2021-2022学年统编版高中语文必修上册12《拿来主义》（课件25张）

(共25张PPT)
著名作家冯骥才到法国访问，在欢迎宴会上，一位记者问：“尊敬的冯先生，贵国改革开放，学习西方资本主义的东西，你们就不担心变成资本主义吗？”
冯骥才回答：
“人吃了猪肉就会变成猪，吃了牛肉就会变成牛吗？”
拿来主义
鲁 迅
“主义”的义项
1、对客观世界、社会生活以及学术问题等所持有的系统的理论和主张。
2、思想作风。
3、一定的社会制度，政治经济体系。
“拿来主义”的定义
拿来主义——就是针对“拿来”这种现象所持有的系统的理论和主张。
作者所提出的理论、主张
①运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
②占有，挑选。
(有思考, 有鉴别, 有选择 )
(“占有”是就态度而言，“挑选”是就方法而言。)
论证方法
譬喻（比喻论证）
将“大宅子”比作“文化遗产”
不敢进门 孱头 逃避害怕 逃避主义
放火烧光 昏蛋 全盘否定 虚无主义
接受一切 废物 全盘肯定 投降主义
大 宅 子（文 化 遗 产）
破：三种错误的态度
鱼 翅 文化精华 使用
鸦 片 益害并存 存放
烟枪烟灯 益害并存
姨 太 太 文化糟粕 毁灭

文 化 遗 产
立：三种正确的方式
一言以蔽之:吸取精华,剔除糟粕!
革故鼎新，激浊扬清。要鼎新就必须革故，要扬清就一定激浊。
比喻论证：
破立论证：
形象生动，风趣幽默，将深刻的道理深入浅出地表达出来。
对比深刻，论证严密，使文章的论述无懈可击。
感情是文字的灵魂，杂文不是板着面孔说教，它往往充溢着强烈的情感。第三届鲁迅文学奖得主，广东杂文家鄢烈山说“激情是杂文的生命泉”, “愤怒出杂文”。
1、总之，我们要拿来。

2、我们要或使用，或存放，或毁灭。

3、那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。

4、然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。

5、没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。

我们究竟应当怎样对待文化遗产呢？
拿来之后怎样区别对待呢？
正确对待文化遗产有什么积极作用？
怎样才能做到正确对待文化遗产？
实行拿来主义有什么重要性和迫切性？
思考题
文章题为“拿来主义”，为什么开篇对“拿来主义”一字不提，先，而是先阐述了什么
“闭关主义”、“送去主义”
思考题
文章题为“拿来主义”，为什么开篇对“拿来主义”一字不提，先阐述“闭关主义”、“送去主义”、“送来主义”？联系时代背景，想一想作者当时写这篇文章有怎样的现实意义？
背景介绍
２０世纪３０年代,国民党政府奉行卖国主义政策,实行反革命文化“围剿”,主张“全盘西化”；封建的遗老遗少们叫嚷复古主义；在左翼文艺队伍中,一些人反对继承旧文化,反对吸收外国文化,造成思想混乱.鲁迅先生就写下了这篇杂文,批驳了错误思潮,提倡“拿来主义”。
阅读鉴赏1—4段
思考：1、送去主义有那些表现，产生的原因是什么吗？
2、送去主义的本质是什么，有什么严重后果？
表现：a、送古董 b、送古画新画 c、送梅博士
原因：闭关主义
本质：卖国主义
危害：经济衰败，主权丧失
因为
第一层：只是送去，有往而无来
（有悖于交往原则）
第二层：只是送去，必沦为乞丐
（要正视危害）
第三层：听凭“送来“，大受祸害
（应重视现实教训）
所以：
因果论证
“我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！”
板书设计
拿来主义
破
闭关主义(排外)
送去主义(媚外)
立
拿来主义
破
孱头 消极逃避
昏蛋 完全否定
废物 全盘接受
立
新人
占有
挑选
鱼翅 使用
鸦片 存入
姨太太 毁灭
语言揣摩
分析下列语句，体会本文的语言特色。
1、活人代替了古董，我敢说，也可以算得显出一点
进步了。
2、还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲
一路的挂过去，叫做“发扬国光”。
3、一者见得丰富，二者见得大度。
4、尼采究竟不是太阳，他发了疯。
“进步”实为倒退——反语。
一“捧”一“挂”，既写出了他们的媚外求荣的丑态，
又写出了他们的寒伧。
讽刺了某些不切实际的幻想和可笑的自诩。
与送去主义类比，进行揶揄与嘲讽。
语言辛辣，讽刺有力
鲁迅,原名周树人,浙江绍兴人,我国现代著名的文学家,思想家,革命家.其创作方面最杰出的是杂文创作.鲁迅的杂文“象投枪,象匕首,直刺向黑暗势力”.本文选自杂文集《且介亭杂文》
作者简介
杂文是一种文艺性政论文，现代散文的一种,主要指现“五四”以来，以鲁迅为代表的那种精辟、犀利，带有浓列的文艺色彩的议论文章。
关于杂文
1、短小、活泼、犀利、隽永。
2、既有议论性，又有文艺性。
3、题材广泛，形式多样。
4、大中取小，小中见大。
特点：
鲁 迅 与 杂 文
鲁迅在生命的最后十年用了全部精力进行杂文写作，写出具有强烈批判倾向、论战色彩的感想性文字，对中国社会、文化以及人类内心的黑暗进行了坚决的攻击和解剖。
鲁迅的讽刺可以不受形式的约束，所以尽可能自由地变化，同时也可以充分地利用他那锋利的文字。他的情感的真挚，性情的倔强，知识的广博都在他的杂感中表现得最明显。
有的人甚至认为，鲁迅之所以成为思想家，就因为他用杂文的方式对中国历史和前途表达了明确的批评和思考。
（二）《论中国车市拿“来主义”的深度悲哀》
目前国内大多数的厂商，还停步于整合装配阶段，很少涉及到全车型的设计、搭配、生产。
像“一汽” ，完全有实力去自己设计和搭配，却不愿意做，搞得生产出来的产品不是像奥迪、就是像皇冠；太可悲了。完全沉浸于“拿来主义”的功利之中，丝毫没有醒悟之意。看来“一汽”集团还是打算继续一直这么下去，估计那天，我们也要向鲁迅先生一样，写一篇文章《论“一汽”的倒掉》。
外面的世界很精彩：有让人心跳的高新技术，有令人目眩的文化生活，更有那花花绿绿的物质世界。读了上面这篇文章，你有什么感受？请结合当前的国情谈谈你对拿来主义的理解。
想想议议
1、有人说“开卷有益”，也有人说“开卷未必有益”，似乎都有一定的道理.面对古今中外浩如烟海的书籍和宽带网络，运用今天所学的观点，谈谈你准备怎样阅读.
2.“拿来主义”的思想，含义深远，于我们的学习，生活，工作都有很大的指导作用.比如，生活中，我们交朋友，就是一个很现实的问题.请用“拿来主义”的观点说明我们应怎样结交朋友.