统编版高中语文选择性必修下册第一单元1.2《离骚》 课件(66张ppt)

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名称 统编版高中语文选择性必修下册第一单元1.2《离骚》 课件(66张ppt)
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科目 语文
更新时间 2022-03-30 20:02:34

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(共66张PPT)
温故知新


回顾上学期所学《屈原列传》
屈原为何做《离骚》?
《离骚》有何特点?
温故知新


屈平疾王听之不聪也,谗谄(chánchǎn)之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也,疾痛惨怛(dá),未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智以事其君,谗人间(jiàn)之,可谓穷矣!信而见疑,忠而被谤,能无怨乎 屈平之作《离骚》,盖自怨生也。
《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。
上称帝喾(kù),下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡(mǐ)不毕见(xiàn)。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩(ěr)而见(xiàn)义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故死而不容。
自疏濯淖(nào)污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭(jiào)然泥(nì)而不滓(zǐ)者也。推此志也,虽与日月争光可也。
写作原因
作品特点
评论作者
贵族出身
史上最强“美强惨”
他是个一个落寞的贵族,他是被祖国遗弃的孤儿,是怀才不遇的才子,常怀悲愤,又常有希望。
长相俊美
才华横溢
遭人妒忌
爱国
两次流放
自投汨罗而死
01
屈原简介
1、我国历史上第一个伟大的爱国诗人。
6、推崇“美政”:圣君贤相和民本思想。
2、开创了由集体歌唱到个人独创的新纪元。
3、我国积极浪漫主义的奠基人。
4、世界四大文化名人之一。
(波兰哥白尼、英国莎士比亚、意大利但丁)
7、作品:《离骚》、《天问》、《九歌》(11篇)、
《九章》(9篇)、《招魂》 ,凡23篇。
8、《离骚》中国古代文学史上最长的一首浪漫主义的政治抒情诗。是我国古代浪漫主义文学的源头。
5、农历五月初五是其投江自沉的纪念日。
文学常识
02
“楚 辞”
“楚辞”与《楚辞》
“楚辞”:“楚辞”是屈原等人在楚国民歌的基础上创立的一种新诗体。(“盖屈宋诸骚,皆书楚语,作楚声,记楚地,名楚物,故可谓之楚辞”)
其特点是句式长短不一,多用 “兮”字。
《楚辞》:继《诗经》之后的又一部诗歌总集,是西汉人刘向搜集屈原、宋玉等人的诗作而成集,是我国最早的浪漫主义诗歌总集及浪漫主义文学源头。
03
《离骚》介绍
1、塑造了鲜明的抒情主人公的光辉形象。
2、现实主义与浪漫主义的完美结合,特别是其浓郁的浪漫主义特色非常引人注目。
3、全诗结构宏伟而壮阔。
4、比兴艺术手法的继承与创新。
5、浓郁的楚地风物人情、风俗习惯、神话传说及大量的楚地方言。
6、瑰丽多彩的语言。词汇丰富,色彩绚丽,用词生动,韵律和谐,音调优美。
《离骚》的艺术成就
《离骚》代表了“楚辞”的最高成就。它不仅是屈原的代表作,同时也是我国古代文学史上最长的一首浪漫主义政治抒情诗。
“离”,通“罹”,遭遇;“骚”,忧愁。“离骚”,即“遭遇忧愁”的意思。《离骚》即作者遭遇忧愁而写成的诗句。全诗373句, 2490字,是屈原的思想结晶,是一篇扣人心弦的抒发忧国之思的作品。
04
诵读诗文
1.课文中大量运用语气助词“兮”,其作用是什么?
朗诵文本,感受形式特征
“兮”是有浓厚的楚国地方色彩的语气词,它在诗句中的位置不同,作用也不尽一样。
用在句中,表语音的延长;
用在句间,表语意未竟,待下句补充;
用在句尾,表感叹意味。
就课文来看,“兮”均用在句间,表示语意未完,等待下句补充。
孟陬 览揆 肇
扈 汩 搴
阰 修姱 鞿羁
謇 朝谇 蕙纕
揽茝 诼 偭
忳 侘傺 溘
圜 攘诟 芰荷
字词正音
kuā
suì
xiāng
zhuó
tún
chà chì

