；秋风打结的，是扁豆一生的清新和淡雅。“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花。”郑板桥流落时的这副对联，居然把失意抛弃得无影无踪，把农家风情表现得淋漓尽致。秋风吹来，扁豆花开，姹紫嫣红，匍匐一片。尽管如此，人们不会感到妖娆艳丽，即便是那粉红色，也仿佛是沉浸在悠远岁月里的那种积淀的美丽，掩盖不住些许的惆怅。扁豆不求空旷沃野，好像永远跟房前屋后和矮墙篱笆结了缘。扁豆一生追求攀援向上，哪怕是一架朽木，它也拾级而上，勇攀高峰，探望一片片的云蒸霞蔚，把生命定格在探求的空间里。扁豆眷念家园，更青睐故人。房前屋后的扁豆象征着家园的温馨，恪守着季节的轮回，于是便生了怀念，长了乡愁。心灵的自由放逐久了，难免要寻觅归宿。扁豆之于我，恰如风筝的引线，牵动我的乡愁，总能给生活平添几多温暖。
清朝学者查学礼这样写过扁豆：“碧水迢迢漾浅沙，几丛修竹野人家。最怜秋满疏篱外，带雨斜开扁豆花。”后人有的从中读出凄凉、有的读出寥落、有的读出欢喜，我却读出它的功用：一架扁豆，不畏贫瘠，甘于寂寞，饱人口福，泽被人间。当然，扁豆也有个性，人们食用不当它也会让人中毒。这与它含有的两素——皂素和红细胞凝集素——有关，只有加热到100℃并持续一段时间后，两素才能被瓦解。这倒恰如人生一场，理应壮志酬怀，有益于人民和社会，倘若没有把握正确走向，便会误入歧途，甚至毁于一旦。因此，记取秋风和秋风吹拂的扁豆花，时时呼唤美好，未必不是一件幸事。“庭下秋风草欲平，年饥种豆绿成萌，白花青蔓高于屋，夜夜寒虫金石声。”尽管扁豆在甘甜中夹杂着些许苦涩，在温暖中捎带着些许萧杀，但那份远离喧嚣浮躁的鲜活、远离功名利禄的清新却是掩盖不住的，一如花开向外的美。
“民以食为天，食以绿为优。”扁豆是蔬菜中的佼佼者。尝起扁豆，我就尝起随秋风一路的日子；想起扁豆花，我就想起一架秋风的往事。一架扁豆不复存在了，我们只有勇敢地往前走。
16．作为本文的主体部分的中间三段，各主要写了哪方面的内容？(6分)
答：________________________________________________________________________
答案：第二段：主要写扁豆的生长、形状、营养价值和药用价值。第三段：写扁豆的美丽、一生追求攀援向上的精神和眷恋家园、象征家园温馨和乡愁的情怀。第四段：总括扁豆的功用和个性。
17．文中多处引用诗句，有什么作用？(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：①能使文章更加生动形象，文学内涵更加深厚，同时也更具有说服力。
②提起下文所要写的内容，增强文章的感染力，从而引起读者的阅读兴趣。
18．文章的结尾说“一架扁豆不复存在了，我们只有勇敢地往前走”，这表达了作者怎样的情怀？试作探析。(5分)
答：________________________________________________________________________
答案：①说明作者不只沉浸在对往事的回忆中，而是像扁豆一样勇往直前，展现了作者对未来的无限信心和憧憬，并且永不停步，一路不停追求的勇气。②这一句话也表达了作者淡淡的忧伤之情，里面有对往事的留恋，也有对家乡的思念，但是我们还是得往前看，也许一旦跨过往事，人生就会轻松很多。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
孔尚任
只因为有了一个孔子，二十多个世纪里，弹丸之地的曲阜，竟能持续地成为偌大中国的精神“圣地”。按说，作为孔子的正宗后裔的孔尚任，修身齐家治国平天下应该是他的“本职工作”。但是，不知怎么地，这个正宗的儒生却也喜欢山水，而且有时还喜欢得有点痴迷。与曲阜对峙着的石门山，就是他最为痴迷的去处。
我曾想，在他应童子试入学成为童生、大张旗鼓地读经的青少年时代，肯定游过石门山，并从中触到了学问中没有的愉悦，一种自有人类以来就有的、被大自然根植于人性中的愉悦。
但是，毕竟山的近旁就是热得发烫的曲阜城，就是可以接近皇帝的名利场。对于中国的儒生士子们，它或许比清冷的石门山有着更加摄魂的力。1684年，孔尚任“仰天大笑”出石门，由曲阜而京城，混得了个国子监博士的头衔。
但石门山，终究成了孔尚任最后的归宿。也许他到底也没有弄明白皇帝为什么要冷落自己。毫无疑问，敏锐的康熙感到了孔尚任身上那股“皇恩”无法控制的生命的愉悦，一种虎啸深山、鹰击长空、鱼游湖海的愉悦。
要成就功名，就得作媚态，做鹦鹉，痛苦是难免的了；要保持生命自然无拘的状态和人格的独立，就绝难成就功名，苦恼也是难免的了。中国的士子就处在这种要么降志要么辱身或者降志又要辱身的境地。而当心被痛苦与苦恼交相折磨的时候，心便像河流一样汩汩流动了，流动着自己的思考，滚动着自己的情感，流动着对大自然的向往与渴望，流动着人性的回归，也流动着反叛与抗争。在这汩汩地流动中，痛苦着的心灵就满溢着生命的愉悦了。谁能说被钉在十字架上的耶稣，心里只剩痛苦而不是流动着巨大的生命的愉悦呢？
穿过历史，我趟过京城与石门之间的那条孔尚任新鲜如昨的心河。
能和石门心性相契，那是一定有着和名利场的京都、甚至和传统儒学名教相反的品性的。其父孔贞璠，明朝举人，曾经抗清，博学多才，崇尚气节，进入清朝以养亲不仕。他能不在儿子身上留下痕迹吗？而和不仕于大清王朝的明朝遗士的接交，更可以看出孔尚任独立拔俗的品格。当掌着生杀予夺大权的清帝，威逼利诱都不能使这些遗士与大清为伍的时候，一个文弱的书生却成了他们的好朋友，他认同了“向人难折病时腰”的气节，而淡忘了浩荡的皇恩。
真正使压抑、郁积的心性得以舒展的，还是沉浸于《桃花扇》的创作中。非扭曲性灵不能混迹于官场的痛苦，“贤者恒无以自存，不贤者志满气得”(韩愈《与崔群书》)的苦恼，都化作剧中人物的悲欢离合。痛苦在笔端化作瀑布，化作醇酒，浇自己的块垒，也浇天下人的块垒，幸福的快意便在心头漫溢了。1699年6月，“十五年拙宦”，碌碌无成的孔尚任，经过十余年的惨淡经营，三易其稿，终于完成了传世之作《桃花扇》。这部长篇历史剧从明朝的灭亡，烛照出一个腐朽的制度和一群腐败的官僚，也塑造出一个忠于爱情，重于气节而又才貌双全、胜过须眉的秦淮名妓的光彩形象，加之少有的悲剧结尾和极高的艺术价值，使其立刻轰动朝野，市井街谈巷议，百官争相传抄，演出“岁无虚日”。
这不能不引起对知识分子深存戒备之心的封建统治者的警觉。数月之后，孔尚任便被莫名其妙地永远罢官了。
皇帝与山水，都与中国知识者结下了难解之缘，并在他们身上留下了深深的烙印，造成了他们双重的性格和矛盾的人生。所幸的是中国知识者与山水的缘分要原始得多深刻得多，不管皇帝的影响再漫长，再暴烈，也不能从根本上动摇山水在中国知识者灵魂深处引起的共鸣，只要不能将他们全部杀尽，就无法使他们全部变成俯首贴耳的奴仆。因为人就是大自然的一部分，从他诞生那天起，就带着大自然的胎记，自在，尊严，思索，创造，平等。而知识者，又是人类文明的先锋和人类中最敏感者。
曾经印遍孔尚任足迹的石门山，而今在它的最高处雕刻着一个巨大的“归”字，向着游人迎面而来，犹如一声深情而悠长的呼唤。
19．“穿过历史，我趟过京城与石门之间的那条孔尚任新鲜如昨的心河。”请赏析这句话。(6分)
答：________________________________________________________________________
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________________________________________________________________________
答案：①内容上，本句的意思是说，以京城为代表的名利场和以石门山为代表的性灵之地之间，孔尚任的选择是有其历史原因的。②结构上，承上启下，由此作者从历史的角度去探寻孔尚任的精神内核。③艺术上，用比喻借代等修辞手法，形象地表明了孔尚任这种内在的愉悦有其历史原因。
20．请根据文章的内容，概括孔尚任受冷遇的原因。(4分)
答：________________________________________________________________________
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答案：①受父亲崇尚气节的影响；②认同了明遗老的气节而淡忘了浩荡的皇恩；③创作《桃花扇》引起了统治者的警觉；④孔尚任身上有股“皇恩”无法控制的生命的愉悦。
21．联系全文思考：作者在文中用大量的篇幅来描写“石门山”，这是为什么？(5分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①关联作用。“石门山”与孔的生活密切相关，他生于斯并归于斯。②线索作用。这是全文的线索，通过“石门山”把材料组织在一起。③对比作用。“石门山”的愉悦自由与官场的黑暗形成对比，从而提示孔最终归隐的原因。④象征意味。“石门山”本身代表的就是一个洁净之地，是人性自由的象征。
五、本大题2小题，共12分。
22．(2011年高考福建卷)阅读下面的文字，完成题目。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。(《孟子·梁惠王上》)
视人之国若视其①国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。(《墨子·兼爱中》)
【注】　①其：反身代词，指自己。
简要分析上述两段文字含义的异同及所体现的儒、墨两家思想的异同，并联系现实谈谈你的看法。200字左右。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(示例)“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身”这两段文字都体现了“爱”的思想，但儒家倡导的是有等级的仁爱，“以及”表明的是推己及人，先后有别；墨家主张的是无差别的兼爱，“若视”表明的是一视同仁，爱无等差。儒墨两家在当时虽属不同流派，在观点上有许多相异之处，但他们却不约而同地提出了类似的主张，那就是“爱”的思想。虽然它们之间有着些许的不同，但是，它们所体现出来的人的最基本的思想是一样的，可见，无论什么派别，什么时代，爱是永恒的，不变的。当今社会，我们提倡构建和谐社会，主张以人为本，其基础应当建立在“爱”的基础之上。同时，“爱”也是幸福之源，爱和被爱同样是幸福的，没有爱的人将与幸福无缘。
23．根据下面文段中的意思，请分别对下面三个小问题所说的含义进行一句话阐释。(6分)
我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。这句名言的含义相信你一定很清楚。这里的“水仙花”是一种隐喻，它所指的是“心灵和精神追求”。
①举陶行知的含义：________________________________________________________________________
②两块面包的含义：________________________________________________________________________
③举穆罕默德的含义：________________________________________________________________________
答案：①心灵和精神追求有重大的教育意义。②一定的物质生活是精神生活的前提。③人需要一种精神寄托。
六、本大题共1小题，60分。
24．以“生活需要微笑”为题写一篇文章。
要求：角度自选，立意自定，文体自选，不得抄袭，不少于800字。
单元综合检测(一)
(说明：本试卷共24小题，时间：150分钟，分数：150分)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是(　　)
A．调停/调兵遣将　折耗/损兵折将　标识/博闻强识
B．慰藉/杯盘狼藉　落枕/失魂落魄　诘难/诘屈聱牙
C．投缘/不容置喙　渎职/穷兵黩武　粘贴/拈轻怕重
D．妥帖/俯首贴耳　疏浚/怙恶不悛　裨益/稗官野史
解析：选B。A项分别读tiáo/diào，shé/zhé，zhì；B项分别读jiè/jí，lào/luò，jié/jí；C项分别读yuán/huì，dú，zhān/niān；D项分别读tiē，jùn/quān，bì/bài。
2．下列各句中，加点词语使用正确的一项是(　　)
A．我市数百名公安干警倾巢出动，经过数夜蹲守，终于抓获了这起枪杀案的犯罪嫌疑人。
B．他是一位乐于助人的青年，只是因为欠缺某种能力，以致有时有劲使不上，感到爱莫能助。
C．本来这是一篇不错的文章，让你们改来改去，反而改得不三不四。
D．初中毕业时你送我的那只铅笔，样子虽不太好看，但很好使，这么多年来我敝帚自珍，一直保存着。
解析：选C。A项，褒贬混淆，倾巢出动：指出动全部力量，贬义。B项，不合逻辑，爱莫能助：指心里愿意帮助，但力量达不到，不能接在“感到”后面。C项，不三不四：指不正派或不像样子，此处用后一个意思，正确。D项，谦敬失当，敝帚自珍：指对自己的东西十分珍惜，谦辞，不能指别人赠送的东西。
3．下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．在位于河南禹州梁北镇的平禹煤电公司四矿大门口，在此等待的一些村民和矿工家属中不少人穿上了毛衣和外套，襁褓中的幼儿甚至穿上了厚厚的棉衣。
B．受场地的限制，吴旭东特别擅长的大幅山水作品展出并不多，但观众们依然可以充分领受到他笔墨开合的深厚功底。
C．央视主持人芮成钢的许多言论并非创新，他提出的东西方对某一品牌的文化含意有不同看法早已为大家所熟悉。
D．但是由于资源环境的压力，推进工业化仍然面临严峻挑战，需要在结构创新、制度创新和技术创新方面下功夫。
解析：选A。B项“领受”与“功底”不搭配；C项成分残缺，应为“他提出……的观点”；D项语序不当，应该是“技术创新、结构创新和制度创新”。
4．填入下面横线上的句子，与上下文衔接最恰当的一组是(　　)
这是冬季里少有的一个月夜。________，给原本应该美好的月夜平添了几分恐怖的气息。
①树木投射着昏暗的影子静静地伫立在山岭上
②四周如积雪一般一片明晃晃的白
③叫声久久地回荡在空旷的山野里
④夜莺藏在林子深处一会儿便发出一声悠长的啼叫
⑤银色的月光倾泻在丛林和乱石间
A．④③⑤②①　　　　　　　　 B．⑤②①④③
C．⑤①②④③ D．④③⑤①②
解析：选B。按照总分的思路，先写月色，再写夜莺恐怖的叫声。
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文字，完成5～9题。
王丹，字仲回，京兆下邽人也。哀、平时，仕州郡。王莽时，连征不至。家累千金，隐居养志，好施周济。每岁农时，辄载酒肴于田间，候勤者而劳之。其堕懒者，耻不致丹，皆兼功自厉。邑聚相率，以致殷富。其轻黠游荡废业为患者，辄晓其父兄，使黜责之。没者则赙给，亲自将护。其有遭丧忧者，辄待丹为办，乡邻以为常。行之十余年，其化大洽，风俗以笃。丹资性方洁，疾恶强豪。时，河南太守同郡陈遵，关西之大侠也。其友人丧亲，遵为护丧事，赙助甚丰。丹乃怀缣一匹，陈之于主人前，曰：“如丹此缣，出自机杼。”遵闻而有惭色。自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许。
会前将军邓禹西征关中，军粮乏，丹率宗族上表二千斛。禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。后征为太子少傅。时，大司徒侯霸欲与交友，及丹被征，遣子昱候于道。昱迎拜车下，丹下答之。昱曰：“家公欲与君结交，何为见拜？”丹曰：“君房①有是言，丹未之许也。”丹子有同门生丧亲，家在中山，白丹欲往奔慰。结侣将行，丹怒而挞之，令寄缣以祠焉。或问其故，丹曰：“交道之难，未易言也。世称管、鲍，次则王、贡；张、陈凶其终，萧、朱隙其末②，故知全之者鲜矣。”时人服其言。
初客有荐士于丹者因选举之而后所举者陷罪丹坐以免客惭惧自绝而丹终无所言。寻复征为太子太傅，乃呼客谓曰：“子之自绝，何量丹之薄也？”不为设食以罚之，相待如旧。其后逊位，卒于家。
(节选自《后汉书·卷二十七》)
【注】　①君房：侯霸的字。②次则王、贡；张、陈凶其终，萧、朱隙其末：王吉、贡禹均为后汉昭宣时琅邪人，二人志同道合。张耳、陈余，两人初为刎颈之交，后兵戎相见。萧育、朱博，初萧育举荐朱博，后有隙，不能相终。
5．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．其堕懒者，耻不致丹，皆兼功自厉
自厉：自我发奋
B．没者则赙给，亲自将护
赙给：为办丧事提供财物
C．禹表丹领左冯翊，称疾不视事
视事：办公
D．家公欲与君结交，何为见拜
见拜：看到就拜见
解析：选D。“见拜”意思是“拜见我”。
6．下列各组句子中，加点字的意义和用法相同的一组是(3分)(　　)
A．①辄载酒肴于田间
②初客有荐士于丹者
B．①其有遭丧忧者，辄待丹为办
②不为设食以罚之
C．①遵闻而有惭色
②结侣将行，丹怒而挞之
D．①交道之难，未易言也
②子之自绝，何量丹之薄也
解析：选B。A项“于”：②介词，向；①介词，到。B项“为”：均为介词，替。C项“而”：②表修饰关系；①表承接关系。D项“之”：①为助词，可译为“的”；②是主谓之间。
7．以下五句话分别编为四组，全都表现王丹品行“资性方洁”的一组是(3分)(　　)
①王莽时，连征不至
②没者则赙给，亲自将护
③自以知名，欲结交于丹，丹拒而不许
④禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归
⑤不为设食以罚之，相待如旧
A．①②⑤ B．①③④
C．②③⑤ D．②③④
解析：选B。②是说王丹“好施周济”，⑤表现王丹的宽容。排除这三项即可。
8．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．王丹乐善好施，常常在农忙时慰劳那些勤劳者，对此，那些懒惰者感到耻辱，互相激励，最终都富裕起来；那些家里死人的，也等着王丹来办理，甚至乡邻们都习以为常。
B．河南太守陈遵为朋友的亲人办丧事提供了很多财物，自以为名气大，想同王丹结交，但王丹却拒绝了他。
C．大司徒侯霸派自己的儿子在路旁迎接王丹，王丹以礼相待，下车答礼，但最终仍然没有答应侯霸结交的要求。
D．王丹受牵连获罪被免职，但他处事坦然，对向自己举荐士人的门客只是以不安排饭菜作为处罚，仍然待之如故。
解析：选A。A项“那些懒惰者感到耻辱，互相激励，最终都富裕起来”有误，原文意思是“那些懒惰的人因为得不到王丹的赏赐而感到羞耻，都加倍努力自我发奋”。
9．断句与翻译。(10分)
(1)用“/”给文中画波浪线的文字断句。(4分)
初 客 有 荐 士 于 丹 者 因 选 举 之 而 后 所 举 者 陷 罪 丹 坐 以 免 客 惭 惧 自 绝 而 丹 终 无 所 言。
(2)把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(6分)
①其轻黠游荡废业为患者，辄晓其父兄，使黜责之。(3分)
译文：____________________________________________________________________
②禹表丹领左冯翊，称疾不视事，免归。(3分)
译文：____________________________________________________________________
答案：(1)初客有荐士于丹者/因选举之/而后所举者陷罪/丹坐以免/客惭惧自绝/而丹终无所言。
(2)①那些轻浮狡猾、游手好闲、不务正业为害乡里的人，王丹就晓谕他们的父兄，让他们处罚他。②邓禹上表举荐王丹任左冯翊，王丹以有病为理由不到职工作，被免官回家。
参考译文：
王丹，字仲回，是京兆下邽人。汉哀帝、汉平帝时在州郡做官。王莽篡政时期，接连征召都不去。家里积存了很多钱，隐居家中修养心志，乐善好施。每年农忙时，就把酒菜用车拉到田间，等着劳作的人经过就慰劳他们。那些懒惰的人因为得不到王丹的赏赐而感到羞耻，都加倍努力自我发奋。于是整个城邑大家都相互效仿，以至变得很富裕。那些轻浮狡猾、游手好闲、不务正业为害乡里的人，王丹就晓谕他们的父兄，让他们处罚他。对死去的人王丹就提供丧事所需的财物，并且亲自操办。那些家里死人的，就都等着王丹给办理，乡邻们都习惯了。这样做了十几年，这个地方的风化极为和谐，风俗也变得淳厚了。王丹天性正直高洁，非常厌恶豪强恶人。当时，和王丹同郡的河南太守陈遵是关西有名的豪杰。他的友人死了亲人，陈遵帮助他办理丧事，提供了很多财物。王丹拿着一匹缣，放在主人面前，说：“这一匹缣，是我家里人用织机织出来的。”陈遵听了露出惭愧的神色。(陈遵)自认为名气很大，就想和王丹成为好朋友，王丹拒绝了没有答应。
正巧前将军邓禹去关中西征，缺乏军粮，王丹率领宗族献上了二千斛。邓禹上表举荐王丹任左冯翊，王丹以有病为理由不到职工作，被免官回家。后来被征聘为太子少傅。当时大司徒侯霸想跟王丹交朋友，等到王丹被征入朝时，派儿子侯昱在路上迎候。侯昱在车下迎接下拜，王丹下车答礼。侯昱说：“家父想跟您结交，你为什么拜谢我？”王丹说：“君房说过这话，但我没有答应他呀。”王丹的儿子有一位同窗死了父亲，他家住在中山，王丹的儿子跟王丹说要去吊唁。找了伴儿正要出发，王丹生气地打了他，让他寄些缣帛表示吊唁之意。有人问他这样做的原因，王丹说：“交朋友的难处，不容易讲清楚啊！世人都称说管仲、鲍叔牙，其次则是王吉、贡禹。但张耳、陈余最后兵刃相见，萧育、朱博后来也反目为仇，因此有始有终的好朋友实在不多见啊！”当时的人都信服他的话。
起初，有门客向王丹推荐了一位士人，王丹就向朝廷举荐，后来被举荐者犯了罪，王丹受牵连获罪被免去官职。那位门客又羞惭又害怕地跟王丹断绝了关系，而王丹一直没说什么。不久王丹又被征入朝为太子太傅，他把门客叫来对他说：“你自己跟我绝交，为什么把我王丹想得那么薄情呀？”以不给他安排饭菜作为处罚，然而仍跟原来一样对待他。王丹后来退休了，死于家中。
10．阅读下面这首唐诗，完成下面的问题。(7分)
春日秦国怀古
周　朴①
荒郊一望欲消魂②，泾水③萦纡④傍远村。
牛马放多春草尽，原田耕破古碑存。
云和积雪苍山晚，烟伴残阳绿树昏。
数里黄沙行客路，不堪回首思秦原。
【注】　①周朴(？－878)：字太朴，吴兴(今属浙江)人。②消魂：这里形容极其哀愁。③泾水：渭水支流，在今陕西省中部，古属秦国。④萦纡：旋绕曲折。
(1)这首诗表现了诗人什么样的感情？请简要分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：表现了怀古伤今之情。诗人春日眺望泾水之滨，不见春草，只见古碑，行客之路尽是黄沙，想当年秦国何等强盛，看如今唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉，于是“不堪回首”之情油然而生。
(2)你认为这首诗在写作上是如何处理情景关系的？(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①触景生情；②寓情于景；③写哀景抒哀情。
参考译文：
站在荒郊远望心中十分哀愁。泾水弯弯曲曲靠在遥远的村子旁边；因为过多的放牧牛马，春天的草已经看不到多少了；原野上的田地没有人耕种，只有秦朝时的古碑还在；天色已晚，云彩与积雪一道围绕在苍山上，几缕炊烟伴着残阳，绿树显得格外昏暗，行客之路尽是黄沙。想当年秦国何等强盛，再回想唐王朝的国势日衰，眼前一片荒凉。
11．补写下列名句名篇中的空缺部分。(6分)
(1)地崩山摧壮士死，__________________________。(李白《蜀道难》)
(2)______________________________，小年不及大年。(庄子《逍遥游》)
(3)予独爱莲之出淤泥而不染，__________________。(周敦颐《爱莲说》)
(4)________________________，娇儿恶卧踏里裂。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
(5)浩荡离愁白日斜，__________________________。(龚自珍《己亥杂诗》)
(6)岁寒，____________________________。(《论语》)
答案：(1)然后天梯石栈相钩连
(2)小知不及大知
(3)濯清涟而不妖
(4)布衾多年冷似铁
(5)吟鞭东指即天涯
(6)然后知松柏之后凋也
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
浅议经典文化教育
教育的目的在于塑造有文化教养的人。亚里士多德认为，教育不仅仅在于完成一种职业训练，更在于使人摆脱“卑陋”的习性，提升德行和操修，追求善的生活。现代文学先驱洪堡认为，“人的真正目的，是使自身的各种力量构成一个最崇高最和谐的整体”。现代教育越来越专业化，知识体系的划分日益复杂纷繁，许多学校开始变成技术人才的短期培训基地，受教育者的知、情、意或德、智、体往往很难得到和谐全面的发展，特别是人的心性和德行培养往往被忽略。正是基于这种情况，剑桥大学斯诺爵士撰写的《两种文化》一书指出科学技术教育压倒了人文教育，导致人文教育的危机。于是，学者们纷纷倡导“博雅教育”、“通识教育”，以补充专门教育或技术教育的不足，着重培养学生的公共美德。
美国当代著名哲学家列奥·施特劳斯认为，“潜心古典学问是成为有教养的学人的唯一途经”。经典文化是人类精神、智慧和知识的精华。《文心雕龙·宗经篇》说：“经也者，恒久之至道，不刊之鸿教也。”“经书”，便是涵蕴常理常道，教导人生常则常行的书。经典确立的是我们任何时候都应遵循的常道、常理、常识和常法，是人立身处世的根本；经典告诉我们生活的基本意义和人生应积极追求的价值。今天，我们教育中暴露出来的一些问题恰恰就是我们远离了基本的常道、常理、常法，比如诚信、公正、善良、宽容、无私、勇敢等。从鲁迅那代人开始就把提升一个民族的精神作为知识分子奋斗的基本目标，到今天，必须承认我们还需要继续他们的工作。
提升人格，形成良好的社会风气是文学经典教育的基本目的和传统。现在的学生容易盲目地追求工具理性，把一技之长和社会实用性的知识看作是学习的全部，忽视内心情感和德行的培育，无法调整心灵的失衡、焦虑和痛苦，难以应对社会和人生中的各种困境。在许多学生看来，只要外语、计算机和专业知识学好了，似乎就能解决一切问题。连中文系的大学生也会经常问老师：学习《诗经》、《楚辞》有什么用？背那么多唐诗宋词干什么？或许，它们对于我们当下找工作确实帮不上什么忙。可是，当我们在人生中碰到不幸、挫折时，面临公与私、义与利、荣与辱、生与死的取舍时，电脑会提供答案吗？机器能解决问题吗？但文化经典却会告诉我们该如何去做。作家白先勇说得好：“要说文学经典有用，可以说，它是一个民族心灵的投射、一个根源。如果中华民族没有屈原、杜甫、曹雪芹，我们这个民族将多么苍白；如果没有福克纳的小说，美国的精神文化就缺了一个大角；英国若少了莎士比亚，简直不可思议。……文学经典的功用，主要是情感教育，有了文学的教育，一个民族、一个人的感情要成熟得多，看过、看通、看透《红楼梦》的人，的确要比没有看过《红楼梦》的人高出一截。……文学教人懂得欣赏美。如何看夕阳，如何看月亮，如何看花开花落，潮来潮往？什么是‘泪眼问花花不语’，什么是‘一江春水向东流’？教人如何用诗人的‘眼睛’去看大千世界。”科学、技术只能解决“真”的问题，“美”和“善”的问题还需要艺术和伦理、哲学等其他人文社会知识和修养。托尔斯泰早就讲过：科学是另一回事，它不能给我们人生中的大问题提供答案，这个大问题就是我们应该做什么，应该怎样生活。科学只能提供给我们一种手段，手段不能代替人生幸福和生活意义等目的，就如金钱只是我们走向幸福的桥梁一样，人不能栖息在桥上。忘却了经典的人往往南辕北辙，在流行歌曲、肥皂剧和各种流行文化中去寻找精神慰藉，除了得到暂时的发泄外，极易成为商业文化的俘虏。虽然文学有制造快乐的功用，但伟大的作品通过快乐要教会人们什么是真正的美；文学有宣泄人情感的功用，但伟大的作品净化我们的情感，告诉我们什么是真正的善。
12．下列各项中，不符合文意的两项是(5分)(　　)
A．按照亚里士多德的观点，教育的目的是要提升人的道德修养，而不是培养从事某种职业的能力。
B．按照洪堡的观点，真正的教育应该使受教育者在知、情、意或德、智、体方面得到和谐的发展。
C．按照斯诺爵士的观点，现代教育本质上是一种专门教育或技术教育，难以培养全面发展的人才。
D．按照某些大学生的观点，诗经楚辞、唐诗宋词已经没有实用价值，不必再为之花费时间和精力。
E．按照托尔斯泰的观点，科学技术不过是一种赚钱的手段，不能代替人生幸福和生活意义等目的。
解析：选AE。A.原文是“教育不仅仅在于完成一种职业训练”，并未否定职业训练也是教育的目的之一；E.“科学技术不过是一种赚钱的手段”，不是托尔斯泰的意思。“金钱只是我们走向幸福的桥梁”是作者打的一个比方，用来说明手段不能代替目的。
13．关于文学经典的意义和作用，下列说法中，不符合文意的一项是(3分)(　　)
A．文学经典是民族心灵的直接反映，是民族精神的重要组成部分。
B．文学经典能使人的情感更加健康，能正确应对各种挫折和困境。
C．文学经典可以培养人的审美能力，能使普通人具备诗人的眼光。
D．文学经典能解答人生的重大问题，让人懂得真善美到底是什么。
解析：选D。文中说“科学、技术只能解决‘真’的问题，‘美’和‘善’的问题还需要艺术和伦理、哲学等其他人文社会知识和修养”。
14．第二段引用了列奥·施特劳斯的话和《文心雕龙·宗经篇》的句子，从中可以看出经典具有哪两方面的特点？(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：①时间方面，它产生于古代，但任何时代都适用；②内容方面，它是人类精神、智慧和知识的精华，是人立身处世应当遵循的常道、常理、常识和常法。
15．根据文意，造成经典文化教育危机的主要原因有哪些？(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：①科学技术教育压倒了人文教育，学校变成技术人才的短期培训基地，人的心性和德行培养被忽略；②学生只重视实用和功利，盲目地追求工具理性，把一技之长和社会实用性的知识看作是学习的全部，忽视内心情感和德行的培育，认为经典文化没有用处；③人们被商业文化吸引，在流行歌曲、肥皂剧和各种流行文化中去寻找精神慰藉。
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16～18题。
猫有猫的方向
[美]阿尔·图尔陶
我小时候喜欢猫，喜欢所有的猫。它们伶俐可爱，毛茸茸，暖烘烘，让人不由得想抱抱。我喜欢抱它们，去哪里都抱在怀里，爱抚它们，看它们的眼睛，倾听它们的呼噜声。
但是有一个问题，家里的猫都憎恨我。它们恨我，尽管我知道如何抱住它们，抱得很紧很紧。它们恨我，尽管我知道如何捉到它们——逼入死角，关上房间的门，迅速抓住它们的躯体。它们恨我，尽管我知道如何紧紧揪住它们脖颈儿的毛，使它们四足伸开，但它们还是恨我。它们恨我，尽管我学会把它们塞到床罩下面，压好床罩四角，让它们无法逃脱。它们一看见我，听见我的声音，就恨恨地跑掉。那时我7岁。我爱它们，尽管它们恨我。
我想成为科学家，于是决定研究自己和猫之间的问题。一天我站在起居室里，斯特里佩——家中最老的那只猫，漫步走入，一直走到我面前(斯特里佩比我年纪还大，我18岁离家，几年后它才去世)。我抱起它，它便叫起来。我把它放在肩头，抚摩着。它喉咙里发出的呼噜声告诉我，它对此很感惬意。
我踱了一会儿，便把它放到沙发上。霎时间它像是生起气来，把我吓了一跳，我退向壁炉，警惕地看着它。它似乎很愤怒，但并非生我的气，只是甩着尾巴，发着无名之火。过了一会儿，它跃下沙发，坐到地上，依然怒气未消。接着它走出房间，原路返回，回到了前厅，仍然是气呼呼的样子。
它走到楼梯口，坐下，依然生着气。后来它沿着原路，再次走进起居室，一直走到刚才我抱起它的地方，坐了下来。现在看起来它不再生气了，换上一副迷惑不解的表情，它坐了约1分钟，困惑地四下张望。最后它突然起来，当我抱起它时，它正要去的那个方向走去。现在，它看起来心平气和，目标明确。我吃惊极了，这是怎么回事？作为“科学家”，我得出一个结论：斯特里佩做事是有计划的。它在楼上一觉醒来，肚于饿了。知道食物在厨房里，于是它出发了，下了楼来到前厅。“通往厨房的门关着，没关系。穿过起居室，从餐厅也可以进厨房。阿尔站在起居室，嗯，没问题。他把我抱起来，抚摩我，好的。然后他把我放到沙发上。现在，我在沙发上干什么呢？唉，该死，我忘了要干什么了。该死，该死，让我想想。如果回到楼梯口也许会想起来。啊，对了，我要去吃饭！哈哈，那么去吧。”这是它的心理活动。
“猫做事也许有计划，”我思索着，“啊！如果真是这样，那么如果我抱起它们，爱抚它们，然后把它们放回原先的位置，也许它们会更喜欢我。”
于是我养成了这个终生的习惯，把猫抱起来时，记住它们要去的方向，过后再把它们放回原地，朝向原先的方向。你知道这为什么会成为我终生的习惯吗？因为这很管用。两个月后，家里所有的猫都喜欢上了我。
无论谁，都有自己的选择，自己的方向，即使是一只猫。只有对他人的选择和方向给予足够的理解和尊重，我们才能赢得他人的喜爱。
16．读完全文，思考：这篇文章的主旨是什么？ (4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：主旨：对他人的选择和方向给予足够的理解、尊重，我们才能赢得他人的喜爱。(在文章的最后点明了文章的主旨。这篇文章就是告诉我们无论是谁，万物生灵，我们都应对他们的行为尊重和理解，否则，换来的就是别人的厌恶和不满。)
17．这篇文章里有许多前后照应，试找出两例加以分析品味。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：第—段“我喜欢抱它们，去哪里都抱在怀里，爱抚它们，看它们的眼睛，倾听它们的呼噜声”与第三段“它喉咙里发出的呼噜声告诉我，它对此很感惬意”照应，表现出作者和猫之间熟稔的关系；第二段“我想成为科学家，于是决定研究自己和猫之间的问题”和第六段“作为一个科学家，我得出一个结论”照应，这是一种开玩笑的说法，用这样的说法表现出作者所具有的童真的眼光，而这样的眼光才能够发现“猫有猫的方向”；再如第二段“家里的猫都憎恨我”和最后一段“两个月后，家里所有的猫都喜欢上了我”照应，表现了我的行为改变后的可喜效果。(答题时先找出对应的句子，然后再分析这样的作用。)
18．品味“那时我7岁。我爱它们，尽管它们恨我”这句话。(5分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这句话活脱脱刻画出一个淘气的天真顽童与猫之间的爱恨关系。孩子喜欢猫，却不懂得方法，他用自己粗鲁的方式对待他爱的猫，却赢来了猫的恨。而七岁的孩子意识不到，还是追着猫们满屋子跑。这似乎是我们和我们喜欢的东西之间某种关系的写照。(首先回答出这句话的含意，然后分析原因所在，最后再得出自己的感受。)
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
从爱因斯坦的成功看教育的局限
①爱因斯坦是一位伟大的科学家，是国人皆知的。爱因斯坦同时又是一位伟大的思想家，却并不为国人共知。直到上世纪末西方国家评选谁是20世纪的“千年思想家”，汇集全球一个月投票结果：马克思居第一，爱因斯坦第二，这才引起人们对爱因斯坦作为伟大思想家的重视。
②像马克思一样，爱因斯坦极为重视每一个人的才能发展，同时又指出人是作为社会的人存在的。他说：“一个人的真正价值首先决定于他在什么程度和在什么定义上从自我解放出来。”当爱因斯坦受到普遍赞誉时，他并不认为自己是什么了不起的权威。他认为应该“让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像”。爱因斯坦十分蔑视自以为是真理化身的权威，他说：“谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。”爱因斯坦与一群儿童的讲话，既清楚又深刻地表达了他平凡又伟大的心态：
③“要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上每个国家里热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受到它，尊重它，增进它，并有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样，我们这些总是要死的人就在人们共同创造的不朽事物中得到永生。如果你们始终不忘掉这一点，你们就会发现生活和工作的意义，并且对待别的民族和别的时代也就会有正确的态度。”
④经历十年“文化大革命”的恶梦，改革开放之后，我国开始重视对人才的培养。但是如何才能造就人才，如何实施正确的教育，还仍然是个大问题。我们读一读爱因斯坦在“美国高等教育三百周年纪念会”上的讲话稿——《论教育》，和他怎样从一个发育迟缓的孩子成为科学奇才的切身感受，会得到深刻的教益。爱因斯坦说：人不同于蜜蜂或蚂蚁，“学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看做是自己人生的最高目的”。“对于学校来说，最坏的事是，主要靠恐吓、暴力和人为的权威这些办法来进行工作。这种做法摧残学生的健康的感情、诚实和自信；它制造出来的是顺从的人。”“发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他定会找到他自己的道路。”爱因斯坦是在四五岁时，从父亲给他的一个罗盘受到启迪，萌发探求大自然奥秘、求知识、求真理的热情的。但是他面对的却是“大多数人终生无休止地追逐的那些希望和努力是毫无价值的”。“这种追求的残酷又是用伪善和漂亮的字句掩饰的”，而学校教育正是做这样的掩饰。德国中学的六年学习，他面对的是处处受权威的指导，依赖训练和追求名利的教育。在大学，他面对的是“人们为了考试，不论愿意与否都得把所有这些废物统统塞进自己的脑袋”。
⑤爱因斯坦避开或克服了这些扼杀创造性的束缚，“安排自己去学习那些适合于我求知欲和兴趣的东西”。“以极大的兴趣去听某些课。”“以极大的热忱在家里向物理学的大师们学习。”“热情而又努力地在物理实验室工作”，走出一条学习、研究、创造、成才的道路，成为一位伟大的科学家。
⑥再看看今天我们的学子们，还紧张、忙碌，甚至疲于奔命地应付学校的考试、升级、取证，泯灭了少年时探求奥秘的好奇心，失去了追求真理的热情，扼杀了创造性，艰难地跋涉在“成才”的道路上。难道不想一想，我们今天的教育不正迫切需要进行一场变革吗？
19．爱因斯坦成功的秘诀在哪里？(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①避开了扼杀创造性的束缚，学习那些适合于求知欲和兴趣的东西；②向物理学的大师们求教；③热情努力地在实验室工作；④走出一条学习、研究、创造、成才的道路。
20．结合第③段和第④段相关内容，概述爱因斯坦的教育主张。(5分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①注重领受、尊重、增进、传承学校所学的东西。②把培养有独立行动和独立思考的个人作为学校的目标，并教育学生把为社会服务看做是自己人生的最高目的。③不靠恐吓、暴力和人为的权威进行工作，以免摧残学生的健康的感情、诚实和自信。④将发展独立思考和独立判断的一般能力始终放在首位，不一味强调获得专业知识。⑤不迷信权威，不依赖训练，不追求名利。
21．文章结尾写道：“再看看今天我们的学子们……我们今天的教育不正迫切需要进行一场变革吗？”请联系学习生活实际，谈谈目前学校的教育方式应当怎样改革才适合中学生的发展。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案：①适合于身心健康发展；②有个性自由；③有选择学习方式的权利；④开发智力而不是死教知识；⑤面向社会选择求学方向；⑥注重培养学生独立行动和独立思考的能力。(能联系学习生活，言之成理即可)
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．请在下面一段文字中的横线处填入恰当的词语，使整段文字语意连贯，逻辑严密，层次分明。(16分)
从读大学到当老师，我跟随郭先生十几年了。这十几年间，每每有不懂的问题，就去先生家，__①__有问，必有答。先生偶有记不清楚的，__②__亲自去图书馆查来，抄得整整齐齐地给我。这些年来，问的问题不计其数，__③__也不乏幼稚之处。__④__张开嘴后自己都悔之不已，但是先生却认认真真地为我解答；有时先生才说两句我就表示懂了，先生__⑤__要我说出来，看我想得对不对。
答：①________　②________　③________
④________　⑤________
解析：分析句间关系，选择合适的词语。①“凡”与“必”搭配；②“必定”表示判断或推论的确凿或必然；③“其中”指在问题里面有一些幼稚；④“有时”表示频次不多；⑤“则”表示前后两事距离较近，因果关系明确。
答案：①凡　②必定　③其中　④有时　⑤则
23．将下列4个句子整合为一个长单句。可调整语序、适当增减词语，做到既保留全部信息，又语言简明。(6分)
①《广州市公共场所控制吸烟条例》将礼堂、会议室、办公室等工作场所列入禁烟范围。
②广州市第十三届人大常委会部分委员认为将礼堂、会议室、办公室等工作场所列入禁烟范围过于严格。
③广州市第十三届人大常委会对《广州市公共场所控制吸烟条例》进行了二审。
④二审后，《广州市公共场所控制吸烟条例》将礼堂、会议室、办公室等工作场所从禁烟范围中删除了。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(示例)礼堂、会议室、办公室等工作场所因广州市十三届人大常委会部分委员认为列入禁烟范围过于严格而在二审后被从《广州市公共场所控制吸烟条例》的禁烟范围中删除。
六、本大题1小题，60分。
24．阅读下面的文字，根据要求作文。
帕格尼尼有一次为一位公主演奏，这次演奏对他具有改变人生命运的意义，但是命运似乎有意为难他，很快两根琴弦就断了。他干脆拉断一根，在命运为他剩下的一根琴弦上演奏完了全部乐章，并赢得了满堂喝彩。他就是后来誉满全球的“音乐之王”。
要求：①请根据以上材料，选取一个恰当的角度，写一篇不少于800字的文章；②自定立意，自拟标题，自选文体；③不要脱离材料的含意，不要套作，不得抄袭。
单元综合检测(三)
(时间：150分钟；满分：150分)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点的字，每组读音都不相同的一项是(　　)
A．弱冠/夺冠　几何/窗明几净　竭诚/竭泽而渔
B．亲切/亲家　呼吁/长吁短叹　提供/供认不讳
C．熨斗/熨帖　标识/博闻强识　脉搏/含情脉脉
D．嗔怪/瞋视　渎职/买椟还珠　翁媪/面带愠色
解析：选B。A项分别读ɡuàn，jǐ/jī，jié；B项分别读qīn/qìnɡ，yù/xū，ɡōnɡ/ɡònɡ；C项分别读yùn/yù，zhì，mài/mò；D项分别读chēn，dú，ǎo/yùn。
2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(　　)
A．期待已久的《华尔街2：金钱永无眠》终于上映了，观众们拍手称快，既被电影史诗般的气质所征服，又对演员的演技赞不绝口。
B．这篇文章分析了历次国学热背后潜藏着的怯懦与推诿的群体心理，以及由此带来的思想惰性与责任缺失，力透纸背，引人深思。
C．中国制造业的冲击使美国失业率大幅提高，甚至导致美国经济的萧条，对这种祸起萧墙的现象，美国朝野众口一词，将解除困境的希望寄托在逼迫人民币升值上。
D．中国足球超级联赛水平落后，这不是新闻；尽管从过程看，昨日清晨的那场欧洲冠军杯大战称不上经典，但仍足以令中超显得相形见绌。
解析：选B。A.拍手称快：拍着手大喊痛快，多指仇恨得到消除。感彩不当。B.力透纸背：形容书法遒劲有力。也可形容文章深刻有力。C.祸起萧墙：比喻祸乱自内部产生。萧墙：古代宫室内当门的小墙。与语境不符。D.相形见绌：和另一个人或同类的事物相比较，显出不足。“显得”与“相形见绌”词义重复。
3．下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．他像疯子一样到处寻找墨尔基阿德斯，想让他来揭示一下这场神话般的噩梦中的无穷。
B．贝克特的创作从一开始就走的是远离现实主义传统的一条创作道路。
C．这个斑点打断了我这个幻觉，我觉得松了一口气，因为这是过去的幻觉，是一种无意识的幻觉，可能是在孩童时期产生的。
D．小说所叙述的主人公格里高尔变成大甲虫的故事，有着深刻的象征意义。
解析：选D。A项缺宾语，应在“无穷”后加“秘密”；B项语序不当，“一条”应放在“远离”前；C项主语不一致，“我觉得”前应加“使”。
4．依次填充下面一段文字中横线处的语句，与上下文衔接最恰当的一组是(　　)
鲁迅先生确乎不是个“冷静”的人，他的憎正是由于他的爱，________________。这是“理智”的结晶，可是不结晶在冥想里，而结晶在经验里；经验是“有情”的，所以这结晶是有“理趣”的。开始读他的《随感录》的时候，________________。他所指出的“中国症结”，自己没有犯过吗？不在犯着吗？可还是常常翻翻看看，________________。



