统编版高中语文选择性必修下册第三单元10.1《兰亭集序》 课件（24张ppt）
文档属性
| 名称 | 统编版高中语文选择性必修下册第三单元10.1《兰亭集序》 课件（24张ppt） |  | |
| 格式 | zip | ||
| 文件大小 | 752.9KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2022-03-30 23:18:41 | ||
图片预览
文档简介
(共24张PPT)
兰亭集序
天下第一行书
学习目标
1.积累文中重要的实词、虚词及特殊文言现象。
2.理清作者的情感变化及其原因。
3.正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。
课文朗读
要求：
仍有疑问的做出记号
共同释疑
1. 重点实词
修禊事也
茂林修竹
修短随化
动词，从事，进行
课堂检测
列坐其次
地方
一觞一咏
足以极视听之娱
死生亦大矣
一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
意动用法，把……看做一样
把……等同看待
饮酒，名做动
穷尽
大事，形做名
形容词，高
形容词，长
2. 重点虚词
引以为流觞曲水
犹不能不以之兴怀
介词，把
课堂检测
所以游目骋怀
所以兴怀，其致一也
用来
……的原因
不知老之将至
及其所之既倦
每览昔人兴感之由
以之兴怀
主谓间，取消句子独立性
往，达到
的
代词，指上文的事。
介词，因为
3. 重点句式
信可乐也
死生亦大矣
会于会稽山阴之兰亭
当其欣于所遇
不能喻之于怀
仰观宇宙之大，俯察品类之盛
俯察品类之盛
判断句
介宾结构后置句
定语后置句
课堂检测
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
4、翻译
译：本来就知道把死和生看作一样是荒诞的，
把长寿和短命同等看待也是虚妄的。
课堂检测
（1）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译：等到对已获取的东西感到厌倦，心情随着事物变化而变化，感慨随之产生。
全文共为三段，试从每段中找出最能表现作者感情变化的句子？
明确:信可乐也。
悲夫
岂不痛哉！
情感
乐
痛
悲
再读文本 思考：
认真研习课文，思考讨论：
为何而乐？
为何而痛？
为何而悲？
流觞曲水
乐
群贤毕至，少长咸集
崇山峻岭，茂林修竹，
清流激湍，映带左右
流觞曲水，一觞一咏
天朗气清，惠风和畅
游目骋怀，视听之娱
文本研习
贤人
美景
乐事
良辰
赏心
痛
欣于所遇，快然自足
所之既倦，情随事迁
向之所欣，已为陈迹
修短随化，终期于尽
死生亦大矣
文本研习
生命短暂
永不满足的内在欲望
世事变化之快
生死无常
人之相与，俯仰一世
★在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观？
悲
古人 每览昔人兴感之由，若合一契
时人 以作者为代表的一类文人雅士
后人 后之视今，亦犹今之视昔
后之览者，亦将有感于斯文
千古同悲
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”
文本研习
★ 对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？
时代背景？
请结合课前印发材料，交流一下王羲之生活的时代背景，更深刻地体会作者的情感
汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会最黑暗的时代，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。
士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。
“一死生”“齐彭殇”
问题探讨1
郭沫若认为，本序前文积极乐观，后文悲观厌世，寻仙问道，思想前后矛盾。你认同这个观点吗？为什么？
问题探讨2
文章最后一句“后之览者，亦有感于斯文。”我们今天读他的文章，已经是后之览者，应该有许多的感悟，结合历史人物，谈谈你对人生有什么新的体悟？
古今文人论生死
1.司马迁：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
2.文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
3.奥斯特洛夫斯基：“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。……”
4.史铁生：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
5.孟子：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
6.陶渊明：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”（坦然面对）
7.庄子：鼓盆而歌（齐生死）
课文小结
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
课堂小结
1.积累文中重要的实词、虚词及特殊文言现象。