yuán
gòu


jiǎn
chǎi
zōu
kuí
zhào


qiān

miǎn
05
文本研读
帝高阳之苗裔兮,朕皇考曰伯庸。
朕:我。
我是颛顼(zhuān xū)帝高阳氏的远代子孙,我已去世的父亲字伯庸。
摄提贞于孟陬(zōu)兮,惟庚寅吾以降。
贞:当、正当。 孟:开始。 陬:正月。
正当寅年寅月寅日,我降生了。
第一段
皇:大。
考:已故的父亲。
皇览揆余初度兮,肇锡余以嘉名。
揆:测度、衡量。 肇:开始。 锡:赐给。
父亲观察揣测我降生时的情况,一出生就赐给我美名。
名余曰正则兮,字余曰灵均。
名:作动词,给……取名。 字:作动词,给……表字。
父亲把我的名取为正则,同时把我的字叫作灵均。
合作探究
1、概括本段的内容。
自述出身与身世,强调自己的高贵和不凡。
2、出身高贵、降生祥瑞、气度非凡、名号尊贵,屈原自恋吗。
屈原自道本与君共祖,俱出颛顼之子孙,是恩深而义厚也。——王逸《楚辞章句》
自爱—存君兴国、热爱宗族
3、这样写的用意是什么?
身份高贵,先天禀赋,说明自己有理由、有责任、更有能力和条件为国家担负重任;同时也是他悲剧的根源。
纷吾既有此内美兮,又重之以修能。
纷:盛多。 内美:内在的美好品质。 重:加。
我既有这么多美好的内在品质,又加之以美好的容态。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
扈:楚方言,披挂。 纫:连缀、连接。
肩披江离与长在幽僻处的白芷,将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。
第二段
汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。
汨:水疾流的样子,此处用以形容时光飞逝。
不吾与:宾语前置,即“不与吾”,不等待我。
光阴似箭我好像跟不上,害怕岁月不等待我。
朝搴阰之木兰兮,夕揽洲之宿莽。
搴:拔取。 揽:采摘。
早晨我采撷坡上的木兰,晚上摘取洲中的宿莽。
日月忽其不淹兮,春与秋其代序。
忽:迅速的样子。淹:久留。代序:时序不断更迭。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。
惟:思虑。 迟暮:衰老。
我想到草木已由盛到衰,恐怕自己身体逐渐衰老。
不抚壮而弃秽兮,何不改乎此度?
抚:趁。 度:法度、准则。
何不趁着年富力强去除邪恶污秽,何不改变现行的法度?
乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路!
道:通“导”,引导。 先路:前驱。
乘上千里马纵横驰骋吧,我愿为前驱!
江离:香草。(取其芬芳)
辟芷:幽僻处的香草。(取其淡泊)
秋兰:秋天盛开的兰花。(取其高洁)
木兰:香树。去皮而不死。(取其顽强)
宿莽:经冬不凋的草。(取其坚守)
整体象征:美好的品德,高尚的情怀, 远大的志向,出色的才干。
这样写烘托诗人的形象特征,突出了屈原正直纯洁的人格,充分展示屈原美好的内心世界;同时,比喻的运用,使诗歌形象、含蓄,更具韵味,具有浪漫主义的色彩。
1、诗中以“江离”“辟芷”“秋兰”三种香草以及剥皮不死的“木兰”、经冬不枯的“宿莽”比喻什么?有怎样的表达效果?
2、概括第二节的主要内容。
叙述自己积极进修,锻炼品质和才能,也慨叹时间的流逝,对自己不被重用的惋惜。表达诗人忧虑之情和昂扬的斗志。
长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
太息:叹息。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替。
好:爱慕、崇尚。修姱:修洁而美好。鞿:马缰绳。羁:马络头。
谇:谏诤。替:废弃、贬斥。
我虽崇尚美德而约束自己,可是早上进谏晚上就遭贬谪。
第三段
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
以:因为。申:加上。揽:采集。蕙纕、揽茝:比喻高尚的德行
因为我以蕙草为佩带而贬黜我啊,又因为我采集白芷为饰品而给我加上罪名。
亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
这也是我心中所崇尚的美德啊,即使(为之)多次死亡也不后悔。
所善:所崇尚的美德。虽:即使。九死:多次死亡
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
