《得道多助 失道寡助》课件 人教新课标版

课件35张PPT。《孟子》
两章 得道多助，
失道寡助孟子（约前372一前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人，战国时期思想家、教育家，是儒家思想的代表人物，地位仅次于孔子，被尊为“亚圣”，后世常以“孔孟”并称。
孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，在孔子的“仁”学基础上，提出了系统的“仁政”学说，主张行“仁政”以统一天下，曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。其言论和行动的记载，保存在《孟子》一书中，此书不仅是儒家的重要学术著作，也是我国古代极富特色的散文专集。
其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤其擅长于譬喻，用形象化的事物与语言，说明复杂的道理。对后世散文家韩愈、柳宗元、苏轼等影响很大。 本文选自《孟子?公孙丑下》是一篇议论文，论述了战争中民心向背的问题，指出民心所向，是战争胜负的主要因素，突出“人和”在战争胜负中的决定性作用，体现了孟子的“仁政”思想。听读课文
注意字音、节奏朗读课文，注意读出文章的节奏和气势。
例：
域民／不以／封疆之界，固国／不以／山溪之险，威天下／不以／兵革之利。
得道者／多助，失道者／寡助。寡助／之至，亲戚／畔之；多助／之至，天下／顺之。天时不如地利，地利不如人和。
天时：有利于作战的天气、时令。
地利：有利于作战的地理形势。人和：指作战中的人心所向，内部团结。 10有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。从进攻一方的失利论证“天时不如地利”。 三里之城：方圆三里的内城。郭：古义：外城。 今义：姓氏环而1攻之而2不胜：环，围。而1：表顺接
　　　　　　　　而2，表转折，却。夫环而攻之：夫fú，句首发语词。
是：古义：这 今义：判断动词 12（比如一座）方圆三里的小城，只有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。从防御一方的失利论证“地利不如人和”。 城：城墙 池：护城河。　　
兵革：泛指武器装备。兵，兵器。革，甲衣。　　坚利：坚固锋利。
米粟(sù)：指粮食。 多：充足委而去之：弃城而逃。
委，古义：放弃。 今义：委任
去，古义：离开 。今义：到……去14 城墙并不是不高，护城河并不是不深，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不足，但是守城的一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心所向，内部团结。15 故曰，域民不以封疆之界，
固国不以山溪之险，威天下不以
兵革之利。得道者多助，失道者
寡助。寡助之至，亲戚畔之；●所以（使）……居住 ●●凭借、依靠●的●使……稳固●险要●震慑●指施行仁政●●少●到●极点●内外亲属通叛，背叛●代失道者16所以说，管理百姓不能只靠划定的疆域的界限，巩固国防不能靠山川的险阻，征服天下不能靠武力的强大。能施行“仁政”的君主，帮助支持他的人就多，不行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。帮助他的人少到了极点，兄弟骨肉也会背叛他；17多助之至，天下顺之。以天下之
所顺，攻亲戚之所畔；故君子有
不战，战必胜矣。
●归顺，服从●助词，不译●一定●表肯定语气进一步深入说明“得道”即“得人和”则“战必胜”。 18帮助他的人多到了极点，天下的人都会归顺他。凭借着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以，（能行“仁政”的）君主不战则已，战就一定胜利。19
理清结构：本文按
“提出论点－分析论证－得出结论”的顺序给本文划分层次。20提出中心论点： 天时不如地利，地利不如人和 论据一: 天时不如地利 (从进攻一方而言)↓论据二: 地利不如人和 (从防守一方而言)↓↓得出结论： 得道者多助,失道者寡助(从战争到治国)２）中心论点提出后作者是怎样进行论证的？
举例论证论 对比论证21 得道多助 失道寡助

论点：天时不如地利，地利不如人和

战争需要“人和” 论据：域民……
固国……
威天下……治国需要“人和”结论： 得道多助 顺
失道寡助 叛“人和”的实质小城环而攻之不胜
城高兵利粮足不守摆出观点论证观点得出结论结构图解天时不如地利，
地利不如人和天时不如地利地利不如人和得道多助，
失道寡助。战争事例治国道理类　推总总分问题互研： 1、 “人和”与下文所说的“得道”是什么关系？ 答：“道”即指仁政。“得道”就是施仁政。施行仁政则“多助”，“多助”则“天下顺之”，这就是“人和”，即得到人民的支持和拥护。2、本文阐述的主要观点是什么？ 答：天时不如地利，地利不如人和 3、文章第三句运用什么句式？有什么效果？ 答：运用双重否定的排比句，起肯定、加强语言气势的作用，极言防御一方的地利条件的优越。 本文的论证方式有什么特点？ 答：本文先摆出观点，用概括性很强的战例加以证明，然后从理论上进行论证，得出“得道者多助，失道者寡助”这一论断，阐明了“人和”的实质。最后以得“人和”的君子“战必胜矣”作结论，突出的说明“人和”是决定战争胜负最主要的条件。艺术特色：
１、层次清楚，结构完整，论证严密，并使用类比论证，善于说理。
２、运用排比、对偶、顶真等修辞手法，气势磅礴，具有极强的说服力、感召力。27文言知识分类积累卡：古今异义外城
限制
这护城河放弃 离开28古义：
今义：亲戚畔之城非不高也委而去之亲属，包括父系亲属和母系亲属 跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。古义：城墙今义：城市古义：离开今义：往、到29⒉通假字。畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。30天时不如地利　兵革非不坚利 利之三里之城 多助之至　　
天下顺之一词多义有利条件锋利的，助词 到代词，指得道者。１、背诵课文，以文中你感受最深的语句为话题，发表简单的演讲。
２、你知道孟子的有关故事或语录吗？孟子语录：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。 尽信书，则不如无书。 穷不失义，故士得己焉；
达不离道，故民不失望焉。 孟子故事
孟母三迁
孟母断机杼
35孟子的母亲经常督促孟子勤奋学习。有一天，孟子从老师子思那里逃学回家，孟母正在织布。她看见孟子就非常生气，拿起一把剪刀，把织布机上的布匹割断了。孟子看了很惶恐，跪在地上请问原因。孟母责备孟子说：“你读书就像我织布一样。织布要一线一线地连成一寸，再连成一尺，再连成一丈、一匹，织完后才是有用的东西。学问也必须靠日积月累，是不分昼夜勤求而得来的。你如果偷懒，不好好读书，半途而废，就像这段被割断的布匹一样变成了没有用的东西。”孟子听了母亲的教诲，深感惭愧。从此以后，孟子专心读书，发愤用功，努力实践圣人的教诲，终于成为一代大儒，被后人称为“亚圣”。