2.理清作者的情感变化及其原因。
3.正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。
寄语：
勇于拼搏，锐意进取，
无悔青春，无悔人生！
谢谢大家
兰亭集序
天下第一行书
学习目标
1.积累文中重要的实词、虚词及特殊文言现象。
2.理清作者的情感变化及其原因。
3.正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。
课文朗读
要求：
仍有疑问的做出记号
共同释疑
1. 重点实词
修禊事也
茂林修竹
修短随化
动词，从事，进行
课堂检测
列坐其次
地方
一觞一咏
足以极视听之娱
死生亦大矣
一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
意动用法，把……看做一样
把……等同看待
饮酒，名做动
穷尽
大事，形做名
形容词，高
形容词，长
2. 重点虚词
引以为流觞曲水
犹不能不以之兴怀
介词，把
课堂检测
所以游目骋怀
所以兴怀，其致一也
用来
……的原因
不知老之将至
及其所之既倦
每览昔人兴感之由
以之兴怀
主谓间，取消句子独立性
往，达到
的
代词，指上文的事。
介词，因为
3. 重点句式
信可乐也
死生亦大矣
会于会稽山阴之兰亭
当其欣于所遇
不能喻之于怀
仰观宇宙之大，俯察品类之盛
俯察品类之盛
判断句
介宾结构后置句
定语后置句
课堂检测
（2）固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
4、翻译
译：本来就知道把死和生看作一样是荒诞的，
把长寿和短命同等看待也是虚妄的。
课堂检测
（1）及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
译：等到对已获取的东西感到厌倦，心情随着事物变化而变化，感慨随之产生。
全文共为三段，试从每段中找出最能表现作者感情变化的句子？
明确:信可乐也。
悲夫
岂不痛哉！
情感
乐
痛
悲
再读文本 思考：
认真研习课文，思考讨论：
为何而乐？
为何而痛？
为何而悲？
流觞曲水
乐
群贤毕至，少长咸集
崇山峻岭，茂林修竹，
清流激湍，映带左右
流觞曲水，一觞一咏
天朗气清，惠风和畅
游目骋怀，视听之娱
文本研习
贤人
美景
乐事
良辰
赏心
痛
欣于所遇，快然自足
所之既倦，情随事迁
向之所欣，已为陈迹
修短随化，终期于尽
死生亦大矣
文本研习
生命短暂
永不满足的内在欲望
世事变化之快
生死无常
人之相与，俯仰一世
★在本段中找出和作者生死观有密切联系的一句话，说说体现了作者怎样的人生观？
悲
古人 每览昔人兴感之由，若合一契
时人 以作者为代表的一类文人雅士
后人 后之视今，亦犹今之视昔
后之览者，亦将有感于斯文
千古同悲
“固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。”
文本研习
★ 对于作者的人生观，还有哪些人与之相同？
时代背景？
请结合课前印发材料，交流一下王羲之生活的时代背景，更深刻地体会作者的情感
汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会最黑暗的时代，统治集团内部互相倾轧，残杀现象时有发生，“天下名士，少有全者”，许多著名的文人都死在残酷的权力斗争中。因此，天下名士，首要任务是保全性命。
士大夫不满，普遍崇尚老庄，追求清静无为自由放任的生活，思想虚无。大谈玄理，不务实际，思想虚无，寄情山水，笑傲山野。他们思想消极，行动无为，就像浮萍之于海水，随波荡漾，飘到哪里就是哪里。当然，死了就死了，无所谓，因为死就是生，生就是死，“一死生”“齐彭殇”。
“一死生”“齐彭殇”
问题探讨1
郭沫若认为，本序前文积极乐观，后文悲观厌世，寻仙问道，思想前后矛盾。你认同这个观点吗？为什么？
问题探讨2
文章最后一句“后之览者，亦有感于斯文。”我们今天读他的文章，已经是后之览者，应该有许多的感悟，结合历史人物，谈谈你对人生有什么新的体悟？
古今文人论生死
1.司马迁：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”
2.文天祥：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
3.奥斯特洛夫斯基：“人最宝贵的是生命，生命对每个人只有一次。……”
4.史铁生：“死是一件不必急于求成的事，死是一个必然会降临的节日。”
5.孟子：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
6.陶渊明：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”（坦然面对）
7.庄子：鼓盆而歌（齐生死）
课文小结
作者由兰亭盛会写起，极写盛会之“乐”。可大凡美景盛事，都极易引发人的愁思和感慨，面对兰亭美景，不由得兴尽悲来，感慨万千，进而展开议论，抒发了“人生苦短，命运难测”的痛惜之情，由己悲人，沟通古今。全文情景交融，文简而意深，不愧为千古名篇。
课堂小结
1.积累文中重要的实词、虚词及特殊文言现象。
2.理清作者的情感变化及其原因。
3.正确认识作者对人生悲欢无常、终归于尽的深沉感慨，树立积极进取的人生观。
寄语：
勇于拼搏，锐意进取，
无悔青春，无悔人生！
谢谢大家