我只怨君主啊他真是荒唐,他始终不体察别人心情。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
许多女(小)人嫉妒我秀美的蛾眉啊,诽谤我好做淫荡之事。
众女:喻指许多小人。蛾眉:喻指美好的品德。谣诼:造谣、毁谤。
淫:淫荡的事,形容词作名词
灵修:神仙,指怀王。浩荡:荒唐,没有准则。古今异义(水势广阔而壮大)
固时俗之工巧兮,偭规矩而改错。
世俗本来适合于投机取巧啊,违背规矩而任意改变措施。
固:本来。时俗:世俗。工巧:善于取巧,古今异义。偭:背向,引申为违背。而:表承接。错:同“措”,措施。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
绳墨,木匠画直线用的工具,俗称墨斗,比喻准绳,准则。周容,迎合讨好。度,法度、准则。竞:竞相。周容:苟合取容。以为:把……作为。度:法度、准则。
违背准绳而随意歪曲啊,竞相把迎合讨好奉做法度。
忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也。
忧愁烦闷而又失意,独有我在此时走投无路。
忳郁邑,强调忧闷之深切。忳,忧闷。郁邑,通“郁悒”,忧愁苦闷。侘傺:失意的样子。穷困:(路)阻塞不通,引申为走投无路,古今异义。
宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。
溘:突然。流亡:随流水而消逝,古今异义。不忍:不能容忍。
我宁愿突然死去而尸漂江河,也绝不和他们同流合污,沆瀣一气。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?
方圜,方和圆,方枘(榫头)和圆凿(榫眼)。周:合。孰:何、怎么。异道:不同道。相安:相处,相容
哪有圆凿方枘能够相合的啊?哪有道不同能够相容的?
鸷:凶猛的鸟,鹰、雕等;鸟:一般的鸟。不群:不合群。前世:古时候,古今异义。固然:本来这样
屈心而抑志兮,忍尤而攘诟。
受着委屈而压抑着意志啊,忍受着责骂和侮辱。
屈:动词使动,使…委屈。抑:动词使动,使…压抑。尤,责骂。攘,忍受。诟,侮辱。
伏清白以死直兮,固前圣之所厚。
伏:守、保持。死直:为正道而死。死:为…而死。厚:推崇,赞许。形容词作动词。
保持清白之志而献身正道啊,本来就是古代圣贤所推崇的。
探究文本:
1.司马迁说“屈平之作《离骚》,盖自怨生也”,结合这一节说说屈原怨的是什么?造成他失意的原因有哪些?
謇朝谇而夕替
原因一:小人诽谤、嫉妒(“众女”“谣诼”);
原因二:君王荒唐、昏庸(“浩荡”“不察”);
原因三:世俗工巧、周容
2、遭到废弃排斥,屈原的态度如何?表现了他怎样的精神?
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也”“伏清白以死直兮,固前世之所厚”。表现了屈原刚直不阿、坚持真理、嫉恶如仇、宁死不屈的精神。
概括第三节的主要内容
述情怀,自述受屈遭贬“朝谇而夕替”原因(洁身自好,君王昏庸,小人诽谤)的原因,揭示揭示自己的情怀,表达“九死其犹未悔”的不愿同流合污意志。
本段中诗人直抒胸臆、表白心志的诗句:
“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”
——内心苦闷,忧国忧民。
“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”
——追求美德,至死不改。
“宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也。”
——疾恶如仇,不同流合污。
“伏清白以死直兮,固前圣之所厚。”
——刚正不阿,愿献身正道。
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。
后悔选择道路时没有看清啊,我久久伫立而想返回。
相:观察。察:看清,明察。延,久久。伫,久立。将:且,又。反,返回。
回朕车以复路兮,及行迷之未远。
回:使…返回,掉转。复路,回原路。及:趁着。行迷,走迷了路。
掉转我的车子返回原路,趁着迷路还不算远的时候。
第四段
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
赶着我的马车缓缓走在长着兰草的水边高地啊,疾驰到长着椒树的山岗暂且休息。
步:缓行。动词使动用法,使……缓行。驰:快跑、疾驰。焉,于之,在那里。止息:停下来休息