A．②③⑤　　　　　　　 B．①③⑥
C．②④⑤ D．①④⑥
解析：选A。第一处选②，句式协调，内容合理；第二处选③，③与上下文联系密切；第三处选⑤，⑤符合递进关系，反映体会得深刻。
二、本大题7小题，共35分。
阅读下面的文言文，完成5～9小题。
梁鸿字伯鸾，扶风平陵人也。父让，王莽时为城门校尉，寓于北地而卒。鸿时尚幼，以遭乱世，因卷席而葬。后受业太学，家贫而尚节介，博览无不通，而不为章句。学毕，乃牧豕于上林苑中。曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。其主犹以为少。鸿曰：“无它财，愿以身居作。”
主人许之。因为执勤，不懈朝夕。邻家耆老见鸿非恒人乃共责让主人而称鸿长者于是始敬异焉悉还其豕鸿不受而去归乡里。
势家慕其高节，多欲女之；鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故。女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐、缉绩之具。及嫁，始以装饰入门。七日而鸿不答。妻乃跪床下请曰：“窃闻夫子高认，简斥数妇，妾亦偃蹇数夫矣。今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔。今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉？”妻曰：“以观夫子之志耳。妾自有隐居之服。”乃更为椎髻布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也。能奉我矣！”字之曰德曜，名孟光。
居有顷，妻曰：“常闻夫子欲隐居避患，今何为默默？无乃欲低头就之乎？”鸿曰：“诺。”乃共入霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。
后至吴，依大家皋伯通，居庑下，为人赁舂。每归，妻为具食；不敢于鸿前仰视，举案齐眉。伯通察而异之，曰：“彼佣以使其妻敬之如此，非凡人也。”乃方舍之于家。鸿潜闭著书十余篇。及卒，伯通等为求葬地于吴要离冢傍。咸曰：“要离烈士，而伯鸾清高，可令相近。”葬毕，妻子归扶风。
5．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(　　)
A．愿以身居作　　　　　 居作：作佣人
B．鸿并绝不娶 并：全部
C．简斥数妇 简：直接
D．无乃欲低头就之乎 就：投身、屈就
解析：选C。简：挑选。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是(3分)(　　)
A．以遭乱世，因卷席而葬/以我应他人，君还何所望
B．因为执勤/谁为大王为此计者
C．今乃衣绮缟，傅粉墨/今其智乃反不能及
D．以观夫子之志耳/舞幽壑之潜蛟
解析：选A。A.连词，因为；介词，把。B.介词，替、给。C.副词，竟然、却。D.助词，的。
7．下列各组句子中，全都表明梁鸿崇尚节操的一项是(3分)(　　)
①以遭乱世，因卷席而葬　②势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶　③鸿不受而去，归乡里　④居庑下，为人赁舂　⑤七日而鸿不答　⑥鸿潜闭著书十余篇
A．①③④　　　　　　　 B．①②⑥
C．②③⑤ D．④⑤⑥
解析：选C。①写梁鸿葬父，与“崇尚节操”无关。④写梁鸿为了生存而替人赁舂，与“崇尚节操”无关。⑥写梁鸿著书情况，与“崇尚节操”无关。
8．下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是(3分)(　　)
A．梁鸿曾在当时的最高学府中学习，博览群书，无所不通；学成之后却因家境贫寒无法著述，只好在上林苑中放牧。
B．梁鸿为人正直耿介，他死后，人们都认为品性清高的他足以与坚守信念的要离媲美。
C．孟光貌丑而心慧，在刚嫁给梁鸿时用盛装丽服来试探梁鸿的品性，其实孟光早已有隐居的准备。
D．皋伯通发现佣工梁鸿之妻对丈夫十分敬重，因此断定梁鸿是一个非凡的人，于是安排他住在家里，使梁鸿得以闭门著书。
解析：选A。A项，原因是“而不为章句”，并非因为家境贫寒。
9．断句与翻译(10分)
(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)
邻 家 耆 老 见 鸿 非 恒 人 乃 共 责 让 主 人 而 称 鸿 长 者 于 是 始 敬 异 焉 悉 还 其 豕 鸿 不 受 而 去 归 乡 里
(2)翻译下面的句子。(6分)
①曾误遗火延及它舍，鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。(3分)
译文：______________________________________________________________________
②今而见择，敢不请罪。(3分)
译文：______________________________________________________________________
答案：(1)邻家耆老见鸿非恒人/乃共责让主人/而称鸿长者/于是始敬异焉/悉还其豕/鸿不受而去/归乡里
(2)①曾经不慎遗留火种(引起火灾)蔓延到别人的房屋，梁鸿就寻找到被烧的人家，问他们损失了什么，把猪全部拿来赔偿他们。②现在被(您)舍弃，我哪里敢不向您请罪呢。
参考译文：
梁鸿的字叫伯鸾，是扶风平陵县人。父亲梁让，王莽时候做城门校尉，寓居在北地，死在那里。梁鸿那时年纪还小，因为遇上乱世，就用席子卷着把父亲埋了。后来在太学读书，家境贫寒却崇尚独特的节操，饱读群书，没有不通晓的，却不著述。完成了学业，就在上林苑放猪。曾经不慎失火，蔓延到别的房屋，梁鸿就寻找到受灾的人家，问他损失了多少，把猪全部拿来做赔偿。那家主人还认为太少。梁鸿说：“我没有别的财产，愿意用自己的身体做工来抵。”那家主人答应了，梁鸿就给他们做杂务，早早晚晚从不懈怠。那家邻居的老人们看到梁鸿不是平常人，就都责怪那家主人，并称赞梁鸿忠厚老实。从此那主人才敬佩梁鸿，觉得他很特别，把猪全部还给梁鸿。梁鸿不接受，离开返回自己家乡。
有势力的人家羡慕梁鸿的高尚节操，有很多人家要把女儿嫁给他，梁鸿都谢绝不娶。同县姓孟人家有个女儿，形状肥胖丑陋黝黑，力气很大，能举起石臼，不想匹配婚嫁，年龄都到三十岁了。父母问她什么原因，那女子说：“要得到梁伯鸾那样贤能的。”梁鸿听了就下礼聘了她。女子请求制作粗布衣服、草鞋、纺织用的筐、搓绳子的工具。等到出嫁，才梳妆打扮进了门。过门七天梁鸿都不答理她，妻子就跪在床下请求说：“我私下听说您有高尚的节义，挑选斥退了几个女子，我选择夫婿，也高傲地对待过几个男子。现在我被您舍弃，哪敢不向您请罪。”梁鸿说：“我要的是穿粗布衣服，可以同我一起到深山隐居的人罢了。你现在居然穿着绮丽的绢绸衣服，涂脂抹粉，这哪里是我的意愿呢？”妻子说：“只是看看你的志向罢了。我自有隐居的服装。”就重新把头发梳成椎形的髻，穿上粗布衣服，做着女人的活计到梁鸿的面前来。梁鸿非常高兴，说：“这真是我梁鸿的妻子啊，能够服侍我喽！”于是给她起了个字叫德曜，取了个名叫孟光。
生活了一段时期，妻子说：“常听先生想隐居避患，为何现在还不行动？难道如此苟且偷生？”梁鸿说“对。”于是共同到霸陵山中，以耕织为业，咏诗书，弹琴以自娱。
后来到吴，依附世家望族皋伯通，住在厢房，给人做雇工舂米。每当打工回来，妻子就准备好食物，从不敢在梁鸿面前直接仰视，把盛食物的托盘举得跟眉毛一样高。伯通看到了感到很奇怪，说：“那个打工人能让他的妻子如此敬畏他，不是平常人。”就让他在家里住。不干那些杂事。梁鸿闭门著书十余篇。等到梁鸿死后，伯通要了一块地将他葬在吴要离墓旁。众人都说：“吴要离是壮烈之人，梁鸿品性清高，可以让他靠近要离。”葬完，妻子回到扶风老家。
10．阅读下面一首宋词，然后回答问题。(7分)
采桑子
欧阳修
十年前是尊前客，月白风清。忧患凋零，老去光阴速可惊。　　鬓华虽改心无改，试把金觥【注】。旧曲重听，犹似当年醉里声。
【注】　金觥：大酒杯。
(1)词的上阕运用了哪些艺术手法，请具体分析。(3分)
答：________________________________________________________________________
(2)词的下阕表达了词人什么样的情感，请作简要分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：(1)①“月白风清”运用了借景抒情的手法，借明朗美好的景色，表达了词人处境的顺利，心情的愉悦。(从衬托角度，答以乐景衬托愉悦心情也行)②上阕前后对比：用十年前愉悦心情和在忧患凋零中老去的伤感构成对比。
(2)①“鬓华虽改心无改”，而今年岁已老，但他那颗充满活力的心，却还似从前一样，老当益壮，不愿服老；②词人毕竟历经沧桑，重听旧曲，豪放话语之中抑郁之意、矛盾之情也是十分明显的。
参考译文：
十年前，酒席宴上我是荣耀的客人。春风得意前途一片明亮。
如今好友相继离去，忧愁疾患，倍觉光阴的速度之快。
鬓发虽改但我心没改，席前仍然端起大酒杯，不减当年的豪情。旧曲重听，一遍一遍，就好像当年在醉里听到的一样。
11．补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题，6分)
(1)东船西舫悄无言，________________________________________________________。
(白居易《琵琶行》)
(2)________________，更那堪，冷落清秋节。(柳永《雨霖铃》)
(3)子曰：学而不思则罔，_____________________________________________________。
(《〈论语〉六则》)
(4)苔痕上阶绿，________________。谈笑有鸿儒，往来无白丁。
(刘禹锡《陋室铭》)
(5)舞榭歌台，______________________________________________________________。
(辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》)
(6)君子博学而日参省乎己，__________________________________________________。
(荀子《劝学(节选)》)
答案：(1)唯见江心秋月白
(2)多情自古伤离别
(3)思而不学则殆
(4)草色入帘青
(5)风流总被雨打风吹去
(6)则知明而行无过矣
三、本大题4小题，共16分。
(2011年高考广东卷)阅读下面的文字，完成12～15题。
美和美的东西
蒋孔阳
什么是美？这个问题看似十分简单，一朵花、一片晚霞，一首诗、一曲音乐，我们觉得美；穿的衣服，用的家具，我们都会用审美的眼光，来说它们美不美。但是如果认真追问一下：究竟什么是美？我们却往往会瞠目结舌，不知所答。
在对美进行追问的过程中，首先碰到的，是把美和美的东西混淆在一起，把美的东西当成美。这是因为我们和现实发生审美关系的时候，差不多总是先碰到具体的美的东西，然后再从美的东西概括出美的概念来。
古希腊柏拉图的《大希庇阿斯篇》是西方最早谈论美的专著。其中苏格拉底向希庇阿斯提出一个问题：“什么是美？”希庇阿斯就混淆了美和美的东西，用一位漂亮的小姐、一匹漂亮的母马、一只漂亮的汤罐等等，来回答“什么是美”。苏格拉底坚决反对这一回答，说他所要探讨的，不是“什么东西是美的”，而是“什么是美”。“我问的是美本身，这美本身，加到任何一件事物上面，就使那件事物成为美”。苏格拉底与希庇阿斯探讨了许久，最后不得不感叹地说：“美是难的。”
这个讨论在美学史上具有重要价值：它要我们透过美的现象去探讨美的本质，从千千万万美的东西中，去寻找美的普遍规律。关于美本身，所要研究的是作为普遍规律的美，也就是美的本质，而不是芸芸总总的美的现象、美的东西。把美的东西当成美，会造成许多困难。
首先，任何美的东西都只能说明它本身的美，而不能说明其他东西的美。例如漂亮的小姐，就只能说明漂亮小姐的美，而不能说明漂亮的母马的美、漂亮的汤罐的美。美的东西千千万万，但它们都各有其美，而不能用以相互说明，更不能相互等同。桃花的美不同于梅花的美，而《红楼梦》与《儒林外史》或唐诗的美，也是各异其趣，迥不相同。美是从各种各样的东西当中所总结出来的普遍规律，它从现象上升到本质。它能说明任何美的东西之所以美的原因，但它本身并不就是美的东西。
其次，美的东西是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当美的东西与人处在某种关系当中，它是美的；处在另外的关系当中，它就可能不美或者变成另外的一种美。例如西湖，当晴光潋滟或山雨空濛的时候，条件不同，它就具有不同的美。而当杜甫写道：“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。”这时的雨，可以说是美的。可是当杜甫写道：“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！”这时的雨，你又能说是美的吗？因此任何美的东西的美，都随着它与人的关系而变化，我们很难把美的东西永远当成是美的。
第三，美的东西不仅是漫无边际的，而且是自相矛盾的。从自然到社会，从物质到精神，从生活到艺术，无不有美的东西存在，在这样众多的美的东西中，你要把美说成是某一种东西，当然不可能。同一种东西，可以是美的，也可以是不美的；不同的东西，它们却可以都是美的；甚至互相矛盾的东西，也可以都是美的。
第四，美不是事物的某一种物质属性，本来不是一种“东西”，我们又怎么能够把美当成是某种美的东西呢？谈到味，它有酸甜苦辣；谈到色，它有红黄蓝白；谈到声，它有清浊高低。凡此，都是一定的物质因素构成的，它们都表现为某种物质的东西。但是，美却不然，你能说美是由哪些物质的因素构成的呢？你只能说，美必须有一定的物质条件，但它又不仅仅只是某种固定的物质条件。例如美必须和味、色、声发生联系，但美又不在于味、色、声本身，而在于味外之味，色外之色，声外之声。这样，你又怎么能够用某种固定的东西，固定的味、色、声，来说明美呢？
美不是美的东西，它是什么呢？我们说它是构成美的东西之所以美的根本性质和普遍规律。
12．下列说法，不符合文意的两项是(5分)(　　)
A．从美的本质看，漂亮的姑娘本身就是美。
B．从美和一定物质条件的关系看，人的嗓音好，歌声不一定就美。
C．梅花的美丽与桃花的美丽虽不相同，但都包含着美的规律。
D．在欣赏诗词时，不能用词的婉约美去衡量词的豪放美。
E．斑马身上的黑、白两种颜色决定了它的美。
解析：选AE。A项“漂亮的姑娘”是美的东西，该项把“美”与“美的东西”混淆在一起；E项的说法和原文倒数第二段的内容矛盾。这一段说明不能用固定的东西，如固定的味、色、声，来说明美。而E项是用斑马的颜色来说明斑马的美，很显然是不对的。
13．下列说法，不符合文意的一项是(3分)(　　)
A．美的概念需要根据美的东西来总结。
B．不能因为某一种东西是美的，就把与之相反的东西当成丑的。
C．苏格拉底和希庇阿斯的对话并未解决“美是什么”的问题。
D．美的东西人人都能欣赏，所以美的问题并不复杂。
解析：选D。D项中“美的问题并不复杂”是错误的。第三段中苏格拉底与希庇阿斯探讨的结果是“美是难的”，而且从全文的叙述来看，都说明美的问题不简单。
14．指出画线部分“味外之味”中两个“味”字的不同意思。(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：结合语境，两个“味”的意义各不相同。由“美又不在于味、色、声本身，而在于味外之味”句可知，前者指本义，后者则为比喻义。
答案：第一个“味”：人的味觉品尝到的酸甜苦辣等味道。
第二个“味”：超越于酸甜苦辣等具体味道之上的事物的美。
15．一群大学生探险进入一处原始森林，对所见景物的原始美十分赞叹。几小时后，他们迷路了。夜幕降临……他们对周围的景物开始感到恐惧。请从美与人的关系的角度，结合文中原理，对这种现象作简要分析。(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：分析时可根据第六段的内容。
答案：美的东西都是相对的，随着人们对现实的审美关系的变化而变化。当一群大学生以探险的心态进入原始森林，那种原始风貌在他们眼里是难得一见的美；当他们迷路被困，面临危险，原来的美就消失了。这表明美是随着人与环境的关系的变化而变化的。
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16～18题。
黑色旅游
秦德龙
监狱，从来都是人们不乐意去的地方，更别说跟旅游拉上关系，因为旅游都是到风景秀丽的名胜或古迹去游览的。但随着时代的变迁和社会的发展，监狱居然也成了“旅游点”，而且“游客”还不少呢。
这不，今天早上又来了一批干部。不知道是哪市哪区哪局委的，抑或是哪厂哪矿哪公司的，肯定是干部。从气色上说，一个个昂首挺胸，目光如炬，绝对是干部。
又是来监狱参观的。
监狱门口的小饭铺、小超市，热闹起来了。也许是还没到预定的参观时间，监狱还没开门，有些人就过来买东西吃了。也是的，一大早赶过来参观，总不能饿肚皮吧。
有个穿红T恤的干部，买了一根油条和一碗豆浆。
开饭铺和超市的老魏问：“没吃早饭吧？”
红T恤一笑：“早上6点坐班车过来，哪顾得上吃饭？”
老魏说：“公家不管饭？还叫个人买早点？”
红T恤说：“来参观监狱，还想沾公家便宜？”
老魏说：“是啊，到这儿来旅游，是受教育的。”
红T恤自嘲地说：“什么旅游？黑色旅游！”
老魏附和道：“黑色旅游，也是旅游啊！”
红T恤咬了一口油条说：“那当然。外国就很时兴黑色旅游。有的监狱，专门对游客开放，让游客进去住几天，体验坐牢的滋味。不过，今天，我们是走马观花地随便看看，听听报告。”
老魏笑道：“过去，是听老红军讲故事；现在，是听犯人作报告。”
红T恤说：“看看犯人是怎样把自己送进去的，这就叫做警示教育。”
红T恤说到这里，怪怪地笑了。
过了一会儿，这批人中有人喊话了，干部们要集合了。红T恤快速地扯过餐巾纸，擦擦嘴角，大步流星地走到队伍中去了。
老魏远远地站在一边，观赏干部们整理队形。老魏看见，红T恤严肃着脸，排在队伍里面。
这样的景观，隔三差五，老魏就能看见。监狱成为警示教育基地后，经常有各行各业的干部，整车整车地开过来参观。当然，这对老魏来说，也没有什么不好——他可以多做点生意。
当然，老魏也时常看见犯人的亲属过来探监。探监的人，总会上小超市买些小东西，送给服刑的犯人。说老实话，老魏还没到监狱去过。但他完全可以想象到那种夫妻抱头痛哭、母子泣不成声的揪心场面。为此，老魏也曾感叹：人啊，一失足成千古恨！
快到中午的时候，进去参观的人，全出来了。 出来后，他们也不急着上车，站在车下吸烟。
不吸烟的人，站在一旁发愣，面无表情。
红T恤领着几个人，来到小超市，搬了几箱矿泉水。老魏问：“这就回去了吗？不到红树坡看看？那里有个八路军的指挥部。”
红T恤说：“就是要到那边看看。领导发话了，再搞一次红色旅游。”
老魏说：“是啊，从监狱出来，总得换换心情吧。”
来参观的这批干部，就这么轰轰烈烈地走了。
老魏很快就把这批人的面孔忘记了，包括那个红T恤。
16．“黑色旅游”在文中的具体内涵是指什么？(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：“黑色旅游”是指一些单位或部门组织的以监狱为“警示教育基地”，让干部们在“听犯人作报告”中得到“警示”，从而达到教育干部们廉洁奉公、抵制腐败的反腐倡廉教育效果的参观活动。
17．小说中的“老魏”是开饭铺和超市的老板，他在小说中的作用是什么？(5分)
答：________________________________________________________________________
答案：(1)老魏是一名普通百姓，是干部们“黑色旅游”的目击者，以他的亲眼所见来写，使小说更切合生活实际。
(2)小说以老魏与红T恤的对话为主体，老魏是贯穿小说的线索人物。
18．“反腐倡廉”采用“黑色旅游”这种形式，你赞同这种做法吗？为什么？请结合文本阐述。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案：(示例一)我赞同这种做法。“黑色旅游”把监狱作为“警示教育基地”，组织干部到那里去“看看犯人是怎样把自己送进去的”，让干部们从别人的“一失足成千古恨”的腐败堕落经历中得到“警示”，从而促使他们自觉地抵制腐败，做到廉洁奉公。所以，组织干部们进行“黑色旅游”是能够促进“反腐倡廉”的。
(示例二)我不赞同这种做法。如果干部们本身素质好，不用去“黑色旅游”也能自觉地抵制腐败，做到廉洁奉公。而且既然叫“旅游”，就是“游”一下就过去了，有走过场的味道，就像文中红T恤说的“今天，我们是走马观花地随便看看，听听报告”，很难起到“警示”作用，对促进“反腐倡廉”也就没有多大作用了。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
钱伟长：矮个子的“科学巨人”
钱伟长，中国近代力学奠基人之一、著名力学家、应用数学家、教育家，2010年7月30日辞世，享年98岁。
“活到老，学到老，做到老”是钱伟长的口头禅。他幼时家境清寒，身体很瘦弱。18岁那年考入清华大学时，身高只有1.49米。然而，就是这样一个“清华历史上首位身高不达标的学生”，在就读的第二学年，竟一鸣惊人地入选清华越野代表队，两年后更以13秒4的成绩夺得全国大学生对抗赛跨栏季军。曾代表国家队参加远东运动会，跨栏、越野跑样样拿手，还是清华足球队的球星呢。
历史考满分却要学物理
钱伟长1912年出生在江苏无锡县一个名叫七房桥的小村庄。祖父和父叔辈都是乡村教师。父亲英年早逝，钱伟长受四叔钱穆的影响最大，钱穆仅上过中等师范学校，靠艰苦奋斗自学成才，毕生著述甚丰。四叔不仅资助钱伟长完成中等教育，而且经常让其陪读，少年钱伟长跟着四叔博览群书，打下了深厚的国学根底。1931年中学毕业后，钱伟长在一个月内，在上海连考了清华大学、交通大学、中央大学、武汉大学和浙江大学五个大学的考试。此时，四叔已到北京大学任教。他从北平来信，建议侄儿到清华读书。清华大学根据他的考试成绩——历史与国文成绩最好、历史竟得满分，准备把他分到中文系或历史系去。然而，当时中国正处于被列强欺辱的弱势，一股强大的力量推动着他走上弃文学理的道路，他决定读物理系。
由于钱伟长物理分数太低，物理系主任吴有训坚决不允。而历史系主任陈寅恪又到处打听这位历史满分的学生为何不来报到。陈寅恪处由钱穆去商量，吴有训处由顾颉刚出面通融。吴有训教授被这个学生的诚挚热情打动了，他对钱伟长说：“那好吧，你先在物理系学习一年，如果到了期末考试，你的物理和高等数学的成绩达不到70分的话，再改学文史不晚。”
钱伟长欣然接受了这个条件。他凭着刻苦精神，攻克了学习上的一道道难关。一个学年下来，他各门功课的成绩均在70分以上。等到他从清华毕业时，吴有训教授已经非常器重这个有志气的青年人了，把他收为自己的研究生。
归心似箭为报国
1940年夏，钱伟长从上海启航，开始了公费留学生活。在加拿大的多伦多大学，钱伟长是在应用数学系主任辛教授的指导下，进行研究工作。很快，他们合作共同攻克了板壳内禀统一理论这个世界性的难题。这时，钱伟长仅28岁。
由于钱伟长的出色成果，多伦多大学于1942年授予他博士学位。就在这一年，他离开多伦多，来到了冯·卡门的门下，在喷射推进研究所任研究员。他担任的主要课题是火箭的起飞、飞行中火箭的翻滚、火箭弹道的控制等。
抗战胜利后，钱伟长以探亲为由回国。回国后，钱伟长到清华大学机械工程系任教授。可是薪水很低，生活的困难令他失望。为了维持生计，他不得已只好在北京大学工学院和燕京大学工学院兼课，奔波于北京的三所大学讲课，但仍不得温饱，他不得不向单身同事、老同学借贷度日。
1948年友人捎信给钱伟长，告知美国加州理工学院喷射推进研究所工作进展较快，亟愿他回该所复职，携全家去定居并给予优厚待遇。于是，他到美国领事馆申办签证，但在填写申请表时，发现最后一栏写有“若中美交战，你是否忠于美国？”钱伟长毅然填上了“NO”，最后以拒绝赴美了事。
噩梦醒来是早晨
解放后，钱伟长以空前的热情投入到新中国的建设事业，进入了他学术上的第二个丰收期，与钱学森、钱三强一起被周恩来总理誉为“三钱”。
正当钱伟长雄心勃勃地攀登新高峰的时候，一场历时20余年的苦难落到了他的头上。他被错划为“右派”，受到了极不合理的待遇。“文革”期间，虽然缺乏起码的工作条件，但钱伟长以非凡的毅力，推导了12000多个三角级数求和公式。其中不少很有实用价值，也是前人所未知的。
1983年，70高龄的钱伟长以年轻人般的活力出任上海工业大学校长。
“我没有休闲生活，不抽烟、不喝酒、不锻炼。不胡思乱思，所以我身体健康。工作就是我强身健体的秘诀，脑筋用得越多身体越好。我睡眠时间不长，但睡眠效率很高。工作其实就是最好的休息。”
(选自2010年7月30日《中国青年报》，有删改)
19．请简要赏析这篇通讯的总标题。(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：“矮个子”指他的身高很矮(考入清华大学时，身高只有1.49米)，“科学巨人”指他在物理学领域所取得的巨大成就。两相对比形成巨大反差，生动而有意蕴。确切、精炼地概括了人物特征。
20．请分段简述钱伟长的人生历程(不必涉及具体时间)。(5分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①钱伟长出身于书香门第，幼时受过良好的家庭教育。②少年时代进入清华物理系学习。③大学毕业后去欧美留学，在国外跟随名师学习。④抗战胜利后回国工作，生活艰辛却拒不赴美。⑤解放后，积极工作，成绩斐然。⑥“文革”期间坚持工作，取得成就。⑦改革开放后，出任上海工业大学校长。
21．钱伟长是一个怎样的人？请结合文本简要评述。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)他是一个热爱祖国的人。①在祖国被列强欺辱之时选择弃文从理。②在生活艰辛时拒绝赴美工作。③在被错划为“右派”时潜心钻研，取得成就。
(2)他是一个意志顽强的人。①尽管身材矮小，但却通过努力成为运动健将。②入清华物理系时，分数太低，但却凭着惊人的毅力完成学业，受到老师的肯定。
五、本大题2小题，每小题6分，共12分。
22．(2011年高考广东卷)班上举行节日文化主题班会，李明同学先介绍了“元宵节”(正月十五)，接下来韩梅同学将介绍“中秋节”，这时班会主持人需要说一段话，将前后两位同学的节日介绍串联起来。请你为班会主持人写一段这样的话，要求衔接自然、语意连贯，不少于60个字(含标点符号)。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(示例一)每逢佳节倍思亲。无论是团圆甜美的元宵，还是圆如明月的月饼，都无法化解游子的羁旅愁绪。重温了李明介绍的“元宵节”，下面再由韩梅引领我们去回味那寄予了无限思念之情的“中秋节”。
(示例二)亲爱的同学们，中华传统节日意蕴丰富。李明介绍的“元宵节”寄予了人们对一元复始，大地回春的期盼，下面再由韩梅同学为我们展示“中秋节”中蕴涵的浓浓的思乡之情，团圆之意。
23．在下面这段话中横线处续写恰当的语句，使整段话语意连贯，句式和谐。(6分)
你应该有理想，但是不要公然鄙视那些目光短浅的人；你应该有操守，但是不要轻率抨击那些得过且过的人；____________，____________；道德适合拿来约束自己，不适合拿来压制别人。
答案：(示例)你应该有情趣但是不要大声笑话那些品位低俗的人
六、本大题1小题，共60分。
24．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
胡适先生是现代新文化运动的领袖人物，无论做什么事情，他都格外谨慎小心。他曾对唐德刚先生说：“人家以为我写文章，总是下笔千言，一挥而就，其实我写文章是极慢极慢的。”李宗仁先生曾评论他说：“适之先生，爱惜羽毛。”
要求：题目自拟，立意自定，文体自选(诗歌除外)，不得抄袭。
单元综合检测(二)
(说明：本试卷共24小题，时间：150分钟，分数：150分)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列各组词语中，加点字的读音完全不相同的一项是(　　)
A．央浼/分娩　　溺爱/匿名　　剽窃/虚无缥缈
B．栖息/攲侧 契约/楔子 潜力/扭转乾坤
C．倩影/天堑 俏皮/峭拔 怯弱/扶老挈幼
D．钟磬/磐石 诺言/偌大 朔方/追本溯源
解析：选D。D项，分别读qìnɡ/pán，nuò/ruò，shuò/sù；A项，分别读měi/miǎn，nì，piāo；B项分别读qī，qì/xiē，qián；C项，分别读qiàn，qiào，qiè。
2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是(　　)
A．阿育王塔用泡钉将银鎏金皮铆接在木质内托的表面，塔身上的精美图案由当时的工匠在鎏金蒙皮上锻制而成，如此精密复杂的工艺令人叹为观止。
B．相信只要有踌躇满志的精神、求真务实的态度和一抓到底的作风，我们就一定能够战胜当前的困难、迎来新的历史机遇，取得科学发展、加速崛起的新胜利。
C．近几年来，某市大型商场营业面积大幅增加，但前往购物的消费者却寥寥无几，出现了僧多粥少的局面。
D．建设社会主义和谐社会遇到前所未有的困难和矛盾，我们党员干部要善于削足适履，以适应新形势，解决新问题。
解析：选A。A项，叹为观止：指赞美所见到的事物好到了极点；B项，踌躇满志：对自己的现状或者取得的成就非常得意，不能形容精神，使用对象错误，根据语意可用“志在必得”；C项，僧多粥少：比喻供不应求，难以分配，此处应改为“供大于求”；D项，削足适履：指脚大鞋小，为了穿上鞋而把脚削去一块，比喻无原则地迁就现成条件或不顾客观条件生搬硬套，这里误用作了褒义词。
3．下列各句中，没有语病的一项是(　　)
A．印尼火山学家斯万蒂卡认为，默拉皮火山可能在长时期内多次小规模喷发。按照他的说法，尽管无法排除大规模喷发的可能，它也可能长期“缓慢喷发”。
B．目前我国农村户籍有不少地方远比城市户含金量高，不能一股脑地取消农村户口，农村转非户口还是应该尊重农民意愿。
C．科学发展观是在吸取人类社会发展的经验教训，包括发达国家在工业化、现代化过程中的经验教训，特别是总结我国改革开放30年实践经验的基础上提出来的。
D．对这种不愿消费的心理，各国商家只好开展名目繁多的促销：法国春天百货推出各种优惠卡让顾客凭卡享受折扣，美国的一些商家索性24小时营业。
解析：选C。A项关联词错误，把“也”去掉，在它前加“但”；B项语序不当，把“农村户籍”和“有不少地方”颠倒一下；D项成分残缺，应在“促销”后加“活动”。
4．依次填入下列画线处的句子排序最恰当的一组是(　　)
艺术是“文明的生活的纪录与赞颂”。__________艺术也一直是文明的象征。历史上每一个伟大的文明，都创造出属于自身的辉煌艺术。
①按照摩尔根的看法，文字、铁器与礼仪是文明时代的三大标志。
②但早在文字产生之前，原始艺术就已相当成熟，如我们在原始洞穴中所见到的那些壁画。
③从发生学角度看，艺术的出现早于文明时代的到来。
④这些壁画还成为现代艺术家如毕加索等竞相模仿的对象。
⑤这些壁画不仅真实地记录下原始人的生活，本身也是一种成熟艺术。
A．①②③④⑤　　　　　　　　 B．①②⑤④③
C．③①②⑤④ D．②①③⑤④
解析：选C。根据文章本身的逻辑关系，首先是艺术，然后抓关键词“不仅……还”，得出答案。
二、本大题7小题，共35分。
(2011年高考广东卷)阅读下面的文言文，完成5～9题。
丁丑，俞瑱在居庸关剽掠，居民窃走来告。上【注】曰：“居庸关山路险峻，北平之襟喉，百人守之，万夫莫窥。今俞瑱得之，利为彼有，势在必取。譬之人家后户，岂容弃与寇盗？今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易；若纵之不取，彼增兵守之，后难取也。”乃命徐安往讨之。安攻拔其城，俞瑱走怀来，依宋忠。捷至，上曰：“使贼知固结人心，谨守是关，虽欲取之，岂能即破？今天以授予，不可失也。”乃令吴玉守之。
上语诸将曰：“宋忠拥兵怀来，居庸关有必争之势，因其未至，可先击之。”诸将皆曰：“贼众我寡，难与争锋，击之未便，宜固守以待其至。”上曰：“非公等所知。贼众新集，其心不一；宋忠轻躁寡谋，狠愎自用，乘其未定，击之必破。”
癸未，上率马步精锐八千，卷甲而进。 甲申，至怀来。先是，获贼间谍，言宋忠诳北平将士云：降家皆为上所杀，委尸填满沟壑，宜为报仇。将士闻之，或信或否。
上知之，乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜。众遥见旗帜，识其父兄子弟咸在，喜曰：“噫！ 我固无恙。是宋都督诳我也，几为所误！”遂倒戈来归。宋忠余众，仓皇列阵。未成，上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。宋忠大败，奔入城。我师乘之而入，宋忠匿于厕，搜获之。并擒俞瑱，斩孙泰于阵，余众悉降。
诸将已得宋忠颇有喜色上曰宋忠本庸材以利口取给谄谀奸恶货赂得官才掌兵柄便尔骄纵此辈荧惑小人视之如狐鼠耳区区胜之何足喜也诸将咸顿首称善。
(选自明·谢《后鉴录》卷下，有删改)
【注】　上：皇上，指朱棣。
5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是(3分)(　　)
A．上语诸将曰……　　　　　　 语：谈论
B．委尸填满沟壑 委：放置
C．识其父兄子弟咸在 识：标志
D．噫！我固无恙 恙：祸患
解析：选D。本题考查正确理解常见文言实词在文中的含义的能力。A项“语”意为“告诉”，B项“委”意为“堆积”，C项“识”意为“知道、了解”。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分)(　　)
A.　　 　B.
C. D.
解析：选B。本题考查文言虚词在文中的意义和用法。A项“之”均为代词，代指居庸关。B项“为”分别为：介词，表被动；介词，替、给。C项“所”均是助词，与前面的介词“为”配合，组成“为……所”结构，表被动。D项“于”均为介词，在。
7．下列各句，都能表现朱棣“料事如神”的一组是(3分)(　　)
①居庸关山路险峻，北平之襟喉　②譬之人家后户，岂容弃与寇盗　③今乘其初至，又兼剽掠，民心未服，取之甚易　④贼众新集，其心不一　⑤乘其未定，击之必破
⑥乃以其家人为前锋，用其旧日旗帜
A．①③⑥　　B．②③⑤　　C．②④⑤　　D．③④⑤
解析：选D。本题考查筛选文中信息的能力。①为对客观形势的分析，强调居庸关地势险要、关键。②喻证地势险要。⑥为作战策略。
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(　　)
A．朱棣深谋远虑，迅速出击居庸关，打败了俞瑱；然后进军怀来，一举击溃敌军，活捉宋忠、俞瑱。
B．俞瑱逃往怀来，投靠宋忠；朱棣打算乘胜追击，于是分析了敌人的实际情况，确定了制胜之策。
C．为了稳定军心，鼓舞士气，宋忠用欺骗手段来蒙蔽下属，但被敌方间谍获知，最终未达到目的。
D．宋忠失败的原因在于轻率浮躁，加上计策失当，不少部下临阵哗变，以致不堪一击，兵败如山倒。
解析：选C。本题考查的是对文章的思想内容的评价分析能力。C项“但被敌方间谍获知”错误，由原文“获贼间谍”可知是抓获了宋忠军方的间谍。
9．断句和翻译。(10分)
(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)
诸 将 已 得 宋 忠 颇 有 喜 色 上 曰 宋 忠 本 庸 材 以 利 口 取 给 谄 谀 奸 恶 货 赂 得 官 才 掌 兵 柄 便 尔 骄 纵 此 辈 荧 惑 小 人 视 之 如 狐 鼠 耳 区 区 胜 之 何 足 喜 也 诸 将 咸 顿 首 称 善
解析：本题考查文言文断句的能力。根据全文内容，结合对文意的理解，对句子进行断句，注意断句标志词，如“也”“之”“曰”“耳”等。断句时句意完整通顺是最大前提。
答案：诸将已得宋忠/颇有喜色/上曰/宋忠本庸材/以利口取给/谄谀奸恶/货赂得官/才掌兵柄/便尔骄纵/此辈荧惑小人/视之如狐鼠耳/区区胜之/何足喜也/诸将咸顿首称善
(2)翻译文言文阅读材料中画横线的句子。(6分)
①今天以授予，不可失也。(3分)
译文：
________________________________________________________________________
②上麾师渡河，鼓噪直冲其阵。(3分)
译文：
________________________________________________________________________
解析：本题考查理解并翻译文言句子的能力。①句为省略句，应为“以之授予”的省略；②句中“麾”释为“指挥”，“鼓噪”释为“擂鼓呐喊”。
答案：①现在上天把(这个地方)送给我，不可错过(机会)呀。②皇上指挥军队渡过河水，擂鼓呐喊径直冲向敌人的队列。
参考译文：
丁丑，俞瑱在居庸关一带抢掠，当地百姓偷偷地跑来报告。皇上说：“居庸关山路险峻，是护卫北平的险要关键之处，百人把守，万人不能攻下。现在俞瑱占有了它，有利地势被他所拥有，此种情势，一定要收回它。这就像一家的后门，怎么能丢弃送给盗贼？现在趁着他刚到，再加上抢掠，民心不归附，攻取很容易；如果放纵他而不攻取，等到他增兵把守居庸关，以后攻取就难了。”于是命徐安前往讨伐他。徐安攻克了居庸关，俞瑱逃往怀来，依附宋忠。捷报传来，皇上说：“假如俞瑱知道笼络人心，谨慎把守这个居庸关，即使想攻取它，怎么能一攻即破？现在上天把(这个地方)送给我，不可错过(机会)呀。”于是命吴玉把守居庸关。
皇上对各位将领说：“宋忠驻军怀来，居庸关是必争之地，趁他还没来到，可以先攻打宋忠。”各位将领都说：“敌众我寡，很难取胜，攻打宋忠对我们不利，应当固守居庸关来等待他的到来。”皇上说：“事情不是你们所了解的这样。敌军是刚刚聚集起来的，他们不能团结一心；宋忠心浮气躁缺少谋略，心狠武断、自以为是，趁他们没有安定下来，攻打他一定会攻破。”
癸未，皇上率领精锐骑兵八千，穿着铠甲进发。 甲申，到达怀来。在此之前，抓获敌人的一个间谍，说宋忠欺骗北平的将士们说：投降者的家人都被皇上所杀，尸体堆积，填满了沟壑，我们应当替我们的家人报仇。将士们听他这么说，有的相信有的不信。
皇上知道了这件事，就让投降士兵的家人做前锋，仍用他们以前的旗帜。将士们远远看见旗帜，知道自己的父兄子弟都在，高兴地说：“嘻！我们原本就没什么祸患。只是宋都督欺骗我们，差点上了他的当！”于是倒戈投降。宋忠剩余的士兵，仓皇列阵。还没有准备好，皇上指挥军队渡过河水，擂鼓呐喊径直冲向敌人的队列。宋忠军队大败，逃入城里。我军乘胜追击，宋忠躲藏在厕所里，被搜索捉到。还捉获了俞瑱，在阵前斩杀了孙泰，其余全部投降。
将士们因为已经抓获宋忠而喜形于色，皇上说：“宋忠原本是个庸才，用花言巧语骗取好处，谄媚阿谀，奸猾邪恶，靠贿赂得到官职。刚执掌兵权，就骄纵跋扈，这种善于迷惑别人的小人，我看他不过是狐鼠之辈罢了。小小的胜利，有什么值得高兴的？”各位将士都点头称是。
10．阅读下面这首诗，然后回答问题。(7分)
渡　江
[明]张　弼
扬子江头几问津，风波如旧客愁新。
西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。
孤枕不胜乡国梦，敝裘犹带帝京尘。
交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。
(1)“客愁”在诗中表现在哪些方面？请加以概括。(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)指出“吟对沙鸥一怆神”中“沙鸥”意象的作用。(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)奔波忙碌(几问津、忙于我)，孤身在外(孤枕)，思念家乡(乡国梦)，朋友零落(交游落落)。
(2)以到处飞翔的沙鸥衬托作者的孤单漂泊。
参考译文：
在这扬子江头我已经是几度经过渡口了，江中的风波还像以前一样作为客人的我却又添了新愁。在船上，看到向西飞去的白日比我还要忙碌，向南走去的青山冷冷得讥笑我这个失意的人。独自睡去，却又为思念家乡的梦惊醒，破旧的衣服上还沾有京师的尘土。朋友都像星星一样零星的散落在各地，面对着江上飞来飞去的沙鸥吟诗，联想到自己孤单漂泊的情形，心中立刻产生了怆然之情。
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，6分)
(1)____________________，而不知其所止；________________________，羽化而登仙。(苏轼《赤壁赋》)
(2)________________，__________________，楚人一炬，可怜焦土！(杜牧《阿房宫赋》)
(3)________________，____________________，曷其至哉？(《诗经·君子于役》)
(4)西当太白有鸟道，____________________。地崩山摧壮士死，__________________。(李白《蜀道难》)
答案：(1)浩浩乎如冯虚御风　飘飘乎如遗世独立
(2)戍卒叫　函谷举
(3)君子于役　不知其期
(4)可以横绝峨眉巅　然后天梯石栈相钩连
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
不可无“我”
钱谷融
①艺术活动，不管是创作也好，欣赏也好，总离不开一个“我”。在艺术活动中要是抽去了“我”，抽去了个人的思想感情，就不成其为一种艺术活动，也就不会有感染人、影响人的艺术效果了。
②当然，离不开“我”，并不是只有“我”。“我”，是时时处在“非我”的包围影响中的“我”。所谓“非我”，就是“我”以外的一切人以及包围着“我”的客观现实。
③文学艺术总应该是生活现实的反映，而不能只是作者的自我表现。但文学艺术的反映，不同于其他形式的反映，它必须是具体的、形象的反映。不使自己化为张三李四，不感受体验着张三李四的思想感情，就写不出张三李四来；不使自己融入客观现实之中，不呼吸着客观现实的气息，不感受着客观现实的脉搏，就写不出生动的客观现实来。所以，创作者首先必须要有一个使“我”化为“非我”的过程。
④另一方面，文艺作品之所以要写出张三李四等人物来，要反映客观现实，又不是无所为的，不是为写张三李四而写张三李四，为反映客观现实而反映客观现实；它是有目的的，它是为感染人、打动人而写张三李四，为影响现实改造现实而反映现实的。所以，艺术家又不能使自己完全化为张三李四，完全没入客观现实之中，而一定仍要不失“我”之所以为“我”，要能在对张三李四的描写中，在对客观现实的反映中，表现出“我”的鲜明的是非爱憎之感来。所谓要在“非我”之中表现“我”，无非就是要在作品中渗入作者自己的思想感情。而这，我认为正是创作的主要之点。创作者正是为了要表现他对周围人物、对客观现实的态度，表现他对社会的歌颂或抗争，才来进行创作的。所以，在创作活动中，决不可无“我”。
⑤表演艺术最能说明这种创作的辩证法。俗话说“装龙像龙，装虎像虎”。演员演岳飞就应该像岳飞，演秦桧就应该像秦桧。但只是像岳飞像秦桧，而不能也不应该使自己就变成岳飞，变成秦桧。演员不应该完全丢掉自己。他仍应该让人透过他的表演，感知到他对他所演的角色的爱憎感情，而完成他的最高任务。
⑥对于欣赏者来说，他所面对的是一件艺术品，是一个艺术世界，要能欣赏它，首先必须走进这个世界中去。不跑进去，而只站在外面，站在旁边，那是既不能领会作品中人物的思想感情，也不能领会作者创作的意图和甘苦的。但是叫你跑进去，并不就是叫你完全跟着作品中的人物跑，把作品中人物的思想感情当作你自己的思想感情。也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从。而是应该走进这个世界，又不能迷失在这个世界之中，要发现这个艺术世界与现实世界的联系，要能在这个“非我”世界中，找回你的自我来。要对作品中人物的所作所为，对作者所灌注在作品中的是非爱憎之感，表示出你个人的独立的态度来，显示出你的鲜明的个性——“我”来。所以，在欣赏活动中，也不可无“我”。
⑦艺术活动不可无“我”这一特点，可以最鲜明地从无论是创作还是欣赏，都首先要有一个体验的过程上看出来。对于创作者来说，不但在他提笔之前，必须先有丰富的生活、真切的体验；就是在他提笔之后，他的思维过程、创作过程，也还同样是体验的过程。他必须有一种如同身临其境、亲见其人的感觉，才能进行创作。对于欣赏者来说，他要是不能首先体验创作者所灌注在这一作品中、灌注在他的人物身上的思想感情，他就不能领会欣赏这一作品。而他的领会欣赏的过程，同时也就是体验的过程，至少是同体验的过程不可分的。总之，要是没有真实的体验，缺乏一种“感同身受”的态度，不把“我”浸染于其间，那是艺术的门外汉，是既谈不上创作，也谈不上欣赏的。
(选自《钱谷融文论选》，有删改)
12．下列说法中不符合文意的两项是(5分)(　　)
A．艺术活动中决不可无“我”，所以艺术只是作者的自我表现。
B．对作家来说，作品以艺术形象反映客观现实，也是在艺术世界中表现“我”。
C．在艺术创作中，要在“非我”中表现“我”，就是要体现出作者的爱憎感情与思想态度。
D．在艺术欣赏中，对作者在作品中所表现的是非爱憎，表示绝对的顺从，就是在建立“我”。
E．在艺术欣赏中，表示出你的独立思考和爱憎感情，就是从“非我”世界中找回了“我”。
解析：选AD。本题考查对文章的理解与分析能力。A项与文中第②段首句“当然，离不开‘我’，并不是只有‘我’”相矛盾；D项与文中第⑥段“也不是叫你完全听任作者的摆布，对他所表现的是非爱憎态度表示绝对的顺从”一句相矛盾。
13．根据文意，下列判断不正确的一项是(3分)(　　)
A．为演好孙悟空，演员需要事先观察并模仿猴子的动作与神态，这是在创作前体验“非我”。
B．清代一女子迷恋《红楼梦》中的贾宝玉，最终抑郁成疾而死，这是她在欣赏活动中迷失了“我”。
C．一千个人眼里就有一千个哈姆雷特，这是欣赏者在“非我”中迷失了“我”。
D．在《琵琶行》中，白居易叙写琵琶女的遭遇，感慨“同是天涯沦落人”，这是创作者在“非我”中表现了“我”。
解析：选C。本题考查对文章的理解与分析能力。此选项表明是欣赏者在“非我”中找到了“我”。
14．从艺术活动中“我”与“非我”关系的角度，分析第⑤段画线部分的内容。(4分)
答：________________________________________________________________________
解析：本题考查理解文章句子的含意的能力。画线的句子前半部分说的是“我”中“无我”，后半部分说的是不可无“我”，所以在解答时应分两层理解。
答案：①演员演岳飞像岳飞，演秦桧像秦桧，就是从“我”进入“非我”。②演员在表演中使自己变成岳飞，变成秦桧，则是在“非我”中失去了“我”。(或答为：演岳飞、秦桧像岳飞、秦桧，却不使自己变成岳飞、秦桧，则是在“非我”中体现了“我”。)
15．艺术活动中为什么“不可无‘我’”？请从创作和欣赏两方面回答。(4分)
答：________________________________________________________________________
解析：本题考查对文中信息进行筛选和归纳的能力。找到文中相关的信息句，进行提取、加工、整合就可以了。
答案：①在创作中，只有渗入作者的思想感情，表现他对客观现实的态度，作品才能感染人、打动人，才能影响现实、改造现实，达到创作目的。所以，不可无“我”。②在欣赏中，只有表现出个人的独立态度和鲜明个性，才能发现艺术世界与现实世界的联系，否则会在欣赏中迷失自我。所以，不可无“我”。
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
本大题的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16～18题。
遥远的自然
韩少功
城市是人造品的巨量堆积，是一些钢铁、水泥和塑料的构造。标准的城市生活是一种昼夜被电灯操纵、季节被空调机控制、山水正在进入画框和阳台盆景的生活，是一种越来越远离自然的生活。这大概是城市人越来越怀念自然的原因。
城市人对自然的怀念让人感动。他们中的一些人，不大能接受年迈的父母，却愿意以昂贵的代价和不胜其烦的劳累来饲养宠物。他们中的一些人不可忍受外人的片刻打扰，却愿意花整天整天的时间来侍候家里的一棵树或者一块小小的草坪。他们遥望屋檐下的天空，用笔墨或电脑写出了赞颂田园的诗歌和哲学，如果还没有在郊区或乡间盖一间木头房子，至少也能穿上休闲服，带上食品和地图，隔那么一段时间，就把亲爱的大自然定期地热爱一次。
他们到大自然中去寻找什么呢？寻找氧气？负离子？叶绿素？紫外线？万变的色彩？无边的幽静？人体的运动和心态的闲适？事实上，人造的文明同样可以提供这一切，甚至可以提供得更多和更好，也更加及时和方便。氧吧和医院里的输氧管可以随时送来森林里的清新。健身器上也可以随时得到登山的大汗淋淋的感觉。而世界上任何山光水色的美景，都可以在电视屏幕上得到声色并茂的再现。但是，如果这一切还不足以取消人们对自然的投奔冲动，如果文明人的一个个假日仍然意味着自然的召唤和自然的预约，那么可以肯定，人造品完全替代自然的日子还远远没有到来。而且还可以肯定：人们到大自然中去寻找的，是氧气这一类东西以外的什么。
也许，人们不过是在寻找个异。作为自然的造化，个异意味着世界上没有一片叶子是完全相同的，没有一个生命的个体是完全相同的。他们面对着千篇一律的公寓楼，面对着千篇一律的电视机、快餐食品以及作息时间表，不得不习惯着自己周围的个异逐渐消失。连最应该各个相异的艺术品，在文化工业的复制技术下，也正在变得面目相似。它们永远没法呈现出自然的神奇和丰富——正是那种造化无穷的自然原态才是人的生命起点，才是人们不得不一次次回望的人性家园。
也许，人们还在寻找永恒。一般来说，人造品的存在期都太短促了，连最为坚固的钢铁，一旦生长出锈痕，简直也成了速朽之物，与泥土和河流的万古长存无法相比。人们的永恒的感觉，或者说相对恒久的感觉，越来越难与人造品相随。激情满怀一诺千金之时，人们可以对天地盟誓，但怎么可以想像有人面对一条领带或者一只沙发盟誓？牵肠挂肚离乡背井之时，人们可以抓一把故乡的泥土入怀。但怎么可以想像有人取一只老家的电器零件入怀？除了不老的青山、不废的江河、不灭的太阳，还有什么东西更能构建一种与不朽精神相对应的物质形式？还有什么美学形象更能承担一种信念的永恒品格？
如果细心体会一下，自然能使人们为之心动的，也许更在于它所富含着的共和理想。人们对故国和家园的感怀，通常都只是指向权利关系之外的自然——太阳、星光、云彩、风雨、草原、河流、群山、森林以及海洋，这么多色彩和音响，尽管也会受到世俗权利的染指，大自然无比高远和辽阔的主体，至少到目前为止还无法被任何人专享和收藏，只可能处于人类公有和共享的状态。在大自然面前，私权只是某种文明炎症的一点点局部感染。世俗权利给任何人所带来的贫贱感或富贵感、卑贱感或优越感、虚弱感或强盛感，都可能在大山大水面前轻而易举地瓦解和消散。
当然，这一切并不是自然的全部。人们在自然中可以寻找到的，至少还有残酷。台风、洪水、沙暴、雷电、地震，无一不显露出凶暴可畏的面目——人们只有依靠文明才得以避其灾难。自然界的生物链存在方式则意味着，每一种生物都以无情食杀其他生命作为自己存在的前提。文明进程之外的原始初民，同样是食物链中完全被动的一环。山林部落之间血腥的屠杀，也许只是一种取法自然并且大体上合乎自然的方式，他们还缺乏文明人的同类相悯和同类相尊，还缺乏减少流血的理性手段。由此看来，文明人所热爱的自然，其实只是文明人所选择、所感受、所构想的自然。与其说他们在热爱自然，不如说他们在热爱文明人对自然的一种理解；与其说他们在投奔自然，不如说他们在投奔自然所呈现的一种文明意义。他们为之激情满怀的大漠孤烟或者林中明月，不过是自然这面镜子里社会现实处境的倒影，是他们用来批判文明缺陷的替代品。他们的激情，恰恰印证了自己文明化的高度。他们对自然的某种绿色崇拜，不仅仅是补救自己的生存环境，更重要的，是补救自己的精神内伤。
(选自《韩少功散文》有删改)
16．纵观全文，谈谈标题“遥远的自然”中“遥远”的含义。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：一方面是说现代城市文明的生活离大自然的绿色生态环境越来越远；另一方面是说现代生活中人们的思想越来越多充塞了权欲、自私和贪婪等成分，变得越来越复杂，越来越世俗。
17．“在大自然面前，私权只是某种文明炎症的一点点局部感染”的含义是什么？(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：说明任何世俗得失在自然面前都能轻而易举地瓦解和消失，都是微不足道的。
18．文中对人的称呼，有“城市人”和“文明人”两种，你认为哪种称呼更好？结合文意进行分析。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：城市人：①离自然遥远的自然是城市。②寻找自然是本文的切入点，城市人渴望到大自然去。③城市面对的是人造品，而这些人造品虽有产权，但缺少个性，不能永恒，因而人们希望到大自然去改变生存环境，补救自己的精神内伤。
文明人：①无数的人造品体现了人类的文明，人造的文明可以提供大自然所能提供的很多东西。②文明人相对自然而言，能回避灾难，有怜悯和敬重之心。③对文明的自我反省。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
论东西
朱自清
中国读书人向来不大在乎东西。“家徒四壁”不失为书生本色，做了官得“两袖清风”才算好官；爱积聚东西的只是俗人和贪吏，大家是看不起的。这种不在乎东西可以叫做清德。至于像《世说新语》里记的：
王恭从会稽还，王大看之，见其坐六尺簟，因语恭，“卿东来，故应有此物。可以一领及我。”恭无言。大去后，即举所坐者送之。既无余席，便坐荐上。后大闻之，甚惊曰：“吾本谓卿多，故求耳。”对曰：“丈人不悉恭，恭作人无长物。”
“作人无长物”也是不在乎东西，不过这却是达观了。后来人常说“身外之物，何足计较！”一类话，也是这种达观的表现，只是在另一角度下。不为物累，才是自由人，“清”是从道德方面看，“达”是从哲学方面看，清是不浊，达是不俗，是雅。
读书人也有在乎东西的时候，他们有的有收藏癖。收藏的只是书籍、字画、古玩、邮票之类。这些人爱逛逛书店，逛逛旧货铺、地摊儿，积少也可成多，但是不能成为大收藏家。大收藏家总得沾点官气或商气才成。大收藏家可认真的在乎东西，书生里爱美的收藏家多少带点儿游戏三昧。——他们随时将收藏的东西公诸同好，有时也送给知音的人，并不严封密裹，留着“子孙永宝用”。这些东西都不是实用品，这些爱美的收藏家也还不失为雅癖。日常的实用品，读书人是向来不在乎也不屑在乎的。事实上他们倒也短不了什么，一般的说，吃的穿的总有的。吃的穿的有了，别的短点儿也就没什么了。这些人可老是舍不得添置日用品，因此常跟太太们闹别扭。而在搬家或上路的时候，太太们老是要多带东西，他们老是要多丢东西，更会大费唇舌——虽然事实上是太太胜利的多。
现在读书人也认真的在乎东西了，而且连实用品都一视同仁了。这两年东西实在涨得太快，电兔儿都追不上，一般读书人吃的穿的渐渐没把握；他们虽然还在勉力保持清德，但是那种达观却只好暂时搁在一边儿了。于是乎谈烟，谈酒，更开始谈柴米油盐布。这儿是第一回，先生们和太太们谈到一路上去了。酒不喝了，烟越抽越坏，越抽越少，而且在打主意戒了——将来收藏起烟斗烟嘴儿当古玩看。柴米油盐布老在想法子多收藏点儿，少消费点儿。什么都爱惜着，真做到了“一粥一饭当思来之不易”。这些人不但不再是痴聋的阿家翁，而且简直变成克家的令子了。那爱美的雅癖，不用说也得暂时的撂在一边儿。这些人除了职业的努力以外，就只在柴米油盐布里兜圈子，好像可怜见儿的。其实倒也不然。他们有那一把清骨头，够自己骄傲的。再说柴米油盐布里也未尝没趣味，特别是在现在这时候。例如今天忽然知道了油盐有公卖处，便宜那么多；今天知道了王老板家的花生油比张老板的每斤少五毛钱；今天知道柴涨了，幸而昨天买了三百斤收藏着。这些消息都可以教人带着胜利的微笑回家。这是挣扎，可也是消遣不是？能够在柴米油盐布里找着消遣的是有福的。在另一角度下，这也是达观或雅癖哪。
读书人大概不乐意也没本事改行，他们很少会摇身一变成为囤积居奇的买卖人的。他们现在虽然也爱惜东西，可是更爱惜自己；他们爱惜东西，其实也只能爱惜自己的。他们不用说爱惜自己需要的柴米油盐布，还有就只是自己箱儿笼儿里一些旧东西，书籍呀，衣服呀，什么的。这些东西跟着他们在自己的中国里流转了好多地方，几个年头，可是他们本人一向也许并不怎样在意这些旧东西，更不会跟它们亲热过一下子。可是东西越来越贵了，而且有的越来越少了，他们这才打开自己的箱笼细看：嘿！多么可爱呀，还存着这么多东西哪！于是乎一样样拿起来端详，越端详越有意思，越有劲儿，像多年不见的老朋友似的，不知道怎样亲热才好。有了这些，得闲儿就去摩挲一番，尽抵得上逛旧货铺，地摊儿，也尽抵得上喝一回好酒，抽几支好烟的。再说自己看自己原也跟别人看自己一般，压根儿是穷光蛋一个；这一来且不管别人如何，自己确是觉得富有了。瞧，寄售所、拍卖行有的是，暴发户的买主有的是，今天拿去卖点儿，明天拿去卖点儿，总该可以贴补点儿吃的穿的。等卖光了，抗战胜利的日子也就到了，那时候这些读书人该是老脾气了，那时候他们会这样想，“一些身外之物算什么哪，又都是破烂儿！咱们还是等着逛书店、旧货铺、地摊儿罢。”
(原载1942年《抗战文艺》)
19．根据文意回答：中国读书人为什么“不在乎东西”？又为什么“在乎东西？”(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：“不在乎东西”，是因为他们要保持自己清廉的节操和达观的人生态度。“在乎东西”，是因为有些人有喜爱收藏的雅癖；时局动荡使他们生计艰难，不得不计粟而食。
20．你认为本文的主旨是什么？请简要概括。(5分)
答：________________________________________________________________________
答案：本文通过读书人对东西(物质利益)的不同态度的论述，表现了作者对时局的不满和在艰难困苦中坚守高尚节操的信念。
21．文章最后一段在语言表达上有何特点？请举例进行简要赏析。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案：本段以幽默的笔调和比喻、反语、对比等手法表现了文人们面对艰难时局的辛酸和无奈。例如：“嘿！多么可爱呀，还存着这么多东西哪！”写文人们的惊喜，实则表现的是他们欲哭无泪的辛酸和苦中作乐的心态。再如：“像多年不见的老朋友似的，不知道怎样亲热才好”，将过去不屑一顾的东西比作“老朋友”，而且“不知道怎样亲热才好”，足见对这些东西的喜爱，与上文形成鲜明对比。(手法正确，言之成理即可。)
五、(本大题2小题，每小题6分，共12分)
22．(2011年高考广东卷)(1)请在下列关联词语中，选取最恰当的3个，分别填入句子的空格中。(3分)
既然　不管　尽管　无论　既而　因而　然而
①________古代的一些现实主义作家，并不完全是唯物主义者，但是他们②________是现实主义者，思想中就不能不具有唯物主义成分，③________他们能够从艺术描写中反映出一定的客观现实。
①________　②________　③________
答案：①尽管　②既然　③因而
(2)将下面的3句话整合为一个单句(含标点符号不超过35个字)。(3分)
①真的东西总是同假的东西相比较而存在的。
②善的东西总是同恶的东西相比较而存在的。
③美的东西总是同丑的东西相比较而存在的。
答：________________________________________________________________________
答案：(示例1)真的、善的、美的东西总是同假的、恶的、丑的东西相比较而存在的。
(示例2)真善美的东西总是同假恶丑的东西相比较而存在的。
23．依照下面的例句，从课本中任选一篇所学，仿写两个句子。要求：内容相近，形成排比句式。(6分)
犹记得悲情万丈的《哈姆莱特》，在复仇里延宕犹疑，成就一个不朽的艺术形象；__________________；____________________。读书当如此，在阅读中，永远都能感知文化的魅力，带来心灵的涤荡。
答案：犹记得晦涩难懂的《诗经》，在臂弯里浅唱低吟，开创现实主义的源头；犹记得翔实的《史记》，在历史中百转千回，千百年独成一家之言。
六、本大题1小题，60分。
24．阅读下面的材料，按要求作文。
《中国青年报》“八卦红楼”上有一篇文章：晴雯有一半是“比”死的。其基本内容如下(摘录)：
晴雯美丽能干、风流灵巧，是大观园里的俏丫鬟，她抱屈冤死，这是众所周知的。但笔者认为：晴雯有一半是“比”死的。
她与平级同事袭人比地位，她与下级丫头麝月、小红、芳官在宝玉面前争宠，她还与跨部门的上级领导黛玉、宝钗比聪明……她的拌嘴吵架、争强好胜，多源于这种比较。总在比较中生活，难怪晴雯不快乐，动不动就恶语相向……
但“比”也有另一面：比，展示了青年毛泽东“欲与天公试比高”的豪情；比，展现了泳坛名将菲尔普斯在水立方的雄姿；比，展示了奥林匹克学科竞赛场上学子的风采……
你对“比”有怎样的认识和感悟呢？请联系现实，写一篇不少于800字的议论文。
要求：立意自定，题目自拟，不得套作或抄袭。
模块综合检测
(时间：150分钟；满分：150分)
一、本大题4小题，每小题3分，共12分。
1．下列词语中加点字的注音完全不相同的一项是(　　)
A．棚檐　谵语　赡养父母　瞻前顾后
B．肩膀　诽谤　滂沱大雨　气势磅礴
C．阻挠　饶恕　分外妖娆　绕道行走
D．偌大　箬竹　遵守诺言　惹火烧身
解析：选B。B项的“膀”读bǎnɡ，“谤”读bànɡ，“滂”读pānɡ，“磅”读pánɡ； A项的“谵”“瞻”都读zhān，“檐”读yán，“赡”读shàn; C项的“饶”“娆”都读ráo，“挠”读náo，“绕”读rào；D项的“偌”“箬”都读ruò，“诺”读nuò，“惹”读rě。
2．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是(　　)
A．他这个人很有文才，无论是写湖光山色，还是写人情冷暖，都是闪烁其词，丝丝入扣。
B．面对出国、自考、复读、就业等出路，他思前想后，踌躇满志，不知如何选择。
C．至于如何拉动经济的增长，我们可以巧立名目，积极开发新颖别致的项目，吸引更多的投资者。
D．他辩论说，这种行为模式在第二次世界大战后占主导地位，因而使美国居于不可一世的强权地位。
解析：选D。A项“闪烁其词”，形容说话吞吞吐吐、躲躲闪闪，不肯说出真相和要害。B项“踌躇满志”，形容心满意足，从容自得的样子。“踌躇”不能误解为“犹豫不决”。C项“巧立名目”，变着法定出一些名目来达到某种不正当的目的，贬义词。
3．下列各句没有语病且句意明确的一项是(　　)
A．凌寒傲霜的菊花简洁得只有精神。桃花却是大俗大雅，它既以艳红的色彩妩媚的体态给人以视觉上的享受，又以优雅的诗意淡远的意境给人以精神上的愉悦。
B．国学是以儒家的尊重先祖，进德修业，内圣外王，兼有道家的逍遥独立、禅宗的心灵自由的精神气质的一种多元和谐的精神文化体系。
C．从现在至2015年这段时间内，国际能源机构认为，世界经济将无法避免石油供应紧缺并由此引发油价飙升情况的出现。
D．近几年，形形色色的非法职业中介活动越来越多，每逢春节过后民工大量进城，就是黑中介机构大肆编造虚假信息，骗取民工钱财之时。
解析：选A。B项为成分残缺，应为“以……为主”或“以……为主干”；C项，语序不当，“国际能源机构认为”应放在“从现在至2015年这段时间内”之前；D项为搭配不当，“民工大量进城”与“之时”不搭配。
4．我国北宋时期的文学家苏东坡认为：“书富如海，百货皆有。”既然“百货皆有”，那么，________(　　)
A．读书之初，必先要下一番选书的功夫。
B．读书之时，当广为涉猎以求兼收并蓄。
C．读书之后，定能有所收获甚而满载而归。
D．读书前后，应学会去粗取精、去伪存真。
解析：选A。根据语境意思，谈读书需要挑选，A项切合语境。
二、本大题7小题，共35分。
(2011年高考广东卷)阅读下面的文言文，完成5～9小题。
东乡罗提督战功，见于《圣武记》者详矣。其智能亦自可韬，非徒以武力雄一时也。公尝率兵入南山，搜余贼。村人苦猴群盗食田粮，晨必发火器惊之。公问故，令获一猴来，剃其毛，画面为大眼诸丑怪状。明晨俟群猴来，纵之去，皆惊走，后不复至。
官夔州游击，夔关临峡，山水迅急，瞬息千里。盐枭至则鸣金叫呼，越关以过，船皆设炮械，两旁系大竹，弯如弓。他船追及，断系发之，船必覆，人莫敢撄。公募善泅者，持利锯匿上流水中，俟船过，附而锯其舵。抵关适断，船不能行，触石破，尽获之。
罗少亡赖，数行窃，令捕之杖毙，弃诸野。中夜而苏，匍匐至一老妪家，周之。乃改行，投身军营，骁勇冠绝侪辈。当赵金龙之乱，罗受命，与总督卢公坤往平之。贼已困，将擒矣。时宣宗以尚书宗室禧恩来督军，未至，诸公议待禧至，罗曰：“围久师怠，贼必遁。”遂违众一战，歼贼且尽。
罗每对人言生平作贼事，不少讳，并请文人历叙其事，洵奇男子也。改行后，始娶妻，忽患奇疾，百方不治。一道人过门曰：“有方可救，但得钱三十千乃能配药。”罗自念贫窭，安得三十千钱，语其妻曰：“吾病且死，汝亦饿死耳。苟鬻汝，得钱买药，则两活矣。”妻泣而从之，病果瘳。
罗既官游击乃遣人访其妻以重金赎还为夫妇如初报其鬻身救夫之义也此事不足训然以视少共艰苦既贵而厌弃其糟糠者其厚薄之区殆不可以道里计天生豪杰磊磊落落安得以道学家之律绳之。
(选自葛虚存《清代名人轶事·将略篇》，有删改)
5．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是(3分)(　　)
A．村人苦猴群盗食田粮 痛苦
B．明晨俟群猴来，纵之去 腾跃
C．官夔州游击，夔关临峡 做官
D．抵关适断，船不能行 碰到
解析：选C。A项“苦”为形容词的意动用法，应为“以……为苦”；B项“纵”应为“放开”；D项“抵”应为“到达”。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是(3分)(　　)
A.
B.
C.
D.
解析：选B。A项“其”都是代词，他的，代指罗提督；C项“之”均是代词，他，也是指罗提督；D项“且”均为副词，将要，快要。B项分别为：介词，凭借，靠着；连词，相当于连词“而”的用法，表顺承，不译。
7．下列各句编为四组，都能表现罗提督“足智多谋”的一组是(3分)(　　)
①公尝率兵入南山，搜余贼　②画面为大眼诸丑怪状　③俟船过，附而锯其舵　④乃改行，投身军营　⑤罗曰：“围久师怠，贼必遁。”　⑥得钱买药，则两活矣
A．①③⑥ B．②③⑤
C．②④⑤ D．②④⑥
解析：选B。①交代了罗提督所做的事情，不能表现其智谋。④说明罗提督改邪归正。⑥表现罗提督想办法解决生活中的困难。
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)(　　)
A．在南山的一个村子里，群猴偷吃庄稼，村民深受其害。罗提督巧用计策，帮助他们解决了猴患。
B．为了对付盐枭，罗提督因地制宜，巧妙部署，他令下属避其锋芒，暗中袭击，取得了辉煌成果。
C．罗提督年轻时曾经误入歧途，后洗手不干，投身行伍，在平定赵金龙之乱时，立下了汗马功劳。
D．罗提督功成名就后，并不忌讳那段行窃经历，他让人提醒自己，以此为鉴，再也不做违法之事。
解析：选D。D项“罗提督功成名就后”错误，原文“罗每对人言生平作贼事”并没有功成名就的说法。
9．断句和翻译。(10分)
(1)用“/”给下面的文段断句。(4分)
罗 既 官 游 击 乃 遣 人 访 其 妻 以 重 金 赎 还 为 夫 妇 如 初 报 其 鬻 身 救 夫 之 义 也 此 事 不足 训 然 以 视 少 共 艰 苦 既 贵 而 厌 弃 其 糟 糠 者 其 厚 薄 之 区 殆 不 可 以 道 里 计 天 生 豪 杰 磊 磊 落 落 安 得 以 道 学 家 之 律 绳 之
(2)翻译下面的句子。(6分)
①公募善泅者，持利锯匿上流水中。
________________________________________________________________________
②并请文人历叙其事，洵奇男子也。
________________________________________________________________________
答案：(1)罗既官游击/乃遣人访其妻/以重金赎还/为夫妇如初/报其鬻身救夫之义也/此事不足训/然以视少共艰苦/既贵而厌弃其糟糠者/其厚薄之区/殆不可以道里计/天生豪杰/磊磊落落/安得以道学家之律绳之
(2)①罗公招募擅长游泳的人，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。②(罗)并且延请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。
参考译文：
东乡罗提督的战功，记载在《圣武记》一书中的已经很详尽了。他的智谋才能来自他自己的积累提升，而不是只凭武力来称雄一时的。罗提督曾经带兵到南山，搜索残余的贼寇。村人苦于成群的猴子偷吃田里的粮食，早晨一定要发射火器来惊吓猴子。罗提督询问了缘故后，派人捉来一只猴子，剃掉了它的毛，在脸上画满了大眼睛等各种丑陋奇怪的图案。第二天早晨等到成群的猴子来后，放这只猴子离去，其他的猴子看到后都被惊吓得逃走，以后再也不曾回来过。
(他后来)担任夔州游击的官职，夔州关紧邻峡口，水流湍急，瞬息之间，一泻千里。那些走私盐的人到了就敲着锣鼓呼叫着，越过关口，他们的船上都装有火炮等武器，船的两旁用绳子系着大竹子，把竹子弯曲得像弓一样。别的船追上来时，他们就砍断绳子发射竹弓，被打中的船必定会倾覆，没有人敢触犯它们。罗公招募擅长游泳的人，(让他们)拿着锋利的锯子隐藏在上游的水中。等到船经过的时候，靠近敌船，用锯锯敌船的舵，使舵到了关口恰好折断，贼船不能前行，触到礁石上破裂，罗提督带兵把这些人全部抓获。
罗提督年轻时是个无赖，多次偷窃，县令派人捕捉了他。让人用棍棒打死他，然后把他扔到荒野里。他半夜苏醒过来，匍匐着爬到一个老妇人的家里，老妇人救下了他。于是他改变了品行，投身到军营中来，他骁勇善战超过了所有的同辈人。当赵金龙作乱之时，他接受命令，和总督卢公坤前往平定贼人。贼人已被围困，即将被擒获。当时宣宗皇帝派遣皇家的宗室成员尚书禧恩来督军，没到，其他人商议要等待禧恩来后再开战，罗提督说：“包围的时间久了，军队会懈怠，贼人必定会逃跑。”于是违背众人的意见出战，几乎全部歼灭贼人。
罗提督常常对别人说起自己平生做贼的事情，从不隐讳，并且延请读书人一一记叙那些事情，实在是个不寻常的男人。罗公改变了品行后才娶妻，他忽然得了一种很奇怪的病，用了很多种方法都不能够治愈。一个道人路过他的门前说：“有方法可以救治，但是需要三十千钱才能够根据处方配制药物。”罗公自思家境贫寒，怎么才能得到这三十千钱，就对他的妻子说：“我生病将死，你也会饿死。如果卖了你，得到钱买药，那么我们两人都可以活下来了。”他的妻子哭泣着听从了他，罗公的病果然痊愈。
罗提督担任了游击官职后就派人寻找他的妻子。用重金赎回了她，(他们)又像当初一样做了夫妻，来报答她卖身救夫的情义。这件事情不值得作为典范，但是把他跟那些年轻时能够共患难，等到富贵了就厌倦抛弃他的糟糠之妻的人相比较，他们的品德高低的区别，大概是不能够用里程来计算的。罗提督天生豪杰，为人处世光明磊落，哪里能够用道学家的道德标准去衡量他？
10．阅读下面的宋词，然后回答问题。(7分)
减字木兰花
苏　轼
莺初解语，最是一年春好处。微雨如酥，草色遥看近却无。
休辞醉倒，花不看开人易老。莫待春回，颠倒红英间绿苔。
(1)词中所写的春天的最美好时节是什么时候？为什么？结合词中的描写简要说明。(3分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)结合全词，简要分析词中所表达的思想感情。(4分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)初春。这时莺儿开始鸣叫，细雨滋润大地，青草长出嫩芽，花朵含苞欲放，万物充满了生机，所以初春的时节最美好。
(2)上片描写“莺语”“草色”“微雨”等景物，表现春天开始时的生机与美丽；下片叙写花开易谢、年华易老，感叹美景易逝，劝人一醉方休。全词表达了珍惜春光、尽情享受生命中的美好时光的情感(热爱生活、享受人生的豪放情感)。
参考译文：
黄莺才刚刚懂得开口唱几句春天的歌，这是一年当中春色最好的时候吧。天空下着如酥的小雨，嫩嫩的草尖刚刚冒出地面，在微雨里，眼前觉察不到它的存在，只有遥远望去，才发现有一层的绿铺在地面。
不要推辞会醉倒在这个季节。花是不经开的，人是容易老的。不要等到浓烈的春天回到大地时再触目伤怀，你我颠倒唏嘘、百般感慨在红英凋零、绿苔如茵之间。
11．补写出下列名句名篇中的空缺部分。(任选3题，6分)
(1)人非圣贤，________________？过而能改，________________。(《左传》)
(2)君不见黄河之水天上来，________________。君不见高堂明镜悲白发，________________。(李白《将进酒》)
(3)句读之不知，__________________，或师焉，或不焉，
________________，吾未见其明也。(韩愈《师说》)
(4)海内存知己，________________。无为在歧路，________________。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
答案：(1)孰能无过　善莫大焉
(2)奔流到海不复回　朝如青丝暮成雪
(3)惑之不解　小学而大遗
(4)天涯若比邻　儿女共沾巾
三、本大题4小题，共16分。
阅读下面的文字，完成12～15题。
今天为什么还要阅读经典？
我们今天所处的时代，的确是一个具有多重身份、多重性格的时代。你可以从不同的角度、不同的侧面加以解读。比如你可以说，现在是一个大力推进现代化进程的时代，是一个全球一体化的时代；也可以说这是一个信息爆炸的时代，是知识过剩的时代；还可以说这是一个消解文字的时代，一个读图时代等等。
在这样一个令人眼花缭乱的时代，经常有人发出这样的疑问：我们还需要读书吗？还需要阅读中国古代的经典吗？
实际情况是，现在在中国，很多人已经不喜欢读书了，“理由”也可以举出很多。可是我想说的是，文本阅读是不可缺少的。而阅读中国古代的经典，更应该成为今天的一种时尚。
至于为什么要读中国的这些经典，我想主要是为了文化传承的需要。如果你不想完全抛弃自己的民族文化传统，那么阅读代表自己文化传统的典范性文本，是承继传统的一种必要的方式。就个人的修养而言，阅读经典文本是使阅读者经历一番文化濡化的过程，它可以改变人的气质。古人、古贤、古书，都是传统文化积淀的代称，接触多了，势必使一个人的气质发生潜移默化的变化。很多人都发生气质的变化，一个时代的社会风气就会随之发生变化。所以阅读本民族的文化经典，在个人，可以改变气质；对社会而言，可以转移风气。
当然，现代社会是多元文化交错的社会，一个人不可能只接受单一的某一种文化。近百年来，西方强势文化影响于东方、影响于中国，是不争的事实。我们也无须拒绝这种影响。只是当我们接受异质文化的时候，应该收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神，把传统文化与现代文化融在一起，那才意味着新的文化的诞生。现在仍有很多人把现代化和“西化”完全等同起来，以为自己的文化传统无法和现代性相衔接，这是一种过时的看法，不应让这种看法成为我们的文化导向。我们正在进行的现代化进程，同时有一个提高全民族文化素质的任务，我可以肯定地说，要完成这个任务，必须营造全民族的阅读风气，而尤为重要的，是营造阅读本民族文化经典的风气。
(节选自《人民日报》)
12．以下说法不正确的两项是(5分) (　　)
A．现今的时代具有多重身份、多重性格，人们因角度、侧面不同而作的解读也不同。
B．虽然很多人已不喜欢读书，但阅读中国古代经典仍应成为今天的时尚。
C．阅读承载着本民族文化传统的文本，是承继传统文化的一种必要方式。
D．近百年来，中国的传统文化受到了西方文化的强势影响。
E．倡导阅读本民族文化经典，是加快我国现代化进程的一项首要任务。
解析：选CE。C项应是“典范性文本”。E项曲解原文，原文最后两行说的是要完成“提高全民族文化素质的任务”，“必须营造全民族的阅读风气，而尤为重要的，是营造阅读本民族文化经典的风气”。
13．对文中加点词语的理解不正确的一项是(3分)(　　)
A．“消解文字”指的是因对丰富多彩的形式的要求而对文字内容的淡化，乃至取消。
B．“眼花缭乱”指的是错综复杂、物欲横流的当今社会，给人们带来精神上的迷失。
C．“文化濡化”指的是阅读民族文化经典对一个人的气质所带来的潜移默化的改变。
D．“异质文化”指的是在内容上而非形式上与本民族传统文化截然不同的其他国家文化。
解析：选B。B项，“眼花缭乱”指的是人们因从不同的角度、侧面来解读当今社会，从而形成的对社会多重身份、多重性格的认识。
14．文章最后一段提到要“收拾好自己文化的主体，打点好自己的文化精神”，请谈一谈你对这句话的理解。(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：对本民族文化精髓的整理、继承与发扬光大。
15．从全文看，作者认为还要阅读中国古代经典的原因都有哪些？(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：传承民族文化的需要；改变个人气质、提高个人修养的需要；转移社会风气的需要；提高全民族文化素质，推进现代化进程的需要。
四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。
选考内容的两组试题分别为“文学类文本阅读”试题组和“实用类文本阅读”试题组，考生任选一组作答。
(一)文学类文本阅读
阅读下面的文字，完成16～18题。
生命的滋味
席慕蓉
在每天晚上入睡之前，每天早上醒来之后，我总禁不住想问自己一个问题：“我想要的，到底是一些什么呢？”窗外的槭树，叶子已变成一片璀璨的金红，又是一年将尽了，日子过得真是快！这样白日黑夜不断地反复，我的问题却还一直没有找到答案。我一直没办法用几句简单而明白的话，向你描述出我此刻的心情。
而你是知道的，对现在这个时刻，我有多感激，有多珍惜！我心中一直充满了一种朦胧的欢喜，一种朦胧的幸福。可是，我就是说不出来，几次话到唇边，就是无法出口，好像隐隐然有一种警惕：若是说出来，有些事物有些美妙的感觉就会消失不见了。
而今夜，就在提笔的一刹那，忽然有一句话进入我的心中：“世间总有一些事，是我们永远无法解释也无法说清的，我必须要接受自己的渺小和自己的无能为力了。”
是的，在命运之前，我必须要承认我的渺小与无能为力，一向争强好胜的我，在这里是没有什么可以争辩和可以控制的了。
就是说在这世间，有些事物你是无法为它画出一张精确的画像来的，一旦真的精确以后，它原来最美的、最令人疼惜的那一点就会消失不见了。有些事物，你也不能用简单和明白的语句来为它下一个定义，当那个定义斩钉截铁地出现了以后，它原来最温柔的、最令人感动的那一种特质也就没有了。所以，我终于明白了，我终于知道了，这么多年以来，一直烦扰在我心中的种种焦虑和不安，其实都是不必要和莫须有的啊！因为，世间有些事情，实在是无法解释，也不用解释的啊！
原来，我如果又想画画，又想写诗，必定是因为心里有着一种想画和想写的欲望，必定是因为我的生命能从这两种创作活动里，得到极大的欢喜与安慰；因此，这实在是我自己的一种需求，一种自然而单纯的现象，我又何必一定要想出一个完美和完全的答案来呢？事情的本身应该就是一种最单纯、最自然的答案了吧。
然而，这样的一种单纯，这样的一种自然，是要用几千个日夜、几千个流泪与追悔的日夜才能孕育出来的，要经过多少次的尝试与错误才能过滤出来的，要经过多少次努力的克制与追求才能得到的，要用几千几万句话才能形容得出来的啊！
然而，这样的一种单纯和自然，是用我所有的前半生来作准备的啊！多少值得珍惜的痕迹都消逝在岁月里，消逝在风里和云里，在有意或无意间忽略了一些，在有意或无意间再忘记了一些，然后，逐渐而缓慢地，我蜕变成今日的我，站在你眼前的我；一个单纯而又自然的我。
其实，岁月一直在消逝，今日的得总会变成明日的失去，今日的补赎也挽不回昨日的错误，今日朦胧的幸福也许将会变成明日朦胧的悲伤，可是，无论如何，我总是认真而努力地生活过了。
无论如何，藉着我的画和我的诗，藉着我的这些认真而努力的痕迹，我终于能得到一种回响，一种共鸣，终于发现，我竟然不是孤单和寂寞的了。
那么，我禁不住要问自己了：“我想要的，是不是就是这种结果呢？”
我想要把握住的，是不是就只是今夜提笔时的这一种朦胧的欢喜与幸福？是不是就只是你的了解与珍惜？
我想要的，到底是一些什么呢？
(原文有删节)
16．在第一段中，作者说“我的问题却还一直没有找到答案”，联系全文看，作者为什么会“一直没有找到答案”？(5分)
答：________________________________________________________________________
答案：作者自觉以前一直没有明白，生命其实是种最自然，最单纯的滋味。能让生命“喜欢”的就好，如创作，如友情，不必寻找理由，也没有理由可寻。
17．“我想要的，到底是一些什么呢？”作者在文章头尾都这样说，表达上有什么特别之处？(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：再一次提起对生命滋味的思索，也引发读者的思考。与首段遥相呼应，形成一种回环的美。
18．本文的叙述方式有什么特点？作者对生命滋味的追问，对你有什么启迪？(6分)
答：________________________________________________________________________
答案：特点：从头到尾都采用了独白的形式，使作者对生命滋味的思索似乎可感可触。启迪：生命只是一种最单纯最自然的现象，从而坦然地喜欢、感激所值得喜欢与感激的一切。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字，完成19～21题。
陈寅恪：为学术的一生
当年，清华上下都叫他陈寅恪(què)先生，然而，在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他：“为什么人家都叫你寅恪(què)，你却不予纠正呢？”陈先生笑着反问道：“有这个必要吗？”他更希望人们了解他的学术及其价值，他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难、家恨和个人的不幸中，为学术付出了一生。
1937年抗战爆发，陈寅恪短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆，父亲放弃了右眼视网膜手术，放弃了复明的希望，因为他只想尽快离开沦陷区。
离开北平前，陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙。说到长沙，就悉数被毁于战火。他随身携带的常用书籍，亦在绕道去昆明的路上，大量被盗。他日后的学术研究，将主要依靠记忆了。
就在这样几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪完成了两部中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。
在四川李庄时，傅斯年为照顾陈寅恪，让邓广铭住他楼下，说陈先生若有事跺下地板，你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看，陈寅恪都是躺在床上呻吟，说自己的身体快不行了，快坚持不住了，但是他说：“我不写完这两稿，我不死。”
流亡途中的工作条件惊人恶劣，在挡不住风雨的茅草房里，陈寅恪就着箱子，汗流浃背地坐在小凳上写文章。为了给他补充点营养，家里养了一只母羊，他在下课后带着女儿放羊，父女闲聊着走过山间小路，那是他难得的愉悦时刻。
1944年12月12日，陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》完成了。就在这天早上，他起床后痛苦地发现：他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术，手术没有成功。半年后二战结束，牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾，数月奔波，他的双目还是没能复明。
远在美国的胡适把西方医生的最后诊断结果写信告知陈寅恪。他在当天的日记中写道：“我写此信，很觉悲哀。”
57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园，他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以理解，失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭，因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里，过去陈寅恪上课讲到深处，会长时间紧闭双眼，但他盲后，永远睁大着眼睛讲课，目光如炬。
1953年，病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词《再生缘》，听后大受震动，尚未病愈的他用口述的方式，撰写《论再生缘》，由此开始探索明清历史和文化。
当陈寅恪沉浸于新的学术领域时，中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。《对科学院的答复》一文中，起首便是：我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。在这篇广为流传的碑文里，陈寅恪表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。他提出“不要先存马克思主义的见解，再研究学术”，在那个年代是惊世骇俗的。
《论再生缘》完成了，但无法正式出版，陈寅恪只能请人用蜡版刻印，分送友人。他在文末题诗：文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗。这是他心境和志趣的隐喻。
1958年，陈寅恪已成学术界“拔白旗”的对象。他不再教课。他说：“他们不要我的东西，不是我不教。”他依然坚持用文言文写作，坚持用繁体字竖排出版自己的著作。
1961年8月，阔别12年的挚友吴宓来访。陈寅恪把《论再生缘》油印本作为礼物送给吴宓，还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲，这就是后来的《柳如是别传》。
书写得很艰难。为了这部85万言的百科全书，陈寅恪用去整整10年。柳如是的遭际，触动了他对经历了洋务运动、戊戌变法和抗日战争的家族以及自己身世的感怀。这部“痛哭古人，留赠来者”的书，忽庄忽谐，亦文亦史，极其丰富的史料与穿插其间的陈寅恪的感悟融为一体，浓缩了他一生的学养和志趣。也许，晚年的陈寅恪是以这种智力较量来安慰他那寂寞的心境。《柳如是别传》完成于1964年，陈寅恪74岁。五年后，1969年10月7日，陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断流泪。
陈寅恪没有留下遗嘱。
19．文章题目说“陈寅恪：为学术的一生”，联系全文，说说他的一生是怎样奉献于学术的？请分点简要概括。(5分)
答：________________________________________________________________________
答案：不关心姓名，关心学术；几乎没有参考书籍，却能完成两部中古史论；流亡途中，坚持写作；失明后，睁着眼讲课，目光如炬；病中开始探讨学术新领域；成为“‘拔白旗’的对象”时，他坚持信念，不肯屈志从俗；用十年时间创作《柳如是别传》。(答出5点即可)
20．“陈寅恪没有留下遗嘱。”请分析这句话在文中的含意及作用。(4分)
答：________________________________________________________________________
答案：他一生的学养和志趣都浓缩在他的学术成就之中，除了学术成就他不需要再留给人们什么，他不需要遗嘱(2分)；这样写含蓄隽永，引发读者深深的思考(2分)。(内容方面，学生如果回答“他把一生都献给学术”、“文章我自甘沦落，不觅封侯但觅诗”、“这是他心境和志趣的隐喻”等，可酌情给分。)
21．陈寅恪一生为学术而活着，关于治学，他让你感受最深的一点是什么？请结合文本和当前社会现实，谈谈你的理解。(6分)
答：________________________________________________________________________
答案：“读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。”这展示了陈寅恪独立坚持的一面——陈寅恪认为：读书治学，如果被世俗的力量或概念所束缚，那么很难保证研究成果是纯正而客观的。不是客观环境下得出的结果，很难说是真理，要想让真理得以发扬，必须摆脱包括意识形态等在内的世俗观念。他提出“不要先存马克思主义的见解，再研究学术”在那个年代是惊世骇俗的。这需要一个学者的高度，更需要一种勇气；这体现了他的毫不妥协的文人精神。
五、本大题2小题，共12分。
22．某中学文学社举办“感动心灵——我最崇敬的课文人物”评选活动，请从入选的蔺相如和刘和珍中任选一位，为其写一则颁奖词，
要求：①请先将所选人物姓名写在答题卡上，然后写颁奖词；②符合人物特征；③语言表达生动、连贯、得体；④至少运用一种修辞手法。(6分)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：示例一：蔺相如：身为门客，胆识超强，完璧归赵，智勇无双；渑池赴会，舌战群狼；位超廉颇，忍辱避让；国家为先，如海器量。伟哉蔺相如，千秋美名扬！
示例二：刘和珍：你是真的猛士，“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”，始终微笑的刘和珍君，你激励我们每个热血青年，为了祖国更强盛，“奋然而前行”！
23．把下面的语句扩展成三个短句组成的一段话。(6分)
要求：至少运用一种修辞格。
原句：细雨悄悄进入了北国。
扩句： ____________________________________________________________
答案：(示例)如丝的细雨挟带一身轻盈，千里迢迢地从江南起身，在一个无人知晓的夜晚，悄悄地走进了美丽诱人的北国。
六、本大题1小题，共60分。
24．请以“你是一部书”为题目，写一篇不少于800字的作文，文体不限。

