第22课《礼记二则——虽有嘉肴》课件（共20张PPT）2021—2022学年部编版语文作八年级下册

(共20张PPT)
《礼记·学记》中的格言警句
1、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（强调学习的重要性）
2、时过然后学，则勤苦而难成。
（强调学习的时效性）
3、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（提倡共同探讨交流，相互启发，增广见闻的学习方法）
4、善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目。
（提倡先易后难，循序渐进的学习方法）
同学们，当一份份精美诱人的菜肴摆在你面前时，你能忍住举箸而后大快朵颐的垂涎欲滴之心吗？当你从书上习得一种新的技能时，你能抑制住亲自体验以证其能的跃跃欲试之心吗？我想，你们一定会响亮而肯定的回答“No”。今人犹此，含蓄而深沉的古人又会有怎样的举动呢？今天，就让我们一起走进《虽有嘉肴》，寻找答案吧！
导
虽有嘉肴
《礼记》
导
学习目标
1.了解《礼记》常识，能够准确朗读课文。
2.积累“旨”“至道”、“相长”、“困”、“学”、“虽”等重点文言词汇，并能够借助课下注释疏通文意。
3.通过合作探究，理解教学相长的道理，并联系实际，能用正确的学习方法指导自己的学习。
导
《礼记》是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书《仪礼》的文章选集。是一部儒家思想的资料汇编。该书的编者是西汉礼学家戴圣，所以《礼记》又叫《小戴礼记》。与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。
学
文学常识
《四书》《五经》分别包括什么？
《论语》《大学》《中庸》《孟子》
《诗》《书》《礼》《易》《春秋》
导
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
结合注释，自读课文，读准下列红字注音：
嘉肴（ ）（ ）
自强（ ）
兑命（ ）
学学半（ ）
jiā
yáo
qiǎng
yuè
xiào
读准字音
3分钟
学
虽/有嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽/有至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后/知不足，教/然后/知困。知不足，然后/能/自反也；知困，然后/能/自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
读准节奏
学
方法指导：听朗读，划节奏。
4分钟
虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
读准字音节奏
学
4分钟
疏通文意
学
补充注释：
虽：即使 弗食：不吃 善：好处
然后：这样之后
方法指导
1．借助课下注释和补充注释，边读文，边翻译，将不会的词句标画出来。
2.用语音或打字的形式，提交自己的疑难，群内解决。
5分钟
课文翻译
点
虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道它味道的甘美；虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
所以，学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有困惑的地方。知道了自己的不足，然后就能自我反思；知道了自己困惑的地方，然后才能勉励自己。
所以说：教与学互相推动，互相促进的。（教别人，也能增长自己的学问。）《尚书·兑命》说：“教别人，占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
1、你从“虽有佳肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也”悟出了什么道理？
2.本文还谈到了“教”与“学”的问题，请你找出作者的观点并简要 解说。
3、“教学相长”原则可以给我们怎样的启示？试结合学习体验，谈谈你的看法。
从这句话中我们可以看出儒家思想的一大特点：非常重视实践，要求把明白了的道理付诸于行动，通过行动来证明道理是否正确。
作者的观点是“教学相长也”。它告诉我们：教和学是相互促进的，二者相铺相成。
深入探究
学
5分钟
道理
合作探究
3、“教学相长”原则可以给我们怎样的启示？试结合学习体验，谈谈你的看法。
“教学相长”原则阐述了教与学的辩证关系。启示：教和学互相促进。学是教的基础，教别人的同时能增长自己的学问，也能发现自身的不足，通过学习来弥补。例如、、、、、、
展
合作探究
“教学相长”原则表现在阐述了教与学的辩证关系。教学本身是一个双边活动，没有教师的引导，学生不可能高效，迅速地获取知识；没有学生的积极参与，教师的教学活动便不得施展，事倍功半。
展
拓展延伸
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎！ （注：君：名词作动词，统治。念：想着。 典：主。）思考：这则短文告诉我们一个什么道理？
玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。人不通过学习，就不懂得道理。因此，古代的君王建立国家，治理民众，都把教育当作首要的事情。《尚书.说命》中说：“自始自终想着学习。”大概就是说的这个意思吧。
这则短文告诉我们学习的重要性。
测
一、划分节奏（每处1分共4分）
1）教然后知困。2）然后能自反也
3）《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
二、解释下列划线的词：
虽有嘉肴 至道 不知其旨 是故 教然后知困
能自强也 不知其善 教学相长 学学半
三、翻译下列句子：
虽有佳肴，弗食，不知其旨也。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎？
四、学完本文你明白了什么道理？
5分钟
一、（每处1分共4分）
1）教/然后知困。2）然后/能自反也
3）《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎？
二、9分
（1）即使 好，美 （2）最好的道理 （3）甘美（4）所以 （5）不通，理解不了。（6）自我勉励 （7）好处 （8）教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。（9）教
三、4分
（1）即使有美味的菜，不去品尝，就不知道它味道的甘美。
（2）知道了自己的不足，然后就能自我反省；知道了自己理解不了的地方，然后才能自我勉励。
(3) 《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。
四、3分
我明白了教学相长的道理，教和学互相促进，相辅相成。
展
一、通假字
《兑命》曰
二、古今异义
1、虽有至道
2、不能知其旨也
3、教然后知困
4、教学相长也
三、词类活用
1、不知其旨也
2、不知其善也
兑通“说”，指的是殷商时的贤相傅说。
古义：即使。 今义：虽然。
古义：甘美。 今义：意义。
古义：不通，理解不了。 今义：困难。
古义：促进。 今义：增长。
名词作形容词，甘美。
形容词作名词，好处。
整理笔记
四、一词多义
学
其
学学半——
学学半——
其此之谓乎——
不知其旨也——
教
学习
表示推测
它的
整理笔记
翻译
轻重、缓急
音：
强、学
虽有嘉肴
悟理
朗读
教学相长
教学半
教学相长
类比说理
音韵、节奏
总
词语
嘉肴、
强、 兑
文学常识
《礼记》