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
不入,不被君王所用。离,通“罹”,遭受。复修:重新整理。初服,指未出仕前的服饰,比喻原先的志向。
到朝廷做官不被(君王)接纳而又遭受指责啊,退下来重新整理我当初的衣服。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
裁剪荷叶做上衣啊,缀缝荷花花瓣做下装。
制:裁剪。芰荷,荷叶。衣:上衣。芙蓉,荷花。集:缀缝。裳:下衣
不吾知其亦已兮,苟余情其信芳。
不吾知,即“不知吾”。亦已兮,也就算了啊。苟,只要。信,确实。芳,美好。
不了解我也就罢了,只要我本心是确实是美好的。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
再加高我高高的帽子啊,再加长我长长的佩带。
高、长:用作动词。岌岌:高耸的样子。
陆离,修长的样子,古今异义。之:定语后置标志
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
(因为)我的芳香和光泽杂糅在一起啊,(所以)唯独我光明纯洁的品质还没有亏损。
芳:芳香。泽:光泽。昭质:光明纯洁的本质。唯…犹…:唯独…还…。亏:减损
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
忽然回头放眼远眺啊,将去看看四方广大的土地。
反顾,回头看。游目,放眼观看。
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
缤纷:繁多。菲菲:芳香浓烈。章,通“彰”,明显、显著
佩戴的饰物缤纷多彩啊,浓郁的芳香更加显著。
民生各有所乐兮,余独好修以为常。
人生各有各的乐趣啊,我独爱美好,并且习以为常。
所乐:爱好喜欢的东西。好修,爱美,比喻修身养性。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?
虽:即使。解:被肢解。岂:难道。惩,受创而改变。
即使被肢解我仍然不会改变,难道我的心会因为受到惩罚而停止(爱美好,从正道)?
合作探究
悔相道之不察兮,延伫乎吾将反。他真的后悔了吗?
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
进不入以离尤兮,退将复修吾初服。
高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏。
忽反顾以游目兮,将往观乎四荒。
虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩。
选择:政治上的进退,不是放弃操守。
合作探究
“悔相道之不察兮,延伫乎吾将反”中的“悔”字怎样理解更贴切?它与“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,前后是否有矛盾?
第一问:这里的“悔”不是真正的后悔,而只是一种自我反省。作者这里并没有否定自己的理想,并没有怀疑自己的追求,而是反思进退的选择。
第二问:前面写的是诗人因正道直行,不同流合污,而遭小人诬陷,君王是非不分,疏远了他,虽遭多方沉重打击,但他心志弥坚,毫不退缩。
后面写诗人打算全身而退,高洁自守,不再在政治活动中积极进取,谋求变革,远离政坛,并不意味着放弃操守,因此并不矛盾。
概括第四节的主要内容。
表现作者追求美政、九死未悔的高尚节操,抒发忧国忧民、献身理想的爱国情感。
06
概括形象
合作探究
全诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象?
塑造了一个出身高贵、品格高洁、忠贞爱国、忧国忧民、洁身自好、坚持正道、献身理想的爱国诗人形象。他不仅有着突出的外部形象特征,而且有着鲜明的思想性格。
概括出作者在诗中塑造了一个怎样的人物形象?试从外部、内部两个角度来把握。
——制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳
——高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离
——佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章
外部形象:他身披香草鲜花,宁死不放弃对美丽的坚持。
外在形象
德行高洁