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
今年的全国“两会”，未开幕就透出了一些新的气息。据新华社3月1日消息：今年参加全国“两会”的代表、委员乘坐的车辆不再是一路绿灯。在大的平交路口交会处，交管部门将交替放行“两会”车辆和社会车辆。也就是说，以前一路绿灯的“两会”车辆到路口时可能就要等上30秒，让社会车辆通过。
按照惯例，就是省一级的“两会”，也大多是警车开道，代表、委员的车队一路绿灯，社会车辆则必须让道。这样，“两会”的车队是畅通了，而市民的正常生活却受到了干扰。对此，许多代表、委员早已提出异议。近年来，常在媒体上看到一些省的代表、委员提出，车队不要有特殊化。曾有代表、委员说，我们是来开会的，不是来“摆谱”扰民的。
让车队一路绿灯，是为了保证代表、委员能顺利到达会场，开好大会。“两会”当然要开好，但开好“两会”并不是非得以影响市民的正常生活为代价的。记得在北京申奥时，一位国际奥委会委员就向北京代表团提出一个问题：北京是一座有逾千万人口的特大城市，如果奥运会在北京举办，如何做到不影响市民的正常生活？举办这么一个世界顶尖级的特大型运动盛会，人家却说不希望影响北京市民的正常生活。相比之下，一些会议扰民的理由就不那么充足了。
1．文章第一段在文中有什么作用？请用简要的文字予以说明。
答：________________________________________________________________________
答案：文章第一段以简明的文字交代了要评论的问题，为下文的议论做好准备，同时紧扣文章的题目。
2．从节选的第二段文字中，我们可以看出许多代表对“一路绿灯”的现象已有异议，持这种异议的依据是什么？
答：________________________________________________________________________
答案：委员和代表们认为：“一路绿灯”是搞特殊化，是“摆谱”扰民的。
3．作者举中国申奥时一位国际奥委会委员提出的问题的目的是什么？这在议论文中属于什么论证手法？
答：________________________________________________________________________
答案：其目的是说明举办一个世界顶尖级体育盛会还要注意不能影响市民的正常生活，何况一些普通会议。这在议论文中属于例证法(或举例论证)。
4．作者认为为“两会”车队让路的利弊各是什么？该如何取舍？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：为“两会”车队让路的“利”是能保证代表、委员顺利到达会场，开好大会；“弊”是影响市民的正常生活。作者认为有些会议不应该行使特权，干扰市民的正常生活。
二、语言运用
5．请将下面的消息概括为一句话新闻。
据介绍，“两会”期间，天安门广场周边与会车辆与社会交通车辆将间断放行，各路口每次放行社会车辆时间不少于40秒。会议车辆占用长安街部分车道时，公交车道将设立“准入”指示标志，社会车辆可进入公交专用道行驶。每次散会后，“两会”车队将依次离开，现场交警将控制各车队离开时间，各车队发车的“空当”，可以给社会车辆提供通行时间。
“两会”期间，天安门广场西侧路将封路，东侧路改成南北双向通行。代表、委员进出大会堂高峰时段，公交车可在广场东侧路由北向南行驶，但社会车辆应绕行正义路等其他路段。此外，天安门地区停车场共有8个，停车位近3000个。
帅府园交通队副队长李宝中称，“两会”期间，广场、长安街交警值勤时将携带《天安门广场改线绕行路线图》和《天安门地区停车场一览卡》，向过往司机发放。司机如遇到运送危重病人等事件，可随时向交警求助。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“两会”期间天安门广场周边交通将有重大调整。
6．请根据漫画描绘一个师生对话的场景，然后写出这则漫画的寓意。
场景：_____________________________________________________________________
寓意：______________________________________________________________________
答案：场景：一个小学生急匆匆地跑来，他背着沉甸甸的书包，手里拿着一张写有“义务教育”且缺了一个角的大饼，仰起头，踮起脚问他的老师：“老师，我的饼少了一块！”
老师背着手，拿着一块写有“有偿家教”的饼，一脸慈祥地说：“想吃饱吗？老师这里有……”说完，老师面带微笑，心里想，不怕你不来辅导。
寓意：讽刺某些老师在学校里不认真教学，放学后却强制学生参加自己的辅导班的现象。
一、基础考查
1．下列词语中加点字的读音完全相同的一项是(　　)
A．绿灯　　嫩绿　　青山绿水　　绿林好汉
B．摆弄　　衣摆　　任人摆布　　左右摇摆
C．烙饼　　烙铁　　时代烙印　　炮烙之刑
D．和睦　　和亲　　政通人和　　曲高和寡
解析：选B。B项都读bǎi。A项“绿林好汉”的“绿”读lù，其余读lǜ。C项“炮烙之刑”的“烙”读luò，其余读lào。D项“曲高和寡”的“和”读hè，其余读hé。
2．下列加点的成语使用不正确的一项是(　　)
A．北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁。
B．这个老头大冷的天，还在早晨打着赤膊跑步，让看到他的人都感到匪夷所思。
C．月饼一改简单、纯朴的传统样式，不仅让人眼花缭乱，而且有点匪夷所思。
D．我国许多城市都建立了食品质量报告制度，定期向社会公布有关部门的检验结果，从而使那些劣质食品在劫难逃。
解析：选D。A项，一视同仁：指同样看待；B项，匪夷所思：指言谈行动超出常情，不是一般人所能想象的；C项，眼花缭乱：指眼睛看到复杂纷繁的东西而感到迷乱；D项，在劫难逃：指坏事情一定要发生，要避免也避免不了，“劣质食品”被曝光对我们而言是好事，因此用在此处是错误的。
3．下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．对于这种侵害顾客利益的行为，商场负责人拒不认错，于是几位顾客只好状告法院，以求公正。
B．各级领导干部是否廉洁奉公，是关系到党和国家前途命运的大问题。
C．越是在国民经济顺利发展，人民生活水平不断提高的形势下，越是要牢记“两个务必”，对广大干部群众进行勤俭持家、勤俭建国的教育。
D．“两会”当然要开好，但开好“两会”并不是非得影响市民的正常生活为代价的。
解析：选B。A项，在“状告”后加“于”；C项，缺主语，在“越是要牢记”前加“各级领导干部”；D项，“以……为”是固定句式，在“非得”后加“以”。
4．下面句子的排列顺序，恰当的一项是(　　)
北京对“两会”车队与社会车辆一视同仁，谁遇红灯谁让道，事情虽小意义深远，体现的是交通法规面前无特权。
________，________，________，________。
①从而更好地行使人民赋予他们的权力
②人民代表、政协委员是代表人民行使权力、参政议政的
③与群众的血肉联系更加紧密
④这样做只会使他们的平等意识、民主意识更强
A．①②③④　　　　　　　 B．③④①②
C．④③①② D．②④③①
解析：选D。②是总结，放最前面，③④是效果，“这样做只会”可知④在③前。①是进一步说明。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
小小的月饼，折射出社会的变化和时尚。“变化”，是说我国人民的生活水平已经有了很大提高，特别是大城市已经从温饱有余向更宽裕的小康迈进。“时尚”，则提出一个问题，我们的日子越来越好了，怎样才是追求健康、文明、向上的生活。应该看到，我们的国家刚刚实现总体小康，有不少城乡居民生活还很困难。在生活方面，追求高档，追求铺张，甚至竞豪赛奢，实在是很不应该的。这样做既不符合国情，也不符合民意。诚然，现在是市场经济社会，有买的就有卖的，买卖两便。特别是扩大内需也需要促进消费。但消费要讲文明。我们应该记住浪费不是消费，消费不该浪费的道理。我们提倡的，是物尽其用，最大限度满足人们的物质文化需求，但绝不是提倡花钱越多越好，物耗越多越好。我国是个资源紧缺的国家，浪费那么多的纸张、木材、金属……这无论如何也不能看作是正常的消费。
年年月圆，岁岁中秋。老百姓全面建设小康社会、创造幸福生活和美好未来的心气儿很高。此时此刻，我们更应该清醒地看到，全面建设小康社会是一个不断奋斗的过程。越是在国民经济顺利发展，人民生活水平不断提高的形势下，各级领导干部越是要牢记“两个务必”，对广大干部群众进行勤俭持家、勤俭建国的教育。现在要坚持这样做，将来生活更好了，仍然要坚持这样做。古往今来的历史证明，一个善于勤俭节约、不懈艰苦奋斗的民族，才是一个拥有远大前程的伟大的民族。
5．作者认为社会的“变化”和“时尚”有什么关系？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“变化”是指社会发展了，人民生活水平提高了；“时尚”不是追求高档，追求铺张。在变化发展的大前提下，我们的时尚追求也要讲文明。
??6.作者为什么说消费要讲文明？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：因为正常合理的消费是健康文明的标志之一，竞豪赛奢不符合我们的国情。
7．作者在这两段文字中表达的主要观点是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：消费不是浪费，要物尽其用。一个善于勤俭节约、不懈艰苦奋斗的民族，才是一个拥有远大前程的伟大的民族。
8．“年年月圆，岁岁中秋。老百姓全面建设小康社会、创造幸福生活和美好未来的心气儿很高。”这两句话在文中有什么作用？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这两句话为下文提倡勤俭节约设下伏笔。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～12题。
荒野、城市与文明
卢　风
长期以来，人们认为荒野与文明是对立的，现代人则认为，城市才代表着文明。荒野是充满野物的地方，与其中生存的一切只遵循严格意义上的自然法则，如弱肉强食的“丛林原则”。对文明的人来讲，荒野是危险的、残酷的、粗暴的，是与文明人相敌对的。欧洲人到了美洲大陆以后，就是通过征服荒野(包括印第安人)而建立文明的。任何一种文明的发展都必然经历着征服荒野、拓展生活世界的艰难历程。随着人口的增长和人们物质需求的扩大，人们必须不断寻找新的栖居地。寻找新栖居地的过程就是征服荒野、开垦新土地的过程。我国上个世纪60年代还曾迫于粮食短缺的压力，而在全国很多地方开垦新土地。例如，开发“北大荒”。被开垦前的“北大荒”是：“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”。当人们这么形容“北大荒”时，绝不是在赞颂“北大荒”，而是形容“北大荒”的荒凉。在现代人的心目中，荒野越少，这个世界就越文明、越美丽。
生态学知识的逐渐普及，让我们看到了荒野的重要价值。荒野对人类文明的价值绝不仅在于为在城市呆腻了的人们提供某种新鲜的美感，荒野的存在甚至是文明存在的必要条件。如果你是个“科技万能论者”，你当然不会这么看。你仍然会坚持认为，荒野与人类文明是敌对的，只有彻底消灭了荒野，把地球彻底人工化，才是人类文明的终极目标。好在正有越来越多的人摒弃了“科技万能论”，接受了生态学。生态学告诉我们，人类只能生活在生物圈之中，不能凌驾于生物圈之上；人类的生存依赖于地球生物圈的健康，人类必须让其他生物好好繁衍、生长，自己才能好好繁衍、生活；人类的制造活动只是物质变换而已，人类不能像“上帝”那样通过说话(逻格斯)而从无到有地创造事物；人类的食物只能来自生物圈内的其他生物，归根结底只能来自作为“生产者”的植物等自养生物，人类无法用泥土(或无机物)直接合成有营养的食物；森林是地球生物圈的“肺”，湿地是地球生物圈的“肾”，保护好森林和湿地是维护地球生态健康的必要条件。而森林和湿地就是典型的荒野！可见，生态学对文明的启示是：文明必须与荒野相伴，文明必须与荒野共存！彻底消灭荒野之日就是生态系统总崩溃之时，从而是人类文明总崩溃之时！皮之不存，毛将焉附？
现代城市不仅与荒野相对，而且是反生态的。在法国生态学家克洛德·阿莱格尔看来，城市的“人类与自然之间对抗最为激烈的地点”，是“威胁整个地球、最大量的污染的源头”。城市地面被水泥或沥青硬化的比例最高，城市每天都产生巨量的垃圾，大城市用水极为浪费，城市人的粪便不再返回生态系统的物质循环等等。尽管城市有许多的生态缺陷，它仍有巨大的吸引力。它是文化集中的地方，是医疗水平高的地方，是娱乐活动丰富的地方，是发财机会多的地方，是竞争卓越性的地方……现代过程必然也是城市过程。一个国家随着现代过程的推进，其城市势必越来越多，越来越大。中国正迅速推进其现代化进程，其城市建设也便随之迅速发展。如今许多城镇之升格为市，北京、上海等大城市的迅速扩张，城市人口(包括暂住人口)的迅速增加，都是明证。
这是福，还是祸？要看我们走什么样的城市化道路。走对了是福，走错了是祸！中国的城市化进程不能简单地步欧美的后尘。欧洲人踏上美洲大陆时面对那么广袤的一片土地，至今美国的人口密度也远比中国的低。中国有13亿人口，却只有960万平方公里土地，且适合人类居住的土地面积少。只有走生态化小城市建设之路，才能既实现城市化，又避免生态崩溃。中央政府应该像当初(上个世纪80年代)建设改革开放经济特区——深圳——那样着手建设生态化小城市示范点(也可称之为生态文明建设特区)。这比任何工程都具有伟大的现实意义和历史意义，应列于中国生态文明建设的具体议事日程。如果我们继续沿着现代性反生态的方向推进城市化建设，例如，继续扩大像北京、上海、天津这样的城市，劳民伤财地兴建南水北调这样的反生态的大型工程，不让城市人的粪便作为植物营养(或庄稼肥料)返回生物圈，利用城市经济优势把农村、林区的大树移栽城市(必造成部分大树的死亡)，最终的后果可能是彻底的生态崩溃。只讲建设小城镇或小城市也不行，决不能缺了生态化这一关键环节！缺了这一环节，越来越多的小城镇和小城市同样可以导致生态崩溃。
(选自《环境教育》2010年2期)
9．下列说法中不符合文意的两项是(　　)
A．现代人认为城市代表着文明，而任何一种文明的发展都必然经历着征服荒野、拓展生活世界的艰难历程。
B．“棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”的情景不是在赞颂“北大荒”，而是形容“北大荒”的荒凉。
C．人类的制造活动只是物质变换而已，并没有从无到有地创造事物。
D．尽管城市有许多的生态缺陷，它仍有巨大的吸引力，所以我们要加快城市化的进程和建设。
E．作者认为，像南水北调这样的大型工程是反生态的。
解析：选AD。A项前半句是正确的，后半句是一般规律，不能混同。D项后半句结论错误。
10．根据文意，下列判断不正确的一项是(　　)
A．中国有13亿人口，却只有960万平方公里土地，且适合人类居住的土地面积少，是在说明我们的城市化进程要考虑自己独特的国情。
B．现代城市不仅与荒野相对，而且是反生态的，所以最好不要发展现代城市。
C．只讲建设小城镇或小城市而不谈城市建设的生态化，也同样可以导致生态灾难。
D．不是要将所有的荒野都征服，才显示人类的文明的程度和高度。
解析：选B。此为因噎废食的论断。
11．如何理解文中“皮之不存，毛将焉附”这句话？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：此句用形象的比喻说明了荒野的重要性。皮指的是与荒野紧密相关的生态系统，毛指的是人类文明。消灭了荒野，也就破坏了生态系统，从而导致人类文明的总崩溃，会造成无法弥补的后果。
12．对于现代城市的发展和建设，作者持怎样的观点？请联系中山市城市建设的实际，进行简单的分析说明。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：主要观点是只有走生态化小城市建设之路，才能既实现城市化，又避免生态崩溃。中山城市建设和发展中的森林、湿地、公园、生物多样性等方面的考虑，宜居城市建设等都可以简单分析。
三、语用创新
13．在2011年“两会”期间，全国政协常委江蓝生怒批滥用警车开道现象，建议禁止官员出行，警车开道。请你从赞成江蓝生的角度，写出理由。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：昔有“鸣锣开道”，今有“警车开路”，两物生成虽年月不同，表现形式有别，其本质却无异。这种特权是官僚主义的作风。这种丑恶现象，一方面扰民，一方面损害干部在人民心中的形象，同时恶化了社会风气，此风不可长。
14．用简明的语言概括下表所包含的主要信息，填在方格中，表述中不得出现具体数字。
发展前景
人数
百分比
部分网络语言会进入汉语词典
336
26.7
网络语言会代替传统语言
84
6.7
网络语言经过规范，会进入日常生活
818
64.9
网络语言最终会消亡
22
1.7
(摘自《中国语言生活状况报告2009》)
从上表可以看出，除极少数人认为网络语言最终会走向消亡外，
_________________________________________________________
(不超过30个字)，
________________________________________________________________________
(不超过30个字)，甚至还有小部分人认为个性化的网络语言会逐渐取代传统的语言。
综上所述，被调查者对网络语言的态度：____________________________(不超过30个字)。
答案：大部分人认为网络语言经过规范，会进入日常生活
不少人认为部分网络语言会进入汉语词典
是比较宽容的，同时期待对网络语言做进一步规范
15．阅读下面这首从反面立意的小诗，以“竹子”为题，仿写一首诗。
键子
一生都被人当作玩具踢来踢去
自己却还骄傲得不得了
尾巴还翘得老高
__________________
__________________
__________________
答案：竹子
都说你有气节　可这是否也增加了你内部的隔阂(空虚)

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
高雅，高雅，自古以来，两个字好像扯也扯不开。低与俗，似乎也有不解之缘。但看生活现状，渐悟出，雅的未必就高，低而俗的未必不跟“雅”搭界。于是有意给它们来个重新组合。
不敢妄论，先看“实证”。
其一，硬与软“两张皮”。
超市自选算是雅，虽明示不许品尝偏下手抓则不高；封闭式空调车是为雅，其内散播尼古丁或摆臭脚则不高；公寓楼单元房亦为雅，以大杂院之习在公共楼道里大吼大叫则不高；出行乘自家轿车简直是大雅，一路车笛长啸则实在不高。此类雅高分离的实质是：物质硬件上去了，精神软件跟不上。
1．“高雅，高雅，自古以来，两个字好像扯也扯不开”这句话有何作用？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“高雅”这两个词反复使用，意在强调高与雅的相关性，高尚和雅致往往分不开。为下文张本，作铺垫。
2．选文第一段中说，“雅的未必就高”。联系选文第四段看，“雅的”是指“超市”“封闭式空调车”等事物。那么“雅的未必就高”可否理解成这些事物“不高”呢？为什么？应如何解释这个句子？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：不可以这样理解。因为这样理解是自相矛盾的。从选文第四段看，“不高”是指“虽明示不许品尝偏下手抓”等不文明行为，所以，这个句子应理解为身处这些高雅事物中的人未必就高雅；或者说，身处这些文明环境中的人可能是不文明的。
3．“硬与软‘两张皮’”这句话的内涵是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“硬与软”指物质硬件和精神软件。“两张皮”比喻本该统一的东西搞成对立的两方面。这句话生动简练地指出物质文明和精神文明发展的不协调，即物质硬件上去了，精神软件跟不上。
4．文中画线的“雅高”能否说成“高雅”？为什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：不能。因为“雅”指上文中的“超市”“封闭式空调车”“公寓楼单元房”“自家轿车”，这些“实证”都是先说“雅”，再说“不高”的，此处说成“雅高”，能和上文保持一致。另一方面，作者有意拆开“高雅”一词而赋予其新意，此处的“雅高”是两个单音词，说成“高雅”，就会和人们常用的双音词混淆起来。
二、语言运用
5．“竹”这个意象在诗词、对联中有不同的内涵，本文就用了一副有关“竹”的对联，形象地描绘了“雅而不高”的一类人。请你仿照例句，从另外的角度选用一副关于“竹”的对联或两句诗词并阐释其内涵。
例句：“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”， 这副对联批评了缺乏学识修养而又哗众取宠、自以为是的人。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“未出土时先有节，至凌云处总虚心”，这两句诗歌颂了在默默无闻时具有高尚节操，而在名列金榜时又保持着谦虚品格的人。
6．我国历史上六朝的清瘦俊爽之美，是极雅致的，充满了人文气息的审美，但一入唐就逐步改变了。盛唐的宫廷审美，崇尚丰满肥腴，色彩浓艳厚重，与六朝相比，其俗是显而易见的。但久而久之，唐代的丰满肥腴，浓妆丽色被称为雅——雍容华贵气质的典雅。用今天的眼光来看，盛唐宫廷贵妇那种寓婀娜于肥腴的体态，确有妙不可言的雅状；唐马丰满壮实的造型，唐三彩或红白赭，或蓝白赭，或红蓝白的色泽，毫无媚俗相。对历史上雅俗现象的演变，你有怎样的看法，请表述出来。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：示例：“雅”“俗”涉及的领域是非常广泛的，从治国平天下的盛事，到诗词歌赋，琴棋书画的私趣；从威严的庙堂官仪，到人伦亲情，山水之乐；从仪表、言谈、风度，到衣食住行的趣味等等，都被雅、俗二字包罗在内。此外，不同的时代、不同的社会群体、不同的文化价值观以及不同的审美要求，对雅俗的认识和解释都有自己的观点。它们可能是格格不入的，也可能是南辕北辙的，还可能是你中有我、我中有你的。这种既对立又融会贯通、既壁垒森严又互为因果的两大文化潮流，从历史深处奔腾而来，终于汇成了推动中华文明乃至社会历史进步的巨大合力。它们的内涵也因此而变得更加复杂和不确定，直到今天，任何关于雅俗的判断，都可能遇到完全不同甚至尖锐对立的看法。所以，有人指出，雅俗之辨是中国文化史上历久弥新而又无处不在的命题，我们也只能在相对的意义上对雅俗做一些有限的解释。
一、基础考查
1．下列词语中加点字的读音，完全相同的一组是(　　)
A．渲染　　寒暄　　萱草　　煊赫一时
B．殚力　　忌惮　　邯郸　　箪食壶浆
C．燎原　　同僚　　撩拨　　青面獠牙
D．骠勇　　剽悍　　飞镖　　膘肥体壮
解析：选C。A项“渲”读xuàn，其他读xuān；B项“惮”读dàn，其他读dān；C项都读liáo；D项“骠”读piào，“剽”读piāo，“镖”和“膘”读biāo。
2．下面语段中加点的成语，使用恰当的一项是(　　)
《名联颂中华》是一部集思想性、知识性、艺术性于一体，兼具鉴赏性和收藏价值的不刊之书，更是“一座对联与书法艺术的大观园”。以对联与书法为题材的出版物甚多，几乎可以说俯拾皆是，但是编纂形式基本类同。而这套五卷本的《名联颂中华》丛书却不落俗套，编者自起炉灶，将对联与书法艺术完美地结合在一起，使这套丛书别开生面，给人触目惊心的感觉。
A．不刊之书　　　　　　　 B．不落俗套
C．自起炉灶 D．触目惊心
解析：选B。A项不刊之书：比喻不能修改、不可磨灭的著作。C项自起炉灶：指另搞一套。根据语境，应为“自出机杼”。D项触目惊心：指看到某种严重情况而引起内心极大的震动。根据语境，应为“耳目一新”。
3．下列各句没有语病的一句是(　　)
A．当高雅的人、雅致的气势、潇洒的行为在你身边出现时，你觉得平静、平和、不躁动、不起伏。
B．雅行中时而露出低俗破绽，盖因缺少文化底蕴的支持所造成的。
C．要解决“雅而不高”的问题，就得在增强文化底蕴入手。
D．物与习其实是两重关系，既可相形见绌，又可相映生辉。
解析：选A。B项句式杂糅，去掉“所造成的”；C项介词错用，把“在”改成“从”；D项语序不当，应将“相形见绌”和“相映生辉”颠倒过来。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)
报纸广告增长率从持续了20年的高位上跌落下来，伴随着的是________。与此同时，以网络为代表的新兴媒体经过十来年的指数性增长，________，未来网络媒体还将呈现爆炸式发展。在这场媒体的变局中，传统报纸的强势地位被从根本上动摇，________。报纸为生存而进行的竞争将更加激烈。
①年轻读者的流失和发行市场的萎缩　②发行市场的萎缩和年轻读者的流失　③开始出现“拐点”　④已经接近“临界点”　⑤行业奶酪会越来越少　⑥市场蛋糕会越来越小
A．①③⑤ B．②④⑥
C．①④⑥ D．②③⑤
解析：选C。读者流失是市场萎缩的重要前提条件之一，故选①。“临界点”指由一种状态转变成另一种状态前应具备的最基本条件；“拐点”指事物的发展趋势开始改变的地方。上下句讲的是网络媒体的强势发展，是“状态的转变”，故选④。为生存而竞争，争的是市场份额，故选⑥。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
其二，表与里“两张皮”。
这一层意思是，并非不雅，但雅在浅表，或谓浮雅。看日下时髦男女常将“档次”、“品位”挂在嘴头，实则“上档次”之类总有点扭捏作态。见面“哈罗”，分手“拜拜”，然言谈中无端加入“他妈你妈”，洋话与国骂各尽其用。餐馆里，刚刚以餐纸遮口剔牙，雅得够味，接着打火点烟，将浊雾喷到众位脸上。餐饮与娱乐一体，算是雅的风尚；放下筷子，高歌一曲，也堪称雅兴。不料某日见一雅士，随卡拉OK音乐唱到歌曲终了，“低俗”败露。那乐曲末句不断反复，唱者只得跟随，他以为唱完了，谁知尾句又起，不耐烦了，终于对着视屏口无遮拦：“×你妈，有完没完！……”雅行中时而露出低俗破绽，盖因缺少文化底蕴的支持。有道是，墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。看来，肚子里“缺货”，学问做不成，场面上的事情也捉襟见肘。
要解决“雅而不高”的问题，就得从增强文化底蕴入手。有了底蕴，不着意为雅而自雅；缺乏底蕴，虽作态千般仍显得俗。写《儒林外史》的吴敬梓讥笑那些以饮酒看花、吟诗作赋为能事的矫揉造作之徒曰“雅得太俗”，推行白话文的胡适使劲地就俗，所作打油诗、宝塔诗之类仍是俗中大雅。想俗都俗不下去，仍止不住雅气四溢，这该说是“超高”之雅。
5．阅读文字，简要回答作者为什么说“表与里‘两张皮’”？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：作者认为，某些人表面上是“雅”，而实质上却处处露出“俗”态，“雅”的外表遮不住“俗”的本质，人的内在本质和外表不能很好的统一在一起，故而是“两张皮”。
6．作者引用“墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空”这一名联，是为了说明什么问题的？
答：________________________________________________________________________
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答案：作者引用这副名联用以批评那些缺少文化底蕴而又自充高雅的人。这副名联采用了比喻和对比的手法，把缺乏学识的人比喻成“墙上芦苇”和“山间竹笋”，将他们的行为和内在素养之间的矛盾比喻成“头重脚轻根底浅”和“嘴尖皮厚腹中空”，让人从对比中发现这类人的可笑。
7．作者引用吴敬梓和胡适的例子是为了说明什么？你还能再举出一个这样的例子吗？
答：________________________________________________________________________
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答案：作者引用吴敬梓和胡适的例子是为了说明“有了底蕴，不着意为雅而自雅”。如《红楼梦》中曹雪芹写的“刘姥姥进大观园”，虽是俗人娱乐，却“雅气四溢”。
8．作者认为怎样解决“雅而不高”的问题。
答：________________________________________________________________________
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答案：要解决这个问题，就得从增强文化底蕴入手。其首要条件是物质的环境与人的行为协调一致。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，回答9～12题。
全球化时代中国设计的发展趋向
王丽文　　
全球化是一个既让人欢迎又让人不安的现象。全球化对设计的影响主要体现在跨文化设计理念和本土化设计理念上。
跨文化设计理念
这是全球化趋势在设计中最直接的体现。在全球文化大交融的今天，每一个设计师都在文化中工作。我们所拥有的文化的共同点，就是全球设计语言的一部分，而那些地域特征又使之产生差异。因此，设计师应该深入了解不同的文化，尽可能地去寻找一种认知和尊重它的方式，处理好全球文化与本土文化的辩证关系，使各个民族的、地区的、地方的文化能够继续为全球文明做出贡献，而全球文明又反过来推动民族、地区和地方文化的更新和发展。
贝聿铭先生就是一位跨文化的设计大师：香山建筑的美轮美奂，造就了气势磅礴的燕山上的江南水乡风采；卢浮宫前水晶玻璃的金字塔，造就了浪漫之都的古朴神秘。中国传统的对称，北欧的率真，乃至印第安文化、玛雅文化都可以在他的作品里找到踪迹，甚至可以在一件作品里完美凝聚。
但是全球化也不是一味的模仿，在现实生活中我们常常可以看到一些故意照搬、拼凑外来文化的设计。以无锡为例，在这个城市的具有中国特色的富有历史价值的文化遗产附近，市政府建了一条欧风街，显得不伦不类。巴黎要跟纽约竞争，会把自己的老房子老街拆了去建和纽约一样的高楼大厦吗？人们不远万里来看北京城，是为了来看北京的超现代高楼或者法国人设计的模仿巴黎香榭丽舍的王府井吗？可见跨文化设计最主要的是把握好全球文化与本土文化的辩证关系，了解和保持文化中的个性，才不至于在设计中生拉硬扯，而是在保有自身特色的同时，融会不同的文化，创造出更新、更有活力的交融文化。
本土化设计理念
这种理念是民族精神在设计中的体现，是对霸权主义的对抗，强调彰显自身的特色。日本设计是这方面的佼佼者，其在遵循本国风格的同时，又取得了国际地位。他们的很多设计作品中有一种静、虚、空灵的境界，让人能更深地感受到一种东方式的抽象。中国设计这些年来虽然取得了一些进展，但成效却难尽人意。通过“一仿二改三创造”制作出的“新产品”，多流露出欧美设计的痕迹或日本设计的风格，却唯独看不到本民族文化的踪迹，这种设计上表现出来的苍白，引起了许多设计师的深思。因而在这样一个高度现代化、信息化的社会里，在全球化大潮迅猛袭来的时代中，中国的设计出现了“传统化”和“本土化”的回归，这是中国设计师对自身文化的一种责任感、一种反思，甚至可以说是一种忧虑。
其实，中国人对自身的文化是有着很深的认同感的，近几年汉服热的出现，中国结的盛行，就说明了这一点。因此许多设计师开始对设计的本土化展开探索，一些成功的设计师，在设计中添加了许多中国元素，如古钱币、水墨画、儒家文化，他们很懂得如何将中国文化加入一些现代元素呈现出来，表面上看是一些符号、形式，但更深层的是从这些符号、形式当中折射出的五千年的中国文化精神。但可惜的是，如今的中国设计师可能过多地强调了形式技巧方面，只热衷于对“传统”的借用和表现，出现了诸如带着瓜皮帽的北京西客站，以及全国各地那些拆旧建新的仿古民居、仿古建筑等，这都只是一些徒具外壳、没有灵魂的设计。
总之，在全球化的浪潮下，世界正变得愈发统一，但不是愈发整合。世界越来越成为一个单一的系统，但仍充斥着各种冲突。任何趋势都不是单向的，而是双向的。在不可逆转的全球化过程中，每个民族，每个国家，甚至每个人，都应该更加珍惜自己的个性，融入并不等于失去自我，失去自己的身份和独特性。
(有删改)
9．根据文意，下列说法错误的两项是(　　)
A．全球化时代每一个设计师都在文化中工作，设计师应该深入了解不同的文化。
B．全球文明与本土文化有辩证关系，其中本土文化可以推动全球文明的更新与发展。
C．贝聿铭是一个跨文化的设计大师，他的作品中可以找到多种文化的踪迹。
D．日本重视本土化设计理念，他们的设计作品既有东方式的抽象，也有国际化的演绎。
E．今天中国一些成功的设计师懂得用一些中国元素折射出五千年的中国文化精神。
解析：选BD。B项应该是全球文明推动本土文化。D项“取得了国际地位”不等于“有国际化的演绎”。
10．下列做法，分别属于“跨文化设计理念”和“本土化设计理念”的一组是(　　)
A．①上海外滩的建筑彰显着西方风情；②北京奥运会借鉴五行观念设计五福娃
B．①北京西客站采用头顶瓜皮帽的设计；②王府井模仿巴黎香榭丽舍
C．①世博会上广东馆采用骑楼设计；②各地拆旧建新建设仿古民居
D．①科技界模仿蝙蝠回声定位设计雷达；②当今一些出版社影印出版古代典籍
解析：选A。B项两个都不对，第一个是“本土化设计理念”，第二个是“跨文化设计理念”。C项第一个属于“本土化设计理念”。D项都不对，第一个“模仿蝙蝠”不是“跨文化”，第二个根本没有“设计”。
11．作者认为，对待全球化应该持怎样的态度？为什么要持这样的态度？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：对待全球化应该持的态度是：每个民族、国家、个人，都应该更加珍惜自己的个性，融入全球化但不失去自我。
原因：①在全球化的浪潮下，世界正变得愈发统一，但不是愈发整合。②世界越来越成为一个单一的系统，但仍充斥着各种冲突。
12．全球化时代中国设计应该如何发展？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：一方面，要具有跨文化设计理念，把握好全球文化与本土文化的辩证关系，在保有自身特色的同时，科学借鉴外来文化(融会不同文化)，但不能一味模仿；另一方面，回归“传统化”和“本土化”风格，(要捍卫本土化设计理念，体现本民族文化的踪迹，彰显自身的特色，)但不能仅仅拘泥于形式技巧方面。
三、语用创新
13．在中学生中有些行为是很不雅的，如说脏话、去酒吧KTV、打群架、抽烟等等，但这些行为恰恰又被不少同学认为是“酷”的表现，请你以朋友的身份，进行劝说。要求：语气符合中学生的口吻，应阐明理由，语言委婉。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：示例：我觉得，我们都不小了，应该明白哪是对的哪是错的，我知道你肯定知道这样不对，可能就是跟风而已。可是我们代表的是我们的父母，如果我们在外做的不好就等于父母教的不好，出了学校我们代表的是学校，而且这样的行为也会让很多人瞧不起，失去做人的尊严。另外，好习惯养成难，可坏习惯改掉更难。所以作为你的朋友，我真心希望你能改掉这些行为，我相信你一定可以的。
14．阅读下面的语段，提取信息的主要内容，在横线上写出4个关键词。
作为一种价值取向，道德健康的出现为心理教育的伦理转向提供了动力，并推动了心理教育从矫正性的治疗技术向道德性教育的策略过渡。心理教育开始调整自己的学术路线，把价值判断引入自身的理论内涵之中，不仅关心人的适应能力，更关心适应过程和方法的伦理性。调节个体与社会的矛盾并非学校德育的根本任务，道德教育的根本目的应当是促进人在道德上的健康，帮助人学会用道德的方式适应社会。因而，放弃强制和塑造的方法论，接受包括心理学在内的多元化的教育方法，应成为改进学校德育的重要内容。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：道德健康　心理教育　道德教育　学校德育
15．人生的境界因人而异。请仿照例句，从“宽容”、“宁静”、“崇高”中选一个词概括你所追求的境界，并加以说明。
例：平淡，是一种境界。高山无语，深潭无波。不是平庸之平，也非乏味之淡，而是内心的平和，是物我两忘的淡泊。
答：________________________________________________________________________
答案：示例1：宽容，是一种境界。海纳百川，胸怀寰宇。不是宽泛之宽，也非放任之容，而是心地的宽广，是兼收并蓄的包容。
示例2：宁静，是一种境界。波澜不兴，宠辱不惊。不是苟安之宁，也非沉寂之静，而是处事的宁帖，是明志致远的平静。
示例3：崇高，是一种境界。天高云淡，高山仰止。不是膜拜之崇，也非高傲之高，而是人格的高标，是胸无尘滓的高洁。