亦余心……未悔:
宁溘……此态也:
伏清白……所厚:
民生……以为常:
虽体解……可惩:
忧国忧民,心系祖国
坚持真理,献身理想
嫉恶如仇,不同流合污
刚正不阿,一身正气
洁身自好,自我完善
忠贞不移,矢志不渝
长太息……多艰:




不吾知……信芳:
坚持操守,修身洁行
07
文本特色
问题探究
《离骚》中常用“香草”“美人”“禽鸟”作喻,这是《离骚》的一大艺术特色,这种方法叫作“移情法”。试着探究“美人”“香草”“禽鸟”的象征意味和用意。
合作探究
“美人”有什么象征意义?
(汉代)王逸《离骚》序:
“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,…灵修美人以媲于君 。”
唯草木之零落兮,恐美人之迟暮。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
班昭在《女诫》中云:( 女) 事夫如事天,与孝子事父、忠臣事君同也。
思 夫——渴望报效;受 宠 幸——君主重用;
受冷落——怀才不遇;美人迟暮——烈士暮年;
薄 情——君主疏离 ;弃 妇——排挤打击。
美人
在诗中白居易借被遗弃宫女之口,表达了自己怀才不遇,未被赏识且被遗弃的苦闷。
宫 词
白居易
泪尽罗巾梦不成,
深夜前殿按歌声。
红颜未老恩先断,
斜倚薰笼坐到明。
扈江离与辟芷兮,纫秋兰以为佩。
既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝。
步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。
鸷鸟之不群兮,自前世而固然。
文中香草有什么象征含义?
合作探究
《离骚》中香草美人的象征比喻系统
善鸟香草,以配忠贞;
恶禽臭物,以比谗佞;
灵修美人,以媲于君;
宓妃佚女,以譬贤臣;
虬龙鸾凤,以托君子;
飘风云霓,以为小人。
——王逸《离骚经序》
这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性?
在句中普遍使用“兮”字。
01
大量使用对偶句。
02
多用双声叠韵联绵词及叠音词。
03
合作探究
比兴手法的运用
怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。
众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。
制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离。
合作探究
佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章。
08
比较阅读
比较阅读
《离骚》与《氓》有什么异同点?(提示:从形式、风格、手法等入手)
不同点:
(1)形式上:《氓》为整齐的四言诗;《离骚》句子长短不一。
(2)风格上:《氓》现实主义;《离骚》浪漫主义。
(3)手法上:《氓》赋为主,比兴手法简单;《离骚》比兴手法复杂。
相同点:都运用了比兴手法
问题探究
对比与思考
(一)阅读下面的诗歌,完成后面的题目。
忆王孙·赠别
【清】沈凝之①
西窗昨夜是清秋,星汉迢迢只一舟。
读罢《离骚》不自由②,望牵牛③,半束折花算酒筹④。
忆王孙·赠别
【清】商鋆⑤
西风红叶下江潮,忍看浮名一笔消。
强把愁情付浊醪⑥,读《离骚》,拍遍栏杆是寂寥。
【注】①当时作者要去福州游幕谋生,出发后填此词寄给妻子。②不自由:不由自己做主。③牵牛:即牵牛星,俗称牛郎星,与织女星隔银河相望,民间亦有牛郎织女“鹊桥相会”的传说。④酒筹:饮酒时用以记数的筹子。⑤作者作此词时,因受小人构陷,被贬出京。⑥浊醪:浊酒。
问题探究
对比与思考
问题:两首词都写到了“读《离骚》”这一动作,但表现的心情有所不同,请简要分析。
明确 沈词表现出的是一种深深的相思不舍之情:作者于行舟中读罢《离骚》,就不由自主地抬头遥望牵牛这一有特殊意蕴的星斗,可见心中之愁当是因怀人而发。而商词则表现出了一种抑郁难平,怀才不遇之情:读之前“浮名”全消,以浊酒浇愁;读之后则猛拍栏杆,以发泄自己的寂寥不平之意;读之时,当与屈原有知己相惜之感。
其文约,其辞微,其志洁,其行廉,其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳。其行廉,故其死而不容自疏。濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽于日月争光可也。
——《史记》
日月同辉,光照千古
1、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
2、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
3、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。
4、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
5、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。
6、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。
7、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?
8、沧浪之水清兮,可以濯我衣 ;
沧狼之水浊兮,可以濯我足 。
9、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路。
10、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。
屈原名句
积累提升
作文素材
1、泱泱诗海平平仄仄的源头是《离骚》,他的每一首诗都是一粒饱满的种子,播进土壤就会长出一棵橘树,一茎绿荷、一兜灵芝、一朵兰花......带着他襟袖间两千年前遥远的芬芳。
他的诗是淋漓的血液,和着泪水的苦涩,一滴沾唇便让人永远保持清醒,而不是美酒,让浊世在惨笑中醉倒。他的诗是烈火,却烧不透黎明前的夜,是荆棘林里一行漫长的跋涉,弯弯曲曲寻找一个光明的出口,他将自己的肝胆燃成灯油,又磨成墨汁,写下旧时代浓黑的咒语。他的诗歌在那个时代遭到嘲笑、甚至围攻,而今却成了一面旗职,在人类精神的上空飞扬、生动,龙的传人说:蓝墨水的上游是汨罗江!
作文素材
2、“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”,屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣今白霓裳,举长矢兮射天狼”,屈原就是这样一个勇士,斗志品扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”,屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。
不管历史如何嬗变,不管时代如何变迁。自从屈原投入泪罗江的那一刻起,他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的灵魂将得到洗练和超度,割之不断、挥之不去,进而升华成为一个伟大的民族精神。时至今日,“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫,他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化,穿越着时空,年年相继,代代相传。也就是这样,“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。
作文素材
3、楚国的天空太小,盛不下你驰骋的思想,汨罗的江水多情,拥抱了你浪漫的失魂。诗人的忧愤太多,忧国忧民,忧楚国的江山社稷,忧黎民百姓的坎坷命运。于是愤怒的忧愁,如火山般爆发——化作《离骚》、化作《天问》、化作《九歌》......化作一首首滴血的诗篇。
天地有情,有情的天地倾听你泣血的呼唤;黎民有爱,仁厚的黎民发出一声声叹息;汨罗有幸,有幸的汨罗收留了你无所安息的灵魂。端午的米粽哟,千年万年呼唤着你的精魂,遥祭着你的英灵。