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
生命是人生最宝贵的东西。只有生命的存在才会有人的其他价值的创造、实现和评估。具体地说，人的生命价值主要体现在以下几个方面：第一，人的生命的不可替代性。日本学者池田大作指出：“生命是尊严的，就是说，它没有任何等价物，任何东西都不能代替它。”第二，人的生命的不可逆性。生命对于每一个人来说只有一次，失去了就不可复得。第三，人的生命的基础性。从社会发展角度看，没有了生命个体的存在，就不会有社会历史的产生、发展及所有的人类活动。从这个意义上讲，人的生命价值就在于它是人类创造和实施一切价值的前提与先决条件。
生命的价值要求我们必须关注生命、热爱生命和珍惜生命。就教育而言，最基本的是要教育学生理解生命的价值，懂得尊重生命。然而遗憾的是，在以往相当长的时期，在我们的教育观念中，忽视了具体实在的生命教育，难以使孩子们养成对具体生命，对大自然、家人、邻里、同学等的爱心与同情，也无法收获爱心所带来的真诚回报。殊不知，21世纪高素质人才的最基本的现实，是个体生命的健康存在。
如果说生命价值的存在及其重要意义是倡导生命教育的内在依据，那么生命意识凸显则是开展生命教育的现实背景。
21世纪的一个显著特征就是人的生命意识凸显。就宏观而言，人类在享受自身发明创造的成果的同时，也承受着前所未有的重负。生态环境的破坏、资源的日益枯竭、恐怖主义泛滥、军备竞赛、贫困、疾病和犯罪等等，这一切都直接或间接地销蚀着人的生命感，威胁着人类的生存。就微观而言，一方面，孩子、中青年人甚至老人都生活在追求成功的沉重压力之中，而成功并不一定使他们有幸福感。另一方面，人们在就业结构变化造成的失业面前，有一种受伤的感觉。这些都使人体会到自己的生存受到威胁，有一种无所适从感。
国外一些专家学者指出，人类要幸免于难，就必须从内心深处改变，即从生命教育做起。因为只有找到自己的心安之路，生命才有所皈依。1968年，美国学者杰·唐纳·华特士首次明确提出生命教育的思想，并且在美国倡导和实践生命教育思想。日本于1989年修订的新《教学大纲》，针对青少年自杀、欺侮、杀人、破坏自然环境、浪费等日益严重的现象，明确提出以尊重人的精神和对生命的敬畏之观念来定位道德教育的目标。
近年来，我国青少年自杀率上升，有关学者一针见血地指出：突遇一点挫折、打击，青少年就选择终结生命作为解决的一种方式。这除了青少年心理脆弱之外，还跟社会、学校、家庭对青少年进行生命教育不够有关。鉴于此，我们呼唤生命教育。
1．阅读文本选段，回答下面问题。
(1)第1段：“从这个意义上讲，人的生命价值就在于它是人类创造和实施一切价值的前提与先决条件”一句中的“从这个意义上讲”能否删去，为什么？
答：________________________________________________________________________
(2)第2段：“生命的价值要求我们必须关注生命、热爱生命和珍惜生命。”这句中“关注”、“热爱”、“珍惜”能否颠倒，为什么？
答：________________________________________________________________________
(3)结尾“我们呼唤生命教育”一句，用“呼唤”而不用“要”、“必须”一类词，表现了作者什么样的思想感情？
答：________________________________________________________________________
答案：(1)不能。“从这个意义上讲”把句意限定在上文所讲的范围内，也就是说，作者的这句话只有在这个范围内才是正确的，体现了议论文语言的严密性。
(2)“关注”、“热爱”、“珍惜”三个词语顺序不能颠倒，因为词义程度逐步加深。
(3)急切的心情，高度的社会责任感。
2．第1段是从什么角度论述人的生命价值的？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：从两个角度论述的：一是对个人自身来说的；二是对社会发展的促进而言的。
3．节选部分多处运用了对比论证的方法，请简要概括出对比的内容。
答：________________________________________________________________________
答案：第2段中生命价值的要求和我国现实的生命教育严重缺失的对比；第5、6段中关于国内外生命教育现状的对比。
4．根据节选部分内容，并联系全文思考作者为什么要呼唤生命教育？
答：________________________________________________________________________
答案：①生命意识的凸显是开展生命教育的现实背景：宏观上，人类承受着前所未有的重负；微观上，人体会到自己的生存受到威胁，有一种无所适从感。②人类要幸免于难(生存危机)，就必须从内心深处改变，即从生命教育做起。③青少年面对挫折和打击的承受能力差。④除了青少年心理脆弱之外，还跟社会、学校、家庭对青少年进行生命教育不够有关。
二、语言运用
5．生命对于我们只有三天：昨天、今天和明天。无论回首昨天，把握今天，还是展望明天，你一定会有诸多感触或感悟吧。任选一种体会，用至少两种修辞方法表达出来。(80字以上)
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：回忆昨天的心绪：亦或喜，亦或忧。但昨天终归已成夕阳烟云，不复重现。痛苦也罢，一味沉醉，只能使今天徒增烦忧，以致心绪紊乱，脚步不前。把握住今天鲜活的朝阳，老实做人，踏实做事，一步一个脚印走好脚下的路。坎坷也罢，泥泞也罢，平坦也罢，只要用心去品味，用汗水去浇灌，即使今天转眼成为昨天，也会令人少一份对昨天的无奈与遗憾，平添一份对明天的希冀与渴盼。
6．近些年，自杀现象和面临危险时绝大部分中小学生不能自救的现象受到社会的普遍关注。面对一个又一个自杀轻生的学子和青年人，面对一个又一个身处险境而无力自救绝望的人，我们应该看到，教育滞后带来的惨剧是可怕的，生命救育意识的落后更是可悲的。我国一些地方已开展了“生命教育”，但是生命教育的普及和系统化工程尚属空白。构建和谐社会，同样需要开展并普及科学的生命教育，专家呼吁应该确立“生命教育日”，系统、科学地开展生命教育。
请你为“生命教育日”拟写一个宣传口号，不超过10个字。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：珍爱生命　警钟长鸣
一、基础考查
1．下列加点字的注音无误的一项是(　　)
A．实践(jiàn)　　　　　　 虐待(nüè)
遗憾(hàn) 销蚀(shì)
B．皈依(fàn) 枯竭(jié)
谋求(móu) 借鉴(jiàn)
C．斐然(fěi) 睿智(ruì)
阐述(chǎn) 禅让(shàn)
D．缜密(zhěn) 泛滥(làn)
欺侮(wǔ) 挫折(cuō)
解析：选C。A项，“蚀”应读“shí”；B项，“皈”应读“ɡuī”；D项，“挫”应读“cuò”。
2．下面各句中加点的词语运用不正确的一项是(　　)
A．欧美大片也不再是品质的保证，而层出不穷的电影续作则有些良莠不齐，尽管也有佳作，但是也有狗尾续貂的作品。
B．现代人类面临环境变化的威胁日益严重，不少人怀疑倡导低碳生活只是亡羊补牢，玛雅人的预言或许有一天会成为现实。
C．新政的频频出台，也让银行和购房者无所适从，房贷市场常常陷入混乱中，不利健康长远的发展。
D．张爱玲小说中运用的古典词语受到普遍关注，评论者对此褒贬不一：有人认为是奇词妙语，锦心绣口；有人认为是陈词滥调，无病呻吟。
解析：选B。A项，狗尾续貂：比喻拿不好的东西补接在好的东西后面，前后两部分非常不相称(多指文学作品)。B项，亡羊补牢：比喻出了问题以后想办法补救，可以防止继续受损失。C项，无所适从：不知听从哪一个好或指不知怎么办才好。D项，锦心绣口：形容文思优美，词藻华丽。
3．下面的句子中没有语病的一项是(　　)
A．近年来，我国干旱天气发生频率居高不下，水资源危机正步步逼近，如何加强干旱地区的用水问题和全国性的节水行动已迫在眉睫。
B．韩国总统府青瓦台发言人金姬廷说，韩国政府怀疑，朝鲜炮击是与朝鲜对韩国在西部海域举行军事演习表示不满有关。
C．所谓“低碳生活”，就是指要尽力降低日常生活所耗用的能量，减少二氧化碳的排放量，有利于减缓全球气候变暖和环境恶化的速度。
D．当今的环境保护技术不仅做到了生产过程不浪费资源，不污染环境，保证产品使用的清洁高效，而且产品使用后废弃物的有效回收和循环利用。
解析：选B。A项，搭配不当，“如何加强干旱地区的用水问题和全国性的节水行动”。“加强”与“问题”不搭配。C项，结构混乱。D项，成分残缺，在“而且”后加上“做到了”。
4．将下列句子填入语段的画线处，顺序最恰当的一项是(　　)
但是，没有人会喜欢只有灰色的世界。______________多彩保证了活力，而灰色提升着品位。这也就是和谐。
①这世界充满生命活力，姹紫嫣红，千姿百态，万类霜天竞自由。
②灰色也只有在和其他色彩搭配时，才能显示它的普适性，显示它的高贵和纯粹。
③也正因为有了思想的高贵、纯粹，纷繁的世界才不至于俗不可耐。
④正因为有了生活的五彩缤纷，理论的灰色才不显得死寂。
⑤因此，灰色又必须链接多彩的世界。
A．②⑤①④③　　　　　　　　 B．②③④⑤①
C．①⑤②④③ D．⑤①②④③
解析：选A。本语段借灰色与其他色彩的关系来阐明灰色理论与多彩生活的关系。②阐述灰色对其他色彩的依存，内容上紧承首句，且有关联词“也只有”与首句中的“只有”照应，因此先排②；②是⑤的原因，根据“因此”判断⑤承紧②后；①的“这世界”紧承⑤“多彩的世界”而来；在指出了世界多彩的特点后，④③阐述灰色理论与多彩世界的依存关系，根据“正因为”和“也正因为”判断④应该在③前面。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
所谓生命教育，是引导学生正确认识人的生命价值，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，激发学生对终极信仰的追求，滋养学生的关爱情怀。它表现为三个层次：第一，保存生命的教育，即生存教育。它的主要任务在于帮助学生认识生命，教会学生基本的生存技能，满足生命生存的需求。第二，发展生命的教育，即生命价值教育。①因此，发展是生命意义的标志。②人的生命的意义在于谋求发展，③从而珍惜和敬畏生命，实现自我的生命价值。④生命价值教育就是要让学生充分认识到生命的价值及其对自身的重要意义。第三，死亡教育。死亡教育是介绍死亡知识，让学生了解死亡是怎么一回事，死亡对亲人、朋友的伤害，使学生对各种与死亡相关的打击、挫折、损失有所准备，从而更加珍惜生命。与其他教育一样，生命教育也是一项系统工程。因此，它的实施与开展需要多方面的配合。
5．根据文段内容，下列理解正确的一项是(　　)
A．生命教育表现为三个层次，它们之间有一种并列关系，从不同的角度阐述生命教育的内容。
B．发展生命的教育，就是让学生学会保护生命、珍惜生命、热爱生命、敬畏生命。
C．近年来青少年自杀率上升，说明当代青少年的心理都比较脆弱，经不起挫折的考验。
D．死亡教育要让学生明白，生命不仅属于自己，生命的结束会对亲人、朋友带来伤害。
解析：选D。A项不是并列关系，“保存生命的教育”，“发展生命的教育”是递进关系；B项“保护生命”属于“保存生命的教育”；C项“都”有失偏颇，言过其实。
6．根据文段内容，下列推断不正确的一项是(　　)
A．生命教育会告诉青少年：在任何情况下，人都应该毫不犹豫地想办法活下去。
B．生命教育应是一门综合性的课程，它不应该只是政治老师或语文老师的专利。
C．开展生命教育，不仅需要教育界的努力，还需要社会、家庭等多方面的配合。
D．生命教育应是一种全民教育，因为人类只有从生命教育做起，才能找到生命的皈依。
解析：选A。生命价值教育告诉我们：人不仅要活着，还应该有价值地活着，而不能为了活着就可以在任何情况下做任何事情。
7．将本段首句改为一个长句，替“生命教育”下个定义。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：引导学生正确认识人的生命价值，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，激发学生对终极信仰的追求，滋养学生的关爱情怀的教育，叫生命教育。
8．“生命教育”包含哪些方面的内容？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“生命教育”包含生存教育、生命价值教育、死亡教育等内容。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
生命教育不是简单的“你死我活”
王学进
读了10月9日“青年话题”翟春阳先生《感恩不应是件令人恐惧的事》一文，心有戚戚焉。春阳先生针对杭州某小学一次班会的主题——当你与妈妈两人中只能有一个人活下来时，你是选择生还是死，表达了“感恩不是还债，不是伪孝、愚孝”等观点，我完全赞同。
我发现，这类生命教育很有市场，不仅小学在搞，中学在搞，连大学都在搞。在我编辑的杂志上曾发表过一篇题为《澳洲少女的眼泪折射了什么》的文章，作者系本地一所著名中学的语文老师。他在对学生进行生命教育时，设计了一个心理游戏：写下对你而言最重要的五个事物(可以是人、东西或者需求、心愿等)，然后一样样进行放弃，看看最后留下什么。结果发现，中国学生在游戏中异常活跃，而澳洲少女在课外则哭成一团。为什么？因为她们没法在God(上帝)和friend(朋友)，God(上帝)和parents(父母)之间做出抉择，只能用眼泪表达她们内心的痛苦和不舍。
类似的活动浙大宁波理工学院也曾搞过，心理学老师胡建兵给100多名学生开了一堂心理游戏课：每名同学在白纸上写下对自己最重要的五个人的名字，然后因为一次意外，失去了其中一位，在纸上划去一位，然后是划去第二位，最后剩下父母。
缺乏生命教育应该说是当今中国教育的一大弊病，是到了补上这一课的时候了。老师们试图用此种方式刺激学生日渐麻木的心灵，唤起他们的生命意识和感恩之心。殊不知，动机虽好，可由于方式不当，结果却南辕北辙。
就以杭州某小学的此次班会主题为例，在生死抉择中，近1/4的孩子没有选择让妈妈活下来，这就是说，这部分学生选择了自己活，而这一结果恰恰是设计者不愿看到的。按照我们传统的伦理观，学生应该选择让妈妈活下来，标准答案也是这样。否则，学生就是自私的，是缺乏感恩心的表现。
这里，老师们犯了一个常识性的错误，即以亲疏远近、贵贱高低来区分生命维度，硬是将生命等级化，这恰恰是不懂得敬畏生命所致。其实，从本原意义上来说，生命都是同质、平等的，凡是生命都值得敬畏。创立了敬畏生命伦理学的施韦泽曾说：“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分。”他认为，所谓伦理是一种客观的、普遍的道德准则，它要求敬畏我自身和我之外的生命意志。这里的关键在于，生命是伦理的基础，伦理比无私更高；无论为己为人，都不能成为伤害和毁灭生命的理由。同样，在生死关头，父母的生命与自己的生命都值得敬畏和珍惜，任何以假想方式要求学生做出抉择的教育方式，只会误导学生的生命价值观，结果只能培养学生的狠心而不是不忍之心。
澳洲少女为什么会哭？就因为她们有不忍之心即恻隐之心，对她们来说，不论是朋友还是父母甚至上帝，他们的生命都是不可剥夺的，是无价的。她们在中国式的考题中交白卷，恰恰证明了她们有着健全的生命伦理观，从中也可知她们那儿的生命教育是正确的。而反观同一课堂中中国学生的积极表现，不难发现，他们并不懂得敬畏生命，其生命伦理观多少有些病态。当然，这不是他们的错，而是教育方式错了。
由此看来，对学生进行生命教育，首先要对教育者进行生命启蒙。眼下最要紧的是让教师确立敬畏生命的伦理观，然后再去向学生普及有关常识，拒绝自以为是的残忍的生命教育方式。
(摘自《中国青年报》)
9．对文中画线处“南辕北辙”一词的理解，最恰当的一项是(　　)
A．近四分之一的孩子没有选择让妈妈活下来，而这一结果恰恰是设计者不愿看到的，也和设计者设定的标准答案不同。
B．教师以假想方式要求学生做出抉择的教育方式，实际上误导了学生的生命价值观。
C．生命是伦理的基础，伦理比无私更高，中国学生的选择证明了这一点，老师却持相反的观点。
D．学生本应有恻隐之心，澳洲少女泪流满面在意料之中，中国学生却相反，表现得异常积极。
解析：选B。从“动机虽好，可由于方式不当，结果却南辕北辙”一句中，可知这里是对教师进行生命教育的“动机”与“方式”的比喻。
10．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．作者完全赞同翟春阳先生在《感恩不应是件令人恐惧的事》一文中表达的“感恩不是还债，不是伪孝、愚孝”等观点。
B．当今中国教育的一大弊病是缺乏生命教育，应该在小学补上这一课，以唤起学生的生命意识和感恩之心。
C．“敬畏生命的伦理否认高级和低级的、富有价值和缺少价值的生命之间的区分”，从本原意义上来说，施韦泽认为生命都是同质、平等的，凡是生命都值得珍视和维护。
D．澳洲实施了正确的生命教育，澳洲少女有着健全的生命伦理观。
解析：选B。B项“应该在小学补上这一课”在文中没有依据。
11．文中列举了中国小学、中学、大学进行心理游戏的例子，为何其中特别提到了澳洲少女的反应？
答：________________________________________________________________________
答案：以澳洲少女的反应和中国学生的表现作对比，反衬中国学生的积极活跃即冷漠，进一步证明我国在生命教育方面的错误和欠缺，这一反应也是对老师们试图用此种方式唤起学生的生命意识和感恩之心的否定，从而引出首先要对我国的教育者进行生命启蒙的观点。
三、语用创新
12．生命教育有广义与狭义两种：狭义的生命教育指的是对生命本身的关注，包括个人与他人的生命，进而扩展到一切自然生命。广义的生命教育是一种全人的教育，它不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：生命教育是狭义的对生命本身包括个人与他人的生命进而扩展到一切自然生命的关注和广义上的不仅包括对生命的关注，而且包括对生存能力的培养和生命价值的提升的教育。
13．在长沙市诺贝尔摇篮小学，一群8～10岁的孩子组成了一个“少儿政府”。和政府机关一样，“少儿政府”下设1名市长、2名副市长，还配有纪检委、法院、公安局、卫生局、体育局、旅游局、交通局和广电局等部门。其中市长负责主持全局工作，两名副市长管各部门，在各部门还设有副职和干事。
一些人对此展开了争论。
有的人认为现代教育强调生活化的教育，强调开放化的教育，凡是社会上存在的现象，都可以进入教育讨论的范围。小学生建一个“少儿政府”，没有什么大不了。也有的人认为这样会在学生中形成不良的导向。
如果你不赞成，请你写出反对的理由。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：示例：我认为小学生不应该建“少儿政府”。虽然现代教育强调生活化的教育，强调开放化的教育，但并不是社会上存在的现象都应进入教育讨论的范围。“少儿政府”一边极力向小学生灌输“权”的意识，一边向他们进行“钱”的教育，“双管齐下”的结果是，将成人社会里的那一套钱权逻辑生硬地嫁接到小学教室。这样的嫁接，无论名字叫得多么响亮，都会在学生中形成不良的导向。如果中国社会那种令人诟病的“官场文化”嚣张到了入侵小学课堂的地步，其背后的隐忧不得不让我们反思。
14．中国古代流传下来许多名言警句、俗语，请另选一句，仿照例句，造一组句子。
示例：古人说：“三思而后行。”确实如此，深思熟虑能够使人做出准确的判断。但在机遇稍纵即逝的现代社会，事事三思只能使你成为竞争中落后的乌龟。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：示例1：古人说：“满招损，谦受益。”确实如此，谦虚是一种美德。但在竞争日趋激烈的现代社会，过分的谦虚只能使你成为深谷中无人赏识的幽兰。
示例2：韩愈说：“世有伯乐，然后有千里马。”确实如此，人才需要靠具有慧眼的人赏识。但在展示机会众多的现代社会，苦苦等待“伯乐”的出现只能使你成为老死于马厩的骏马。

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
阿Q无可适从的站着。
远远的走来了一个人，他的对头又到了。这也是阿Q最厌恶的一个人，就是钱太爷的大儿子。他先前跑上城里去进洋学堂，不知怎么又跑到东洋去了，半年之后他回到家里来，腿也直了，辫子也不见了，他的母亲大哭了十几场，他的老婆跳了三回井。后来，他的母亲到处说，“这辫子是被坏人灌醉了酒剪去的。本来可以做大官，现在只好等留长再说了”。然而阿Q不肯信，偏称他“假洋鬼子”，也叫作“里通外国的人”，一见他，一定在肚子里暗暗的咒骂。
阿Q尤其“深恶而痛绝之”的，是他的一条假辫子。辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人。
这“假洋鬼子”近来了。
“秃儿。驴……”阿Q历来本只在肚子里骂，没有出过声，这回因为正气忿，因为要报仇，便不由的轻轻的说出来了。
不料这秃儿却拿着一支黄漆的棍子——就是阿Q所谓哭丧棒——大踏步走了过来。阿Q在这刹那，便知道大约要打了，赶紧抽紧筋骨，耸了肩膀等候着，果然，拍的一声，似乎确凿打在自己头上了。
“我说他！”阿Q指着近旁的一个孩子，分辩说。
拍！拍拍！
在阿Q的记忆上，这大约要算是生平第二件的屈辱。幸而拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，而且“忘却”这一件祖传的宝贝也发生了效力，他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。
但对面走来了静修庵里的小尼姑。阿Q便在平时，看见伊也一定要唾骂，而况在屈辱之后呢？他于是发生了回忆，又发生了敌忾了。
“我不知道我今天为什么这样晦气，原来就因为见了你！”他想。
他迎上去，大声的吐一口唾沫：
“咳，呸！”
小尼姑全不睬，低了头只是走。阿Q走近伊身旁，突然伸出手去摩着伊新剃的头皮，呆笑着，说：
“秃儿！快回去，和尚等着你……”
“你怎么动手动脚……”尼姑满脸通红的说，一面赶快走。
酒店里的人大笑了。阿Q看见自己的勋业得了赏识，便愈加兴高采烈起来：
“和尚动得，我动不得？”他扭住伊的面颊。
酒店里的人大笑了。阿Q更得意，而且为满足那些赏鉴家起见，再用力的一拧，才放手。
他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了。
“这断子绝孙的阿Q！”远远地听得小尼姑的带哭的声音。
“哈哈哈！”阿Q十分得意的笑。
“哈哈哈！”酒店里的人也九分得意的笑。
1．阿Q的精神胜利法在上面的文段中有怎样的表现？
答：________________________________________________________________________
答案：阿Q的精神胜利法在这几个文段中共有两处表现：一是受到“假洋鬼子”的暴打后，“于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些”；二是欺负小尼姑之后，“似乎对于今天的一切‘晦气’都报了仇；而且奇怪，又仿佛全身比拍拍的响了之后更轻松，飘飘然的似乎要飞去了”。
2．阿Q“耸了肩膀等候着”“假洋鬼子”来打，“等候”一词妙在何处？
答：________________________________________________________________________
答案：不仅表明了阿Q的奴性，被动挨打不敢反抗，更表明了他主动地接受惩罚。这种奴性人格，变成某种受虐狂，实在让人诧异。
3．阿Q调戏小尼姑的时候，酒店里的人是怎样的态度？试着分析概括这些看客的心理。
答：________________________________________________________________________
答案：阿Q欺负小尼姑时，酒店里的人都跟着大笑，完全是在看一出喜剧。看客心理是指人们面对事件像看一场戏一般，只对事件的内容本身发生兴趣，而对事件中的真实人物没有同情的不良心理。这种心理普遍存在于人的内心，外在表现为好打听他人隐私，以他人的悲伤作为自己的快乐。
4．阿Q为什么认为“辫子而至于假，就是没有了做人的资格；他的老婆不跳第四回井，也不是好女人”？
答：________________________________________________________________________
答案：说明阿Q是一个受封建思想毒害很深的人。他认为人就是要留辫子，没有辫子就没有做人的资格，妻子要为丈夫守妇德，丈夫不对，做妻子的就应该“跳井”。
二、语言运用
5．下面是鲁迅先生《阿Q正传》的初稿和定稿中的两段文字，请说说画线处修改的妙处。
初稿：天色将黑，他睡眼蒙眬地在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是钱，在柜上一扔说：“现钱！打酒来！”
定稿：天色将黑，他睡眼蒙眬地在酒店门前出现了，他走近柜台，从腰间伸出手来，满把是银的和铜的，在柜上一扔说：“现钱！打酒来！”
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：用借代手法形象具体地显现出阿Q手中钱的零碎，凸现阿Q寒酸却又要摆阔的情态；也避免与下文“钱”字重复。
6．依照例句，续写两句话，与例句构成排比句，表现鲁迅先生的伟大。
例句：思想家的鲁迅，是大海上的一座灯塔，灯光划破中国社会的黑暗。
答：________________________________________________________________________
答案：文学家的鲁迅，是长空雁队中的一只头雁，叫声成为现代文学的第一声呐喊。
革命家的鲁迅，是寒光闪闪的一柄宝剑，剑锋直指封建时代的魑魅魍魉。
一、基础考查
1．下列词语中加点的字，注音完全正确的一项是(　　)
A．间或(jiàn)　　　　　　 行状(xínɡ)
舂米(chōnɡ) 托庇(bì)
B．估量(liànɡ) 口讷(nè)
鄙薄(bó) 诧异(chà)
C．调笑(tiáo) 擎起(jínɡ)
踉跄(qiànɡ) 小觑(qù)
D．穿凿(zuō) 奚落(xī)
唾骂(tuò) 敌忾(kài)
解析：选A。B项“估量”的“量”读liánɡ；C项“擎起”的“擎”读qínɡ；D项“穿凿”的“凿”读záo。
2．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是(　　)
中国女排和韩国女排在第16届亚运会最后一枚金牌的争夺战中再度碰面。韩国队同仇敌忾，赢了两局。中国队在开局不利的情况下，没有无所适用，最终以3∶2逆转对手夺冠。这是一次惊心动魄的逆转，这是一场万众瞩目的激战，我们从中感受到了体育竞技的魅力。
A．同仇敌忾 B．无所适用
C．惊心动魄 D．万众瞩目
解析：选A。同仇敌忾：全体一起痛恨敌人。B项，无所适用指不知哪一个好，也指不知道怎么办才好。C项，惊心动魄：使人神魂震惊。原指文辞优美，意境深远，使人感受极深，震动极大。后常形容使人十分惊骇紧张到极点。D项，万众瞩目：成千上万的人都十分关注。
3．下列各句中没有语病的一句是(　　)
A．谁知道阿Q采用怒目主义之后，他便愈被未庄的闲人们喜欢玩笑。一见面，他们便假作吃惊的说：“哙，亮起来了。”
B．阿Q的钱便在这样的歌吟之下，渐渐地输入别个汗流满面的人物的腰间。终于只好挤出堆外，站在后面看，替别人着急。
C．虽然阿Q近来比较的受人尊敬，自己也更高傲些，但和那些打惯的闲人们见面还胆怯。
D．他这一战，早忘却了王胡，也忘却了假洋鬼子，似乎对于今天的一切“晦气”都报了仇。
解析：选D。A项，语序不当，“他便愈被未庄的闲人们喜欢玩笑”应为“未庄的闲人们便愈喜欢玩笑他”。B项，缺少主语，在“终于”前加“他”。C项，语序不当，“虽然”应调整在“近来”后面。
4．选出下列句子填入画横线处最恰当的一项是(　　)
阿Q在形式上打败了，被人揪住黄辫子，在壁上碰了四五个响头，闲人这才心满意足的得胜的走了，阿Q站了一刻，心里想，“________”于是也心满意足的得胜的走了。
A．儿子总是把我打，现在的世界真不像样……
B．我总是被儿子打，现在的世界真不像话……
C．我总算被儿子打了，现在的世界真不像样……
D．儿子总算把我打了，现在的世界真不像话……
解析：选C。紧跟前面的“想”，主语应是“我”，“像样”是针对世界说的，而“像话”则针对某一事件。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
然而阿Q虽然常优胜，却直待蒙赵太爷打他嘴巴之后，这才出了名。
他付过地保二百文酒钱，愤愤的躺下了，后来想：“现在的世界太不成话，儿子打老子……”于是忽而想到赵太爷的威风，而现在是他的儿子了，便自己也渐渐的得意起来，爬起身，唱着《小孤孀上坟》到酒店去。这时候，他又觉得赵太爷高人一等了。
说也奇怪，从此之后，果然大家也仿佛格外尊敬他。这在阿Q，或者以为因为他是赵太爷的父亲，而其实也不然。未庄通例，倘如阿七打阿八，或者李四打张三，向来本不算一件事，必须与一位名人如赵太爷者相关，这才载上他们的口碑。一上口碑，则打的既有名，被打的也就托庇有了名。至于错在阿Q，那自然是不必说。所以者何？就因为赵太爷是不会错的。但他既然错，为什么大家又仿佛格外尊敬他呢？这可难解，穿凿起来说，或者因为阿Q说是赵太爷的本家，虽然挨了打，大家也还怕有些真，总不如尊敬一些稳当。否则，也如孔庙里的太牢一般，虽然与猪羊一样，同是畜生，但既经圣人下箸，先儒们便不敢妄动了。
阿Q此后倒得意了许多年。
5．开头一句中“蒙”这个词有何含义？
答：________________________________________________________________________
答案：挨打像荣幸地蒙受恩惠。一个“蒙”字，形象地刻画了阿Q以及看客们那种以丧失人格为代价换来盲目的趋炎附势的变态心理。
6．阿Q被赵太爷打了嘴巴后，为什么反觉得“赵太爷高人一等了”？
答：________________________________________________________________________
答案：这是精神胜利法在做怪，因为他自认挨打是一种荣耀，挨打不但不能怨恨，反倒应该感激。再者赵太爷越高人一等，他自然就越荣耀了。
7．文中第三段用“果然”和“仿佛”是否矛盾？为什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：不矛盾。
“果然”是说一种肯定的必然，“仿佛”是说一种猜测的可能，两个词语用在一起把矛盾统一成为一种“和谐”。“或者”对应“仿佛”，说明这仅是阿Q的错觉。
8．“阿Q此后倒得意了许多年”中阿Q得意什么？
答：________________________________________________________________________
答案：他得意因为曾经受过赵太爷的打而换来了人们对他的“仿佛格外尊敬”。实际上这是一种可悲的奴相。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
阿Q正传(节选)
第七章　革命
鲁　迅
阿Q飘飘然的飞了一通，回到土谷祠，酒已经醒透了。这晚上，管祠的老头子也意外的和气，请他喝茶；阿Q便向他要了两个饼，吃完之后，又要了一支点过的四两烛和一个树烛台，点起来，独自躺在自己的小屋里。他说不出的新鲜而且高兴，烛火像元夜似的闪闪的跳，他的思想也迸跳起来了：
“造反？有趣，……来了一阵白盔白甲的革命党，都拿着板刀，钢鞭，炸弹，洋炮，三尖两刃刀，钩镰枪，走过土谷祠，叫道，‘阿Q！同去同去！’于是一同去。……
“这时未庄的一伙鸟男女才好笑哩，跪下叫道，‘阿Q，饶命！’谁听他！第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。……
“东西，……直走进去打开箱子来：元宝，洋钱，洋纱衫，……秀才娘子的一张宁式床先搬到土谷祠，此外便摆了钱家的桌椅，——或者也就用赵家的罢。自己是不动手的了，叫小D来搬，要搬得快，搬得不快打嘴巴。……
“赵司晨的妹子真丑。邹七嫂的女儿过几年再说。假洋鬼子的老婆会和没有辫子的男人睡觉，吓，不是好东西！秀才的老婆是眼胞上有疤的。……吴妈长久不见了，不知道在那里，——可惜脚太大。”
阿Q没有想得十分停当，已经发了鼾声，四两烛还只点去了小半寸，红焰焰的光照着他张开的嘴。
“荷荷！”阿Q忽而大叫起来，抬了头仓皇的四顾，待到看见四两烛，却又倒头睡去了。
第二天他起得很迟，走出街上看时，样样都照旧。他也仍然肚饿，他想着，想不起什么来；但他忽而似乎有了主意了，慢慢的跨开步，有意无意的走到静修庵。
庵和春天时节一样静，白的墙壁和漆黑的门。他想了一想，前去打门，一只狗在里面叫。他急急拾了几块断砖，再上去较为用力的打，打到黑门上生出许多麻点的时候，才听得有人来开门。
阿Q连忙捏好砖头，摆开马步，准备和黑狗来开战。但庵门只开了一条缝，并无黑狗从中冲出，望进去只有一个老尼姑。
“你又来什么事？”伊大吃一惊的说。
“革命了……你知道？……”阿Q说得很含糊。
“革命革命，革过一革的，……你们要革得我们怎么样呢？”老尼姑两眼通红的说。
“什么？……”阿Q诧异了。
“你不知道，他们已经来革过了！”
“谁？……”阿Q更其诧异了。
“那秀才和洋鬼子！”
阿Q很出意外，不由的一错愕；老尼姑见他失了锐气，便飞速的关了门，阿Q再推时，牢不可开，再打时，没有回答了。
9．“第一个该死的是小D和赵太爷，还有秀才，还有假洋鬼子，……留几条么？王胡本来还可留，但也不要了。……”从这里可以看出阿Q革命的对象是什么？你又如何看待这一点。
答：________________________________________________________________________
答案：他的革命对象是一切平时与他作对的人，包括小D、王胡，并且是按照个人恩怨而不是阶级仇恨来排序的。这说明阿Q敌友不分，非常愚昧、落后、不觉悟。
10．阿Q从幻想中醒来，“走出街上看时，样样都照旧”。作者为什么这样写？
答：________________________________________________________________________
答案：这说明辛亥革命之后，广大的农村没有什么变化，同时也说明广大农民不了解、不理解革命。
11．阿Q“似乎有了主意了，慢慢的跨开步，有意无意的走到静修庵”，这里“有了主意”，为什么还“有意无意”？谈谈你的理解。
答：________________________________________________________________________
答案：“有了主意”前的“似乎”一词，表明阿Q革命目的、对象、计划都很模糊，但饥饿的现实又促使他寻找所谓的革命对象，于是他“有意无意”走到静修庵。
三、语用创新
12．中国教育网的“文学天籁”论坛向大家征集话题“我最喜欢的课文”。请你仿照示例另外选择你记忆最深刻的一篇课文，写上几句感言，谈出自己的真实感受。
示例：初读《阿Q正传》觉得阿Q滑稽可笑；再读，觉得阿Q质朴、愚昧、自私；多次阅读，发现《阿Q正传》就像一面人生的镜子，从中可以找到自己的身影。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：示例一：初读《祝福》，觉得祥林嫂愚昧可怜；再读，觉得祥林嫂周围的人精神麻木，缺乏同情心；多次阅读，发现《祝福》就像一幅生活速写，从中可以看到旧社会的人情冷暖。
示例二：初读《范进中举》，让人忍俊不禁；再读，既为范进喜也为范进悲，喜他终于中举，悲他为了地位发疯；多次阅读，发现范进其实就是古代封建社会文人的一个缩影。
13．阅读下面的文字，给“胶囊旅馆”下一个定义。(不超过40字)
说起胶囊旅馆，在日本可以算是家喻户晓。旅馆由十几个甚至上百个整齐摞起来的格子组成，每个格子可住一名旅客。整齐的格子间与我国的火车卧铺相似。格子分上下两层，每个格子长约2米、宽约1米，高约1.25米。虽然格子的空间很小，但足够入睡，坐起身也不会碰到头，而且里面广播、电视、无线上网一应俱全。更重要的是，它的费用只是一般酒店的50%～60%。
胶囊旅馆的产生与日本盛行的加班文化是分不开的。在日本，加班是一种工作常态，因此很多人便把胶囊旅馆当成一个短暂的落脚之所，久而久之，这种胶囊旅馆逐渐兴起并风行起来。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
答案：胶囊旅馆是在日本加班文化背景下产生的一种空间小、配备齐、费用低的旅馆。
14．阅读下面的文字，完成后面的问题。
印第安文明的杰出代表玛雅人预言，2012年12月21日将是本次人类文明结束的日子。德国导演罗兰·艾默里奇据此拍摄出灾难大片《2012》。影片虚构了2012年地球遭遇前所未有的自然灾害的故事：火山爆发、地震、海啸、台风等令人生畏的自然灾害集中爆发。影片登陆中国，上映仅3天就拿下了7500万元左右的票房，其火爆程度几乎赶上了《建国大业》。不过，影片中的灾难场面和惊悚特技也引起了争议。著名喜剧演员洪剑涛在博客中直接呼吁“建议停映《2012》”，他在博客中称：“看完电影真的很后悔，尤其是带孩子去看，更是错上加错”。
你认为孩子能不能看《2012》这样的影片？请你谈谈你的看法。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：示例：我认为孩子能看《2012》。该片虚构了“人类末日”到来时的灾难情景，旨在呼吁人们重视环保问题、善待地球母亲，这对增强孩子的环保忧患意识，是有积极意义的。现在的孩子生存环境优越，没有经历过大的挫折，通过看该片，可以提高他们的心理承受能力。
示例二：我认为孩子不能看《2012》。孩子们正处于身心成长的阶段，需要一个美好和谐的生活环境，需要有乐观上进的良好心态。而《2012》利用骇人听闻的灾难场景，刻意渲染“人类末日”的惊悚，会让孩子们对未来产生恐惧、颓废甚至绝望的心理，不利于他们的健康成长。(言之成理即可)

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
“我出了什么事啦？”他想。这可不是梦。他的房间，虽是嫌小了些，的确是普普通通人住的房间，仍然安静地躺在四堵熟悉的墙壁当中。在摊放着打开的衣料样品——萨姆沙是个旅行推销员——的桌子上面，还是挂着那幅画，这是他最近从一本画报上剪下来装在漂亮的金色镜框里的。画的是一位戴皮帽子围皮围巾的贵妇人，她挺直身子坐着，把一只套没了整个前臂的厚重的皮手筒递给看画的人。
格里高尔的眼睛接着又朝窗口望去，天空很阴暗——可以听到雨点敲打在窗槛上的声音——他的心情也变得忧郁了。“要是再睡一会儿，把这一切晦气事统统忘掉那该多好。”他想。但是完全办不到，平时他习惯于侧向右边睡，可是在目前的情况下，再也不能采取那样的姿态了。无论怎样用力向右转，他仍旧滚了回来，肚子朝天。他试了至少一百次，还闭上眼睛免得看到那些拼命挣扎的腿，到后来他的腰部感到一种从未体味过的隐痛，才不得不罢休。
“啊，天哪，”他想，“我怎么单单挑上这么一个累人的差使呢！长年累月到处奔波，比坐办公室辛苦多了。再加上还有经常出门的烦恼，担心各次火车的倒换，不定时而且低劣的饮食，而萍水相逢的人也总是些泛泛之交，不可能有深厚的交情，永远不会变成知己朋友。让这一切都见鬼去吧！”他觉得肚子上有点痒，就慢慢地挪动身子，靠近床头，好让自己头抬起来更容易些；他看清了发痒的地方，那儿布满着白色的小斑点，他不明白这是怎么回事，想用一条腿去搔一搔，可是马上又缩了回来，因为这一碰使他浑身起了一阵寒颤。
他又滑下来恢复到原来的姿势。“起床这么早，”他想，“会使人变傻的。人是需要睡觉的。别的推销员生活得像贵妇人。比如，我有一天上午赶回旅馆登记取回定货单时，别的人才坐下来吃早餐。我若是跟我的老板也来这一手，准定当场就给开除。也许开除了倒更好一些，谁说得准呢。如果不是为了父母亲而总是谨小慎微，我早就辞职不干了，我早就会跑到老板面前，把肚子里的气出个痛快。那个家伙准会从写字桌后面直蹦起来！他的工作方式也真奇怪，总是那样居高临下坐在桌子上面对职员发号施令，再加上他的耳朵又偏偏重听，大家不得不走到他跟前去。但是事情也未必毫无转机；只要等我攒够了钱还清父母欠他的债——也许还得五六年——可是我一定能做到。到那时我就会时来运转了。不过眼下我还是起床为妙，因为火车五点钟就要开了。”
1．作者为什么要具体写出墙上挂的画的内容？
答：________________________________________________________________________
答案：一方面这是他确定他变成甲虫不是做梦的依据，另一方面也写出他内心不知所措的惶恐。
2．从选段看出格里高尔受到了哪些方面的压力？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：长年奔波，睡眠不足，精神不佳，缺少朋友，不受尊重，精神压力很大，债务压力，职业累人，受到不公平的待遇，还有失业威胁。
3．格里高尔为什么不辞掉令他厌烦的工作？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：因为格里高尔必须替父母还清欠债，为了照顾好父母和妹妹，他情愿忍受令他厌烦的工作。
4．从选段可以看出格里高尔有着怎样的性格？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：勤奋工作，责任感强，他为还清债务而忍辱负重，又有自己追求的人生目标——还清欠债就辞职，争取一身轻松的自由生活。
二、语言运用
5．墓志铭是记述死者功绩的简短铭文，可以表述墓主人对生活的追求和对命运的思考，往往只言片语尽显睿智。名人的墓志铭往往别具一格，如海明威：恕我不起来了！司汤达：活过，爱过，写过。萧伯纳：我早就知道无论我活多久，这种事情还是一定会发生。富兰克林：印刷工富兰克林。请从下面的人物中任选一个为他(她)拟写墓志铭。
海伦·凯勒　沈从文　贝多芬　卡夫卡
答：________________________________________________________________________
答案：海伦·凯勒：盲眼看世界，真情暖人心。
沈从文：照我思索，能理解我；照我思索，能认识人。
贝多芬：他总是以他自己的一颗人类的善心对待所有的人。
卡夫卡：孤独的灵魂，痛苦的思想。
6．请把下面的句子改写成一个长单句。
画的是一位戴皮帽子围皮围巾的贵妇人，她挺直身子坐着，把一只套没了整个前臂的厚重的皮手筒递给看画的人。
答：________________________________________________________________________
答案：画的是一位挺直身子坐着的戴皮帽子围皮围巾的把一只套没了整个前臂的厚重的皮手筒递给看画的人的贵妇人。
一、基础考查
1．下列加点字的注音，完全正确的一项是(　　)
A．寒颤(chàn) 重听(chónɡ)
殷红(yān) 夙兴夜寐(sù)
B．穹顶(qiónɡ) 攒动(cuán)
动人心弦(xián) 岸芷汀兰(tīnɡ)
C．差使(chāi) 与会(yǔ)
靡日不思(mǐ) 否极泰来(pǐ)
D．渐染(jiān) 信札(zhá)
锲而不舍(qì) 博闻强识(zhì)
解析：选B。A项，“颤”应读“zhàn”，“重”应读“zhònɡ”；C项，“与”应读“yù”；D项，“锲”应读“qiè”。
2．下列加点的成语使用正确的一项是(　　)
A．沿着晃动的梯子，我小心翼翼地爬上了沾满灰尘的小阁楼。
B．《山楂树之恋》在各地上映，票房大增，中途退场的观众可以说是凤毛麟角。
C．钱塘江潮，鬼斧神工，潮来时引来不少游客。
D．冬天老年人要增加营养，也要适当运动，在户外锻炼时一定要量入为出，以步行为宜，时间最好选在傍晚，还要注意保暖，防止着凉。
解析：选A。B项，该句表达的主要意思是中途退场的观众很少，应用“寥寥无几”。“凤毛麟角”比喻珍贵而稀少的人或事物。C项，“鬼斧神工”形容建筑、雕塑等技艺的精巧，不是人力所能达到的。用来形容江潮不当。D项，“量入为出”是指按照收入的多少确定开支的限度。“在户外锻炼时”应说“量力而行”。
3．下面句子，没有语病的一项是(　　)
A．萨姆沙夫妇在双人床上坐直身子，先从老妈子带来的惊吓中镇定下来，才慢慢领悟到是怎样一回事。
B．他们正写着，老妈子走进来说她要走了，她因为早晨该做的活儿已经做完。
C．如果这是格里高尔的话，他早会认识到，人和这样一头动物是不会共同生活在一起的，就会自愿跑掉了。
D．他的确不知道，他是应该拯救什么，这时他看到了此时已是空落的墙上挂着那位穿一身毛皮衣服的醒目的女士画像。
解析：选C。A项在“领悟到”后加“她说的”；B项把“她”放到“因为”的后面；D项去掉“此时”。
4．填入下面语段中横线处最恰当的一项是(　　)
但是葛雷特的话反而让母亲感到不安。走到一边，一眼看见印花墙纸上那个巨大的棕色斑点，她还没来得及回过神来意识到她看到的是格里高尔，__①__：“啊，天哪，啊，天哪！”随即便好像完全绝望似地张开双臂，一头栽倒在沙发榻上，不动弹了。“__②__”妹妹举起拳头，怒目闪闪地说。__③__
A．①便扯开轻微沙哑的嗓门喊道
②你，格里高尔！
③这是自变形以来她直接对他说的第一句话。
B．①便扯开轻微沙哑的嗓门喊道
②格里高尔，你！
③这是自变形以来她直接对他说的一句话。
C．①便惊慌失措地喊道
②你，格里高尔！
③这是自变形以来她直接对他说的一句话。
D．①便惊慌失措地喊道
②格里高尔，你！
③这是自变形以来她直接对他说的一句话。
解析：选A。①处是母亲还未回过神来意识到看到的是儿子，所以不应“惊慌失措”，②处把你放后，直接表现出妹妹的愤怒和不尊重，③处“一句话”和“第一句话”不一样，后者强调话语的第一表现妹妹的无情。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
他看了看柜子上嘀嘀嗒嗒响着的闹钟。天哪！他想道，已经六点半了，而时针还在悠悠然向前移动，连六点半也过了，马上就要七点差一刻了。闹钟难道没有响过吗？从床上可以看到闹钟明明是拨到四点钟的；显然它已经响过了。是的，不过在那震耳欲聋的响声里，难道真的能安宁地睡着吗？嗯，他睡得并不安宁，可是却正说明他还是睡得不坏。那么他现在该干什么呢？下一班车七点钟开，要搭这一班车他得发疯似的赶才行，可是他的样品都还没有包好，他也觉得自己的精神不甚佳。而且即使他赶上这班车，还是逃不过上司的一顿申斥，因为公司的听差一定是在等候五点钟那班火车，这时早已回去报告他没有赶上了。那听差是老板的心腹，既无骨气又愚蠢不堪。那么，说自己病了行不行呢？不过这将是最最不愉快的事，而且也显得很可疑，因为他服务五年以来没有害过一次病。老板一定会亲自带了医药顾问一起来，一定会责怪他的父母怎么养出这样懒惰的儿子，他还会引证医药顾问的话，粗暴地把所有的理由都驳掉，在那个大夫看来，世界上除了健康之至的假病号，再也没有第二种人了。再说今天这种情况，大夫的话是不是真的不对呢？格里高尔觉得身体挺不错，只除了有些困乏，这在如此长久的一次睡眠以后实在有些多余，另外，他甚至觉得特别饿。
这一切都飞快地在他脑子里闪过，他还是没有下决心起床——闹钟敲六点三刻了——这时，他床头后面的门上传来了轻轻的一下叩门声。“格里高尔，”一个声音说，——这是他母亲的声音——“已经七点差一刻了。你不是还要赶火车吗？”好温和的声音！格里高尔听到自己的回答声时不免大吃一惊。没错，这分明是他自己的声音，可是却有另一种可怕的叽叽喳喳的尖叫声同时发了出来，仿佛是伴音似的，使他的话只有最初几个字才是清清楚楚的，接着马上就受到了干扰，弄得意义含混，使人家说不上到底听清楚没有。格里高尔本想回答得详细些，好把一切解释清楚，可是在这样的情形下他只得简单地说：“是的，是的，谢谢你，妈妈，我这会儿正在起床呢。”隔着木门，外面一定听不到格里高尔声音的变化，因为他母亲听到这些话也满意了，就拖着步子走了开去。然而这场简短的对话使家里人都知道格里高尔还在屋子里，这是出乎他们意料之外的，于是在侧边的一扇门上立刻就响起了他父亲的叩门声，很轻，不过用的却是拳头。“格里高尔，格里高尔，”他喊道，“你怎么啦？”过了一小会儿他又用更低沉的声音催促道：“格里高尔！格里高尔！”在另一侧的门上他的妹妹也用轻轻的悲哀的声音问：“格里高尔，你不舒服吗？要不要什么东西？”他同时回答了他们两个人：“我马上就好了。”他把声音发得更清晰，说完一个字过一会儿才说另一个字，竭力使他的声音显得正常。于是他父亲走回去吃他的早饭了，他妹妹却低声地说：“格里高尔，开开门吧，求求你。”可是他并不想开门，所以暗自庆幸自己由于时常旅行，他养成了晚上锁住所有门的习惯，即使回到家里也是这样。
5．从这段文字看，格里高尔变成一只巨大甲虫的原因是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：从本段文字看，生存环境的严酷、劳动本身的机械和繁重以及由此造成的精神压抑是格里高尔变成一只巨大甲虫的原因。
6．文中写格里高尔听到母亲的声音后感觉“好温和的声音！”作者为什么要这样写？
答：________________________________________________________________________
答案：“好温和的声音”说明格里高尔非常喜欢他的母亲，重视亲情。这与后来他母亲和家人对他的嫌弃形成鲜明的对比。
7．在所选文段中，作者主要运用了什么描写手法？运用此手法反映出主人公怎样的内心世界？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：心理描写。反映出格里高尔忧虑、疲惫、不安、充满了灾难感和孤寂感的内心世界。
8．格里高尔的变形是不是一种个别现象？请阐释你的理由。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：格里高尔的变形不是一种个别现象，因为虽然格里高尔生活的环境是具体的，但这种环境更是抽象的、普遍的，是绝大多数人每天面对的环境，人在这样一个严酷的社会环境中，逐渐变得麻木、机械、萎缩，成为工具，成为“非人”。
(二)类文阅读
(2011年高考辽宁卷)阅读下面的文字，完成9～12题。
怪　人
[乌拉圭]比亚纳①
这是给牲口烙印的日子。早晨的阳光倾泻下来，照得人们头昏眼花。
在用横木和立柱造的宽大畜栏里，一群小牛犊踢打着蹄子，眼里冒着火光，在弥漫的尘烟中急得团团打转。从那激怒的神色看，这样被囚禁在里头，它们再也不能忍受了。
畜栏外面，准备套牲口前蹄的人排成两行，中间留一条通道。他们手握绳索，睁大眼睛，等待小牛出栏。
在畜栏的门旁，巨大的火堆熊熊燃烧，火焰冲天。
突然，套牲口的人拖出一头小牛来。当它走到场地上的时候，加乌乔②们发出一阵吼叫，吓得它发疯似的埋头奔跑起来。十几条套索在空中发着咝咝声，凶猛的小牛咆哮了一声，扑通倒在地上。勇士们一拥而上，把它捆缚起来，按在了地上。
“烙！”一个人叫道。
打烙印的人从火堆那儿跑了过来。
火红的烙铁烙得小牛毛皮发着吱吱的声响，冒出一股白烟，发出一股臭味。然后，小牛被解下绳索，身上流着血，疼痛而悲哀地跑开了。加乌乔们却又说又笑地走向火堆，去享受他们套捉牲口的奖赏——畅饮那杯美酒去了。
这种粗野而危险的活计，是加乌乔们最大的乐趣，他们从内心里感到高兴。但是在这一片欢乐的气氛中，只有马乌罗与众不同。他身体高大、粗壮，有点驼背，脑袋硕大，头发蓬乱，脸上最引人注目的特征是那个大鼻子：鼻梁高高地突起，在浓密的头发衬托下，就像是乱糟糟的黑色胡椒树丛中间的一座小石山。别人交谈的时候，他嘟哝；别人大笑的时候，他吼叫。
“烙！这回该你了！”伙伴们着急地冲马乌罗喊道。
他气呼呼地回答：“来了，哼！我又不是火车！”
转回来的时候，他嘟嘟囔囔，推搡着人群往前走，或给狗一脚，或给一个男童头上一掌，什么借口他都找得到的。“这帮懒鬼！你们不知道给人让路吗？”
“你们给这个怪物让路！”有人这样应答。马乌罗头也不回，粗言恶语地骂他一句，全是难听的字眼儿。
老头儿马乌罗的为人一向如此：脾气暴躁，态度冷淡，出言不逊，像青榅桲一样苦酸。所以，人们都管他叫“怪人”。他那毛茸茸的狮子般的大头，他那被头发遮掩着的可憎的面孔，他那目光凶狠的小眼睛，他那嘶哑的嗓音和他那把总是插在腰间的长刀子，令人不禁感到几分敬畏。
他是从何处来的呢？没人知道。可能是从地狱里来的，也可能是从某个狮子洞里来的。谁也不知道他的身世，但是大家都猜想：他准是一个有着不幸经历的强盗。一个怪人，一个冷酷无情的人，一个心灵干枯、心似铁石的人。他经常冲着大家抱怨，而不对着某个人。
场地上忽然响起一阵可怕的叫喊。只见一头肢体伤残、秉性暴烈的四岁大公牛从地上爬起来，怒气冲冲地用蹄刨了刨地，接着痛苦而狂怒地向众人发起了攻击。加乌乔们大惊失色，恐惧地四处奔逃。那公牛三蹦两跳地蹿到火堆边。马乌罗还来得及躲开，他噌地一下爬到了畜栏的围墙上。
但是，当他回头看时，发现下面有一个男童，一个六岁的男童，一只手提着一只吐绶鸡，另一只手抱着一个南瓜，吓得脸色铁青，呆若木鸡。马乌罗毫不犹豫地跳下去，伸手把他抓住，高高地举过头顶，用自己的胸膛挡住了公牛的犄角。
在场的二十个人异口同声地发出恐怖的叫喊，冒着红色火焰的木柴四处飞溅，烟雾弥漫，尘土飞扬，眼前的一切顿时变得模糊不清。
当公牛被两条绳索套着犄角从烟雾中拖出来的时候，大家才看清这幅惨景，都惊呆了。
那男童站在被公牛冲毁的火堆旁，面色如土，但是安然无恙。有着不幸经历的怪人马乌罗却直挺挺地躺在地上，一动也不动；他的头枕着灰烬，结实的胸膛已经被公牛的凶恶犄角挑开。
(朱景冬译，有删改)
【注】　①比亚纳(1868～1925)：著名作家，其作品多取材于加乌乔的口头传说。②加乌乔：南美潘帕斯草原牧民的统称，意思是“孤儿”、“流浪者”，性格强悍而狂放。
9．下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(　　)
A．由于即将被拖出去烙印，那群囚禁在用横木和立柱建造的畜栏里的小牛神色愤怒，眼冒火光，无法忍受。
B．加乌乔们打心眼儿里喜爱烙牛，是因为这项粗野危险的活计既紧张又刺激，事后他们还能畅饮美酒。
C．马乌罗的强盗经历、丑陋容貌和暴戾性格，使他受到加乌乔们的歧视，他被看成一个冷酷无情、心灵干枯和心似铁石的人。
D．作者一面同情被烙的小牛，一面也以欣赏的笔触描写了加乌乔们在烙牛中所表现出来的强悍、狂放品格。
E．大公牛狂怒地向人群进攻，马乌罗为拯救男童而殉难。作者通过这段传奇，热情讴歌了主人公舍己救人的高尚品格。
解析：选BD。A项“由于即将被拖出去烙印”不是小牛愤怒和无法忍受的原因。而是因为“被囚禁在里头”。C项马乌罗的强盗经历，只是人们的猜测，“歧视”的说法也不确切，主要是“敬畏”。
10．“怪人”马乌罗与众不同之处表现在哪些方面？请概括说明。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：解答本题要从文中对马乌罗的描写入手，如第9段中的外貌描写，可归纳出他形象上的与众不同，第14段中人们对他的印象和他的言行举止，可归纳出他性格方面的怪异特点，他最后救孩子的举动可展示他品行上的优点。
答案：①形象上，他高大粗壮，有点驼背，发乱面丑，脑袋、鼻子硕大，目光凶狠，嗓音嘶哑；②性情上，他暴躁，冷淡，粗鲁，不太合群；③品行上，危急关头，别人四处奔逃，他挺身而出，舍己救人。
11．小说为什么对马乌罗“烙牛”的具体过程不着一字？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：解答此题时，要联系文章的整体情节和思想主旨，考虑这样写在内容情节上的原因，也要分析对表现人物、突出主旨有怎样的作用。
答案：①前文已对如何“烙牛”作了详尽细致的描写，此处不必重复；②塑造马乌罗形象的重心是后文“救童”一段。其“烙牛”仅是铺垫，应该略写；③可腾出笔墨来写平日的马乌罗，与前后文的紧张叙述形成对比，舒缓了节奏，使行文张弛有致。
12．小说主要由加乌乔“烙牛”和马乌罗“救童”两个片段构成。你认为哪个片段更精彩？请谈谈你的观点，并从内容和形式两方面陈述理由。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：本题为探究性题目，具有开放性，作答时，一要观点鲜明，有自己的合理的依据，二要注意从内容和形式两方面考虑。解答时不要求面面俱到，只要观点合理，能根据文章内容作出合理分析即可。
答案：观点一：加乌乔“烙牛”的片段更精彩。
①展示了加乌乔们的生活风情，凸显了其强悍、乐天的性格，强化了作品的地域文化内涵；②构成了理解主人公马乌罗的性情和英雄壮举的氛围和基础；③艺术表现上，运用细节描写、烘托手法等，逼真呈现了烙牛过程，感染力极强。
观点二：马乌罗“救童”的片段更精彩。
①展示了马乌罗勇于牺牲的英雄壮举，完成了主人公的形象塑造；②作为小说的点睛之笔，表达了作品讴歌人性之美的主题；③艺术表现上，运用细节描写、对比手法等，一步步推向高潮后而止，有震撼人心的力量。
观点三：两个片段同样精彩。
①都是小说的华彩段落，前者是铺垫，后者是高潮，共同完成了主人公的塑造；②二者相辅相成，通过“烙牛”的加乌乔们和“救童”的马乌罗形象的相互衬托，丰富并深化了主题；③艺术表现上，运用细节描写、对比和烘托等多种手法，精细传神，画面感极强，一头一尾，交相辉映。
三、语用创新
13．鉴于目前我国文学创作普遍存在着浮躁倾向，对卡夫卡的纪念就尤显重要。卡夫卡对待创作的严肃态度，在整个世界文坛都是出了名的。请为卡夫卡纪念活动的主持人写一则开场白。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：卡夫卡是20世纪绝无仅有的写作天才，是最纯粹的写作者，他只为自己的内心写作，他逝世前最后的遗言是要把自己的全部东西烧掉。幸运的是，没有人这样做，幸运的是，人们终于渐渐发现，他的作品是“现代人的困惑”的集中体现。卡夫卡为人类的合理生存苦苦思索一生，用他的作品为20世纪的现代文学作出了重要贡献。我们纪念卡夫卡，我们更呼唤下一个“卡夫卡”。
14．按照要求，把下面的句子改写成一句话，并保留原有信息。(可酌情增删词语)
①《变形记》是西方现代文学史上的一部小说。
②荒诞派小说《变形记》的作者是奥地利作家卡夫卡。
③卡夫卡认为《变形记》的创作动机是要表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状。
(1)《变形记》是______________________________________________________________
________________________________________________________________________。
(2)卡夫卡是________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
答案：(1)(《变形记》是)奥地利作家卡夫卡的一部以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代小说。
(2)(卡夫卡是)以表现西方现代人在沉重的精神压迫下，失去了自己的本质，异化为非人的现状为创作动机的西方现代小说《变形记》的作者。
15．(2011年高考新课标全国卷)把下面这个长句改写成几个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。
巴黎之行让我对法国作家和诗人维克多·雨果为建立法国文学创作者的著作权保护机构——法国文学家协会所做的工作，为促成制定保护文学艺术作品著作权的国际公约——伯尔尼公约作出的杰出贡献有了更深的了解。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：这是一个包含了复杂状语的长句，将其中的状语提炼出来作为单句，剩余的主干部分也作为单句处理即可。
答案：巴黎之行让我对法国作家和诗人维克多·雨果有了更深的了解。他在著作权保护方面作出了杰出的贡献。他促成了法国文学创作者的著作权保护机构——法国文学家协会的建立，促成了保护文学艺术作品著作权的国际公约——伯尔尼公约的制定。

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
孔明寻思，恐二人有失，又唤高翔曰：“街亭东北上有一城，名列柳城，乃山僻小路，此可以屯兵扎寨。与汝一万兵，去此城屯扎。但街亭危，可引兵救之。”高翔引兵而去。孔明又思，高翔非张邰对手，必得一员大将，屯兵于街亭之右，方可防之，遂唤魏延引本部兵去街亭之后屯扎。延曰：“某为前部，理合当先破敌，何故置某于安闲之地？”孔明曰：“前锋破敌，乃偏裨之事耳。今令汝接应街亭，当阳平关冲要道路，总守汉中咽喉，此乃大任也，何为安闲乎？汝勿以等闲视之，失吾大事。切宜小心在意！”魏延大喜，引兵而去。孔明恰才心安，乃唤赵云、邓芝吩咐曰：“今司马懿出兵，与旧日不同。汝二人各引一军出箕谷，以为疑兵。如逢魏兵，或战或不战，以惊其心。吾自统大军，由斜谷径取郿城。若得郿城，长安可破矣。”二人受命而去。孔明令姜维作先锋，兵出斜谷。
却说马谡、王平二人兵到街亭，看了地势。马谡笑曰：“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”王平曰：“虽然魏兵不敢来，可就此五路总口下寨；却令军士伐木为栅，以图久计。”谡曰：“当道岂是下寨之地？此处侧边一山，四面皆不相连，且树木极广，此乃天赐之险也，可就山上屯军。”平曰：“参军差矣。若屯兵当道，筑起城垣，贼兵纵有十万，不能偷过；今若弃此要路，屯兵于山上，倘魏兵骤至，四面围定，将何策保之？”谡大笑曰：“汝真女子之见！兵法云：‘凭高视下，势如劈竹。’若魏兵到来，吾教他片甲不回！”平曰：“吾累随丞相经阵，每到之处，丞相尽意指教。今观此山，乃绝地也。若魏兵断我汲水之道，军士不战自乱矣。”谡曰：“汝莫乱道！孙子云：‘置之死地而后生。’若魏兵绝我汲水之道，蜀兵岂不死战？以一可当百也。吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶？”平曰：“若参军欲在山上下寨，可分兵与我，自于山西下一小寨，为掎角之势。倘魏兵至，可以相应。”马谡不从。忽然山中居民，成群结队，飞奔而来，报说魏兵已到。王平欲辞去。马谡曰：“汝既不听吾令，与汝五千兵自去下寨。待吾破了魏兵，到丞相面前须分不得功。”王平引兵离山十里下寨，画成图本，星夜差人去禀孔明，具说马谡自于山上下寨。
1．从第一段分析情节及语言，概括孔明的性格特点。
答：________________________________________________________________________
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答案：马谡、王平领兵去后，诸葛亮犹恐有失，又命高翔屯兵列柳城作为救援，命魏延驻扎街亭之后作为策应。这层层设防、前呼后应的布置，进一步表现了诸葛亮谨慎缜密的性格及诸葛亮善于分析形势，判断无误的指挥特征。
2．第二段中写了马谡两次“笑”，他“笑”什么？为什么“笑”？揭示了马谡怎样的性格特点？
答：________________________________________________________________________
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答案：他一笑孔明“多心”。“丞相何故多心也？量此山僻之处，魏兵如何敢来！”在他看来，诸葛亮严密的布置是多余的，诸葛亮也是庸人自扰。既然在他眼里丞相都是可笑的，对副将王平更是不屑一顾了。所以他二笑王平无能。当王平给他指出屯兵当道的合理性及屯兵山寨的弊端时，他大笑曰：“汝真女子之见！”他对王平的态度轻蔑到无以复加的程度。揭示了他盲目乐观、轻敌自信、目空一切的性格特征。
3．这段文字详细地写了马谡和王平在安营扎寨问题上的不同意见，其作用是什么？
答：________________________________________________________________________
答案：①塑造马谡只是一个纸上谈兵而实际上并没有指挥之才的人，与前文马谡称自己“自幼熟读兵书”相照应。②马谡刚愎自用、不听劝告是街亭失守的关键，马谡被军法惩处是必然结局。
4．从选段看，马谡街亭之败，狂妄性格形成的深层原因是什么？
答：________________________________________________________________________
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答案：马谡之所以狂妄、刚愎自用，是因为他读过不少书，自认为满腹经纶，是个卓越的指挥家，加上诸葛亮也承认他“自幼饱读兵书，熟谙兵法”，因此他更加不可一世。把自己熟读兵书当成了炫耀的资本，殊不知这正是他自己的思想误区。马谡不分析当时敌我情势和地理形势，只是生搬硬套古人的军事理论，自然就不能从兵法上吸取前人成功的战争经验。可以说，他和赵括一样都是纸上谈兵的“军事家”。
二、语言运用
5．仿照示例，对《三国演义》中的人物形象进行理性的思考，从关羽、张飞、曹操三个形象中任选取一个，再写一个句子对其进行评价。
示例：刘备：一面是雄才大略，另一面是惺惺作态，政治家不只有一个面孔。
仿写：______________________________________________________________________
答案：示例：关羽：一面是赤胆忠心，另一面是妇人之仁，好义士不只有一种性情。
张飞：一面是勇冠三军，另一面是粗暴鲁莽，真英雄不只有一个样貌。
曹操：一面是识才重贤，另一面是自负多疑，大丞相不只有一种品性。(任选其一)
??6.下面是某中学校长在家长会上的欢迎辞，其中有多处用词不当或表达不得体的地方，请找出其中任意四处并加以修改。
尊敬的贵家长：
你们好！
承蒙您有幸受邀，我谨代表学校对你们表示诚挚的谢意！贵学府是本区办学理念最先进、教学质量最高的，你的孩子荣幸地选择了我校，现在我校取得了优异的成绩，这与你们的密切配合相关。我向各位承诺，聪慧的孩子在我校一定会全面发展、茁壮成长。
预祝这次家长会圆满成功！
(1)将________________改为________________；
(2)将________________改为________________；
(3)将________________改为________________；
(4)将________________改为________________。
答案：(1)将“贵家长”改为“各位家长”；(2)将“承蒙”改为“欢迎”；(3)将“有幸受邀”改为“接受邀请”；(4)将“贵学府”改为“我校”；(5)将“荣幸地选择了我校”改为“选择了这所学校，是我们的荣幸”；(6)将“密切配合”改为“辛苦付出”或“大力支持”；(7)将“相关”改为“有关”；(8)将“聪慧的”改为“你的”或“每一个”。(任改四处即可)
一、基础考查
1．下列加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A．城垣(yuán)　　　　　 桓公(huán)
恒心(hénɡ) 煊赫(xuān)
B．祁山(qí) 沂水(qí)
祈祷(qí) 斫木(zuó)
C．参军(cān) 参差(cēn)
参天(cān) 人参(sēn)
D．偏裨(pí) 稗官(bài)
奴婢(bì) 裨益(pí)
解析：选A。B项“沂”读yí，“斫”读zhuó；C项“人参”的“参”读shēn；D项“裨益”的“裨”读bì。
2．下列加点的词语解释不正确的一项是(　　)
A．①孟达做事不密，死固当然　　当然：理当这样
②司马懿非等闲之辈 等闲：平常，一般的
B．①若有差失，乞斩全家 差失：差错，闪失
②凡事商议停当而行 停当：妥当，稳妥
C．①孔明恰才心安 恰才：恰好，正好
②不可大击，只鼓噪呐喊 鼓噪：击鼓喧哗
D．①某虽不才，愿替马幼常回 不才：没有才能
②汝何不谏之，致使失事 失事：失败，挫败
解析：选C。C项“恰才”的意思是“刚刚”“刚才”。
3．下面语段中画线的词语，使用不恰当的一项是(　　)
传说中曹操有72疑冢，因为史书没有记载，我们可以权当故事去听，但河南安阳“曹操墓”的“发现”，却使这个故事扑朔迷离起来。与其他的考古发掘不同，“曹操墓”被发现一经公布，便被广泛质疑，并立即在学术界形成了“挺曹”和“反曹”两派，双方引经据典，针锋相对。这是曹操做梦也想不到的，他死后1800多年，居然成了珍贵的“资源”被争夺；也想不到，生性讳莫如深的他，在死后1800多年，又制造了一起引发公众关注的疑案。
A．扑朔迷离 B．引经据典
C．针锋相对 D．讳莫如深
解析：选D。D项，讳莫如深：原指事件重大，讳而不言。指把事情的真相紧紧隐瞒。“生性讳莫如深”不搭配。A项，扑朔迷离：形容事情错综复杂，不容易看清真相。B项，引经据典：指引用经典著作中的语句或故事作为依据来论证。C项，针锋相对：针尖对针尖，比喻行动或者观点完全对立。
4．把下列句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是(　　)
①使用语言，不仅要用得对，在语法上不出毛病，而且要力求用得好，要有艺术性，有感染力，这就要讲究运用语言的艺术，也就是要讲究一点修辞。
②有意用不符合语法常规的办法取得某种修辞效果是许可的，然而这只是偶一为之，并且要有些特定的条件。
③如果语言不符合语法，说都说不通，就没有什么好的修辞可言。
④语言是用来传递信息、交流思想、表达情感的。
⑤好的修辞，必然是符合语法规律的。
A．④①⑤③② B．④③⑤①②
C．⑤②①④③ D．⑤③④①②
解析：选A。根据语句逻辑关系，总分关系。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
却说司马懿在城中，令次子司马昭去探前路，若街亭有兵守御，即当按兵不行。司马昭奉令探了一遍，回见父曰：“街亭有兵守把。”懿叹曰：“诸葛亮真乃神人，吾不如也！”昭笑曰：“父亲何故自隳志气耶！ 男料街亭易取。”懿问曰：“汝安敢出此大言？”昭曰：“男亲自哨见，当道并无寨栅，军皆屯于山上，故知可破也。”懿大喜曰：“若兵果在山上，乃天使吾成功矣！”遂更换衣服，引百余骑亲自来看。是夜天晴月朗，直至山下，周围巡哨了一遍，方回。马谡在山上见之，大笑曰：“彼若有命，不来围山！”传令与诸将：“倘兵来，只见山顶上红旗招动，即四面皆下。”
却说司马懿回到寨中，使人打听是何将引兵守街亭。回报曰：“乃马良之弟马谡也。”懿笑曰：“徒有虚名，乃庸才耳！孔明用如此人物，如何不误事！”又问：“街亭左右别有军否？”探马报曰：“离山十里有王平安营。”懿乃命张郃引一军，挡住王平来路。又令申耽、申仪引两路兵围山，先断了汲水道路；待蜀兵自乱，然后乘势击之。 当夜调度已定。次日天明，张郃引兵先往背后去了。司马懿大驱军马，一拥而进，把山四面围定。马谡在山上看时，只见魏兵漫山遍野，旌旗队伍，甚是严整。蜀兵见之，尽皆丧胆，不敢下山。马谡将红旗招动，军将你我相推，无一人敢动。谡大怒，自杀二将。众军惊惧，只得努力下山来冲魏兵。魏兵端然不动。蜀兵又退上山去。马谡见事不谐，教军紧守寨门，只等外应。
5．概括上面两段文字的段意。
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答案：第一段：写司马懿父子侦察分析街亭敌情，做到知己知彼；第二段：写司马懿围困蜀兵，用兵谨慎，部署周密。
6．司马懿的用兵特点是什么？
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答案：重视调查研究，部署周密，有条不紊。
7．这两段文字反映了马谡怎样的性格特点？
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答案：狂妄自大、死守教条、胸无良谋、刚愎自用。
8．司马昭认为“军皆屯于山上，故知可破也”，司马懿也认为“若兵果在山上，乃天使吾成功矣”。这是为什么？
答：________________________________________________________________________
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答案：司马氏父子的理由：(1)当道无寨栅，不能阻挡魏兵前进；(2)可断蜀兵水源，令其不战自乱；(3)屯兵山上，易受包围。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
诸葛瑾入川索荆州
却说孙权要索荆州。张昭献计曰：“刘备所倚仗者，诸葛亮耳。其兄诸葛瑾今仕于吴，何不将瑾老小执下，使瑾入川告其弟，令劝刘备交割荆州。如其不还，必累及其老小。亮念同胞之情，必然应允。”权曰：“诸葛瑾乃诚实君子，安忍拘其老小？”昭曰：“明教知是计策，自然放心。”权从之。召诸葛瑾老小，虚监在府。一面修书打发诸葛瑾往西川去。
不数日，早到成都，先使人报知玄德。玄德问孔明曰：“令兄此来为何？”孔明曰：“来索荆州耳。”玄德曰：“何以答之。”孔明曰：“只须如此如此。”
计会已定，孔明出郭接瑾，不到私宅，径入宾馆。参拜毕，瑾放声大哭。亮曰：“兄长有事但说，何故发哀？”瑾曰：“吾一家老小休矣！”亮曰：“莫非为不还荆州乎？因弟之故，执下兄长老小，弟心何安？兄休忧虑，弟自有计还荆州便了。”
瑾大喜，即同孔明入见玄德，呈上孙权书。玄德看了，怒曰：“孙权既以妹嫁我，却乘我不在荆州，竟将妹子潜地取去，情理难容！我正要大起川兵，杀下江南，报我之恨。却还想来索荆州乎？”孔明哭拜于地曰：“吴侯执下亮兄长老小，倘若不还，吾兄将全家被戮。兄死亮岂能独生？望主公看亮之面，将荆州还了东吴，全亮兄弟之情。”玄德再三不肯，孔明只是哭求。玄德徐徐曰：“既如此，看军师面分，荆州一半还之，将长沙、零陵、桂阳三郡与他。”亮曰：“既蒙见允，便可写书与云长，令交割三郡。”玄德曰：“子瑜到彼，须用善言求吾弟。吾弟性如烈火，吾尚惧之，切宜仔细。”
瑾求了书，辞了玄德，别了孔明，登途径到荆州。云长请入中堂，宾主相叙。瑾出玄德书，曰：“皇叔许先以三郡还东吴，望将军即日交割，令瑾好回见吾主。”云长变色曰：“吾与吾兄桃园结义，誓共匡扶汉室，荆州本大汉疆土，岂得妄以尺寸与人？将在外，君命有所不受，虽吾兄有书来，我却只不还。”瑾曰：“今吴侯执下瑾老小，若不得荆州，必将被诛。望将军怜之！”云长曰：“此是吴侯谲计，如何瞒得我过！”瑾曰：“将军何太无面目？”云长执剑在手，曰：“休再言此，剑上并无面目！”关平告曰：“军师面上不好看，望父亲息怒。”云长曰：“不看军师面上，教你回不得东吴。”瑾满面羞惭，急辞，下船再往西川，见孔明。
孔明已自出巡去了。瑾只得再见玄德，哭告云长欲杀之事。玄德曰：“吾弟性急，极难与言。子瑜可暂回，容吾取了东川、汉中诸郡，调云长往守之，那时方得交付荆州。”
瑾不得已只得回东吴。见孙权，具言前事。孙权大怒，曰：“子瑜此去，反覆奔走，莫非皆是诸葛亮之计！”瑾曰：“非也，吾弟亦哭告玄德，方许将三郡先还，又无奈云长恃顽不肯。”孙权曰：“既刘备有先还三郡之言，便可差官前去长沙、零陵、桂阳三郡赴任，且看如何。”瑾曰：“主公所言极善。”权乃令瑾取回老小，一面差官往三郡赴任。
(节选自《三国演义》第六十六回)
9．根据节选部分的文字，简要概括诸葛瑾和关羽的性格。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：诸葛瑾为人诚恳、老实，孙权让他去向刘备索要荆州，他不知是计，历经波折，却无功而返。关羽为人性情暴烈，坚守道义，不徇私情。
10．刘备在诸葛瑾索要荆州这件事上，态度有怎样的变化？
答：________________________________________________________________________
答案：刘备一开始是“怒”，在孔明“哭拜于地”的情况下“徐徐”答应将“荆州一半还之”，后来又将诸葛瑾推给了关羽，当诸葛瑾在关羽处碰壁后，又采用拖延之计，借故不还荆州。
11．诸葛亮和诸葛瑾亲为兄弟，在诸葛瑾被逼去成都讨要荆州这件事上，诸葛亮的态度是什么？从中可以看出他怎样的思想品格？
答：________________________________________________________________________
答案：在诸葛瑾索要荆州这件事上，诸葛亮从维护蜀国利益出发，既要使兄长诸葛瑾保全全家老小，又要维护蜀国既得利益，不失去荆州。可见他足智多谋，忠于其主，又不失亲情，富有人情味。
三、语用创新
12．下面是《三国志》中关于诸葛亮的句子，每个句子都包含了一个成语，请您把它们写在下面横线上。
今已失老母，方寸乱矣。__________
孤之有孔明，犹鱼之有水也。__________
受任于败军之际，奉命于危难之间。__________
然不伐贼，王业亦亡，惟坐而待亡，孰与伐之。__________
答案：方寸大乱　如鱼得水　受命于危难之中　坐而待毙
13．仿照画线的句子，再写两个句子。
马谡刚愎自用痛失街亭，________________，________________，历史用三个字简洁严肃地告诉我们一个真理：骄必败！
答案：关羽大意轻敌痛失荆州　项羽沽名钓誉自刎乌江
14．关于我国古典四大名著的点评，有人在网上评出最贴题的答案如下：
《西游记》：想象力的一次重大突破，但随后却是令人厌倦的故事的批量复制。
《红楼梦》：一场人生的悲剧，一次儒道信仰的严重危机！
《水浒传》：造反就造到底吧，千万不要一边暴动一边想着洗心革面！
《三国演义》：一批兵荒马乱下的足智多谋又无力回天的人的故事。
请参照以上示例，根据你对我国古代的四大名著的理解，重新各写一句点评。
《西游记》__________________________________________________________________
《红楼梦》__________________________________________________________________
《水浒传》__________________________________________________________________
《三国演义》________________________________________________________________
答案：《西游记》——古代狂想曲；
《红楼梦》——情感是人生最大的悲剧；
《水浒传》——弄权害人，体制害人；
《三国演义》——男人要生存，不能没智慧。

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看着我们，双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。高高的一盏电灯，暗暗地照在他脸上，眼睛深陷进去，黑黑的似俯视大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一头乱发中，久久不散，又慢慢弥漫开来，灼得人脸热。
众人都呆了，都不说话。外面传了半天，眼前却是一个瘦小黑魂，静静地坐着，众人都不禁吸了一口凉气。
半晌，老者咳嗽一下，底气很足，十分洪亮，在屋里荡来荡去。王一生忽然目光短了，发觉了众人，轻轻地挣了一下，却动不了。老者推开搀的人，向前迈了几步，立定，双手合在腹前摩挲了一下，朗声叫道：“后生，老朽身有不便，不能亲赴沙场。命人传棋，实出无奈。你小小年纪，就有这般棋道，我看了，汇道禅于一炉，神机妙算，先声有势，后发制人，遣龙治水，气贯阴阳，古今儒将，不过如此。老朽有幸与你接手，感触不少，中华棋道，毕竟不颓，愿与你做个忘年之交。老朽这盘棋下到这里，权作赏玩，不知你可愿意平手言和，给老朽一点面子？”
王一生再挣了一下，仍起不来。我和脚卵急忙过去，托住他的腋下，提他起来。他的腿仍然是坐着的样子，直不了，半空悬着。我感到手里好像只有几斤的分量，就示意脚卵把王一生放下，用手去揉他的双腿。大家都拥过来，老者摇头叹息着。脚卵用大手在王一生身上、脸上、脖子上缓缓地用力揉。半晌，王一生的身子软下来，靠在我们手上，喉咙嘶嘶地响着，慢慢把嘴张开，又合上，再张开，“啊啊”着。很久，才呜呜地说：“和了吧。”
老者很感动的样子，说：“今晚你是不是就在我那儿歇了？养息两天，我们谈谈棋？”王一生摇摇头，轻轻地说：“不了，我还有朋友。 大家一起出来的，还是大家在一起吧。我们到……到文化馆去，那里有个朋友。”画家就在人群里喊：“走吧，到我那里去，我已经买好了吃的，你们几个一起去。真不容易啊。”大家慢慢拥了我们出来，火把一圈儿照着。山民和地区的人层层围了，争睹棋王风采，又都点头儿叹息。
我搀了王一生慢慢走，光亮一直随着。幼时曾见过荷兰画家伦勃朗名作《夜巡》，恍惚觉得就是这般情景。进了文化馆，到了画家的屋子，虽然有人帮着劝散，窗上还是挤满了人，慌得画家急忙把一些画儿藏了。
人渐渐散了，王一生还有些木。我忽然觉出左手还攥着那个棋子，就张了手给王一生看。王一生呆呆地盯着，似乎不认得，可喉咙里就有了响声，猛然“哇”地一声儿吐出一些黏液，眼泪就流了下来，呜呜地哭着说：“妈，儿今天明白事儿了。人还要有点儿东西，才叫活着。妈——”大家都有些酸，扫了地下，打来水，劝了。王一生哭过，滞气调理过来，有了精神，就一起吃饭。画家竟喝得大醉，也不管大家，一个人倒在木床上睡去。电工领了我们，脚卵也跟着，一齐到礼堂台上去睡。
夜黑黑的，伸手不见五指。王一生已经睡死。我却还似乎耳边人声嚷动，眼前火把通明，山民们铁了脸，肩着柴火在林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起来，想：不做俗人，哪儿会知道这般乐趣？家破人亡，平了头每日荷锄，却自有真人生在里面，识到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人类，就是每日在忙这个。可囿在其中，终于还不太像人。倦意渐渐上来，就拥了幕布，沉沉睡去。
1．请问第一段中的人物描写在文中有何作用。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这段白描式的人物肖像描写，把王一生的生命之光和盘托出，与茫茫宇宙的气息相贯通，实现了人格力量的充分展示，也完成了传统文化精神在个体身上的再造和复活。
2．老者为何要和棋？王一生要与前三名下棋，把生命都放进了棋里去搏，但最后却答应了和棋，为什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①老者要和棋是因为他想保持颜面。②王一生要和棋是因为他深受道家文化的影响，能以一颗平常心去对待输赢，追求的是棋艺的理解和进步，王一生的和不是投降，是更高境界的赢，他以心中的不骄不躁，战胜别人于无形之中，让对手心服口服。
3．文中“我”把攥在手里的王一生母亲的无字棋，交给王一生这一细节，在文中有何作用。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这一细节描写表现了王一生与他母亲之间的至深亲情，并为下文揭示王一生的精神世界作铺垫。
4．最后一段画线句子中“乐趣”“真人生”各指什么？这几句话表现了作者的什么观点？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①“乐趣”指下棋的精神世界。“真人生”指普通人平凡的生活。②这段话借“我”之口反映了作者对现实人生的看法，表现了对人生的肯定。普通人的人生本就是幸福的，只因人们未认识到，所以才身在福中不知福。因此，幸福只在“意念”之中。解忧就是对“意念”的追求。这是作者人生观的体现，作者似乎大彻大悟，一下子明白了人生的真谛：做一个平凡的人，既要随缘又要有执著的精神，像王一生一样。
二、语言运用
5．把《棋王(节选)》中的几个短句改成一组长句，可以增删个别词语。
我不由伸手到王一生的书包里掏摸，捏到一个小布包儿，拽出来一看，是个旧蓝斜纹布的小口袋，上面用线绣了一只蝙蝠，布的四边儿都用线做了圈口，针脚很是细密。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：我在王一生的书包里掏摸到一个用线绣了一只蝙蝠的四边儿做了针脚细密的圈口的旧蓝斜纹布的小布包儿。
6．从古至今，许多名人都用托物言志的手法，自比某物，如：曹操把自己比作“千里马”说：“老骥伏枥，志在千里。”文天祥把自己比作“指南针”说：“臣心一片磁针石，不指南方不肯休。”于谦把自己比作“洁白的石灰”说：“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”陆游把自己比作“悲苦之梅”说：“零落成泥碾作尘，惟有香如故。”等等。
你把自己比作什么？用一个富有文采的句子，精炼而形象地表达你的志向或品格。
答：________________________________________________________________________
答案：(示例一)鲲鹏：鲲鹏展翅同风举，欲与天公试比高。
(示例二)蜡烛：燃烧自己，照亮别人。
一、基础考查
1．下列词语中加点的字注音，全都正确的一组是(　　)
A．蜷缩(quǎn)　　　　　 摩挲(suō)
作践(zuò) 一模一样(mú)
B．骨髓(suǐ) 悄然(qiǎo)
吆喝(yāo) 引吭高歌(kànɡ)
C．抵挡(dǐ) 撩起(liáo)
折耗(shé) 铩羽而归(shā)
D．愤懑(mèn) 横祸(hènɡ)
拘泥(nì) 力能扛鼎(ɡānɡ)
解析：选D。A项，“蜷缩”中“蜷”应读quán；B项，“引吭高歌”中“吭”字应读hánɡ；C项，“撩起”中“撩”字应读liāo。
2．下列各句中，加点的词语使用恰当的一句是(　　)
A．流行感冒是通过耳濡目染和空气传播的，往往在干燥的季节容易发生。
B．杯具，原指盛水的器具，后因与“悲剧”一词谐音，成为网络流行语，不少年轻人在网络上甚至生活中都常常李代桃僵，用“杯具”来代替“悲剧”，形容人、事、物。
C．公交车上“不让座”，漠视一个白发苍苍的老大爷站在身边，这种做法真是让人叹为观止。
D．在艰苦卓绝的移民工作中，各级移民干部群众顾全大局，洒泪流汗，无私奉献，共同描绘了一幅感天动地的移民迁安画卷。
解析：选D。A项，耳濡目染：耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响；B项，李代桃僵：李树代替桃树而死。原比喻兄弟互相爱护互相帮助，也用来比喻互相顶替或代人受过；C项，叹为观止：看到这里就够了，指赞美所见到的事物好到了极点；D项，顾全大局：指从整体的利益着想，使不遭受损害。
3．下列各句中，有语病的一句是(　　)
A．小说并没有像通常见到“知青”小说那样，写知青的劳动，写知青的命运、纠葛和悲欢离合，而是注意去写人，写人生。
B．他希望能参加地区的象棋比赛，却也不愿依靠不正当的手段来参加比赛，表现出他正直的品格和对中华棋道尊严的维护与追求。
C．王一生坐在大屋子中央，孤身一人，瞪眼看着我们，双手支在膝上，铁铸一个细树桩，似无所见，似无所闻。
D．进了文化馆，到了画家的屋子，虽然有人帮着劝散，窗子上还是挤满了人，慌得画家急忙把一些画儿藏了。
解析：选C。“孤身一人”放到“坐在大屋子中央”前，起修饰作用。
4．填入文段画线处最恰当的一项是(　　)
而中国传统文化中特有的镇定自若、处变不惊的精神气韵，____________________________。阿城的叙述气定神闲，平静如水，或许，只有这样的闲静，才能使阿城看清楚王一生的不放过一颗饭粒的“吃相”，看清楚他“净是绿筋的瘦腿”，看清楚许多作家来不及注目的东西。
A．不仅成就了阿城作品的思想底蕴和美学情趣，也被溶解在了阿城的叙述之中
B．不仅成就了阿城作品的美学情趣和思想底蕴，也被溶解在了阿城的叙述之中
C．不仅被溶解在了阿城的叙述之中，也成就了阿城作品的思想底蕴和美学情趣
D．不仅被溶解在了阿城的叙述之中，也成就了阿城作品的美学情趣和思想底蕴
解析：选A。先有思想才能谈及美，有了这些，文章的叙述才能体现出其精神。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
王一生的姿势没有变，仍旧是双手扶膝，眼平视着，像是望着极远极远的远处，又像是盯着极近极近的近处，瘦瘦的肩挑着宽大的衣服，土没拍干净，东一块儿，西一块儿。喉结许久才动一下。我第一次承认象棋也是运动，而且是马拉松，是多一倍的马拉松！我在学校时，参加过长跑，开始后的五百米，确实极累，但过了一个限度，就像不是在用脑子跑，而像一架无人驾驶飞机，又像是一架到了高度的滑翔机，只管滑翔下去。可这象棋，始终是处在一种机敏的运动之中，兜捕对手，逼向死角，不能疏忽。我忽然担心起王一生的身体来。这几天，大家因为钱紧，不敢怎么吃，晚上睡得又晚，谁也没想到会有这么一个场面。看着王一生稳稳地坐在那里，我又替他赌一口气：死顶吧！我们在山上扛木料，两个人一根，不管路不是路，沟不是沟，也得咬牙，死活不能放手。谁若是顶不住软了，自己伤了不说，另一个也得被木头震得吐血。可这回是王一生一个人过沟过坎儿，我们帮不上忙。我找了点儿凉水来，悄悄走近他，在他眼前一挡，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下，一会儿才认出是我，就干干地笑了一下。我指指水碗，他接过去，正要喝，一个局号报了棋步。他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动。他看着碗边儿，回报了棋步，就把碗缓缓凑到嘴边儿。这时下一个局号又报了棋步，他把嘴定在碗边儿，半晌，回报了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一声儿，声音大得可怕，眼里有了泪花。他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动，苦甜苦甜的。嘴角儿缓缓流下一滴水，把下巴和脖子上的土冲开一道沟儿。我又把碗递过去，他竖起手掌止住我，回到他的世界里去了。
5．“我”为什么承认象棋也是运动，而且是马拉松运动？
答：________________________________________________________________________
答案：因为“我”从王一生下棋的神态中发现，象棋也是一项十分消耗人的体力和精神的活动，而且其消耗巨大，像体育比赛中的马拉松那样。
6．“可这回是王一生一个人过沟过坎儿，我们帮不上忙”这句话的含意是什么？
答：________________________________________________________________________
答案：这句话的意思是：这一次是王一生自己面对这几个对手，与他们进行你死我活的较量，而这种较量又是我们能力所不及的，是我们无法帮助的。
7．“他把碗递过来，眼睛望望我，有一种说不出的东西在里面游动。”你觉得王一生眼睛里“一种说不出的东西”是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：王一生的眼中游动的东西是泪珠，但其中包含着复杂的情绪，有对“我”给予他的关心的感激，也有他挑战对手、挑战命运的艰难与执着。(意思对即可)
8．《棋王》中的王一生身处穷境、逆境、困境，仍精神不颓、志气不衰，从选文中你能看出王一生所处的境况吗？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“瘦瘦的肩挑着宽大的衣服”，“我忽然担心起王一生的身体来。这几天，大家因为钱紧，不敢怎么吃，晚上睡得又晚”这些话语表现出王一生在生活上是艰难的。“喉结许久才动一下”“他把碗高高地平端着，水纹丝儿不动”这些句子表现出王一生沉浸在下棋的境界里，完全忘掉了自我。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
琴　王
游　睿
他很会拉琴。村子里的人都称他为琴王。
他的琴声太动听了。
琴弦拉动，一串串嘹亮的音符就接踵而出。他的琴声里，有清晨撩人心扉的第一声鸡鸣犬吠，有山间清澈见底的潺潺流水，有阳春三月的花开遍地和莺歌燕舞，还有万里碧空的蓝天白云和艳阳高照。听他的琴，让人变得澄清。
很少有人见过他，但都听过他的琴声。他会在每个傍晚准时拉动他的琴弦。
当夕阳对着山村撒下最后一丝余晖，劳作了一天的人们扛着满身的疲倦回到家的时候，他的琴声会在村子的东头悠扬地响起。
琴弦一动，人们马上就陶醉在他的琴声里。白日里所有的疲惫，所有的烦恼和不快，都在他的琴声里渐渐消融，远去。最后人们带着微笑幸福地睡去，直到第二天精神抖擞地开始新的劳作。
因为他的琴声，村子里的人们感到幸福和充实。
这个傍晚天空被无数道闪电残忍地划破。汹涌澎湃的洪水如彪悍的巨蟒将村子死死缠住。老人、小孩，所有人都被逼到村里的一个土包上。洪水一次又一次地拍打着人们的脚脖子，像死神跃跃欲试的手。
村子在自己的眼前渐渐变小，几块瓦片和木板在水里打旋。有人大声地哭泣，有人唾骂，有人惊叫，有人焦躁地踏着脚步，还有人绝望地准备跳水。天渐渐黑下来。完了，似乎一切都完了。
这时，村子的东头，依旧响起了他悠扬的琴声。那琴声里，有清晨撩人心扉的第一声鸡鸣犬吠，有山间清澈见底的潺潺流水，有阳春三月的花开遍地和莺歌燕舞，还有万里碧空的蓝天白云和艳阳高照。那琴声像在述说，像在安慰，让人陶醉，让人忘我。
人们开始安静下来，认真地听着。渐渐没有人说话，最后连咳嗽的声音都没有了。
人们再一次陶醉了。在他的琴声面前，所有的行为都显得粗俗和浮躁。谁都不敢妄动，生怕打破这份美好。只有安静，才能维持这份隽永。在人们心里，渐渐装进一湖平静的水。
终于，远处亮起了一点火光，是救生船来了。所有的人站了起来，但没有人拥挤，也没有人喧哗，因为他的琴声依旧那么悠扬和平静。当船靠近的时候，人们像是有人指导，都乖乖地站好，然后先是老人和小孩上船，再是妇女和男人，一切都井然有序。
最后，在他悠扬的琴声里，人们都顺利上了船。这时水越来越大，村子很快就没了。但直到船顺利启动，他的琴声还在进行，人们还陶醉在他的琴声里。
糟了，还有他！有人忽然回过神来。
是呀，怎么漏了他，快喊。
喊，只有琴声在响。再喊，还是只有琴声在回答。
他是聋子呀，怎么听得见？
对，他就是个聋子。一个老人突然想起。
人们这才完全回过神。原来他竟是个聋子！
就在这时，琴声戛然而止。
(原载《小小说月刊》)
9．小说为什么要以“琴王”为题？请简要分析。
答：________________________________________________________________________
答案：①暗示情节，小说的情节虽不是很复杂，但都以琴声为背景，都与琴声有关；②刻画人物，突出了他在乡亲们心目中的地位；③突出主题，他在灾难面前镇静沉着、勇于牺牲的精神深入人心。
10．悠扬的琴声对村民们起到哪些方面的作用，请你分析概括。
答：________________________________________________________________________
答案：①平时，琴声陪伴乡亲们日出而作、日落而息，帮助乡亲们度过一天天的劳累；②危急时，乡亲们从琴声中获得启示、信念、力量，灵魂得以净化，平静地应对，最终转危为安；③琴声帮助乡亲们认识到他不只是一个聋子，更是一个舍己救人的英雄。
11．小说中的“琴王”是一个什么样的人，请简要说明。
答：________________________________________________________________________
答案：他虽然是一个聋子，但是执著地追求艺术，演奏技艺高超，对作品有独到的领悟能力；在危急时刻能挺身而出，舍己救人。(内容要点要围绕身体、艺术、思想境界等展开)
三、语用创新
12．根据下面句子的提示，在画线处补上一句话，对上句起一个例证作用。
“兴趣是最好的老师”，当一个人对某一东西有兴趣而去学习它时，这是最容易出成绩的。王一生______________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
答案：王一生正是因为爱好象棋，沉迷象棋，所以他在棋艺上可以说达到了登峰造极炉火纯青的地步。
13．棋类在中国有着悠久的历史，已成为中国文化的一部分，人们用棋来比喻人生，表达自己的感慨，比如有“人生如棋”、“世事如棋”等说法。请列举两个有关棋的熟语并讲述其中的道理。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)一着不慎，满盘皆输：原指下棋时关键一步棋走得不当，整盘棋就输了。比喻在关键问题上处理不当，就会导致全局失利。
(2)当局者迷，旁观者清：当局者，下棋的人；旁观者，看棋的人。下棋的人往往容易迷惑，观棋的人却往往能看清棋路。比喻当事人往往因为思虑太多而陷于矛盾中，看问题反而糊涂；旁观的人由于冷静、客观，却看得清楚。
14．(2011年高考重庆卷)请从下面四个选项中选出恰当的喻体填在横线上(只填序号)，并简要说明理由。
①黑墨　②黑钻石　③黑夜　④黑葡萄
(1)此刻，她那________般的眼睛深情地注视着他，带着瓷城女子半洋半土、半文半野的气味。
(2)透过墨镜望去，姑娘的脸呈平滑的褐色，眼睛像________似的，闪烁着奇异的光亮。
(1)________，理由：_________________________________________________________。
(2)________，理由：_________________________________________________________。
解析：(1)抓住女子眼睛圆而黑的特点，(2)抓住姑娘眼睛闪烁光亮的特点，即可正确作答。
答案：(1)④　理由：女子深情地注视着“他”时，眼睛必定是黑而圆的，这与“瓷城女子半洋半土、半文半野的气味”吻合　(2)②　理由：姑娘的眼睛“闪烁着奇异的光亮”，这与黑钻石晶亮的特点相似

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
那宝玉听见贾政吩咐他“不许动”，早知多凶少吉，那里承望贾环又添了许多的话。正在厅上干转，怎得个人来往里头去捎信，偏生没个人，连焙茗也不知在那里。正盼望时，只见一个老姆姆出来。宝玉如得了珍宝，便赶上来拉他，说道：“快进去告诉：老爷要打我呢！快去，快去！要紧，要紧！”宝玉一则急了，说话不明白；二则老婆子偏生又聋，竟不曾听见是什么话，把“要紧”二字只听作“跳井”二字，便笑道：“跳井让他跳去，二爷怕什么？”宝玉见是个聋子，便着急道：“你出去叫我的小厮来罢。”那婆子道：“有什么不了的事？老早的完了。太太又赏了衣服，又赏了银子，怎么不了事的！”
宝玉急的跺脚，正没抓寻处，只见贾政的小厮走来，逼着他出去了。贾政一见，眼都红紫了，也不暇问他在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢等语，只喝令“堵起嘴来，着实打死！”小厮们不敢违拗，只得将宝玉按在凳上，举起大板打了十来下。贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下。众门客见打的不祥了，忙上前夺劝。贾政那里肯听，说道：“你们问问他干的勾当可饶不可饶！素日皆是你们这些人把他酿坏了，到这步田地还来解劝。明日酿到他弑君杀父，你们才不劝不成！”
众人听这话不好听，知道气急了，忙又退出，只得觅人进去给信。王夫人不敢先回贾母，只得忙穿衣出来，也不顾有人没人，忙忙赶往书房中来，慌的众门客小厮等避之不及。王夫人一进房来，贾政更如火上浇油一般，那板子越发下去的又狠又快。按宝玉的两个小厮忙松了手走开，宝玉早已动弹不得了。贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子。贾政道：“罢了，罢了！今日必定要气死我才罢！”王夫人哭道：“宝玉虽然该打，老爷也要自重。况且炎天暑日的，老太太身上也不大好，打死宝玉事小，倘或老太太一时不自在了，岂不事大！”贾政冷笑道：“倒休提这话。我养了这不肖的孽障，已不孝；教训他一番，又有众人护持；不如趁今日一发勒死了，以绝将来之患！”说着，便要绳索来勒死。
1．从节选文段来看，宝玉挨打的原因有哪些？用简明的语言概括，不超过25字。
答：________________________________________________________________________
答案：在外流荡优伶，表赠私物，在家荒疏学业，淫辱母婢。
2．“巧合”是小说中常见的现象，故有人说“无巧不成书”。请简要分析小说中“聋老姆姆”的这一“巧合”的作用。
答：________________________________________________________________________
答案：这是文中情节的一个有趣的起伏，宝玉正在急忙找救命稻草的时候，谁都不在，恰巧遇到这个老姆姆，使宝玉一喜，而这个老姆姆偏生又聋，这又让宝玉落回到失望之中；更有趣的是“要紧，要紧”偏偏被她听成了“跳井，跳井”，这真是哪壶不开提哪壶，这就造成了宝玉挨打的必然性。
3．小说在写人上十分注重人物动作行为的描写，请从节选部分找出比较典型的地方，简要加以分析。
答：________________________________________________________________________
答案：(1)如“贾政犹嫌打轻了，一脚踢开掌板的，自己夺过来，咬着牙狠命盖了三四十下”，在这句话中“踢”“夺”“盖”三个动词，逼真形象地写出了贾政痛打宝玉的动作，表现了贾政的气愤之极。(2)如“贾政还欲打时，早被王夫人抱住板子”，一个“抱”字，生动形象地写出了王夫人对宝玉的保护，也从中可以看出贾政此时打宝玉的力量之大。此外还有宝玉“正在厅上干转”，一个“转”字，写出了紧急之中宝玉的惶急与无奈。
4．节选部分写贾政笞子，采用了层层着色、层层递进的手法。试概括贾政打宝玉从“一般打”到“往死里打”步步深入地写了哪几个细节。
答：________________________________________________________________________
答案：写了四个细节：先是令小厮打，次是亲手“狠命盖”，三是在王夫人到来后板子下得“又狠又快”，最后是要用绳子勒死宝玉。
二、语言运用
5．有些书评只言片语便能揭示一部作品的主题、写作特点或写作目的。
如：《红楼梦》——我国封建社会的大百科全书。
《史记》——史家之绝唱，无韵之《离骚》。
请参照以上示例，选择你熟悉的两部名著(古今中外均可)，各写一则一句话书评。
答：________________________________________________________________________
答案：(示例)《老残游记》——帝国的最后一瞥。
《平凡的世界》——普通人的生活，一个时代的奋斗。
《诗经》——我国先民的歌唱。
6．林黛玉和薛宝钗是《红楼梦》中两位美丽多情的女子，请从中说说你更喜欢谁，阐明理由。字数50～70字。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：林黛玉与薛宝钗都是曹雪芹笔下美貌而有才华的女子，但我更喜欢黛玉。因为她清纯率真，没有宝钗的圆滑世故。她一片痴心全为真，难能可贵。
一、基础考查
1．下列词语中加点字的注音，全都正确的一项是(　　)
A．金钏儿(chuàn)　　　　　 惶悚(sǒnɡ)
忖度(cùn) 目瞪口呆(dāi)
B．撮合(cuō) 黛玉(dài)
草芥(jiè) 啖指咬舌(dàn)
C．穿凿(záo) 跺脚(duò)
孽障(niè) 弑君杀父(shā)
D．葳蕤(ruí) 调唆(tiáo)
腻烦(nì) 暴殄轻生(zhēn)
解析：选B。A项，“忖”应读“cǔn”；C项，“弑”应读“shì”；D项，“殄”应读“tiǎn”。
2．下列语句中加点的熟语使用不正确的一项是(　　)
A．大清朝一灭亡，那些整天只知提着鸟笼，游手好闲的纨绔子弟也随着完蛋了。
B．我俩是总角之交，从读大学就在一起，到现在已经认识三十多年了。
C．老王指着他的儿子说：“家里有你这个‘混世魔王’，一天到晚总不得安生。”
D．这本宣扬邪教学说的小册子，讲的都是些不经之谈，没有人会相信它。
解析：选B。A项，纨绔子弟：指那些只知享受，什么事也不能干的富人家子弟。B项，总角之交：指童年时就很要好的朋友，“读大学”已经不是“总角之交”了。C项，混世魔王：比喻扰乱世界的凶人，这里是戏谑的说法。D项，不经之谈：形容荒唐无根据的话。
3．下列各句中，没有语病的一句是(　　)
A．由于王熙凤出生于高贵而复杂的大家庭，小时候曾被当作男孩子教养，因此她接触广泛，见识丰富。
B．曹雪芹对林黛玉是同情的，他赋予了黛玉超越的口才、诗才以及灵性，使黛玉担起了讽刺世俗的任务。
C．《红楼梦》的故事之所以撼动人心，经历几个世纪而不衰，便是由于其中蕴含着太多感动人心的景象。
D．史湘云在人生观上没有一套完整的理论，因而吟着黛玉式意境清高的诗，又说着宝钗式世故庸俗的话。
解析：选D。A项成分残缺、缺主语，删除“由于”；B项搭配不当，把“超越”改为“卓越”；C项搭配不当，把“景象”改为“故事”。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是(　　)
如果“尊重原著”，只是汲汲于人物年龄，汲汲于唱了几出昆曲，汲汲于瓷器、发型、3D的传统建筑，那么，中国传统，也可能成为符号的堆砌：________，________，________，________，__________。从某种程度上说，新版《红楼梦》之病，或许也正是我们在理解传统、尊重传统时的误区与盲区。
①正如挂满了折扇、脸谱和中国结，也不过是仿古街的纪念品摊位
②即便有金玉良缘或是木石前盟，也只是一部古装的《流星花园》
③画卷、水袖、武术、龙……
④正如缺少了命运的悲剧感
⑤没有了传统文化、思想的支撑，这些不过是一堆零散的符号
A．①③⑤④② B．③⑤①④②
C．③⑤④②① D．①④②③⑤
解析：选B。根据前句中的“符号”二字和冒号，可以推出后选③，①④是连着的两个句子，所以选B。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
正没开交处，忽听丫鬟来说：“老太太来了。”一句话未了，只听窗外颤巍巍的声气说道：“先打死我，再打死他，岂不干净了！”贾政见他母亲来了，又急又痛，连忙迎接出来，只见贾母扶着丫头，喘吁吁的走来。贾政上前躬身陪笑道：“大暑热天，母亲有何生气亲自走来？有话只该叫了儿子进去吩咐。”贾母听说，便止住步喘息一回，厉声说道：“你原来是和我说话！我倒有话吩咐，只是可怜我一生没养个好儿子，却教我和谁说去！”贾政听这话不像，忙跪下含泪说道：“为儿的教训儿子，也为的是光宗耀祖。母亲这话，我做儿的如何禁得起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说一句话，你就禁不起，你那样下死手的板子，难道宝玉就禁得起了？你说教训儿子是光宗耀祖，当初你父亲怎么教训你来！”说着，不觉就滚下泪来。贾政又陪笑道：“母亲也不必伤感，皆是作儿的一时性起，从此以后再不打他了。”贾母便冷笑道：“你也不必和我使性子赌气的。你的儿子，我也不该管你打不打。我猜着你也厌烦我们娘儿们。不如我们赶早儿离了你，大家干净！”说着便令人去看轿马，“我和你太太宝玉立刻回南京去！”家下人只得干答应着。贾母又叫王夫人道：“你也不必哭了。如今宝玉年纪小，你疼他，他将来长大成人，为官作宰的，也未必想着你是他母亲了。你如今倒不要疼他，只怕将来还少生一口气呢。”贾政听说，忙叩头哭道：“母亲如此说，贾政无立足之地。”贾母冷笑道：“你分明使我无立足之地，你反说起你来！只是我们回去了，你心里干净，看有谁来许你打。”一面说，一面只令快打点行李车轿回去。贾政苦苦叩求认罪。
贾母一面说话，一面又记挂宝玉，忙进来看时，只见今日这顿打不比往日，又是心疼，又是生气，也抱着哭个不了。王夫人与凤姐等解劝了一会，方渐渐的止住。早有丫鬟媳妇等上来，要搀宝玉，凤姐便骂道：“糊涂东西，也不睁开眼瞧瞧！打的这么个样儿，还要搀着走！还不快进去把那藤屉子春凳抬出来呢。”众人听说连忙进去，果然抬出春凳来，将宝玉抬放凳上，随着贾母王夫人等进去，送至贾母房中。
彼时贾政见贾母气未全消，不敢自便，也跟了进去。看看宝玉，果然打重了。再看看王夫人，“儿”一声，“肉”一声，“你替珠儿早死了，留着珠儿，免你父亲生气。我也不白操这半世的心了。这会子你倘或有个好歹，丢下我，叫我靠那一个！”数落一场，又哭“不争气的儿”。贾政听了，也就灰心，自悔不该下毒手打到如此地步。先劝贾母，贾母含泪说道：“你不出去，还在这里做什么！难道于心不足，还要眼看着他死了才去不成！”贾政听说，方退了出来。
5．贾母知道宝玉挨打后有什么反应？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：贾母“喘吁吁”的走来，对着贾政“冷笑”，“不觉就滚下泪来”，把宝玉“抱着哭个不了”。贾母之哭表现了对孙子的怜爱之情，只是这种怜爱近乎溺爱。
6．说说“宝玉挨打”的情节波澜是怎样组织、准备和形成的。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“宝玉挨打”是这样引起的：先是贾宝玉为了丫鬟金钏儿跳井自杀的事，正因徘徊懊恨而弄得精神恍惚的时候，恰巧碰到贾政走来，和他“撞了个满怀”。如此莽撞，已经足够使贾政恼怒了，何况刚刚在这以前，贾政因为宝玉没有和封建官僚贾雨村好好应酬，原就不大高兴；再加喝问之下，又见宝玉精神恍惚，这一来，气就更大了。冲突气氛已很浓烈，恰恰又在这时，忠顺亲王府派人来查问伶人琪官的下落，暴露了贾宝玉在外结交伶人，这在贾政看来是一种“流荡”行为；这时偏巧又碰上贾环——这个包藏祸心、在封建家族内部遭倾轧的庶生公子乘机进谗，把金钏儿投井的事加以夸大歪曲，说成是贾宝玉的“强奸不遂”，在贾宝玉的“不肖种种”之上又加上一条“大逆不道”。这就把贾政先是“气的目瞪口歪”，接着又“气的面如金纸”……至此，曹雪芹通过情节的层层推展，把贾政和贾宝玉之间的种种矛盾，一齐集中起来，交织在一起。于是，一场早就潜伏着冲突便像火山一般地爆发了，贾政那一声大喝：“快拿宝玉来！”真是声闻纸上，又凶又恶。被贾政喝禁在那边厅上的贾宝玉，也很清楚地预感到：强大的封建势力正以雷霆万钧之势向他压来。
7．王夫人和凤姐的表现是怎样的？展示了人物怎样的性格？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：凤姐在贾母痛哭宝玉之时，呵斥着女仆们让拿春凳抬宝玉。她行事敏捷机智，说话泼辣、是贾府中的一个管家形象。
王夫人怀里抱的是宝玉，但哭的是贾珠。这说明在怨恨宝玉叛逆这一点上，她和贾政并没有什么区别。但是，作为母亲，她又爱子如命，因为“母凭子贵”。
8．文中画线部分是关于贾政的心理描写，这其中体现了贾政什么样的复杂心理？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：贾政一心希望宝玉能读好圣贤书，将来能够走上仕途，光宗耀祖。但是宝玉生来的叛逆，加之贾母溺爱，即使贾政想管也不得其法，内心不免对贾府的未来感到灰心。再者，他确实把宝玉打成这样，等火气平息下来，作为父亲疼爱儿子的天性自然流露出来，内心又后悔不已。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
倔探春恣性拒抄检
曹雪芹
又到探春院内，谁知早有人报与探春了。探春也就猜着必有原故，所以引出这等丑态来，遂命众丫鬟秉烛开门而待。一时众人来了。探春故问何事。凤姐笑道：“因丢了一件东西，连日访察不出人来，恐怕旁人赖这些女孩子们，所以越性大家搜一搜，使人去疑，倒是洗净他们的好法子。”探春冷笑道：“我们的丫头自然都是些贼，我就是头一个窝主。既如此，先来搜我的箱柜，他们所有偷了来的都交给我藏着呢。”说着便命丫头们把箱柜一齐打开，将镜奁、妆盒、衾袱、衣包若大若小之物一齐打开，请凤姐去抄阅。凤姐陪笑道：“我不过是奉太太的命来，妹妹别错怪我。何必生气。”因命丫鬟们快快关上。平儿丰儿等忙着替侍书等关的关，收的收。探春道：“我的东西倒许你们搜阅，要想搜我的丫头，这却不能。我原比众人歹毒，凡丫头所有的东西我都知道，都在我这里间收着，一针一线他们也没的收藏，要搜所以只来搜我。你们不依，只管去回太太，只说我违背了太太，该怎么处治，我去自领。你们别忙，自然连你们抄的日子有呢！你们今日早起不曾议论甄家，自己家里好好的抄家，果然今日真抄了。咱们也渐渐的来了。可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的‘百足之虫，死而不僵’，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地！”说着，不觉流下泪来。凤姐只看着众媳妇们。周瑞家的便道：“既是女孩子的东西全在这里，奶奶且请到别处去罢，也让姑娘好安寝。”凤姐便起身告辞。探春道：“可细细的搜明白了？若明日再来，我就不依了。”凤姐笑道：“既然丫头们的东西都在这里，就不必搜了。”探春冷笑道：“你果然倒乖。连我的包袱都打开了，还说没翻。明日敢说我护着丫头们，不许你们翻了。你趁早说明，若还要翻，不妨再翻一遍。”凤姐知道探春素日与众不同的，只得陪笑道：“我已经连你的东西都搜查明白了。”探春又问众人：“你们也都搜明白了不曾？”周瑞家的等都陪笑说：“都翻明白了。”那王善保家的本是个心内没成算的人，素日虽闻探春的名，那是为众人没眼力没胆量罢了，那里一个姑娘家就这样起来，况且又是庶出，他敢怎么。他自恃是邢夫人陪房，连王夫人尚另眼相看，何况别个。今见探春如此，他只当是探春认真单恼凤姐，与他们无干。他便要趁势作脸献好，因越众向前拉起探春的衣襟，故意一掀，嘻嘻笑道：“连姑娘身上我都翻了，果然没有什么。”凤姐见他这样，忙说：“妈妈走罢，别疯疯颠颠的。”一语未了，只听“拍”的一声，王家的脸上早着了探春一掌。探春登时大怒，指着王家的问道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有年纪，叫你一声妈妈，你就狗仗人势，天天作耗，专管生事。如今越性了不得了。你打谅我是同你们姑娘那样好性儿，由着你们欺负他，就错了主意！你搜检东西我不恼，你不该拿我取笑。”说着，便亲自解衣卸裙，拉着凤姐儿细细的翻。又说：“省得叫奴才来翻我身上。”凤姐平儿等忙与探春束裙整袂，口内喝着王善保家的说：“妈妈吃两口酒就疯疯颠颠起来。前儿把太太也冲撞了。快出去，不要提起了。”又劝探春休得生气。探春冷笑道：“我但凡有气性，早一头碰死了！不然岂许奴才来我身上翻贼赃了。明儿一早，我先回过老太太、太太，然后过去给大娘陪礼，该怎么，我就领。”那王善保家的讨了个没意思，在窗外只说：“罢了，罢了，这也是头一遭挨打。我明儿回了太太，仍回老娘家去罢。这个老命还要他做什么！”探春喝命丫鬟道：“你们听他说的这话，还等我和他对嘴去不成。”侍书等听说，便出去说道：“你果然回老娘家去，倒是我们的造化了。只怕舍不得去。”凤姐笑道：“好丫头，真是有其主必有其仆。”探春冷笑道：“我们作贼的人，嘴里都有三言两语的。这还算笨的，背地里就只不会调唆主子。”平儿忙也陪笑解劝，一面又拉了侍书进来。周瑞家的等人劝了一番。凤姐直待伏侍探春睡下，方带着人往对过暖香坞来。
9．根据文中内容，简要分析探春这一人物形象。
答：________________________________________________________________________
答案：探春是一个有胆有识、敢作敢为的不同凡响的女性形象。她目光敏锐，头脑清楚，她从家族的全局利益着眼，义正词严，坚决反对抄检；她敢于斗争，态度强硬，勇于维护自己的尊严和丫头们的利益，“要搜所以只来搜我”。她无所畏惧，敢作敢当，不但顶撞凤姐，忤逆王夫人之意，且打了王善保家的一记响亮的耳光。
10．文中四处写到探春的“冷笑”，简要分析其作用。
答：________________________________________________________________________
答案：四次“冷笑”，既表现了探春对抄检持坚决的反对态度，又把探春当时的神情活灵活现的描绘出来。
11．探春是作者在这段文字中着力刻画的关键人物，请分析作者对她的描写手法。
答：________________________________________________________________________
答案：作者主要运用了直接描写与间接描写相结合的方法，刻画了探春的语言、动作和神情。特别是语言描写占有突出的地位。间接描写主要是通过凤姐和王善保家的内心对探春的认识来表现的。
三、语用创新
12．新版《红楼梦》播出后遭到了大众的质疑，人们还是认为老版更经典，一个重要的原因就是演员是否要熟读原著上有很大的争议。请你从赞成的角度，阐明理由。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(示例)塑造好这么一个角色，像不像，那是靠你自己的气质、你的外形，加上化妆师的整体的一个造型来达到像不像。但是演得好不好，对人物的走向、人物的精髓、时代背景、文化背景、历史背景，要是不读原著的话，这种依据、这种东西从哪里来呢？只有熟读了原著，靠原著提供给的这方面的源泉，才能够全方位地了解那一段历史，才能把真正原著中的人物展现出来。
13．联系《红楼梦》在文学史上的地位，请为曹雪芹写一则颁奖辞，不少于50字。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：为了一个梦，他忍饥挨寒，孜孜不倦；为了一个梦，他呕心沥血，笔耕不辍。一部《红楼梦》，凝结了一个文人的辛酸血泪；一部《红楼梦》，映现了一个时代的风雨沧桑。“增删五次，披阅十载”，他创造了文学史上一个不可逾越的高峰。
14．下面是某市与全省《互联网络使用状况报告》中的一些数据。请仔细阅读，回答后面的问题。
表1网民学历结构比较(%)
文化程度
某市
全省
小学及以下
6.3
5.4
初中
29.7
28.0
高中
43.4
39.4
大专
11.0
13.9
大学本科
9.1
12.2
硕士及以上
0.5
1.1
表2网络使用情况比较(%)
应用类别
某市
全省
聊天交友
30.8
29.2
网络游戏
24.5
21.3
信息检索
15.2
16.5
电子金融
12.4
13.8
电子政务
10.4
10.9
网络教育
6.7
8.3
(1)从表1可以看出，某市网民的学历结构与全省相比，情况是：________________________________________________________________________。
网民学历整体情况是________________________________________________________。
(2)从上面表2中某市和全省的网络使用情况可以得出一个共同的结论，即________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
答案：(1)市高中及以下学历网民的比例高于全省，大专及以上学历网民比例低于全省，网民学历偏低。
(2)使用网络聊天交友和进行网络游戏的比例偏高，而利用网络工作和学习的比例偏低。

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实：人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等；所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
1．马克思“发现了人类历史的发展规律”，为什么要用达尔文的发现作比较？
答：________________________________________________________________________
答案：达尔文的发现带给生物界一场革命，这里用达尔文的发现与马克思的发现进行类比，目的是说明马克思发现了人类历史发展规律的重要意义。
2．马克思还发现了“资产阶级社会的特殊的运动规律”，这个“特殊的运动规律”指什么？有什么重大意义？
答：________________________________________________________________________
答案：资本主义社会的“特殊规律”就是剩余价值规律。这个特殊规律的发现，使那些一直“在黑暗中摸索”的经济学家和社会主义批评家们一下子“豁然开朗”了。说明了马克思这一发现有着划时代的伟大意义。
3．从写作方法的角度看，“两个发现”与“他所研究的每一个领域”的关系是什么？为什么要这样写？
答：________________________________________________________________________
答案：“两个发现”与“他研究的每一个领域”是“点”与“面”、“详”与“略”的关系。这样写表明马克思作为一位科学家研究的领域之广、成绩之大，与马克思是“当代最伟大的思想家”相呼应。
4．文中“简单事实”指什么？这个“简单事实”却“历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖”，这到底是什么原因？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“简单事实”指经济基础决定上层建筑。
原因是：剥削阶级惧怕人民了解真理，掌握真理。
二、语言运用
5．将下面三个分句改为一个长句。
马克思列宁主义是真理，是从客观实际中产生出来并在客观实际中获得证明的真理，是最正确、最科学、最革命的真理。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：马克思列宁主义是从客观实际中产生出来并在客观实际中获得证明的最正确、最科学、最革命的真理。
6．对马克思的逝世，作者一再回避“死”、“去世”这一类字眼，而是说“停止思想了”、“安静地睡着了”、“永远地睡着了”。
(1)这种委婉的说法在修辞上叫________，也称________________________________________________________________________。
(2)请举出类似的习惯用语：________________________________________________________________________。
答案：(1)讳饰　婉曲
(2)将“死”说成“老了”、“去了”或“驾鹤西去”；把“恋爱、婚姻”说成“个人问题”；把“入狱”说成“进去了”。
一、基础考查
1．下列加点的字注音正确的一项是(　　)
A．肤浅(fū)　　竞相诽谤(fěi)　　繁芜丛杂(wú)
B．诅咒(zhòu) 豁然开朗(huò) 得心应手(yīnɡ)
C．诬蔑(miè) 卓有成效(zhuó) 非同寻常(xūn)
D．要素(yào) 永垂不朽(xiǔ) 不可估量(liɑnɡ)
解析：选A。B项，“得心应手”的“应”读yìnɡ，C项，“非同寻常”的“寻”读xún，D项，“不可估量”的“量”读liánɡ。
2．下列句中加点的成语使用恰当的一项是(　　)
A．一些青年人做事缺乏长远眼光，刚入门便打退堂鼓，浅尝辄止的做法贻误了多少青春。
B．马克思的科学见解，远远超出同时代人，对一些问题的看法出神入化。
C．他查阅了张抗抗繁芜丛杂的资料，终于找到了那篇作品。
D．她偶尔在一些报刊上发表几首小诗，对她崭露头角的才华和卓有成效的表现，同学们赞不绝口。
解析：选A。B项，出神入化：形容技艺达到了绝妙的境界。此处应为“入木三分”。C项，繁芜丛杂：指杂乱而无条理。此句只表明资料之多，不表杂乱。D项，卓有成效：成绩、效果显著。不能修饰“表现”。
3．下列各句中，没有语病、句意明确的一句是(　　)
A．正像发现有机界的发展规律的达尔文一样，马克思发现了人类历史的发展规律。
B．一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。
C．他曾经密切注视各种电学方面发现的进展情况，不久以前，他还密切注视马赛尔·德普勒的发现。
D．《在马克思墓前的讲话》一文中，对马克思为人类所作的伟大贡献给予了崇高的评价和热情的赞颂。
解析：选B。A项，改为“正像达尔文发现有机界的发展规律一样”；C项，改为“电学方面各种发现的进展情况”；D项，缺主语。
4．依次填入下面横线处的语句， 与上下文衔接最恰当的一组是(　　)
多次参加“红色故土行”活动的业界人士认为，________，________，________；________，________。
①同时，“红色故土行”多在革命老区　②红色文化是人类文明的精华　③先辈们的奋斗精神和创业经验　④此行对于促进网络次发达地区官员的网络意识与网络舆论引导能力，具有重要的作用　⑤在市场经济的今天仍是有价值的精神财富
A．②③⑤①④　　　　　　　　 B．①④②③⑤
C．②⑤①③④ D．④②①③⑤
解析：选A。这是对红色文化的内涵和作用进行概括，所以，首先要分清内涵和作用。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
正因为这样，所以马克思是当代最遭忌恨和最受诬蔑的人。各国政府——无论专制政府或共和政府，都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派，都竞相诽谤他、诅咒他。他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。现在他逝世了，在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念，而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
他的英名和事业将永垂不朽！
5．“在整个欧洲和美洲，从西伯利亚矿井到加利福尼亚，千百万革命战友无不对他表示尊敬、爱戴和悼念。”加横线的三个词语顺序能否改变？为什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：不能。“爱戴”比“尊敬”更进一层，“悼念”是对逝世者的怀念，不能放在前面。
6．恩格斯说“他的英名和事业将永垂不朽”。现在我们在悼念逝世者的时候，都只说“某某永垂不朽”，这里为什么说“将永垂不朽”？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：现在我们生活的时代马克思的思想已经至少在中国变成了现实。而当时，共产主义运动才刚刚兴起，马克思主义的追随者还只是少数人，就连当时参加马克思葬礼的人也只有十来个。在那样一个时代，恩格斯说“他的英名和事业将永垂不朽”，这个“将”字表明了恩格斯对马克思主义不朽生命力的信心。
7．这一段运用了什么手法进行论述的？内容是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这一段用鲜明的对比手法，论述了无产阶级与其敌人对待马克思的两种截然不同的态度：革命人民爱戴他，阶级敌人憎恨他。
8．画线句子运用的比喻好处和意义各是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这个比喻用得很含蓄，发人深省。它具有两方面的含义：一是说明敌人对马克思攻击很多，但十分无力；二是说明马克思对敌人十分蔑视，表现了马克思崇高的思想境界。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
在燕妮·马克思墓前的讲话
恩格斯　　　　
朋友们：
我们现在安葬的这位品德崇高的女性，在1814年生于萨尔茨维德尔，她的父亲冯·威斯特华伦男爵在特利尔城时和马克思一家很亲近；两家的孩子在一块儿长大。当马克思进大学的时候，他和自己未来的妻子已经知道他们的生命永远连在一起了。
1843年，在马克思第一次走上社会舞台担任旧《莱茵报》的主编，以及该报被普鲁士政府查封以后，他们就结婚了。从此以后，她不仅和丈夫共患难、同辛劳、同斗争，而且以高度的自觉和炽烈的感情积极投身其中。
这对新婚夫妇动身前往巴黎；自愿的出境很快变成了被迫的出境。甚至在巴黎，马克思也受到普鲁士政府的迫害，我必须遗憾地指出，像亚·洪堡这样的人竟卑鄙到和普鲁士政府合作，怂恿路易与菲利浦政府把马克思逐出了法国，马克思到了布鲁塞尔。二月革命爆发了。布鲁塞尔也随着动荡不安，比利时警察局不仅逮捕了马克思，而且毫无理由地把他的妻子也监禁起来。
1848年的革命高潮，到第二年就低落了。又一次驱逐开始了，起初到了巴黎，后来由于法国政府的干涉，便搬到伦敦。这次驱逐历尽了重重困难。尽管这次驱逐使她的三个孩子(其中两个是男孩)死亡，她还是决心忍受被驱逐者通常遭到的一切苦难。但是看到一切政党，不管是执政的还是在野的(封建派、自由派、所谓民主派)，都联合起来反对她丈夫，对他进行最卑鄙下流的诬蔑，看到所有报刊都不登载他的文章，他在敌人面前陷入孤立无援和手无寸铁的境地，他们两人用来对付敌人的就是蔑视，——这一切对她却是莫大的痛苦。而这种情况继续了很长时间。
但这不是没有尽头的。欧洲的工人阶级逐渐处于稍微可能进行活动的政治条件下了。国际工人协会成立了。它使文明国家相继参加斗争，在这个斗争中最先参加战斗的是她的丈夫，开始补偿她所经受的种种苦难的时候终于来到了。她生前终于看到，曾经落在她丈夫身上的各种的诬蔑完全烟消云散；她生前终于听到，各国反动派曾经企图扼杀的她丈夫的学说在各个文明国家用各种优美的语言公开地胜利地传播了；她生前终于看到，充满胜利信心的无产阶级的革命运动席卷了从俄罗斯到美洲的一个又一个国家。最后使她感到欣慰的一件事就是，她在临死前得知德国工人阶级不顾一切镇压法令，在最近一次选举中光辉地显示了它的不可遏止的生命力。
她的一生表现了极其明确的批判智能，卓越的政治才干，充沛的精力，伟大的忘我精神；她这一生为革命运动所做的事情，是公众看不到的，在报刊上也没有记载。她所做的一切只有和她在一起生活过的人才了解。但是有一点我知道：我们将不止一次地为再也听不到她的大胆而合理的意见(大胆而不吹嘘、合理而不失尊严的意见)而感到遗憾。
我用不着说她的个人品德了。这是她的朋友们都知道而且永远不会忘记的。如果有一位女性把使别人幸福视为自己的幸福，那么这位女性就是她。
(1881年12月5日)
9．在这篇文章中，作者悼念的是燕妮·马克思，但文中写卡尔·马克思的文字却占了相当的分量，简要分析这种写法及其作用。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这是侧面描写的手法。作为卡尔·马克思的夫人，燕妮·马克思始终与卡尔·马克思生活战斗在一起，从卡尔·马克思的生活工作中，能够很好地表现燕妮·马克思的生活情况和革命精神。
10．文章第五段中画线的语句具有怎样的特点？表现了作者怎样的心情？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这些画线的语句从整体上看采用了排比的句式。作者怀着激动的心情，赞颂了无产阶级事业取得的成就，从侧面说明了燕妮·马克思对于无产阶级事业的贡献。
11．这是一篇追悼逝者的悼文，这类文章应该赞美逝者的品德，从而表达人们对逝者的敬意。文章却说“我用不着说她的个人品德了”，你是怎样理解的？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这篇悼文纪念的对象是伟大的无产阶级革命家卡尔·马克思的夫人，因此，作者从燕妮·马克思对无产阶级革命的贡献这个角度追忆了她艰难而又坚强的一生。作为“个人的品德”与对无产阶级革命事业的贡献相比，显然要作为次要的内容，因此作者只是一笔带过。
三、语用创新
12．把下面这段话补写完整，要求语意连贯，句式一致。
给我一次困难，让我去懂得克服；
给我一次挫折，________；
________，让我去学会反省；
给我一次失望，________；
________，让我去学会振作；
我感谢每一次带我走向成功的经历。
答案：让我去经受磨炼　给我一次失败　让我去体会忍耐　给我一次羞辱
13．下面是《在马克思墓前的讲话》中的一段文字，用了不少关联词语，如“即使……也……但是……甚至……都……而且……”请用这些关联词语另写一段话。
一生中能有这样两个发现，该是很够了。即使只能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。但是马克思在他所研究的每一个领域，甚至在数学领域，都有独到的发现，这样的领域是很多的，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：一个人不管什么时候，都要坚强。即使跌倒了，跌得头破血流，也要笑得豪迈。但是不明白自己跌倒的原因，一味地傻笑，甚至在错误的道路上一意孤行，都是愚蠢的，而且这绝对不利于我们的发展。
14．阅读下面文字，按要求回答问题。
这些年轻人，从一个地方到另一个地方，离开一种风景奔赴另一种风景，放弃一种生活选择另一种生活，他们无时无刻都在追寻着自己的人生梦想，试图建设一个________式的世界。后来他们有的衣锦还乡，有的落叶归根……各尽所能，也都各得其所。
(1)请在横线上填写一个成语：______________________________________________
(2)文中有一处语病，请找出来加以改正：________改为________
答案：(1)世外桃源
(2)“无时无刻都”改为“无时无刻不”

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
学习贯彻“三个代表”重要思想，必须牢牢把握立党为公、执政为民。这是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。
第一，坚持立党为公、执政为民，必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去。方针政策对党和国家工作的全局起指导和推动作用。抓住这个环节落实立党为公、执政为民的要求，坚持用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量我们的一切决策，就能在全局上把握住贯彻落实“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点。坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领和基本经验，制定和实施深化改革、促进发展、保持稳定的各项方针政策，都要把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为依据，都要统筹兼顾、妥善处理各方面的利益。各级党委和政府要坚持从群众中来、到群众中去的工作路线，倾听群众呼声，反映群众意愿，集中群众智慧，推进决策科学化民主化，创新发展思路，努力使我们的方针政策更好地体现人民群众的利益，使先进生产力和先进文化更快更好地发展起来，不断让人民群众得到实实在在的利益。
第二，坚持立党为公、执政为民，必须落实到各级领导干部的思想和行动中去。各级领导干部都要牢固树立全心全意为人民服务的思想和真心实意对人民负责的精神，做到心里装着群众，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众。要坚持权为民所用、情为民所系、利为民所谋，为群众诚心诚意办实事，尽心竭力解难事，坚持不懈做好事。要始终把群众的利益放在第一位，在各项工作各个环节都细心研究群众的利益，关心群众疾苦，体察群众情绪，努力运用说服教育、示范引导和提供服务等方法，做好新形势下的群众工作，团结带领群众不断前进。领导干部必须深入基层、深入群众，特别是要到最困难的地方去，到群众意见多的地方去，到工作推不开的地方去，同那里的干部和群众一道，努力排忧解难，化解矛盾，打开工作局面。要切实加强党风政风建设，改进领导方式和领导方法，转变思想作风和工作作风，坚决防止和克服形式主义、官僚主义，坚决维护人民群众的合法权益，始终与群众心连心、同呼吸、共命运。各级干部都要自觉接受监督，绝不脱离群众，绝不贪图安逸，绝不以权谋私。
第三，坚持立党为公、执政为民，必须落实到关心群众生产生活的工作中去。坚持立党为公、执政为民，不能停留在口号和一般要求上，必须围绕人民群众最现实、最关心、最直接的利益来落实，努力把经济社会发展的长远战略目标和提高人民生活水平的阶段性任务统一起来，把实现人民的长远利益和当前利益结合起来。群众利益无小事。凡是涉及群众的切身利益和实际困难的事情，再小也要竭尽全力去办。要时刻把群众的安危冷暖挂在心上，对群众生产生活面临的这样那样的困难，特别是对下岗职工、农村贫困人口和城市贫困居民等困难群众遇到的实际问题，一定要带着深厚的感情帮助解决，切实把中央为他们脱贫解困的各项政策措施落到实处。
1．胡锦涛同志认为衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这个标志就是：是不是真正在学习贯彻“三个代表”重要思想，有没有牢牢把握立党为公、执政为民。
2．胡锦涛同志从哪些方面提出了“立党为公、执政为民”的具体要求？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：胡锦涛同志从三个方面提出了具体的要求：
①坚持立党为公、执政为民，必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去。
②坚持立党为公、执政为民，必须落实到各级领导干部的思想和行动中去。
③坚持立党为公、执政为民，必须落实到关心群众生产生活的工作中去。
3．为什么说“坚持立党为公、执政为民，必须落实到党和国家制定和实施方针政策的工作中去”？根据文章内容组织文字简要回答。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：因为方针政策对党和国家工作的全局起指导和推动作用。抓住了制定和实施方针政策的环节，落实立党为公、执政为民的要求，就能在全局上把握住贯彻落实“三个代表”重要思想的根本出发点和落脚点。
4．结合胡锦涛同志的讲话，谈谈怎样才算是关心群众。至少要陈述三个理由。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①关心群众不能停留在口号和一般要求上；
②要关心人民群众最现实、最关心、最直接的利益；
③要努力提高人民的生活水平；
④要竭尽全力去解决群众的实际困难；
⑤要时刻把群众的安危冷暖挂在心上。
二、语言运用
5．请以“和谐”为内容写三句话。要求每句话都使用比喻，三句话构成排比。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：和谐是乐手演奏的动人旋律，和谐是画家创作的美丽画卷，和谐是设计师描绘的宏伟蓝图。
6．把下面一则事实材料，压缩成50字以内的事实论据。
据报载，电影《英雄儿女》塑造的人民英雄王成的生活原型——秦建彬，如今仍健在。秦建彬从上甘岭战场回国后，便来到渤海哨所某部队守卫海岛，默默无闻地工作了三十个春秋。1982年从某守备团副参谋长岗位离休后，又义务承包了一条街道的卫生区。他每天一大早赶来扫地、修路、除杂草，被誉为“人在阵地在的好清洁工”，并连续五年被评为“优秀共产党员”。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(示例)人民英雄秦建彬不居功自傲，默默守卫海岛三十多年，离休后，不计名利，坚持义务清扫街道，受到人们的高度评价。
一、基础考查
1．下列词语中加点的字，每对的读音不完全相同的一项是(　　)
A．凯歌/铠甲　嘹亮/潦草　浴血奋战/血战到底
B．统筹/惆怅 孤僻/偏僻 排忧解难/多难兴邦
C．谗言/谄媚 琅琅/晴朗 遭人唾弃/捶胸顿足
D．殷红/湮没 负疚/咎言 窥探情报/岿然不动
解析：选C。C.chán/chǎn，lánɡ/lǎnɡ，tuò/chuí。A.kǎi，liáo，xuè；B.chóu，pì，nàn；D.yān，jiù，kuī。
2．下列各句中，熟语的使用不正确的一项是(　　)
A．这位曾经一文不名的年轻人，经过九年的艰苦奋斗，于2006年创办了自己的公司，如今已经是亿万富翁。
B．这场波澜壮阔的斗争，奏响了弘扬中华民族伟大精神的嘹亮凯歌，书写了中国人民不畏艰险、敢于胜利的壮丽诗篇。
C．以高屋建瓴的视角，剖析如何以战略的眼光审视财务管理系统，并在此基础上，提出了系统提升企业财务风险控制的方法。
D．我们广大同学要以身作则、脚踏实地、经受考验，完成学校交给我们的劳动任务。
解析：选D。D项，“以身作则”是用自己的行动做出榜样的意思，用在“广大同学”身上不合适。
3．下列句子中没有语病的一项是(　　)
A．全国各族人民是建设中国特色社会主义事业的主体，人民群众积极性创造性能否充分发挥是我们事业成功的保证，不断实现最广大人民的根本利益是我们党全部奋斗的最高目的。
B．我们党80多年的一切奋斗，无论是战争年代浴血奋战推翻“三座大山”，无论是建立社会主义制度、开展大规模的社会主义建设，或者进行社会主义改革开放和现代化建设，归根到底都是为了实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。
C．要切实加强党风政风建设，改进领导方式和领导方法，转变思想作风和工作作风，坚决防止和克服形式主义、官僚主义，坚决维护人民群众的合法权益，始终与群众心连心、同呼吸、共命运。
D．成绩来之不易，经验尤为珍贵。我们要继续以对人民高度负责的精神，毫不松懈地抓好经常性防治措施的落实，坚决防范疫情不再发生。
解析：选C。A项以一面对两面，照应不周，“能否”改为“的”；B项关联词语搭配不当，把“或者”改为“还是”；D项否定不当，把“不再”改为“再次”。
4．依次填入文段的语句，下列各项中排序正确的一项是(　　)
理论创新必须以坚持马克思主义基本原理为前提，____①____；坚持马克思主义又要以根据实践的发展不断推进理论创新为条件，____②____；最广大人民____③____的伟大实践是理论创新的动力和源泉，脱离了人民群众的实践，理论创新就会成为无源之水，____③____。
A．①否则马克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去
②否则就会迷失方向，就会走上歧途
③创造幸福生活、改造世界/就不能对人民群众产生感召力、对实践发挥指导作用
B．①否则马克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去
②否则就会迷失方向，就会走上歧途
③创造幸福生活、改造世界/就不能对实践发挥指导作用、对人民群众产生感召力
C．①否则就会迷失方向，就会走上歧途
②否则马克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去
③改造世界、创造幸福生活/就不能对人民群众产生感召力、对实践发挥指导作用
D．①否则就会迷失方向，就会走上歧途
②否则马克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去
③改造世界、创造幸福生活/就不能对实践发挥指导作用、对人民群众产生感召力
解析：选C。马克思主义是导向，所以①处填“否则就会迷失方向，就会走上歧途”，而人民要先去改造世界，才有可能过上幸福生活，根据文段的最后一句话可知，人民群众是主体，应放在前面，所以选C。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读文本选段，完成5～8题。
近一个时期以来，全国大多数省区市发生了“非典”疫情，对广大人民群众的身体健康和生命安全构成严重威胁。党中央、国务院把防治工作列为各项工作的重中之重，采取了一系列果断措施。全国上下紧急动员起来，同这场突如其来的疾病灾害展开了一场艰苦卓绝的斗争。中央还及时地向全党全国发出了坚持一手抓防治工作这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，齐心协力夺取抗击“非典”和促进发展双胜利的号召。经过不懈努力，现在“非典”疫情已经得到有效控制，防治工作取得了阶段性的重大胜利，国民经济保持了较快增长的良好势头。这场波澜壮阔的斗争，奏响了弘扬中华民族伟大精神的嘹亮凯歌，书写了中国人民不畏艰险、敢于胜利的壮丽诗篇。这一胜利的取得，首先要归功于全党和全国各族人民的团结奋斗。在抗击“非典”的斗争中，各级党组织和政府加强领导、精心组织、扎实工作，充分发挥了核心作用和领导作用；广大党员和干部以身作则、身先士卒、经受考验，切实起到了先锋模范作用和表率作用；全国各族人民万众一心、众志成城、群防群控，开展了一场声势浩大的人民战争；地方和军队广大医务工作者和科技工作者迎难而上、奋不顾身、顽强拼搏，组成了战胜“非典”的强大突击队。国际社会也对我国的防治工作给予了大力支持和帮助。成绩来之不易，经验尤为珍贵。我们要继续以对人民高度负责的精神，毫不松懈地抓好经常性防治措施的落实，坚决防范疫情再次发生。同时，要认真总结抗击“非典”工作的宝贵经验，查找工作中的不足和薄弱环节以及干部思想作风方面暴露出来的问题，切实加强公共卫生体系建设和应急机制建设，切实改进有关工作，切实转变干部的思想观念和工作作风。这次抗击“非典”的实践再一次证明，只要我们认真实践“三个代表”重要思想，始终把最广大人民的根本利益放在第一位，切实把关心群众的工作做好、做细、做实，我们就能集聚起强大的力量，战胜一切艰难险阻，不断把改革开放和现代化建设推向前进。
5．取得抗击“非典”重大胜利的主要原因有哪些？请简要概括。
答：________________________________________________________________________
答案：全党和全国各族人民的团结奋斗；各级党组织和政府发挥的核心作用和领导作用；广大党员和干部的先锋模范作用和表率作用；全国各族人民万众一心、众志成城、群防群控；广大医务工作者和科技工作者迎难而上、奋不顾身、顽强拼搏。
6．面对这场突如其来的“非典”，党中央采取了怎样的措施？取得了怎样的效果？
答：________________________________________________________________________
答案：党中央把防治工作列为各项工作的重中之重；及时地向全党全国发出了坚持一手抓防治、一手抓经济建设、齐心协力夺取抗击非典和促进发展双胜利的号召。非典疫情已经得到有效控制，防治工作取得了阶段性的重大胜利，国民经济保持了较快增长的良好势头。
7．抗击“非典”过程中出现的问题，给我们哪些教训？
答：________________________________________________________________________
答案：我们要以对人民高度负责的精神，毫不松懈地抓好经常性防治措施的落实。查找工作中的不足和薄弱环节以及干部思想作风方面暴露出来的问题，切实加强公共卫生体系建设和应急机制建设，切实改进有关工作，切实转变干部的思想观念和工作作风。
8．本段用了“紧急动员”“突如其来”“艰苦卓绝”有什么好处？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“紧急动员”写出面对“非典”，全国人民的积极态度。“突如其来”说明“非典”疫情的严重性、危害性。“艰苦卓绝”说明疫情严重，斗争艰苦，做到了以典型事例证明中心论点。
(二)类文阅读
阅读下面的文章，完成9～11题。
构建公民文化：面向21世纪政治学研究的主题
丛日云
政治学是一门与社会政治生活紧密关联的学科。从一定意义上说，政治学研究就是政治的一部分。从历史上看，政治学的主题总是时代要求的产物。政治学随时代的要求而转换着主题，政治学的研究因为和入政治生活的主旋律才显示出其价值和生命力。
在上个世纪的转折点上，以康梁为代表的维新派和以孙中山为代表的民主派清醒地认识到了世界历史的潮流，把握住了中国政治变革的趋向，以他们的摸索践行书写了中国近代史的传奇。中国传统政治学向现代政治学的根本转变是从他们开始的。今天，我国的政治发展又进入了特殊的历史转型时期。在我们这一代政治学者的心头，需要有沉重的历史责任感和光荣的历史使命感。改革开放以来，以计划经济向市场经济的转变为基本驱动力，以对外开放为催化剂，带来我国政治结构和政治文化的解构与变迁。
瞩望21世纪初到中叶，构建健全的民主制度，将成为今后数十年我国政治发展的方向和目标，也是我国政治学研究的主题。新世纪中国政治学的历史使命就是为构建健全的民主制度做理论上的准备和为培育成熟的公民文化提供理论支持。
现代国家权力制度化的阶段已经过去，在当代社会，政治权威要获得合法性和有效性，必须使社会上具有政治参与要求和能力的部分参与到政治体系和决策过程中来；政治稳定的实现和政治秩序的建立，有赖于社会各种利益得到制度化的代表和表达并参与公平合法的竞争。总之，提高政治效率的关键在于建立一种机制，保障公民能够对政府及其公职人员进行有效的选择和监督，这绝不是“镜花水月”的痴人说梦。
现代政治学的研究，最终会落实到指导体制改革的实践中，将上述构建公民广泛参与的政治结构的理想逐步变成现实，公民文化也会因此而逐步形成并走向成熟。同时，现代中国式公民文化的成熟还要经历中西政治文化的冲撞与融汇的复杂过程， 而政治学的研究对此具有特殊的启动和催化等作用。
(选自《新华文摘》，有删改)
9．文章第二段为什么要插入对康梁、孙中山等人事迹的回顾，说说你的想法？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：承接上文，以康梁、孙中山等人的事迹证明政治学的主题是时代的产物，并随时代转换：由此引出对新一代政治学者应当具有历史责任感、使命感的号召：为下文写中国在改革开放的新时期构建健全的民主制度提供依据。
10．依据文本，说说作者认为构建公民广泛参与的现实条件以及未来愿景是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①改革开放带来政治结构和政治文化的结构与变迁。
②新世纪我国政治学研究将为构建健全的民主制度提供理论依据。
③建立一种保障公民能够对政府及其公职人员进行有效的选择和监督的机制，将成为构建公民广泛参与的政治结构的美好愿景。
11．政治学研究对公民文化的形成和成熟有哪些作用？请结合全文，加以概括。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：新世纪中国政治学研究将为培育成熟的公民文化提供理论依据。现代政治学研究使构建公民广泛参与的政治结构逐步成为现实，公民文化也会因此而逐步形成并走向成熟。政治学的研究将中西政治文化的冲撞与融汇有启动和催化作用，这将有利于现代中国式公民文化的成熟。
三、语用创新
12．在下面语句的横线上补写两句话，要求修辞、句式必须与所给的句子相同。
思想家的鲁迅，是大海上的一座灯塔，灯光划破中国社会的黑暗；文学家的鲁迅，________________________________________________________________________；
革命家的鲁迅，____________________________________________________________。
答案：示例：是长空雁群中的一只头雁，呜叫成为现代文学的第一声呐喊　是寒光闪闪的一柄宝剑，剑锋直指封建时代的妖魔鬼怪
13．2010年8月8日，《中国达人秀》的节目现场，当两只袖管空空的刘伟走向舞台中央的钢琴时，没有人能想象得到，他接下来要怎样完成弹奏。但是，当他坐上特制的琴凳，10只脚趾在琴键上灵活地跳跃，优美的旋律缓缓从他的脚下流出时，所有人都震惊了，他获得了巨大成功。
对于刘伟的表现，评委高晓松用“匪夷所思”来形容：“我们用手弹钢琴都要练习很多年，何况你用脚！”伊能静更是感动得泣不成声，她说自己看到了真正的达人：“真正的达人________________________________________________________________________。”
请在横线上补写出下半句话。
答案：示例：是用生命展示才华的人。
14．从表达的角度来看，下面的语段在连贯与得体方面各存在一处问题，请找出来并加以修改。
①我社出版的《明月星空》(三叶著，全书25万字，散文随笔集)，②是一本与知己倾谈的书。③一册在手，④灵魂的香味便扑面而来。⑤装帧精美，⑥大方的设计，⑦新颖的编排，⑧显示出制作者的用心。⑨有缘者必须购书一读。
(1)第________处(填序号)的________改为____________
(2)第________处(填序号)的________改为____________
答案：(1)⑤“装帧精美”改为“精美的装帧”。
(2)⑨“必须”改为“不妨”。

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
①所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
②譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功(姑且让我这么说说罢)，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西污染了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。
③他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。
④总之，我们要拿来。我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
1．第②段中画横线的句子在结构上起什么作用？
答：________________________________________________________________________
答案：“‘拿来主义’者是全不这样的”总结了本段，又引起了下一段对拿来主义者的论述。起承上启下或过渡作用。
2．第④段第五句话意在说明什么？从这段文字来看，作者认为对待文化遗产的正确态度是什么？
答：________________________________________________________________________
答案：(1)实行拿来主义对提高民族素质和建设民族新文化的极端重要性和紧迫性。(2)批判地继承或取其精华，去其糟粕。
3．第③段中，“也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾”一句的含意是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“像萝卜白菜一样”，看得很平常，敢吃；“不用它来宴大宾”，不讨好有权有势的人。说明对待文化遗产中的精华，要敢于吸收，只是不去为当时的统治阶级服务。
4．下面几句话分别阐明的“拿来主义”的问题是什么？
(1)没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
(2)首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
(3)我们要或使用，或存放，或毁灭。
(4)那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)实行“拿来主义”的原因。(2)实行“拿来主义”的前提条件。(3)实行“拿来主义”的态度、方法。(4)实行“拿来主义”的结果。
二、语言运用
5．郭沫若曾写了一副对联赞颂鲁迅：“鲁迅是奔流，是瀑布，是急湍，但将来总有鲁迅的海；鲁迅是霜雪，是冰雹，是恒寒，但将来总有鲁迅的春。”请分析这副对联的内涵。
答：________________________________________________________________________
答案：郭沫若形象地引取了各种自然景物，预示鲁迅的影响将日益广泛，鲁迅的方向就是中华民族新文化的方向。
6．下面是文艺批评家叶延滨对当代文学“肥胖症”的批评，请将这段话用平易朴实的话加以概括。(不超过30个字)
现在的文学，像当今的人，都发福了，尤其是小说与报告文学，越写越长，越写越厚。而且，封面上缠上一根宽腰带(指封面的书条)，上面印着介绍内容的文字，比方说：“大师推荐/大奖得主/时代巨著”云云。似乎大腹便便怕散了架，只好加上一根腰带了。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：现在的文学作品常以炒作(或“唬人”“抢眼”等)的封面来掩饰其冗长松散的弊病。
一、基础考查
1．下列词语中加点字的注音全对的一组是(　　)
A．吝啬(sè)　　譬如(pì)　　孱头(chán)　　自诩(xǔ)
B．蹩脚(biè) 掘墓(jué) 冠冕(miǎn) 剔除(tī)
C．糟粕(bó) 大度(dù) 残羹(ɡēnɡ) 犀利(xī)
D．徘徊(huái) 玄虚(xuán) 脑髓(suǐ) 给与(jǐ)
解析：选D。A项，“孱”应读“càn”；B项，“蹩”应读“bié”；C项，“粕”应读“pò”。
2．下列各句中加点的成语使用不正确的一项是(　　)
A．这个冠冕堂皇大讲反腐败、背地里却贪污受贿的家伙，终于被揭露出来了。
B．王局长退休之后仍关心局里的事，发挥余热，干劲十足，真是一个年富力强的人。
C．邪教的头目为了达到骗人的目的，故弄玄虚，散布谣言。
D．老先生曾多次告诫弟子们，做人不可攀结权贵，靠人施舍，以受残羹冷炙之辱。
解析：选B。年富力强：形容年纪轻，精力旺盛。“年富”是未来的年岁还多的意思，跟前面“退休”的语境不符，使用是错误的。
3．下列各项中，没有语病的一项是(　　)
A．中学教材刻意“去鲁迅化”，不仅会抽空民族精神，还会浅薄、无知，在任何时代，中国人都需要鲁迅，以反思历史，反思自己并关照现实。
B．鲁迅的“拿来主义”主张对传统文化要动脑子、有眼光，自己去“拿来”，实际上也是对“全盘西化”的间接批评，不能一味否定传统文化。
C．我们常常不知道，西方免费送来的东西往往是钓鱼的诱饵，而我们想拿来的东西，大部分绝大多数是拿不来的，是需要付钱的，一厢情愿地“拿来”，很容易被西方起诉、惩罚。
D．很多同学都深切地说， 自己体会到了鲁迅为了拯救国民灵魂而不息呐喊、勇往直前的奋斗精神，以及他胸中深广的忧愤和“我以我血荐轩辕”的无悔的热爱。
解析：选B。A项，“抽空民族精神”和“浅薄、无知”互换；C项，去掉“大部分”；D项，把“深切地”放到“体会”前。
4．下列句子顺序排列正确的一项是(　　)
①总之，我们要拿来。
②那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。
③我们要或使用，或存放，或毁灭。
④没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。
⑤然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。
A．①③②⑤④　　　　　　　 B．①②④⑤③
C．①②⑤③④ D．①③⑤②④
解析：选A。原文是按怎样对待、怎样区别处理、有何作用、怎样才能正确处理、有什么重要和迫切性来排列的。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。
但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！
当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用。但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。
这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。
我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。
所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
5．理解文中画线的“总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了”的含意。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：这句话是反语，意思是：用活人替代古董并不是什么进步，而是媚外求宠愈演愈烈的一种表现。
6．“送去主义”“送来主义”与“拿来主义”的实质性区别是什么？有什么样的不同后果？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：“送去主义”是统治集团由惧外变为媚外的一种表现，它常常以“丰富”“大度”自诩，其实这不过是一种拙劣的自欺欺人的伎俩，是掩盖统治者媚外卖国实质的遁词。这势必使中国国势日渐衰弱，文化贫乏，最后完全沦为殖民地，让我们的子孙后代无法立足于世界民族之林。“送来主义”是帝国主义的一种政治、经济和文化的侵略手段，是进一步榨取中国人民血汗的钓饵。帝国主义无孔不入的侵略，使中国丧权失地，经济破产，内战不休，民生凋敝，加速了中国殖民地化的进程。“拿来主义”则不然，它是中国人民根据自己的需要，主动地、有分析有选择地学习外国的长处，以便使国家成为新国家，人“成为新人”，文艺“成为新文艺”。
7．文中为什么要举尼采的例子？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：举尼采的例子是用来证明分论点的，即自诩富有地主张“送去”是没有好结果的，尼采发疯就是一个典型。
8．鲁迅先生在否定种种错误的做法后，提出拿来主义的主张。有人认为这是排除推理法。结构是：原因，或A或B或C或D；推理，非A，非B，非C；结论，所以D。请你根据这个结构，写出选文的推理过程。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：原因：或闭关主义，或送去主义，或听凭送来，或自己来拿。推理：①闭关主义，实行不通。②送去主义，沦为乞丐。③听凭送来，大受其害。结论：所以，要自己来拿。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
捧与挖
鲁　迅
中国的人们，遇见带有会使自己不安的朕兆的人物，向来就用两样法：将他压下去，或者将他捧起来。
压下去就用旧习惯和旧道德；压不下时，则于是乎捧，以为抬之使高，餍之使足，便可以于己稍稍无害，得以安心。
伶俐的人们，自然也有谋利而捧的，如捧阔佬，捧戏子，捧总长之类；但一般粗人捧的“动机”，大概是不过想免害。即以所奉祀的神道而论，也大抵是凶恶的；观音菩萨倒还可爱，然而那是从印度输入的，并非我们的“国粹”。要而言之，凡有被捧者，十之八九不是好东西。
既然十之八九不是好东西，被捧后那结果便自然和捧者的希望适得其反了。不但能使不安，还能使他们很不安，因为“人心”本来不易餍足。然而人们至今没有悟，还以捧为苟安之一道。
记得有一部讲笑话的书说，当一个知县的寿辰，因为他是子年生，属鼠的，属员们便集资铸了一个金老鼠去做贺礼。知县收受之后，另寻了机会对大众说到：明年又恰巧是贱内的整寿，她比我小一岁，是属牛的。其实，如果大家先不送金老鼠，他决不敢想金牛。一送开手，怕他的姨太太也会属象。象不在十二生肖之内，但知县当然别有我们所莫测高深的妙法在。
民元革命时候，S城来了一个都督。他虽然也出身绿林大学，但还算顾大局，听舆论的，可是自绅士以至于庶民，又用了祖传的捧法群起而捧之了。这个拜会，那个恭维，今天送衣料，明天送翅席，捧得他连自己也忘其所以，渐渐变成老官僚一样，动手刮地皮。
最奇怪的是北几省的河道，竟捧得河身比屋顶高得多了。当初自然是防其溃决，所以壅上一点土；殊不知愈壅愈高，一旦溃决，那祸害就更大。于是就“抢堤”咧，“护堤”咧，“严防决堤”咧，花色繁多，大家吃苦。如果当初见河水泛滥，不去增堤，却去挖底，我以为决不至于这样。
有贪图金牛者，不但金老鼠，便是死老鼠也不给。那么，此辈也就连生日都未必做了。单是省却拜寿，已经是一件大快事。
中国人的自讨苦吃的根苗在于捧，“自求多福”之道却在于挖。其实，劳力之量是差不多的，但从惰性太多的人们看来，却以为还是捧省力。
一九二五年十二月十日
(选在《鲁迅全集·华盖集》，有删改。)
9．请简要概括本文的论述思路。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①首先，指出人们对可能危害自己的人物常取“捧”的做法；②其次，分析人们“捧”的动机；③再次，用例证揭示“捧”的后果；④最后，提出正确的做法，呼应开头。
10．文中的例证分别揭示了“捧”的什么后果？例证之间存在着什么样的递进关系？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)后果：①助长贪婪，人们反受其害；②腐蚀人格，使之蜕化变质；③恶性循环，造成毁灭性的后果。
(2)递进关系：揭示“捧”的危害范围越来越广，危害程度越来越重。
11．鲁迅在文章结尾提出的“挖”，包含哪些深意？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①“挖”是“自求多福”之道；②“挖”与“捧”一样费力，但结果大不相同；③强调“挖”是因为当时多数人还未摆脱“捧”的惰性。
三、语用创新
12．据中国之声《新闻晚高峰》报道，现如今名人被代言不是什么新闻，但合肥“金大地1912”房地产项目却别出心裁，把鲁迅、张学良、胡适、梅兰芳、张爱玲、徐志摩、林徽因等十位近代名人的肖像附在楼盘广告上，作为楼盘的代言人。
请你根据以上文字，谈出此举在销售上的利与弊。
利：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
弊：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：利：这是开发商来做广告的一种方式，带着一定的创新意识；别家的广告都是活着的名人做代言，而金大地却打起了已逝名人的主意。这可以吸引更多的人的关注，从而使名声传播更广，吸引更多的消费者。
弊：那些被代言的名人连你的房子是什么样都不知道，难道说你的房子在很久很久以前就已经建好了吗？这样一来，普通的市民又怎么可能去买你的房子呢？
13．将下面的一组短句改写成一个长句。
但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：这组短句是总分关系，第一句是中心句，改写时，后面的句子可以合并到这个句子中，作为“‘送来’的东西”的定语。
答案：但我们被英国的鸦片、德国的废枪炮、法国的香粉、美国的电影和日本的印着“完全国货”的这些“送来”的东西吓怕了。
14．任选一种情境，以“伞”为重点，扩展成一段话，至少用两种修辞，不少于30字。
情景一：暮春时节　小雨霏霏　我　伞
答：________________________________________________________________________
情景二：盛夏时节　烈日当空　路上行人　伞
答：________________________________________________________________________
答案：示例：情景一：暮春时节，小雨霏霏，我的那把油纸伞，为我遮着风雨，它如同我的朋友，伴我走过风雨人生路。
情景二：盛夏时节，烈日当空，路上行人撑着一顶顶小花伞，远看像一束束色彩绚丽的鲜花，像一朵朵惹人喜爱的蘑菇，它给人带来爽心的凉意，带来一份好心情。

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
高潮的组织有层次感。云是雨的朕兆，从乌云一片到黑云翻滚到电劈雷轰直到大雨滂沱，很有层次。同理，文学作品的高潮作为完整的矛盾运动中的重要阶段，具有前因后果、相互勾连的逻辑层次。金钏儿投井，雨村临门，是高潮的导因；忠顺王府索人是高潮的诱因；贾环的飞短流长、造谣中伤是高潮的直接发因。由远及近，脉络清晰，一步紧接一步，层深迭进，一环衔接一环，丝丝入扣，把情节逐步推向高潮，进入非如此即不可的境地。再从贾政对贾宝玉的神色变化看也很有层次。初见时——“原本无气”，平波展镜；但看到贾宝玉垂头耷耳，神色惶遽，“应对不如往日”，语失伦次——“倒生了三分气”，微澜起波；偏巧这时忠顺王府来索人，忠顺王府和贾府的关系并不那么妙，不速之客来天外，跑到门上找戏子，而且那王府堂官很不客气，使得贾政——“又惊又气”，“目瞪口歪”，浪头逐涌起来了；这时又碰上贾环的告状，构陷之词，中伤之言，犹如冰上添霜，火上加油，在贾宝玉的“大逆不道”上又增上“大逆不道”，贾政的神色变成“面如金纸”，“眼都红了”。此时此刻，此情此境，怒火冲开脑门简直要掀掉房顶。于是一声断喝，一阵板子如雨点似的下落了。矛盾激化了，高潮形成了。这样的情节波澜起伏隐显，脉络分明，渐次而又迭进地推举上去。倘若没有这些层次，贾政一开始见到宝玉，沉下脸来，捋起袖子就打，就于事不存，于理缺据了。
1．体现本段观点的句子是哪一句，请用原文语句回答。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：高潮的组织有层次感。
2．文段中，对宝玉为什么挨打评论条分缕析，层次井然，试概括宝玉挨打的几条原因。
答：________________________________________________________________________
答案：金钏儿投井、雨村临门；忠顺王府索人；贾环的飞短流长、造谣中伤。
3．在宝玉挨打的前后过程中，贾政对贾宝玉的神色有着一个怎样的变化过程，试简要概括。
答：________________________________________________________________________
答案：初见时“原本无气”，到“倒生了三分气”，再到“又惊又气”，最后到“面如金纸”“眼都红了”，一声断喝，板子如雨下。
4．本选段的开头第二句说“云是雨的朕兆，从乌云一片到黑云翻滚到电劈雷轰直到大雨滂沱”。这句话具有怎样的作用？
答：________________________________________________________________________
答案：作者先以云雨的发展过程形象地引出文学作品的高潮也像这从云到雨的过程一样具有层次感，这句话在此起到了类比的作用。
二、语言运用
5．按照要求，把下面的三句话改写成一句话，并保留原有信息(可酌情增减词语)。
《红楼梦》是我国古代最伟大的长篇小说。
曹雪芹是长篇小说《红楼梦》的作者。
封建制度的黑暗腐朽和没落被《红楼梦》揭露了。
①以《红楼梦》为主语
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
②以曹雪芹为主语
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①由曹雪芹创作的我国古代最伟大的长篇小说《红楼梦》揭露了封建制度的黑暗腐朽和没落。②曹雪芹是我国古代最伟大的揭露了封建制度的黑暗腐朽和没落的长篇小说《红楼梦》的作者。
6．请仿照本文开头的两句话，另选一部古典名著，写一组句子。
例句：《红楼梦》是一座富丽堂皇、精工细巧的艺术大厦，我们看到了缔构者的匠心。《红楼梦》是一条天造地设的江流，我们看到了它的波澜。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：《三国演义》是一部刀光剑影、波澜壮阔的战争博物馆，我们看到了作者的高明。《三国演义》是一部精妙缜密的兵法秘籍，我们看到了它的智慧。
一、基础考查
1．下列加点字的注音全都正确的一项是(　　)
A．笞挞(chī tà)　　禄蠹(dù)　　中伤(zhōnɡ)
B．缔构(dì) 湍急(tuán) 惶遽(jù)
C．朕兆(zhèn) 小厮(sī) 喝禁(hè jìn)
D．漩涡(xuàn) 捋起(luō) 顷刻(qǐnɡ)
解析：选C。A项，“中”应读“zhònɡ”；B项，“湍”应读“tuān”；D项，“漩”应读“xuán”。
2．下列加点的熟语使用不恰当的一项是(　　)
A．对于荣国府的封建统治者来说，贾宝玉是不可或失的命根子，是延荣续贵的唯一希望。
B．贾环的飞短流长、造谣中伤是高潮的直接发因。
C．忠顺王府和贾府的关系并不那么妙，不速之客来天外，跑到门上找戏子，而且那王府堂官很不客气，使得贾政——“又惊又气”，“目瞪口歪”。
D．苏轼一生的诗词信札、艺文题跋，淋漓尽致数千篇，声名卓著的苏体书法、绘画，还有各代诸家的评价、笔记、注解、选集，版本繁多，本身就是独一无二的瑰丽宝库。
解析：选D。D项，淋漓尽致：形容文章或谈话详尽透彻，也指暴露得彻底。与语境不符。
3．下列句子有语病的一项是(　　)
A．倘若贾母闻声赶到，狂涛巨澜也就顷刻会风平浪息，情节的高潮也就形成不了。
B．整天转前绕后，陪伴左右，又机灵又贴身的小厮焙茗，偏偏这时不见踪影。
C．这都是偶然性的事件，但是这种偶然性在实际上为必然性的高潮到来发挥了很大作用。
D．发展的加速和延缓在很大程度上是取决于这些“偶然性”决定的。
解析：选D。D项，句式杂糅，“取决于”和后面的“决定的”取其一即可。
4．依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组(　　)
________。这位人称“玫瑰花”的三小姐出场便是不凡，“俊眼修眉，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗”。她组织过诗社，“直以东山之雅会，让余脂粉”。________。________。________。________。
①王夫人受冤时，是她站出来代为洗雪
②她兴利除弊，“精细处不让凤姐”
③王善保家的肆虐行恶时，又是她回击一记响亮的耳光
④在《红楼梦》众多的女儿形象中，探春的确是一朵又红又香、只是刺戳手的玫瑰花
⑤迎、探、惜三姐妹中的佼佼者当推探春
A．⑤③②①④　　　　　　 B．④①②③⑤
C．⑤③①②④ D．④②①③⑤
解析：选D。全段“总－分－总”来叙述，中间先正面后反面；注意③中的“又是”。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
高潮的发生有偶然性。当贾宝玉被喝禁在厅上时，他料到挨打是势在必然，连忙托人给贾母、王夫人报信。倘若贾母闻声赶到，狂涛巨澜也就顷刻会风平浪息，情节的高潮也就形成不了。高明的曹雪芹为了让叛逆与卫道的矛盾激化成必然，为了掀起情节的波澜，就利用偶然性的因素来触发。一是整天转前绕后，陪伴左右，又机灵又贴身的小厮焙茗，偏偏这时不见踪影。倘若他在这里的话，别说吩咐，就是沾到点浪沫子，也早就一溜烟到里面报告去了。二是当贾宝玉如坐针毡，无人可找之际，恰巧遇到个老妈子，这该有救了，有人报信了。可是，这老妈子偏偏又是个聋子，把“要紧”听成“跳井”，将“小厮”说成“了事”，把贾宝玉急得如热锅蚂蚁。这都是偶然性的事件，但是这种偶然性在实际上为必然性的高潮到来发挥了很大作用。马克思在《致路·库格曼》的信中说：“如果‘偶然性，不起任何作用的话，那么世界历史就会带有非常神秘的性质。这些偶然性本身自然纳入总的发展过程中，并且为其他偶然性所补偿，但是，发展的加速和延缓在很大程度上是取决于这些‘偶然性’的。”《红楼梦》在这方面也留给我们深刻的启示。
5．本段论证的观点是什么？是以什么为例来论证的？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：本段论证的观点是“高潮的发生有偶然性”。是以“宝玉挨打”为例来论证的。
6．作者引用马克思《致路·库格曼》的信是为了说明什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：为了说明偶然性在实际上为必然性的高潮到来发挥了很大作用。
7．最后一句话中的“这”指什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：偶然性在实际上为必然性的高潮到来发挥了很大作用。
8．你如何理解小说情节的偶然性？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：小说情节有偶然性的存在，它会纳入“必然性”的发展过程中，加速或延缓“必然性”的发展。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
《红楼》景语
李书磊
《红楼梦》是一种新的现象，它提供的是一个新的天地和新的方式，所以就会有许多人不习惯，因不习惯而不喜欢、而拒绝。清代人周永保致友人的一封信就代表了这种心态。信中说：“最可厌者，莫如近世之《红楼梦》，蝇鸣蚓唱，动辄万言，汗漫不收，味同嚼蜡。世顾盛称之，或又从而续之，亦大可怪也。”“蝇鸣蚓唱，动辄万言，汗漫不收”十二字准确地表述了不喜欢《红楼》的原因，事实上这十二个字也传神地总结了《红楼梦》所拥有的新的艺术因素：重平常细节和内在心理，与传统小说的传奇风格相去远矣。看来一种新的艺术形态的出现是一种冒险，它对习见的传统是一种挑战，对读者的趣味也是一种新的训练和培养；灵活而开放的读者能够接受这种培养，迟钝且顽固的读者却常常拒绝，因而也就失去了获得新的审美满足的机会。这种人可以称之为“趣味的落伍者”。
但是，《红楼梦》难道真的是天外来客吗？其实，如果我们在读《红楼》中细心查考，我们就会发现《红楼梦》与《水浒》、《三国演义》所代表的叙事传统相联系、相承袭的蛛丝马迹。一个重要的迹象就是《红楼》的景语。
中国古代传统小说是以情节为中心的，与情节有关的事件、人物、对话才是正文，而与情节无关的景物则是可有可无的闲文，然传统小说也写景，但那景语多是体现类型而不是呈现个性的，常常是“有诗为证”地铺张一番，而这一番景语可以置换到任何一部小说中。写景的成语化表现了对情节迫切而焦急的渴求心态，表现了对情节的重视之下对情绪的忽略。《红楼梦》也很少写景，许多现代作家肯定会细细地描绘一番的地方曹雪芹都浑然不觉地放过了。在小说中虽然也有写景的地方，但都是笼统的成语“当时街坊上家家箫管，户户弦歌，当头一轮明月，飞彩凝辉。”(第一回)，到了太虚幻境这样的仙境，本该有所渲染，但曹雪芹也同样用成语交待过去了“但见朱栏白石，绿树清溪，真是人迹希逢，飞尘不到。”(第五回)，可见这位伟大的作家对于写景是多么的不习惯。
《红楼梦》景语的成语化提醒我们，其实曹雪芹也还是个情节中心论者，尚没有把中国小说从情节结构过渡到情绪结构。《红楼梦》与传统古典小说不同之处仅仅在于，传统小说重视的是传奇情节，而《红楼梦》所重视的是日常情节。传奇情节要求曲折性和起伏性，而日常情节则包含着更多、更复杂、更丰富的内容，它不是以故事的机巧吸引人，应以生活细节本有的力打动人。《红楼梦》的创造体现在这里而不是别处。这种创造是伟大的，也是有限的。《红楼》景语是《红楼》的胎记，显露了这部伟大的作品在整个文学史上的进化痕迹。
由此我们更清晰地懂得了对《红楼梦》的接受史。清代的士大夫能够很快接受《红楼梦》是可以理解的：《红楼》虽然逼得他们不得不向上一跳，却没有剥夺他们的立足点。
9．下列不属于周永保拒绝《红楼梦》的原因的一项是(　　)
A．《红楼梦》包含着新的艺术因素，它提供的是一个新的天地和新的方式。
B．《红楼梦》在语言上“蝇鸣蚓唱，动辄万言，汗漫不收”。
C．“世顾盛称之，或又从而续之”的现象非常可怪。
D．周永保是迟钝而顽固的读者，是审美趣味的落伍者。
解析：选C。C项是周永保在拒绝《红楼梦》后对世人膜拜《红楼梦》的批评。
10．请概括《红楼梦》与传统小说在景物描写上的共同点，并分析其原因。
答：________________________________________________________________________
答案：共同点：两者都很少写景，景语成语化，缺少个性。原因：因为曹雪芹和传统小说作家都是情节中心论者，把景语看作可有可无的闲文。
11．《红楼梦》出现不久就被广泛地喜爱，甚至有“开言不谈《红楼梦》，纵读诗书也枉然”的说法。结合本文，分析这部名著风行的原因。
答：________________________________________________________________________
答案：《红楼梦》创造了新的艺术形态，重视日常情节和内在心理，以生活细节的魅力来打动人，因而为灵活而开放的读者所接受。同时又继承了传统小说重视情节的特点，能够适应读者的审美心理。
三、语用创新
12．根据下面材料中的语境，在横线上填入恰当的语句使上下文衔接。
数学家丘成桐喜欢读书，他说：“父亲的早逝、家庭的衰落，让我与《红楼梦》中的情节产生共鸣。”丘成桐开始欣赏和感受到曹雪芹深入细致的文笔，如何丝丝入扣地描写出封建社会的一个大悲剧。
40多年来，这部伟大的著作时常被丘成桐拿来翻阅，他也常常想象在数学中如果能够创作同样的结构，是怎样伟大的事情。
“______________________________”丘成桐说，正是感情的波动使他做学问的兴趣忽然变得极为浓厚，再无反顾。
答案：感情的培养是做大学问最重要的一部分。
13．北京、广州等城市最近兴起了一种名为“图书漂流”的读书活动。一些公共场所书架上的图书贴着纸条，纸条上写着“您可以随意取阅，读完后，请把它放回‘漂流书架’；您如果有想‘放漂’的图书，也可随时上架”。请你“放漂”《红楼梦》，写一段话以引起读者的阅读兴趣，并提醒读者继续参与“图书漂流”活动。要求：字数在90字以内(含标点符号)。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：大观园里有衔玉而生的宝玉，有诗心画意的黛玉，还有温柔贤淑的宝钗和开朗爽直的湘云，他们是您的客人。请您听完他们的倾诉后，护送他们回到“图书漂流”书架，让书香飘散开去。
14．根据下面的材料内容，概括我国普通话使用的两个特点。
国家语委近日开展的一项调查显示，民众中没上过小学的有0.36%的人会使用普通话，上过小学的有4.69%的人会使用，上过初中的有56%的人会使用，上过高中的有75.76%的人会使用，上过大专的有86.77%的人会使用。普通话在城市里已成校园语言，城市教师普通话水平到普通话二级标准的占90%。在农村地区普通话也已基本用作教学语言，农村教师达到普通话二级标准的占60%。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①民众使用普通话人数的多少受教育程度高低的影响；②城、乡教师普通话水平高、低有别。(意思对即可)

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
我欣赏着米洛斯的维纳斯，一个奇怪的念头忽地攫住我的心——她为了如此秀丽迷人，必须失去双臂。也就是说，使人不能不感到，这座丧失了双臂的雕像中，人们称为美术作品命运的、同创作者毫无关系的某些东西正出神入化地烘托着作品。
据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像，是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。那时候，维纳斯就把她那条玉臂巧妙地遗忘在故乡希腊的大海或是陆地的某个角落里，或者可以说是遗忘在俗世人间的某个秘密场所。不，说得更为正确些，她是为了自己的丽姿，无意识地隐藏了那两条玉臂，为了漂向更远更远的国度，为了超越更久更久的时代。对此，我既感到这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃，也认为这是一次借舍弃部分来获取完整的偶然追求。
我并不是想在这里玩弄标新立异之说。我说的是我的实际感受。毋庸赘言，米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。可以说，她是一个美的典型。无论是她的秀颜，还是从她那丰腴的前胸伸延向腹部的曲线，或是她的脊背，不管你欣赏哪儿，无处不洋溢着匀称的力，使人百看不厌。而且，和这些部分相比较，人们会突然觉察到，那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，或者可以说，正深深地孕育着具有多种多样可能性的生命之梦。换言之，米洛斯的维纳斯虽然失去了两条由大理石雕刻成的美丽臂膊，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。尽管这艺术效果一半是由偶然所产生，然而这却是向着无比神妙的整体美的奋然一跃呀！人们只要一度被这神秘气氛所迷，必将暗自畏惧两条一览无遗的胳膊会重新出现在这座雕像上。哪怕那是两条如何令人销魂勾魄的玉臂！
因此，对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论。当然，那些方案对丧失了的原形是做过客观推定的，所以，为复原所做的一切尝试，都是顺理成章的。我只不过是自找烦恼而已。然而，人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后，恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。因为在这里成为问题的，已不是艺术效果上的数量的变化，而是质量的变化了。当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时，那种可以称为对欣赏品的爱的感动，怎能再回溯而上，转移到另一个不同对象上去呢？这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精美绝伦。
1．被称为“作品命运”的东西究竟是什么？为什么说它“同创作者毫无关系”？
答：________________________________________________________________________
答案：被称为“作品命运”的东西指作品的散失、偶然发掘、缺损、引起人们的关注和兴趣、人们为求得完整美而作出的设想和追求。而烘托作品的这些“遭遇”都不是作者有意安排的，具有很大的偶然性，所以说与创作者毫无关系。
2．“这是一次从特殊转向普遍的毫不矫揉造作的飞跃”，这里的“特殊”和“普遍”具体指什么？
答：________________________________________________________________________
答案：“特殊”是指完好无损的、单一的、特定的那一尊雕像；“普遍”是指缺损的、变成了不确定不具体的、带有了普遍意义的那一尊雕像，许许多多人们所想像的包含了无数可能的那些雕像。
3．为什么说“这艺术效果一半是由偶然所产生”？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：雕像原本就是一个美的典型，它是产生后来的艺术效果的一个因素；维纳斯偶然失去双臂，为人们提供了无限的想象空间，这是产生艺术效果的另一个因素。
4．为什么说“她是一个美的典型”？请作简要说明。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：因为维纳斯有着高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和，无处不洋溢着匀称的魅力；失去了双臂具有多种多样可能性的生命之梦，暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。
二、语言运用
5．根据不同的要求，将原文的句子变成不同的单句。
据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成的维纳斯像，是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。
(1)突出维纳斯像的发掘情况：________________________________________________
(2)突出维纳斯像的最后结局：_______________________________________________
答案：(1)据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成，后被法国人购下，搬进了巴黎的罗浮宫博物馆的维纳斯像是19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来的。
(2)据说，这座用帕罗斯岛产的大理石雕刻而成，19世纪初叶米洛斯岛的一个农人在无意中发掘出来，后被法国人购下的维纳斯像被搬进了巴黎的罗浮宫博物馆。
6．把下列带序号的句子组合成语意连贯的一段话并填入横线处。(只填序号)
奥林匹亚的废墟之美，究竟属于哪种美呢？________。
①因而残垣断壁失去部分的构图，也就容易让人通过想像获得。
②也许废墟和残垣断壁本身就是美，这种美与其整体建筑结构左右对称有关。
③不论是帕台农神庙还是厄瑞克特翁庙，我们推想它失去的部分时，不是依据实感，而是依据这种想像。
④我们的感动，就是看到残缺美的感动。
⑤这想像的喜悦，不是所谓空想的诗，而是悟性的陶醉。
解析：注意句子之间的逻辑关系，可通过一些关联词语排序。
答案：②①③⑤④
一、基础考查
1．下列词语中加点字的读音，完全正确的一项是(　　)
A．夙愿(sù)　　　　　　　 攫取(jué)
流言蜚语(fēi) 良莠不齐(yǒu)
B．刹那(shà) 秀颜(xiù)
销魂勾魄(xiāo) 迥然不同(jiǒnɡ)
C．禅让(chàn) 调和(tiáo)
刚愎自用(bì) 相形见绌(chù)
D．瑕疵(cī) 丰腴(yú)
毋庸赘言(zuì) 矫揉造作(jiǎo)
解析：选A。B项“刹那”的“刹”读chà；C项“禅让”的“禅”读shàn；D项“毋庸赘言”的“赘”读zhuì。
2．下列加点成语运用正确的一项是(　　)
A．在座的各位都是本领域的顶尖专家，我们请大家来，就是想听听各位的高见，大家不必客气，就姑妄言之吧。
B．唱词中衬词极为丰富，它们有的对主句众星捧月，推波助澜；有的和主句血脉相通，水乳交融。
C．与“官二代”相比，“贫二代”就业之难毋庸赘言，与掌握各种社会资源的干部队伍相比，“贫二代”是不是更需要稳定？
D．曾几何时，它们是草根美食的聚集地，不过如今随着吴江路要搬了，云南路改造完了，那些记忆中的美食街将会有怎样的命运？
解析：选C。A项，姑妄言之：姑且随便说说，不一定有什么道理。表示不一定正确，仅供参考。B项，众星捧月：许多星星衬托着月亮。比喻众人拥护着一个他们所尊敬爱戴的人。改成“烘云托月”。C项，毋庸赘言：不需要多说。指事实或道理很清楚。D项，曾几何时：一文言词语，指没过多久。此处用错，说过了很久。
3．下列句子中有语病的一项是(　　)
A．毋庸赘言，米洛斯的维纳斯显示了高贵典雅同丰满诱人的惊人的调和。
B．和这些部分相比较，人们会突然觉察到，那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛。
C．对我来说，对于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论。
D．因为在这里成为问题的，已不是艺术效果上的数量的变化，而是质量的变化了。
解析：选C。C句，“对于”应该改为“关于”，用词不当。“对于”是指对象，“关于”是指关涉到的事物。此处是指关涉到各种复原方案。
4．下面各项中，与上文衔接得最恰当的一项是(　　)
在这里从别的意义上讲，令人饶有兴趣的是，除了两条胳膊之外，其他任何部位都丧失不得。假定丧失的不是两条胳膊，而是其他的肉体部分，恐怕也就不会产生我在这篇文章中谈到的魅力了。譬如说，眼睛被捅坏了，鼻子缺落了，或是乳房被拧掉了， 而两条胳膊却完好无损地安然存在着， 那么，______________________________________。
A．这座雕像就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了
B．这座雕像兴许就不可能放射出变幻无穷的生命光彩了
C．这座雕像兴许就放射不出变幻无穷的生命光彩了
D．这座雕像又怎么可能放射出变幻无穷的生命光彩呢
解析：选B。衔接的句子应该是猜测语气更重，但又表示出一定的肯定语气。所以选B。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
①因此，对我来说，关于复原米洛斯的维纳斯那两条已经丢失了的胳膊的方案，我只能认为全是些倒人胃口的方案，全是些奇谈怪论。当然，那些方案对丧失了的原形是做过客观推定的，所以，为复原所做的一切尝试，都是顺理成章的。我只不过是自找烦恼而已。然而，人们对丧失了的东西已经有过一次发自内心的感动之后，恐怕再也不会被以前的、尚未丧失的往昔所打动了吧。因为在这里成为问题的，已不是艺术效果上的数量的变化，而是质量的变化了。当艺术效果的高度本身已经迥然不同之时，那种可以称为对欣赏品的爱的感动，怎能再回溯而上，转移到另一个不同对象上去呢？这一方是包孕着不尽梦幻的“无”，而那一方却是受到限制的、不充分的“有”，哪怕它是何等地精美绝伦。
②比如，也许她的左手掌上托着一只苹果，也许是被人像柱支托着，或者是擎着盾牌，抑或是玉笏？不，兴许根本不是那样，而是一座显露着入浴前或入浴后羞羞答答的娇姿的雕像。而且可以进一步驰骋想象——会不会其实她不是一座单身像，而是群像中的一个人物，她的左手搭放在恋人的肩头。人们从考证的角度，从想象的角度，提出形形色色的复原试案。我阅读着这方面的书籍，翻阅着书中的说明图，一种恐惧、空虚的感觉袭上心来。选择出来的任何一种形象，都如我方才所述，根本不能产生超越“丧失”的美感。如果发现了真正的原形，我对此无法再抱一丝怀疑而只能相信时，那我将怀着一腔怒火，否定掉那个真正的原形，而用的正是艺术的名义。
5．作者对复原维纳斯两条胳膊的方案，提出了自己的看法。作者认为，这些方案具有什么样的特点？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：全是倒人胃口的方案，全是奇谈怪论。
6．作者没有完全否定提出上述方案的人的良苦用心，而是持客观态度从构想与实践的角度作了两点评价，请问这两点评价是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①那些方案对丧失了的原形做过客观推定，②为复原所做的一切尝试都顺理成章。
7．作者发挥想象，为复原维纳斯失去的玉臂设计出4种方案，请概述之。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①左手掌托着一只苹果；②被人像柱支托着，或擎盾牌，或持玉笏；③显露着入浴前或入浴后羞羞答答的娇姿；④是群像中的一个人物，左手搭放在恋人的肩头。
8．在叙写上述种种设计时，作者产生的感受是什么？想象中倘若维纳斯真的有胳膊，作者产生的感受又是什么？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：①一种恐惧、空虚感袭上心头。②我将怀着一腔怒火，用艺术的名义，否定掉那个原形。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～11题。
在罗丹艺术博物馆里(节选)
柳鸣九　　　　
罗丹先生并没有艺术家们常有的那种罗曼蒂克派头，倒像是一位拘谨的绅士，严谨的学者。他头戴老式的礼帽，身穿黑色的服装，须发皆白。飘拂在胸前的稀疏的银丝，看上去像是闪闪发亮的轻雾。他没有瞧我，侧着头，眼光仰视着上前方，似乎在追踪一个遥远的目标……
在看这些雕像的时候，我强烈地感到：罗丹所塑造的人物像，都远远不及希腊雕塑那么优美、完整和典雅。他们显然不是以形体美取胜，而往往带有这种不足或那种缺陷。达鲁的胸像，肋骨毕露；罗朗的头像，眼眶相当难看，似乎有眼病……以致我们完全可以说，表现畸形与丑陋，是罗丹雕塑的一个相当重要的倾向。
“平常人总以为凡是在现实中被认为是丑的，就不是艺术的材料，这是他们的大错。在自然中一般人所谓‘丑’，在艺术中能变成非常的‘美’。一个伟大的艺术家攫取了这个‘丑’或那个‘丑’，只要用魔杖触一下，‘丑’化成‘美’了。这是点金术，这是仙法！”罗丹如是说，他的眼睛仍然仰视着上前方。
艺术中的美丑，当然与生活中的美丑不同，生活中的“丑”可以成为艺术中的“美”，但只有当这“丑”被艺术家表现得有内心世界、有心理深度的时候。罗丹先生只是为了给人一种刺激，使人感到触目惊心才刻意追求形体上的缺陷与丑陋吗？
“不，在艺术中，有‘性格’的作品才是美的。所谓性格，就是外部真实所表现的内在的真实，就是人的面目、姿势和动作所表现的灵魂、感情和思想。 自然中被认为是丑的，往往要比那被认为是美的更显露它的‘性格’，因为内在的真实在愁苦的病容上，在皱蹙秽恶的瘦脸上，在各种畸形与残缺上，比在正常健全的相貌上更加明显地呈露出来。在艺术中，只有那些没有性格，就是说不显示外部与内在真实的作品才是丑的。”罗丹如是说，他的眼睛仍然仰视着上前方。
(选自《中国散文鉴赏文库·当代卷》)
9．作者在介绍罗丹形象与评价罗丹雕塑艺术时，都颇具匠心。
(1)描绘罗丹形象，未停留在客观白描上。这样做，作者的匠心在于：
______________________。(不超过25字)
(2)文章对罗丹雕塑艺术的评价：______________________________________________。
(不超过25字)
答案：(1)将形与神糅合起来，引导读者发挥想像去领略罗丹的神采。
(2)不以形体美取胜，表现畸形与丑陋，是其作品的艺术倾向。
10．仔细推敲文中所引罗丹的话，回答下列三个问题。
(1)罗丹认为何谓艺术中的“美”？
答：________________________________________________________________________
(2)罗丹认为何谓艺术中的“丑”？
答：________________________________________________________________________
(3)罗丹说怎样把“丑”变作“美”？
答：________________________________________________________________________
答案：(1)有“性格”的作品，能显示外与内的真实的作品是美的。
(2)没有“性格”，不显示外部与内在真实的作品是丑的。
(3)用魔杖触一下——即把丑表现得有性格，有心理深度。
11．文中多次描写道：他的眼睛仰视着上前方。这样描写，分别从文章结构和内容的角度来审视，会产生什么审美情趣？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：从结构的角度看，其审美情趣为：前呼后应，一唱三叹，形成结构圆合。从内容的角度看，其审美情趣在于：凸现罗丹的艺术形象，强化作者的崇敬情感。
三、语用创新
12．青冈卓行本篇文章实际上体现了一个虚实的关系。请你根据下面的文字，另举一个例子分析“虚”带给人的美感。
维纳斯那失去了的双臂正浓浓地散发着一种难以准确描绘的神秘气氛，却出乎意料地获得了一种不可思议的抽象的艺术效果，向人们暗示着可能存在的无数双秀美的玉臂。这就是“虚”带给人的美感。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：示例：曹雪芹在《红楼梦》中没有细致准确地写出林黛玉的容貌，但在我们心中人人都有一个美丽如仙的独特的林黛玉，这正是作者把林黛玉虚化的结果，让我们展开想象，尽情地去勾勒自己心中黛玉的形象。
13．阅读下面的材料，根据文中提示补写出老者的话。
水从高原流下，自西向东，流入渤海。渤海口有一条鱼逆而上，它一会儿越过浅滩，一会儿冲过急流，穿过湖泊中层层的渔网，穿过湍急的壶口瀑布，越过山涧，挤过石罅，游上了高原。然而，它还来不及发出一声欢呼，就变成了一条冰鱼。
若干年后，一群登山者在唐古拉山的冰块中发现了它，它还保持着游的姿态。有人认出这是渤海口的鱼。
一位年轻人感叹说：“这是一条勇敢的鱼，它逆流而上，冲破重重困难，终于达到了自己的目的地，虽死无撼。”
一位老者却叹息说：“____________________________________。”
答案：示例：这的确是一条勇敢的鱼，然而它只有伟大的精神，却没有伟大的目标，它极端逆向的追求，最后得到的只能是死亡
14．仿照画线的句子写两句话。要求：句式基本相同。
人们大多崇尚圆满，追求完美，然而残缺更具震撼人心的艺术力量。蔡文姬没有流离失所的离家之痛，怎会有令人断肠的《胡笳十八拍》的问世？
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：后主李煜没有故国不堪回首的亡国之痛，怎会有千古名句“问君能有几多愁”的流传？李清照没有夫死家破国亡的凄惨遭际，怎会有凄凄惨惨的《声声慢》的传诵？

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
季氏将伐颛臾
季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”
孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”
冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”
孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”
孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也；邦分崩离析，而不能守也；而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
1．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是(　　)
A．季氏将伐颛臾　　　　　　　　　 伐：攻打
B．危而不持，颠而不扶 颠：颠覆
C．君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 疾：憎恨
D．则修文德以来之 修：加强
解析：选B。颠：跌倒。
2．下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是(　　)
A．①冉有、季路见于孔子
②季氏将有事于颛臾
B．①昔者先王以为东蒙主
②丘也闻有国有家者
C．①无乃尔是过与
②今由与求也
D．①今夫颛臾，固而近于费
②邦分崩离析，而不能守也
解析：选A。A项“于”都是介词，表对象。B项“者”，①用在时间名词之后，补充音节；②代词，指人。C项“与”，①疑问语气词，相当于“欤”；②连词，表并列。D项“而”，①连词，表并列；②连词，表转折。
3．下列语句分别编为四组，全部表现孔子反对攻伐战争的一项是(　　)
①且在邦域之中矣，是社稷之臣也
②夫子欲之，吾二臣者皆不欲也
③危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣
④今夫颛臾，固而近于费
⑤故远人不服，则修文德以来之
⑥今由与求也，相夫子，远人不服，而不能来也
A．①③④　　　　　　　　　 B．②⑤⑥
C．②④⑤ D．①③⑥
解析：选D。此题可以采用排除法。②是冉有的话，④是冉有强调攻打颛臾的理由。排除这两项即可。
4．下列有关文意的理解与分析，不正确的一项是(　　)
A．文章开篇便说“季氏将伐颛臾”，“伐”，即攻打，而颛臾无罪，由此引出孔子的评论。
B．“无乃尔是过与”，“尔是过”，即“过尔”。全句应译为“这恐怕该责怪你吧”。
C．“以为东蒙主”“在邦域之中”和“是社稷之臣”三句并列，说明颛臾不该被攻伐的理由。
D．孔子针对冉有的借口，以瞽者之相和典守者之责为喻，警告冉有要坚持自己的立场。
解析：选D。D项“警告冉有要坚持自己的立场”错误，应为“严厉地批评了冉有不能制止季氏进行战争的错误”。
二、语言运用
5．善用比喻，可以把抽象的道理说得清楚明白，并且饶有趣味。《孟子·寡人之于国也》中，孟子巧用“五十步笑百步”的故事，把梁惠王“移粟”“移民”的救灾本质揭示得清清楚楚。请模仿这种用法，根据下面的情景，写一段含有比喻的话，分别对小王和其母亲进行劝说。
情景：暑假就要到了，小王决定只身到外地去“闯荡”一番，以便积累“社会经验”，为以后的“独立”打下基础。而小王的妈妈却对16岁的儿子的这番想法不以为然，认为这个年龄应该老老实实地呆在家读书，这才是以后“独立”的基础。
(1)对小王，你这样说：________________________________________________________________________
(2)对小王的母亲，你这样说：________________________________________________________________________
答案：(1)示例：出去“闯荡”一下的想法固然好，但“独轮车”不好掌握方向，也容易翻车，更何况你是一个没有任何驾驶经验的“司机”。
(2)示例：孩子是风筝，早晚要“飞”的，不能整天“锁”在屋里，只要“线”在您的手里，经常扯扯，他就不会飞到九霄云外去。
6．将下面带序号的句子分别填入横线处，组成语意连贯的一段话。(只填序号)
在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格，________；杨朱的贵我人格，________；孟子的大丈夫人格，________；荀子的君子式人格，________；再一种便是庄子式的人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①锋芒毕露，正义在胸
②平和公正，循规蹈矩
③赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之
④绝对自我，拔一毛而利天下，不为也
解析：根据横线前一句话的内容来填写，要符合人物的人格。
答案：③④①②
一、基础考查
1．下列词语中加点字的注音无误的一项是(　　)
A．颛臾(zhuān yú)　　洿池(wū)　　弃甲曳兵(yè)
B．柙椟(xiá dú) 论语(lùn) 相夫子(xiànɡ)
C．豚彘(tún) 狗彘(zhì) 庠序之教(yánɡ)
D．数罟(cù ɡǔ) 孝悌(dì) 衣帛食肉(yì)
解析：选A。B项“论”应读“lún”；C项“庠”应读 “xiánɡ”；D项“悌”应读“tì”。
2．下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是(　　)
A．树之以桑　　　　　　申之以孝悌之义
B．狗彘食人食而不知检 今人有大功而击之
C．寡人之于国也 养生丧死无憾，王道之始也
D．王好战，请以战喻 斧斤以时入山林
解析：选B。A项，两个“之”都是代词，前一个代“五亩之宅”，后一个代“百姓”；B项，两个“而”都是连词，都表示转折关系；C项，前一个是表停顿的语气词，后一个表判断语气；D项，两个“以”都是介词，前一个意思是“用”，后一个意思是“按”。
3．对下列加点词的解释不正确的一项是(　　)
A．且在邦域之中矣　　　　　　　 邦：诸侯封地
B．不患寡而患不均 患：担心
C．数罟不入洿池 数：细密
D．直不百步耳 直：简直
解析：选D。D项“直”应为“只是”。
4．下列加点的词语，古今意义完全相同的一项是(　　)
A．昔者先王以为东蒙主
B．后世必为子孙忧
C．移其粟于河内
D．然而不王者，未之有也
解析：选B。B项“后世”的古义与现代汉语意思相同。A项“以为”在文中的意思是“让它作为”；今义“认为”。C项“河”在文中的意思是“黄河”；今义“河流”。D项“然”在文中的意思是“这样”，“而”在文中是表顺承的连词；今义“然而”连用，表转折。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，勿失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发；人死，则曰，‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰，‘非我也，兵也。’王无罪岁，斯天下之民至焉。”
5．选出加点词语解释全都正确的一项(　　)
A．颁白者不负戴于道路矣　　 负：负责
狗彘食人食而不知检 检：约束
B．请以战喻 请：请您
斧斤以时人山林 以：按照
C．申之以孝悌之义 悌：兄弟友爱
然而不王者 王：统一天下
D．或百步而后止(或许)
无如寡人之用心者(及，比得上)
解析：选C。A项，负：身上背着。B项，请：请允许我。D项，或：有的人。
6．下列不属于有关孟子的发展生产措施的一项是(　　)
A．不违农时，谷不可胜食也。
B．数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。
C．斧斤以时入山林，材木不可胜用也。
D．谨庠序之教，申之以孝悌之义。
解析：选D。D项是教民，属于精神文明范畴。
7．下列对所选语段的理解，不正确的一项是(　　)
A．孟子认为只有实行“仁政”，才能以“王道”统一天下。
B．“狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发”是孟子直接对梁惠王的批评。
C．孟子善用比喻说理，用“刺人而杀之”归罪于武器的荒唐，说明害民的不是荒年而是统治者的虐政。
D．孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”
解析：选B。B项是孟子对整个统治阶级的批评，而非直指梁惠王。
8．翻译下面的句子。
(1)狗彘食人食而不知检，涂有饿殍而不知发。
译文：________________________________________________________________________
(2)是何异于刺人而杀之，曰，“非我也，兵也。”
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)(如今富贵人家的)猪狗吃人所吃的东西却无人制止，路上有饿死的人了，却不知道开仓救济。
(2)这种说法和杀死了人的人却说“不是我杀的，是兵器杀的”又有什么不同呢？
(二)类文阅读
(2011年高考山东卷)阅读下面的文言文，完成9～12题。
桓公问治民于管子①。管子对曰：“凡牧民者，必知其疾，而忧之以德，勿惧以罪，勿止以力。慎此四者，足以治民也。”桓公曰：“善。勿已。如是，又何以行之？”管仲对曰：“质信极仁，严以有礼，慎此四者，所以行之也。”桓公曰：“请闻其说。”管仲对曰：“信也者，民信之；仁也者，民怀之；严也者，民畏之；礼也者，民美之。语曰：泽命不渝，信也；非其所欲，勿施于人，仁也；坚中外正，严也；质信以让，礼也。”桓公曰：“善哉！”
桓公又问曰：“寡人欲修政以干时②于天下，其可乎？”管子对曰：“可。”公曰：“安始而可？”管子对曰：“始于爱民。”公曰：“爱民之道奈何？”管子对曰：“公修公族，家修家族，使相连以事，相及以禄，则民相亲矣。省刑罚，薄赋敛，则民富矣。乡建贤士，使教于国，则民有礼矣。出令不改，则民正矣。此爱民之道也。”
桓公在位，管仲、隰朋见。立有间，有二鸿飞而过之。桓公叹曰：“仲父，今彼鸿鹄，有时而南，有时而北，有时而往，有时而来，四方无远，所欲至而至焉。非唯有羽翼之故，是以能通其意于天下乎？”管仲、隰朋不对。桓公曰：“二子何故不对？”管子对曰：“君有霸王之心，而夷吾非霸王之臣也，是以不敢对。”桓公曰：“仲父胡为然？盍不当言，寡人岂有乡乎？寡人之有仲父也，犹飞鸿之有羽翼也，若济大水有舟楫也。仲父不一言教寡人，寡人之有耳，将安闻道而得度哉？”管子对曰：“君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。”桓公变躬迁席，拱手而问曰：“敢问何谓其本？”管子曰：“齐国百姓，公之本也。人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险，人甚伤劳而上举事不时。公轻其税敛则人不忧饥，缓其刑政则人不惧死，举事以时则人不伤劳。”桓公曰：“寡人闻仲父之言此三者，闻命矣，不敢擅也，将荐之先君。”明日，皆朝于太庙之门，朝定令于百吏。近者示之以忠信，远者示之以礼义。行此数年，而民归之如流水。
(节选自《管子》，《四部丛刊》本，有删改)
【注】　①管子：名仲，字夷吾，齐国国相。②干时：谋求定时会盟诸侯。
9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．勿已。如是，又何以行之　　　 已：停止
B．泽命不渝，信也 渝：坚持
C．公修公族，家修家族 修：治理
D．若济大水有舟楫也 济：渡过
解析：选B。B项，渝：改变。
10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(　　)
A．是以能通其意于天下乎　故燕王欲结于君
B．拱手而问曰 朝济而夕设版焉
C．缓其刑政则人不惧死 三人行则必有我师
D．寡人闻仲父之言此三者 此亡秦之续耳
解析：选C。A项，第一个是介词，到；第二个是介词，与，跟。B项，第一个“而”表修饰；第二个“而”表转折。C项，均为连词，那么。D项，第一个是用于主谓之间的结构助词，取消句子独立性；第二个是结构助词，的。
11．以下六句话分别编为四组，全都直接体现以民为本思想的一组是(　　)
①必知其疾，而忧之以德　②人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险　③省刑罚，薄赋敛　④皆朝于太庙之门，朝定令于百吏　⑤齐国百姓，公之本也　⑥近者示之以忠信，远者示之以礼义
A．①③⑤ B．①④⑥
C．②③⑥ D．②④⑤
解析：选A。②说的是齐国百姓现在的处境，④⑥均说的是齐桓公在内政外交方面落实管仲建议的具体措施，并非直接体现以民为本的思想。①说的是关心百姓疾苦，③说的是对百姓减少刑罚赋税，⑤是说百姓是国家的根本。①③⑤均能直接体现以民为本的思想。
12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(　　)
A．“信”“仁”“严”“礼”是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼义。
B．齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。
C．对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。
D．齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。
解析：选C。管仲对桓公称霸天下的想法并没有“明确表达了反对意见”，而是提出了如何称霸天下的政治主张。
13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
(1)勿惧以罪，勿止以力。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)出令不改，则民正矣。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
解析：(1)句中的两个“以”均作介词，用；“惧”“止”均为使动用法，其后省略了宾语。(2)“改”即成语“朝令夕改”之“改”。(3)“若”，表假设；“霸王”做动词，成就霸王之业；“本事”即“根本之事”。
答案：(1)(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来。(或“不要用刑罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓”)
(2)(国君)发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨(或“百姓的秩序就正常了”)。
(3)您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它的根本(或“根本的事情”)做起。
参考译文：
桓公问管仲如何治理百姓。管仲回答说：“凡治理人民，必须知其疾苦，厚施德惠，(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来。注意这四点，就可以治理好了。”桓公说：“好。不要停止。既然如此，又该怎样具体实行呢？”管仲回答说：“诚信而竭力近仁，严肃而有礼，认真注意这四点，就可以实行。”桓公说：“请详细加以说明。”管仲回答说：“守信用，人民就相信；行仁政，人民就感怀；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。常语说：舍掉性命而不肯食言，就是信；不是他所想要的不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。”桓公说：“好啊！”
桓公又问道：“我想修明政事以谋求定时会盟天下诸侯，可以做到吗？”管子回答说：“可以。”桓公说：“从哪里做起呢？”管子回答说：“从爱民做起。”桓公说：“爱民之道是怎样的？”管子回答说：“诸侯治理好自己的国家，卿大夫治理好自己的领地，使他们事业互相关连，俸禄互相补助，人民就相亲了。减少刑罚，少收赋税，人民就富裕了。各乡选用贤士，使之施教于国，人民就有礼了。(国君)发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨。这些就是爱民之道。”
桓公即位之后，管仲、隰朋进见。站了一会儿，有两只鸿雁飞过。桓公叹息说：“仲父，那些鸿雁，时而南飞，时而北飞，时而去，时而来，不论四方多远，愿到哪里就到哪里。是不是因为它们生有羽翼，所以才能把它们的意向通达于天下呢？”管仲和隰朋都没有回答。桓公说：“你们两位为什么都不回答？”管子回答说：“君上您有成就霸王之业的心愿，而我不是成就霸王之业的大臣，所以不敢回答。”桓公说：“仲父何必这样自谦？为什么不进直言，使我有个方向呢？我有仲父，就像飞鸿有羽翼，过河有船只一样。仲父不发一言教导我，我虽然有两只耳朵，又怎么听到治国之道和学得治国的法度呢？”管子回答说：“您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它的根本做起。”桓公在坐席上挺直身子，向前挪了挪，拱手而发问说：“敢问什么是它的根本？”管子回答说：“齐国百姓，便是它的根本。百姓很怕饥饿，而当前收税很重；百姓很怕死罪，而当前刑政严酷；百姓很怕劳役，而上位的人不顾农时，随意征发民夫。您若能轻征赋税，百姓就不必忧虑饥饿；宽缓刑政，百姓就不害怕死罪；能根据时令，坚持能在农闲时兴役，百姓就不愁劳役了。”桓公说：“我听到仲父说的这三点，算是懂得了，我不敢私听这些话，要告诉给先君才行。”第二天，众人都在太庙的门庭朝见，为百官确立了法令。对近处示以忠信，对远处示以礼义。这样实行了几年，人民竟好像流水一样归附。
三、语用创新
14．下面是《论语》中的一句话，请你从教育孩子的角度进行解读。(50～70个字)
【原文】　子曰：“求也退，故进之，由也兼人，故退之。”(《论语·先进》)
【译文】　孔子回答说：“冉求平日做事，过分谨慎，所以我激励他进取；仲由的胆量却有两个人的大，勇于作为，所以我要抑制他。”
解读：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：每一个孩子都拥有自己的闪光点，仔细观察并识别孩子的兴趣优势、 能力水平，为孩子找到一条最适合成长的道路。发展个人天赋，使其经过锻炼，才能使他在社会上赢得应有的地位。
15．下面这段话在用词、语序等方面都存在错误，请找出来并改正。




答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：②“含意深刻”与“语言精练”互换。③“演练”改为“演变”。④在“广大群众”之前加“被”。
16．阅读下面消息，用四个词语概括李毅中提出的控烟措施主要针对的四个方面。
工信部部长李毅中昨日表示，暂时不会上调烟草税，并回应了对烟草局控烟不力的指责。对于近期是否会上调烟草税，李毅中予以否认。他解释，和西方国家比，中国的烟草税可能还有些差距，但中国有中国的国情。对于控烟人士认为烟草局未努力控烟，李毅中表示，各方面已尽了很大努力，每年卷烟数量在控制，质量也有很大改善，如焦油含量已从每支近30毫克降低到12.8毫克。同时，行业也对禁烟和控烟做了很多宣传，比如烟盒包装都有“吸烟有害健康”标志，公共场所的禁烟、控烟也在扩大范围。但李毅中亦坦言，距离社会和媒体的要求还有一定差距。
答：________　________　________　________
答案：数量　质量　宣传　范围

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
1．下列加点词的解释不正确的一项是(　　)
A．金就砺则利　　　　　　　　　　 利：锋利
B．君子生非异也 生：本性
C．声非加疾也 疾：强，大
D．假舟楫者，非能水也，而绝江河 绝：隔绝
解析：选D。绝：横渡。
2．下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是(　　)
A．①金就砺则利　　　 ②则知明而行无过矣
B．①不复挺者 ②假舟楫者
C．①吾尝终日而思矣 ②顺风而呼
D．①而青于蓝 ②而寒于水
解析：选B。A项，都是连词，那么；B项，①语气助词表停顿，②是代词，……的人；C项，都是连词，表修饰；D项，都是介词，比。
3．下列有关原文内容的理解与分析，不正确的一项是(　　)
A．作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所成就的道理。
B．“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，几个不同的比喻连用，使读者加深了对同一道理的理解。
C．《劝学》虽然以论述思想品德的学习修养为主，但作者也着力论述了关于学习文化知识，特别是科学技术的学习方法。
D．荀子提出的“君子生非异也，善假于物”的观点，富有深刻的哲理性，它启发和鼓励人们利用外物来增强人的能力。
解析：选C。《劝学》关于学习文化知识，特别是科学技术，讲得不多。
4．翻译下列句子。
(1)君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
译文：________________________________________________________________________
(2)君子生非异也，善假于物也。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)才德高的人广泛学习并且每天对照反省自己，那么就智慧明达，行为也不会有错误了。
(2)修养高的人本性同一般人没有区别，只是善于借助外物罢了。
二、语言运用
5．下面是四首“劝学”诗，请大家阅读，然后归纳，这四首诗是从哪几个角度来劝勉大家学习的。
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(颜真卿《劝学》)
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。(《金缕衣》)
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。(《神童诗》)
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(韩愈《劝学诗》)
归纳：这四首诗分别从______、______、______、______、四个角度劝勉大家学习。
答案：勤奋、惜时、立志、方法
6．仿照下面的句子，在横线上再续写一段话，立意可以相同也可以相反。
谦虚的人像翱翔高空的雄鹰，知道天高地阔、学海无涯，因而刻苦好学，永不自满；________________________________________________________________________。
答案：骄傲的人像固牢井底的青蛙，以为天似井沿、地如井底，因而浅尝辄止，夜郎自大。
一、基础考查
1．下列词语中加点字的读音完全正确的一项是(　　)
A．蓼蓝(liǎo)　　　　　　　 靛青(diàn)
跂望(zhì) 驽马十驾(nú)
B．鳝鱼(shàn) 舟楫(jí)
锲刻(qiè) 木直中绳(zhònɡ)
C．须臾(yú) 跬步(ɡuǐ)
骐骥(jì)
D．槁暴(pù) 参省(shěnɡ)
蟹螯(áo) 金石可镂(lòu)
解析：选B。A项“跂”，读 qì；C项“跬”，读kuǐ；D项“省”，读xǐnɡ。
2．从词类活用的角度看，下列各句中加点词的用法不同于其他三项的一项是(　　)
A．君子博学而日参省乎己
B．假舟楫者，非能水也，而绝江河
C．上食埃土，下饮黄泉
D．箕畚运于渤海之尾
解析：选B。“水”是名词作动词，其余各项都是名词作状语。
3．下列句子中“焉”字用法与其他三项不同的一项是(　　)
A．积土成山，风雨兴焉
B．夫大国，难测也，惧有伏焉
C．积水成渊，蛟龙生焉
D．积善成德，而神明自得，圣心备焉
解析：选D。A、B、C三项都是兼词，在这里；D项是语气词。
4．从文言文句式特点看，不同于其他三句的一句是(　　)
A．蚓无爪牙之利，筋骨之强
B．求人可使报秦者
C．求人可使报秦者
D．然而不王者，未之有也
解析：选D。A、B、C三项都是定语后置句，D项是宾语前置句。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读文本选段，完成5～8题。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
5．下列加点字的解释不正确的一项是(　　)
A．故不积跬步，无以至千里
跬：古代的一步。
B．风雨兴焉
兴：兴起。
C．驽马十驾
驾：马拉车一天所走的路程叫“一驾”。
D．金石可镂
镂：雕刻。
解析：选A。A项中的“跬”，古代称跨出一脚为“跬”，把它称为“半步”，而把跨出两脚称为‘步”。
6．下列语句分别编成四组，全都属于正面鼓励学习的一组是(　　)
①故木受绳则直，金就砺则利
②吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也
③假舆马者，非利足也，而致千里
④骐骥一跃，不能十步
⑤锲而舍之，朽木不折
⑥蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉
A．①③④⑤ B．②③⑤⑥
C．①②③⑥ D．②③④⑤
解析：选C。④⑤是从反面来说明的，排除④⑤即可。
7．“积善成德，而神明自得，圣心备焉”一句在文中的正确意思是(　　)
A．积累善的德行，那么精神智慧就自然得到了，圣人的思想也就具备了。
B．积累善行，养成良好的品德，达到很高的境界，圣人的思想也就具备了。
C．平常不断地做好事，养成良好品德，达到很高境界，圣心也就具备了。
D．积累一件件好事，养成美好的品德，那么精神智慧就自然会形成，圣贤的心意也就能完全领悟了。
解析：选B。注意“积善成德”、“神明”、“圣心备焉”逐字逐句翻译。
8．下列叙述不符合文意的一项是(　　)
A．在这段文字中，作者用了十个比喻论证学习要逐步积累，要坚持不懈，要专心致志。
B．人们掌握知识、培养品德的过程，是一个逐步积累、逐步发展，由不知到知、由量变到质变的过程。
C．朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“不舍”与“舍”。
D．用蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”对比论证，意在说明学习必须专心致志，用心专一。
解析：选C。原文“锲而舍之，朽木不折，楔而不舍，金石可镂”，是用朽木与金石对比，说明“不折”与“可镂”的关键在于“舍”与“不舍”，而不是说关健在于“不舍”与“舍”，因而C项叙述不符合文意。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～12题。
劝　学(节选)
荀　子
学恶乎始？恶乎终？曰：其数①则始乎诵《经》，终乎读《礼》；其义则始乎为士，终乎为圣人。真积力久则入，学至乎没②而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之人也，舍之禽兽也。故《书》者，政事之纪也；《诗》者，中声之所止也；《礼》者，法之大分③，类之纲纪也。故学至乎《礼》而止矣。夫是之谓道德之极。《礼》之敬文也，《乐》之中和也，《诗》《书》之博也，《春秋》之微也，在天地之间者毕矣。
君子之学也，入乎耳，箸④乎心，布乎四体，形乎动静。端而言，蝡⑤而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲⑥，问一而告二谓之⑦。傲非也，非也；君子如向⑧矣。
学莫便乎近其人。《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切，《春秋》约而不速。方⑨其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
【注】　①数：指学习的具体科目。②没：通“殁”。死。③大分(fèn)：要领，总纲。④箸(zhù)：通“著”，附着。⑤蝡(rú)：通“蠕”，微动。⑥傲：通“躁”，急躁。⑦(zá)：唠叨。⑧向：通“响”，回音。⑨方：通“仿”，仿效。
9．下列加点的词解释不正确的一项是(　　)
A．学恶乎始？恶乎终 恶：哪里
B．为之人也，舍之禽兽也 舍：放弃
C．曷足以美七尺之躯哉 曷：怎么
D．《诗》《书》故而不切 切：恳切
解析：选D。切：贴近，切合。
10．下列语句中加点的词，意义和用法不相同的一项是(　　)
A．①其数则始乎诵《经》
②君子博学而日参省乎己
B．①为之人也，舍之禽兽也
②假舆马者，非利足也
C．①口耳之间，则四寸耳
②则知明而行无过矣
D．①故不问而告谓之傲
②故不积跬步，无以至千里
解析：选C。A项，“乎”，相当于“于”。B项，“也”，表判断。C项，“则”，①副词，才；②连词，那么。D项，“故”，连词，所以。
11．下列有关文意的理解，不正确的一项是(　　)
A．荀子认为，从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，人应该终身学习。
B．学习不应该停留在表面，不是为了向别人炫耀，应该入耳入心，贯彻到行动中，表现在举止上。
C．在荀子看来，《礼》是基础，《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》涵盖了天地之间所有要学习的内容。
D．最好的学习方法是接近贤师，这样也就能养成崇高的品德并获得广博的知识，也能通晓世事了。
解析：选C。C项《礼》是基础说法不当，原文说“终乎读《礼》”。
12．把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)故学数有终，若其义则不可须臾舍也。
译文：________________________________________________________________________
(2)君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)所以从学习的科目来说，是有尽头的；但如果从学习的意义来说，那么学习是片刻也不能丢的。
(2)君子的学习，是用它来完美自己的身心；小人的学习，只是把学问当作家禽、小牛之类可以贩卖的东西。
参考译文：
学习从哪里开始？到哪里终结？答案是：从学习的科目来说，是从诵读《书》《诗》等经典开始，到阅读《礼》为止；从学习的意义来说，是从做一个读书人开始，到成为圣人为止。诚心积累，长期努力，就能深入，学到老死然后才停止。所以从学习的科目来说，是有尽头的，但如果从学习的意义来说，那么学习是片刻也不能丢的。致力于学习，就成为人；放弃学习，就成了禽兽。《尚书》是政事的记载，《诗》是和谐的音乐所附丽的篇章，《礼》是行为规范的要领、具体准则的总纲。所以学到《礼》就到头了。这可以看做达到了道德的顶点。《礼》肃敬而有文饰，《乐》中正而又和谐，《诗》、《书》内容渊博，《春秋》词意隐微，存在于天地之间的道理都包括在这些典籍中了。
君子的学习，有益的东西进入耳中，记在心中，贯彻到全身，表现在举止上。所以他稍微说一句话，稍微动一动，都可以成为别人效仿的榜样。小人的学习，只是从耳中听进去，从口中说出来；口、耳之间才不过四寸罢了，怎么能够靠它来完美七尺长的身躯呢？古代的学者学习是为了提高自己，现在的学者学习是为了给别人看。君子的学习，是用它来完美自己的身心；小人的学习，只是把学问当作家禽、小牛之类可以贩卖的东西。所以别人没问就去告诉的叫做急躁，别人问一件事而告诉两件事的叫做唠叨。急躁，是不对的；唠叨，也是不对的；君子回答别人，就像回声应和原声一样。
学习没有比接近贤师更便利的了。《礼》《乐》记载法度而未加详细地解说，《诗》《书》记载旧事而不切近现实，《春秋》文简辞约而不易迅速地理解。仿效贤师而学习君子的学说，那就能养成崇高的品德并获得广博的知识，也能通晓世事了。所以说：学习没有比接近贤师更便利的了。
三、语用创新
13．请仿照给出的句式，分别以“悲悯”和“爱心”开头，各写一个句子。要求修辞手法一致，句式一致。
悲悯，是人的情感的一脉活水，有时漾开柔波，有时惊起阵痛；________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
爱心，是一片严冬里的阳光，使贫困交迫的人感到人间的温暖；________________________________________________________________________
________________________________________________________________________。
答案：(示例)悲悯，是人心灵上的一场甘霖，可以滋润干涸的心田，可以净化污浊的世风。
爱心，是一股沙漠里的泉水，使口渴难忍的人感到生命的再生。
14．把下面的几句话整合成一个长单句，可适当增删词语，也可根据需要变换叙述角度，但不得改变原意，也不能遗漏内容要点。
荀子是我国古代的思想家和教育家，是先秦儒家学派的代表人物，是朴素唯物主义思想的集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化同时兼用“礼治”的思想。“制天命而用之”的人定胜天的思想也是他提出的。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：我国古代的思想家和教育家、先秦儒家学派的代表人物、朴素唯物主义思想的集大成者、韩非和李斯的老师荀子提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化同时兼用“礼治”和“制天命而用之”的人定胜天的思想。
15．书评是评论或介绍书刊文字的言论，有时仅用只言片语，就能表现出一部作品的要点。请你仿照下面的例子，任选两部先秦诸子百家的典籍写一句书评。
示例：《荀子》——人性的批判
《孟子》——人类的良心
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(示例)《老子》——生命的大智慧
《墨子》——救世的苦行者
《庄子》——哲学的天籁
《列子》——御风而行的哲思
《韩非子》——法家的峻言

一、语段阅读
阅读文本选段，完成1～4题。
秦孝公据崤函之固，拥雍州之地，君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器重宝肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相举为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离衡，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之朋制其兵。尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦。秦人开关延敌，九国之师逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下已困矣。于是从散约败，争割地而赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血漂橹，因利乘便，宰割天下，分裂山河，强国请服，弱国入朝。
施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
1．下列句中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．务耕织，修守战之具　 务：务必
B．惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策　 蒙：接受
C．尝以十倍之地，百万之师，仰关而攻秦　仰：(向上)攻打
D．秦无亡矢遗镞之费　 费：耗费
解析：选A。务：从事，致力于。
2．比较下列句子中加点词的意义和用法，判断正确的一项是(　　)
①秦孝公据崤函之固　②君臣固守以窥周室　③北收要害之郡　④追亡逐北，伏尸百万
A．两个“固”字相同，两个“北”字相同。
B．两个“固”字相同，两个“北”字不同。
C．两个“固”字不同，两个“北”字相同。
D．两个“固”字不同，两个“北”字不同。
解析：选D。①名词，险固的地方；②坚决；③名词作状语，向北；④逃亡的士兵。
3．下列句子中加点词的用法，与例句不相同的一句是(　　)
例句：席卷天下
A．包举宇内，囊括四海之意
B．内立法度，务耕织
C．东割膏腴之地
D．于是从散约败，争割地而赂秦
解析：选D。A、B、C三项加点词均为名词作状语。“囊”，像……袋子一样；“内”，在内部，在国内；“东”，向东。与例句“席”用法相同。D项，“争”为一般性词语，无活用。
4．下列是对这两段文字的理解，不恰当的一项是(　　)
A．第一段用排比句式，极力渲染了秦孝公统一天下的雄心。
B．商鞅辅佐秦孝公制定了正确的对内对外的政策，于是秦国日益强大。
C．山东诸侯以合纵策略对抗秦国，作者从人才、土地、兵力和财物四个方面突出显示出诸侯力量的雄厚。
D．九国最后被秦所败，争相割地，臣服于秦，合纵解体。
解析：选C。C项无财物方面，这是无中生有的干扰项，要注意把选项中信息点代入到原文中比较。
二、语言运用
5．根据内容、句式的要求补写句子。
历史是一面镜子。假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？①__________________________________然而，反过来说，如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果呢？②______________________综上所述，不难看出：③______________________
要求：(1)续写的句子要合乎文意，使整段文字衔接顺畅，文意贯通；(2)①②处的句式与前面举例的句式相同，要另举事例；(3)③句要从正反两个方面给整段文字作总结。
答案：①假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏盲而一命呜呼呢？或：假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？
②如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能开创“贞观之治”的局面呢？
③善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。(或：是否能接纳意见是事业成败的关键。)
6．有人针对《过秦论》里面的论点“仁义不施，攻守之势异也”写了一副对联，请根据上联补出下联。
上联：攻守已变不思变，江山岂能长久
下联：________________________________________________________________________
答案：仁义应施却不施，王朝必定短命
一、基础考查
1．下列词语中加点字的注音，完全正确的一项是(　　)
A．黔首(qián)　　　　　　 合从缔交(tì)
鞭笞(chī) 瓮牖绳枢(yǒu)
B．阡陌(qiān) 逡巡(qūn)
猗顿(yī) 赢粮景从(jǐnɡ)
C．隳名城(huī) 崤函(xiáo)
钩戟长铩(shā) 锄耰棘矜(qín)
D．谪戍(zhé) 比权量力(liánɡ)
作难(nàn) 良将劲弩(nǔ)
解析：选C。A项，“缔”读dì；B项，“景”读yǐnɡ；D项，“量”读liànɡ。
2．下列短语中都含有通假字的一组是(　　)
①合从缔交　②流血漂橹　③制其弊　④振长策而御宇内　⑤而崛起阡陌之中　⑥蹑足行伍之间　⑦天下云合而响应　⑧百有余年矣　⑨序八州而朝同列 ⑩比权量力
A．①③⑧ B．①②⑤⑧
C．①③④⑨ D．⑥⑦⑧⑩
解析：选A。①“从”通“纵”；③“弊”通“敝”；⑧“有”通“又”。
3．对下列名词作状语的分类、用法解说不正确的一项是(　　)
①席卷天下　②云合而响应　③船载以入　④西举巴蜀 ⑤内立法度　⑥斗折蛇行　⑦日积月累　⑧吾得兄事之　⑨良庖岁更刀　⑩相如廷叱之
A．①②⑥⑧句表比喻，译为“像……那样”
B．④⑤⑩句表处所，译为“在……”
C．⑦⑨是时间名词作状语，译为“日日”、“月月”、“每年”
D．③表工具，译为“用……”，译为乘船
解析：选A。⑧句不是比喻。
4．下列语句中加点的“之”字用法归类正确的一项是(　　)
①百越之君　　　　　　　 ②北收要害之郡
③有宁越……之属为之谋 ④齐明……乐毅之徒通其意
⑤焚百家之言 ⑥当是时也，商君佐之
⑦而迁徙之徒也
A．①②③/⑤⑥⑦/④
B．①③④/⑤⑥/②⑦
C．①②⑤⑦/③⑥/④
D．①②④/③⑦/⑤⑥
解析：选C。①②⑤⑦为结构助词，译为“的”；③⑥为人称代词；④为指示代词，译为“这些”。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文言文，完成5～8题。
及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰，收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固。良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
始皇既没，余威震于殊俗。然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦。斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从，山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
5．下列语句中加点的词，解释不正确的一项是(　　)
A．振长策而御宇内　　　　　　 御：驱使
B．履至尊而制六合 履：踏，登上
C．信臣精卒，陈利兵而谁何 信：忠信
D．山东豪俊遂并起而亡秦族矣 并：一同
解析：选A。A项，“御”应为“驾驭，统治”之意。
6．下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是(　　)
A．①振长策而御宇内　　　　 ②赢粮而景从
B．①百越之君，俯首系颈 ②聚之咸阳
C．①余威震于殊俗 ②非尊于齐、楚、燕……
D．①焚百家之言，以愚黔首 ②临不测之渊以为固
解析：选A。A项，“而”都是顺承连词。B项，“之”，①助词，的；②代词，指兵器。C项，“于”，①介词，表对象；②介词，表比较。D项，“以”，①连词，用来；②介词，把。
7．下列语句不能分别表示“始皇之强”和“陈涉之弱”的一项是(　　)
A．①执敲扑而鞭笞天下，威震四海
②然而陈涉，瓮牖绳枢之子，氓隶之人
B．①乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里
②才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富
C．①然后践华为城，因河为池，据亿丈之高，临不测之渊以为固
②蹑足行伍之间，而崛起阡陌之中
D．①良将劲弩，而守要害之处，信臣精卒，陈利兵而谁何
②斩木为兵，揭竿为旗，天下云合而响应，赢粮而景从
解析：选D。D项，第②句是写陈涉的号召力的，不能表示陈涉之弱。
8．下列有关文意的理解分析，不正确的一项是(　　)
A．开头用五句话写出了“威震四海”的局面。接着又以“百越俯首”“北却匈奴”的事例，写秦始皇统一六国以后，又扩展了版图，巩固了边疆，国力强大之极。
B．“废道焚书”“隳城杀杰”，迅速把它的统治置于同人民敌对的地位。秦始皇穷兵黩武，想凭借险要的地势，来实现自己的统治，奠定“子孙帝王万世之业”。
C．作者又调转笔头，把整个文章转到反面。先写陈涉出身，次写才能，再写人力，后写物力，接着写由陈涉起义引起的巨大反响。
D．这两段文字从内容上看形成强烈的对比，在对比中对秦朝迅速灭亡的原因进行总结，并用来希望汉文帝以秦朝为借鉴，施行仁义，以免蹈秦朝的覆辙。
解析：选D。D项“在对比中对秦朝迅速灭亡的原因进行总结”不是这两段文字的内容，文章在此并没有作出总结。
(二)类文阅读
阅读下面的文言文，完成9～13题。
过秦论(中)
贾　谊
秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风，若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下，是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。
今秦二世立，天下莫不引领而观其政。夫寒者利裋褐，而饥者甘糟糠。天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。向使二世有庸主之行而任忠贤，臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过；裂地分民以封功臣之后，建国立君以礼天下；虚囹圄而免刑戮，去收孥污秽之罪，使各返其乡里；发仓廪，散财币，以振孤独穷困之士；轻赋少事，以佐百姓之急；约法省刑，以持其后，使天下之人皆得自新，更节修行，各慎其身；塞万民之望，而以盛德与天下，天下息矣。即四海之内皆欢然各自安乐其处，惟恐有变。虽有狡害之民，无离上之心，则不轨之臣无以饰其智，而暴乱之奸弭矣。
二世不行此术，而重以无道：坏宗庙与民，更始作阿房宫；繁刑严诛，吏治刻深；赏罚不当，赋敛无度。天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤。然后奸伪并起，而上下相遁；蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之。自群卿以下至于众庶，人怀自危之心，亲处穷苦之实，咸不安其位，故易动也。是以陈涉不用汤、武之贤，不借公侯之尊，奋臂于大泽，而天下响应者，其民危也。
故先王者，见终始不变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰安民可与为义而危民易与为非此之谓也贵为天子富有四海身在于戮者正之非也是二世之过也。
9．下列语句中加点的词语，解释不正确的一项是(　　)
A．强凌弱，众暴寡 暴：欺凌
B．先诈力而后仁义 先：原来
C．此言劳民之易为仁也 易：容易
D．百姓困穷，而主不收恤 恤：怜悯
解析：选B。“先”是意动用法，应解释为“以……为先”。
10．下列加点的虚词，意义和用法相同的一项是(　　)
A．①既元元之民冀得安其性命
②故其亡可立而待也
B．①以暴虐为天下始
②轻赋少事，以佐百姓之急
C．①此言取与守不同术也
②安民可与为义
D．①莫不虚心而仰上
②虚囹圄而免刑戮
解析：选A。A项，“其”都是代词，他。B项，“以”，①介词，把；②连词，用来。C项，“与”，①连词，和；②副词，一同，共同。D项，“而”，①连词，表修饰关系；②连词，表并列关系。
11．下列语句被分成四组，全部能表现“二世之过”的一项是(　　)
①孤独而有之，故其亡可立而待也
②臣主一心而忧海内之患，缟素而正先帝之过
③坏宗庙与民，更始作阿房之宫
④天下多事，吏不能纪；百姓困穷，而主不收恤
⑤蒙罪者众，刑戮相望于道，而天下苦之
⑥下虽有逆行之臣，必无响应之助
A．①④⑥ B．②③⑤
C．③④⑤ D．①②⑥
解析：选C。①是写秦始皇的，②是从假设的角度写秦二世应该怎样做的，⑥是正确做法会出现的结果，排除这三项即可。
12．下列有关文章内容的解说，不正确的一项是(　　)
A．秦始皇统一天下之后，天下的士人都顺服地慕风向往，这是因为长久没有统一的君主的原因，如果此时秦始皇实行仁政，天下就可以长久安定了。
B．秦始皇统一天下后，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，沿袭原来的老路，为灭亡埋下了隐患。
C．秦二世登上王位后，天下的百姓都期盼着他的政策改变，但秦二世非但没有改变秦始皇的做法，反而更加残暴。可见不知变通是秦王朝灭亡的根本原因。
D．陈涉虽然没有商汤、周武王那样的贤能，也没有公侯那样的尊贵，他能在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。
解析：选C。C项“不知变通是秦王朝灭亡的根本原因”表述错误，这不是根本原因。作者认为“非义”是秦灭亡的根本原因。
13．断句与翻译。
(1)用“/”给文中画波浪线的文字断句。
故 曰 安 民 可 与 为 义 而 危 民 易 与 为 非 此 之 谓 也 贵 为 天 子 富 有 四 海 身 在 于 戮 者 正 之 非 也 是 二 世 之 过 也
(2)把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
①今秦南面而王天下，是上有天子也。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
②天下嚣嚣，新主之资也。此言劳民之易为仁也。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
③是以牧民之道，务在安之而已矣。
译文：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)故曰/安民可与为义/而危民易与为非/此之谓也/贵为天子/富有四海/身在于戮者/正之非也/是二世之过也
(2)①现在秦皇面南称帝统一了天下，这就是在上有了天子啊。②天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执政的凭借。这就是说劳苦人民容易接受仁政。③因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。
参考译文：
秦消灭周朝，统一天下，吞并诸侯，面南称帝，供养四海。天下的士人顺服地慕风向往，为什么会这样呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继死去以后，天子的命令不能通行天下，因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。现在秦皇面南称帝统一了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，那些可怜的百姓就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上。在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。
秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不信任功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道，树立个人权威，禁除诗书古籍，实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头，把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并，要重视诡诈和实力；安定国家，要重视顺时权变，这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，它的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤和周武王建立了国家，名号卓著，功业长久。
当秦二世登上皇位，普天之下没有人不伸长脖子盼着看一看他的政策。受冻的人穿上粗布短袄就觉得很好，挨饿的人吃上糟糠也觉得香甜。天下苦苦哀叫的百姓，正是新皇帝执政的凭借。这就是说劳苦人民容易接受仁政。如果二世有一般君主的德行，任用忠贞贤能的人，君臣一心，为天下的苦难而忧心，丧服期间就改正先帝的过失；割地分民，封赏功臣的后代，封国立君，对天下的贤士以礼相待；把牢狱里的犯人放出来，免去刑戮，废除没收犯罪者妻子儿女为官家奴婢之类的杂乱刑罚，让被判刑的人各自返回家乡；打开仓库，散发钱财，以赈济孤独穷困的士人；减轻赋税、减少劳役，来帮助百姓解除急困；简化法律，减少刑罚，给犯罪人以把握以后的机会，使天下的人都能自新，改变节操，修养品行，各自谨慎对待自身；满足万民的愿望，以威信仁德对待天下人，天下人就归附了。如果天下到处都欢欢喜喜安居乐业，唯恐发生变乱。那么即使有奸诈不轨的人，而民众没有背叛主上之心，图谋不轨的臣子也就无法掩饰他的奸诈，暴乱的阴谋就可以被阻止了。
二世不实行这种办法，却比始皇更加暴虐无道：损害国家和百姓，重新修建阿房宫；刑罚更加繁多，杀戮更加严酷，官吏办事苛刻狠毒；赏罚不得当，赋税搜刮没有限度。国家的事务太多，官吏们都治理不过来；百姓穷困至极，而君主却不加收容救济。于是奸险欺诈之事纷起，上下互相欺骗；蒙受罪罚的人很多，道路上遭到刑戮的人前后相望，连绵不断，天下的人都陷入了苦难。从君卿以下直到平民百姓，人人心中自危，身处穷苦之境，到处都不得安宁，所以容易动乱。因此陈涉不凭商汤、周武王那样的贤能，不借公侯那样的尊贵，在大泽乡振臂一呼而天下响应，其原因就在于人民正处于危难之中。
所以古代圣王能洞察开端与结局的变化，知道生存与灭亡的关键。因此统治人民的方法，就是要专心致力于使他们安定罢了。天下即使出现叛逆的臣子，也必然没有人响应，得不到帮助力量了。所谓“处于安定状态的人民可以共同行仁义，处于危难之中的人民容易一起做坏事”，就是说的这种情况。尊贵到做了天子，富足到拥有天下，而自身却不能免于被杀戮，就是由于挽救倾覆局势的方法错了。这就是二世的错误。
三、语用创新
14．在画线处填上合适的句子，使之前后衔接，顺序合理。
我曾长久仰望贾太傅祠那座安放灵魂的建筑，A__________________，________________________________________________________________________。
由此我想，时间永远神奇，B既能________________________________________________________________________，
也能________________________________________________________________________。
①门环和墙面之上，坦露着班驳的痕迹，石阶和地砖的棱角似乎都已磨平。②墙檐上苍苍的青瓦、厚重的大门，用惊奇的眼神静默地与我对视，③将精神打造出来，将灵魂磨出锋利的光芒，④让一切变钝变老，甚至毁灭。
A．________　B．________
解析：根据由远及近的顺序可知是先看到青瓦和大门才能再看见门环。第二处应遵循人生命的历程这个顺序。
答案：A.②①　B．③④
15．仿照下列句子，以“陈涉”为中心写一段文字，表达自己的看法。
秦朝灭亡了，然而我们却不能以成败论英雄，秦始皇统一华夏的丰功伟绩，多少年来激励着无数中华儿女为统一祖国、驱逐列强不懈努力。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：陈涉失败了，但我们却不能以此论成败，他揭竿而起的男儿豪情，几千年来鼓舞着无数被压迫者为自身自由、反抗压迫前赴后继。
16．中国战国时代末期秦国越来越强大，各诸侯国贵族为了对付秦国的入侵和挽救本国，竭力网罗人才。他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代)，时人称之为“战国四公子”。
上面一段文字提供了关于“战国四公子”的四点重要信息，请你提炼概括出来。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)战国四公子的产生背景
(2)战国四公子的作为
(3)战国四公子的名字
(4)战国四公子的身份

一、语段阅读
阅读下面的文言文，完成1～4题。
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之；吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎，师道之不传也久矣，欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚，圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉；惑矣！彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
1．下列句中加点词的解释不正确的一项是(　　)
A．今其智乃反不能及　　　　　　 乃：却，竟然
B．或师焉，或不焉 不：通“否”
C．夫庸知其年之先后生于吾乎 庸：难道
D．小学而大遗，吾未见其明也 明：明白
解析：选D。明：高明，聪明。
2．下列各组中加点字词的意义和用法相同的一项是(　　)
A．①于其身也，则耻师焉
②则知明而行无过矣
B．①愚人之所以为愚
②师者，所以传道受业解惑也
C．①其为惑也，终不解矣
②师道之不传也久矣
D．①于其身也，则耻师焉，惑矣
②人非生而知之者，孰能无惑
解析：选C。C项“矣”，都是表感叹的语气词。A项“则”，①转折连词，却；②顺承连词，就。B项“所以”，①表原因；②表凭借。D项“惑”，①形容词，糊涂；②名词，疑难问题。
3．下面对这三段文字分析不正确的一项是(　　)
A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C．语段先以“古之圣人”比照“今之众人”，得出了“圣益圣，愚以愚”的结论。
D．语段再以择师教子和自身“耻师焉”作对比，得出了“小学而大遗”的结论。
解析：选B。“小学”是从学生的角度来说的。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
(1)句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉。
译文：________________________________________________________________________
(2)人非生而知之者，孰能无惑？
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)不通晓句读，不能解答疑惑，有的从师，有的不从师。
(2)人不是生下来就懂得道理的，谁能没有疑惑？
二、语言运用
5．在下面横线处，依照前面画线的句子，各补写两个例子。
人们从读书学做人：从往哲先贤那里，人们学得他们的品格。从孔子学得仁爱的情怀，从鲁迅学得批判的精神，____________________，__________________________；从古今中外的著述中，人们可以感受到司马迁《史记》的严谨态度，文天祥《正气歌》的浩然正气，________________，______________________。一个读书人，是一个有机会拥有超乎个人生命体验的幸运人。
答案：从老子学得无欲的品行
从巴金学得博爱的胸怀
韩愈《师说》的尊师重教
陆游《书愤》的壮志未酬
6．下面是某学生为给老师祝寿准备的发言稿，其中有四处不得体，请找出来并修改。
这次我们专程从全国各地光临母校，给我们至今健在的恩师俞老师做寿。俞老师视名利淡如水，看事业重如山，八十高龄还在做学问。俞老师又把最近出版的大作赠送给我们几个高足，我们都感到十分欣慰……
(1)将________改为______________________________________________
(2)将________改为______________________________________________
(3)将________改为______________________________________________
(4)将________改为_______________________________________________
答案：(1)“光临”改为“回到”　(2)“至今健在”删去，或改为“精神矍铄”　(3)“高足”改为“学生”　(4)“欣慰”改为“高兴”
一、基础考查
1．下列加点字的注音完全正确的一项是(　　)
A．师襄(xiānɡ)　　嗟乎(jiē)　　或不焉(bù)
B．郯子(tán) 句读(dòu) 阿谀(yú)
C．老聃(dān) 谄媚(xiàn) 经传(chuàn)
D．蟠桃(fán) 苌弘(chánɡ) 贻误(yí)
解析：选B。A项“不”应读“fǒu”；C项“谄”应读“chǎn；“传”应读“zhuàn”；D项“蟠”应读“pán”。
2．下列不含通假字的一项是(　　)
A．或师焉，或不焉
B．句读之不知，惑之不解
C．师者，所以传道受业解惑也
D．则知明而行无过矣
解析：选B。A项“不”通“否”；C项“受”通“授”；D项“知”通“智”。
3．下列加点的“其”字，意义和用法相同的一项是(　　)
A．①生乎吾前，其闻道也固先乎吾
②惑而不从师，其为惑也终不解矣
B．①古之圣人，其出人也远矣
②余嘉其能行古道
C．①夫庸知其年之先后生于吾乎
②爱其子，择师而教之
D．①圣人之所以为圣……其皆出于此乎
②今其智乃反不能及，其可怪也欤
解析：选C。C项“其”都是作定语，“他们的”。A项第一句中“其”在主谓短语中作主语，“他”；第二句中“其”作主语，“那”。B项第一句中“其”复指，作主语，“他们”；第二句中“其”作兼语，“他”。D项第一句中“其”表猜度，“大概”；第二句中“其”表反问，“难道”。
4．下列句子中加点的熟语，使用不恰当的一项是(　　)
A．搞事业，做学问，都要有一种持之以恒的韧劲，不能一曝十寒。
B．现代化建设任重而道远，绝不可能一蹴而就，认清自己的现实地位，对各级政府的决策意义十分重大，尤其是对那些以经济指标衡量政绩的官员来说。
C．在全面推进素质教育的今天，父母和老师应注意现代生活方式中的事物可能对孩子造成的各种影响，明辨利弊，择善而从。
D．是对学生的一颗爱心，是对教育事业的一份执著，更是对生活的热爱，铸就了他一颗永远年轻、好为人师的心灵。
解析：选D。好为人师：喜欢当别人的老师，形容不谦虚，自以为是，爱摆老资格。含贬义，这里误用为褒义。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师、曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。呜呼，师道之不复可知矣！巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃、郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传，皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
5．下面各句中加点词语，解释不正确的是(　　)
A．君子不齿　　　　　　 不齿：不值得提起，看不起
B．圣人无常师 常：经常
C．郯子之徒 徒：类
D．六艺经传皆通习之 通：普遍地
解析：选B。常：固定的。
6．下列句中的“师”字按用法和意思分类，正确的一项是(　　)
①惑而不从师　②吾从而师之　③吾师道也　④师道之不传也久矣　⑤而耻学于师　⑥则耻师焉　⑦不耻相师　⑧或师焉，或不焉
A．①⑤/②/③④⑥⑦⑧
B．①/②③④/⑤⑥⑦/⑧
C．①⑥⑧/②/③④/⑤/⑦
D．①⑤/②/③⑦/④⑥⑧
解析：选D。①句中，“师”为动词“从”的宾语，意为“老师”；②句中，“师”为意动用法，以……为师；③句中，“师道”是动宾结构，“师”是谓语动词，“学习”的意思；④句中，“师道”是偏正结构，意为“从师学习的风尚”，所以，这里的“师”为“从师学习”的意思；⑤句中，“于师”是后置的介宾结构，“师”是宾语，“老师”的意思；⑥句中，“耻师”应译为“以从师学习为耻”，“师”是“从师学习”的意思；⑦句中，“相师”译为“相互学习”，“师”是动词“学习”的意思；⑧句中，“师”是“从师学习”的意思。
7．下列对语段内容理解不正确的一项是(　　)
A．语段运用了三组对比，批判了士大夫之族“耻学于师”的恶劣习气。
B．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。
C．所选文段倒数第二段最后一句话既是对前面有关从师学习态度的申述，也是对师生关系、师道关系的新的概括。
D．语段最后将“巫医乐师百工之人”和“士大夫之族”的学习态度进行对比，得出了君子智力不如“巫医乐师百工之人”的结论。
解析：选D。这个对比，目的在于揭示尊卑贵贱和智力高下成反比的奇怪现象。
8．将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
译文：________________________________________________________________________
(2)六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)知道道理有早有晚，学问技艺(各)有(各的)专门研究，如此罢了。
(2)六艺的经文和传文都普遍地学习了，不受时俗的限制，向我学习。
(二)类文阅读
阅读下面的文字，完成9～13题。
问　说
刘　开
君子学必好问。问与学，相辅而行者也，非学无以致疑，非问无以广识。好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事，识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？
贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。
古之人虚中乐善，不择事而问焉，不择人而问焉，取其有益于身而已。是故狂夫之言，圣人择之，刍荛之微，先民询之，舜以天子而询于匹夫，以大知而察及迩言，非苟为谦，诚取善之弘也。三代而下，有学而无问，朋友之交，至于劝善规过足矣，其以义理相咨访，孜孜焉唯进修是急，未之多见也，况流俗乎？
是己而非人，俗之同病。学有未达，强以为知，理有未安，妄以臆度，如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉。如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也；自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。
不然，则所问非所学焉：询天下之异文鄙事以快言论；甚且心之所已明者，问之人以试其能；事之至难解者，问之人以穷其短。而非是者，虽有切于身心性命之事，可以收取善之益，求一屈己焉而不可得也。嗟乎！学之所以不能几于古者，非此之由乎？
且夫不好问者，由心不能虚也；心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之故，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。
智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德而并不见其有可耻也后之君子反争以问为耻然则古人所深耻者后世且行之而不以为耻者多矣悲夫
9．下列语句中加点的词语，解释不正确的一项是(　　)
A．所谓就有道而正也　　　　　　　 就：接近
B．理有未安，妄以臆度 妄：妄想
C．等于己者，狎之而不甘问焉 狎：亲近而不尊重
D．询天下之异文鄙事以快言论 快：以……为乐事
解析：选B。“妄”应为“胡乱”。
10．下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是(　　)
A．①问与学，相辅而行者也
②舜以天子而询于匹夫
B．①问焉以求一得
②问之人以穷其短
C．①古之人虚中乐善
②狎之而不甘问焉
D．①所谓以能问于不能
②贤于己者，问焉以破其疑
解析：选B。A项“而”，①连词，表修饰；②连词，表转折。B项“以”，都是连词，表目的，用来。C项“之”，①助词，的；②代词，他。D项“于”，①介词，表对象；②介词，表比较。
11．下列六句话分别编成四组，全都表明学习需要“问”的一项是(　　)
①非学无以致疑，非问无以广识
②不如己者，问焉以求一得
③古之人虚中乐善，不择事而问焉
④事之至难解者，问之人以穷其短
⑤圣人所不知，未必不为愚人之所知也
⑥贤可以问不肖，而老可以问幼
A．①③⑤　　　　　　　　 B．②④⑥
C．①②⑤ D．③④⑥
解析：选C。③是说明古人善问。④是说明当今之人不正确的做法。⑥是说明正确的询问方法。排除这三项即可。
12．下列有关文意的理解，不正确的一项是(　　)
A．文章开篇便提出了自己的观点：学习一定要好问。因为“问”和“学”是相辅相成地进行的，不“学”就不能提出疑难，不“问”就不能增加知识。
B．在第二段中，作者从反面阐明“问”的重要作用：问不择人，问必有得。主要采用了引用论证的方法，用古代先贤的言行作为立论的依据。
C．第三段举古人好问为典范，圣人采纳地位低微的樵夫的言论，舜帝有天子的身份却向平民询问，为下文针砭时弊作了铺垫。
D．《问说》与《师说》两文都劝说人们要虚心学习。《师说》着重从“师”的角度，强调“师”的重要性，《问说》则着重从“问”的角度，主张“学必好问”。
解析：选B。B项表述错误。在第二段中，作者不是从反面而是从正面阐明“问”的重要作用。
13．断句与翻译
(1)用“/”给文中画波浪线的文字断句。
古 人 以 问 为 美 德 而 并 不 见 其 有 可 耻 也 后 之 君 子 反 争 以 问 为 耻 然 则 古 人 所 深 耻 者 后 世 且 行 之 而 不 以 为 耻 者 多 矣 悲 夫
(2)把文中画线的语句翻译成现代汉语。
①贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。
译文：________________________________________________________________________
②是己而非人，俗之同病。
译文：________________________________________________________________________
③理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)古人以问为美德/而并不见其有可耻也/后之君子反争以问为耻/然则古人所深耻者/后世且行之而不以为耻者多矣/悲夫
(2)①对比自己道德才能高的人，向他们询问，借以破除那些疑问，这就是所说的到有学行的人那里判定是非。
②认为自己对，别人不对，这是世俗人的共同毛病。
③真理不是只在某些人手里，学习是没有止境的，既然这样，那么问可以少得了吗？
参考译文：
君子学习一定要喜爱问。问和学是相辅相成地进行的，不学就不能提出疑难，不问就不能增加知识。喜爱学习却不多问，不是真的喜爱学习的人。道理明白了，可是还可能不能应用于实际，认识了那些大的原则，可是还可能不了解那些细节，除了问，将怎么解决呢？
对比自己道德才能高的人，向他们询问，借以破除那些疑问，这就是所说的到有学行的人那里判定是非。对不如自己的人，向他们询问，借以求得一点正确的见解，这就是所说的以高才能向低才能的人问，以道德高知识多向道德低知识少的人问。对同自己水平相等的人，向他们询问，借以共同研究，这就是所说的互相诘问，详细地考察，明确地分辨。《尚书》不是说吗？“喜爱问的人，学问知识就丰富。”孟子论述“找回自己的放纵散漫的心”的时候，并提“学问之道”，“学”之后就紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”时，归结到要好问勤学，在他的提法中，“问”并且在“学”的前面。
古代的人虚心采纳善言善事，不挑选事情而问，不挑选人而问，只要能求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此，狂妄的普通人的话，圣人也采纳它，地位低微的樵夫，古圣先王也询问他，舜帝以天子的身份向平民询问，以他们的大智却注意到浅近平常的意见，不是偶然的谦虚，实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后，有学而没有问，朋友间的交往，能做到规劝做好事，不做坏事就不错了，那种在大是大非问题上互相请教，勤勉地只是以进修为急务的人并不多见，更何况世俗的人呢？
认为自己对，别人不对，这是世俗人的共同毛病。学习有未贯通的地方，却偏偏以为理解，所持的道理有不稳妥的地方，却胡乱地凭主观猜测，像这样，就终生几乎都没有什么可问的事情了。对比自己道德才能高的人，就妒忌他，不愿意向他问；对不如自己的人，就轻视他，认为不值得向他问；对同自己水平相同的人，抱着嬉戏的态度而不敬重他，不甘愿向他问。像这样，就天下几乎没有可以问的人了。什么人都不值得佩服了，什么事都没有可疑的了，这只是自以为是罢了。自以为是，那错误还是小的；自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错，宁愿让学习最终不进步，也不愿意虚心向别人请教，这样危害自己的内心修养，错误可就大了，而陷入这种大错误的人常常十有八九。
不这样的话，就所问的也不是他所学的：如问一些天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩；甚至自己心里已经明白的问题，却故意拿它问别人，来试试那人的才能；或者非常难解答的事情问别人，来逼使那人难堪。如果不是这样，或者即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情，可以得到教益的，要压低一下自己的尊严虚心向别人请教也不能做到。唉！学问之所以不能接近古人，不正是由于这些原因吗？
而且不喜爱问的人，是由于不能虚心；不能虚心是由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故，他学习的不是古代儒家学习的东西，他喜爱的也不是古代儒家喜爱的东西，不善于问是理所当然的。
有智慧的人考虑多了就会有失误的时候。圣人所不了解的事物，未必不是愚笨的人所了解的；愚笨的人所能做的，未必不是圣人所不能做的。真理不是只在某些人手里，学习是没有止境的，既然这样，那么，问可以少得了吗？《周礼》说，朝堂之外要询问百姓对朝政的意见，国家的大事还问到平民，所以贵人可以问身份低的人，道德才能高的人可以问不成器的人，老人可以问年轻的人，只要学行方面能有成就便可以了。孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱，孔子认为他道德学问高。古人把问作为美德，而并不认为它是可耻的，后代的君子反而争先把问当作耻辱，那么古人所深深地感到羞耻的事，后代人却做着而不以为耻的多了，可悲啊！
三、语用创新
14．出自韩愈文章的成语很多，甚至超过了《诗经》，请你从下面的句子中提炼出所含的成语写在后面，并在最后写上自己对韩愈的评论。
大凡物不得其平则鸣。________________
“一旦临小利害，仅如毛发比，反眼若不相识；落陷阱，不一引手救，反挤之，又下石焉者，皆是也。”________________
“若驷马驾轻车就熟路，而王良、造父为之先后也。”________________
飞黄腾踏去，不能顾蟾蜍。________________
评论：________________________________________________________________________
答案：不平则鸣　落井下石　驾轻就熟　飞黄腾达
评论：韩愈是位语言大师，从他的诗文演绎而来的成语非常多，有的成语我们用的频率还非常高。
15．教师节来临之日，请你撰写一幅对联，送给你的老师。下联已给出，请写出上联。
上联：________________________________________________________________________
下联：花园里，扶残助弱，风霜雨雪，育出新蕊亭亭
答案：讲台上，寒来暑往，春夏秋冬，撒下心血点点。
16．临近毕业时，同学和老师总要互赠留言。假如你是某一学科的老师，请仿照例句，依据本学科的特点为你的学生写一则留言。
例句：英语老师——人生可以有一般现在时、现在进行时，但绝不能有一般过去时和将来时。
答：________________________________________________________________________
答案：(1)语文老师——人生可以有逗号、感叹号、省略号，但不能有句号。(2)数学老师——人生有曲线、抛物线，但绝对没有直线。(3)物理老师——人生的痛苦有裂变、聚变、衰变，但绝对没有永恒不变。(4)化学老师——人生的方程也需配平，痛苦和欢乐共存，既要感谢欢乐，也要感谢痛苦。(5)历史老师——曾经的辉煌，只能代表过去，历史的改写，依然要靠我们自己。(6)地理老师——人生和地质勘探不一样，可以向前看、向上看、向左看、向右看，但绝对不能向后看、向下看。

一、语段阅读
阅读下面的文言文，完成1～4题。
于是明年上计，景公迎而贺之曰：“甚善矣，子之治东阿也！”晏子对曰：“前臣之治东阿也，属托不行，货赂不至，陂池之鱼，以利贫民，当此之时，民无饥者，而君反以罪臣；今臣后之治东阿也，属托行，货赂至，并曾赋敛，仓库少内，便事左右，陂池之鱼，入于权家，当此之时，饥者过半矣，君乃反迎而贺。臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”再拜便辟。景公乃下席而谢之曰：“子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉。”
1．下列语句中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．属托不行　　　　　　 属托：走后门
B．而君反以罪臣 罪：责怪
C．仓库少内 内：纳税
D．便事左右 便：于是
解析：选D。D项“便”的意思是“逢迎讨好，玩弄手法”。
2．下列语句中加点的词，意义和用法相同的一项是(　　)
A．①景公迎而贺之曰　　 ②民无饥者，而君反以罪臣
B．①寡人将加大诛于子 ②陂池之鱼，入于权家
C．①子之治东阿也 ②孤之有孔明……
D．①吾以子为可 ②陂池之鱼，以利贫民
解析：选C。A项“而”，①连词，表顺承；②连词，表转折。B项“于”，①介词，对；②介词，到。C项“之”，都是用在主谓之间，取消句子的独立性。D项“以”，①动词，认为；②连词，表目的。
3．以下六句话，全都与晏子治理东阿的正确做法有关的一组是(　　)
①臣请改道易行，而治东阿
②甚善矣，子之治东阿也
③属托不行，货赂不至
④并曾赋敛，仓库少内
⑤当此之时，民无饥者
⑥陂池之鱼，以利贫民
A．①③⑥ B．②③④
C．③⑥ D．②⑤
解析：选C。①不是晏子的做法，而是请求。②是齐景公称赞晏子的话。④是错误的做法。⑤是晏子的业绩。
4．下列对文意的叙述，正确的一项是(　　)
A．晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民受到景公赞扬，后改道易行，却受到景公责怪。晏子对景公截然不同的态度有看法，要求辞职。景公醒悟。
B．晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民，受到景公责怪，后改道易行，却受到景公赞扬。晏子对景公截然不同的态度有看法，要求辞职。景公醒悟。
C．晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民，受到景公责怪，后改道易行，受到景公赞扬。晏子愿为景公终身效力。
D．晏子先前治理东阿，廉洁自律，一心为民却受到景公责怪，后改道易行，受到景公赞扬，晏子愿为景公终身效力。
解析：选B。A项先得到“赞扬”后受到“责怪”错，C、D两项“晏子愿为景公终身效力”错。
二、语言运用
5．我们先来看孔子和司马迁的两句评论，“善哉，不出樽俎之间，而折冲千里之外，晏子之谓也”，“假令晏子而在，余虽为之执鞭，所忻慕焉。”孔子赞誉晏子有折冲樽俎的才能，在酒席间就能制敌取胜；司马迁心甘情愿地说：假如晏子还在，我即使做他的仆人，也是很高兴啊！
通过上面的材料，你可以得出怎样的结论？请你用一副对联对晏子作出评价。
结论：________________________________________________________________________
评价：________________________________________________________________________
答案：结论：晏子在历史上受到很多贤者的景仰。
评价：身长不足七尺，才高何止八斗。
6．阅读下面的文字，按要求答题。
不久前，几个政府部门相继出面澄清假新闻：上海澄清外地人买房问题，发改委澄清啤酒涨价，粮食局澄清新馒头形状标准，公安部澄清警校停止招收本科生。网民认为，假新闻造成了恶劣的社会影响，也欺骗和嘲弄了公众对媒体以及政府的信任。如果媒体报道本身的真伪都要大众去甄别，大众还能相信谁？
(1)请用一个假设复句说明假新闻可能造成的恶劣的社会影响。
答：________________________________________________________________________
(2)请用“除非……否则……”的句式表述应该如何打击假新闻。
答：________________________________________________________________________
答案：(1)示例：倘若人们整天生活在这种扭曲的信息发布当中，在关键时刻，一些谣言很容易借机生事，影响社会稳定。
(2)示例：除非完善相应的规章制度，追究相关媒体的责任。否则，很难避免下一个虚假新闻的产生。
一、基础考查
1．下列加点的字读音完全相同的一项是(　　)
A．东阿　阿胶　阿房宫　阿谀奉承
B．数落　数量　数一数　数典忘祖
C．眷属　属实　家属院　举酒属客
D．参与　赠与　好与坏　与虎谋皮
解析：选A。A项“阿”都读ē；B项“数量”的“数”读shù，其余的读shǔ；C项“举酒属客”的“属”读zhǔ，其余读shǔ；D项“参与”的“与”读yù，其余读yǔ。
2．下列各句中，没有通假字的一项是(　　)
A．货赂至，并曾赋敛
B．仓库少内
C．再拜便辟
D．子强复治东阿，东阿者，子之东阿也，寡人无复与焉
解析：选D。A项“曾”通“增”；B项“内”通“纳”；C项“辟”通“避”。
3．下列各句中加点词语的意义，与现代汉语相同的一项是(　　)
A．臣请改道易行 B．仓库少内
C．陂池之鱼 D．属托不行
解析：选C。C项“陂池”古今都是“池塘”的意思。A项“易行”的古义是“更换行事的方法”；今义指改变从事的行业。B项“仓库”古义特指国家的仓库，即“国库”；今义指储存大批粮食或其他物资的建筑物。D项“不行”古义是“不接纳”，今义是“不可以”“不中用”。
4．下列各句中，词类活用不同于其他三项的一项是(　　)
A．三年不治，臣请死之
B．而君反以罪臣
C．陂池之鱼，以利贫民
D．假舟楫者，非能水也，而绝江河
解析：选A。A项为动用法，为……而死；B、C、D都是名词作动词。分别意为：责备、有利于、游水。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～7题。
晏子治东阿，三年，景公召而数之曰：“吾以子为可，而使子治东阿，今子治而乱，子退而自察也，寡人将加大诛于子。”晏子对曰：“臣请改道易行，而治东阿，三年不治，臣请死之。”景公许之。
5．下列语句中加点的“而”，意义和用法与其他三项不相同的一项是(　　)
A．景公召而数之曰　　　 B．子退而自察也
C．而闻者彰 D．吾从而师之
解析：选C。C项是转折，其余是顺承。
6．下列句子不是文言文特殊句式的一项是(　　)
A．甚善矣，子之治东阿也
B．寡人将加大诛于子
C．东阿者，子之东阿也
D．臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。
解析：选D。A.主谓倒装句。B.状语后置句。C.判断句。
7．将下面的文字翻译成现代汉语。
(1)吾以子为可，而使子治东阿。
译文：________________________________________________________________________
(2)子退而自察也，寡人将加大诛于子。
译文：________________________________________________________________________
答案：(1)我(本来)认为你还可以，才派你去治理东阿。
(2)你退下去自己仔细反省，我要对你大大地惩罚。
(二)类文阅读
(2011年高考北京卷)阅读下面的文言文，完成8～11题。
事有可行而不可言者，有可言而不可行者，有易为而难成者，有难成而易败者。此四策者，圣人之所独见而留意也。
讠屈①寸而伸尺，圣人为之；小枉而大直，君子行之。周公有杀弟之累，齐桓有争国之名，然而周公以义补缺，桓公以功灭丑，而皆为贤。今以人之小过掩其大美，则天下无圣王贤相矣。故目中有疵，不害于视，不可灼也；喉中有病，无害于息，不可凿也。河上②之丘冢不可胜数，犹以为易也。水激兴波，高下相临，差以寻常，犹以为平。昔者，曹子为鲁将兵，三战不胜，亡地千里，使曹子计不顾后，足不旋踵，刎颈于阵中，则终身为破军擒将矣。然而曹子不羞其败，耻死而无功。柯之盟，揄三尺之刃，造桓公之胸，三战所亡，一朝而反之，勇闻于天下，功立于鲁国。管仲辅公子纠而不能遂，不可谓智；遁逃奔走，不死其难，不可谓勇；束缚桎梏，不讳其耻，不可谓贞。当此三行者，布衣弗友，人君弗臣，然而管仲免于缧绁之中，立齐国之政，九合诸侯，一匡天下，使管仲出死捐躯，不顾后图，岂有此霸功哉？
今人君论其臣也，不计其大功，总其略行，而求小善，则失贤之数也。故人有厚德，无问其小节；而有大誉，无疵其小故。夫牛蹄之涔③，不能生鱼亶鲔；而蜂房不容鹄卵，小形不足以包大体也。
(取材于《淮南子·汜论训》)
【注】　①讠屈：弯曲。②河上：黄河边，这里指黄河边的平地。③涔：积水。
8．下列语句中，加点的词的解释不正确的一项是(　　)
A．有难成而易败者　　　　　　　　 败：毁坏
B．河上之丘冢不可胜数，犹以为易也 易：平坦
C．三战所亡，一朝而反之 反：返回， 这里指收回
D．不计其大功，总其略行，而求小善 略：简略
解析：选D。D.“总其略行”与前一句的“计其大功”并列，由“不”引导，共同与后文的“求小善”构成转折，由此推断“略”应解释为“主要”。
9．下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是(　　)
A.
B.
C.
D.
解析：选C。A.前者表转折，却；后者表递进，并且。B.前者为介词，替；后者为动词，是。C.两者皆为“假使、假如”。D.前者为名词的意动用法，把……当做臣子；后者为名词，臣子。
10．下列语句的括号中是补出的词语，补出后不符合文意的一项是(　　)
A．目中有疵，不害于视，(则)不可灼也
B．喉中有病，(苟)无害于息，不可凿也
C．水激兴波，高下相临，差以寻常，(而)犹以为平
D．遁逃奔走，(然)不死其难，不可谓勇
解析：选D。“遁逃奔走”与“不死其难”没有转折关系，两个分句是对同一事实的陈述，共同与后文的“不可谓勇”构成因果关系，因而不能补充出“然”。
11．下列的理解和分析，不符合文意的一项是(　　)
A．世间之事是极为复杂多样的，古代圣贤对此有独到见解并十分关注。
B．代价与成功总是成正比，这在周公、齐桓和曹子身上都得到了印证。
C．管仲虽称不上智、勇、贞，但他仍为齐国的霸业做出了重要的贡献。
D．评价人物要着眼于大处和长远，而不能仅看一时的成败和小的污点。
解析：选B。B.“代价与成功总是成正比”错误，本文主要阐述的是评论臣子的功绩要看主要方面，看大体，不拘泥于小节。
参考译文：
有些事情是可以做但不能说的，有些事情是可以说但不能做的，有些事情是容易做但难以成功的，有些事情是既难做成又相当容易做坏的。这四方面的策略，只有圣人有独到的见解并且时刻留意。
小事委曲大事伸张，圣人是这样做的；小处可以弯曲，大处必须站直，君子是这样做的。周公有杀害亲兄弟的过失，齐桓公有和公子纠争夺国家的恶名，但是周公以匡扶周室的正义行为弥补了杀害兄弟的错误，齐桓公用称霸天下的功绩抵消了他的丑事恶名，所以两位还都算是贤者。现在因为某人有些小的过失而抹杀了他的优点，那么天下就再也难以有圣王和贤相了。所以，眼睛稍有黑斑，只要不妨碍看东西，就不必用火炙烤；咽喉稍有不适，只要不妨碍呼吸，就不必凿开喉管。黄河流域的平原地带，尽管小土丘多得数都数不过来，但这一地带仍不失平坦。水流得急会激起波浪，有时浪头高达数尺之高，但河水仍不失平静。过去曹沫为鲁国带兵打仗，屡战屡败，丢失国土数千里，假使曹沫不作长远打算，不转身往后撤退，拔剑刎颈自杀，那么他就永远是个败军中的败将。然而曹沫并不为一时的失败而害臊，他所感到的耻辱是不能很好地建立功绩。于是他在后来的齐鲁柯地会盟中，拿着三尺宝剑，逼着齐桓公归还夺走的土地，这样使他在多次战争中丧失的土地于片刻之间便收了回来，他的大智大勇也传遍天下，并为鲁国立下了功绩。管仲辅佐公子纠并不成功，是不能说他聪明的；管仲又在公子纠和小白争权斗争失败后自顾逃命，不能为公子纠而敢于牺牲性命，这就不可以称他是勇敢的；管仲在被小白关押期间，并不感到这是耻辱，这就不能称他是坚贞的。有了这上述三种行为，一般的平民都不愿意与他交朋友，君主更不愿意以他为臣子了。但管仲却能使自己从牢狱中解放出来，执掌了齐国大政，九次会合诸侯，一举匡正天下。假使管仲在当初身处绝境，身陷囹圄之时就献出了生命，不从长计议，哪会有以后助桓公称霸天下的功绩呢？
今天君王评价他的下属，如果不考虑他的功绩，不看到他的主要优点，而只是计较他的小节，这便是失去贤才的做法。所以某人只要有大德，就不必非议计较他的小节；如果他有可称赞的地方，就不必对他的不足之处吹毛求疵。牛蹄踩出来的水坑是长不出鱼来的，蜂巢里是容不下天鹅蛋的，这说明狭小的东西是容不下大东西的。
三、语用创新
12．请为下面一则新闻拟写一个标题，字数在20字以内。
新华网山东频道7月6日电　近日，记者从山东省高密市旅游局获悉，高密市率先抢注“晏子故里”域名，开通“晏子故里”网站，“三贤”名人文化资源实现网上保护。
域名是一种唯一性资源，一旦被占用，其他人再想得到只能等到域名到期后抢注。为保护高密市对外宣传打造的“晏子故里”旅游文化品牌，免使此无形资源流失，高密市抢注了“晏子故里”域名。高密市抽出专人负责网站建设工作，并且聘请专业网络公司的专家制作页面。经过紧张筹备，网站现已正式开通。网站设置了晏子生平、故里简介、故里新闻、晏子研究、晏子史事、晏子形象、故里风光，晏子功绩等10余个栏目。
答：________________________________________________________________________
答案：“晏子故里”亮相因特网，高密网上保护文化品牌
13．下面是一则历史故事，请你读后写出自己的感想。
齐景公爱喝酒，连喝七天七夜不停止。大臣弦章进谏说：“君王已经连喝七天七夜了，请您以国事为重，赶快戒酒，否则就请先赐我死。”大臣晏子后来觐见齐景公，齐景公向他诉苦说：“弦章劝我戒酒，要不然就赐他死。我如果听他的话，以后恐怕就尝不到喝酒的乐趣了；如果不听他的话，他又不想活，这可怎么办才好？”晏子听了便说：“弦章遇到您这样宽厚的国君，真是幸运啊！如果遇到夏桀、殷纣王，不是早就没命了吗？”于是齐景公果真戒酒了。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)吃喝玩乐应该有所节制，懂得适可而止。(2)齐景公知过能改、虚心纳谏值得我们学习。(3)我们要学习晏子的聪明机智、能言善辩。
14．下面是一组有关“景公殉马坑”的介绍，请你为它排序。
①殉马在其东、西、北三面，坑呈“U”型。东、西两面各长70米，北面长75米。
②五号墓是一座“甲”字形大墓。墓室南北长26米，东西宽23米，南墓长18米，宽12米左右。
③原系春秋时期齐国公侯的墓地，今已探出大、中型墓二十余座，其中在五号墓周围发现了这一举世罕见的殉马坑。
④景公殉马坑位于齐国故城郭城东北部，今临淄区齐都镇河崖头村。
答：________________________________________________________________________
答案：④③②①

一、语段阅读
阅读下面的文字，完成1～4题。
臣闻求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而岂望流之远，根不固而何求木之长。德不厚而思国之治，虽在下愚，知其不可，而况于明哲乎！人君当神器之重，居域中之大，将崇极天之峻，永保无疆之休。不念于居安思危，戒奢以俭，德不处其厚，情不胜其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也。
凡百元首，承天景命，莫不殷忧而道著，功成而德衰。有善始者实繁，能克终者盖寡，岂其取之易而守之难乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷忧必竭诚以待下，既得志则纵情以傲物。竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路。虽董之以严刑，振之以威怒，终苟免而不怀仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏唯人；载舟覆舟，所宜深慎。奔车朽索，其可忽乎？
1．下列句中加点词语解释不正确的一项是(　　)
A．必固其根本　　　　 固：使……稳固
B．纵情以傲物 纵情：尽情
C．永保无疆之休 休：美
D．所宜深慎 深慎：特别谨慎
解析：选B。纵情：放纵情欲。
2．下列句中加点词意义相同的一组是(　　)
A．情不胜其欲 己所不欲，勿施于人
B．人君当神器之重 安步以当车
C．必积其德义 积土成山
D．貌恭而不心服 甲兵不劳而天下服
解析：选D。A项，第一个“欲”解释为“欲望”，第二个“欲”解释为“愿意的”。B项，第一个“当”解释为“主持”，第二个“当”解释为“当做”。C项，第一个“积”解释为“积蓄、积累”，第二个“积”解释为“堆积、积聚”。D项，两个“服”都解释为“服从”。
3．下列句子与“以其无礼于晋”的句式特点相同的一项是(　　)
A．斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长者也
B．岂其取之易而守之难乎
C．虽董之以严刑，振之以威怒
D．昔取之而有余，今守之而不足，何也
解析：选C。例句是介宾结构后置句，即“以其于晋无礼”。C项也是介宾结构后置句，即“以严刑董之”“以威怒振之”。A项“者也”，表判断，是判断句。B项“岂……乎”，表反问，是反问句。D项“何也”，表疑问，是疑问句。
4．下面对这两段文字的分析不正确的一项是(　　)
A．第一段提出了全文要阐明的人君必须“居安思危，戒奢以俭”的主旨。
B．第一段用了两个比喻，先从正面喻证治国必积德，再从反面说明德不厚国不可长治久安。
C．第二段以历代帝王为例，说明打天下容易、守天下难的道理。
D．第二段指出了历代帝王不能善始善终的根本原因是忽视了人民的力量。
解析：选C。C项，“说明打天下容易、守天下难的道理”错误。第二段以历代帝王为例，主要是为了说明历代君主能创业不能守业的原因，也就是“竭诚则胡越为一体，傲物则骨肉为行路”，要守天下就得“恭俭下人”。
二、语言运用
5．阅读下边的漫画，仿照下面的例句，展开联想，写出反映自然界或人类社会中与鱼的悲剧类似的两个例子。(要求三个句子组成排比句；句子之间结构相似，字数大体相等)
例：鱼儿本来自由，只因未挡住一粒香饵的诱惑，成了盘中的美味。
答：________________________________________________________________________
答案：示例：鸟儿本来快乐，只因未挡住几粒黄米的诱惑，成了笼中的玩物；官员本来清廉，只因未挡住一扎钱币的诱惑，成了囹圄的囚徒；少年本来健壮，只因未挡住一包毒品的诱惑，成了羸弱的病夫。(任写两例即可)
6．填写恰当的句子，构成前后连贯、合理的排比句。
人的一生像金，要刚正，人格须挺立；__________________，________，____________________；人的一生像水，要灵活，方法须随和；________，________，________；人的一生像土，要本色，作风须朴实。
答案：人的一生像木要正直立场须坚定
人的一生像火要燃烧性格须热情
一、基础考查
1．下列加点字的注音正确的一项是(　　)
A．壅蔽(yōnɡ)　　　　　　 疏浚(jùn)
黜恶(chù) 身无长物(zhǎnɡ)
B．崇峻(chónɡ) 殷忧(yīn)
塞源(sāi) 百战不殆(dài)
C．谬赏(miù) 垂拱(ɡònɡ)
盖寡(ɡài) 言简意赅(ɡāi)
D．娱乐(yú) 栖居(qī)
契机(qiè) 咬文嚼字(jiáo)
解析：选B。A项“长”应读“chánɡ”；C项“拱”应读“ɡǒnɡ”；D项“契”应读“qì”。
2．下列加点词语用法与其他三项不同的一项是(　　)
A．将有所作则思知止以安人
B．想谗邪则思正身以黜恶
C．乐盘游则思三驱以为度
D．总此十思，弘兹九德
解析：选C。 A项，“安”，使动用法，解释为“使……安宁”。B项，“正”，使动用法，解释为“使……端正”。C项，“乐”，意动用法，解释为“以……为乐”。D项，“弘”，使动用法，解释为“使……弘扬”。
3．下列句子中加点的词语，意义与现代汉语相同的一项是(　　)
A．臣闻求木之长者，必固其根本
B．既得志则纵情以傲物
C．傲物则骨肉为行路
D．乐盘游则思三驱以为度
解析：选C。骨肉：古今都指有血缘关系的人(父母兄弟子女等)。
4．下列语句分为四组，全部是魏征认为君王应该拥有的品德的一组是(　　)
①善始善终，竭诚待下　②怨不在大，可畏唯人
③载舟覆舟，所宜深慎　④谦冲自牧，慎始敬终
⑤虚心纳下，正身黜恶　⑥鸣琴垂拱，不言而化
A．①③⑤ B．②④⑥
C．①④⑤ D．②③⑥
解析：选C。②和③都是说明人民的力量值得敬畏，⑥是国家大治所达到的境界。排除这三项即可。
二、阅读理解
(一)课内阅读
阅读下面的文字，完成5～8题。
君人者，诚能见可欲则思知足以自戒，将有所作则思知止以安人，念高危则思谦冲而自牧，惧满溢则思江海而下百川，乐盘游则思三驱以为度，忧懈怠则思慎始而敬终，虑壅蔽则思虚心以纳下，想谗邪则思正身以黜恶，恩所加则思无因喜以谬赏，罚所及则思无因怒而滥刑。总此十思，弘兹九德，简能而任之，择善而从之。则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉！
5．对下列句中加点词的解释，不正确的一项是(　　)
A．将有所作则思知止以安人　　 作：兴作，建筑
B．则思谦冲而自牧 牧：放牧
C．则思无因怒而滥刑 滥：过度，无节制
D．简能而任之 简：选拔
解析：选B。牧：约束。
6．对下列句中加点词的解释，正确的一项是(　　)
A．则思三驱以为度　 以为：是一个词，“认为”的意思
B．则思正身以黜恶　 正身：是两个词，意思是“使自身端正”
C．何必劳神苦思　　 何必：“不必”的意思
D．虽董之以严刑　　 董：“在”的意思
解析：选B。A.“以之为”的简称，为两个词。C.“为什么一定要……”。D.“董”意为“督责”。
7．对下列两组句子中加点词的意义和用法判断正确的一项是(　　)
　　 
A．①②相同，③④相同　　 B．①②相同，③④不同
C．①②不同，③④相同 D．①②不同，③④不同
解析：选D。以：①来；②用。之：③他；④的。
8．下列说法不符合原文意思的一项是(　　)
A．“知足”“知止”两条是戒骄躁，劝皇帝要恪守本分，勤于政事，不要劳民伤财。
B．作为一名君主，奖赏和刑罚都不能从个人的喜好和怨怒出发。
C．“简能而任之，择善而从之”，即“用人”“纳谏”策略。
D．治理天下要任人唯贤，放手让百官自己去处理职责内
解析：选A。这两条是戒奢侈。
(二)类文阅读
(2011年高考湖北卷)阅读下面的文言文，完成9～12题。
谏成帝营陵寝疏
[西汉]刘向
臣闻贤圣之君，博观终始，穷极事情，而是非分明。孝文皇帝居霸陵，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁，岂可动哉！”张释之进曰：“使其中有可欲，虽锢【注】南山犹有隙；使其中无可欲，虽无石椁，又何戚焉？”夫死者无终极，而国家有废兴，故释之之言，为无穷计也。孝文寤焉，遂薄葬，不起山坟。
《易》曰：“古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。”棺椁之作，自黄帝始。黄帝葬于桥山，尧葬济阴，丘陇皆小，葬具甚微。文、武、周公葬于毕，秦穆公葬于雍橐泉宫祈年馆下，皆无丘陇之处。此圣帝明王、贤君智士远览独虑无穷之计也。逮至吴王阖闾，违礼厚葬。十有余年，越人发之。秦始皇帝葬于骊山之阿，下锢三泉，上崇山坟，其高五十余丈，周回五里有余，水银为江海，黄金为凫雁，天下苦其役而反之，骊山之作未成，而周章百万之师至其下矣。项籍燔其宫室营宇，往者咸见发掘。其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。自古至今，葬未有盛如始皇者也，数年之间，外被项籍之灾，内离牧竖之祸，岂不哀哉！是故德弥厚者葬弥薄，知愈深者葬愈微。无德寡知，其葬愈厚，丘陇弥高，宫庙甚丽，发掘必速。由是观之，明暗之效，葬之吉凶，昭然可见矣。
陛下即位，躬亲节俭，始营初陵，其制约小，天下莫不称贤明。及徙昌陵，增埤为高，积土为山，发民坟墓，积以万数，营起邑居，期日迫卒，功费大万百余。死者恨于下，生者愁于上，怨气感动阴阳，因之以饥馑，物故流离以十万数，臣甚愍焉。陛下慈仁笃美甚厚，聪明疏达盖世，宜弘汉家之德，崇刘氏之美，光昭五帝三王，而顾与暴秦乱君竞为奢侈，比方丘陇，违贤知之心，亡万世之安，臣窃为陛下羞之。孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则；秦始皇增山厚藏，以侈生害，足以为戒。初陵之模，宜从公卿大臣之议，以息众庶。
(选自《汉书·楚元王传》，有删改)
【注】　锢：用金属溶液填塞空隙。
9．对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(　　)
A．外被项籍之灾，内离牧竖之祸　　　　 离：遭受
B．期日迫卒，功费大万百余 迫卒：急促
C．物故流离以十万数 物故：死亡
D．而顾与暴秦乱君竞为奢侈 顾：回头
解析：选D。顾：反而、却。
10．下列各组语句中，分别写薄葬和厚葬的一组是(　　)
A.
B.
C.
D.
解析：选B。本题题干要求选取符合“薄葬”与“厚葬”的一组，A.第一句是说用棺椁的历史，第二句是“厚葬”。C.两句均属于“厚葬”。D.第一句是“薄葬”，第二句是“厚葬”与“薄葬”的后果。只有B项符合要求。
11．下列对原文相关内容的分析和概括，不正确的一项是(　　)
A．张释之向汉文帝进言：假如有的王陵被人觊觎，即使陵寝修建得十分坚实，终会被人盗挖开。文帝明白了这个道理，最终薄葬。
B．吴王阖闾违背礼制，实行厚葬；秦始皇大建陵墓，山坟高耸，陪葬丰厚，但没过多长时间，他们的陵墓或被人挖掘，或遭人破坏，可悲可叹。
C．文、武、周公、秦穆公，为长久计，实行薄葬，他们都是道德高尚的智者；那些奢靡厚葬的人，实际上都是无德寡知者。
D．王侯丧葬之事，关乎人心向背、天下安危，俭则吉，奢则凶。因此，作者在文末劝说成帝弘扬古帝先人的美德。简俭薄葬，不要效法暴秦乱君。
解析：选A。A.张释之向文帝进言的目的，并不是说“厚葬”容易被发掘，而是讲明厚葬的危害——劳民伤财，让人们产生怨气，造成国家的不安定。
12．请把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)古之葬者，厚衣之以薪，藏之中野，不封不树。后世圣人易之以棺椁。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)其后牧儿亡羊，羊入其凿，牧者持火照求羊，失火烧其藏椁。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)孝文皇帝去坟薄葬，以俭安神，可以为则。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：(1)古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木(做标记)。后来的圣人改用棺椁。
(2)后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。
(3)孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样。
参考译文：
我听说贤圣的君主，广泛观察结局和开始，透彻地了解事理，而做到是非分明。孝文皇帝站在霸陵上，回头对群臣说：“啊！用北山石做椁，哪里能动摇它！”张释之进言道：“如果里面有值得要的东西，即使坚固如南山仍然有缝可钻；如果里面没有值得要的东西，即使没有石椁，又有什么忧伤的？”死是没有终极的，但国家有兴亡，所以释之的话，是为无穷的后事打算。孝文皇帝感悟，便薄葬，不建山坟。
《易》说：“古代安葬，用薪柴把死者厚厚地盖住，埋葬在原野之中，不起坟堆，不栽树木(做标记)。后来的圣人改用棺椁。”制作棺椁，从黄帝开始。黄帝葬在桥山，尧葬在济阴。坟冢都很小，葬品微薄。文王、武王、周公葬在毕，秦穆公葬在雍橐泉宫祈年馆下，都没有坟冢。这是圣帝明王、贤君智士深思远虑传之无穷的打算。等到吴王阖闾，违背礼制进行厚葬。十多年后，越国人就挖掘了他的坟墓。秦始皇埋葬在骊山的山曲，下面阻住了三眼泉水，上面堆起了高高的山坟，它的高度有五十多丈，周长有五里多；水银做江海，黄金制成飞雁。天下苦于他的徭役就起来造反，骊山的坟墓还没有建成，周章就率领百万大军来到了。项羽烧掉了他的宫室以及营造的楼宇，以前的坟墓都被发掘了。后来，牧童丢失了羊，羊进入到了始皇陵的洞穴，牧人手持火把找羊，失火烧了里面的葬椁。从古至今，埋葬的礼节没有比秦始皇隆重的了，几年之间，在外遭受了项羽的灾祸，在内遭受了牧人的灾祸，难道不悲哀吗？所以品德越高的人越薄葬，智慧越高的人越不重视葬礼。没有德行与智慧的人，越崇尚厚葬，坟墓越高，宫室庙宇越华丽，他们的坟墓也越被发掘得快。从这点看来，明显与隐晦的效果，薄葬与厚葬的吉凶，已经很明白了。
陛下登上皇位，亲身倡导节俭，开始营造初陵，它的规模简单而小，天下的人没有不说您圣贤明智的。等到迁到昌陵，就增加坟墓的高度，积土成山，发掘百姓的坟墓，积累起来有几万，营造城邑，计算着日期十分急促，费去的金钱成百上万。死亡的人在九泉之下怨恨，活着的人在地上忧愁，怨气感动了阴阳两界，加上荒年，死亡的和流离失所的有十多万人，我非常怜悯他们。陛下仁慈的美德很深厚，聪慧明达超过世人，应该弘扬崇尚汉家和刘氏的美德，光辉超过五帝、三王，却只是与暴秦乱君比谁更奢侈，比谁的坟墓更高，违背了贤明智慧的心，忘记了万世的安定，我私下里替您感到羞耻。孝文皇帝不起坟堆，实行薄葬，因为节俭而使灵魂安息，可以作为榜样；秦始皇增高山陵，实行厚葬，因为奢侈产生了祸害，值得引以为戒。初陵的规模，应该遵从大臣们的意见，来平息大家的怨气。
三、语用创新
13．仿照画线句式，在下面横线上填上两个句式一致，修辞手法一致的句子。
倾听，就是集中精力，开动脑筋，认真听取。倾听，是亲近自然的方式；倾听，是接受信息的渠道；________________________；________________________……我们要学会倾听，在倾听中成长。
答案：倾听，是真诚沟通的桥梁
倾听，是净化心灵的艺术
14．请你以唐太宗的口吻，给魏征写几句话，表达读了《谏太宗十思疏》后的感受。要求：①内容充实；②用语得体；③不需要写称呼、署名等。
答：________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
答案：如今太平盛世，人民安居乐业，我似乎也有些得意忘形。但看了你的劝谏书后，我深感自责，现在才明白，要想使国家免蹈前朝覆辙，就必须居安思危，竭诚待下，实现爱卿所言的“鸣琴垂拱，不言而化”的治国境界，那样我也就问心无愧了。
15．(2011年高考山东卷)将下列句子组合成语意连贯、合乎逻辑的一段话，并将序号填人横线处。
①有一些远虑，可以预见也可以预作筹划，不妨就预作筹划，以解除近忧。
②不过，远虑是无穷尽的，必须适可而止。
③有一些远虑，可以预见却无法预作筹划，那就暂且搁下吧，车到山前必有路，何必让它提前成为近忧。
④总之，应该尽量少往自己的心里搁忧虑，保持轻松和光明的心境。
⑤还有一些远虑，完全不能预见，那就更不必总是怀着一种莫名之忧，自己折磨自己了。
⑥中国人喜欢说：人无远虑，必有近忧。这固然不错。
答：________________________________________________________________________
解析：这是一段议论性文字，全段依照总－分－总的思路展开。⑥②为总说(由“固然”到“不过”)，①③⑤分说(“有一些……可以”“有一些……却无法”“还有一些……完全不能”)，由浅入深；④是总结性文字(“总之”)。
答案：⑥②①③⑤④